نتائج البحث لغير المتخصص (62738). نتائج البحث للمتخصص (214520).
التشكيل عرض كامل الحديث
الراوي : عطاء | المحدث : ابن جريج | المصدر : العلل ومعرفة الرجال رواية عبدالله
الصفحة أو الرقم: 1/348 | خلاصة حكم المحدث : أنكره ولم يعرفه
- أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كَرِهَ أنْ يأخُذَ مِنَ المُختَلِعةِ أكثَرَ ممَّا أعطاها..
الراوي: عطاء | المحدث: ابن جريج | المصدر: العلل ومعرفة الرجال رواية عبدالله
الصفحة أو الرقم: 1/348
خلاصة حكم المحدث: أنكره ولم يعرفه
2 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كَرِهَ أنْ يأخُذَ مِنَ المُختَلِعةِ أكثَرَ ممَّا أعطاها.
الراوي : عطاء | المحدث : ابن جريج | المصدر : العلل ومعرفة الرجال رواية عبدالله
الصفحة أو الرقم: 2/2 | خلاصة حكم المحدث : أنكره ولم يعرفه
- أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كَرِهَ أنْ يأخُذَ مِنَ المُختَلِعةِ أكثَرَ ممَّا أعطاها..
الراوي: عطاء | المحدث: ابن جريج | المصدر: العلل ومعرفة الرجال رواية عبدالله
الصفحة أو الرقم: 2/2
خلاصة حكم المحدث: أنكره ولم يعرفه
3 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أبطل شهادةَ رجلٍ من كذِبِه
الراوي : موسى بن شيبة | المحدث : معمر بن راشد الأزدي | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم: 10/349 | خلاصة حكم المحدث : لا أدري كذب على الله أم على رسوله
توضيح حكم المحدث: موضوع
- أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أبطل شهادةَ رجلٍ من كذِبِه.
الراوي: موسى بن شيبة | المحدث: معمر بن راشد الأزدي | المصدر: تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم: 10/349
خلاصة حكم المحدث: لا أدري كذب على الله أم على رسوله
4 - عن عليٍّ قال : لا جمعةَ ولا تشريقَ إلا في مِصرٍ جامعٍ
الراوي : عبدالله بن سلمة | المحدث : شعبة بن الحجاج | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم: 1/469 | خلاصة حكم المحدث : منكر
- عن عليٍّ قال : لا جمعةَ ولا تشريقَ إلا في مِصرٍ جامعٍ.
الراوي: عبدالله بن سلمة | المحدث: شعبة بن الحجاج | المصدر: الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم: 1/469
خلاصة حكم المحدث: منكر
5 - حديثٌ في رفعِ اليديْنِ عند رؤيةِ البيتِ
الراوي : - | المحدث : سفيان الثوري | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم: 10/322 | خلاصة حكم المحدث : [ضعيف]
- حديثٌ في رفعِ اليديْنِ عند رؤيةِ البيتِ.
الراوي: - | المحدث: سفيان الثوري | المصدر: تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم: 10/322
خلاصة حكم المحدث: [ضعيف]
6 - عن عليٍّ رضيَ اللهُ عنهُ لا مهرَ أقلَّ من عشرةِ دراهمَ
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : سفيان الثوري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم: 7/240 | خلاصة حكم المحدث : منكر
- عن عليٍّ رضيَ اللهُ عنهُ لا مهرَ أقلَّ من عشرةِ دراهمَ.
الراوي: الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث: سفيان الثوري | المصدر: السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم: 7/240
خلاصة حكم المحدث: منكر
التخريج: أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/40)، والدارقطني (3/246)، والبيهقي (14777)
7 - أنَّه أوصَى إذا مات أن يوضَعَ في فمِه شعرٌ من شعْرِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : حماد بن سلمة | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم: 11/317 | خلاصة حكم المحدث : منكر
- أنَّه أوصَى إذا مات أن يوضَعَ في فمِه شعرٌ من شعْرِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم.
الراوي: أنس بن مالك | المحدث: حماد بن سلمة | المصدر: تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم: 11/317
خلاصة حكم المحدث: منكر
8 - أنَّ عمرَ بنَ الخطابِ كتب إلى عاملِ جيشٍ كان بعثَه : إنه بلَغَني أن رجالًا منكم يطلبون العِلْجَ، حتى إذا أَسندَ في الجبلِ وامتنعَ ، قال رجلٌ : مَطَّرَسْ يقولُ : لا تَخفْ فإذا أَدْركَهُ قَتلَهُ ، وإني والذي نفسي بيدِه ، لا أعلمُ مكانَ واحدٍ فعل ذلكَ ، إلا ضربتُ عُنقَه
الراوي : رجل من أهل الكوفة | المحدث : الإمام مالك | المصدر : الاستذكار
الصفحة أو الرقم: 4/35 | خلاصة حكم المحدث : ليس بالمجتمع عليه، وليس عليه العمل
- أنَّ عمرَ بنَ الخطابِ كتب إلى عاملِ جيشٍ كان بعثَه : إنه بلَغَني أن رجالًا منكم يطلبون العِلْجَ، حتى إذا أَسندَ في الجبلِ وامتنعَ ، قال رجلٌ : مَطَّرَسْ يقولُ : لا تَخفْ فإذا أَدْركَهُ قَتلَهُ ، وإني والذي نفسي بيدِه ، لا أعلمُ مكانَ واحدٍ فعل ذلكَ ، إلا ضربتُ عُنقَه.
الراوي: رجل من أهل الكوفة | المحدث: الإمام مالك | المصدر: الاستذكار
الصفحة أو الرقم: 4/35
خلاصة حكم المحدث: ليس بالمجتمع عليه، وليس عليه العمل
9 - لا تصوموا يومَ السبتِ إلا في ما افتُرِضَ عليكم وإن لم يجدْ أحدُكم إلا لِحَاءَ عنبةٍ أو عودَ شجرةٍ فليمضغْه
الراوي : الصماء بنت بسر المازني | المحدث : الإمام مالك | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم: 2421 | خلاصة حكم المحدث : كذب
- لا تصوموا يومَ السبتِ إلا في ما افتُرِضَ عليكم وإن لم يجدْ أحدُكم إلا لِحَاءَ عنبةٍ أو عودَ شجرةٍ فليمضغْه.
الراوي: الصماء بنت بسر المازني | المحدث: الإمام مالك | المصدر: سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم: 2421
خلاصة حكم المحدث: كذب
التخريج: أخرجه أبو داود (2421)، والترمذي (744)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (2762)، وابن ماجه بعد حديث (1726) باختلاف يسير
10 - أنَّ العباسَ قال للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ إنِّي مسلمٌ وفي روايةٍ لهم أنَّ الأسرَى قالوا للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ آمنَّا بكَ وبمَا جئتَ بهِ ولَنَنصحنَّ لكَ على قومِنا فنزَلت الآيةُ { يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِمَنْ فِي أَيْدِيكُمْ مِنَ الْأَسْرَى } الآية قال العباسُ افتديت بأربعين أوقيةً وقدْ آتًاني اللهُ أربعينَ عبدًا وإنِّي لأرجو المغفرةَ
الراوي : - | المحدث : الإمام مالك | المصدر : عارضة الأحوذي
الصفحة أو الرقم: 6/174 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
- أنَّ العباسَ قال للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ إنِّي مسلمٌ وفي روايةٍ لهم أنَّ الأسرَى قالوا للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ آمنَّا بكَ وبمَا جئتَ بهِ ولَنَنصحنَّ لكَ على قومِنا فنزَلت الآيةُ { يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِمَنْ فِي أَيْدِيكُمْ مِنَ الْأَسْرَى } الآية قال العباسُ افتديت بأربعين أوقيةً وقدْ آتًاني اللهُ أربعينَ عبدًا وإنِّي لأرجو المغفرةَ.
الراوي: - | المحدث: الإمام مالك | المصدر: عارضة الأحوذي
الصفحة أو الرقم: 6/174
خلاصة حكم المحدث: ضعيف
11 - عن عمرَ رضيَ اللهُ عنهُ في امرأةِ المفقودِ ، قال : إن جاء زوجُها وقد تزوَّجت خُيِّرَ بينَ امرأتِه وبينَ صداقِها ، فإن اختار الصداقَ كان على زوجِها الآخرِ ، وإن اختار امرأتَه اعتدَّت حتى تحِلَّ ثم ترجعَ إلى زوجِها الأولِ ، وكان لها من زوجِها الآخرِ مهرُها بما استحلَّ من فرجِها
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : الإمام مالك | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم: 7/446 | خلاصة حكم المحدث : منكر
- عن عمرَ رضيَ اللهُ عنهُ في امرأةِ المفقودِ ، قال : إن جاء زوجُها وقد تزوَّجت خُيِّرَ بينَ امرأتِه وبينَ صداقِها ، فإن اختار الصداقَ كان على زوجِها الآخرِ ، وإن اختار امرأتَه اعتدَّت حتى تحِلَّ ثم ترجعَ إلى زوجِها الأولِ ، وكان لها من زوجِها الآخرِ مهرُها بما استحلَّ من فرجِها.
الراوي: سعيد بن المسيب | المحدث: الإمام مالك | المصدر: السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم: 7/446
خلاصة حكم المحدث: منكر
12 - ما رُويَ عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من كراهيةِ الاحتباءِ يومَ الجمعةِ والإمامُ يخطُبُ
الراوي : - | المحدث : الإمام مالك | المصدر : الاستذكار
الصفحة أو الرقم: 2/54 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح
- ما رُويَ عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من كراهيةِ الاحتباءِ يومَ الجمعةِ والإمامُ يخطُبُ.
الراوي: - | المحدث: الإمام مالك | المصدر: الاستذكار
الصفحة أو الرقم: 2/54
خلاصة حكم المحدث: لا يصح
13 - أنَّ أبا قتادةَ دخَل عليها، فسكَبتْ له وَضُوءَه، فجاءتْ هِرَّةٌ تَشرَبُ منه، فأَصْغى لها الإناءَ حتَّى شَرِبتْ، قالتْ كَبشةُ: فرآني أنظُرُ إليه، فقال: أتَعجَبينَ يا ابنةَ أخي؟ فقلتُ: نَعَمْ، فقال: إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: إنَّها ليستْ بنَجَسٍ، إنَّها مِن الطوَّافينَ عليكم والطوَّافاتِ.
الراوي : كبشة بنت كعب بن مالك | المحدث : الإمام مالك | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم: 1/92 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
- أنَّ أبا قتادةَ دخَل عليها، فسكَبتْ له وَضُوءَه، فجاءتْ هِرَّةٌ تَشرَبُ منه، فأَصْغى لها الإناءَ حتَّى شَرِبتْ، قالتْ كَبشةُ: فرآني أنظُرُ إليه، فقال: أتَعجَبينَ يا ابنةَ أخي؟ فقلتُ: نَعَمْ، فقال: إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: إنَّها ليستْ بنَجَسٍ، إنَّها مِن الطوَّافينَ عليكم والطوَّافاتِ..
الراوي: كبشة بنت كعب بن مالك | المحدث: الإمام مالك | المصدر: تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم: 1/92
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
14 - حديثُ زيدِ بنِ ثابتٍ أنَّه قال في البيعِ بالبراءَةِ: يَبْرَأُ مِن كلِّ عيْبٍ.
الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : عبدالله بن المبارك | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم: 2/195 | خلاصة حكم المحدث : لم نجد لهذا الحديث أصلاً
توضيح حكم المحدث: لا يصح
- حديثُ زيدِ بنِ ثابتٍ أنَّه قال في البيعِ بالبراءَةِ: يَبْرَأُ مِن كلِّ عيْبٍ..
الراوي: زيد بن ثابت | المحدث: عبدالله بن المبارك | المصدر: الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم: 2/195
خلاصة حكم المحدث: لم نجد لهذا الحديث أصلاً
15 - عن زيدِ بنِ ثابتٍ أنَّهُ كان يرى البراءةَ من كلِّ عيبٍ جائزًا
الراوي : عبدالله بن عامر بن ربيعة | المحدث : عبدالله بن المبارك | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم: 5/328 | خلاصة حكم المحدث : لم نجد له أصلاً
توضيح حكم المحدث: لا يصح
- عن زيدِ بنِ ثابتٍ أنَّهُ كان يرى البراءةَ من كلِّ عيبٍ جائزًا.
الراوي: عبدالله بن عامر بن ربيعة | المحدث: عبدالله بن المبارك | المصدر: السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم: 5/328
خلاصة حكم المحدث: لم نجد له أصلاً
