logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - رأيتُ عليًّا يبولُ قائمًا في الرحبةِ، ثم توضَّأ، ومسَح على نعلَيه، ودخَل المسجدَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو ظبيان الجنبي | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 1/277
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - البول قائما وقاعدا زينة اللباس - النعال وضوء - المسح على الخفين والجوربين والنعلين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - كتَب حاطبُ بنُ أبي بَلتعةَ كتابًا إلى أهلِ مكةَ فأطلَع اللهُ عزَّ وجلَّ نبيَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عليه فبعَث عليًّا والزبيرَ في إثرِ الكتابِ فأدرَك المرأةَ على بعيرٍ فاستَخرَجاه مِن قرونِها فأتَيا به رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقُرِئَ عليه فأرسَل إلى حاطبٍ فقال: يا حاطبُ أنتَ كتَبتَ هذا الكتابَ ؟ قال: نعَم قال: فما حمَلَكَ على ذلك ؟ قال: يا رسولَ اللهِ أما واللهِ إني لَناصحٌ للهِ ولرسولِه ولكن كنتُ غريبًا في أهلِ مكةَ وكان أهلي بين ظهرانَيهِم وخَشيتُ عليهِم فكتبتُ كتابًا لا يضُرُّ اللهَ ورسولَه شيئًا وعسى أنْ يكونَ منفعةً لأهلي قال عُمرُ رضي اللهُ عنه: فاختَرَطتُ سَيفي ثم قلتُ: يا رسولَ اللهِ أمكِنِّي مِن حاطبٍ فإنه قد كفَر فأضرِبُ عُنُقَه فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: يا ابنَ الخطَّابِ ما يُدريكَ لعلَّ اللهَ اطَّلَع على هذه العصابةِ مِن أهلِ بدرٍ فقال: اعمَلوا ما شِئتُم فقد غفَرتُ لكم
خلاصة حكم المحدث : سنده صحيح
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 7/267
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - حاطب بن أبي بلتعة مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضل من شهد بدرا آداب المجلس - التجسس إيمان - النصيحة لله ولرسوله ولعامة المسلمين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - زعَم عبدُ اللهِ بنُ حنظَلَة أنَّ عبدَ اللهِ بنَ سلامٍ رضي اللهُ عنهما مرَّ في السوقِ عليه حزمة من حطبٍ فقيل له: أليس قد أغْناكَ اللهُ عن هذا ؟ قال: بلى ولكنْ أردتُ أنْ أقمَع الكبر سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقول: لا يَدخلُ الجنةَ مَن كان في قلبِه مثقالُ حبَّةٍ مِن خَردلٍ مِن كبرٍ
خلاصة حكم المحدث : سنده صحيح
الراوي : عبدالله بن سلام | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 7/375
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبر والتواضع مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم آداب عامة - الأخلاق المذمومة مناقب وفضائل - عبد الله بن سلام مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه
 

1 - رأيتُ عليًّا يبولُ قائمًا في الرحبةِ، ثم توضَّأ، ومسَح على نعلَيه، ودخَل المسجدَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو ظبيان الجنبي | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 1/277 التخريج : أخرجه عبدالرزاق في ((المصنف)) (783) باختلاف يسير، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (2012) مختصراً، ومسدد كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (1/277) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - البول قائما وقاعدا زينة اللباس - النعال وضوء - المسح على الخفين والجوربين والنعلين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - أنَّ عليًّا، كان لا يَرى بأسًا أن يصلِّيَ الرجلُ في الثوبِ الواحدِ، وكان يصلِّي في الثوبِ الواحدِ، قد خالَف بين طرَفَيه
خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله ثقات
الراوي : محمد بن علي ابن الحنفية | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 2/117 التخريج : أخرجه مسدد كما في ((إتحاف الخيرة)) للبوصيري (1155) بلفظه، وابن أبي شيبة (3199) ببعض لفظه.
التصنيف الموضوعي: صلاة - الصلاة في الثوب الواحد صلاة - لباس الرجل في الصلاة صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب صلاة - ما يعفى عنه في الصلاة لحاجة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - سمِعتُ عليًّا رضي اللهُ عنه يقولُ: ما رمَدتُ ولا صدعتُ منذُ مسَح رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وَجهي وتفَل في عيني يومَ خيبرَ حين أعطاني الرايةَ
خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 7/184 التخريج : أخرجه أبو يعلى (593)، والطبري في ((تهذيب الآثار)) (3/ 168)، والمحاملي في ((أمالي المحاملي -رواية ابن البيع-)) (139)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (42/ 109)، واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: جهاد - الرايات والألوية فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - بركة النبي مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - أنَّ رجلًا، قال للزبيرِ : ألَا أقتلُ لكَ عليَّا ؟ قال : كيف تقتلُه ؟ قال : أغتالُه، قال : لا، إني سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، يقولُ : الإيمانُ قيَّد الفتكَ ، لا يُفتَكُ مؤمنٌ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : الزبير بن العوام | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 1/126 التخريج : أخرجه أحمد في ((المسند)) (1/167)، وعبد الرزاق في ((المصنف)) (5/298)، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (15/123) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - قتل المؤمن مناقب وفضائل - الزبير بن العوام إيمان - أعمال تنافي الإيمان
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - قال رجلٌ للزبيرِ : أقتلُ عليًّا ؟ قال : وكيف تقتلُه ؟ قال : أكونُ معه، ثم أتحوَّلُ فأقتلُه، قال : لا، ولكنِ ائتِه مِن قِبَلِ وجهِه، قال : لا إني سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، يقولُ : قيَّد الفتكَ الإيمانُ، لا يُفتَكُ مؤمنٌ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : الزبير بن العوام | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 1/126 التخريج : أخرجه أحمد (1426)، وابن الجعد في ((المسند)) (3184)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (18/406) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جهاد - الأمان والوفاء به ومن له إعطاء الأمان جهاد - تحريم الغدر في الجهاد فتن - النهي عن السعي في الفتنة أشراط الساعة - قتال المسلمين بين بعضهم بعضا فتن - بدء الفتنة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - والذي نفسي بيدِه، لا تؤْمِنوا حتى تَحابُّوا ، ألا أُنبئُكُم بأمرٍ إذا فعَلتُموه تَحابَبتُم ؟ أفْشوا السلامَ بَينَكُم
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح وله شاهد
الراوي : الزبير بن العوام | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 6/37 التخريج : أخرجه الترمذي (2510) مطولا بنحوه، وأحمد (1412) مطولا باختلاف يسير، وأحمد بن منيع في ((المسند)) كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (5274) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - إفشاء السلام أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم أيمان - لفظ اليمين وما يحلف به رقائق وزهد - الحب في الله آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - يُسَلِّمُ الرَّاكِبُ على الرَّاجِلِ، والرَّاجِلُ على القاعِدِ، والأقَلُّ على الأكثَرِ، فمَن أجابَ السلامَ فهو خيرٌ ومَن لم يُجِبْ فلا شيءَ له
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح. وله شاهد
الراوي : عبدالرحمن بن شبل | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 6/38 التخريج : أخرجه أحمد (15666/4) بلفظه، والبخاري في ((الأدب المفرد)) (992) وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (211) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - تسليم الراكب على الماشي و... إحسان - الحث على الأعمال الصالحة آداب السلام - السلام على من أتى جماعة أو فارقهم رقائق وزهد - المبادرة إلى الخيرات
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - إني إذا رأيتُكَ طابَتْ نفسي وقرَّتْ عيني، فأنبِئْني عن كلِّ شيءٍ، قال : كلُّ شيءٍ خُلِق منَ الماءِ، قال : قلتُ : فأنبِئْني بشيءٍ إذا أخَذتُ به دخَلتُ الجنةَ، قال : أفشِ السلامَ، وأطعِمِ الطعامَ، وصِلِ الأرحامَ، وقُمْ بالليلِ والناسُ نيامٌ، ثم ادخُلِ الجنةَ بسلامٍ
خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 5/481
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - إفشاء السلام أطعمة - إطعام الطعام تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| شرح حديث مشابه

9 - قلتُ لابنِ عباسٍ، رضي اللهُ عنهما : يزعُمُ قومُكَ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم طاف على بعيرٍ بالبيتِ، وأنَّ ذلك سُنَّةٌ قال : صدَقوا وكذَبوا قلتُ : ما صدَقوا وكذَبوا ؟، قال : صدَقوا؛ طاف على بعيرٍ وليس بسُنَّةٍ؛ إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان لا يَصرِفُ الناسَ عنه ولا يَدفَعُ، فطاف على بعيرٍ كي يَسمَعوا كلامَه، ولا تنالُه أيديهم قلتُ : يزعُمونَ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قد رمَل بالبيتِ، وأنَّ ذلك سُنَّةٌ فقال : صدَقوا وكذَبوا قلتُ : ما صدَقوا وكذَبوا ؟، قال : صدَقوا؛ قد رمَل وكذَبوا؛ ليسَتْ بسُنَّةٍ؛ إنَّ قريشًا قالتْ : دَعوا محمدًا وأصحابَه حتى يموتوا موتَ النغفِ فلما صالَحوا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على أن يَجيئوا منَ العامِ المُقبِلِ فيُقيموا بمكةَ ثلاثةً، فقدِم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأصحابُه، والمُشرِكونَ مِن قبلِ قعيقعانَ قال لأصحابِه : ارمُلوا وليس بسُنَّةٍ قلتُ : يزعُمُ قومُكَ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قد سَعى بين الصفا والمروةِ، وأنَّ ذلك سُنَّةٌ قال : صدَقوا؛ إنَّ إبراهيمَ, عليه الصلاةُ والسلامُ لما أُرِيَ المناسكَ عرَض له شيطانٌ عندَ المَسعى، فسابَقه، فسبَقه إبراهيمُ, عليه السلامُ, ثم انطلَق به جبريلُ عليه السلامُ حتى أتى به مِنًى، فقال : مناخُ الناسِ هذا، ثم انتَهى إلى جمرةِ العقبةِ ، فعرَض له شيطانٌ فرَماه بسبعِ حصياتٍ حتى ذهَب به إلى جمرةِ الوُسطى، فعرَض له الشيطانُ، فرَماه بسبعِ حصياتٍ حتى ذهَب، ثم أتى جمرةَ القُصوى، فعرَض له الشيطانُ فرَماه بسبعِ حصياتٍ حتى ذهَب، ثم أتى به جمعًا فقال : هذا المشعرُ الحرامُ، ثم أتى به عَرَفَةَ فقال : هذه عَرَفَةُ, قال ابنُ عباسٍ : أتَدري لِمَ سُمِّيَتْ عَرَفَةَ ؟، قال : لا قال : لأنَّ جبريلَ, عليه السلامُ, قال له : أعَرَفتَ ؟ قال ابنُ عباسٍ : أتَدري كيف كانتِ التلبيةُ ؟ قلتُ : وكيف كانتِ التلبيةُ قال : إنَّ إبراهيمَ, عليه السلامُ, لما أُمِر أن يؤذِّنَ في الناسِ بالحجِّ أُمِرَتِ الجبالُ فخَفَضَتْ رءوسَها ورُفِعَتْ له القُرى، فأذَّن في الناسِ بالحجِّ
خلاصة حكم المحدث : سنده رجاله ثقات
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 3/221 التخريج : أخرجه الطيالسي (2820) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (4256) مختصرا، ومسلم (1264) بنحوه
التصنيف الموضوعي: حج - الصفا والمروة والسعي بينهما حج - الطواف راكبا حج - الطواف والرمل حج - فضل الطواف حج - ما يشرع في الطواف وما لا يشرع
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - كتَب حاطبُ بنُ أبي بَلتعةَ كتابًا إلى أهلِ مكةَ فأطلَع اللهُ عزَّ وجلَّ نبيَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عليه فبعَث عليًّا والزبيرَ في إثرِ الكتابِ فأدرَك المرأةَ على بعيرٍ فاستَخرَجاه مِن قرونِها فأتَيا به رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقُرِئَ عليه فأرسَل إلى حاطبٍ فقال: يا حاطبُ أنتَ كتَبتَ هذا الكتابَ ؟ قال: نعَم قال: فما حمَلَكَ على ذلك ؟ قال: يا رسولَ اللهِ أما واللهِ إني لَناصحٌ للهِ ولرسولِه ولكن كنتُ غريبًا في أهلِ مكةَ وكان أهلي بين ظهرانَيهِم وخَشيتُ عليهِم فكتبتُ كتابًا لا يضُرُّ اللهَ ورسولَه شيئًا وعسى أنْ يكونَ منفعةً لأهلي قال عُمرُ رضي اللهُ عنه: فاختَرَطتُ سَيفي ثم قلتُ: يا رسولَ اللهِ أمكِنِّي مِن حاطبٍ فإنه قد كفَر فأضرِبُ عُنُقَه فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: يا ابنَ الخطَّابِ ما يُدريكَ لعلَّ اللهَ اطَّلَع على هذه العصابةِ مِن أهلِ بدرٍ فقال: اعمَلوا ما شِئتُم فقد غفَرتُ لكم
خلاصة حكم المحدث : سنده صحيح
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 7/267 التخريج : أخرجه البزار (197)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (4436)، والحاكم (6966) جميعهم بلفظه.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - حاطب بن أبي بلتعة مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضل من شهد بدرا آداب المجلس - التجسس إيمان - النصيحة لله ولرسوله ولعامة المسلمين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - خرَج رجلٌ مِن خيبرَ فاتبَعه رجلانِ وآخرُ يتلوهما، فيقولُ : ارجِعا، ارجِعا، حتى ردَّهما، ثم لحِق الأولَ، فقال : إنَّ هذَينِ شيطانانِ وإني لم أزَلْ بهِما حتى ردَدتُهما فإذا أتيتَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأقرِئْه السلامَ وأخبِرْه أنَّا هاهُنا في جمعِ صدقاتِنا ولو كانَتْ تصلحُ لبعَثْنا بها إليه، قال : فلما قدِم المدينةَ أخبَر النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فعندَ ذلك نهَى النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عنِ الخَلوةِ
خلاصة حكم المحدث : له شاهد
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 6/122 التخريج : أخرجه أحمد (2719)، وأبو يعلى (2588)، وأبو نعيم في ((دلائل النبوة)) (252) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الجن والشياطين سفر - آداب السفر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - عن عبدِ اللهِ رضي اللهُ عنه قال: ثم يأذن الله في الشفاعة فيقوم روح القدس جبريل عليه السلامُ, ثم يقوم إبراهيم خليل الله ثم يقوم موسى أو عيسى, قال أبو الزعراء: لا أدري أيهما قال ثم يقوم نبيكم صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وعلى جميع أنبياء الله رابعا فيشفع لا يشفع لأحد بعده في أكثر مما يشفع وهو المقام المحمود الذي قال اللهُ, عزَّ وجلَّ: عَسَى أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَحْمُودًا
خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات
الراوي : أبو الزعراء عبدالله بن هانئ | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 8/180
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضل النبي على جميع الخلائق قيامة - الشفاعة إيمان - الملائكة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ما اختص به النبي على الأنبياء عليهم الصلاة والسلام
| شرح حديث مشابه

13 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نائمًا في بيتي فجاء الحسينُ يدرجُ قالتْ: فقعَدتُ على البابِ فأمسَكتُه مخافةَ أن يدخُلَ فيوقِظَه قالتْ: ثم غفلتُ في شيءٍ فدبَّ فدخَل فقعَد على بطنِه قالتْ: فسمِعتُ نحيبَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فجئتُ فقلتُ: يا رسولَ اللهِ ما علِمتُ به فقال: إنما جاءني جبريلُ عليه السلامُ وهو على بَطني قاعدٌ فقال لي: أتُحِبُّه ؟ فقلتُ: نعَم قال: إنَّ أُمَّتَكَ ستقتُلُه ألا أُريكَ التربةَ التي يُقتَلُ بها ؟ قال: فقلتُ: بَلى قال: فضرَب بجَناحِه فأتاني هذه التربةَ قالتْ: فإذا في يدِه تربةٌ حمراءُ وهو يَبكي ويقولُ: ليتَ شِعْري مَن يَقتُلُكَ بَعدي
خلاصة حكم المحدث : سنده صحيح
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 7/238
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - الحسن والحسين ابنا علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم آداب عامة - دخول الملائكة البيوت مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
| شرح حديث مشابه

14 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أُتِيَ بالبُراقِ وهو دابةٌ أبيضُ فوقَ الحمارِ ودونَ البغلِ، فلم يُزايِلا ظهرَه هو وجبريلُ حتى انتَهيا به إلى بيتِ المَقدِسِ وصعِد به جبريلُ عليه السلامُ إلى السماءِ، فاستَفتَح جبريلُ فأراه الجنةَ والنارَ، ثم قال لي : هل صلَّى في بيتِ المَقدِسِ ؟ قلتُ : نعَم، قال : ما اسمُكَ يا أصلَعُ ؟ إني لأعرِفُ وجهَكَ وما أدري ما اسمُكَ ؟ قال : أنا زِرُّ بنُ حُبَيشٍ، قال : فأينَ تجِدُه صلَّاها فتَلَوتُ الآيةَ : سُبحَانَ الذي أَسرَى بعبدِه ليلًا... إلى آخِرِ الآيةِ، قال : فإنه لو صلَّى لصلَّيتُم كما تُصَلُّونَ في المسجدِ الحرامِ، قال : قلتُ لحذيفةَ : أربَطَ الدابةَ بالحلقةِ التي كانت تَربِطُ بها الأنبياءُ ؟ قال : أكان يَخافُ أن يَذهَبَ منه وقد أتاه اللهُ بها ؟!
خلاصة حكم المحدث : إسناده رواته ثقات
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 6/228 التخريج : أخرجه أبو داود الطيالسي (411) واللفظ له، وأحمد (23332) بنحوه، والترمذي (3147) بمعناه
التصنيف الموضوعي: أنبياء - معجزات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - الإسراء والمعراج فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي إيمان - الملائكة خلق - الجنة والنار وما يتعلق بهما
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - جاءني ربي في أحسنِ صورةٍ، فقال : يا محمدُ، قلتُ : لبيك ربي وسعديك، قال : هل تدري فيمَ يختصمُ الملأُ الأعلى ؟ قال : قلتُ : لا أدري، قال : فوضع يده على صدرِي فوجدتُ بردَها بين كتفي - أو قال : فوضع يده بين كتفي ، فوجدتُ بردَها في صدري - فقال : يا محمدُ فقلتُ : لبَّيك وسعديك، قال : هل تدري فيمَ يختصمُ الملأُ الأعلى ؟ قال : قلتُ : في الدَّرجاتِ والكفَّاراتِ، أما الدَّرجاتُ : فإسباغُ الوضوءِ في المكروهاتِ، ونقلُ الأقدامِ إلى الجماعاتِ، وانتظارُ الصَّلاةِ بعد الصَّلاةِ، وأما الكفَّاراتُ فإطعامُ الطعامِ، وإفشاءُ السلامِ، والصلاةُ بالليلِ والناسُ نيامٌ، فمن فعل ذلك عاش بخيرٍ، وكان من ذنوبه كيومِ ولدته أمُّه وقال لي : يا محمدُ، قل : اللهمَّ إني أسألُك عملَ الحسناتِ، وتركَ السيئاتِ، وحبَّ المساكينِ، وإذا أردتَ بقومٍ فتنةً وأنا فيهم، فنجني إليك غيرَ مفتونٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ليث بن أبي سليم ضعيف، وله شاهد
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 1/316
التصنيف الموضوعي: رؤيا - رؤيا النبي صلى الله عليه وسلم رؤيا - من رأى الله في المنام مساجد ومواضع الصلاة - فضل انتظار الصلاة وضوء - إسباغ الوضوء مساجد ومواضع الصلاة - فضل الذهاب إلى المسجد للصلاة
| شرح حديث مشابه

16 - خرَج علينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعدَ صلاةِ الصبحِ، فقال : إنَّ ربي أتاني الليلةَ في أحسنِ صورةٍ، فقال لي : يا محمدُ، هل تدري فيما يختصِمُ الملأُ الأعلى ؟ قلتُ : لا يا ربِّ، فوضَع كفَّه بين كتفيَّ حتى وجَدتُ بردَ أناملِه في صدري ، قال : فتجلَّى لي ما بين السماءِ والأرضِ، قال : قلتُ : نعم يا ربِّ، يختصِمونَ في الدرجاتِ، والكفَّاراتِ فأما الدرجاتُ : فإطعامُ الطعامِ، وبذلُ السلامِ، وقيامُ الليلِ والناسُ نيامٌ، وأما الكفَّاراتُ : فالمشيُ على الأقدامِ إلى الجماعاتِ، وإسباغُ الوُضوءِ في الكراهياتِ، والجلوسُ في المساجدِ خلفَ الصلواتِ، ثم قال : يا محمدُ، قُلْ تَسمَعْ وسَلْ تُعطَ، قُلْ : اللهم إني أسألُكَ فِعلَ الخيراتِ، وتركَ المُنكراتِ، وحُبَّ المساكينِ، وأن تَغفِرَ لي وتَرحمَني، وإذا أرَدتَ فِتنةً في قومي فتوفَّني إليكَ وأنا غيرُ مفتونٍ، اللهم إني أسألُكَ حُبَّكَ، وحُبَّ مَن يُحِبُّكَ، وحُبًّا يُبَلِّغُني حُبَّكَ
خلاصة حكم المحدث : له شاهد
الراوي : ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 2/33
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - إفشاء السلام أطعمة - إطعام الطعام تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل قيام الليل رؤيا - من رأى الله في المنام مساجد ومواضع الصلاة - فضل الذهاب إلى المسجد للصلاة
| شرح حديث مشابه

17 - عن أبي هريرةَ رضي اللهُ عنه قال: إنَّ الدجالَ إذا خرَج يخرُجُ مِن نحوِ المشرقِ فتكثُرُ جنودُه ومسالِحُه فلا يخلصُ إليه إلا مَن قال: أنا وافدٌ فيجيءُ رجلٌ فيقولَنَّ: أنا وافدٌ فإذا رآه الدجالُ قال: ابنَ آدمَ ألستَ تعلمُ أني ربُّكَ ؟ قال: لا أنتَ عدوُّ اللهِ الدجالُ قال: فإني قاتِلُكَ قال: وإن قتَلتَني, قال: فيأخذُ المِنشارَ فيضَعُه بين ثنتِه فيشقُّه شقتينِ ثم يقولُ: لِمَن حولَه كيف ترَونَ إذا أنا أحيَيتُه ؟ قالوا: فذاكَ حين نستَيقِنُ أنَّكَ ربُّنا قال: فيُحييه قال: فيقولَنَّ له: ابنَ آدمَ زعَمتَ أني لستُ بربِّكَ قال: ما كنتُ قَطُّ أشدَّ بصيرةً مِني فيكَ الآنَ قال: إني ذابِحُكَ, قال: وإن ذبَحتَني, قالتْ: فيريدُ ذبحَه فلا يستطيعُ أن يذبحَه فيقولُ مِن تحتِه: إن كنتَ صادقًا فلْتَذبَحْني قال: فعند ذلك يرتابُ في جنودِه وينزِلُ عيسى ابنُ مريمَ عليه السلامُ فإذا رآه ووجَد ريحَه ذاب كما يذوبُ الرصاصُ
خلاصة حكم المحدث : موقوف ورواته ثقات
الراوي : - | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 8/122
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - نزول عيسى ابن مريم أنبياء - عيسى أشراط الساعة - قتل الدجال فتن - فتنة الدجال
| شرح حديث مشابه

18 - كنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في حُنينٍ، فسِرْنا في يومٍ قائظٍ، شديدِ الحرِّ، فنزَلْنا تحتَ ظلالِ الشجرِ، فلما زالَتِ الشمسُ لبِستُ لَأمَتي، وركِبتُ فرَسي، فأتيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو في فسطاطِه فقلتُ : السلامُ عليكَ يا رسولَ اللهِ ورحمةُ اللهِ، قد حان الرواحُ يا رسولَ ؟ قال : أجَل، ثم قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : يا بلالُ، فثار مِن تحتِ سمرةٍ كأن ظلَّه ظلُّ طائرٍ، فقال : لبَّيكَ وسعدَيكَ، وأنا فِداؤكَ، قال : اسرُجْ لي فرَسي، فأتاه بدفتينِ مِن ليفٍ ليس فيهما أشرٌ، ولا بطرٌ ، قال : فركِب فرسَه، ثم سِرْنا يومَنا، فلَقينا العدوَّ وتشامَتِ الخيلانِ، فقاتَلناهم، فولَّى المسلمونَ مُدبِرينَ كما قال اللهُ عزَّ وجلَّ فجعَل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ : يا عبادَ اللهِ، أنا عبدُ اللهِ ورسولُه، يا أيُّها الناسُ، أنا عبدُ اللهِ ورسولُه، فانقَحَم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن فرسِه، وحدَّثني مَن كان أقربَ إليه مِني أنه أخَذ حِفنةً مِن ترابٍ فحَثا بها في وجوهِ القومِ، وقال : شاهَتِ الوجوهُ قال يَعلى بنُ عطاءٍ : فأخبرنا أبناؤهم، عن آبائِهم أنَّهم قالوا : ما بقي منا أحَدٌ إلا امتلَأَتْ عيناه وفمُه منَ الترابِ، وسمِعْنا صلصلةً منَ السماءِ كسرَ الحديدِ على الطستِ الحديدِ، فهزمهم اللهُ, تبارَك وتعالى
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو عبدالرحمن الفهري | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 5/250
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - الإجابة بلبيك وسعديك جهاد - لبس الدروع فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شجاعة النبي مغازي - غزوة حنين أدعية وأذكار - التفدية
| شرح حديث مشابه

19 - أنه سمِع رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وجاءه رجلٌ فقال : أيُّ الشهداءِ أفضلُ ؟ قال : الذين يلقونَ في الصفِّ الأولِ فلا يلفِتونَ وجوهَهم حتى يُقتَلوا، أولئكَ يتلبَّطونَ في الغرفِ العُليا منَ الجنةِ، ويَضحَكُ إليهِم ربُّكَ، وإذا ضحِكَ ربُّكَ إلى عبدٍ في الدنيا، فلا حِسابَ عليه
خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات
الراوي : نعيم بن همار الغطفاني | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 5/159 التخريج : أخرجه أحمد (22476)، وأبو يعلى (6855)، والطبراني في ((الأوسط)) (3169) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جنة - ترائي أهل الجنة أهل الغرف جنة - درجات الجنة شهادات - أي الشهداء خير إيمان - توحيد الأسماء والصفات جنائز وموت - فضل موت الشهادة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - قدِم على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نفَرٌ مِن تميمٍ، قال : فانتهَينا إليه وهو يقولُ : يدُ المُعطي العُليا، وابدَأْ بمَن تعولُ : أمَّكَ وأباك، وأختَكَ وأخاكَ، ثم أدناكَ أدناكَ, فقام رجلٌ منَ الأنصارِ فقال : يا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، هؤلاءِ بنو ثعلبةَ بنِ يربوع الذين أصابو فلانًا في الجاهليةِ, فهتَف النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ألا لا تَجني نفسٌ على أُخرى
خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات
الراوي : ثعلبة بن زهدم | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 5/470 التخريج : أخرجه النسائي (4834)، والطبراني (2/85) (1384)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (1391) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صدقة - الابتداء بالنفقة على النفس ثم ... صدقة - اليد العليا خير من اليد السفلى صدقة - فضل الصدقة والحث عليها إيمان - هل يؤاخذ بأعمال الجاهلية رقائق وزهد - الوصايا النافعة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - لا يَحِلُّ لمسلمٍ أن يُهاجِرَ أخاه فوقَ ثلاثٍ فإنَّهما ناكبانِ عنِ الحقِّ ما داما على صرامِهما وإنَّ أولَهما فيئًا يكونُ سبَقه بالفيءِ كفارةٌ له فإنه سلَّم عليه فلم يَقبَلْ سلامَه وردَّ عليه سلامَه ردَّتِ عليه الملائكةُ وردَّ على الآخَرِ شيطانٌ، فإن ماتا على صرامِهما لم يَدخُلا الجنةَ، أو قال لم يَجتَمِعا في الجنةِ
خلاصة حكم المحدث : رجاله محتج بهم في الصحيح
الراوي : هشام بن عامر | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 6/55
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - حق المسلم على المسلم بر وصلة - هجر المسلم جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| شرح حديث مشابه

22 - لا يَحِلُّ لمسلمٍ يصارمُ مسلمًا فوقَ ثلاثِ ليالٍ وأنَّهما ما صرَما فوقَ ثلاثِ ليالٍ، فإنَّهما ناكبانِ عنِ الحقِّ فإذا ماتا على صرامِهما لم يدخُلا الجنةَ جميعًا أبدًا، وأنه إن سلَّم عليه فلم يَقبَلْ تسليمَه وسلامَه، ردَّ عليه الملكُ وردَّ على الآخَرِ الشيطانُ
خلاصة حكم المحدث : رجاله محتج بهم في الصحيح
الراوي : هشام بن عامر | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 6/55
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - الأخلاق المذمومة بر وصلة - هجر المسلم جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| شرح حديث مشابه

23 - زعَم عبدُ اللهِ بنُ حنظَلَة أنَّ عبدَ اللهِ بنَ سلامٍ رضي اللهُ عنهما مرَّ في السوقِ عليه حزمة من حطبٍ فقيل له: أليس قد أغْناكَ اللهُ عن هذا ؟ قال: بلى ولكنْ أردتُ أنْ أقمَع الكبر سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقول: لا يَدخلُ الجنةَ مَن كان في قلبِه مثقالُ حبَّةٍ مِن خَردلٍ مِن كبرٍ
خلاصة حكم المحدث : سنده صحيح
الراوي : عبدالله بن سلام | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 7/375 التخريج : أخرجه أبو يعلى كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) (7111)، وأخرجه الطبراني (13/ 147) (363)، والضياء في ((المختارة)) (424)، وأحمد في ((الزهد)) (1019) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبر والتواضع مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم آداب عامة - الأخلاق المذمومة مناقب وفضائل - عبد الله بن سلام مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - تَذاكَرْنا بينَنا، فقُلْنا : أيُّكم يأتي رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فيَسأَلُه أيُّ الأعمالِ أحبُّ إلى اللهِ عزَّ وجلَّ، فهِبْنا أن يقومَ مِنا أحَدٌ، فأرسَل إلينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رجلًا حتى جمعَنا، فجِئْنا نشيرُ بعضًا إلى بعضٍ يقرأُ علينا سورةَ : سَبَّحَ للهِ ما في السماواتِ وما في الأرضِ وهُوَ العزيزُ الحكيمُ يأيُّها الذينَ آمَنوا لِمَ تَقولُونَ ما لا تَفعَلُونَ، فتَلاها مِن أولِها إلى آخِرِها. قال : فتَلاها علينا عبدُ اللهِ بنُ سلامٍ مِن أولِها إلى آخِرِها. قال هلالٌ : فتَلاها علينا عطاءٌ مِن أولِها إلى آخِرِها. قال الأوزاعِيُّ : فتَلاها علينا يَحيى مِن أولِها إلى آخِرِها.
خلاصة حكم المحدث : إسناده رواته ثقات
الراوي : عبدالله بن سلام | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 6/287 التخريج : أخرجه أحمد (23789) واللفظ له، والترمذي (3309)، وابن حبان (4594) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الصف جهاد - فضل الجهاد رقائق وزهد - أي الأعمال أفضل اعتصام بالسنة - نقل السنة وروايتها فضائل سور وآيات - سورة الصف
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه