logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - أنَّ أبا بكرٍ الصِّدِّيقَ وعُمَرَ بنَ الخطَّابِ وناسًا مِن أصحابِ رسولِ اللهِ جلَسوا بعدَ وفاةِ رسولِ اللهِ فذكَروا أعظَمَ الكبائرِ فلَمْ يكُنْ عندَهم فيها عِلْمٌ فأرسَلوني إلى عبدِ اللهِ بنِ عمرِو بنِ العاصِ أسأَلُه عن ذلكَ فأخبَرني أنَّ أعظَمَ الكبائرِ شُربُ الخمرِ فأتَيْتُهم فأخبَرْتُهم فأنكَروا ذلكَ ووثَبوا إليه جميعًا فأخبَرهم أنَّ رسولَ اللهِ قال إنَّ ملِكًا مِن بني إسرائيلَ أجبَر رجُلًا فخيَّره بَيْنَ أنْ يشرَبَ الخَمرَ أو يقتُلَ صبيًّا أو يزنيَ أو يأكُلَ لحمَ الخِنزيرِ أو يقتُلوه إنْ أبى فاختار أنَّه يشرَبُ الخَمرَ وأنَّه لَمَّا شرِب لَمْ يمتنِعْ مِن شيءٍ أرادوه منه وأنَّ رسولَ اللهِ قال لنا حينَئذٍ ما مِن أحَدٍ يشرَبُها فتُقبَلَ له صلاةٌ أربعينَ ليلةً ولا يموتُ وفي مَثَانَتِه منها شيءٌ إلَّا حُرِّمَتْ عليه الجنَّةُ وإنْ مات في الأربعينَ مات مِيتةً جاهليَّةً
خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن عبد الله بن عمر عن عبد الله بن عمرو إلا بهذا الإسناد تفرد به الدراوردي
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/116
التصنيف الموضوعي: أشربة - كل مسكر خمر رقائق وزهد - الكبائر أشربة - ما يحرم من الأشربة إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه
 

1 - اتَّقوا الظُّلمَ فإنَّ الظُّلمَ ظُلماتٌ يومَ القيامةِ واتَّقوا الشُّحَّ فإنَّ الشُّحَّ أضَلَّ مَن كان قبْلَكم حمَلهم على أنْ يسفِكوا دماءَهم واستحَلُّوا محارِمَهم
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عبيد الله بن مقسم إلا داود بن قيس ولا يروى عن جابر إلا بهذا الإسناد
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/256 التخريج : أخرجه مسلم (2578)، والبيهقي (11612)، وأبو عوانة في ((مستخرجه)) (11260) جميعا بلفظه.
التصنيف الموضوعي: مظالم - الظلم ظلمات يوم القيامة مظالم - تحريم الظلم إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام رقائق وزهد - الوصايا النافعة رقائق وزهد - ذم الشح
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - إيَّاكم والظُّلْمَ فإنَّ الظُّلْمَ ظُلُماتٌ يومَ القيامةِ وإيَّاكم والشُّحَّ فإنَّه أهلَك مَن كان قبْلَكم أمَرهم بالقطيعةِ فقطَعوا أرحامَهم وأمَرهم بسَفْكِ الدِّماءِ فسفَكوا دماءَهم فقام رجُلٌ فقال يا رسولَ اللهِ أيُّ الإسلامِ أفضَلُ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إنَّ أفضلَ الإسلامِ مَن سلِم المُسلِمونَ مِن لسانِه ويدِه
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن قتادة إلا سعيد تفرد به أبو مطيع ولا يروى عن معاذ إلا بهذا الإسناد
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/340 التخريج : لم نقف عليه إلا عند الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3340),
التصنيف الموضوعي: إسلام - صفة المسلم بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها مظالم - الظلم ظلمات يوم القيامة إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام رقائق وزهد - ذم الشح
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - سأَلْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن قولِه {الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ} [الماعون: 5] قال: هم الَّذينَ يُؤخِّرونَها عن وقتِها
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عبد الملك بن عمير إلا عكرمة بن إبراهيم أحمد بن إسماعيل الوساوسي
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/377
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الماعون صلاة - تأخير الصلاة
| شرح حديث مشابه

4 - أنَّ رسولَ اللهِ نهى عنِ الجلَّالةِ عن لحومِها وألبانِها وظُهورِها
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عمر إلا إسماعيل
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/194 التخريج : أخرجه أبو داود (3785) بنحوه، وابن ماجه (3189) مختصراً، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/20) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - النهي عن ركوب الجلالة أطعمة - ما يحرم من الأطعمة أطعمة - أكل الجلالة وألبانها اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته حج - كراهة الحج على الإبل الجلالة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - عن علِيِّ بنِ أبي طالبٍ قال شغَلَنا الأحزابُ يومَ الخَنْدَقِ عن صلاةِ العصرِ فقال ما لهم ملَأ اللهُ قُبورَهم وبُيوتَهم نارًا شغَلونا عنِ الصَّلاةِ الوُسْطى حتَّى غرَبَتِ الشَّمسُ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن خالد الحذاء إلا الأعلى بن عاصم
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/232 التخريج : أخرجه البخاري (6396)، ومسلم (627)، وأبو داود (409) جميعا بنحوه .
التصنيف الموضوعي: جهاد - الدعاء على المشركين صلاة - الصلاة الوسطى صلاة - المحافظة على صلاة العصر صلاة - وقت صلاة العصر مغازي - غزوة الخندق
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - قام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصلِّي فقُمْتُ عن يسارِه فحوَّلني عن يمينِه ثمَّ أتى جبَّارُ بنُ صخرٍ فقام عن يسارِه فتقدَّم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقُمْنا خَلْفَه
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن خالد بن يزيد إلا بن لهيعة
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/375 التخريج : أخرجه مسلم (3006)، وأبو داود (634)، وابن الجارود في ((المنتقى)) (191)، مطولا باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - الصفوف خلف الإمام صلاة الجماعة والإمامة - كيف يقوم الإمام الصفوف صلاة الجماعة والإمامة - مقام المصلي الواحد مع الإمام صلاة الجماعة والإمامة - الإمام صلاة الجماعة والإمامة - المأموم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - رُفِع القلَمُ عن ثلاثٍ عنِ النَّائمِ حتَّى يستيقِظَ والمعتوهِ حتَّى يُفيقَ والصَّبيِّ حتَّى يعقِلَ أو يحتَلِمَ
خلاصة حكم المحدث : لا يروى عن ابنعباس إلا من هذا الوجه ولم يحدث به إلا أبو الجماهر
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/361 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (11/ 89) (11141)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (52/ 6) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: حدود - الحد على المجنون والصبي حدود - من لا يجب عليه الحد طلاق - طلاق المعتوه والصغير حدود - المجنون أو الصغير يسرق أو يصيب حدا شهادات - بلوغ الصبيان وشهادتهم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - إنْ كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لَيُخفِّفُ الرَّكعتَيْنِ قبْلَ صلاةِ الفجرِ حتَّى أقولَ قرَأ فيهما بأُمِّ الكتابِ قال أبو مُعاوِيةَ ثمَّ أتَيْنا سَعْدًا فحدَّثنا عن مُحمَّدِ بنِ عبدِ الرَّحمنِ عن عَمْرةَ عن عائشةَ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن يحيى عن أخيه سعد إلا أبو معاوية
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/115 التخريج : أخرجه أبو داود (1255)، والبخاري (1171) واللفظ لهما، ومسلم (724)، ومالك (420) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صلاة - التخفيف في الصلاة صلاة - القراءة في الركعتين قبل الفجر صلاة - صلاة الصبح
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - أنَّ امرأةً سأَلتِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن أبيها مات ولَمْ يحُجَّ قال حُجِّي عن أبيكِ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أيوب إلا حماد بن زيد تفرد به حميد بن عبد الرحمن الرؤاسي
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/87 التخريج : أخرجه البخاري (4399)، ومسلم (1334) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: حج - حج الرجل عن غيره حج - فضل الحج ووجوبه حج - فوات الحج دفن ومقابر - وصول القرب المهداة إلى الميت وصايا - وصول ثواب القربات إلى الميت إذا فعلت له وإن لم يوص
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه سُئِل عن أطفالِ المُشرِكينَ فقال اللهُ أعلَمُ بما كانوا عامِلينَ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عثام إلا الحسين بن قزعة
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/218
التصنيف الموضوعي: قدر - كل شيء بقدر إسلام - أهل الفترة
| شرح حديث مشابه

11 - عن أُمِّ كُرْزٍ أنَّها سمِعَتِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُسأَلُ عنِ العَقيقةِ فقال في الغُلامِ شاتانِ وفي الجاريةِ شاةٌ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن قيس بن سعد إلا جرير بن حازم
الراوي : أم كرز | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/56 التخريج : أخرجه أبو داود (2834)، والترمذي (1516)، والنسائي (4215) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: مولود - العقيقة عن المولود مولود - صفة العقيقة علم - حسن السؤال ونصح العالم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - عن مَيمونةَ أنَّها سأَلَتْ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن فَأْرةٍ وقَعَتْ في سَمْنٍ فقال خُذوها وما حولَها فاطرَحوه
خلاصة حكم المحدث : لم يقل عن ميمونة غير الزبيري
الراوي : ميمونة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/364 التخريج : أخرجه البخاري (236)، والنسائي (4259)، وأحمد (26847)، والطبراني (23/ 429) (1042) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل السمن طهارة - الفأرة تقع في السمن أطعمة - ما يحل من الأطعمة طهارة - إزالة النجاسات
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن قتادة إلا المثنى بن سعيد ولا عن المثنى إلا أبو معشر البراء تفرد به أبو كامل الجحدري
الراوي : الجارود أبو المنذر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/114 التخريج : أخرجه الترمذي (4/ 301)، وأحمد (39/ 511) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: لقطة - أحكام اللقطة لقطة - ضالة الإبل والبقر والغنم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - إنَّما مَثَلي ومَثَلُكم كمَثَلِ رجُلٍ استوقَد نارًا فجعَلَتْ هذه الدَّوابُّ والفَراشُ يقَعْنَ فيه ويزَعُهنَّ عنها ويقتحِمْنَ فيها وإنِّي آخُذٌ بحُجَزِكم هلُمُّوا عنِ النَّارِ هلُمُّوا عنِ النَّارِ فتغلِبوني فتقتَحِمونَ فيها
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن حبيب بن سالم إلا محمد بن سعد تفرد به محمد بن فضيل
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/318
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته آداب عامة - ضرب الأمثال فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ما ضرب له من المثل صلى الله عليه وسلم
| شرح حديث مشابه

15 - كنَّا نُمسِكُ عنِ الاستغفارِ لأهلِ الكبائرِ حتَّى سمِعْنا نَبيَّنا صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ إنِّي ادَّخَرْتُ شَفاعتي لأهلِ الكبائرِ مِن أُمَّتي يومَ القيامةِ فأمسَكْنا عن كثيرٍ ممَّا كان في أنفُسِنا ورجَوْنا لهم
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أيوب السختياني إلا حرب بن سريج تفرد به شيبان
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/106 التخريج : أخرجه البزار (5840)، وأبو يعلى (5813)، والبيهقي في ((الاعتقاد)) (ص189)
التصنيف الموضوعي: استغفار - استحباب الاستغفار والإكثار منه قيامة - الشفاعة إيمان - العفو عما دون الشرك استغفار - الاستغفار لأهل الكبائر من المسلمين استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - عنِ ابنِ عُمَرَ عن رسولِ اللهِ: أنَّه أدرَك عُمَرَ بنَ الخطَّابِ في رَكْبٍ وعُمَرُ يحلِفُ بأبيه فنادى رسولُ اللهِ ألَا إنَّ اللهَ ينهاكم أنْ تحلِفوا بآبائِكم فمَن كان حالفًا فلْيحلِفْ باللهِ وإلَّا فلْيصمُتْ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أيوب بن موسى إلا عيسى بن جابر الصعيدي تفرد به ابنه عنه ولم يكتبها إلا ابن رشدين
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/121 التخريج : أخرجه البخاري (6108)، ومسلم (1646) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أيمان - الحلف بغير الله عز وجل أيمان - لفظ اليمين وما يحلف به أيمان - الحلف بالله وصفاته وكلماته أيمان - الحلف بالآباء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن يزيد إلا سفيان تفرد به الرمادي
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/110
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الأمانة إيمان - مسؤولية الإنسان عن أعماله قرض - العبد راع في مال سيده ولا يعمل إلا بإذنه وكالة - إيفاء الحقوق
| شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أيوب إلا عدي بن الفضل ولا عن عدي إلا معن تفرد به إبراهيم بن المنذر
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 9/69 التخريج : أخرجه الترمذي (1791)، وابن خزيمة (2648)، والحاكم (1663) جميعهم بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الضبع حج - الحكم في الصيد على المحرم حج - الفدية حج - محظورات الإحرام حج - صيد الحرم وشجره
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن سليمان إلا عبد الوهاب ولا رواه عن عبد الوهاب إلا إسحاق بن حاتم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/299 التخريج : أخرجه البخاري (893)، ومسلم (1829) مطولاً
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الأمانة إيمان - مسؤولية الإنسان عن أعماله قرض - العبد راع في مال سيده ولا يعمل إلا بإذنه وكالة - إيفاء الحقوق
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - أنَّ النَّبيَّ نهى عن بَيْعِ الغَرَرِ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أسامة بن زيد إلا زين بن شعيب تفرد به عبد الأعلى بن عبد الواحد الكلاعي
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/100 التخريج : أخرجه مسلم (1513) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع الغرر تجارة - ما يجب على التجار توقيه بيوع - ما يكره من الخداع في البيع اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته بيوع - بعض البيوع المنهي عنها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - [عن] يونُسَ بنِ عُبَيدٍ مولى مُحمَّدِ بنِ القاسمِ قال بعَثني مُحمَّدُ بنُ القاسمِ إلى البَراءِ بنِ عازبٍ أسأَلُه عن رايةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما كانت قال كانت سَوْداءَ مُربَّعةً مِن نَمِرَةٍ
خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن البراء بن عازب إلا بهذا الإسناد تفرد به يحيى بن زكريا بن أبي زائدة
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/81 التخريج : أخرجه أبو داود (2591)، وأحمد (18627)، والنسائي في ((الكبرى)) (8552)، والبغوي في ((شرح السنة)) (2663) جميعهم بلفظه.
التصنيف الموضوعي: جهاد - الرايات والألوية علم - أدب طالب العلم علم - الخروج في طلب العلم علم - حفظ العلم علم - سؤال العالم عما لا يعلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أسد إلا خلف تفرد به علي
الراوي : أم عطية | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/62
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - اتباع النساء الجنائز اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| شرح حديث مشابه

23 - عنِ ابنِ عُمَرَ أنَّ زَوْجَ بَريرةَ كان عبدًا
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن نافع إلا بن أبي ليلى ولا عن ابنأبي ليلى إلا أبو حفص تفرد به الحارث
الراوي : نافع | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/202 التخريج : أخرجه الشافعي في ((المسند)) (ص269)، والدارقطني (3767) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: نكاح - الكفاءة في النكاح نكاح - نكاح العبيد
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - عنِ ابنِ عُمَرَ عن عُمَرَ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سمِعه وهو في رَكْبٍ وهو يقولُ وأَبِي فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إنَّ اللهَ ينهاكم أنْ تحلِفوا بآبائِكم مَن كان حالِفًا فلْيحلِفْ باللهِ أو لِيسكُتْ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أيوب إلا وهيب تفرد به عبد الرحمن بن المبارك
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/223 التخريج : أخرجه البخاري (6647)، ومسلم (1646)، وعبد الرزاق (15925) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أيمان - الحلف بغير الله عز وجل أيمان - لفظ اليمين وما يحلف به أيمان - الحلف بالله وصفاته وكلماته أيمان - الحلف بالآباء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - عن رسولِ اللهِ : أنَّه أمَر المُستحاضَةَ بالوُضوءِ لكلِّ صلاةٍ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي أيوب الأفريقي وهو عبد الله بن علي إلا أبو يوسف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/166 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (8/ 467)، والبيهقي (الخلافيات) (1038) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته حيض - المستحاضة وضوء - الوضوء للمستحاضة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - عن شُرَيحِ بنِ هانئٍ قال سأَلْتُ عائشةَ عنِ المَسحِ على الخُفَّيْنِ فقالت ائتِ علِيًّا فإنَّه كان يُسافِرُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأتَيْتُ علِيًّا فقال جعَل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم للمُسافِرِ ثلاثةَ أيَّامٍ ولياليَهنَّ وللمُقيمِ يومًا وليلةً
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن القاسم بن الوليد إلا عبيدة بن الأسود تفرد به عبد الله بن عمر
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/236
التصنيف الموضوعي: إحسان - الأخذ بالرخصة سفر - المسح على الخفين في السفر صلاة - الصلاة في النعال والخفاف وضوء - التوقيت في المسح على الخفين وضوء - المسح على الخفين والجوربين والنعلين
| شرح حديث مشابه

27 - نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن بيعِ الغَرَرِ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عطاء إلا بن أبي ليلى ولا عن ابن أبي ليلى إلا المطلب بن زياد تفرد به ضرار بن صرد
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/381 التخريج : أخرجه مسلم (1513) مطولاً
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع الغرر تجارة - ما يجب على التجار توقيه اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته بيوع - بعض البيوع المنهي عنها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهى عن بَيْعِ الغَرَرِ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الحارث إلا عاصم تفرد به أبو موسى
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/98 التخريج : لم نقف عليه إلا عند الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8087).
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع الغرر تجارة - ما يجب على التجار توقيه بيوع - ما يكره من الخداع في البيع اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته بيوع - بعض البيوع المنهي عنها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن بَيْعِ الغَرَرِ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن يعقوب إلا زمعة تفرد بها أبو قرة
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/19 التخريج : أخرجه مسلم (1513) مطولاً
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع الغرر تجارة - ما يجب على التجار توقيه اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته بيوع - بعض البيوع المنهي عنها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عنِ الضَّحِكِ مِن الضَّرْطَةِ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الأعمش إلا محمد بن سلمة ولا عن محمد بن سلمة إلا عبد الله بن عصمة تفرد به ميمون بن الأصبغ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 9/164
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - الأخلاق المذمومة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| شرح حديث مشابه