logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

271 - أنَّ عبدَ اللَّهِ بنَ عمرَ كانَ يقولُ: إذا طلَّقَ العَبدُ امرأتَهُ ثِنتينِ، فقَد حرُمَتْ عليهِ، حتَّى تنكحَ زوجًا غيرَهُ، حُرَّةً كانَت أو أمةً، وعدَّةُ الحرَّةِ ثلاثُ حِيضٍ وعدَّةُ الأمةِ الحَيضَتانِ
الراوي : نافع | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 11/78 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

272 - أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ قالَ: مَن وَهَبَ هبةً لِصلةِ رحِمٍ أو علَى وَجهِ صدَقةٍ فإنَّهُ لا يَرجعُ فيها ومن وَهَبَ هبةً يرى أنَّهُ إنَّما أرادَ بِها الثَّوابُ فَهوَ علَى هبتِهِ يرجعُ فيها إن لم يرضى منها
الراوي : مروان بن الحكم | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 14/327 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح | أحاديث مشابهة

273 - أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ، كانَ يأخذُ علَى هذا الكتابِ، فذَكَرَ فرائضَ الإبلِ . وفيما ذَكَرَ منها أنَّ ما زادَ على عشرينَ ومائةٍ، ففي كلِّ أربعينَ ابنةُ لَبونٍ، وفي كلِّ خَمسينَ حِقَّةٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/555 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح موقوف | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

274 - صلَّى بنا الأحنَفُ بنُ قيسٍ صلاةَ الصُّبحِ بعاقولِ الكوفةِ فقرأَ في الرَّكعةِ الأولى الكَهْفَ، وفي الثَّانيةِ بسورَةِ يوسفَ قالَ: وصلَّى بنا عُمرُ رضيَ اللَّهُ عنهُ صلاةَ الصُّبحِ، فقَرأَ بِهِما فيهما
الراوي : عبدالله بن شقيق | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 3/405 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده صحيح

275 - صلَّيتُ إلى جَنبِ ابنِ عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهما فَرأى في الصَّفِّ خللًا ، فجعلَ يَغمزُني أن أتقدَّمَ إليهِ ، وجعلتُ إنَّما يمنعُني أن أتقدَّمَ الضِّنُّ بمَكاني ، إذا جلسَ أن أبعُدَ منهُ فلمَّا أن رأى ذلِكَ تقدَّمَ هوَ
الراوي : خيثمة بن عبدالرحمن | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 6/210 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

276 - أرسلَ إليَّ أنَسُ بنُ مالِكٍ فأبطأتُ عنه ثمَّ أرسلَ إليَّ فأتيتُهُ ، فقالَ إنِّي كنتُ أرى أنِّي لو أمرتُكَ أن تَعَضَّ على حَجرِ كذا وَكَذا ، ابتِغاءَ مَرضاتي ، لفَعلتَ ، اخترتُ لَكَ عملًا فكَرِهْتَهُ ، أوَ أَكْتبُ لَكَ سنَّةَ عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ ؟ قالَ: قلتُ ، اكتُب لي سنَّةَ عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ . قالَ: فَكَتبَ منَ المسلِمينَ ، من كل أربعينَ درهَمٍ ، درهمًا ، ومن أَهْلِ الذِّمَّةِ من كلِّ عِشرينَ درهمًا ، درهَمٍ ، ومِمَّن لا ذمَّةَ لَهُ ، مِن كلِّ عشرةِ دراهمَ ، دِرهمٌ قالَ: قلتُ ، مَن لا ذمَّةَ لَهُ ؟ قل: الرُّومُ كانوا يَقدَمونَ منَ الشَّامِ
الراوي : أنس بن سيرين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 8/116 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

277 - سمعَ الحجَّاجُ أذانَهُ بالظُّهرِ وَهوَ في الجبَّانةِ فأرسلَ إليهِ فقالَ: ما هذِهِ الصَّلاةُ فقالَ: صلَّيتُ معَ أبي بَكْرٍ وعُمرَ وعُثمانَ رضيَ اللَّهُ عنهُم، حينَ زالتِ الشَّمسُ قالَ: فصَرفَهُ وقالَ: لا تُؤذِّن ولا تَؤمَّ
الراوي : سويد بن غفلة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 3/462 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

278 - صلَّيتُ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فلم يزَلْ يقنُتُ في صلاةِ الغداةِ، حتَّى فارقتُهُ، وصلَّيتُ خلفَ عمرَ بنِ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ فلم يزَلْ يقنُتُ في صلاةِ الغداةِ، حتَّى فارقتُهُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 4/322 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن عبيد عن يحيى: ليس بشيء وقال عمرو بن علي متروك الحديث صاحب بدعة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

279 - أنَّ رجلًا، تزوَّجَ امرأةً في عدَّتِها، فرَفعَ إلى عمرَ بن الخطاب فضربَهما دونَ الحدِّ وجعلَ لَها الصَّداقَ وفرَّقَ بينَهُما وقالَ لا يجتَمِعانِ قالَ: وقالَ عليٌّ رضيَ اللَّهُ عنهُ إن تابا وأصلَحا خطَبها معَ الخطَّابِ
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 15/513 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح | أحاديث مشابهة

280 - عَن عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ أنَّهُ كانَ في سَفرٍ، فأتيَ بنَبيذٍ، فشرِبَ منهُ فَقطَّبَ، ثمَّ قالَ: إنَّ نَبيذَ الطَّائفِ لَهُ عرامٌ، فذَكَرَ شدَّةً لا أحفَظُها، ثمَّ دعَى بماءٍ فصُبَّ عليهِ، ثمَّ شربَ
الراوي : همام بن الحارث | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/89 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

281 - عَن عبدِ اللَّهِ بنِ عمرَ ، قالَ: جمعَ لي أبي أَهْلي في رمَضانَ فأدخلَهُم عليَّ فدخَلتُ على عائشةَ فسألتُها عنِ القُبلةِ يَعني للصَّائمِ فقالَت ليسَ بذلِكَ بأسٌ قَد كانَ مِن هوَ خيرُ النَّاسِ يقبِّلُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 8/501 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

282 - لما قدِم أخرجَ قَبَاءً من دِيباجٍ منسوجًا بالذهبِ فردَّه النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ثم إنه وجد في نفسِه مِن ردِّ هديتِه فرجع به فقال له النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ادفعْه إلى عمرَ رضِيَ اللهُ تعالَى عنه....
الراوي : قيس بن النعمان | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 13/242 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

283 - أنَّ ابنَ عمرَ كانَ إذا قَدِمَ مَكَّةَ ، طافَ بالبَيتِ ، ورَملَ ، ثمَّ طافَ بَينَ الصَّفا والمروَةِ ، وإذا لبَّى بِها من مَكَّةَ ، لم يَرمُل بالبَيتِ ، وأخَّرَ الطَّوافَ بَينَ الصَّفا والمروَةِ إلى يَومِ النَّحرِ ، وَكانَ لا يرمُلُ يومَ النَّحرِ
الراوي : نافع | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 9/376 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

284 - أقبلَ رَهْطٌ معَهُمُ امرأةٌ حتَّى نزلوا فتفرَّقوا في حوائجِهِم فتخلَّفَ رجلٌ معَ امرَأةٍ فرجعوا وَهوَ بينَ رِجليها فشَهِدَ ثلاثةٌ منهم أنَّهم رأوهُ يَهُبُّ كما يَهُبُّ المروَدُ في المُكْحلةِ . وقالَ الرَّابعُ: أَحمي سَمعي وبصَري لم أرَهُ يَهُبُّ فيها رَأيتُ سَخنَتيهِ - يعني خَصيَتيهِ - يضربانِ أستَها ورجليها مِثلُ أذُنَيْ الحمارِ . وعلَى مَكَّةَ يومئذٍ نافعُ بنُ عَبدِ الحارثِ الخزاعيُّ فكتَبَ إلى عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ فَكَتبَ إليه عُمرُ إن شَهِدَ الرَّابعُ مِثلِ ما شَهِدَ الثَّلاثَةُ فقدِّمهُما فاجلِدهُما وإن كانا مُحصَنَيْنِ فارجُمهما وإن لم يُشهَد إلَّا بما كتَبتَ بِهِ إليَّ فاجلدِ الثَّلاثةَ وخلِّ سبيلَ الرَّجُلِ والمرأةِ قالَ: فجلدَ الثَّلاثةَ وخلَّى سبيلَ الرَّجلِ والمرأةِ
الراوي : أبو الطفيل | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 14/485 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

285 - عن جميلِ بنِ مُرَّةٍ، وحَكيمٍ: أنَّهم دخَلوا على مُورِّقٍ العجليِّ فصلَّى بِهِمُ الظُّهرَ، فقرأَ بقافِ والذَّارياتِ أسمعَهُم بَعضَ قراءتِهِ . فلمَّا انصَرفَ قالَ: صلَّيتُ خلفَ ابنِ عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهما فقرأَ بقافِ والذَّارياتِ، فأسمَعَنا، نحوَ ما أسمَعْناكُم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 4/39 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح | أحاديث مشابهة

286 - قلتُ لأبي: يا أبَهْ إنَّكَ قد صلَّيتَ خلفَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وخلفَ أبي بَكْرٍ وخلفَ عمرَ وخلفَ عثمانَ وخلفَ عليٍّ هاهُنا بالكوفةِ، قريبًا مِن خمسِ سنينَ، أفَكانوا يَقنُتونَ في الفَجرِ . فقالَ: أي بُنَيَّ، مُحدَثٌ
الراوي : أبو مالك الأشجعي سعد بن طارق | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 4/361 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

287 - لمَّا فتَحنا تُسترَ، بعثَني أبو موسَى إلى عمرَ بنِ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُما فلمَّا قَدِمْتُ عليهِ، قالَ: ما فعلَ حُجَيْنةُ وأصحابُهُ . وَكانوا ارتدُّوا عنِ الإسلامِ، ولَحِقوا بالمشرِكينَ، فقتلَهُمُ المسلِمونَ . فأخَذتُ معَهُ في حديثٍ آخرَ، فَقالَ: ما فعلَ النَّفرُ البَكْريُّونَ ؟ قُلتُ: يا أميرَ المؤمنينَ، إنَّهمُ ارتدُّوا ولَحِقوا بالمشرِكينَ، فقُتِلوا . فقالَ عمرُ: رضيَ اللَّهُ عنهُ لأن يَكونَ أخذتُهُم سِلمًا أحبُّ إليَّ مِن كذا وَكَذا . فقُلتُ يا أميرَ المؤمِنينَ، ما كانَ سبيلُهُم لو أَخذتَهُم سِلمًا إلَّا القتلَ، قومٌ ارتدُّوا عَنِ الإسلامِ، ولَحِقوا بالمشرِكينَ . فَقالَ: لو أخذتُهُم سِلمًا، لعَرضتُ عليهِمِ البابَ الَّذي خرَجوا منهُ، فإن رَجَعوا ولا استودعتُهُمُ السِّجنَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 12/163 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

288 - عَن عبدِ اللَّهِ ابنِ عمرَ، أنَّهُ كانَ يقولُ: مَن حلفَ بِيَمينٍ فوَكَّدَها ثمَّ حَنثَ فعليهِ عِتقُ رقبةٍ، أو كِسوةُ عشرةِ مساكينَ، ومن حلفَ على يمينٍ فلم يوَكِّدها، ثمَّ حَنثَ، فعليهِ إطعامُ عشرةِ مَساكينَ، لِكُلِّ مسكينٍ مدٌّ مِن حنطةٍ
الراوي : نافع | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 15/5 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

289 - قلتُ لابنِ عمرَ: أرأيتَ هذا الَّذي تقولُ في الحريرِ، أشَيءٌ سمعتَهُ من رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أو وجدتَهُ في كتابِ اللَّهِ عزَّ وجلَّ ؟ . قالَ: ما وجدتُهُ في كتابِ اللَّهِ، ولا سَمِعْتُهُ من رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ولَكِنِّي رأيتُ أَهْلَ الإسلامِ يَكْرَهونَهُ
الراوي : طلق بن حبيب | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 13/288 | خلاصة حكم المحدث : طريقه حسن جيد | أحاديث مشابهة

290 - عنِ الصُّبيِّ بنِ مَعبدٍ قالَ: أَهْللتُ بِهِما جميعًا فمررتُ بِسلمانَ بنِ ربيعةَ وزيدِ بنِ صوحانَ ، فعابا ذلِكَ عليَّ فلمَّا قَدِمْتُ على عُمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ ذَكَرتُ ذلِكَ لَهُ فقالَ: لم يقولا شيئًا هُدِيتَ لسنَّةِ نبيِّكَ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي : عمر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 9/193 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

291 - إذا طلَّقَ الرَّجلُ امرأتَهُ فرأَتْ أوَّلَ قَطرةٍ مِن دمٍ حَيضتِها الثَّالثةِ، فلا رَجعةَ لَهُ علَيها . قالَ: فسَألتُ عن ذلِكَ بالمدينةِ، فبَلغَني أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ، ومُعاذَ بنَ جبلٍ، وأبا الدَّرداءِ كانوا يجعَلونَ لَهُ عَليها الرَّجعةَ، حتَّى تغتَسِلَ منَ الحيضةِ الثَّالثةِ
الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 11/79 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

292 - أنَّ فتًى، سألَ عِمرانَ بنَ حُصَيْنٍ عَن صَلاةِ، رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في السَّفرِ فعدلَ إلى مجلِسِ العوقةِ فقالَ: إنَّ هذا الفَتى، سألَني عَن صلاةِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في السَّفرِ فاحفَظوها عنِّي: ما سافرَ رسولُ اللَّهِ سفرًا إلَّا صلَّى رَكْعتينِ حتَّى يرجِعَ وإنَّهُ أقامَ بمَكَّةَ زمنَ الفَتحِ ثمانِ عشرةَ يصلِّي رَكْعتينِ ثمَّ قالَ: يا أَهْلَ مَكَّةَ، قوموا فصلُّوا رَكْعتينِ أُخراوينِ، فإنَّا قومٌ سَفْرٌ ثمَّ غَزا حُنَيْن والطَّائفَ فصَلَّى رَكْعتينِ رَكْعتينِ، ومعَ عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ فصلَّى رَكْعتينِ رَكْعَتينِ، ومعَ عثمانَ رضيَ اللَّهُ عنهُ صدرًا مِن إمارتِهِ فصلَّى رَكْعتينِ رَكْعتينِ، ثمَّ إنَّ عثمانَ رضيَ اللَّهُ عنهُ بعدَ ذلِكَ صلَّى أربعًا بمنًى
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 6/338 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات غير أن علي بن زيد بن جدعان فيه مقال | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

293 - شَهِدَ على المغيرةِ أربعةٌ فنَكَلَ زِيادُ بنُ أبي سُفيانَ فجَلدَ عمرُ رضيَ اللَّهُ عنهُ الثَّلاثةَ واستتابَهُم فتابَ اثنانِ، وأبى أبو بَكْرةَ أن يتوبَ فَكانَ يَقبلُ شَهادتَهُما حينَ تابا وَكانَ أبو بَكْرةَ لا تُقبَلُ شَهادتُهُ لأنَّهُ أبى أن يتوبَ وَكانَ مِثلَ النِّضوِ منَ العِبادةِ
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 14/484 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

294 - عن الواسعِ بنِ حبَّانَ أنَّهُ: سألَ عبدَ اللَّهِ بنَ عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُما، عَن صلاةِ رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فقالَ: كانَ يُكَبِّرُ كلَّما خَفضَ ورفعَ ويُسلِّمُ عَن يمينِهِ وعَن شمالِهِ: السَّلامُ عليكُم ورحمةُ اللَّهِ، السَّلامُ عليكُم ورحمةُ اللَّهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 4/499 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

295 - خرجتُ معَ عمرَ بنِ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ فنظَرَ، فإذا هوَ قدِ احتلمَ، فصلَّى ولم يغتسِل فقالَ: واللَّهِ ما أَدري إلَّا وقدِ احتَلمتُ وما شعُرتُ، وصلَّيتُ وما اغتسَلتُ . قالَ: فاغتسلَ وغسلَ ما رأى في ثوبِهِ، ونضَحَ ما لم يرَ، فأذَّنَ فأقامَ الصَّلاةَ، ثمَّ صلَّى، بعدما ارتفَعَ الضُّحى، متمَكِّنًا
الراوي : زيد بن الصلت | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 6/286 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

296 - كانَ عمرُ رضيَ اللَّهُ عنهُ لا يدَعُ سامِرًا بعدَ العشاءِ الآخِرَةِ يقولُ ارجِعوا، لعلَّ اللَّهَ يرزقُكُم صلاةً أو تَهَجُّدًا . فانتَهَى إلَينا، وأَنا قاعدٌ معَ ابنِ مسعودٍ وأبيِّ بنِ كعبٍ، وأبي ذرٍّ رضيَ اللَّهُ عنهُ فقالَ ما يُقعدُكُم ؟ قُلنا أرَدنا أن نَذكُرَ اللَّهَ، فقَعدَ معَهُمْ
الراوي : أبو سعيد مولى الأنصار | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 14/203 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

297 - أنَّهُ سمعَ عبدُ اللهِ بنُ عمرَ يسألُ عن حبسِ النِّساءِ عنِ الطَّوافِ بالبيتِ إذَا حِضْنَ قبلَ النَّفرِ و قدْ أَفَضْنَ يومَ النَّحرِ فقالَ إنَّ عائشةَ رضِيَ اللهُ تعالَى عنْهَا كانَتْ تذكرُ مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رخصةَ النِّساءِ و ذلِكَ قبلَ موتِ عبدِ اللهِ بعامٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 10/139 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

298 - لما مرض أبو بكرٍ مرضَه الذي مات فيه قال انظروا ما زاد في مالِي منذُ دخلتُ الإمارةَ فابعثوا به إلى الخليفةِ بعدِي قالت فلما مات نظرنا فإذا عبدٌ نوبيٌ كان يحملُ صبيانَه وناضحٌ كان يسقِي بستانًا له فبعَثنا بهما إلى عمرَ رضِيَ اللهُ تعالَى عنه فقال رحمةُ اللهِ على أبي بكرٍ لقد أتعبَ مَن بعدَه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 11/264 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

299 - عن عَبدِ الرَّحمنِ بنِ الأسوَدِ، قالَ: سَمِعْتُ ابنَ الزُّبَيْرِ، يخطُبُ يومَ عرفةَ فقالَ إنَّ هذا يومُ تسبيحٍ وتَكْبيرٍ فسبِّحوا وَكَبِّروا، فَجاءَ أبي يعني الأسوَدَ يحرِّشُ النَّاسَ، حتَّى صعِدَ إليهِ، وَهوَ على المنبرِ فقالَ أشهدُ على عُمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ أنَّهُ لبَّى على هذا المنبَرِ في هذا اليومِ فقالَ ابنُ الزُّبَيْرِ لبَّيكَ اللَّهمَّ لبَّيكَ
الراوي : الأسود | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 10/94 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح | أحاديث مشابهة

300 - صلَّى بِنا عمرُ بنُ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ بمَكَّةَ صلاةَ الفجرِ، فقَرأَ في الرَّكعةِ الأولى بيوسفَ، حتَّى بلغَ وَابْيَضَّتْ عَيْنَاهُ مِنَ الْحُزْنِ فَهُوَ كَظِيمٌ ثمَّ رَكَعَ وقامَ فقرأَ في الثَّانيةِ بالنَّجْمِ فسجدَ، ثمَّ قامَ فقرأَ إذا زُلْزِلَتِ الأرضُ زلزالَها ورفَعَ صوتَهُ بالقراءةِ حتَّى لو كانَ في الوادي أحَدٌ لأَسمعَهُ
الراوي : عبدالرحمن بن أبي ليلى | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 3/405 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه
 

1 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، قرنَ بَينَ الحجِّ والعُمرةِ
الراوي : أبو طلحة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 9/236 | خلاصة حكم المحدث : [له] طريقان صحيحان | شرح حديث مشابه

2 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قرَنَ بينَ الحجِّ والعمرةِ ، فطافَ لَهُما طوافًا واحدًا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 9/484 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يعقوب بن حميد فيه مقال والحجاج بن أرطأة أيضا فيه مقال

3 - مَن جمعَ بينَ الحجِّ والعمرةِ كفاهُ لَهُما طوافٌ واحدٌ ، وسعيٌ واحدٌ ، ثمَّ لا يحلُّ حتَّى يحلَّ مِنهُما جميعًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 9/454 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
التخريج : أخرجه الترمذي (948)، وابن ماجه (2975) باختلاف يسير، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (3910) واللفظ له | شرح حديث مشابه

4 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ سعَى ثلاثةً ومشَى أربعةً ، حينَ قدمَ في الحجِّ والعمرةِ ، حينَ كانَ اعتمرَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 9/372 | خلاصة حكم المحدث : [ورد] من طريقين [أحدهما] إسناده صحيح [والآخر فيه] عبد الله بن نافع فيه مقال
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (3836م) واللفظ له، وأخرجه البخاري (1604) باختلاف يسير، ومسلم (1261) مطولاً باختلاف يسير

5 - عن عليٍّ رضيَ اللَّهُ عنهُ في قولِ اللَّهِ عزَّ وجلَّ: وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ قالَ: تَمامُها أن تُحْرِمَ بِهِما من دُوَيْرةِ أَهْلِكَ
الراوي : - | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 9/258 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

6 - أنَّ عبدَ اللَّهِ بنَ عمرَ أرادَ الحجَّ عامَ نزلَ الحَجَّاجُ بابنِ الزُّبَيْرِ فقيلَ لَهُ: لقد كانَ لَكُم في رسولِ اللَّهِ أُسوةٌ حسنةٌ إذًا أصنَعَ كما صنعَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، إنِّي أشهدُكُم أنِّي قد أوجبت حجًّا معَ عُمرةٍ ، ثمَّ خرجَ حتَّى إذا كانَ بظَهْرِ البَيداءِ قالَ: ما شأنُ الحجِّ والعُمرةِ إلَّا واحدًا ، أشهِدُكُم أنِّي قد أوجبتُ حجًّا معَ عُمرتي وأَهْدى هديًا اشتَراهُ بقُدَيْدٍ فانطلقَ يُهِلُّ بِهِما جميعًا ، حتَّى قدمَ مَكَّةَ ، فطافَ بالبيتِ وبينَ الصَّفا والمروةِ ، ولم يزِدْ على ذلِكَ ، ولم ينحَرْ ، ولم يحلِقْ ، ولم يقصِّرْ ، ولم يحلَّ من شيءٍ حُرِّمَ عليهِ ، حتَّى كانَ يومُ النَّحرِ ، فنحرَ ، وحلقَ ورأى أن قد قَضى طوافَ الحجِّ والعمرةِ بطوافِهِ الأوَّلِ وَكَذا فعلَهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 9/220 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (1640)، ومسلم (1230) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

7 - عنِ ابنِ شِهابٍ ، قالَ: قلتُ لسالِمٍ ، لمَ نَهَى عمرُ عنِ المتعةِ ، وقد فعلَ ذلِكَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، وفعلَها النَّاسُ معَهُ ؟ فقالَ: أَخبرَني عبدُ اللَّهِ بنُ عمرَ أنَّ عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ قالَ: إنَّ أَتَمَّ العُمرةِ أن تُفرِدوها مِن أشهُرِ الحجِّ ، والحجُّ أشهرٌ معلوماتٌ ، فأخلِصوا فيهنَّ الحجَّ ، واعتَمِروا فيما سواهنَّ منَ الشُّهور قال فأرادَ عمرُ بذلِكَ تَمامَ العمرةِ ، لقولِ اللَّهِ عزَّ وجلَّ وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 9/202 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح | شرح حديث مشابه

8 - قامَ عمرُ رضيَ اللَّهُ عنهُ خطيبًا حينَ استُخلِفَ ، فقالَ: إنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ كانَ رخَّصَ لنبيِّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ما شاءَ ، ألا وإنَّ نبيَّ اللَّهِ قدِ انطُلِقَ بِهِ ، فأحصِنوا فروجَ هذِهِ النِّساءِ ، وأتِمُّوا الحجَّ والعمرةَ للَّهِ ، كما أمرَكُم
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 9/443 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

9 - قدِمنا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فصرخ بالحجِّ صراخًا ، فلمَّا قدِمنا مَكَّةَ ، طُفنا بالبيتِ وبالصَّفا والمروةِ ، فلمَّا كانَ يَومُ النحرِ ، أحرَمنا بالحجِّ فلمَّا كانَ عمرُ رضيَ اللَّهُ عنهُ قالَ: إنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ كانَ يُرخَّصُ لنبيِّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فيما شاءَ ، فأتمُّوا الحجَّ والعمرةَ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 9/443 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح

10 - خَرجنا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، عامَ حجَّةِ الوداعِ منَّا مَن أَهَلَّ بعمرةٍ ، ومنَّا مَن أَهَلَّ بحجٍّ وعُمرةٍ ، ومنَّا من أَهَلَّ بحجٍّ ، وأَهَلَّ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بالحجِّ فأمَّا مَن أَهَلَّ بالعُمرةِ ، فحلَّ ، وأمَّا من أَهَلَّ بالحجِّ ، أو جمعَ بينَ الحجِّ والعمرةِ ، فلم يَحِلَّ ، حتَّى يَومِ النَّحرِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 9/155 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح | شرح حديث مشابه

11 - عن عَلقمةَ: وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ فَإِنْ أُحْصِرْتُمْ ثم قالَ: إذا أُحْصِرَ الرَّجلُ، بعثَ بالهَديِ وَلَا تَحْلِقُوا رُءُوسَكُمْ حَتَّى يَبْلُغَ الْهَدْيُ مَحِلَّهُ فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ بِهِ أَذًى مِنْ رَأْسِهِ فَفِدْيَةٌ مِنْ صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ فصيامُ ثلاثةِ أيَّامٍ، فإن عجلَ فحلقَ قبلَ أن يبلغَ الهدي محلَّهُ، فعليهِ فِديةٌ مِن صيامٍ أو صدقةٍ أو نسُكٍ: صامَ ثلاثةَ أيَّامٍ، أو يَتصدُّقُ على ستَّةِ مساكينَ، كلُّ مسكينٍ نِصفُ صاعٍ، والنُّسُكُ شاةٌ، فإذا أمِن مِمَّا كانَ بِهِ فَمَنْ تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ فإن مضَى على وجهِهِ ذلِكَ، فعَليهِ حَجَّةٌ، وإذا أخَّرَ العُمرةَ إلى قابلٍ، فعَليهِ حجَّةٌ وعمرةٌ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ آخرُها يَومُ عرفةَ . وَسَبْعَةٍ إِذَا رَجَعْتُمْ قالَ: فذَكَرتُ ذلِكَ لسَعيدِ بنِ جُبَيْرٍ فقالَ: هذا قولُ ابنِ عبَّاسٍ، وعقدَ ثلاثينَ
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 10/213 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح | أحاديث مشابهة

12 - خرجنا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في حَجَّةِ الوداعِ ، فأَهْللنا بالعمرةِ ، ثمَّ قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: مَن كانَ معَهُ هديٌ ، فليُهْل بالحجِّ معَ العمرةِ ، ثمَّ لا يحلَّ حتَّى يحلَّ منهُما جميعًا . فقَدِمْتُ مَكَّةَ وأَنا حائضٌ لم أطُف بالبَيتِ ، ولا بينَ الصَّفا والمروةِ ، فشَكَوتُ ذلِكَ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، فقالَ انقَضَى رأسَكِ وامتَشِطي وأَهِلِّي بالحجِّ ، ودعي العُمرةَ فلمَّا قضَيتُ الحجَّ أرسلَني رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، معَ عبدِ الرَّحمنِ بنِ أبي بَكْرٍ إلى التَّنعيمِ فاعتمرتُ فقالَ هذِهِ مَكانُ عمرتِكِ قالت فطافَ الَّذينَ أَهَلُّوا بالعمرةِ بالبيتِ وبينَ الصَّفا والمروةِ ، ثمَّ حلُّوا ، ثمَّ طافوا طوافًا آخرَ بعدَ أن رجعوا من منًى لحجِّتهم وأمَّا الَّذينَ جمعوا بينَ الحجِّ والعمرةِ ، فإنَّما طافوا طوافًا واحدًا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 9/461 | خلاصة حكم المحدث : [ورد] من طريقين صحيحين | شرح حديث مشابه

13 - عَن جابرِ بنِ عبدِ اللَّهِ قالَ: لو أَهْللتُ بالحجِّ والعُمرةِ ، طفتُ لَهُما طوافًا واحِدًا ، ولَكُنتُ مُهْديًا
الراوي : سليمان اليشكري | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 9/244 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

14 - كنتُ رِدفَ أبي طلحةَ ورُكْبتي تَمسُّ رُكْبةَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فلَم يزالوا يَصرُخونَ بِهِما جميعًا بالحجِّ والعُمرةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 9/227 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

15 - عَن أبي مَعبدٍ ، قالَ: أَهْللتُ بالحجِّ والعُمرةِ جميعًا ، فلمَّا قَدِمْتُ علَى عمرَ بنِ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ ذَكَرتُ لَهُ إِهْلالي فقالَ: هُدِيتَ لسنَّةِ نبيِّكم أو لسنَّةِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 9/190 | خلاصة حكم المحدث : [ورد] من سبع طرق صحاح | شرح حديث مشابه

16 - رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ واقفًا بعَرفاتٍ ، فأقبلَ أُناسٌ من أَهْلِ نَجدٍ فسألوهُ عنِ الحجِّ . فقالَ: الحجُّ يومُ عرفةَ ، ومَن أدرَكَ جمعًا قبلَ صلاةِ الصُّبحِ ، فقد أدرَكَ الحجَّ أيَّامَ منًى ثلاثةَ أيَّامَ التَّشريقِ فَمَنْ تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ وَمَنْ تَأَخَّرَ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ ثمَّ أردفَ خلفَهُ رجلًا يُنادي بذلِكَ
الراوي : عبدالرحمن بن يعمر الديلي | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 9/509 | خلاصة حكم المحدث : [ورد] من طريقين صحيحين | شرح حديث مشابه

17 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أمرَ النَّاسَ عامَ حجَّةِ الوداعِ فقالَ: مَن أحبَّ أن يَبدأَ بالعُمرةِ قَبلَ الحجِّ فليفعَلْ وإنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أرد الحجَّ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 9/155 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح

18 - الحجُّ جهادُ كلِّ ضعيفٍ
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 10/155 | خلاصة حكم المحدث : فيه أبو جعفر هو الباقر اسمه محمد بن علي بن الحسين ولم يسمع من أم سلمة | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجة (2902 )، وأحمد (26563 )، وأبو يعلى (6916 )، والقضاعي في ((الشهاب)) (80 )

19 - الحجُّ جهادٌ و العمرةُ تطوعُ
الراوي : أبو صالح الحنفي | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 10/151 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (13647 )، والبيهقي في (( السنن الكبرى)) (8750 )

20 - يومُ الأضحى يومُ الحجِّ الأكبرِ
الراوي : عبدالله بن أبي أوفى | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 10/118 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف | أحاديث مشابهة

21 - خرجْنا ولا نرى إلَّا أنَّهُ الحَجُّ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 9/155 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح

22 - أنَّهُ رأى أبا الدَّرداءِ يسجُدُ في الحجِّ سجدتينِ
الراوي : جبير بن نفير | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 5/531 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

23 - إنَّ الحجَّ و العمرةَ فريضتَانِ لا يضرُّكَ بأيِّهِمَا بدأْتَ
الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 10/152 | خلاصة حكم المحدث : الصحيح أنه موقوف عن زيد | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الدارقطني (2/284)، والحاكم (1730)، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (1226)

24 - عن ابنِ عمرَ أنَّهُ سَجدَ في سورةِ الحجِّ سَجدَتينِ
الراوي : عبدالله بن دينار | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 5/531 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

25 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أفردَ الحَجَّ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 9/154 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح | شرح حديث مشابه

26 - أنَّ أبا موسى الأشعريَّ سَجدَ فيها سَجدتينِ [يعني: الحجَّ]
الراوي : صفوان بن محرر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 5/531 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

27 - سَمِعْتُ ابنَ عبَّاسٍ يقولُ: يأيُّها النَّاسُ، أَسمِعوني ما تَقولونَ، ولا تَخرُجوا، تقولونَ قالَ ابنُ عبَّاسٍ أيُّما غلامٍ حجَّ بِهِ أَهْلُهُ، فَماتَ، فقَد قضَى حجَّةَ الإسلامِ، فإن أدرَكَ فعَليهِ الحجُّ، وأيُّما عبدٍ حجَّ بِهِ أَهْلُهُ فماتَ، فقد قضَى حجَّةَ الإسلامِ، فإن أُعْتِقَ فعَليهِ الحجُّ
الراوي : أبو السفر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 10/245 | خلاصة حكم المحدث : [له] طريقان وهذا إسناد صحيح

28 - تمتَّعَ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في حجَّةِ الوَداعِ ، بالعمرةِ إلى الحجِّ وأَهْدى وساقَ معَهُ الهديَ من ذي الحُلَيْفةِ ، وبدأَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، فأَهَلَّ بالعمرةِ ، ثمَّ أَهَلَّ بالحجِّ ، وتمتَّعَ النَّاسُ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بالعمرةِ إلى الحجِّ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 9/177 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (3666) واللفظ له، وأخرجه البخاري (1691)، ومسلم (1227) مطولاً باختلاف يسير

29 - منعَ عُمَرُ أزواجَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ الحجَّ و العمرةَ
الراوي : محمد الباقر بن علي بن الحسين | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 10/312 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة

30 - جهادُ الكبيرِ و الصَّغيرِ و الضَّعيفِ و المرأةِ الحجُّ و العمرةُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 9/193 | خلاصة حكم المحدث : إسناده لابأس به
التخريج : أخرجه النسائي (2626) واللفظ له، وأحمد (9440) | شرح حديث مشابه