logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - مَن قَتَل قَتيلًا فإنَّه لا يَرِثُه وإنْ لم يكُنْ له وارِثٌ غَيرُه، وإن كان والِدَه أو ولَدَه؛ فإنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قضى: ليس لقاتِلٍ مِيراثٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 7/227 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن برق ، قال ابن معين : ليس بالقوي | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده

2 - عن ابنِ عباسٍ أن رجلًا ظاهرَ من امرأتِه ، فغشيها قبل أن يكفِّرَ ، فأتى النبيَّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فذكر ذلك له فقال : ما حملك على ذلك ؟ فقال : يا رسولَ اللهِ ، رأيتُ بياضَ حجليها في القمرِ ، فلم أملكْ نفسي يعني : أن وقعتُ عليها فضحكَ رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأمرَه أن لا يقربَها حتى يكفِّرَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 8/158 | خلاصة حكم المحدث : رفعه خطأ ، والصواب أنه مرسل ، بإسقاط ابن عباس | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

3 - عن ابنِ عباسٍ أن رجلاًَ ظاهر من امرأتِه ، فغشيها قبل أن يكفّرَ ، فأتى النبيَّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فذكر ذلك له فقال : ما حملك على ذلك ؟ فقال : يا رسولَ اللهِ ، رأيت بياضَ حجليها في القمرِ ، فلم أملكْ نفسي يعني : أن وقعتُ عليها فضحك رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأمره أن لا يقربَها حتى يكفِّرَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : النسائي | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 8/158 | خلاصة حكم المحدث : المرسل أولى بالصواب من المسند | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

4 - أن رسولَ اللهِ صلى اللهُ عليه وسلمُ سُئلَ عن مولودٍ ولدَ له قُبلٌ وذكرٌ من أين يُوَّرَثُ ؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : يُوَرَّثُ من حيثُ يَبُولُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/483 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

5 - لا يُقتَلُ حرٌّ بعبدٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 8/368 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

6 - لا تجوز الوصيةُ لوارثٍ ، إلا أن يشاءَ الورثةُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 7/269 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

7 - لا يدخلُ أحدٌ مكةَ إلا بإحرامٍ ، من أهلِها ومن غيرِ أهلِها
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 6/306 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده الحجاج بن أرطأة ومحمد بن خالد الواسطي ، وهو كذاب رجل سوء | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

8 - بعث رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ عمرَ ساعيًا ، قال : فأتَى العباسَ يطلبُ صدقةَ مالِه ، قال : فأغلَظ له العباسُ القولَ ، فخرج إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فأخبره ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ : إن العباسَ قد أَسلَفْنا زكاةَ مالِه العامَ والعامَ المقبلَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 5/501 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

9 - قلتُ للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ على الرجلِ سهوٌ خلفَ الإمامِ ؟ قال : لا ، إنما السهوُ على الإمامِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 4/230 | خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

10 - عن ابن عباسٍ قال: من السُّنَّةِ أن لا يُصلِّي الرجلُ بالتيممِ إلا صلاةً واحدةً ثم يتيممُ للصلاةِ الأخرى
الراوي : مجاهد | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/674 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن عمارة قال الدارقطني ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

11 - لا تسافِرُ المرأةُ ثلاثةَ أميالٍ إلا معَ زوجٍ أو مع ذي مَحرَمٍ ، فقيل لابنِ عباسٍ : الناسُ يقولون : ثلاثةَ أيامٍ ، قال : إنما هو وَهَمٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 8/598 | خلاصة حكم المحدث : إسناده واه | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 9/61 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن مساور نسبه مجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

13 - لقد اختلف المسلمون في الموضعِ الذي يُحفَرُ له ، فقال قائلون : يُدفنُ في مسجدِه ، وقال قائلون : يُدفن مع أصحابِه . فقال أبو بكرٍ : إني سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقول : ما قُبِضَ نبيٌّ إلا دُفن حيثُ يُقبضُ ، قال : فرفعوا فراشَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الذي تُوُفِّيَ عليه ، ثم دُفِنَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وسطَ الليلِ من ليلةِ الأربعاءِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 5/294 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حسين بن عبد الله تركه النسائي | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

14 - لا تَستروا الجُدرَ ، ومَن نظر في كتابِ أخيه بغيرِ إذنِه فكأنَّما ينظرُ في النَّارِ ، سَلوا اللهَ ببطونِ أكُفِّكم ، ولا تسألوه بظهورِها ، فإذا فرغتُم فامسحوا بها وجوهَكم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أبو داود | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 3/638 | خلاصة حكم المحدث : هذا الحديث روي من غير وجه عن محمد بن كعب القرظي ، كلها واهية ، وهذا الطريق أمثلها ، هو ضعيف أيضا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

15 - سَمِعَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رجلًا يقولُ: لَبَّيك عن شُبْرُمةَ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: هل حجَجْتَ قَطُّ؟ قال: لا، قال: هذه عنكَ، وحُجَّ عن شُبرُمةَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 6/50 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو بكر الكلبي متروك وقتادة إمام في التدليس | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

16 - صالح رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أهلَ نجرانَ على ألفيْ حُلَّةٍ ، النصفُ في صفرٍ والنصفُ في رجبٍ ، يؤدُّونها إلى المسلمينَ ، وعاريةٍ ثلاثينَ درعًا وثلاثين فرسًا وثلاثين بعيرًا وثلاثين من كلِّ صنفٍ من أصنافِ السلاحِ يغزون بها ، والمسلمون ضامنونَ لها حتى يردُّوها عليهم إن كان باليمنِ كيْدٌ أو غدرةٌ على أن لا تُهْدَمَ لهم بيعةٌ ولا يُخْرَجُ لهم قَسٌّ ولا يُفتنوا عن دينهم ما لم يُحدثوا حدثًا أو يأكلوا الربا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 9/195 | خلاصة حكم المحدث : فيه علة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

17 - عن ابنِ عباسٍ قال : أصاب نبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ خصاصةٌ ، فبلغ ذلك عليًّا رضيَ اللهُ عنهُ فخرج يلتمسُ عملًا يُصيبُ فيه شيئًا ليقِيتَ به رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فأتى بستانًا لرجلٍ من اليهودِ وجعل الأجرةَ سبعةَ عشرَ دلوًا كلُّ دلوٍ بتمرةٍ ، فخيَّره اليهوديُّ من تمرِه سبعَ عشرةَ عجوةً فجاء بها إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 7/44 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

18 - عنِ ابنِ عباسٍ : قال : طلَّق عبدُ يزيدٍ أبو رُكانةَ أمَّ رُكانةَ ثم نكَح امرأةً مِنْ مُزَينةَ فجاءتْ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقالتْ : يا رسولَ اللهِ ما تُغني عني هذه الشعْرَةُ ، لِشَعْرَةٍ أخذَتْها مِنْ رأسِها ، فأخذ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حَمِيَّةٌ عند ذلك ، فدعا رُكانةَ وإخوتَه ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لعبدِ يزيدٍ : طلِّقْها ، ففعل ، فقال لأبي رُكانةَ : ارتجِعْها ، فقال : يا رسولَ اللهِ إني طلقتُها ، قال : قد علِمْتُ ذلك ، فارتجعَها ، فنزلتْ { يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَطَلِّقُوهُنَّ لِعَدَّتِهِنَّ }
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 8/107 | خلاصة حكم المحدث : فيه نظر لأجل محمد بن عبيد الله ابن أبي رافع الواهي | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

19 - [ عن ] ابنِ عباسٍ رضيَ اللهُ عنهُ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ جعل شعارَ الأزدِ يا مبرورُ يا مبرورُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 9/67 | خلاصة حكم المحدث : فيه نظر | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه

20 - كان النبيُّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يجهرُ في الصلاةِ ببسمِ اللهِ الرحمنِ الرحيمِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 3/567 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن عمرو كذبه غير واحد من الأئمة [ وفيه ] أبو الصلت متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

21 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا ركع فلو صُبَّ كوزُ الماءِ لاستقرَّ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 3/597 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده سلام الطويل تركوه ، وزيد العمي وليس بالقوي | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

22 - عن ابنِ عباسٍ : فواللهِ ما دخلها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ إلا حاجًّا أو معتمرًا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 6/306 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن مسلم : ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

23 - عن ابنِ عباسٍ أنهُ أسندَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلى صدرِهِ وعليهِ قميصُهُ ، وكانَ العباسُ والفضلُ وقُثَمُ يُقلِّبونهُ مع عليٍّ ، وكان أسامةُ بنُ زيدٍ وصالحٌ مولاهُ يَصبَّانِ الماءَ ، وكان يُغَسِّلُ بالماءِ والسِّدْرِ ، ثم كَفَّنوهُ ، وحضرَ غَسْلَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أوسُ بنُ خَوْلِيِّ ، ولم يَلِي من غَسْلِهِ شيئًا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 5/202 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حسين بن عبد الله : تكلم فيه غير واحد | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

24 - عن ابنِ عباسٍ رضيَ اللهُ عنهُما قال أتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ رجلٌ فقال : يا رسولَ اللهِ : إن سيدي زوَّجني أمةً ، وهو يريدُ أن يفرِّقَ بيني وبينَها ، قال : فصعد النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ المنبرَ فقال : يا أيُّها الناسُ ما بالُ أحدِكم يُزوِّجُ عبدَه أمتَه ثم يريدُ أن يفرِّقَ بينَهما ، إنما الطلاقُ لمن أخذَ بالساقِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 8/138 | خلاصة حكم المحدث : علته ابن لهيعة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه

25 - عنِ ابنِ عباسٍ رضيَ اللهُ عنهُ قال : كانت رايةُ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ سوداءَ ولواؤُه أبيضَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 9/63 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده يزيد بن حيان أخو مقاتل بن حيان قال البخاري : عنده غلط كبير | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

26 - عنِ ابنِ عباسٍ قال : ذُكِرَتْ أمُّ إبراهيمَ عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال : أَعتَقَها ولدُها
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 9/756 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حسين بن عبد الله ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

27 - كن أزواجَ رسولِ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يختضبن بالحناءِ وهن محرماتٌ ، ويلبسن المعصفرَ وهن محرماتٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 6/380 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يعقوب بن عطاء الظاهر أنه ابن أبي رباح ، وهاه أحمد وضعفه ابن معين وأبو زرعة | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

28 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خرَج عليهِم تُرَى البُشرَى والسُّرورُ في وَجهِه ، فقال: إنَّ اللهَ قد أمَدَّكُم بصلاةٍ هي الوِترُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 4/315 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده النضر بن عبد الرحمن أبو عمر الخزاز ، قال يحيى بن معين : لا تحل الرواية عنه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

29 - عن ابنِ عباسٍ قال : كان لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ سيفٌ ، قائمتُه من فضةٍ وقبعتُه من فضةٍ ، وكان يُسمَّى ذا الفقارِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 7/459 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

30 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا أفْطرَ قال : اللَّهُمَّ لكَ صُمْنا وأفْطرْنا ، فتقَبَّلْ منَّا إنكَ أنتَ السميعُ العليمُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 5/711 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبد الملك بن هارون ضعفوه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف
 

1 - مَن قَتَل قَتيلًا فإنَّه لا يَرِثُه وإنْ لم يكُنْ له وارِثٌ غَيرُه، وإن كان والِدَه أو ولَدَه؛ فإنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قضى: ليس لقاتِلٍ مِيراثٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 7/227 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن برق ، قال ابن معين : ليس بالقوي | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البيهقي (12604)

2 - عن ابنِ عباسٍ أن هلالًا لما لاعن وانتهى إلى الكلمةِ الخامسةِ قِيل له : يا هلالُ ، اتقِ اللهَ فإن عذابَ الدُّنيا أهونُ من عذابِ الآخرةِ ، وإن هذهِ الموجبةَ التي توجبُ عليك العذابَ ، فقال : واللهِ لا يعذبُني اللهُ عليها كما لم يجلدْني عليها ، فشهد الخامسةَ أن لعنةَ اللهِ عليه إن كان من الكاذبين ، ثم قِيل لها : اشهدي ، فشهدت أربعَ شهاداتٍ باللهِ إنه لمن الكاذبين فلما كانت الخامسةَ قيل لها : اتقي اللهَ فإن عذابَ الدُّنيا أهونُ من عذابِ الآخرةِ وإن هذهِ الموجبةَ التي توجبُ عليك ِالعذابَ فتلكأت ساعةً ثم قالت : واللهِ لا أفضحُ قومي ، فشهدت الخامسةَ أن غضبَ اللهِ عليها إن كان من الصادقين ، ففرَّق رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ بينهما وقضى أن لا يُدعى ولدُها لأبٍ ولا تُرمى ولا يُرمى ولدُها ، ومَن رماها أو رمى ولدَها فعليه الحدُّ ، وقضى أن لا بيتَ عليه لها ولا قوتَ من أجلِ أنهما يتفرقان من غيرِ طلاقٍ ولا مُتوفَّى عنها
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 8/204 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عباد بن منصور قد تكلموا في رأيه وروايته
التخريج : أخرجه أبو داود (2256)، وأحمد (2131) مطولا باختلاف يسير، وأصله في صحيح البخاري (4747)، ومسلم (1497). | شرح حديث مشابه

3 - لا نِكاحَ إلَّا بوَليٍّ ، والسُّلطانُ وليُّ ، مَن لا وليَّ لَهُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 7/551 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحجاج بن أرطأة وفي سماعه من عكرمة نظر
التخريج : أخرجه الترمذي (1103)، وابن ماجه (1880) مطولا بنحوه، وأحمد ( 26235) واللفظ له. | شرح حديث مشابه

4 - عن ابنِ عباسٍ أن رجلًا ظاهرَ من امرأتِه ، فغشيها قبل أن يكفِّرَ ، فأتى النبيَّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فذكر ذلك له فقال : ما حملك على ذلك ؟ فقال : يا رسولَ اللهِ ، رأيتُ بياضَ حجليها في القمرِ ، فلم أملكْ نفسي يعني : أن وقعتُ عليها فضحكَ رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأمرَه أن لا يقربَها حتى يكفِّرَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 8/158 | خلاصة حكم المحدث : رفعه خطأ ، والصواب أنه مرسل ، بإسقاط ابن عباس | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : [مكرر.... هو نفس الحديث السابقٍ]

5 - عن ابنِ عباسٍ أن رجلاًَ ظاهر من امرأتِه ، فغشيها قبل أن يكفّرَ ، فأتى النبيَّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فذكر ذلك له فقال : ما حملك على ذلك ؟ فقال : يا رسولَ اللهِ ، رأيت بياضَ حجليها في القمرِ ، فلم أملكْ نفسي يعني : أن وقعتُ عليها فضحك رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأمره أن لا يقربَها حتى يكفِّرَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : النسائي | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 8/158 | خلاصة حكم المحدث : المرسل أولى بالصواب من المسند | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (1199)، والنسائي (3457) باختلاف يسير، وابن ماجه (2065) واللفظ له.

6 - من عشقَ فكتم وعفَّ وصبر غفرَ اللهُ لهُ ، وأدخلَهُ الجنةَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 5/371 | خلاصة حكم المحدث : أعله الجماعة بسويد
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/389)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (239) باختلاف يسير، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (5/262) واللفظ له.

7 - عن ابنِ عباسٍ : أنَّ الحجاجَ بنَ علاطٍ السلميَّ أَهْدَى لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ سيفَهُ ذا الفِقَارِ ودحيَةَ الكلبيِّ أَهْدَى لهُ بغلتَهُ الشهباءَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 7/459 | خلاصة حكم المحدث : آفته إبراهيم بن عثمان فإنه واه
التخريج : أخرجه الطبراني (3/221) (3197)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (1943)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (4/213)

8 - أن رسولَ اللهِ صلى اللهُ عليه وسلمُ سُئلَ عن مولودٍ ولدَ له قُبلٌ وذكرٌ من أين يُوَّرَثُ ؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : يُوَرَّثُ من حيثُ يَبُولُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/483 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البيهقي (12896)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/ 119)، والرافعي في ((التدوين)) (2/ 279) باختلاف يسير.

9 - عن ابنِ عباسٍ أن رجلًا قال : يا رسولَ اللهِ ، إن تحتي امرأةً لا تردُّ يدَ لامسٍ ، قال : طلّقْها ، قال : إني لا أصبرُ عنها ، قال : أمسكْها
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : النسائي | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 8/179 | خلاصة حكم المحدث : هذا خطأ والصواب مرسل
التخريج : أخرجه أبو داود (2049) بنحوه، والنسائي (3465) باختلاف يسير

10 - لا يَرِثُ القاتِلُ شَيئًا.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 7/227 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ليث بن أبي سليم وقد ضعفه الجمهور ، وأبو حمة لا يعرف حاله
التخريج : أخرجه الدارقطني (4/95)

11 - لا يُقتَلُ حرٌّ بعبدٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 8/368 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الدارقطني (3/133)، والبيهقي (16360)، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (1758) | شرح حديث مشابه

12 - موتُ الغريبِ شهادةٌ ، إذا احتضر فرمى ببصرِه عن يمينِه وعن يسارِه ، فلم ير إلا غريبًا ، وذكر أهلَه وولدَه ، فتنفَّس ، فله بكلِّ نفسٍ تنفَّسه يمحُ اللهُ عنه ألفي ألفِ سيئةٍ ويكتب له ألفي ألفِ حسنةٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 5/368 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده : عمرو بن الحصين العقيلي ، وقد تركوه وله طريق آخر
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1613)، وأبو يعلى (2381) مختصراً، والطبراني (11/58) (11034) واللفظ له

13 - لا تُقامُ الحدودُ في المساجدِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 8/721 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده سعيد بن بشير
التخريج : أخرجه الترمذي (1401) مطولاً، وابن ماجه (2599) | شرح حديث مشابه

14 - لا تجوز الوصيةُ لوارثٍ ، إلا أن يشاءَ الورثةُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 7/269 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((مسند الشاميين)) (2410) باختلاف يسير، والدارقطني (4/97)، والبيهقي (12912) واللفظ لهما

15 - البغايا اللاتي ينكحْنَ أنفسهُنَّ ، لا يجوزُ النكاحُ إلا بوليٍّ وشاهدينِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 7/552 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الربيع بن عليلة وقد ضعفوه كذا النهاس
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4520 )،وابن عدي في ((الكامل في ضعفاء الرجال)) (4/ 36)،والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/ 312)

16 - لا يدخلُ أحدٌ مكةَ إلا بإحرامٍ ، من أهلِها ومن غيرِ أهلِها
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 6/306 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده الحجاج بن أرطأة ومحمد بن خالد الواسطي ، وهو كذاب رجل سوء | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/273) باختلاف يسير, وأخرجه موقوفاً الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (4172) مختصراً، والبيهقي (10124) باختلاف يسير

17 - بعث رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ عمرَ ساعيًا ، قال : فأتَى العباسَ يطلبُ صدقةَ مالِه ، قال : فأغلَظ له العباسُ القولَ ، فخرج إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فأخبره ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ : إن العباسَ قد أَسلَفْنا زكاةَ مالِه العامَ والعامَ المقبلَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 5/501 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الدارقطني (2/ 124) باختلاف يسير.

18 - قلتُ للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ على الرجلِ سهوٌ خلفَ الإمامِ ؟ قال : لا ، إنما السهوُ على الإمامِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 4/230 | خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/ 66) بلفظه.

19 - عن ابن عباسٍ قال: من السُّنَّةِ أن لا يُصلِّي الرجلُ بالتيممِ إلا صلاةً واحدةً ثم يتيممُ للصلاةِ الأخرى
الراوي : مجاهد | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/674 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن عمارة قال الدارقطني ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه عبدالرزاق (830)، والطبراني (11/62) (11050)، والدارقطني (1/185)

20 - أنه صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فرَّق بينَ المتلاعِنَينِ وقضى بأن لا تُرمى ولا ولدُها ، فمن رماها أو رمى ولدَها فعليه الحدُّ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 8/189 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عباد بن منصور ، وقد تكلم فيه غير واحد وكان قدريا داعية
التخريج : أخرجه أبو داود (2256)، وأحمد (2131) مطولا باختلاف يسير، وأصله في صحيح البخاري (4747)، ومسلم (1497).

21 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ أرسل أيامَ منى صائحًا يصيحُ أن لا تصوموا هذهِ الأيامَ فإنها أيامُ أكلٍ وشربٍ وبعالٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 5/689 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن إسماعيل مختلف فيه
التخريج : أخرجه الطبري في ((مسند علي)) (419) باختلاف يسير، والطبراني (11/232) (11587)، والشجري في ((الأمالي)) (1741) واللفظ لهما

22 - لا تسافِرُ المرأةُ ثلاثةَ أميالٍ إلا معَ زوجٍ أو مع ذي مَحرَمٍ ، فقيل لابنِ عباسٍ : الناسُ يقولون : ثلاثةَ أيامٍ ، قال : إنما هو وَهَمٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 8/598 | خلاصة حكم المحدث : إسناده واه | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (12/ 121) (12652) واللفظ له بزيادة في أخره، وأصله في صحيح البخاري (1862)، ومسلم (1341). | شرح حديث مشابه

الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 9/61 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن مساور نسبه مجهول | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البزار (5312) واللفظ له، والطبراني (10/346) (10679)، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (1492) مختصراً.

24 - لقد اختلف المسلمون في الموضعِ الذي يُحفَرُ له ، فقال قائلون : يُدفنُ في مسجدِه ، وقال قائلون : يُدفن مع أصحابِه . فقال أبو بكرٍ : إني سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقول : ما قُبِضَ نبيٌّ إلا دُفن حيثُ يُقبضُ ، قال : فرفعوا فراشَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الذي تُوُفِّيَ عليه ، ثم دُفِنَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وسطَ الليلِ من ليلةِ الأربعاءِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 5/294 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حسين بن عبد الله تركه النسائي | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (1018) مختصرا، وابن ماجه (1628) مطولا باختلاف يسير، والبزار (18).

25 - لا تَستروا الجُدرَ ، ومَن نظر في كتابِ أخيه بغيرِ إذنِه فكأنَّما ينظرُ في النَّارِ ، سَلوا اللهَ ببطونِ أكُفِّكم ، ولا تسألوه بظهورِها ، فإذا فرغتُم فامسحوا بها وجوهَكم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أبو داود | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 3/638 | خلاصة حكم المحدث : هذا الحديث روي من غير وجه عن محمد بن كعب القرظي ، كلها واهية ، وهذا الطريق أمثلها ، هو ضعيف أيضا | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (1485) واللفظ له، والطبراني (10/388) (10779) و(10/389) (10781)، والحاكم (1968، 7706) مفرقاً باختلاف يسير

26 - سَمِعَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رجلًا يقولُ: لَبَّيك عن شُبْرُمةَ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: هل حجَجْتَ قَطُّ؟ قال: لا، قال: هذه عنكَ، وحُجَّ عن شُبرُمةَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 6/50 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو بكر الكلبي متروك وقتادة إمام في التدليس | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (1811)، وابن ماجه (2903) باختلاف يسير

27 - أنه [ العباسُ ] كان إذا دفع مالًا مضاربةً اشترط على صاحبِه أن لا يسلكَ به بحرًا ، ولا ينزلَ به واديًا ، ولا يشتري به ذاتَ كبدٍ رطبةٍ ، فإن فعل ذلك فهو ضامنٌ ، فرفع شرطَه إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فأجازه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 7/26 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو الجارود زياد بن المنذر ، يحيى ابن معين أي وقال : إنه عدو الله لا يساوي فلسا ، وضعفه الباقون
التخريج : أخرجه الدارقطني (3/ 78)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (760)، والبيهقي (11945) باختلاف يسير.

28 - عن محمدِ بنِ مالكٍ قال : أذنت يومًا في مسجدِ عليِّ بنِ عبدِ اللهِ بنِ عباسٍ الصبحَ ، قال : لا تؤذنْ إلا وأنت طاهرٌ . قال أبيُّ : حدثني يعني عبدُ اللهِ بنُ عباسٍ أن رسولَ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال : يا ابنَ عباسٍ إن الأذانَ متصلٌ بالصلاةِ ، فلا يؤذنُ أحدُكم إلا وهو طاهرٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 3/391 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله الغروي ، قال ابن عدي : له مناكير
التخريج : أخرجه أبو الشيخ في ((كتاب الأذان)) كما في ((التلخيص الحبير- قرطبة)) لابن حجر (1/ 368).

29 - أنَّ القمرَ كُسف وابنُ عباسٍ بالبَصْرَةِ ، فخرَج ابنُ عباسٍ فصلى بنا ركعتين ، في كلِّ ركعةٍ ركعتان ، ثم ركِب فخطبنا فقال : إنما صليتُ كما رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُصلي ، وقال : إنَّ الشمسَ والقمرَ آيتانِ مِنْ آياتِ اللهِ ، لا يُخسفان لموتِ أحدٍ ولا لحياتِه ، فإذا رأيتُم شيئًا منها خاسفًا فلْيكُن فزَعُكم إلى اللهِ عز وجل
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 5/127 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن محمد
التخريج : أخرجه البخاري (1052) مختصرا، ومسلم (907) مطولا بنحوه، والبيهقي (6585) واللفظ له.

30 - صالح رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أهلَ نجرانَ على ألفيْ حُلَّةٍ ، النصفُ في صفرٍ والنصفُ في رجبٍ ، يؤدُّونها إلى المسلمينَ ، وعاريةٍ ثلاثينَ درعًا وثلاثين فرسًا وثلاثين بعيرًا وثلاثين من كلِّ صنفٍ من أصنافِ السلاحِ يغزون بها ، والمسلمون ضامنونَ لها حتى يردُّوها عليهم إن كان باليمنِ كيْدٌ أو غدرةٌ على أن لا تُهْدَمَ لهم بيعةٌ ولا يُخْرَجُ لهم قَسٌّ ولا يُفتنوا عن دينهم ما لم يُحدثوا حدثًا أو يأكلوا الربا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 9/195 | خلاصة حكم المحدث : فيه علة | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (3041)، والبيهقي (19150)