logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

121 - عن يزيد بن نعيم أنَّ رجلًا من أسلم يقال له عمر اتبع رجلا من أسلم يقال له عبيد بن [ عويمر ] ، فوقع عمر على وليدته زنا فحملت فولدت غلاما يقال له حمام وذلك في الجاهلية ، وأن عمر المذكور أتى النبي صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم فكلمه في ولده فقال: سلمه ما استطعت ، فانطلق فأخذه فجاء عبيد بن عويم فأعطاه مكانه غلاما اسمه رافع ، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم: أيما رجلا ادعى ابنه فأخذه ففكاكه رقبة يفكه بها
الراوي : يزيد بن نعيم الأسلمي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 2/521 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سفيان ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

122 - أدرَكتُ عشَرَةً منَ الصحابَةِ منهمُ البَراءُ بنُ حَزمٍ وعبدُ اللهِ بنُ جَرادٍ قالوا: أخَذ منَّا النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم منَ المِائَةِ منَ الإبِلِ جذَعَتَينِ
الراوي : البراء بن حزم وعبدالله بن جراد | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/142 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يعلى بن الأشدق أحد الضعفاء المتروكين | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

123 - عن ناجيةَ بنِ جُندَبٍ قال: كنَّا بالغَميمِ فجاء رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم خبرُ قُرَيشٍ أنَّها بعثَتْ خالدَ بنَ الوليدِ جَريدَةَ خيلٍ يتلَقَّى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم ، فكرِه رسولُ اللهِ أنْ يَلقاه وكان بهم رحيمًا ، فقال: مَن برجُلٍ يَعدِلُنا عنِ الطريقِ ؟ فقلتُ: أنا بأبي أنتَ وأُمِّي يا رسولَ اللهِ ، قال: فأخَذتُ بهم في طريقٍ قد كان بها فَدافِدُ وعُقابٌ فاستوَتْ لي الأرضُ حتى أنزَلتُه على الحُدَيبِيَةِ وهي تَنزَحُ ، قال: فألقى فيها سَهمًا أو سهمَينِ مِن كِنانَتِه ثم بصَق فيها ثم دَعا بها فعادَتْ عيونُها حتى إنِّي أقولُ: لو شِئنا لاغترَفْنا بأقداحِنا
الراوي : جندب بن ناجية أو ناجية بن جندب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 3/541 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] موسى ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

124 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ قال: قام رجُلٌ منَ الأَزدِ يُقالُ له جُندَبُ بنُ زُهَيرٍ الغامِدِيُّ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم فقال: بأبي وأُمِّي لا أرجِعُ مِن عِندِكَ فلا تَقَرُّ عَيني بمالٍ ولا ولَدٍ حتى أرجِعَ فأنظُرَ إليكَ فأنَّى لي بِكَ في غِمارِ القيامَةِ ؟ فذكَر حديثًا طويلًا في أهوالِ القيامَةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/248 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مقاتل ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

125 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ في قولِه تَعالى { وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللهَ فَاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ } الآية قال: هو نَبهانُ التمَّارُ أتَتْه امرأَةٌ حَسناءُ جميلةٌ تَبتاعُ منه تمرًا ، فضرَب على عَجيزَتِها فقالتْ: واللهِ ما حفِظتَ غَيبَةَ أخيكَ ولا نِلتَ حاجتَكَ ، فسُقِطَ في يدِه فذهَب إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم فأعلَمَه فقال له: إيَّاكَ أنْ تكونَ امرأَةَ غازٍ ، فذهَب يَبكي ثلاثةَ أيَّامٍ يَصومُ النَّهارَ ويقومُ الليلَ ، فأنزَل اللهُ عزَّ وجَلَّ في اليومِ الرابِعِ هذه الآيةَ فأرسَل إليه فأخبَره فحمِد اللهَ وأَثنَى عليه وشكَره وقال: يا رسولَ اللهِ هذه تَوبَتي فكيفَ لي بأنْ يُقبَلَ شُكْري فأنزَل اللهُ عزَّ وجَلَّ { أَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ }
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 3/550 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مقاتل متروك والضحاك لم يسمع من عباس ، وعبد الغني وموسى هالكان | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

126 - عبد الرحمنِ العامِرِيّ عن أشياخٍ مِن قومِه قالوا: أتانا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم ونحنُ بعُكاظٍ فدَعانا إلى نُصرَتِه ومَنَعَتِه فأجَبْناه إذ جاء بجرَةُ بنُ فِراسٍ القُشَيرِيُّ فغمَز شاكِلَةَ ناقَةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم فقَمَصَتْ به فألقَتْه ، وعِندَنا يومَئذٍ ضُباعَةُ بنتُ عامِرِ بنِ قُرطٍ وكانَتْ منَ النِّسوَةِ اللاتي أَسلَمنَ معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم بمكَّةَ ، فجاءَتْ فَرزَةُ بني عمِّها فقالَتْ: يا آلَ عامِرٍ ولا عامِرَ لي ، يُصنَعُ هذا برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم بينَ أظهُرِكم ولا يَمنَعُه أحَدٌ مِنكم ، فقام ثلاثةٌ من بني عمِّها إلى بجرَةَ فأخَذ كلُّ رجُلٍ منهم رجُلًا فجلَد به الأرضَ ثم جلَس على صدرِه ثم عَلا وجهَه لَطمًا فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم: اللهمَّ بارِكْ على هؤلاءِ ، فأسلَموا وقُتِلوا شُهَداءَ
الراوي : أشياخ من قوم عبدالرحمن العامري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 4/353 | خلاصة حكم المحدث : [منقطع] ضعيف | أحاديث مشابهة

127 - عن أمِّ سَعدٍ قالت: كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآله وسلَّم يأمُرُ بدَفنِ الدَّمِ إذا احتَجَم. وبه: دخلتُ على رسولِ اللهِ صلَّى الله عليه وآله وسلَّم وهو في بيتِ عائِشةَ وهو يتأوَّهُ يَشتكي بَطْنَه ويقولُ: وابَطْناه! وبه: قلتُ يا رسولَ اللهِ هل مِن شَيءٍ لا يحِلُّ بَيعُه؟ قال: لا يحِلُّ بيعُ الماءِ. وبه: كان رسولُ اللهِ صلَّى الله عليه وآله وسلَّم إذا سافر لا تفارِقُه مِرآةٌ ولا مُكْحُلةٌ يكونان معه. وبه: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآله وسلَّم: الوُضوءُ مُدٌّ والغُسلُ صاعٌ، وسيأتي أقوامٌ من بعدي يستَقِلُّونَ ذلك، أولئك خلافُ أهلِ سُنَّتي، والآخِذُ بسُنَّتي معي في حظيرةِ القُدسِ، وهي سيرةُ أهلِ الجنَّةِ
الراوي : أم سعد الأنصارية | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 4/456 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عنبسة بن عبد الرحمن من المتروكين | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

128 - عن لقيطِ بنِ أرطأةَ قال : قَتَلتٌ تِسعةً وتِسعينَ مِن المشرِكينَ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ
الراوي : لقيط بن أرطاة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 3/329 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مسلمة ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

129 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ دخل أرضًا فرأَى راعيًا مُتجرِّدًا فقال : يا فلانُ انظُر ما كان من ضَيعةٍ فافرُغْ منه واستَوفِ أجرَك والحَق بأهلِكَ ، فقال : يا رسولَ اللهِ ألَم أُحسنُ الولايةَ والقيامَ على الضَّيعةِ ؟ فقال : بلَى ولكن لا حاجةَ لنا فيمَن إذا خَلا لم يَستحيِ من اللهِ عزَّ وجلَّ
الراوي : أم الهذيل | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 4/504 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ليث ضعيف والحسن متروك ومسلم وأبوه مجهولان ومع أن في شيخ أبي نعيم وشيخ شيخه مقالا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

130 - أنَّ صالِحًا القِبطيَّ خرجَ مع ماريةَ ولم يُهدِه المقوقسُ وإنَّما كانَ اتَّبعها من قريتِها وكانَ رسولُ اللَّهٍ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ أنزلها منزِلَ أبي أيُّوبَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 2/174 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مجاشع ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

131 - حضَرَتِ الخَنساءُ بنتُ عمرٍو السُّلَميَّةُ حربَ القادِسيَّةِ ومعَها بَنوها أربَعةُ رجالٍ ، فذكَرَ موعِظَتَها لهُم وتحريضَهُم علَى القِتالِ وعدَمِ الفِرارِ ، وفيها : إنَّكُم أسلَمتُم طائعينَ وهاجَرتُم مُختارينَ ، وإنَّكُم لَابنُ أبٍ واحدٍ وأمٍّ واحدَةٍ ، ما حبت آباؤُكُم ولا فضحتُ أخوالَكُمْ . فلما أصبَحوا باشَروا القِتالَ واحِدًا بعدَ واحِدٍ حتَّى قُتِلوا ، وكلٌّ منهُم أنشَدَ قبلَ أن يُستَشهَدَ رَجَزًا ، فأنشَدَ الأوَّلُ : يا إخوَتي إنَّ العَجوزَ النَّاصِحَةْ ، قد نصَحتْنا إذ دَعَتنا البارِحَةْ ، بمقالَةٍ ذاتِ بيانٍ واضحَةْ ، وإنَّما تَلقَونَ عِندَ الصَّابِحَةْ ، من آل سَاسانَ كلابًا نابِحَةْ . وأنشد الثَّاني : إنَّ العَجوزَ ذاتَ حَزمٍ وجَلَدْ ، قد أمرَتنا بالسَّدادِ والرَّشَدْ ، نصيحةً مِنها وبِرًّا بالوَلَدْ ، فباكِروا الحربَ حُماةً في العَددْ . وأنشدَ الثَّالثُ : والله لا نَعصي العَجوزَ حَرفَا ، نُصحًا وبِرًّا صادِقًا ولُطفَا ، فبادِروا الحربَ الضَّروسَ زَحفَا ، حتَّى تَلفُّوا آلَ كِسرَى لفَّا . وأنشدَ الرَّابعُ : لستَ لِخَنساءٍ ولا للأَخرَمِ ، ولا لعَمرٍو ذي السِّعاءِ الأقدَمِ ، إن لَم أَرَه في الجَيشِ خنسَ الأعجَمي ، ماضٍ علَى الهولِ خضَّمٍّ حَضرَمي . وكلٌّ منَ الأبناءِ شيَّدَ أطوَلَ مِن هذا ، قالَ : فبلغَها الخبرُ فقالَت : الحَمدُ للَّهِ الَّذي شرَّفَني بقتلِهم ، وأرجو مِن ربِّي أَن يجمَعَني بهِم في مُستقَرِّ رحمتِهِ ، قالوا : وكانَ عُمرُ بنُ الخطَّابِ يُعطي الخَنساءَ أرزاقَ أولادِها الأربَعةَ حتَّى قُبِضَ
الراوي : عبيد السعدي والد أبي وجزة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 4/288 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن الحسن المخزومي وهو المعروف بابن زبالة أحد المتروكين | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

132 - يلتقي الخضِرُ وإلياسُ في كلِّ عامٍ في الموسمِ فيحلقُ كلُّ واحدٍ منهما رأسَ صاحبِه ويتفرَّقان عن هؤلاء الكلماتِ : بسم اللهِ ما شاء اللهُ ، لا يسوقُ الخيرَ إلا اللهُ ، بسم اللهِ ما شاء اللهُ لا يصرفُ السوءَ إلا اللهُ ، بسم اللهِ ما شاء اللهُ ما كان من نعمةٍ فمن اللهِ ، بسم اللهِ ما شاء اللهُ لا حولَ ولا قوةَ إلا باللهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/438 | خلاصة حكم المحدث : [روي] من وجه [ آخر ] واه جدا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

133 - أنَّ امرأةَ سعدٍ سألتْه [ أي أبو مِحجَنٍ ] فيم حُبِسَ ؟ فقال : واللهِ ما حُبستُ على حرامٍ أكلتُه ولا شربتُه ولكني كنتُ صاحبَ شرابٍ في الجاهليةِ ، فندَّ كثيرًا على لساني وصفُها فحبسني بذلك ، فأعلمتُ بذلك سعدًا فقال : اذهبْ فما أنا بمؤاخذِك بشيءٍ تقولُه حتى تفعلَه
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 4/175 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سيف ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

134 - قالت عائشةُ : ثلاثةٌ من الأنصارِ لم يكن أحدٌ يعْتدِ عليهم فضلًا كلُّهم من بني عبدِ الأشهلِ : أُسَيدُ بنُ حُضَيرٍ وسعدُ بنُ مُعاذٍ وعبادُ بنُ بِشرٍ
الراوي : عباد بن عبدالله بن الزبير | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 2/263 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

135 - لما بلغَتْه [ أي مالكَ بنَ نُوَيرَةَ ] وفاةُ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أمسَكَ الصدقةَ وفرَّقها على قومِه وقال في ذلك فقلتُ خُذوا أموالَكم غيرَ خائفٍ ... ولا ناظرٍ فيما يجيءُ من الغدِ فإن قام بالدينِ المحوقِ قائمٌ ... أطَعْنا وقُلْنا الدينُ دينُ محمدٍ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 3/357 | خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

136 - أنه [ عقبةَ بنَ عبدِ اللهِ الأنصاريّ ] عده فيمن شهد صفين من الصحابةِ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 2/490 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

137 - عن جابرٍ قالَ: خرجَ علينا أبو طَيبةَ لثمانِ عشرةَ خلَونَ من رمضانَ فقلنا لَهُ: أينَ كنتَ؟ قالَ: حجمتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 4/115 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

138 - عن جابرٍ قال : كان في زمنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ شابٌ يُقالُ له مالكُ بنُ ثعلبةَ الأنصاريِّ ولم يكن بالمدينةِ شابٌ أغنى منه ، فمرَّ بالنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ وهو يتلو هذه الآيةَ وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ إلى قوله تعالى فَذُوقُوا مَا كُنْتُمْ تَكْنِزُونَ فَغُشِيَ على الشَّابِ ، فلمَّا أفاق قال : والذي بعثك بالحقِّ لَيُمْسينَّ مالكُ ولا يملكُ درهمًا ولا دينارًا ، قال : فتصدَّق بمالِه كلِّهِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 3/341 | خلاصة حكم المحدث : فيه ضعف وانقطاع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

139 - دخلَ حابسُ بنُ سعدٍ المسجدَ في السَّحَرِ، وَ كان قد أدرَكَ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فرأى النَّاسَ يصلُّونَ في صفَّةِ المسجدِ، فقالَ: مُراؤونَ فأرغِبوهم أنَّ الملائِكَةَ تصلِّي في السَّحرِ في مقدَّمِ المسجدِ
الراوي : عبدالله بن عامر الألهاني | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/272 | خلاصة حكم المحدث : موقوف صحيح الإسناد | أحاديث مشابهة

140 - كنتُ في الوفدِ فرأيتُ بياضَ إبِطِ رسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ علَيهِ وآلِهِ وسلَّمَ حين رفع يديهِ يستقبِلُ بهما القبلَةَ
الراوي : أبان المحاربي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/15 | خلاصة حكم المحدث : إن كان أبان بن أبي عياش [ضعيف ] يكنى أبا عبيدة صح أنه تفرد بالرواية عن الحكم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

141 - وفَد أخي فدَّادُ بن الجدرجان إلى رسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ من اليمنِ بإيمانِهِ وإيمانِ مَن أطاعه من أهلِ بيتِهِ وهم إذ ذاكَ ستُّمائةِ بيتٍ ممن أطاعَ الجدرجان وآمنَ بمحمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ فلقِيَتهُم سريَّةُ النبيِّ صَلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ فقال لهم فدَّادُ : أنا مؤمنٌ فلَم يقبَلوا منهُ وقتلوه ، فخَرجتُ إلى رسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ فنزلَت يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا ضَرَبْتُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَتَبَيَّنُوا الآيةَ ، فأعطاني النَّبيُّ صَلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ ديةَ أخي مائةَ ناقةٍ حمراءَ ، وغزوتُ طيِّئًا فأصبتُ منهم غنائمَ وسبَيتُ أربعينَ امرأةً فأتيتُ بهنَّ المدينةَ فزوَّجَهنَّ رسولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ أصحابَهُ
الراوي : جزء بن الجدرجان بن مالك اليماني | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/233 | خلاصة حكم المحدث : إسناده مجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

142 - يزيدُ بنُ الأصمِّ قالَ : تلقَّينا عائشةَ من مكَّةَ أنا وابنُ طلحةَ من أختِها ، وقد كنَّا وقفنا على حائطٍ من حيطانِ المدينةِ فأصَبنا منهُ فبلغَها ذلك فأقبلَتْ على ابنِ أختِها تلومُهُ ، ثم أقبلت عليَّ فوعَظَتني موعظةً بليغةً ثمَّ قالَت : أما علِمتَ أنَّ اللَّهَ ساقكَ حتَّى جعلكَ في بيتٍ من بيوتِ نبيِّهِ ، ذهبَتْ واللَّهِ ميمونةُ ورُمِيَ بحبلِكَ على غاربِكَ ، أما أنَّها كانَت من أتقانا للَّهِ وأوصلِنا للرَّحِمِ
الراوي : يزيد بن الأصم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 4/412 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

143 - عن الأسوَدِ بن قيسٍ عن أبيهِ قال : انتهَينا إلى الحيرَةِ فصالَحْناهم على ألفٍ ورَحلٍ فقلتُ لأبي : وما تصنَعونَ بالرَّحلِ ؟ قال : من أجلِ صاحبٍ لنا لم يكُن له رَحلٌ
الراوي : قيس العبدي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 3/275 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

144 - رأيتُ رجلًا من أصحابِ النَّبيِّ صَلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ يقالُ له الأسوَدُ بنُ حازمِ بن صفوانَ وكنتُ آتيهِ مع أبي وأنا يومَئذٍ ابنُ ستِّ أو سبعِ سنينَ ، فقالَ : فشهِدتُ غزوةَ الحُدَيبيةَ مع النَّبيِّ صَلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ وأنا ابنُ ثلاثينَ سنةٍ
الراوي : الأسود بن حازم بن صفوان | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/42 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

145 - [ ميَّةُ بنتُ مُحرزٍ ] قالَت سمعتُ عمرَ بنَ الخطَّابِ يقولُ : أحِجُّوا هذه الذًُّرَّيةَ ولا تأكُلوا أرزاقَها وتدَعوا أرباقَها في أعناقِها
الراوي : مية بنت محرز | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 4/416 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

146 - احفَظوني في أصحابي وأَصهاري.
الراوي : عياض الأنصاري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 3/51 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

147 - عن عبدِ اللهِ بنِ مُعرِضٍ الباهليِّ أنَّه وفد على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم فجعل له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم فريضةً في إبلِهم …
الراوي : عبدالله بن معرض الباهلي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 2/372 | خلاصة حكم المحدث : إسناده غريب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده

148 - استأذن حنظلةُ بنُ أبي عامرٍ وعبدُ اللهِ بنُ أُبيٍّ ابنُ سَلولَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم في قتلِ أبوَيْهما فنهاهما عن ذلك
الراوي : عروة بن الزبير | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/361 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة

149 - [ عن ] الحُبابِ بنِ المنذرِ قال : أشرتُ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم برأيَيْن فقبِل منِّي ، خرجتُ معه في غَزاةِ بدرٍ … قال : وخُيِّر عند موتِه فاستشار أصحابَه فقالوا : تعيشُ معنا فاستشارني فقلتُ : اختَرْ يا رسولَ اللهِ حيث اختارك ربُّك فقبِل ذلك منِّي
الراوي : الحباب بن المنذر بن الجموح السلمي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/302 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

150 - عن ابنِ عبَّاسٍ أنَّه قال للزُّبيرِ يومَ الجملِ : أجئتَ تُقاتِلُ ابنَ عبدِ المطَّلبِ ؟ قال : فرجع الزُّبيرُ فلقيه ابنُ جُرموزٍ فقتله ، قال : فجاء ابنُ عبَّاسٍ إلى عليٍّ فقال : إلى أين يدخُلُ قاتلُ ابنِ صفيَّةَ ؟ قال : النَّارَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/546 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث
 

1 - عن جابرٍ أنَّ فتًى منَ الأنصارِ يقالُ له ثعلبةُ بنُ عبدِ الرحمنِ كان يخدمُ النبيَّ صلَّى اللهِ عليْهِ وآلِه وسلَّمَ فبعثَهُ في حاجةٍ فمرَّ ببابِ رجلٍ منَ الأنصارِ فرأى امرأتَهُ تغتسلُ فكررَ النظرَ إليها ثم خافَ أن ينزلَ الوحيُ فهربَ على وجهِهِ حتى أتى جبالًا بين مكةَ والمدينةَ فقطنَها ففقدَهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهِ عليْهِ وآلِه وسلَّمَ أربعينَ يومًا وهي الأيامُ التي قالوا : ودَّعَهُ ربُّهُ وقلاهُ ، ثم إنَّ جبريلَ نزلَ عليْهِ فقال : يا محمدُ إن الهاربَ بين الجبالِ يتعوذُ بي منَ النارِ ، فأرسلَ إليه عمرُ ، فقال : انطلقَ أنتَ وسلمانُ فائتياني به فلقيَهما راعٍ يقالث له دفافةث فقال : لعلَّكما تريدانَ الهاربَ من جهنمَ …
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/200 | خلاصة حكم المحدث : فيه [ منصور ] ضعيف وشيخه أضعف منه | أحاديث مشابهة

2 - أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم تزوجَ أمَّ سلمةَ في شوالَ
الراوي : عبدالرحمن بن الحارث بن هشام | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 3/66 | خلاصة حكم المحدث : مرسل وقد وصله غيره وتابعه غيره

3 - أنه سمعَ النبي صلى الله عليه وآله وسلم يعلّمُ الناسَ بمنى يقول : قابلوا النّعالَ
الراوي : إبراهيم الطائفي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/16 | خلاصة حكم المحدث : مداره على عبد الله بن مسلم بن هرمز وهو ضعيف وشيخه مجهول

4 - عن عبدِ اللهِ بنِ عامرٍ، قال: دعَتْني أُمِّي يَومًا ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم قاعدٌ في بَيتِنا، فقالتْ: هاكَ تَعالَ أُعطِيكَ شَيئًا، فقال لها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم: ماذا أرَدْتِ أنْ تُعطِيَه؟ فقالتْ: أُعطِيه تَمرًا، فقال: أمَا إنَّكِ لو لمْ تُعطِيه شَيئًا كُتِبَتْ عليكِ كَذِبةٌ.
الراوي : عبدالله بن عامر بن ربيعة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 4/400 | خلاصة حكم المحدث : [له متابعات]

5 - قال يزيدُ بنُ سلمةَ الجُعفيُّ : يا رسولَ اللهِ إنِّي قد سمِعتُ منك حديثًا كثيرًا أخافُ أن يُنسيَني آخرُه أوَّلَه ، فحدِّثْني بكلمةٍ تكونُ جِماعًا ، قال : اتَّقِ اللهَ فيما تعلَمُ
الراوي : ابن أشوع | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 3/657 | خلاصة حكم المحدث : منقطع
التخريج : أخرجه الترمذي (2683)، وعبد بن حميد (435)، والطبراني (22/242) (633) باختلاف يسير

6 - من قُتِلَ دون مالِه فهوَ شهيدٌ
الراوي : عبدالله بن الزبير وعبدالله بن عامر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 3/61 | خلاصة حكم المحدث : مرسل

7 - الصومُ في الشتاءِ الغنيمةُ الباردةُ
الراوي : عامر بن مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 2/260 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه الترمذي (797 )، وأحمد (18979 )، وابن خزيمة (2145 )

8 - ما من قومٍ جلسوا مجلسًا يذكرونَ اللهَ إلا ناداهم منادٍ من السماءِ : قوموا فقد غفرتُ لكم وتَبَدَّلَتْ سيئاتكم حسناتٍ
الراوي : حنظلة العبشمي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/362 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده إلى قتادة ضعف | الصحيح البديل

9 - مكث النبي صلى الله عليه وآله وسلم أربعينَ صباحا يقنتُ في الصبحِ بعد الركوعِ وكان يقولُ في قنوتِهِ : اللهم أنجِ المستضعفينَ من المؤمنينَ ، اللهم أنْجِ الوليدَ بن الوليدِ وعيّاشَ بن أبي ربيعةَ والعاصِ بن هشامٍ . الحديث
الراوي : محمد بن يحيى بن حبان | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 3/125 | خلاصة حكم المحدث : مرسل ، وقوله العاص بن هشام غلط من بعض رواته فإن الحديث ثابت في الصحيحين بسند موصول إلى أبي هريرة

10 - رأيتُ النبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ يصلِّي في نَعلينِ
الراوي : عطاء الشبيبي بن عبدالله وقيل بن النضر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 2/483 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن القاسم ضعيف جداً | الصحيح البديل

11 - لَيُجاءُ يومَ القيامةِ بقومٍ معهم حسناتٌ مثلُ جبالِ تِهامةَ فيجعلُ اللهُ أعمالَهم هباءً كانوا يُصلُّون ويصومون ولكن إذا عُرِض لهم شيءٌ من الحرامِ وثَبوا إليه
الراوي : سالم مولى أبي حذيفة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 2/7 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف وانقطاع

12 - عن عُمَيرٍ يُحدِّثُ أنَّه سأل رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم عن اللُّقطةِ ، قال : عرِّفْها فإن وجدتَ من يعرِفُها فادفَعْها إليه وإلَّا فاستمتِعْ بها وأشهدُ بها عليك ، فإن جاء صاحبُها وإلَّا فهو مالُ اللهِ يُؤتيه من يشاءُ
الراوي : عمير والد مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 3/38 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً | الصحيح البديل

13 - من حلبَ شاتَهُ ورقعَ قميصَهُ وخَصفَ نعلَهُ وأكلَ مع خادمِهِ وحملَ من سوقِهِ فقد بَرِئَ منَ الكبرِ
الراوي : جحدم والد حكيم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/227 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | الصحيح البديل

14 - عن أَوْسُ بْنُ خَوْلِيِّ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ قال له : من تواضعَ للهِ رفعَه اللهُ
الراوي : أوس بن خولى بن عبدالله الأنصاري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/84 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده خارجة بن مصعب وهو ضعيف ، وفيه من لا يعرف أيضا | أحاديث مشابهة

15 - أتيتُ النبيَّ صلى الله عليه وآله وسلم فقال لي : ما جاءَ بكَ ؟ قلتُ : جئتُ لتُعلِّمني كلماتٍ إذا أخذتُ مَضجعِي أقولهنَّ ، قالَ : اقرأْ { قُلْ يَا أَيُّهَا الكَافِرُونَ } فإنَّهَا براءةٌ من الشِّركِ
الراوي : فروة بن نوفل | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 3/204 | خلاصة حكم المحدث : مضطرب لا يثبت | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (5055)، والترمذي (3403)، ابن حبان في ((الثقات)) (3/330) واللفظ له | شرح حديث مشابه

16 - عن المنذرِ بن مالكٍ قال : قلتُ : يا رسولَ اللهِ أي الصدقةِ أفضلُ ؟ قال : سرٌ إلى فقيرٍ وجهدٌ من مقلٍّ
الراوي : أبو نضرة المنذر بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 3/461 | خلاصة حكم المحدث : محتمل أن يكون هذا الحديث مرسلا | أحاديث مشابهة

17 - عن جدارٍ قال : غزونا مع رسولِ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم فلقينا عدوّنا ، فقامَ فحمدَ اللهَ وأثنى عليهِ ثم قال : أيها الناسُ إنّكم قد أصبحتُم وعليكُم من اللهِ نِعَم فيما بين خضراءَ وصفراءَ وحمراءَ وفي البيوتِ ما فيها ، فذكر الخطبةَ بطولِها
الراوي : جدار السلمي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/228 | خلاصة حكم المحدث : [روي موقوفا] وتابعه الأعمش على وقفه عن مجاهد ، والعباس ضعيف جدا | أحاديث مشابهة

18 - عن علي قال : يجتمعُ في كل يومِ عرفةَ جبرائيل وميكائيلُ وإسرافيلُ والخضِرُ فيقولُ جبرائيل ما شاءَ الله لا قوةَ إلا باللهِ فيرُدّ عليهِ ميكائيلُ ما شاءَ اللهُ كل نعمةٍ فمنَ اللهِ فيرُدّ عليهما إسرافيل ما شاءَ اللهُ الخيرُ كله بيدِ اللهِ فيرد عليهم الخضرُ ما شاءَ اللهُ لا يدفعُ السوءَ إلا اللهُ ثم يتفرّقُون ولا يجتمعونَ إلى قابلٍ في مثلِ ذلكَ اليومُ
الراوي : محمد بن الحسن بن علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/438 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبيد بن إسحق متروك | أحاديث مشابهة

19 - من رأيتموهُ يُنشدُ شعْرا في المسجدِ فقولوا فضَّ الله فاكَ …
الراوي : ثوبان الأنصاري جد محمد بن عبدالرحمن | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/204 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عباد فيه ضعف وخالفه يزيد بن خصيفة فقال عن محمد بن عبد الرحمن عن أبي هريرة وهو المحفوظ | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (2/103) (1454)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (153)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (1418) مطولا

20 - يحملُ هذا العلمَ من كلِّ خَلفٍ عُدولهُ
الراوي : إبراهيم بن عبدالرحمن العذري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/117 | خلاصة حكم المحدث : [روي] من طرق كثيرة كلها ضعيفة | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/256)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (732) واللفظ لهما مطولاً، والبيهقي (21439) باختلاف يسير مطولاً

21 - ألا أنبئكَ بشيء عسى اللهُ أن ينْفَعكَ بهِ ، قال : بلى يا رسولَ اللهِ ، قال : إن الرِّبَا أبوابٌ البابِ منهُ عدْلُ سبعينَ حوبًا أدناها فجْرَةٌ كاضْطجاعِ الرجلِ مع أمّهِ ، وإن أرْبَى الرِّبَا استطالَةُ المرءِ في عرْضِ أخيهِ بغير حق
الراوي : الأسود بن وهب خال النبي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/46 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] صدقة وزيد الحكم ضعيفان | أحاديث مشابهة

22 - إنَّ الخَضِرَ في البحرِ والْيَسَعَ في البرِّ يجتمِعانِ كلَّ ليلةٍ عندَ الردْمِ الذي بناه ذو القرنيْنِ بين الناسِ وبين يأْجوجَ ومأْجوجَ ، ويَحُجَّانِ ويعْتمِرانِ كلَّ عامٍ ويَشربانِ من زَمْزَمِكم شَربةً تَكفِيهما إلى قابِلٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/432 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحيم وأبان متروكان | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الحارث كما في ((بغية الباحث)) للهيثمي (926)، وأبو نعيم في ((الطب النبوي)) (682) باختلاف يسير

23 - عن هُبَيبِ بنِ مُغَفَّلٍ أنَّه رأَى محمَّدَ بنَ عُلْبَةَ القُرَشِيَّ يجُرُّ إزارَهُ فنظَرَ إليهِ هُبيبٌ فقالَ أمَّا سمِعتَ رسولَ اللهِ صلَّى الله عليه وسلم يقولُ ويْلٌ للأعْقابِ من النَّارِ
الراوي : هبيب بن مغفل الغفاري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 3/380 | خلاصة حكم المحدث : صحيح السند | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

24 - [ حديثُ إبراهيمَ الأنْصاريِّ ] في المَسحِ على الخُفَّينِ
الراوي : إبراهيم الأنصاري والد إسماعيل | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/118 | خلاصة حكم المحدث : [لا يثبت] | أحاديث مشابهة

25 - مَن أحيا لَيْلَتَي العيدِ وليلةَ النِّصفِ من شعبانَ لم يَمُت قلبُه يومَ تموتُ القلوبُ
الراوي : كردوس بن عمرو | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 3/290 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مروان هذا متروك متهم بالكذب | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (5908) واللفظ له، وأخرجه ابن الأعرابي في ((المعجم)) (2252)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (924) باختلاف يسير

26 - أنه بعث إليها بطلاقِها [ أي سودةَ ] وفيه أنه قال لها : اعتدِّي … أنها قعدتْ له على طريقهِ فناشدتْه أن يراجعَها وجعلت يومَها وليلتَها لعائشةَ ففعلَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 4/338 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة

27 - لا يُقطَعُ السَّارقُ إلَّا في حُجنَةٍ وقوِّمَت في عَهْدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآله وسلَّمَ دينارًا أو عشرةَ دراهمَ
الراوي : أم أيمن مولاة النبي صلى الله عليه وسلم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 4/433 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده مقال | أحاديث مشابهة

28 - مَن لبسَ ثوبًا فحَمِد اللَّهَ غُفِرَ لهُ
الراوي : صخر بن عبدالله بن حرملة المدلجي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 2/201 | خلاصة حكم المحدث : [مرسل] | أحاديث مشابهة

29 - عنِ الأحنَفِ بنِ قيسٍ قالَ : بينَما أنا أطوفُ بالبيتِ في زمَنِ عثمانَ إذ أخذَ رجلٌ من بني ليثٍ بيدي فقال : ألا أبشِّرُكَ قلتُ : بلى قال : أتذكرُ إذ بعثَني رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وآلِهِ وسلَّمَ إلى قومِكَ فجعَلتُ أعرِضُ عليهِم الإسلامَ وأدعوهُم إليهِ فقلتَ أنت إنَّكَ لتَدعونا إلى خيرٍ وتأمرُ به وإنَّهُ ليدعوَ إلى الخيرِ فبلغَ ذلكَ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليه وآلِهِ وسلَّمَ فقال : اللَّهُمَّ اغفِر للأحنَفِ فكان الأحنَفُ يقولُ فما شيءٌ من عمَلي أرجَى عندي من ذلِكَ يعني دعوةَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي : الأحنف بن قيس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/100 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به علي بن زيد وفيه ضعف | أحاديث مشابهة

30 - لمَّا قُتِل جعفرُ بنُ أبي طالبٍ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم : ادْعوا إليَّ بني أخي فجيء بنا كأنَّا أفراخٌ فقال : ادعوا إليَّ الحلَّاقَ فأمره فحلق رءوسَنا ثمَّ قال : أمَّا محمَّدٌ فشبيهُ عمِّنا أبي طالبٍ وأمَّا عونٌ فشبيهُ خَلقي وخُلقي ، ثمَّ أخذ بيدي فأمالها فقال : اللَّهمَّ اخلُفْ جعفرًا في أهلِه وبارِكْ لعبدِ اللهِ في صفقةِ يمينِه
الراوي : عبدالله بن جعفر بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 3/44 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة