الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - ثَلاثٌ جِدُّهُنَّ جِدٌّ، وهَزلُهُنَّ جِدٌّ: النِّكاح، والطَّلاقُ، والرَّجعةُ.

2 - لا بُدَّ في النِّكاحِ مِن أربَعةٍ: الوَليِّ، والزَّوجِ، والشَّاهِدَيْنِ.
خلاصة حكم المحدث : منكر جداً والأشبه أن يكون موضوعًا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : محمد ابن عبدالهادي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 4/290
التصنيف الموضوعي: نكاح - الشروط في النكاح نكاح - الشهادة في النكاح نكاح - شرط الولي للنكاح
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - أنَّ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ لِعَكَّافِ بنِ بِشرٍ: هل لكَ مِن زَوجةٍ؟ قال: لا. قال: ولا جاريةٍ؟ قال: ولا جاريةٍ. قال: وأنتَ مُوسِرٌ بخَيرٍ؟ قال: وأنا مُوسِرٌ . قال: أنتَ إذن مِن إخوانِ الشَّياطينِ، إنَّ سُنَّتَنا النِّكاحُ، شِرارُكم عُزَّابُكم، وأراذِلُ مَوتاكم عُزَّابُكم، أبالشَّياطينِ تَمَرَّسونَ؟!

4 - أيُّما رَجُلٍ نَكَحَ امرأةً فدَخَلَ بها فلا يَحِلُّ له نِكاحُ ابنَتِها، وإنْ لم يَكُنْ دَخَلَ بها فليَنكِحِ ابنَتَها، وأيُّما رَجُلٍ نَكَحَ امرأةً فدَخَلَ بها -أو لم يَدخُلْ بها- فلا يَحِلُّ له نِكاحُ أُمِّها.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 4/345
التصنيف الموضوعي: نكاح - المحرمات من النساء نكاح - موانع النكاح
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - لا نكاحَ إلَّا بوَليٍّ.
خلاصة حكم المحدث : صحيحٌ
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : علي بن المديني | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 4/292
التصنيف الموضوعي: نكاح - تزويج المرأة نفسها نكاح - شرط الولي للنكاح نكاح - لا نكاح إلا ببينة إحسان - إبطال الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - لا نِكاحَ إلَّا بوَليٍّ وشاهِدَيْ عَدلٍ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد بن سنان، قال أحمد وعليٌّ: ضعيفٌ. وقال يحيى: ليس بثقةٍ. وقال النسائيُّ: متروك الحديث.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 4/289
التصنيف الموضوعي: نكاح - الشهادة في النكاح نكاح - الشهود في النكاح نكاح - شرط الولي للنكاح نكاح - لا نكاح إلا بشاهدين عدلين إحسان - إبطال الأعمال
| أحاديث مشابهة

7 - لا نِكاحَ إلَّا بوَليٍّ مُرشِدٍ، وشاهِدَيْ عَدلٍ.

8 - لا نِكاحَ إلَّا بوَليٍّ، والسُّلطانُ وَليُّ مَن لا وَليَّ له.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحجَّاج هو: ابن أرطأة، وهو ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 4/286
التصنيف الموضوعي: نكاح - الوكالة في النكاح نكاح - تزويج المرأة نفسها نكاح - شرط الولي للنكاح نكاح - لا نكاح إلا ببينة إحسان - إبطال الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - أنَّ رَجُلًا زَوَّجَ ابنَتَه بِكرًا، فكَرِهتْ ذلك، فرَدَّ النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نِكاحَها.

10 - لا نِكاحَ إلَّا بوَليٍّ وشاهِدَيْ عَدلٍ، وأيُّما امرأةٍ أنكَحَها وَليٌّ مَسخوطٌ عليه، فنِكاحُها باطِلٌ.

11 - قال عَمٌّ لي: اعمَلْ لي عَمَلًا حتى أُزوِّجَكَ ابنَتي. فقُلتُ: إنْ تَزَوَّجتُها فهي طالِقٌ ثَلاثًا. ثم بدا لي أنْ أتزَوَّجَها، فأتَيتُ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فسألتُه، فقال لي: تَزَوَّجْها؛ فإنَّه لا طَلاقَ إلَّا بَعدَ نِكاحٍ. فتَزَوَّجتُها، فوَلَدتْ لي سَعدًا وسَعيدًا.
خلاصة حكم المحدث : باطل، لا أصل له
الراوي : أبو ثعلبة الخشني | المحدث : محمد ابن عبدالهادي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 4/399
التصنيف الموضوعي: طلاق - لا طلاق قبل النكاح علم - سؤال العالم عما لا يعلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - ثَلاثٌ جِدُّهُنَّ جِدٌّ، وهَزلُهُنَّ جِدٌّ: النِّكاح، والطَّلاقُ، والرَّجعةُ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عطاء هو: ابن عجلان، متروك الحديث
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 4/411 التخريج : أخرجه أبو داود (2194)، والترمذي (1184)، وابن ماجه (2039)
التصنيف الموضوعي: طلاق - الرجعة نكاح - عشرة النساء طلاق - إمضاء الطلاق في الهزل طلاق - النهي عن التلاعب بالطلاق والحض على الطلاق بما يوافق السنة لمن أراده نكاح - حسن العشرة بين الأزواج
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - لا بُدَّ في النِّكاحِ مِن أربَعةٍ: الوَليِّ، والزَّوجِ، والشَّاهِدَيْنِ.
خلاصة حكم المحدث : منكر جداً والأشبه أن يكون موضوعًا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : محمد ابن عبدالهادي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 4/290 التخريج : أخرجه الدارقطني (3/224)، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (1688)
التصنيف الموضوعي: نكاح - الشروط في النكاح نكاح - الشهادة في النكاح نكاح - شرط الولي للنكاح
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - البَغايا اللَّاتي تُنكِحنَ أنفُسَهُنَّ، لا يَجوزُ النِّكاحُ إلَّا بوَليٍّ، وشاهِدَيْنِ، ومَهرٍ، قَلَّ أو كَثُرَ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] النها س بن قهم قال يحيى: ضعيفٌ. وقال ابن أبي عديٍّ: لا يساوي شيئًا.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 4/294 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/312) واللفظ له، والطبراني (12/182، 11/155) (12827، 11343) مفرقاً، وأخرجه الترمذي (1103) مختصراً
التصنيف الموضوعي: نكاح - الشروط في النكاح نكاح - الشهادة في النكاح نكاح - الصداق نكاح - شرط الولي للنكاح
|أصول الحديث

4 - البَغايا اللَّاتي تُنكِحنَ أنفُسَهُنَّ، لا يَجوزُ النِّكاحُ إلَّا بوَليٍّ، وشاهِدَيْنِ، ومَهرٍ، قَلَّ أو كَثُرَ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الربيع بن بدر هو: عُلَيْلَة، ضعَّفوه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : محمد ابن عبدالهادي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 4/295 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/312) واللفظ له، والطبراني (12/182، 11/155) (12827، 11343) مفرقاً، وأخرجه الترمذي (1103) مختصراً
التصنيف الموضوعي: نكاح - الشروط في النكاح نكاح - الشهادة في النكاح نكاح - الصداق نكاح - شرط الولي للنكاح
|أصول الحديث

5 - أنَّ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ لِعَكَّافِ بنِ بِشرٍ: هل لكَ مِن زَوجةٍ؟ قال: لا. قال: ولا جاريةٍ؟ قال: ولا جاريةٍ. قال: وأنتَ مُوسِرٌ بخَيرٍ؟ قال: وأنا مُوسِرٌ . قال: أنتَ إذن مِن إخوانِ الشَّياطينِ، إنَّ سُنَّتَنا النِّكاحُ، شِرارُكم عُزَّابُكم، وأراذِلُ مَوتاكم عُزَّابُكم، أبالشَّياطينِ تَمَرَّسونَ؟!

6 - أيُّما رَجُلٍ نَكَحَ امرأةً فدَخَلَ بها فلا يَحِلُّ له نِكاحُ ابنَتِها، وإنْ لم يَكُنْ دَخَلَ بها فليَنكِحِ ابنَتَها، وأيُّما رَجُلٍ نَكَحَ امرأةً فدَخَلَ بها -أو لم يَدخُلْ بها- فلا يَحِلُّ له نِكاحُ أُمِّها.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 4/345 التخريج : أخرجه الترمذي (1117)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/151)، والبيهقي (14285)
التصنيف الموضوعي: نكاح - المحرمات من النساء نكاح - موانع النكاح
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - لا نكاحَ إلَّا بوَليٍّ.
خلاصة حكم المحدث : صحيحٌ
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : علي بن المديني | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 4/292 التخريج : أخرجه أبو داود (2085)، والترمذي (1101)، وابن ماجه (1881)
التصنيف الموضوعي: نكاح - تزويج المرأة نفسها نكاح - شرط الولي للنكاح نكاح - لا نكاح إلا ببينة إحسان - إبطال الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - لا نكاحَ إلَّا بوَليٍّ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عديُّ بن الفضل وعبد الله بن عثمان بن خثيم لا يحتجُّ بهما. [وروي] من طريق آخر.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 4/294
التصنيف الموضوعي: نكاح - تزويج المرأة نفسها نكاح - شرط الولي للنكاح نكاح - لا نكاح إلا ببينة إحسان - إبطال الأعمال

9 - لا نكاحَ إلَّا بوَليٍّ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عديٌّ بن الفضل: متروكٌ والصواب ما [روي] عن ابن عبَّاس موقوفًاً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : محمد ابن عبدالهادي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 4/294
التصنيف الموضوعي: نكاح - تزويج المرأة نفسها نكاح - شرط الولي للنكاح نكاح - لا نكاح إلا ببينة إحسان - إبطال الأعمال

10 - لا نِكاحَ إلَّا بوَليٍّ وشاهِدَيْ عَدلٍ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد بن سنان، قال أحمد وعليٌّ: ضعيفٌ. وقال يحيى: ليس بثقةٍ. وقال النسائيُّ: متروك الحديث.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 4/289
التصنيف الموضوعي: نكاح - الشهادة في النكاح نكاح - الشهود في النكاح نكاح - شرط الولي للنكاح نكاح - لا نكاح إلا بشاهدين عدلين إحسان - إبطال الأعمال
| أحاديث مشابهة

11 - لا نِكاحَ إلَّا بوَليٍّ وشاهِدَيْ عَدلٍ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبدالله بن مُحَرَّر قال الدَّارَقُطْنِيُّ: متروكٌ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 4/295 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/134)، والدارقطني (3/225) واللفظ لهما، والبيهقي بعد حديث (14091) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: نكاح - الشهادة في النكاح نكاح - الشهود في النكاح نكاح - شرط الولي للنكاح نكاح - لا نكاح إلا بشاهدين عدلين إحسان - إبطال الأعمال
|أصول الحديث

12 - لا نِكاحَ إلَّا بوَليٍّ وشاهِدَيْ عَدلٍ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ثابت بن زهير قال أبو حاتم الرازيُّ: منكر الحديث، لا يشتغل به. وقال ابن عديٍّ: كلُّ أحاديثه يخالف فيها الثقات إسنادًا ومتنًا. وقال ابن حِبَّان: خرج عن جملة من يحتجُّ به.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 4/296 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/94)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (4060) واللفظ لهما، وأخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/294) باختلاف يسير على الشك في رفعه
التصنيف الموضوعي: نكاح - الشهادة في النكاح نكاح - الشهود في النكاح نكاح - شرط الولي للنكاح نكاح - لا نكاح إلا بشاهدين عدلين إحسان - إبطال الأعمال
|أصول الحديث

13 - لا نِكاحَ إلَّا بوَليٍّ وشاهِدَيْ عَدلٍ.
خلاصة حكم المحدث : [روي] مرسلا عن الحسن وهو الصواب
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : محمد ابن عبدالهادي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 4/295 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/134)، والدارقطني (3/225) واللفظ لهما، والبيهقي بعد حديث (14091) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: نكاح - الشهادة في النكاح نكاح - الشهود في النكاح نكاح - شرط الولي للنكاح نكاح - لا نكاح إلا بشاهدين عدلين إحسان - إبطال الأعمال
|أصول الحديث

14 - خَرَجتُ مِن نِكاحٍ غَيرِ سِفاحٍ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمَّد بن عمر هو: الواقديُّ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : محمد ابن عبدالهادي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 4/359 التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (1/ 61)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (3/ 401)، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (1654) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضل نسب النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ميلاد النبي أنبياء - أولي العزم أنبياء - محمد نكاح - أنكحة الكفار وإقرارهم عليها
|أصول الحديث

15 - لا نِكاحَ إلَّا بوَليٍّ مُرشِدٍ، وشاهِدَيْ عَدلٍ.
خلاصة حكم المحدث : [ضعيف]
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 4/300 التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((التحقيق)) (1702)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5564) واللفظ لهما، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (9/ 343) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: نكاح - الشهود في النكاح نكاح - تزويج المرأة نفسها نكاح - شرط الولي للنكاح نكاح - لا نكاح إلا بشاهدين عدلين إحسان - إبطال الأعمال
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - لا نِكاحَ إلَّا بوَليٍّ، والسُّلطانُ وَليُّ مَن لا وَليَّ له.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحجَّاج هو: ابن أرطأة، وهو ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 4/286 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1880)، وأحمد (26235)
التصنيف الموضوعي: نكاح - الوكالة في النكاح نكاح - تزويج المرأة نفسها نكاح - شرط الولي للنكاح نكاح - لا نكاح إلا ببينة إحسان - إبطال الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - لا نِكاحَ إلَّا بوَليٍّ، والسُّلطانُ وَليُّ مَن لا وَليَّ له.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحجَّاج هو: ابن أرطأة، وفيه ضعفٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 4/293 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1880) مختصراً، وأحمد (2260) باختلاف يسير، وأبو يعلى (4907) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: نكاح - الوكالة في النكاح نكاح - تزويج المرأة نفسها نكاح - شرط الولي للنكاح نكاح - لا نكاح إلا ببينة إحسان - إبطال الأعمال
|أصول الحديث

18 - لا نِكاحَ إلَّا بوَليٍّ، والسُّلطانُ وَليُّ مَن لا وَليَّ له.
خلاصة حكم المحدث : في سماع حجَّاجٍ من عكرمة نظرٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : محمد ابن عبدالهادي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 4/290 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1880) مختصراً، وأحمد (2260) باختلاف يسير، وأبو يعلى (4907) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: نكاح - الوكالة في النكاح نكاح - تزويج المرأة نفسها نكاح - شرط الولي للنكاح نكاح - لا نكاح إلا ببينة إحسان - إبطال الأعمال
|أصول الحديث

19 - لا طَلاقَ إلَّا بَعدَ نِكاحٍ، وإنْ سَمَّيتَ المَرأةَ بعَينِها.
خلاصة حكم المحدث : مرسل وإسناده ضعيف جداً
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : محمد ابن عبدالهادي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 4/398 التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((التحقيق)) (1698)، والدارقطني (3939) واللفظ لهما، الحاكم (3571)، بنحوه.
التصنيف الموضوعي: طلاق - لا طلاق قبل النكاح طلاق - ما يقع وما لا يقع على امرأته من الطلاق طلاق - ما يهدم الزوج من الطلاق وما لا يهدم إحسان - إبطال الأعمال
|أصول الحديث

20 - ما وَلَدَني مِن سِفاحِ أهلِ الجاهِليَّةِ شَيءٌ، ما وَلَدَني إلَّا نِكاحٌ كنِكاحِ الإسلامِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو الحويرث: اسمه: عبد الرحمن بن معاوية، وهو متكلَّمٌ فيه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : محمد ابن عبدالهادي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 4/360 التخريج : أخرجه البيهقي (14192)، والطبراني (10812) (10 / 329)، والبغوي في ((معالم التنزيل)) (4/ 115)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (3/ 400) جميعًا بلفظه
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضل نسب النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضله صلى الله عليه وسلم حيا وميتا
|أصول الحديث

21 - أنَّ رَجُلًا زَوَّجَ ابنَتَه بِكرًا، فكَرِهتْ ذلك، فرَدَّ النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نِكاحَها.
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 4/311 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/370) بنحوه، والدارقطني (3/236) باختلاف يسير، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (1711) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم نكاح - استئذان البكر واستئمار الثيب نكاح - الكفاءة في النكاح نكاح - من زوج ابنته وهي كارهة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - اختصام المؤمنين إليه صلى الله عليه وسلم وحكمه عليهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - لا نِكاحَ إلَّا بوَليٍّ وشاهِدَيْ عَدلٍ، وأيُّما امرأةٍ أنكَحَها وَليٌّ مَسخوطٌ عليه، فنِكاحُها باطِلٌ.
خلاصة حكم المحدث : [ضعيف]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 4/300 التخريج : أخرجه الدارقطني (3/221)، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (1704) واللفظ لهما، وأخرجه ابن ماجه (1880) مختصراً
التصنيف الموضوعي: نكاح - الشهادة في النكاح نكاح - الشهود في النكاح نكاح - شرط الولي للنكاح نكاح - لا نكاح إلا بشاهدين عدلين إحسان - إبطال الأعمال
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - لا نِكاحَ إلَّا بوَليٍّ وشاهِدَيْ عَدلٍ، وأيُّما امرأةٍ أنكَحَها وَليٌّ مَسخوطٌ عليه، فنِكاحُها باطِلٌ.
خلاصة حكم المحدث : [روي] موقوفاً وهو الصواب
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : محمد ابن عبدالهادي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 4/302 التخريج : أخرجه الدارقطني (3/221)، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (1704) واللفظ لهما، وأخرجه ابن ماجه (1880) مختصراً
التصنيف الموضوعي: نكاح - الشهادة في النكاح نكاح - الشهود في النكاح نكاح - شرط الولي للنكاح نكاح - لا نكاح إلا بشاهدين عدلين إحسان - إبطال الأعمال
|أصول الحديث

24 - أنَّ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رَدَّ نِكاحَ بِكرٍ وثَيِّبٍ أنكَحَهما أبوهما وهما كارِهَتانِ، فرَدَّ النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نِكاحَهما.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسحاق بن إبراهيم هو: ابن جوني الطبريُّ، الصنعانيُّ، ضعَّفوه ولم يتفرَّد بهذا الحديث عن الذماريِّ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : محمد ابن عبدالهادي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 4/308 التخريج : أخرجه الطبراني (11/355) (12001) باختلاف يسير، والدارقطني (3/234)، والبيهقي (14042)
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم نكاح - استئذان البكر واستئمار الثيب نكاح - من زوج ابنته وهي كارهة نكاح - موانع النكاح
|أصول الحديث

25 - قال عَمٌّ لي: اعمَلْ لي عَمَلًا حتى أُزوِّجَكَ ابنَتي. فقُلتُ: إنْ تَزَوَّجتُها فهي طالِقٌ ثَلاثًا. ثم بدا لي أنْ أتزَوَّجَها، فأتَيتُ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فسألتُه، فقال لي: تَزَوَّجْها؛ فإنَّه لا طَلاقَ إلَّا بَعدَ نِكاحٍ. فتَزَوَّجتُها، فوَلَدتْ لي سَعدًا وسَعيدًا.
خلاصة حكم المحدث : باطل، لا أصل له
الراوي : أبو ثعلبة الخشني | المحدث : محمد ابن عبدالهادي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 4/399 التخريج : أخرجه الدارقطني (5/64)، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (1699) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: طلاق - لا طلاق قبل النكاح علم - سؤال العالم عما لا يعلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث