logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - خيرُ يومٌ يُحتَجَمُ فيه : يومُ سبعَ عشرةَ ، وتسعَ عشرةَ ، وإحدى وعشرين ، وما مررتُ بملأٍ من الملائكةِ ليلةَ أُسرِيَ بي ، إلا قالوا : عليك بالحِجامةِ يا محمدُ .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 5/35 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به عباد ، وفيه ضعف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

2 - سُئل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : أيُّ الأجلَينِ قضى موسى ؟ قال : أبعدُهما وأطيبُهما
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 5/2246 | خلاصة حكم المحدث : فيه حفص واه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

3 - ستَكونُ فتنةٌ ، فإذا أدرَكَها أحدٌ منكُم فعليهِ بحصنَينِ : كتابِ اللَّهِ وعليِّ بنِ أبي طالبٍ ، فإنِّي سمِعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ وَهوَ آخذٌ بيدِ عليٍّ : هذا أوَّلُ مَن آمنَ بي ، وأوَّلُ مَن يصافحُني يومَ القيامةِ ، وَهوَ فاروقُ هذِهِ الأمَّةِ ، وَهوَ الصِّدِّيقُ الأَكْبرُ ، وَهوَ يعسوبُ المؤمنينَ وَهوَ خليفَتي مِن بعدي
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 100 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن داهر من غلاة القوم وضعفائهم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

4 - ابنَتي فاطمةُ حوراءُ آدميَّةٌ لَم تحِضْ ، ولَم تطمثْ وإنَّما سمَّاها فاطمةُ لأنَّ اللَّهَ فطمَها ومُحِبِّيها منَ النَّارِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 132 | خلاصة حكم المحدث : إسناده مظلم مجاهيل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

5 - رأَى طعامًا ، فقال : لمن هذا ؟ قال العبَّاسُ : للحبشةِ أُطعِمُهم وأكسوهم ، قال : لا تفعلْ إنَّهم إن جاعوا سرقوا وإن شبِعوا زنَوْا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 192 | خلاصة حكم المحدث : فيه عمر بن حفص – متهم - | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

6 - من تزوَّج امرأةً فلا يدخلُ عليها حتَّى يُعطيَها شيئًا ، فإن لم يجِدْ إلَّا أحدَ نعلَيْه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 201 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به عصمة بن المتوكل – ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

7 - من التَّواضُعِ أن يشربَ الرَّجلُ من سُؤرِ أخيه ابتغاءَ وجهِ اللهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 229 | خلاصة حكم المحدث : فيه نوح الجامع _ متهم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

8 - إيَّاكم والزِّنا فإنَّ فيه أربعَ خِصالٍ يذهبُ بالبهاءِ من الوجهِ , ويقطعُ الرِّزقَ , ويُسخِطُ الرَّحمنَ , والخلودَ في النَّارِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 255 | خلاصة حكم المحدث : فيه عمرو بن جميع _ كذاب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

9 - يلتقي الخضِرُ وإلياسُ كلَّ عامٍ فيحلقُ كلُّ واحدٍ منهما رأسَ صاحبِه ويفترِقان عن هذه الكلماتِ : بسمِ اللهِ ما شاء اللهُ لا يسوقُ الخيرَ إلَّا اللهُ وما يصرِفُ السُّوءَ إلَّا اللهُ ما يكونُ من نعمةٍ فمن اللهِ ما شاء اللهُ لا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 47 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن رزيق ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

10 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال : ثمنُ الكلبِ خبيثٌ , وهو أَخبثُ منه .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 1/20 | خلاصة حكم المحدث : فيه يوسف واه جداً | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً | شرح حديث مشابه

11 - أنَّ رجُلًا أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فزعم أنَّهُ أتى – يعني امرأتَه وهي حائضٌ – فأمره نبيُّ اللهِ أن يتصدَّقَ بدينارٍ , فإن لم يجِدْ فنصفُ دينارٍ .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 1/313 | خلاصة حكم المحدث : فيه حماد ضعف , والصحيح وقفه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

12 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ استعارَ من صفوانَ بنِ أُميَّةَ أَدْرُعًا وسلاحًا حالَ غزوةِ حُنَينٍ ، فقال : يا رسولَ اللهِ ، أَعاريَةٌ مُؤدَّاةٌ ؟ قال : عارِيَةٌ مُؤدّاةٌ .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 5/2218 | خلاصة حكم المحدث : فيه إسحاق ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

13 - جاء رجُلٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : يا رسولَ اللهِ , رأيتُ البارحةَ فيما يرى النائمُ أني أُصلِّي خلفَ شجرةٍ فقرأتُ { ص } , فلما أتيتُ على السجدةِ سجدتُ فسجدتِ الشجرةُ لسجودي فسمعتُها وهي تقولُ : اللهم اكتُبْ لي بها عندك ذِكرًا , واجعلْ لي بها عندك ذُخرًا , وأَعظِمْ لي بها عندك أجرًا . قال : فسمعتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قرأ { ص } فلما أتى على السجدةِ سجد فسمعتُه يقولُ في سجودِه ما أخبر الرجُلُ عن قولِ الشجرةِ . زاد فيه جعفرُ بنُ محمدٍ بنِ شاكرٍ , عن محمدِ بنِ يزيدَ : وضَعْ عني بها وِزرًا , واقبَلْها مني كما قبلتَ من عبدِك داودَ ولم يذكر { ص } بل قال : سجد سجدةً ثم قال : وكان الحسنُ بنُ محمدٍ يُصلِّي بنا في المسجدِ الحرامِ في رمضانَ وكان يقرأُ السجدةَ فيسجد فيطيلُ السجودَ , فقيل له في ذلك فقال : قال لي ابنُ جُريجٍ : أخبَرَني جدُّك . . . فذكرَهُ .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 2/757 | خلاصة حكم المحدث : فيه الحسن غير معروف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

14 - عن النبي صلى الله عليه وسلم : في الذي يعملُ عملَ قومِ لوطٍ وفي الذي يُؤْتَي في نفسهِ وفي الذي يقعُ على ذاتِ محرمٍ وفي الذي يأتي البهِيمةَ قال : يُقْتَلُ .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 7/3367 | خلاصة حكم المحدث : فيه عباد ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

15 - يا عباسُ يا عمّاه ألا أًعطيكَ ألا أحْبُوكَ ألا أُجِيزُكَ أفلا أفعلُ لكَ عشرَ خِصَالٍ إذا أنتَ فعلتَ ذلكَ غفرَ اللهُ لكَ ذنبكَ أوّلَهُ وآخرهُ ، قديمهً وحديثهُ ، عمْدهُ وخطأهُ ، سِرّهُ وعلانيتهُ عشْرُ خِصَالٍ : أن تصلّي أربعَ ركعاتٍ تبدأ فتكبرَ ثم تقرأ بفاتحةِ الكتابِ وسورةٍ ثم تقولُ عند فراغكَ من السورةِ وأنتَ قائمٌ : سبحان اللهِ والحمدُ للهِ ولا إله إلا اللهُ واللهُ أكبرُ خمسَ عشرةَ مرةً ، ثم تركعُ فتقولُ وأنتَ راكع عشرا , ثم ترفعُ فتقولُ عشرا , ثم تسجدُ فتقولُ عشرا , ثم ترفعُ فتقولُ عشرا , ثم تسجدُ فتقولُ عشرا , ثم ترفعُ فتقولُ عشرا فذلكَ خمسٌ وسبعونَ مرةً في كل ركعةٍ إن استطعتَ أن تُصلّي كل يومٍ مرةً فافعل فإن لم تستطعِ ففي كل جمعةٍ مرّةً, فإن لم تستطعْ ففي كل شهر مرةً فإن لم تستطعْ ففي كل سَنَةِ مرةً , فإن لم تستطعْ ففي عُمُرِكَ مرةً .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 2/982 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم مجمع على ضعفه , والقنباري لم يضعف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

16 - لا يذهبُ من السنةِ شيء حتى يظهرَ من البدعةِ مثلهُ حتى تَذْهبَ السنةُ وتظهرَ البدْعَةُ حتى ينشَأ في البِدْعةِ من لا يَعْرِفُ السُنةَ فإذا رأى سُنّةً قال هذهِ بِدْعةٌ فمنْ أحْيَا سُنّةً من سنتِي قد أُميتتْ كانَ لهُ أجرها وأجرُ من عملَ بها . . .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 45 | خلاصة حكم المحدث : فيه كادح بن [رحمة] كذاب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

17 - يا رسولَ اللهِ أصبْتُ امرأتي وهي حائضٌ فأمرهُ أن يُعْتِقَ نسمةً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 132 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن يزيد بن تميم ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

18 - سَمِعَ رجلًا يلبِّي عن نُبَيْشةَ فقالَ أحجَجْتَ قال لا قال هذه عن نُبَيشَةَ وحُجَّ عن نفسِكَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 188 | خلاصة حكم المحدث : فيه الحسن بن عمارة تركوه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

19 - لا يتَقَدَّمُ الصَّفَّ الأوَّلَ أعرابيٌّ ولا أعجَمِيٌّ ولا صَبِيٌّ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 145 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن سعيد كأنه أبو سلم قائد الأعمش متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

20 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالَ يومَ عاشوراءَ هُوَ التاسِعُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 181 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو أمية بن يعلى متروك وإنما صح من قول ابن عباس | أحاديث مشابهة

21 - عنِ ابنِ عباسٍ قالوا يا رسول اللهِ ما نسمَعُ منكَ نُحَدِّثُ به كلِّهِ ؟ قال نعم إلا أن تُحَدِّثَ قومًا حديثًا لا تضْبِطُهُ عُقُولُهُمْ فيكونُ على بعضِهِم فتنةً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 43 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن داود مجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

22 - إذَا دَعَوْتَ اللهَ فادعُ ببطنِ كفَّيْكَ فإذَا فَرَغْتَ فامسحْ بِهِمَا وجْهَكَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 308 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] صالح بن حسان متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

23 - أنَّ رسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يقرأُ { بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ } في الصلاةِ – يعنِي كانَ يَجْهَرُ بِهَا. رواه يحيى بنُ معينٍ , عن مُعْتَمِرٍ ولفظُه: كانَ يستفتِحُ القِراءَةَ بِ {ِبِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ }.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 1/498 | خلاصة حكم المحدث : فيه إسماعيل فيه مقال , وأبو خالد مجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

24 - خيرُ يومٍ تَحتَجِمونَ فيهِ سبعةَ عَشرَ وإِحدى وعِشرينَ وما مَررتُ بِمَلأٍ مِنَ المَلائكةِ إلَّا قالوا عليكَ بِالحِجامةِ يا مُحمَّدُ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 326 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عباد بن منصور ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

25 - أنَّ رجلينِ اختَصَمَا إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فسألَ المُدَّعِي البينةَ فلم تَكُنْ له فاستحْلَفَ المطلوبَ فحَلَفَ باللهِ الذي لا إله إلا هو فقال نبيُّ اللهِ إنكَ قد فعلتَ ولكنَّ اللهُ غَفَرَ لكَ بإخلاصِكَ قولِ لا إله إلا الله
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 272 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو يحيى مجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

26 - مَن تَكَلَّمَ يومَ الجمعةِ والإمامُ يخطُبُ فهو كَذَا ومَن قالَ له أنْصِتْ ليسَ له جمعةٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 159 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مجالد ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

27 - لا تطلُبَنَّ حاجةً إلى أعمَى واستقبِلِ الرجلَ بوجهِكَ فإنَّ الحياءَ في العينَيْنِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 110 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن مسافر واه [وروي من وجهين آخرين لا يثبتان ومن طرق لا تخلو من مقال] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

28 - مَن أعانَ على باطلٍ ليَدْحَضَ به حقًّا فقد بَرِئَ من ذِمَّةِ اللهِ ورسولِهِ ومَن مَشِى إلى سلطانِ اللهِ في الأرضِ ليُذِلَّهُ أذلَّ اللهُ رقَبَتَهُ يومَ القيامةِ ومَن أكَلَ درهمَ رِبَا كانَ مِثلَ إثمِ ستٍّ وثلاثينَ زنيةً...
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 271 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن عبد الله المخرمي ليس بثقة و[فيه] إبراهيم بن زياد القرشي ليس بعمدة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

29 - بعثَني العباسُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ ، وهو في بيتِ خالَتي ميمونةَ ، فقام يُصلِّي من الليلِ ، فلما صلَّى الركعتينِ قبلَ الفجرِ قال : اللهمَّ إنِّي أسألُك رحمةً من عندِك تَهدي بها قلْبي
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/14 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] داود بن علي الهاشمي ليس بحجة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

30 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ أمرَ مناديًا فنادى : إن صدقةَ الفطرِ صاعٌ من تمرٍ أو صاعٌ من شعيرٍ أو نصفُ صاعٍ من بُرٍّ ، وإن الولدَ للفراشِ وللعاهرِ الحجرَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/387 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن عباد بن هانئ قال العقيلي : حديثه يدل على الكذب ، وقال أبو حاتم : ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف
 

91 - إنَّ للهِ عمودًا من نورٍ أسفلُه في الأرضِ السَّابعةِ , ورأسُه تحت العرشِ , فإذا قال العبدُ : لا إلهَ إلَّا اللهُ وأنَّ محمَّدًا عبدُه ورسولُه اهتزَّ ذلك العمودُ , فيقولُ اللهُ : اسكُنْ , فيقولُ : يا ربِّ كيف أسكُنُ ولم يُغفرْ لقائِها , فيقولُ : اسكُنْ فإنِّي قد غفرتُ لقائلِها فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : أكثِروا من هزِّ ذلك العمودِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 277 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن صبح قال ابن حبان يضع الحديث

92 - من أنعم على أخيه نعمةً فلم يشكُرْها فدعا اللهَ عليه استُجيب له
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 279 | خلاصة حكم المحدث : فيه جعفر بن عبد الواحد _ كذاب
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/299)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (7/173) واللفظ له، والديلمي في ((الفردوس)) (5790)

93 - سيجيءُ في آخرِ الزَّمانِ قومٌ وجوهُهم وجوهُ الآدميِّين , وقلوبُهم قلوبُ الذِّئابِ الضَّواري , ليس في قلوبِهم شيءٌ من الحُرْمةِ , سفَّاكون للدِّماءِ , لا يرْعَوُون عن قبيحِ الحديثِ .. وآخِرُ هذا فيدعو خيارُهم فلا يُستجابُ لهم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 286 | خلاصة حكم المحدث : في سنده محمد بن معاوية _ كذاب
التخريج : أخرجه الطبراني (11/99) (11169)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (2/399)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/190) باختلاف يسير.

94 - لما قدم أبو ذر على رسول الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال له : يا أبا ذر , ما فعل قس ؟ قال : مات يا رسول الله . . .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 52 | خلاصة حكم المحدث : يروى عن مجهول

95 - ألَا أُنبِّئُكم بأحقِّ الناسِ يَومَ القِيامةِ بينَ يدَيِ اللهِ؟ المسارعُ إلى الخَيراتِ ماشيًا حافيًا.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 53 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن عيسى – وهو كذاب

96 - من علَّمَه اللَّهُ القرآنَ ثمَّ شَكَى الفقرَ كتبَ اللَّهُ الفقرَ بين عينيهِ إلى يومِ القيامةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 67 | خلاصة حكم المحدث : فيه دواد بن المحبر
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/161)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1/254) واللفظ له

97 - يا عَمِّ، إنَّ اللهَ جعَلَ أبا بَكرٍ خَليفَتي على دِينِ اللهِ ووَحيِه، فأطيعوه بَعدي تَهتَدوا.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 86 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن إبراهيم قال الدارقطني كذاب يضع الحديث

98 - عن النبي صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وذكر أبا بكر , فقال : ألا إنه يأتي يوم القيامة على ناقة من نوق الجنة قوائهما من المسك والعنبر , وزمامها من اللؤلؤ يحاكني يوم القيامة وأحاكه , فيقال : هذا محمد رسول الله , وهذا أبو بكر الصديق
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 86 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسحاق بن بشر بن مقاتل – وقال فيه الدارقطني : في عداد من يضع

99 - ما في الجنةِ شجرةٌ إلَّا مكتوبٌ على كلِ ورقةٍ محمدٌ رسولُ اللهِ , أبو بكرٍ الصديقُ , عمرُ الفاروقُ , عثمانُ ذو النورينِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 97 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن جميل قال ابن حبان كان يضع الحديث
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/41)، والطبراني (11/76) (11093)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (5/4) واللفظ له

100 - لا تُقتَلُ المرأةُ إذا ارتدَّتْ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : أحاديث مختارة
الصفحة أو الرقم : 68 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن عيسى كذبه الدارقطني
التخريج : أخرجه الدارقطني (3/117)، والجورقاني في ((الأباطيل والمناكير)) (565)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/128)

101 - عن ابنِ عباسٍ أنَّ الشُّرَّابَ كانوا يُضرَبونَ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - يعني : بالأيدي والنِّعالِ والعِصِيِّ - وكانوا في خلافةِ أبي بكرٍ أكثرَ منهم في عهدِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : لو فَرْضنا لهم حدًّا . فتَوخَّى نحوًا مما كانوا يَضربون في عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فكان أبو بكرٍ يجلدُهم أربعين حتى تُوُفِّيَ ، ثم كان عمرُ من بعدِه فجلدَهم كذلك حتى أُتِيَ برجُلٍ من المهاجرينَ الأوَّلينَ قد شرب فأَمر به أن يُجلَدَ , فقال : لمَ تَجْلِدْني ؟ بيني وبينَك كتابُ اللهِ . قال : وفي أي ِّكتابِ اللهِ تجِدُ أن لا أجلدَك ؟ قال : { لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جُنَاحٌ فِيمَا طَعِمُوا إِذَا مَا اتَّقَوْا . . . } الآية . شهدتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بدرًا وأُحُدًا والخندقَ والمشاهدَ . فقال عمرُ : ألا تَرُدُّونَ عليه ما يقولُ ؟ ! فقال ابنُ عباسٍ : إنَّ هؤلاءِ الآياتِ نزلتْ عُذرًا للماضينَ ، وحُجَّةً على الباقين ، فعذَر الماضينَ لأنهم لَقوا اللهَ قبل أن يُحرِّمَ عليهم الخمرَ ، وحُجَّةً على الباقينَ لأنه يقولُ : { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصَابُ وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ } فإن كان من الذين آمَنوا وعملوا الصالحاتِ ثم اتَّقَوا وأحسنُوا فإنَّ اللهَ قد نهى أن يُشربَ الخمرُ قال عمرُ : فماذا ترَون ؟ قال عليٌّ : نرى أنه إذا شرِبَ سكِرَ ، وإذا سكِرَ هَذَى ، وإذا هذَى افترى ، وعلى المُفتري ثمانينَ جلدةً . فأمر عمرُ فجُلِدَ ثمانينَ .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 7/3466 | خلاصة حكم المحدث : فيه ابن فليح لا أعرفه

102 - عن ابنِ عباسٍ أنه دخل حمَّامًا وهو بالجُحْفَةِ وهو مُحرِمٌ وقال : ما يَعبأُ اللهُ بأوساخِنا شيئًا .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 4/1807 | خلاصة حكم المحدث : فيه ابن أبي يحيى واه

103 - كُنَّا جلوسًا عند ابنِ عباسٍ في فِتيةٍ من بني هاشمٍ فقال : واللهِ ما اختصَّنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بشيءٍ دونَ الناسِ إلا ثلاثٌ : أُمرْنا أن نسبغَ الوضوءَ ، وأُمِرْنا أن لا نأكلَ الصدقةَ ، ولا تَنزِي الحمُرُ على الخيلِ .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 5/2587 | خلاصة حكم المحدث : فيه موسى صدوق مقل حديثه في السنن الأربعة
التخريج : أخرجه أبو داود (808)، والترمذي (1701)، والبيهقي (13616) واللفظ له

104 - كان رسولُ اللهِ إذا استلمَ الرُّكْنَ اليمانيَّ قَبَّلَهُ ووضعَ خدَّهُ الأيمنَ عليهِ .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 4/1821 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله قال أحمد بن حنبل: صالح الحديث
التخريج : أخرجه ابن خزيمة (2727)، وأبو يعلى (2605)، والبيهقي (9503) واللفظ له

105 - عن ابن عباس قال : يعني بالنافلةِ : أنها للنبي صلى الله عليه وسلم خاصةً أُمِرَ بقيامِ الليلِ وكُتِبَ عليهِ .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 5/2598 | خلاصة حكم المحدث : فيه عطية ومن روى عنه ضعيفان
التخريج : أخرجه البيهقي (13651) واللفظ له، وأخرجه الطبري في ((التفسير)) (17/525)، وابن أبي حاتم في ((التفسير)) (13702) باختلاف يسير

106 - موتانِ الأرضِ للهِ ولرسولهِ فمنْ أحيَا منهُم شيئا فهِيَ لَهُ .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 5/2277 | خلاصة حكم المحدث : فيه معاوية مما أنكر عليه
التخريج : أخرجه البيهقي (12129)

107 - َ عن ابنِ عباسٍ قال : كان الذين نزلوا في قبرِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم عليّ والفضلُ وقثمُ بن العباسِ وشقران .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 3/1395 | خلاصة حكم المحدث : فيه شيخ ابن إسحاق ضعيف

108 - التي هجتهُ عليهِ السلامُ فقال لما قتلتْ لا ينتطحُ فيها عنزانِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 60 | خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن الحجاج اتهم به
التخريج : أخرجه القضاعي في ((مسند الشهاب)) (858 )،والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (15/ 118)،وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1/ 175)

109 - يا رسولَ اللهِ إني وافِدَة النساءِ إليكَ . . . . . . أخبريهنّ أن طاعةَ الزوج واعترافُ حقّه يعدلُ ما للرجالِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 210 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جبارة بن المغلس ومندل بن علي ضعيفان و[فيه] رشدين بن كريب واه

110 - نَهى عن صومِ رجَبٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 182 | خلاصة حكم المحدث : فيه داود بن عطاء قال أحمد ليس بشيء
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1743)، والطبراني (10/347) (10681)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (3814)

111 - أكرِموا الشُّهودَ فإنَّ اللهَ يَستَخرِجُ بهمُ الحُقوقَ ويَدفَعُ بهمُ الظُلْمَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 271 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الصمد بن موسى الهاشمي ضعيف
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء)) (1/ 64)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (6/ 137)، وأبو الشيخ الأصبهاني في ((طبقات المحدثين بأصبهان والواردين عليها)) (4/ 217).

112 - مَن قال لامْرأتِه أنتِ طالِقٌ إلى سَنةٍ إنْ شاء اللهُ فلا حِنْثَ عليه...
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 218 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الجارود بن يزيد كذاب
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/338)، والبيهقي (15520)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1064) باختلاف يسير.

113 - مَثَلُ المُؤْمِنِ يومَ الجُمُعةِ كمَثَلِ المُحْرِمِ لا يَأخُذُ مِن شعرِه ولا مِن أظْفارِه حتى يُصَلِّيَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 158 | خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن علي بن خلف البلاء منه

114 - وقَفَ على قتلَى بدرٍ فقال جزاكمُ اللهُ مِن عِصابةٍ شرًّا فقد خوَّنتمونِي أمينًا وكذبتُمونِي صادِقًا ثم الْتَفَتَ إلى أبي جهلٍ فقال هذا أعْتَى على اللهِ مِن فرعونَ لمَّا أيقنَ بالموتِ وحَّدَ وهذا لما أيْقنَ بالموتِ دَعا باللاتِ والعُزَّى
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 104 | خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن إسحاق الصيني متروك و[فيه] نصر بن حماد ضعيف
التخريج : أخرجه الطبراني (11/382) (12067)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/39)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (1/239) باختلاف يسير

115 - جاع نَبيُّ اللهِ جوعًا شديدًا، فَنَزل جِبريلُ فَناوَله لَوزةً فَفرَكَها، فإذا فيها فَرنَدةٌ خَضراءُ عَليها مَكتوبٌ لا إلَهَ إلَّا اللهُ مُحمَّدٌ رَسولُ اللهِ أيَّدتُه بِعَليٍّ ونَصرتُه.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 80 | خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن أبي الزعزعة قال ابن حبان دجال
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/225)، وأورده ابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (380)

116 - النيةُ الصادقةُ معلقةٌ بالعرشِ فإذَا صَدَقَ العبدُ نيتَهُ تَحَرَّكَ العرشُ فَغُفِرَ له
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 298 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن محمد بن الفضل النهرواني واه ولعله الآفة
التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (12/448)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1373)

117 - مَرَّ رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على قومٍ بالمدينةِ فقالوا يا رسولَ اللهِ إن عندَنَا شَرابًا لنا أفَلا نَسْقِيكَ منه...
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 233 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] القاسم بن بهرام واه
التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1123)

118 - أَتَى رجلٌ فقالَ: يا رسولَ اللهِ ، إني ظاهرْتُ مِنِ امرَأَتِي فرَأَيْتُ بَياضَ خُلْخَالِهَا في القَمَرِ فأعجبتنِي فوقعتُ عليهَا ، فقال: أَوَ ما قالَ اللهُ { مِنْ قَبْلِ أَنْ يَتَمَاسَّا } ؟ ‍ قال: قد فعلتُ يا رسولَ اللهِ . قال: أمسِكْ عنها حتَّى تُكَفِّرَ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 6/2981 | خلاصة حكم المحدث : فيه إسماعيل واه، والصيني متروك
التخريج : أخرجه البيهقي (15658)

119 - مَن أدخَلَ عَلَى أخِيهِ سُرورًا خَلَقَ اللهُ من ذلك السرورِ...
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 167 | خلاصة حكم المحدث : آفته مؤنس بن وصيف

120 - جاءتِ امرأةٌ بابنِهَا يريدُ الجِهادَ فقالَ أقِمْ عندَها فإن لكَ أجرَ مُجَاهِدٍ...
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 170 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حبان ضعيف و[فيه] رشدين بن كريب واه