الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - من قرأَ { إِذَا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ } أربعَ مراتٍ كان كمن قرأَ القرآنَ كلَّهُ

2 - مَن قَرأَ القرآنَ فله مائَتا دينارٍ، فإن لم يُعطَها في الدُّنيا أُعطيَها في الآخِرةِ

3 - مَن قرأَ سورَةَ الكهفِ يومَ الجمعةِ، فهو مَعصومٌ إلى ثمانيةِ أيَّامٍ من كلِّ فتنةٍ تكونُ، فإنَّ خرجَ الدَّجالُ، عُصمَ منهُ

4 - من قرأ آيةَ الكرسيِّ دبرَ كلِّ صلاةٍ؛ لم يمنعْهُ من دخولِ الجنةِ إلى الموتِ، ومن قرأها حين يأخذُ مضجعَه؛ أمَّنَه اللهُ على دارِه ودارِ جارِه، ودويراتٍ حولَه

5 - أفضلُ النَّاسِ في المسجدِ الإمامُ، ثمَّ المؤذِّنُ، ثمَّ مَن على يمينِ الإمامِ

6 - من صلى صلاةَ الفجرِ، ثم جلس في مُصَلَّاهُ حتى تَطْلُعَ الشمسُ؛ كان له حِجابٌ من النارِ أو سِتْرٌ من النارِ

7 - من مَرَّ بالمقابرِ فقرأ { قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ } إحدَى عَشْرَةَ مَرَةً، ثم وهب أجرَه للأمواتِ، أُعْطِيَ من الأجرِ بعددِ الأمواتِ

8 - مَن احتَكرَ طعامًا أربعينَ يومًا على المسلمينَ ثمَّ تصدَّق به لم يكن لهُ كفَّارةً

9 - من مرَّ علَى المقابرِ فقرأ فيها إحدى عشرةَ مرَّةً : قُل هوَ اللَّهُ أحدٌ ثمَّ وَهَبَ أجرَهُ للأمواتِ؛ أُعْطيَ منَ الأجرِ بعددِ الأمواتِ

10 - مَن كَتَب يس ثم شَرِبَها؛ دخل جَوْفَهُ ألفُ نورٍ، وألفُ رحمةٍ، وألفُ بَرَكةٍ، وألفُ دَوَاءٍ، أو أُخْرِجَ منه أَلْفُ دَاءٍ

11 - لأَن أُمَرِّضَ على ساحلِ البحرِ، أحبُّ إليَّ من أن أصحَّ فأعتقَ مئةَ رجلٍ، ثمَّ أجَهِّزُهم وخيولَهم في سبيلِ اللَّهِ عزَّ وجلَّ

12 - يجتِمِعُ كلَّ يومِ عرفَةَ بعرفاتٍ جِبريلُ وميكائيلُ وإسرافيلُ والخَضِرُ، فيقولُ جِبريلُ : ما شاءَ اللهُ، لا قوَّةَ إلَّا باللهِ، فيرُدُّ عليه ميكائيلُ : ما شاء اللهُ، كلُّ نِعمةٍ منَ اللهِ، فيرُدُّ عليهِ إسرافيلُ : ما شاءَ اللهُ، الخيرُ كلُّهُ بيدِ اللهِ، فيرُدُّ عليهِ الخَضِرُ : ما شاءَ اللهُ، لا يَصرفُ السوءَ إلَّا اللهُ، ثمَّ يتفرَّقونَ عَن هذه الكلِماتِ، فلا يجتَمعونَ إلى قابِلَ مِن ذلك اليَومِ، قالَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ : فَما مِن أحدٍ يقولُ بهؤلاءِ الأربعِ مَقالاتٍ حينَ يستَيقِظُ مِن نومِهِ إلَّا وكَّلَ اللهُ به أربَعةً من الملائكَةِ يَحفظونَهُ.. ) الحديثَ بطولِهِ

13 - مَن دعا بِهذِهِ الأسماءِ استجابَ اللَّهُ لَهُ: اللَّهمَّ أنتَ حيٌّ لا تموتُ، وخالقٌ لا تُغلَبُ، وبصيرٌ لا ترتابُ، وسميعُ لا تشُّكُّ، وصادقٌ لا تَكذِبُ… ( الحديثَ و فيه ) والَّذى بعثَنى بالحقِّ لو دعى بِهذِهِ الدَّعواتِ والأسماءِ على صفائحِ الحديدِ لذَابَت، ولو دعا بِها على ماءٍ جارٍ لسَكنَ، ومن بلغَ إليْهِ الجوعُ والعطشُ ثمَّ دعا بِهِ أطعمَهُ اللَّهُ وسقاهُ، ولو أنَّ بينَهُ وبين موضِعٍ يريدهُ جبَلٌ لا نشعب لَهُ الجبلُ حتَّى يسلُكَهُ إلى الموضعِ، ولو دعى علَى مجنونٍ لأفاقَ، ولو دعا على امرأةٍ قد عسُرَ عليْها ولدها لَهوِّنَ عليْها ولدُها ( الحديثَ و فيهِ ) و من قامَ ودعا، فإن ماتَ ماتَ شَهيدًا وإن عملَ الْكبائرَ وغُفِرَ لأَهلِ بيته، ومن دعا بِها قضى اللَّهُ لَهُ ألفَ ألفِ حاجةٍ

14 - مَن رضيَ منَ اللَّهِ بالقَليلِ منَ الرِّزقِ، رضيَ اللَّهُ عنهُ بالقَليلِ منَ العمَلِ

15 - مَن رَضيَ بالقليلِ منَ الرِّزقِ رَضيَ اللَّهُ منهُ بالقليلِ منَ العمَلِ، وانتظارُ الفَرجِ مِنَ اللَّهِ عِبادةٌ

16 - علمُ الباطنِ سرٌّ من أسرارِ اللهِ عزَّ وجلَّ، وحُكْمٌ من أحكامِ اللهِ، يقذفُهُ في قلوبِ من يشاءُ من عبادِهِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1227
التصنيف الموضوعي: علم - علم الباطن والعلم اللدني إحسان - صلاح القلوب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - سارِعوا إلى تَعليمِ العِلمِ والسُّنَّةِ وَالقُرآنِ، واقتَبِسوهنَّ مِن صادقٍ، مِن قَبلِ أن يَخرُجَ أَقوامٌ في أُمَّتي مِن بَعدي يَدْعونَكم إلى تَأسيسِ البِدعةِ والضَّلالةِ، فوَالَّذي نَفسي بِيدِه، لَبابٌ مِن العِلمِ مِن صادِقٍ خيرٌ لَكم مِنَ الذَّهبِ والفِضَّةِ تُنفِقونَها في سَبيلِ اللهِ تَعالى بِغيرِ هُدًى مِنَ اللهِ، مَن مَشى في تَعليمِ العِلمِ وَالسُّنَّةِ وَالقُرآنِ فعَمِلَ بِما أمَر اللهُ وسَنَّ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عَليه وسلَّم، فإذا عَمِلَ بِذلك فله بِكُلِّ خَطْوةٍ يَخْطوها حَسَنةٌ، وتُحَطُّ عَنه سَيِّئةٌ، وتُرفَعُ لَه دَرجةٌ في الجنَّةِ.

18 - من ترك مَوْضِعَ شعرةٍ من جنابةٍ لم يَغْسِلْها، فُعِلَ به كذا وكذا من النارِ

19 - انتظارُ الفرجِ من اللهِ عبادةٌ، ومن رَضِيَ بالقليلِ من الرزقِ رَضِيَ اللهُ منه بالقليلِ من العملِ

20 - إذا أبغضَ المسلِمونَ علماءَهُم، وأظهَروا عمارةَ أسواقِهِم، وتناكَحوا علَى جمعِ الدَّراهمِ، رماهمُ اللهُ عزَّ وجلَّ بأربعِ خصالٍ : بالقَحطِ منَ الزَّمانِ والجَورِ منَ السُّلطانِ والخيانَةِ مِن ولاةِ الأحكامِ، والصَّولةِ من العدوِّ

21 - لا فقرَ أشدُّ من الجهلِ، ولا مالَ أعودُ من العقلِ، ولا وحدةَ أوحشُ من العجبِ، ولا استظهارَ أأوفقُ من المشاورةِ، ولا عقل َكالتدبيرِ، ولا حسبَ كحُسن الخلقِ، ولا ورع َكالكفِّ، ولا عبادةَ كالتفكرِ، ولا إيمانَ كالحياءِ والصبرِ.
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5428
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - العجب رقائق وزهد - فضل دوام الفكرة علم - فضل العلم آداب عامة - فضل العقل والذكاء بر وصلة - حسن الخلق
| أحاديث مشابهة

خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 840
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات وضوء - إسباغ الوضوء وضوء - فضل الوضوء
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - إذا أبغضَ المسلمونَ علماءَهم، وفي روايةٍ : قرَّاءَهم، وأظهروا عمارةَ أسواقِهم، وتناكحوا والروايةُ الأُخرى : وتالبوا على جمعِ الدراهمِ، رماهمُ اللهُ عزَّ وجلَّ بأربعِ خصالٍ : بالقَحْطِ من الزمانِ، والجَوْرِ من السلطانِ، والخيانةِ من ولاةِ الأحكامِ، والصَّوْلَةِ وفي الروايةِ : والشوكةِ من العدوِّ

24 - من قالَ في يومٍ مئةَ مرَّةٍ : لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ الحقُّ المبينُ كانَ لهُ أمانًا منَ الفقرِ، واستجلَبَ بهِ الغنى، وأمنَ من وحشةِ القبرِ، واستقرعَ بابَ الجنَّةِ

25 - احذَرُوا البَغْيَ فإنه ليس من عقوبةٍ هي أَحْضَرُ من عقوبةِ البَغْيِ

خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 839
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات وضوء - إسباغ الوضوء وضوء - فضل الوضوء
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - من صنع إلى أحدٍ من أهلِ بيتي يدًا؛ كافيتُه يومَ القيامةِ

28 - من بادر العاطسَ بالحمدِ؛ عُوفِيَ من وجعِ الخاصرةِ، ولم يشتكِ ضَرْسَه أبدًا

29 - إلا أُنَبِّئُكم بالفقيهِ ؟ قالوا : بلى، قال : من لا يُقَنِّطُ الناسَ من رحمةِ اللهِ، ولا يُؤَيِّسُهم من رَوْحِ اللهِ، ولا يُؤَمِّنُهم من مَكْرِ اللهِ، ولا يَدَعُ القُرآنَ رغبةً عنه إلى ما سواه، ألا لا خيرَ في عبادةٍ ليس فيها تَفَقُّهٌ، ولا في عِلْمِ ليس فيه تَفَهُّمٌ، ولا قِراءةٍ ليس فيها تَدَبُّرٌ

30 - يا عليُّ ! إذا دخَلَت العروسُ بيتَكَ فاخلَع خُفَّيها حينَ تجلِسُ، واغسِل رجلَيها، وصُبَّ الماءَ مِن بابِ دارِكَ إلى اقصى دارِكَ؛ فإنَّكَ إذا فعَلتَ ذلكَ أخرجَ اللهُ مِن دارِكَ سَبعينَ لونًا مِنَ الفَقرِ، وأدخلَ فيها سَبعينَ لونًا مِنَ البرَكه، وأنزلَ سبَعينَ رحمةً تُرَفرِفُ علَى رأسِ العَروسِ، تَتناثَرُ بركتُها كلِّ زاويه في بيتِكَ ). وللحديثِ بقيَّه
 

1 - من قرأَ { إِذَا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ } أربعَ مراتٍ كان كمن قرأَ القرآنَ كلَّهُ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6756 التخريج : أخرجه الثعلبي في ((التفسير)) (3594) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات قرآن - فضائل سور القرآن قرآن - فضل قراءة القرآن فضائل سور وآيات - سورة الزلزلة فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - مَن قَرأَ القرآنَ فله مائَتا دينارٍ، فإن لم يُعطَها في الدُّنيا أُعطيَها في الآخِرةِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 645 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/ 197)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/ 255) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترغيب في نوافل الطاعات وتجويدها رقائق وزهد - التقرب إلى الله تعالى بالصدقة ونوافل الخير قرآن - فضل قراءة القرآن إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - الوعد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - مَن قرأَ سورَةَ الكهفِ يومَ الجمعةِ، فهو مَعصومٌ إلى ثمانيةِ أيَّامٍ من كلِّ فتنةٍ تكونُ، فإنَّ خرجَ الدَّجالُ، عُصمَ منهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2013 التخريج : أخرجه أبو الفضل الزهري في ((حديثه)) (127)، والضياء المقدسي في ((الأحاديث المختارة)) (429) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: جمعة - قراءة سورة الكهف فتن - فتنة الدجال قرآن - فضائل سور القرآن قرآن - فضل قراءة القرآن فضائل سور وآيات - سورة الكهف
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - من قرأ آيةَ الكرسيِّ دبرَ كلِّ صلاةٍ؛ لم يمنعْهُ من دخولِ الجنةِ إلى الموتِ، ومن قرأها حين يأخذُ مضجعَه؛ أمَّنَه اللهُ على دارِه ودارِ جارِه، ودويراتٍ حولَه
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6174 التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (2395)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/243) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب النوم - ما يقول عند النوم صلاة - أدعية دبر الصلوات جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار فضائل سور وآيات - سورة البقرة فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - أفضلُ النَّاسِ في المسجدِ الإمامُ، ثمَّ المؤذِّنُ، ثمَّ مَن على يمينِ الإمامِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2844 التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (1446)
التصنيف الموضوعي: أذان - فضل التأذين صلاة الجماعة والإمامة - إقامة الصفوف ووصلها وفضائلها صلاة الجماعة والإمامة - فضل الأئمة صلاة الجماعة والإمامة - ميامن الصفوف ومياسرها
| أحاديث مشابهة

6 - من صلى صلاةَ الفجرِ، ثم جلس في مُصَلَّاهُ حتى تَطْلُعَ الشمسُ؛ كان له حِجابٌ من النارِ أو سِتْرٌ من النارِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3289 التخريج : أخرجه ابن شاهين في ((الترغيب في فضائل الأعمال)) (112)، وأبو العباس العصمي في ((جزء له)) (94)، والقزويني في ((أخبار قزوين)) (3/ 7) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صلاة - الجلوس بعد الصبح إلى الضحى صلاة - فضل صلاة الصبح صلاة الجماعة والإمامة - فضل صلاة الجماعة إيمان - الوعد
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - من مَرَّ بالمقابرِ فقرأ { قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ } إحدَى عَشْرَةَ مَرَةً، ثم وهب أجرَه للأمواتِ، أُعْطِيَ من الأجرِ بعددِ الأمواتِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1290 التخريج : أخرجه الخلال في ((فضائل سورة الإخلاص)) (54)، والرافعي في ((التدوين في أخبار قزوين)) (2/ 297)، والديلمي في مسند الفردوس كما عزاه إليه السخاوي في ((الأجوبة المرضية)) (136) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - قراءة القرآن على القبر دفن ومقابر - وصول القرب المهداة إلى الميت فضائل سور وآيات - سورة الإخلاص فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها وصايا - وصول ثواب القربات إلى الميت إذا فعلت له وإن لم يوص
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - مَن احتَكرَ طعامًا أربعينَ يومًا على المسلمينَ ثمَّ تصدَّق به لم يكن لهُ كفَّارةً
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 859 التخريج : لم نقف عليه إلا عند الديلمي كما في ((السلسلة الضعيفة)) (‌‌859).
التصنيف الموضوعي: بيوع - احتكار تجارة - ما يجب على التجار توقيه صدقة - ما يكره من الصدقة بيوع - بعض البيوع المنهي عنها مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - من مرَّ علَى المقابرِ فقرأ فيها إحدى عشرةَ مرَّةً : قُل هوَ اللَّهُ أحدٌ ثمَّ وَهَبَ أجرَهُ للأمواتِ؛ أُعْطيَ منَ الأجرِ بعددِ الأمواتِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3277 التخريج : أخرجه الخلال في ((فضائل سورة الإخلاص)) (54)، والرافعي في ((التدوين في أخبار قزوين)) (2/ 297)، والديلمي في مسند الفردوس كما عزاه إليه السخاوي في ((الأجوبة المرضية)) (136) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - قراءة القرآن على القبر دفن ومقابر - وصول القرب المهداة إلى الميت فضائل سور وآيات - سورة الإخلاص فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها وصايا - وصول ثواب القربات إلى الميت إذا فعلت له وإن لم يوص
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - مَن كَتَب يس ثم شَرِبَها؛ دخل جَوْفَهُ ألفُ نورٍ، وألفُ رحمةٍ، وألفُ بَرَكةٍ، وألفُ دَوَاءٍ، أو أُخْرِجَ منه أَلْفُ دَاءٍ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3293 التخريج : أخرجه الرافعي في ((التدوين)) (2/ 437) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: طب - الرقية قرآن - فضائل سور القرآن إيمان - الوعد فضائل سور وآيات - سورة يس فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - لأَن أُمَرِّضَ على ساحلِ البحرِ، أحبُّ إليَّ من أن أصحَّ فأعتقَ مئةَ رجلٍ، ثمَّ أجَهِّزُهم وخيولَهم في سبيلِ اللَّهِ عزَّ وجلَّ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5585 التخريج : أخرجه الديلمي كما في ((زهر الفردوس)) (2985) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل النفقة في سبيل الله جهاد - ارتباط الخيل في سبيل الله عتق وولاء - فضل العتق مريض - فضل المرض والنوائب جهاد - الترغيب في إعانة المجاهدين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - يجتِمِعُ كلَّ يومِ عرفَةَ بعرفاتٍ جِبريلُ وميكائيلُ وإسرافيلُ والخَضِرُ، فيقولُ جِبريلُ : ما شاءَ اللهُ، لا قوَّةَ إلَّا باللهِ، فيرُدُّ عليه ميكائيلُ : ما شاء اللهُ، كلُّ نِعمةٍ منَ اللهِ، فيرُدُّ عليهِ إسرافيلُ : ما شاءَ اللهُ، الخيرُ كلُّهُ بيدِ اللهِ، فيرُدُّ عليهِ الخَضِرُ : ما شاءَ اللهُ، لا يَصرفُ السوءَ إلَّا اللهُ، ثمَّ يتفرَّقونَ عَن هذه الكلِماتِ، فلا يجتَمعونَ إلى قابِلَ مِن ذلك اليَومِ، قالَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ : فَما مِن أحدٍ يقولُ بهؤلاءِ الأربعِ مَقالاتٍ حينَ يستَيقِظُ مِن نومِهِ إلَّا وكَّلَ اللهُ به أربَعةً من الملائكَةِ يَحفظونَهُ.. ) الحديثَ بطولِهِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6250 التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (8893)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (16/427)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/196) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: حج - الوقوف بعرفة وأحكامه آداب النوم - ما يقول عند الاستيقاظ حج - فضل يوم عرفة وليلته أنبياء - الخضر ملائكة - أعمال الملائكة إيمان - الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - أيُّما والٍ وَلِيَ أمرَ أمَّتي بَعدي أُقيمَ على حدِّ الصِّراطِ، ونَشَرَتِ المَلائكةُ صَحيفَتَه، فإنْ كان عادِلًا، نجَّاه اللهُ عزَّ وجلَّ بِعدِله، وإنْ كان جائِرًا، انتفَضَ بِه الصِّراطُ انتِفاضةً تُزايِلُ بينَ مَفاصِلِه حتَّى يكونَ بينَ عُضْوَينِ مِن أَعضائِه مَسيرَةُ مِئةِ عامٍ، ثُمَّ يَنخَرِقُ بِه الصِّراطُ، فأوَّلُ ما يَتَّقي بِه النَّارَ أنفُه وحُرُّ وَجهِه.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2270 التخريج : أخرجه ابن بشران في ((أماليه-الجزء الأول)) (68) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - خيار الأئمة وشرارهم إمامة وخلافة - فضيلة الإمام العادل فتن - أمراء الجور قيامة - الصراط رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث

14 - مَن دعا بِهذِهِ الأسماءِ استجابَ اللَّهُ لَهُ: اللَّهمَّ أنتَ حيٌّ لا تموتُ، وخالقٌ لا تُغلَبُ، وبصيرٌ لا ترتابُ، وسميعُ لا تشُّكُّ، وصادقٌ لا تَكذِبُ… ( الحديثَ و فيه ) والَّذى بعثَنى بالحقِّ لو دعى بِهذِهِ الدَّعواتِ والأسماءِ على صفائحِ الحديدِ لذَابَت، ولو دعا بِها على ماءٍ جارٍ لسَكنَ، ومن بلغَ إليْهِ الجوعُ والعطشُ ثمَّ دعا بِهِ أطعمَهُ اللَّهُ وسقاهُ، ولو أنَّ بينَهُ وبين موضِعٍ يريدهُ جبَلٌ لا نشعب لَهُ الجبلُ حتَّى يسلُكَهُ إلى الموضعِ، ولو دعى علَى مجنونٍ لأفاقَ، ولو دعا على امرأةٍ قد عسُرَ عليْها ولدها لَهوِّنَ عليْها ولدُها ( الحديثَ و فيهِ ) و من قامَ ودعا، فإن ماتَ ماتَ شَهيدًا وإن عملَ الْكبائرَ وغُفِرَ لأَهلِ بيته، ومن دعا بِها قضى اللَّهُ لَهُ ألفَ ألفِ حاجةٍ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 780 التخريج : أخرجه ابن منده في ((مسند إبراهيم بن أدهم)) (28) واللفظ له، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (8/ 56)، الضياء المقدسي في ((الموافقات العوالي)) (41)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (9/ 409) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - ما يقول من خاف سلطانا آداب الدعاء - استجابة الدعاء أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه آداب النوم - ما يقول عند النوم استغفار - أسباب المغفرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - مَن رضيَ منَ اللَّهِ بالقَليلِ منَ الرِّزقِ، رضيَ اللَّهُ عنهُ بالقَليلِ منَ العمَلِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2373 التخريج : أخرجه مطولاً ابن أبي الدنيا في ((الفرج بعد الشدة)) (1)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (10003)، والخطيب في ((الموضح)) (1/459) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: تجارة - الإجمال في طلب الرزق رقائق وزهد - القناعة رقائق وزهد - فيمن يرضى بما قسم له سؤال - فضل التعفف والتصبر قدر - الرضا بالقضاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - مَن رَضيَ بالقليلِ منَ الرِّزقِ رَضيَ اللَّهُ منهُ بالقليلِ منَ العمَلِ، وانتظارُ الفَرجِ مِنَ اللَّهِ عِبادةٌ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1925 التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((الفرج بعد الشدة)) (1)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (10003) باختلاف يسير، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (3/191) مطولاً
التصنيف الموضوعي: تجارة - الإجمال في طلب الرزق رقائق وزهد - القناعة رقائق وزهد - انتظار الفرج رقائق وزهد - فيمن يرضى بما قسم له سؤال - فضل التعفف والتصبر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - علمُ الباطنِ سرٌّ من أسرارِ اللهِ عزَّ وجلَّ، وحُكْمٌ من أحكامِ اللهِ، يقذفُهُ في قلوبِ من يشاءُ من عبادِهِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1227 التخريج : أخرجه الديلمي كما في ((زهر الفردوس)) (2006)، واللفظ له، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1/ 74)، باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: علم - علم الباطن والعلم اللدني إحسان - صلاح القلوب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - سارِعوا إلى تَعليمِ العِلمِ والسُّنَّةِ وَالقُرآنِ، واقتَبِسوهنَّ مِن صادقٍ، مِن قَبلِ أن يَخرُجَ أَقوامٌ في أُمَّتي مِن بَعدي يَدْعونَكم إلى تَأسيسِ البِدعةِ والضَّلالةِ، فوَالَّذي نَفسي بِيدِه، لَبابٌ مِن العِلمِ مِن صادِقٍ خيرٌ لَكم مِنَ الذَّهبِ والفِضَّةِ تُنفِقونَها في سَبيلِ اللهِ تَعالى بِغيرِ هُدًى مِنَ اللهِ، مَن مَشى في تَعليمِ العِلمِ وَالسُّنَّةِ وَالقُرآنِ فعَمِلَ بِما أمَر اللهُ وسَنَّ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عَليه وسلَّم، فإذا عَمِلَ بِذلك فله بِكُلِّ خَطْوةٍ يَخْطوها حَسَنةٌ، وتُحَطُّ عَنه سَيِّئةٌ، وتُرفَعُ لَه دَرجةٌ في الجنَّةِ.
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 933 التخريج : أخرجه الخطيب في ((تلخيص المتشابه)) (1/ 105)، واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم علم - الحث على طلب العلم علم - فضل العلم علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم قرآن - تعلم القرآن وتعليمه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - من ترك مَوْضِعَ شعرةٍ من جنابةٍ لم يَغْسِلْها، فُعِلَ به كذا وكذا من النارِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 930 التخريج : أخرجه مطولاً أبو داود (249) واللفظ له، وابن ماجه (599)، وأحمد (727)
التصنيف الموضوعي: طهارة - الرجل يتوضأ أو يغتسل فينسى اللمعة من جسده غسل - إنقاء الشعر في الغسل غسل - غسل الجنابة غسل - من اغتسل وترك شيئا من جسده إيمان - الوعيد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - انتظارُ الفرجِ من اللهِ عبادةٌ، ومن رَضِيَ بالقليلِ من الرزقِ رَضِيَ اللهُ منه بالقليلِ من العملِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1573 التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((الفرج بعد الشدة)) (1)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (10003).
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الجزاء من جنس العمل رقائق وزهد - القناعة رقائق وزهد - انتظار الفرج رقائق وزهد - فضل الصبر سؤال - فضل التعفف والتصبر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - إذا أبغضَ المسلِمونَ علماءَهُم، وأظهَروا عمارةَ أسواقِهِم، وتناكَحوا علَى جمعِ الدَّراهمِ، رماهمُ اللهُ عزَّ وجلَّ بأربعِ خصالٍ : بالقَحطِ منَ الزَّمانِ والجَورِ منَ السُّلطانِ والخيانَةِ مِن ولاةِ الأحكامِ، والصَّولةِ من العدوِّ

22 - لا فقرَ أشدُّ من الجهلِ، ولا مالَ أعودُ من العقلِ، ولا وحدةَ أوحشُ من العجبِ، ولا استظهارَ أأوفقُ من المشاورةِ، ولا عقل َكالتدبيرِ، ولا حسبَ كحُسن الخلقِ، ولا ورع َكالكفِّ، ولا عبادةَ كالتفكرِ، ولا إيمانَ كالحياءِ والصبرِ.
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5428
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - العجب رقائق وزهد - فضل دوام الفكرة علم - فضل العلم آداب عامة - فضل العقل والذكاء بر وصلة - حسن الخلق
| أحاديث مشابهة

خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 840 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5366) مختصراً، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (5/190) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات وضوء - إسباغ الوضوء وضوء - فضل الوضوء
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - إذا أبغضَ المسلمونَ علماءَهم، وفي روايةٍ : قرَّاءَهم، وأظهروا عمارةَ أسواقِهم، وتناكحوا والروايةُ الأُخرى : وتالبوا على جمعِ الدراهمِ، رماهمُ اللهُ عزَّ وجلَّ بأربعِ خصالٍ : بالقَحْطِ من الزمانِ، والجَوْرِ من السلطانِ، والخيانةِ من ولاةِ الأحكامِ، والصَّوْلَةِ وفي الروايةِ : والشوكةِ من العدوِّ

25 - من قالَ في يومٍ مئةَ مرَّةٍ : لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ الحقُّ المبينُ كانَ لهُ أمانًا منَ الفقرِ، واستجلَبَ بهِ الغنى، وأمنَ من وحشةِ القبرِ، واستقرعَ بابَ الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3310 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (8/280)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (12/358)، وابن عساكر في ((معجم الشيوخ)) (266) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل التهليل والتسبيح والدعاء أدعية وأذكار - فضل الذكر جنة - أبواب الجنة أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى عقيدة - إثبات أسماء الله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - احذَرُوا البَغْيَ فإنه ليس من عقوبةٍ هي أَحْضَرُ من عقوبةِ البَغْيِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1871 التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((ذم البغي)) (5)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/138)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - البغي رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - ما جاء في تخويف عواقب الذنوب رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 839 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5366) واللفظ له، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (5/190) مطولاً
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات وضوء - إسباغ الوضوء وضوء - فضل الوضوء
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - من صنع إلى أحدٍ من أهلِ بيتي يدًا؛ كافيتُه يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4618 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/47)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/243)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (45/303)
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل أهل البيت والوصاة بهم إيمان - الوعد بر وصلة - شكر المعروف ومكافأة فاعله مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم هبة وهدية - شكر المعروف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - من بادر العاطسَ بالحمدِ؛ عُوفِيَ من وجعِ الخاصرةِ، ولم يشتكِ ضَرْسَه أبدًا
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6139 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7141)
التصنيف الموضوعي: آداب العطاس والتثاؤب - آداب العطاس آداب العطاس - العطاس آداب العطاس - تشميت العاطس آداب العطاس - من بادر العاطس بالحمد
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - إلا أُنَبِّئُكم بالفقيهِ ؟ قالوا : بلى، قال : من لا يُقَنِّطُ الناسَ من رحمةِ اللهِ، ولا يُؤَيِّسُهم من رَوْحِ اللهِ، ولا يُؤَمِّنُهم من مَكْرِ اللهِ، ولا يَدَعُ القُرآنَ رغبةً عنه إلى ما سواه، ألا لا خيرَ في عبادةٍ ليس فيها تَفَقُّهٌ، ولا في عِلْمِ ليس فيه تَفَهُّمٌ، ولا قِراءةٍ ليس فيها تَدَبُّرٌ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 734 التخريج : أخرجه الدارمي في ((السنن)) (1/ 101)، وأبو نعيم في ((الحلية)) (1/ 77)، وأبو داود في ((الزهد)) (صـ 115). مع اختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بالكتاب والسنة رقائق وزهد - الأمن من مكر الله رقائق وزهد - القنوط والإياس علم - الفقه في الدين قرآن - التمسك بالقرآن وتطبيق ما فيه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث