الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - من شرب الخمرَ فاجلدوه ثم إذا شرب فاجلدوه ثم إذا شرب فاجلِدوه ثم إذا شرب في الرابعةِ – ذكر كلمة معناها - فاقتُلوه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 11/366 | خلاصة حكم المحدث : في نهاية الصحة | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

2 - من شرب الخمرَ فاجلِدوه ثم إذا شرب فاجلِدوه ثم إذا شرب فاجلِدوه ثم إذا شرب فاقتُلوه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 11/366 | خلاصة حكم المحدث : في نهاية الصحة | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

3 - عن أبي هريرةَ الأخذُ بما روَى في غَسلِ الإناءِ من ولوغِ الكلبِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 6/79 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

4 - أنَّ امرأةً منَ اليَهودِ أَهدت إلى رسول اللَّه صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ شاةً مسمومةً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 11/26 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

5 - أمر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ بالصدقةِ فقال رجلٌ يا رسولَ اللهِ عندي دينارٌ فقال تصدَّقْ به على نفسِك قال عندي آخرُ قال تصدق به على ولدِك قال عندي آخرُ قال تصدق به على زوجتِك أو قال على زوجِك قال عندي آخرُ قال تصدق به على خادمِك قال عندي آخرُ قال أنت أعلمُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/105 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

6 - تصدقوا فقال رجلٌ يا رسولَ اللهِ عندي دينارٌ قال تصدق به على نفسِك قال عندي آخرُ قال تصدق به على زوجتِك قال عندي آخرُ قال تصدق به على ولدِك قال عندي آخرُ قال تصدق به على خادمِك قال عندي آخرُ قال أنت أبصرُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/105 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

7 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ كان في المسجدِ فقال : يا عائشةُ ناوِليني الثوبَ فقالَتْ : إنِّي حائضٌ ، فقال : إن حيضتَكِ ليسَتْ في يدِكِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 2/184 | خلاصة حكم المحدث : ثابت | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

8 - من أعتقَ شقيصًا لَهُ من عبدٍ فإنَّ عليهِ أن يُعْتِقَ بقيَّتَهُ إن كانَ لَهُ مالٌ وإلَّا استُسْعيَ العبدُ غيرَ مشقوقٍ عليهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/199 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

9 - من استلجَّ في أَهْلِهِ بيمينٍ فَهوَ أعظمُ إثمًا ليسَ تُغني الكفَّارةُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 8/37 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
 

الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 8/45 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
التخريج : أخرجه الترمذي (1532) باختلاف يسير، والنسائي (3855)، وابن ماجه (2104) بمعناه، وأحمد (8088) واللفظ له | شرح حديث مشابه

62 - من وجدَ عينَ متاعِهِ عِندَ رجلٍ قد أفلسَ فهو أحقُّ به مِمن سواهُ منَ الغرماءِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 8/175 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
التخريج : أخرجه البخاري (2402)، ومسلم (1559) بنحوه، وابن حزم معلقاً في ((المحلى)) (8/175) واللفظ له | شرح حديث مشابه

63 - إذا توضأَ أحدُكم فليجعلْ في أنفِهِ ماءً ثم ليَستنثِرْ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 2/50 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
التخريج : أخرجه أبو داود (140)، والنسائي (86) واللفظ له | شرح حديث مشابه

64 - تصدَّقوا فقال رجلٌ يا رسولَ اللهِ عِندي دينارٌ قال تصدَّقْ به على نفسِكَ قال عندي آخرُ قال تصدقْ به على زوجتِكَ قال عندي آخرُ قال تصدقْ به على ولدِكَ قال عندي آخرُ قال تصدقْ به على خادمِكَ قال عندي آخرُ قال أنتَ أبصرُ به
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/136 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
التخريج : أخرجه أبو داود (1691)، والنسائي (2535)، وأحمد (7413) باختلاف يسير، وأورده ابن حزم في ((المحلى)) (10/105) واللفظ له | شرح حديث مشابه

65 - النارُ جُبارٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 11/20 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (4594)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (5789) واللفظ لهما، وابن ماجه (2676) مطولاً. | شرح حديث مشابه

66 - إذا ولغَ الكلبُ في الإناءِ فاغسلْهُ سبعَ مراتٍ والهرُّ مرةً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 1/117 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
التخريج : أخرجه ابن حزم في ((المحلى)) (1/117) | شرح حديث مشابه

67 - سُئِلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ عنِ الفأرةِ تقعُ في السمنِ قال : إذا كان جامدًا فألْقوها وما حولَها وإن كان مائعًا فلا تَقربوهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 1/141 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
التخريج : أخرجه أبو داود (3842)، وأحمد (7591) باختلاف يسير، وابن حزم في ((المحلى)) (1/141) واللفظ له | شرح حديث مشابه

68 - لا يَبولنَّ أحدُكم في الماءِ الدائمِ ثم يتوضأُ مِنهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 1/139 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
التخريج : أخرجه الترمذي (68) واللفظ له، وأخرجه البخاري (239)، ومسلم (282) بلفظ: "ثم يغتسل" | شرح حديث مشابه

69 - لا يبولَنَّ أحدُكم في الماءِ الدائمِ الذي لا يَجري ثم يغتسلُ فيه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 1/139 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
التخريج : أخرجه البخاري (239) واللفظ له، ومسلم (282) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

70 - لا يُصلِّينَّ أحدُكم في الثوبِ الواحدِ ليس على عاتقيْهِ منه شيءٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 4/72 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند) | شرح حديث مشابه

71 - إذا رأيتُمُ الرجلَ ينشُدُ ضالَّتَهُ – يعني في المسجدِ – فقولوا : لا ردَّ اللهُ عليكَ وقد رُوِّينا أيضًا لا وجدْتَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 4/247 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2605) باختلاف يسير، وابن حزم في ((المحلى)) (4/246) واللفظ له | شرح حديث مشابه

72 - لقد هممْتُ أن آمرَ فِتيَتي فتَجمعَ حُزمًا من حَطبٍ ، ثم آتي قومًا يصلونَ في بيوتِهم ليسَتْ بهم عِلةٌ فأحرقَها عليْهِم ، قال يزيدُ : فقلْتُ ليزيدَ بنِ الأصمِّ : يا أبا عوفٍ ، الجمعةَ عني أو غيرَها ؟ قال : صُمَّتا أُذنايَ إن لم أكن سمعْتُ أبا هريرةَ يأثرُهُ عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ما ذكرَ جمعةً ولا غيرَها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 4/191 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
التخريج : أخرجه البخاري (644)، ومسلم (651) مطولاً | شرح حديث مشابه

73 - صلَّى بِنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ إحدى صَلاتي العشىِّ ، الظهرِ قال : أو العصرِ ، فصلَّى بنا ركعتينِ ثم سلَّمَ ثم قام إلى خشبةٍ في مُقدمِ المسجدِ فوضعَ يديْهِ عليْها ، إحداهما على الأُخرى يعرَفُ في وجهِهِ الغضبُ ، ثم خرج سَرعانُ الناسِ وهم يقولونَ : قُصِرَتِ الصلاةُ ، قصرَتِ الصلاةُ ، وفي الناسِ أبو بكرٍ وعمرُ ، فهاباهُ أن يُكلماهُ ، فقام رجلٌ كان يُسميهِ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ذا اليدينِ ، فقال : يا رسولَ اللهِ أنسيتَ أم قصرَتِ الصلاةُ ؟ - قال : لم أنسَ ولم تُقصرِ الصلاةُ قال : بل نسيتَ يا رسولَ اللهِ ، فأقبلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ على القومِ فقال : أصدقَ ذو اليدينِ ؟ فأومأوا إليه أيْ نعم فرجعَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ إلى مقامِهِ ، فصلَّى الركعتينِ الباقيتينِ ثم سلمَ كبرَ وسجدَ مثلَ سجودِهِ أو أطولَ ، ثم رفعَ وكبرَ ثم كبرَ وسجدَ مثلَ سجودِهِ أو أطولَ ثم رفع وكبرَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 4/169 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
التخريج : أخرجه البخاري (482)، ومسلم (573) بلفظ مقارب | شرح حديث مشابه

74 - قُتِلَ رجلٌ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فرُفِعَ القاتلُ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فدفعَهُ إلى وليِّ المقتولِ فقال القاتلُ يا رسولَ اللهِ لا واللهِ ما أردْتُ قتلَهُ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ لوليِّ المقتولِ أما إنَّهُ إن كان صادقًا ثم قتلْتَهُ دخلْتَ النارَ فخلَّى سبيلَهُ وكان مكتوفًا فخرجَ يجرُّ نِسعَتَهُ فسُمِّيَ ذا النِّسعةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/467 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
التخريج : أخرجه أبو داود (4498) واللفظ له، والترمذي (1407)، والنسائي (4722)، وابن ماجه (2690) باختلاف يسير، وابن حزم في ((المحلى)) (10/467) واللفظ له | شرح حديث مشابه

75 - سجدْنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ في والنجمِ ، واقرأْ باسمِ ربِّكَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 5/108 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه ابن حزم في ((المحلى)) (5/108). وسجود النبي صلى الله عليه وسلم في {اقرأ باسم ربك} أخرجه مسلم (578) | شرح الحديث

76 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ كان في المسجدِ فقال : يا عائشةُ ناوِليني الثوبَ فقالَتْ : إنِّي حائضٌ ، فقال : إن حيضتَكِ ليسَتْ في يدِكِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 2/184 | خلاصة حكم المحدث : ثابت | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

77 - أنَّهُ قالَ في المملوكِ بينَ الرَّجُلَيْنِ فيعتقُ أحدُهُما؟ قال: يضمنُ وعليهِ خلاصُهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/197 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

78 - من أعتقَ شقيصًا لَهُ من عبدٍ فإنَّ عليهِ أن يُعْتِقَ بقيَّتَهُ إن كانَ لَهُ مالٌ وإلَّا استُسْعيَ العبدُ غيرَ مشقوقٍ عليهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/199 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (2492)، ومسلم (1503) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

79 - مَنِ ابتاعَ مُحَفَّلَةً أو مُصَرَّاةً فهو بالخِيَارِ ثلاثةَ أيَّامٍ، إنْ شاء أنْ يُمسِكَها أمسَكَها، وإن شاء أنْ يرُدَّها ردَّها وصاعًا من تمرٍ لا سمراءَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/66 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه مطولاً البخاري (2148) بنحوه، ومسلم (1524)، وأبو داود (3444)، والترمذي (1252)، والنسائي (4489) واللفظ له، وابن ماجه (2239)، وأحمد (7380) | شرح حديث مشابه

80 - من علامةِ النِّفاقِ ثلاثةٌ - وإن صلَّى وصامَ وزعمَ أنَّهُ مسلمٌ - إذا حدَّثَ كذبَ وإذا وعدَ أخلفَ وإذا اؤتُمِنَ خانَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 8/29 | خلاصة حكم المحدث : في غاية الصحة
التخريج : أخرجه البخاري (33)، ومسلم (59) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

81 - من استلجَّ في أَهْلِهِ بيمينٍ فَهوَ أعظمُ إثمًا ليسَ تُغني الكفَّارةُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 8/37 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (6626) واللفظ له، ومسلم (1655) | شرح حديث مشابه

82 - من أقالَ نادمًا أقالَهُ اللَّهُ عثرتَهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/3 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه البزار (8967) مطولاً واللفظ له، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/106)، وابن حبان (5029) | شرح الحديث

83 - مَن كانت لَه ذَهَبٌ أو فضَّةٌ لم يؤدِّ ما فيها جُعِلَت لَه يومَ القيامةِ صفائحَ من نارٍ فوُضِعَت علَى جنبِهِ وظَهْرِهِ وجبهتِهِ، حتَّى يُقضَي بينَ النَّاسِ، ثمَّ يَرى سبيلَهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 6/68 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
التخريج : أخرجه مسلم (987) مطولاً باختلاف يسير

84 - إذا لبسَ أحدُكم فليبدأ باليمنى ، وإذا خلعَهَ فليبدأ باليسرى ، ولاَ يمشي أحدُكم في نعلٍ واحدٍ ، ولاَ خفٍّ واحدٍ ليخلعْهما جميعًا ، أو ليمشِ فيهما جميعًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 2/104 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3617)، وابن حزم في ((المحلى)) (2/104) واللفظ له.

85 - لا تصومُ المرأةُ وبعلُها شاهِدٌ إلَّا بإذنِهِ غيرَ رمضانَ ولا تأذَنُ في بيتِهِ وَهوَ شاهدٌ إلَّا بإذنِه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/30 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
التخريج : أخرجه أبو داود (2458) واللفظ له، وأخرجه البخاري (5195) مطولاً باختلاف يسير دون قوله: "غير رمضان"، وأخرجه مسلم (1026) مطولاً دون قوله: "غير رمضان"

86 - أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ قرأَ لَهم وَالنَّجْمِ إِذَا هَوَى فسجدَ فيها ، ثمَّ قامَ فقرأَ بسورةٍ أخرى ، وإنَّهُ فعلَ ذلِكَ في الصَّلاةِ بالمسلمينَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 5/108 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)

87 - عن عمرَ قال أيُّما امرأةٍ طلَّقَها زوجُها طلقةً أو طلقتينِ ثمَّ تزوَّجَت غيرَهُ فماتَ أو طلَّقَها ثمَّ تزوَّجَها الأوَّلُ فإنَّها عندَهُ على ما بقِيَ من طلاقِهِ لَها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/250 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند) وصح عن ابن عمر
التخريج : أخرجه عبدالرزاق (11149) باختلاف يسير، وسعيد بن منصور في ((السنن)) (1526)، وابن أبي شيبة (18696) مختصراً

88 - قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ عن اللَّهِ تعالى أنَّهُ يقولُ: أَنا أغنى الشُّرَكاءِ عن الشِّركِ فمن عملَ عملًا أشرَكَ فيهِ غيري فأَنا منهُ بريءٌ، وليلتمِسْ ثوابَهُ منهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/184 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
التخريج : أخرجه ابن خزيمة (938) واللفظ له، وأخرجه مسلم (2985) باختلاف يسير

89 - عن أبي هريرةَ أنَّه قال : نهَى عن التَّخصُّرِ في الصَّلاةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 4/18 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)

90 - قضى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ في جَنينِ امرأةٍ من بَني لَحيانَ سقَطَ ميِّتًا بغرَّةِ عبدٍ أو أَمةٍ ، ثمَّ إنَّ المرأةَ الَّتي قضى عليها بالغرَّةِ ، توُفِّيَت ، فقَضى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ بأنَّ ميراثَها لبَنيها وزوجِها ، وأنَّ العَقلَ علَى عصَبتِها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/402 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
التخريج : أخرجه البخاري (5759)، ومسلم (1681) واللفظ له.