الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - كانَ ابنُ عمرَ إذا بلغَ بعضُ ولدِهِ الحُلُمَ لم يدخُل عليهِ إلَّا بإذنٍ

2 - كانوا يكبِّرونَ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ سبعًا وستًّا وخمسًا وأربعًا، فجمعَ عمرُ الناسَ على أربعٍ كأطولِ الصلاةِ

3 - لبسُ الخزِّ عن جماعةٍ [حديث رجل من الصحابة: رأيتُ رجلاً ببخارى على بغلةٍ بيضاءَ عليْهِ عمامةُ خزٍّ سوداءُ فقالَ كسانيها رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم.] [وحديث عمران بن حصين: خرجَ علينا عِمرانُ بنُ حُصينٍ وعليْهِ مِطرَفُ خزٍّ, فقلنا يا صاحبَ رسولِ اللَّهِ تلبسُ هذا قالَ إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ قالَ إنَّ اللَّهَ يحبُّ إذا أنعمَ على عبدٍ نعمةً أن يرَى أثرَ نعمتِهِ عليْهِ] [وحديث أنس: رَأَيْتُ علَى أنَسٍ بُرْنُسًا أصْفَرَ مِن خَزٍّ.]
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : [سعد بن عثمان الدشتكي وعمران بن حصين وسليمان الطرخي] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/307
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - لباس الحرير
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

4 - أن أبا بكرٍ قال لعمرَ ولزيدٍ : اقعدا على بابِ المسجدِ فمن جاءكما بشاهدينِ على شيءٍ من كتابِ اللهِ فاكتباه
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات مع انقطاعه
الراوي : عروة بن الزبير | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/630
التصنيف الموضوعي: قرآن - جمع القرآن علم - التثبت في الحديث
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - أن عليًا دفن فاطمةَ ليلًا [يعني حديث: عن عائشَةَ رضي اللهُ عنها في قِصَّةِ المِيراثِ أنَّ فاطمَةَ بِنتَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عاشَتْ بعدَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ستةَ أشهُرٍ، فلمَّا تُوُفِّيَتْ دفَنها عليُّ بنُ أبي طالِبٍ رضي اللهُ عنهما ليلًا، ولم يُؤْذِنْ بها أبا بكرٍ رضي اللهُ عنه، وصلَّى عليها عليٌّ رضي اللهُ عنه]

6 - أقبل طلحةُ والزبيرُ حتى نزلا البصرةَ فقبضا على عاملِ عليٍّ عليها ابنُ حنيفٍ وأقبل عليٌّ حتى نزل بذي قارٍ فأرسل عبدُ اللهِ بنُ عباسٍ إلى الكوفةِ فأبطؤوا عليه فأرسل إليهم عمارًا فخرجوا إليهِ

7 - قال عليٌّ : لما خلقَ اللهُ الأرضَ قمصَتْ، قال فأرسَى اللهُ فيها الجبالَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/236
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النحل خلق - خلق السموات والأرض وما فيهما
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

8 - عن عبدِ اللهِ قال : قولُه أَيْدِيهِمْ فِي أَفْوَاهِهِمْ عضُّوا على أصابعِهم
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عوف بن مالك بن نضلة أبو الأحوص | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/227
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة إبراهيم إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - سمعت عليًّا يقولُ : أعظمُ الناسِ في المصاحفِ أجرًا أبو بكرٍ، رحمةُ اللهِ على أبي بكرٍ هو أولُ من جمع كتابَ اللهِ

10 - قال عبدُ اللهِ بنُ مسعودٍ يتشهدُ الرجلُ في الصلاةِ ثم يصلِّي على النبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ثم يدعو لنفسِه بعدُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عوف بن مالك بن نضلة أبو الأحوص | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/374
التصنيف الموضوعي: صلاة - أدعية ما بعد التشهد صلاة - التشهد صلاة - الصلاة على النبي بعد التشهد أدعية وأذكار - دعاء المرء لنفسه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

11 - قال ابنُ عبَّاسٍ الوَسْوَاسِ إذا ولدَ خنسَهُ الشَّيطانُ فإذا ذُكرَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ ذَهبَ وإذا لم يذْكرِ اللَّهَ ثبتَ على قلبِهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده إلى ابن عباس ضعيف
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/614
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر جن - ما يعصم من الشيطان
| أحاديث مشابهة

12 - عن عليٍّ قال : كانتِ البُيوتُ قَبلَهُ، ولكنَّهُ كان أوَّلَ بيتٍ وُضِعَ لعبادَةِ اللَّهِ

13 - عن عمرَ أنه سأل عن ذلك قوله { أَوْ يَأْخُذَهُمْ عَلَى تَخَوُّفٍ } فلم يُجبْ، فقال عمرُ : ما رأى إلا أنه على ما ينتقصون من معاصي اللهِ، قال فخرج رجلٌ فلقي أعرابيًّا فقال : ما فعل فلانٌ ؟ قال تخوَّفتُه أي تنقَّصتُه فرجع فأخبر عمرَ، فأعجبَه
خلاصة حكم المحدث : إسناده مجهول
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/237
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النحل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - [إن الشيطانَ واضعٌ خطمَه على قلبِ ابنِ آدمَ فإنْ ذكرَ اللهَ خنسَ وإنْ نسيَ التقمَ قلبَه فذلك الوَسواسُ الخنَّاسُ ]
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/614
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر تفسير آيات - سورة الناس جن - صفة إبليس وجنوده جن - ما يعصم من الشيطان
| أحاديث مشابهة

15 - أنَّ الصحابةَ كانوا يقولون والنبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ حيٌّ : السلامُ عليك أيُّها النبيُّ، فلمَّا مات قالوا : السلامُ على النبيُّ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/366
التصنيف الموضوعي: صلاة - التشهد صلاة - تفسير ألفاظ التشهد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - عن عمرَ قالَ لا تُبَغِّضوا إلى اللَّهِ عبادَهُ يَكونُ أحدُكم إمامًا فيطوِّلُ على القومِ الصَّلاةَ حتَّى يبغِّضَ إليْهم ما هم فيهِ

17 - عن حفصةَ رَضِيَ اللهُ عنها، قالتْ: يا صاحبَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، يا صِهْرَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، يا أميرَ المؤمنينَ، فقال عمرُ رَضِيَ اللهُ عنه: لا صبرَ لي على ما أسمَعُ، أُحَرِّجُ عليكِ بما لي عليكِ مِنَ الحقِّ أنْ تَنْدُبيني بَعدَ مجلسِكِ هذا، فأمَّا عينَيْكِ فلَنْ أَملِكَهما.

18 - [ عن ] أبي حسنٍ مولى عبدِ اللهِ بنِ الحارثِ أنَّهُ سمعَ امرأةً تقولُ لعبدِ اللهِ بنِ نوفلٍ تَستفتيهِ في غلامٍ لها ابنِ زنيةٍ تعتقُهُ في رقبةٍ كانَتْ عليْها فقال : لا أراهُ يجزئُكِ، سمعْتُ عمرَ يقولُ لأن أحملَ على نعلينِ في سبيلِ اللهِ أحبُّ إليَّ من أن أعتقَ ابنَ زنيةٍ

19 - قلتُ للبراءِ : أرأيتَ قولَ اللهِ عزَّ وجلَّ وَلَا تُلْقُوْا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ هو الرجلُ يحملُ على الكتيبةِ فيها ألفٌ ؟ قال : لا ولكنَّهُ الرجلُ يذنبُ فيلقي بيدِه فيقول : لا توبةَ لي

20 - لما بلغَ معاويةُ غلبةَ عليٍّ على أهلِ الجملِ دعا إلى الطلبِ بدمِ عثمانَ فأجابَهُ أهلُ الشامِ فسارَ إليه عليٌّ فالتقيا بصفينَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 13/92
التصنيف الموضوعي: فتن - فتنة قتل عثمان فتن - موقعة الجمل فتن - موقعة صفين أشراط الساعة - قتال المسلمين بين بعضهم بعضا
| أحاديث مشابهة

21 - لما كان الغدُ من قتلِ عثمانَ أقبلْتُ مع عليٍّ فدخلَ المسجدَ فإذا جماعةُ عليٍّ وطلحةَ فخرجَ أبو جهمِ بنِ حذيفةَ فقال يا عليُّ ألا ترى فلم يتكلمِ ودخلَ بيتَهُ فأتي بثريدٍ فأكلَ ثم قال يُقتَلُ ابنُ عمِّي ونغلبُ على ملكِهِ فخرجَ إلى بيتِ المالِ ففتحَهُ فلمَّا تسامعَ الناسُ تركوا طلحةَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح أو حسن
الراوي : سفيان بن عبدالله الثقفي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 13/59
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الثريد فتن - فتنة قتل عثمان مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب أطعمة - ما يحل من الأطعمة مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - عن علِيٍّ قال : الهادي رجلٌ من بني هاشمٍ، قال بعضُ رواتِه : هو عليٌّ

23 - قالَ ابنُ عمرَ لأن أطأَ علَى رَضفٍ أحبُّ إليَّ من أن أطأَ على قَبرٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/266
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - النهي عن الجلوس على القبر والصلاة إليه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ قالَ بلغَ أصحابَ عليٍّ حينَ ساروا معه أنَّ أَهلَ البصرةِ اجتمعوا بطلحةَ والزُّبيرِ فشقَّ عليْهم ووقعَ في قلوبِهم فقالَ عليٌّ والَّذي لا إلَهَ غيرُهُ لنظْهرنَّ على أَهلِ البصرةِ ولنقتَلنَّ طلحةُ والزُّبيرُ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده إسماعيل بن عمرو البجلي وفيه ضعف
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 13/59
التصنيف الموضوعي: أيمان - الحلف بالله وصفاته وكلماته فتن - ظهور الفتن فتن - فيما كان بين أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم والسكوت عما شجر بينهم فتن - موقعة الجمل
| أحاديث مشابهة

25 - قالَ ابنُ عمَر: إنَّما الغُسلُ على من تجبُ عليْهِ الجمعةُ، والجمعةُ على من يأتي أَهلَهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : [نافع مولى ابن عمر] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/444
التصنيف الموضوعي: جمعة - من تجب عليه الجمعة غسل - غسل الجمعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

26 - قالَ أبو هُرَيْرةَ من جلسَ على قبرٍ يبولُ علَيهِ أو يتغوَّطُ فَكَأنَّما جلَسَ على جَمرةٍ

27 - جاءَ رجلٌ إلى ابنِ مسعودٍ فقالَ : أستأذِنُ علَى أمِّي ؟ فقالَ : ما علَى كلِّ أحيانِها تريدُ أن تَراها

28 - عنِ ابنِ عمرَ ما أصبح رجلٌ على غيرِ وترٍ إلا أصبح على رأسِه جريرٌ قدرَ سبعين ذراعًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/31
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر صلاة - فضل الصلاة
| أحاديث مشابهة

29 - أولُ من خطب الناسَ في المصلى على المنبرِ عثمانُ بنُ عفانَ كلَّمَهم على منبرٍ من طينٍ بناه كثيرُ بنُ الصلتِ
خلاصة حكم المحدث : معضل
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/521
التصنيف الموضوعي: جمعة - الخطبة على المنبر عيدين - الخروج للمصلى عيدين - الخطبة بعد الصلاة عيدين - سنة العيدين لأهل الإسلام
| أحاديث مشابهة

30 - عن عليٍّ كانَ المجوسُ أَهلَ كتابٍ يقرؤونَهُ وعلمٍ يدرسونَهُ فشربَ أميرُهم الخمرَ فوقعَ على أختِهِ فلمَّا أصبحَ دعا أَهلَ الطَّمعِ فأعطاهم وقالَ إنَّ آدمَ كانَ يُنْكحُ أولادَهُ بناتِهِ فأطاعوهُ وقتلَ من خالفَهُ فأسرى على كتابِهم وعلى ما في قلوبِهم منْهُ فلم يبقَ عندَهم منْهُ شيءٌ
 

1 - كانَ ابنُ عمرَ إذا بلغَ بعضُ ولدِهِ الحُلُمَ لم يدخُل عليهِ إلَّا بإذنٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/27 التخريج : أخرجه مسدد كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (5300)، والبخاري في ((الأدب المفرد)) (1058)، باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: استئذان - الاستئذان في العورات الثلاث استئذان - الاستئذان من أجل البصر استئذان - جعل الإذن رفع الحجاب استئذان - متى يحجب الصبي بر وصلة - تأديب الأولاد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - كانوا يكبِّرونَ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ سبعًا وستًّا وخمسًا وأربعًا، فجمعَ عمرُ الناسَ على أربعٍ كأطولِ الصلاةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : شقيق بن سلمة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/241 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (6395)، وابن المنذر في ((الأوسط)) (3137)، والبيهقي (7028) جميعهم باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - صلاة الجنازة صلاة الجنازة - كيفية صلاة الجنازة صلاة الجنازة - أحكام صلاة الجنازة صلاة الجنازة - عدد التكبير في صلاة الجنازة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

3 - قدم أصحابُ عبدِ اللهِ أي ابنُ مسعودٍ على أبي الدرداءِ فطلبهم فوجدهم فقال : أيكم يقرأُ على قراءةِ عبدِ اللهِ ؟ قالوا : كلنا، قال : فأيكم أحفظُ ؟ وأشاروا إلى علقمةَ
خلاصة حكم المحدث : صورته الإرسال [ و ] الإسناد المذكور في الصحيحين من أصح الأسانيد
الراوي : إبراهيم النخعي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/578 التخريج : أخرجه البخاري (4944) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم قرآن - فضل صاحب القرآن قراءات - سورة الليل علم - الأخذ باختلاف الصحابة مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث

4 - لبسُ الخزِّ عن جماعةٍ [حديث رجل من الصحابة: رأيتُ رجلاً ببخارى على بغلةٍ بيضاءَ عليْهِ عمامةُ خزٍّ سوداءُ فقالَ كسانيها رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم.] [وحديث عمران بن حصين: خرجَ علينا عِمرانُ بنُ حُصينٍ وعليْهِ مِطرَفُ خزٍّ, فقلنا يا صاحبَ رسولِ اللَّهِ تلبسُ هذا قالَ إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ قالَ إنَّ اللَّهَ يحبُّ إذا أنعمَ على عبدٍ نعمةً أن يرَى أثرَ نعمتِهِ عليْهِ] [وحديث أنس: رَأَيْتُ علَى أنَسٍ بُرْنُسًا أصْفَرَ مِن خَزٍّ.]
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : [سعد بن عثمان الدشتكي وعمران بن حصين وسليمان الطرخي] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/307
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - لباس الحرير
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

5 - أنَّ عمرَ استعملَ عبدَ اللَّهِ بنَ مسعودٍ على القضاءِ وَكتبَ عمرُ إلى عمَّالِهِ استعمِلوا صالحيكم على القضاءِ وأَكفوهم

6 - أن أبا بكرٍ قال لعمرَ ولزيدٍ : اقعدا على بابِ المسجدِ فمن جاءكما بشاهدينِ على شيءٍ من كتابِ اللهِ فاكتباه
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات مع انقطاعه
الراوي : عروة بن الزبير | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/630 التخريج : أخرجه ابن وهب في ((تفسير القرآن من الجامع)) (42) وابن أبي داود في ((المصاحف)) (ص: 51) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: قرآن - جمع القرآن علم - التثبت في الحديث
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - أن عليًا دفن فاطمةَ ليلًا [يعني حديث: عن عائشَةَ رضي اللهُ عنها في قِصَّةِ المِيراثِ أنَّ فاطمَةَ بِنتَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عاشَتْ بعدَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ستةَ أشهُرٍ، فلمَّا تُوُفِّيَتْ دفَنها عليُّ بنُ أبي طالِبٍ رضي اللهُ عنهما ليلًا، ولم يُؤْذِنْ بها أبا بكرٍ رضي اللهُ عنه، وصلَّى عليها عليٌّ رضي اللهُ عنه]
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : [عروة بن الزبير] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/247 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (6556)، وابن أبي شيبة (11949)، والطبراني في ((الكبير)) (22/ 398) (991) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - دفن المرأة ومن يدخل قبرها دفن ومقابر - الدفن بالليل مناقب وفضائل - فاطمة بنت رسول الله آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - عن عُمَرَ: عليٌّ أقضانا [يعني حديث: قالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عنْه: أقْرَؤُنَا أُبَيٌّ، وأَقْضَانَا عَلِيٌّ، وإنَّا لَنَدَعُ مِن قَوْلِ أُبَيٍّ؛ وذَاكَ أنَّ أُبَيًّا يقولُ: لا أدَعُ شيئًا سَمِعْتُهُ مِن رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وقدْ قالَ اللَّهُ تَعَالَى: {مَا نَنْسَخْ مِنْ آيَةٍ أَوْ نُنْسِهَا} [البقرة: 106].]
خلاصة حكم المحدث : له شاهد صحيح
الراوي : [عبدالله بن عباس] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 7/93 التخريج : أخرجه البخاري (4481)، وأحمد (21084)، والنسائي في ((الكبرى)) (10928) بلفظه تامًا.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث

9 - أقبل طلحةُ والزبيرُ حتى نزلا البصرةَ فقبضا على عاملِ عليٍّ عليها ابنُ حنيفٍ وأقبل عليٌّ حتى نزل بذي قارٍ فأرسل عبدُ اللهِ بنُ عباسٍ إلى الكوفةِ فأبطؤوا عليه فأرسل إليهم عمارًا فخرجوا إليهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : زيد بن وهب الجهني | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 13/62 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة في ((المصنف)) (38988) باخنلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - كراهية الخلاف صلح - الإصلاح بين الناس فتن - موقعة الجمل صلح - فضل الصلح بين المسلمين فتن - كراهية الاختلاف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - عن أبي الطفيل سَمِعْتُ ابنَ الكوا يقولُ لعليِّ بنِ أبي طالبٍ : أخبرني ما كان ذو القَرْنَيْنِ ؟ قال : كان رجلًا أَحَبَّ اللهَ فأَحَبَّه، بعثَه اللهُ إلى قومِه فضَرَبوه على قَرْنِه ضربةً مات منها، ثم بَعَثَه الله إليهم فضربوه على قَرْنِه ضربةً ماتَ منها، ثم بَعَثَه اللهُ؛ فسُمِّيَ: ذو القَرْنين.
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد العزيز بن عمران ضعيف لكن توبع على أبي الطفيل وزاد: (وناصح الله فناصحه وفيه لم يكن نبيا ولا ملكا) وسنده صحيح
الراوي : القاسم بن أبي بزة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 441/6 التخريج : أخرجه ابن عبد الحكم في ((فتوح مصر)) (60)، وابن عساكر (17/ 334) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: أنبياء - ذو القرنين تفسير آيات - سورة الكهف علم - القصص
|أصول الحديث

11 - قال عليٌّ : لما خلقَ اللهُ الأرضَ قمصَتْ، قال فأرسَى اللهُ فيها الجبالَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/236
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النحل خلق - خلق السموات والأرض وما فيهما
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

12 - لما فتحَ عبد اللهِ بن عامر خُراسَان قال : لأجعلنّ شكرِي للهِ أن أخرجَ من موضعِي هذا محرِما، فأحرَمَ من نيسابورَ، فلما قدمَ على عثمانَ لامهُ على ما صنعَ
خلاصة حكم المحدث : [روي] بأسانيد يقوي بعضها بعضاً
الراوي : داود بن أبي هند | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/493 التخريج : أخرجه أحمد بن سيار في ((تاريخ مرو)) كما عزاه إليه ابن حجر في ((فتح الباري)).
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - اتباع سنة الخلفاء الراشدين المهديين حج - مواقيت الحج والعمرة الزمانية والمكانية حج - الإحرام من غير الميقات حج - مناسك الحج

13 - قال [ أيْ عبدُ الرحمنِ بنُ عَوفٍ ] ما ذَنْبي بدَأتُ بعَلِيٍّ فقلتُ له أُبايِعُكَ على كتابِ اللهِ وسُنَّةِ رسولِه وسيرَةِ أبي بكرٍ وعُمَرَ فقال فيما استَطَعتُ وعرَضْتُها على عُثمانَ فقبِل
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سفيان بن وكيع ضعيف
الراوي : شقيق بن سلمة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 13/209 التخريج : أخرجه أحمد (557)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (39/ 202)، وابن حجر في ((موافقة الخبر)) (2/ 433) جميعهم بلفظه.
التصنيف الموضوعي: بيعة - البيعة على السمع والطاعة فيما استطاع بيعة - البيعة على ماذا تكون بيعة - بيعة عثمان بيعة - مبايعة الإمام بيعة - البيعة لله ورسوله
|أصول الحديث

14 - عن عليٍّ أوَّلُ مَن فتقَ اللَّهُ لسانَهُ بالعربيَّةِ المبينَةِ إسماعيلُ

15 - عن عبدِ اللهِ قال : قولُه أَيْدِيهِمْ فِي أَفْوَاهِهِمْ عضُّوا على أصابعِهم
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عوف بن مالك بن نضلة أبو الأحوص | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/227 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (9/ 229) (9119)، والحاكم في ((المستدرك على الصحيحين)) (3337)، والطبري في ((تفسير الطبري)) (13/ 605)، واللفظ لهم بزيادة في آخره :"غيظا"
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة إبراهيم إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - قالَ ابنُ عمرَ رضيَ اللَّهُ عنْهما: إذا بزقَ أحدُكم فليبزُقْ على يسارِهِ
خلاصة حكم المحدث : ثابت [مرفوعا]، وروي موقوفا
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/102
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - أين يبزق إذا كان في الصلاة

17 - سمعت عليًّا يقولُ : أعظمُ الناسِ في المصاحفِ أجرًا أبو بكرٍ، رحمةُ اللهِ على أبي بكرٍ هو أولُ من جمع كتابَ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبد خير الهمداني | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/628 التخريج : أخرجه أحمد في ((فضائل الصحابة)) (513)، وابن أبي داود في ((المصاحف)) (ص49)، والآجري في ((الشريعة)) (1241) جميعا بلفظ مقارب مطولا.
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الخلفاء قرآن - جمع القرآن مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - العشرة المبشرون بالجنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

18 - قال عبدُ اللهِ بنُ مسعودٍ يتشهدُ الرجلُ في الصلاةِ ثم يصلِّي على النبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ثم يدعو لنفسِه بعدُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عوف بن مالك بن نضلة أبو الأحوص | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/374 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (3026)، والحاكم (1003)، والبيهقي (2918) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: صلاة - أدعية ما بعد التشهد صلاة - التشهد صلاة - الصلاة على النبي بعد التشهد أدعية وأذكار - دعاء المرء لنفسه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

19 - قال ابنُ عبَّاسٍ الوَسْوَاسِ إذا ولدَ خنسَهُ الشَّيطانُ فإذا ذُكرَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ ذَهبَ وإذا لم يذْكرِ اللَّهَ ثبتَ على قلبِهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده إلى ابن عباس ضعيف
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/614
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر جن - ما يعصم من الشيطان
| أحاديث مشابهة

20 - عن عليٍّ قال : كانتِ البُيوتُ قَبلَهُ، ولكنَّهُ كان أوَّلَ بيتٍ وُضِعَ لعبادَةِ اللَّهِ

21 - قال عبدُ اللهِ هو ابنُ مسعودٍ : لا تَسقوا أولادَكمُ الخمرَ فإنَّهُم وُلِدوا على الفطرةِ، وإنَّ اللهَ لم يجعلْ شفاءَكم فيما حرَّمَ عليْكُمْ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : مسروق بن الأجدع | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/82 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (17102)، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (9/ 345) (9717) باختلاف يسير، وأحمد في ((الأشربة)) (133) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - تحريم الخمر طب - التداوي بالمحرم أشربة - ما يحرم من الأشربة إيمان - كل مولود يولد على الفطرة
|أصول الحديث

22 - عن عمرَ أنه سأل عن ذلك قوله { أَوْ يَأْخُذَهُمْ عَلَى تَخَوُّفٍ } فلم يُجبْ، فقال عمرُ : ما رأى إلا أنه على ما ينتقصون من معاصي اللهِ، قال فخرج رجلٌ فلقي أعرابيًّا فقال : ما فعل فلانٌ ؟ قال تخوَّفتُه أي تنقَّصتُه فرجع فأخبر عمرَ، فأعجبَه
خلاصة حكم المحدث : إسناده مجهول
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/237 التخريج : لم نقف عليه إلا عند ابن حجر في ((فتح الباري)) ((8/ 386))
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النحل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - [إن الشيطانَ واضعٌ خطمَه على قلبِ ابنِ آدمَ فإنْ ذكرَ اللهَ خنسَ وإنْ نسيَ التقمَ قلبَه فذلك الوَسواسُ الخنَّاسُ ]
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/614
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر تفسير آيات - سورة الناس جن - صفة إبليس وجنوده جن - ما يعصم من الشيطان
| أحاديث مشابهة

24 - عن عمرَ الدعاءُ موقوفٌ بين السماءِ والأرضِ لا يصعدُ منه شيءٌ حتى يصلَّي على النبيِّ صلى الله عليه وسلم

25 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ أنَّ الشُّرَّابَ كانوا يُضرَبونَ على عَهْدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بالأيدي والنِّعالِ والعَصا حتَّى توُفِّيَ فَكانوا في خلافةِ أبي بَكرٍ أَكْثرَ منهُم فقالَ أبو بَكْرٍ لو فرَضنا لَهُم حدًّا فتوخَّى نحوَ ما كانوا يُضرَبونَ في عَهْدِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فجلدَهُم أربعينَ حتَّى توُفِّيَ ثمَّ كانَ عمرُ فجلدَهُم كذلِكَ حتَّى أُتيَ برجلٍ وأنَّهُ تأوَّلَ قولَهُ تعالى لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جُنَاحٌ فِيمَا طَعِمُوا وأنَّ ابنَ عبَّاسٍ ناظرَهُ وفي ذلِكَ واحتجَّ ببقيَّةِ الآيةِ وَهوَ قولُهُ تعالى إِذَا مَا اتَّقَوْا والَّذي يرتَكِبُ ما حرَّمَهُ اللَّهُ ليسَ بمتَّقٍ فقالَ عُمرُ ما تَرَونَ فقالَ عليٌّ نَرَى أن تَجعَلَهُ ثمانينَ فإنَّهُ إذا شَرِبَ سكِرَ وإذا سكِرَ هَذَى وإذا هذَى افتَرَى وعلَى المُفتَري ثمانونَ جلدةً فأمرَ بِهِ عمرُ فجلدَهُ ثمانينَ
خلاصة حكم المحدث : له طرق
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 12/71 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (5269) بلفظه، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (9349) مختصرا، والدارقطني (3344) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة المائدة حدود - صفة الضرب حدود - الجلد حدود - حد شارب الخمر مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب
|أصول الحديث

26 - أنَّ الصحابةَ كانوا يقولون والنبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ حيٌّ : السلامُ عليك أيُّها النبيُّ، فلمَّا مات قالوا : السلامُ على النبيُّ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/366 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (3075) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: صلاة - التشهد صلاة - تفسير ألفاظ التشهد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - عن عمرَ قالَ لا تُبَغِّضوا إلى اللَّهِ عبادَهُ يَكونُ أحدُكم إمامًا فيطوِّلُ على القومِ الصَّلاةَ حتَّى يبغِّضَ إليْهم ما هم فيهِ

28 - عن حفصةَ رَضِيَ اللهُ عنها، قالتْ: يا صاحبَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، يا صِهْرَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، يا أميرَ المؤمنينَ، فقال عمرُ رَضِيَ اللهُ عنه: لا صبرَ لي على ما أسمَعُ، أُحَرِّجُ عليكِ بما لي عليكِ مِنَ الحقِّ أنْ تَنْدُبيني بَعدَ مجلسِكِ هذا، فأمَّا عينَيْكِ فلَنْ أَملِكَهما.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : حفصة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 7/83 التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات)) (3/ 335)، والحارث في ((مسنده)) (264) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - البكاء على الميت رقائق وزهد - الحزن والبكاء فتن - مقتل عمر مناقب وفضائل - أصهار النبي ومنهم أبو العاص بن الربيع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - كان يُعطى [ أي عبدُ اللهِ بنُ مسعودٍ ] الجدَّ مع الإخوةِ الثُّلثَ وكان عمرُ يعطيهِ السدسَ ثم كتبَ عمرُ إلى عبدِ اللهِ إنا نخافُ أن نكونَ قد أجحَفْنَا بالجدِّ فأعطِهِ الثلثَ ثم قَدِمَ عليٌّ هاهنا يعني الكوفةَ فأعطاهُ السدسَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبيدة بن عمرو السلماني | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 12/23 التخريج : أخرجه البيهقي (12566) باختلاف يسير، وابن أبي شيبة (31868)، وسعيد بن منصور في ((سننه)) (59) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - ميراث الجد فرائض ومواريث - ميراث الجد مع الأب والإخوة
|أصول الحديث

30 - [ عن ] أبي حسنٍ مولى عبدِ اللهِ بنِ الحارثِ أنَّهُ سمعَ امرأةً تقولُ لعبدِ اللهِ بنِ نوفلٍ تَستفتيهِ في غلامٍ لها ابنِ زنيةٍ تعتقُهُ في رقبةٍ كانَتْ عليْها فقال : لا أراهُ يجزئُكِ، سمعْتُ عمرَ يقولُ لأن أحملَ على نعلينِ في سبيلِ اللهِ أحبُّ إليَّ من أن أعتقَ ابنَ زنيةٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/609 التخريج : أخرجه البيهقي (20030) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبائر عتق وولاء - عتق ولد الزنا عتق وولاء - ما يجوز من العتق في الرقاب الواجبة وما لا يجوز نكاح - ولد الزنا لعان وتلاعن - تعظيم الزنا والتشديد فيه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث