التشكيل
عرض كامل الحديث
1 - مَن قال لا إلهَ إلَّا اللَّهُ وحدَه لا شريكَ لهُ لهُ الملكُ ولهُ الحمدُ يُحيى ويُميتُ وَهُوَ حَيٌّ لا يموتُ بيدِهِ الخَيرُ وهوَ على كلِّ شيءٍ قديرٌ لم يسبِقْها عملٌ ولم يبْقَ معها سَيِّئةٌ
الراوي :
أبو أمامة الباهلي | المحدث :
ابن عدي
|
المصدر :
الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم: 4/335 | خلاصة حكم المحدث : [منكر]
- مَن قال لا إلهَ إلَّا اللَّهُ وحدَه لا شريكَ لهُ لهُ الملكُ ولهُ الحمدُ يُحيى ويُميتُ وَهُوَ حَيٌّ لا يموتُ بيدِهِ الخَيرُ وهوَ على كلِّ شيءٍ قديرٌ لم يسبِقْها عملٌ ولم يبْقَ معها سَيِّئةٌ.
الراوي: أبو أمامة الباهلي | المحدث: ابن عدي | المصدر: الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم: 4/335
خلاصة حكم المحدث: [منكر]
التخريج: أخرجه الدولابي في ((الكنى والأسماء)) (1262)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/318) واللفظ لهما، والطبراني (8/135) (7533) باختلاف يسير
2 - رُبَّ عابِدٍ جاهِلٍ ورُبَّ عالِمٍ فاجِرٍ ، فاحذروا الجُهَّالَ منَ العبادِ والفجارَ منَ العلماءِ ، فإنَّ أولئكَ فتنَةُ الفُتَنَاءِ
الراوي :
أبو أمامة الباهلي | المحدث :
ابن عدي
|
المصدر :
الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم: 2/168 | خلاصة حكم المحدث : باطل
توضيح حكم المحدث: لا يصح
- رُبَّ عابِدٍ جاهِلٍ ورُبَّ عالِمٍ فاجِرٍ ، فاحذروا الجُهَّالَ منَ العبادِ والفجارَ منَ العلماءِ ، فإنَّ أولئكَ فتنَةُ الفُتَنَاءِ.
الراوي: أبو أمامة الباهلي | المحدث: ابن عدي | المصدر: الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم: 2/168
خلاصة حكم المحدث: باطل
التخريج: أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/14) واللفظ له، والديلمي في ((الفردوس)) (3249)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (10/171)
3 - مَن باع عقدةً مِن حلالٍ، ثمَّ لم يضَعْ ثمنَها في مثْلِها، لم يُبَارَكْ له فيها.
الراوي :
أبو أمامة الباهلي | المحدث :
ابن عدي
|
المصدر :
الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم: 1/410 | خلاصة حكم المحدث : موضوع
- مَن باع عقدةً مِن حلالٍ، ثمَّ لم يضَعْ ثمنَها في مثْلِها، لم يُبَارَكْ له فيها..
الراوي: أبو أمامة الباهلي | المحدث: ابن عدي | المصدر: الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم: 1/410
خلاصة حكم المحدث: موضوع
التخريج: أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/254)
4 - عنْ أبي أمامةَ الباهلي قال قلتُ يا رسولَ اللهِ الرجلُ يتوضأُ للصلاةِ ثمَّ يُقبِّلُ أهلَهُ ويلاعبُها ينقضُ ذلكَ وضوءَهُ قال لا
الراوي :
أبو أمامة الباهلي | المحدث :
ابن عدي
|
المصدر :
الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم: 4/91 | خلاصة حكم المحدث : منكر
- عنْ أبي أمامةَ الباهلي قال قلتُ يا رسولَ اللهِ الرجلُ يتوضأُ للصلاةِ ثمَّ يُقبِّلُ أهلَهُ ويلاعبُها ينقضُ ذلكَ وضوءَهُ قال لا.
الراوي: أبو أمامة الباهلي | المحدث: ابن عدي | المصدر: الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم: 4/91
خلاصة حكم المحدث: منكر
التخريج: أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/338)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/160) واللفظ له، والبيهقي في ((الخلافيات)) (487)
5 - مَن قال: (اللهُ أكبرُ) مئةَ مرَّةٍ، كانت مثْلَ عتْقِ مئةِ رقبةٍ.
الراوي :
أبو أمامة الباهلي | المحدث :
ابن عدي
|
المصدر :
الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم: 4/336 | خلاصة حكم المحدث : [منكر]
- مَن قال: (اللهُ أكبرُ) مئةَ مرَّةٍ، كانت مثْلَ عتْقِ مئةِ رقبةٍ..
الراوي: أبو أمامة الباهلي | المحدث: ابن عدي | المصدر: الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم: 4/336
خلاصة حكم المحدث: [منكر]
التخريج: أخرجه الطبراني (8/135) (7534) مطولاً، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/318)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (4398) واللفظ لهما
6 - مَن قال: (الحمدُ للهِ) مئةَ مرَّةٍ، كانت له مثْلَ فرَسٍ مُسرجٍ مُلْجَمٍ في سبيلِ اللهِ.
الراوي :
أبو أمامة الباهلي | المحدث :
ابن عدي
|
المصدر :
الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم: 4/336 | خلاصة حكم المحدث : [منكر]
- مَن قال: (الحمدُ للهِ) مئةَ مرَّةٍ، كانت له مثْلَ فرَسٍ مُسرجٍ مُلْجَمٍ في سبيلِ اللهِ..
الراوي: أبو أمامة الباهلي | المحدث: ابن عدي | المصدر: الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم: 4/336
خلاصة حكم المحدث: [منكر]
التخريج: أخرجه الطبراني (8/135) (7534) مطولاً، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/318)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (4396) باختلاف يسير
7 - مَن قال: (سبحانَ اللهِ وبحمْدِه) مئةَ مرَّةٍ، كانت له مثلَ مئةِ بدنةٍ تُنْحَرُ في مكَّةَ.
الراوي :
أبو أمامة الباهلي | المحدث :
ابن عدي
|
المصدر :
الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم: 4/336 | خلاصة حكم المحدث : [منكر]
- مَن قال: (سبحانَ اللهِ وبحمْدِه) مئةَ مرَّةٍ، كانت له مثلَ مئةِ بدنةٍ تُنْحَرُ في مكَّةَ..
الراوي: أبو أمامة الباهلي | المحدث: ابن عدي | المصدر: الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم: 4/336
خلاصة حكم المحدث: [منكر]
التخريج: أخرجه الطبراني (8/135) (7534) مطولاً، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/318)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (4397) باختلاف يسير
8 - إنَّ اللَّهَ إذا غَضِبَ أنزلَ الوحيَ بالعَربيَّةِ، وإذا رضِيَ أنزلَ الوحيَ بالفارسيَّةِ
الراوي :
أبو أمامة الباهلي | المحدث :
ابن عدي
|
المصدر :
الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم: 6/14 | خلاصة حكم المحدث : منكر جدا
- إنَّ اللَّهَ إذا غَضِبَ أنزلَ الوحيَ بالعَربيَّةِ، وإذا رضِيَ أنزلَ الوحيَ بالفارسيَّةِ.
الراوي: أبو أمامة الباهلي | المحدث: ابن عدي | المصدر: الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم: 6/14
خلاصة حكم المحدث: منكر جدا
9 - لا يحلُّ بيعُ المُغَنِّياتِ ولا شراؤهن ولا جلوسٌ إليهن ولا استماعٌ إليهنَّ ولا التجارةُ فيهنَّ ثم قال والذي نفسي بيده ما رفع رجلٌ عقيرةَ صوتٍ بغناءٍ إلا ارتدَف عند ذلك شيطانٌ على عاتقِه هذا أو شيطانٌ على عاتقه هذا وعلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بُردٌ له نجرانيٌّ قال فجعل يقول بردائه فلا يزالان يضربان بأرجلِهما حتى يسكتَ
الراوي :
أبو أمامة الباهلي | المحدث :
ابن عدي
|
المصدر :
الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم: 8/14 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
توضيح حكم المحدث: لا يصح
- لا يحلُّ بيعُ المُغَنِّياتِ ولا شراؤهن ولا جلوسٌ إليهن ولا استماعٌ إليهنَّ ولا التجارةُ فيهنَّ ثم قال والذي نفسي بيده ما رفع رجلٌ عقيرةَ صوتٍ بغناءٍ إلا ارتدَف عند ذلك شيطانٌ على عاتقِه هذا أو شيطانٌ على عاتقه هذا وعلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بُردٌ له نجرانيٌّ قال فجعل يقول بردائه فلا يزالان يضربان بأرجلِهما حتى يسكتَ.
الراوي: أبو أمامة الباهلي | المحدث: ابن عدي | المصدر: الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم: 8/14
خلاصة حكم المحدث: غير محفوظ
10 - من غرس غِراسًا فأثمر كان له من الأجرةِ بقدرِ ذلك الثَّمرِ
الراوي :
أبو أيوب الأنصاري | المحدث :
ابن عدي
|
المصدر :
الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم: 5/257 | خلاصة حكم المحدث : منكر
- من غرس غِراسًا فأثمر كان له من الأجرةِ بقدرِ ذلك الثَّمرِ.
الراوي: أبو أيوب الأنصاري | المحدث: ابن عدي | المصدر: الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم: 5/257
خلاصة حكم المحدث: منكر
التخريج: أخرجه أحمد (23520)، والطبراني (4/148) (3968) بنحوه مطولاً، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/156) واللفظ له
11 - المُتحابُّونَ في اللَّهِ على كراسي مِن ياقوتٍ أحمرَ حولَ العرشِ
الراوي :
أبو أيوب الأنصاري | المحدث :
ابن عدي
|
المصدر :
الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم: 5/258 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
توضيح حكم المحدث: لا يصح
- المُتحابُّونَ في اللَّهِ على كراسي مِن ياقوتٍ أحمرَ حولَ العرشِ.
الراوي: أبو أيوب الأنصاري | المحدث: ابن عدي | المصدر: الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم: 5/258
خلاصة حكم المحدث: غير محفوظ
التخريج: أخرجه الطبراني (4/150) (3973)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (9000) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/156) واللفظ له.
12 - لا تَهاجروا ولا تَدَابروا وكونوا عبادَ اللهِ إخوانًا هجرةُ المؤمنِ ثلاثًا فإن تكلما وإلا أعرض اللهُ عنهما حتى يتكلما
الراوي :
أبو أيوب الأنصاري | المحدث :
ابن عدي
|
المصدر :
الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم: 5/259 | خلاصة حكم المحدث : [منكر]
- لا تَهاجروا ولا تَدَابروا وكونوا عبادَ اللهِ إخوانًا هجرةُ المؤمنِ ثلاثًا فإن تكلما وإلا أعرض اللهُ عنهما حتى يتكلما.
الراوي: أبو أيوب الأنصاري | المحدث: ابن عدي | المصدر: الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم: 5/259
خلاصة حكم المحدث: [منكر]
13 - إنَّ اللهَ تباركَ وتعالى فرضَ فرائضَ فلا تُضيعوها ، وحدَ حدودًا لا تعتدُوها ، وحرَّمَ محارمَ فلا تَنتهِكوها رحمةٌ مِنَ اللهِ فاقبلُوها
الراوي :
أبو الدرداء | المحدث :
ابن عدي
|
المصدر :
الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم: 2/97 | خلاصة حكم المحدث : باطل
- إنَّ اللهَ تباركَ وتعالى فرضَ فرائضَ فلا تُضيعوها ، وحدَ حدودًا لا تعتدُوها ، وحرَّمَ محارمَ فلا تَنتهِكوها رحمةٌ مِنَ اللهِ فاقبلُوها.
الراوي: أبو الدرداء | المحدث: ابن عدي | المصدر: الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم: 2/97
خلاصة حكم المحدث: باطل
14 - لقد قبضَ اللَّهُ داودَ من بينِ أصحابِهِ فما فُتِنوا وما بدَّلوا ولقد مَكثَ يعني أصحابَ المسيحِ على هديِهِ وسنَّتِهِ مئتي سنةٍ
الراوي :
أبو الدرداء | المحدث :
ابن عدي
|
المصدر :
الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم: 7/522 | خلاصة حكم المحدث : منكر
- لقد قبضَ اللَّهُ داودَ من بينِ أصحابِهِ فما فُتِنوا وما بدَّلوا ولقد مَكثَ يعني أصحابَ المسيحِ على هديِهِ وسنَّتِهِ مئتي سنةٍ.
الراوي: أبو الدرداء | المحدث: ابن عدي | المصدر: الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم: 7/522
خلاصة حكم المحدث: منكر
التخريج: أخرجه البزار (4103)، وابن حبان (6236)، والطبراني في ((مسند الشاميين)) (653) واللفظ له.
15 - قلتُ يا رسولَ اللهِ دُلَّني على عملٍ أدخلُ به الجنَّةَ قال لا تغضبْ يا أبا الدَّرداءِ ولك الجنةُ
الراوي :
أبو الدرداء | المحدث :
ابن عدي
|
المصدر :
الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم: 7/365 | خلاصة حكم المحدث : منكر موضوع
- قلتُ يا رسولَ اللهِ دُلَّني على عملٍ أدخلُ به الجنَّةَ قال لا تغضبْ يا أبا الدَّرداءِ ولك الجنةُ.
الراوي: أبو الدرداء | المحدث: ابن عدي | المصدر: الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم: 7/365
خلاصة حكم المحدث: منكر موضوع