الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - ثلاثةٌ يضْحَكُ اللهُ اليهم : الرجلُ إذا قام من الليلِ يصلِّي، والقومُ إذا صفُّوا للصلاةِ، والقومُ إذا صفُّوا للقتالِ

2 - ثلاثةٌ يَضْحَكُ اللهُ إليهم : الرجلُ إذا قام بالليلِ يصلي، والقومُ إذا صَفُّوا في الصلاةِ، والقومُ إذا صَفُّوا في قتالِ العَدُوِّ

3 - ثلاثةٌ يضحكُ اللهُ إليهم : الرجلُ إذا قامَ بالليلِ يصلي، والقومُ إذا صفوا في الصلاةِ، والقومُ إذا صفوا في قتالِ العدوِّ

4 - ثلاثةٌ يضحَكُ اللهُ إليهِم: الرَّجُلُ إذا قامَ باللَّيلِ يُصلِّي، والقَومُ إذا صَفُّوا في الصَّلاةِ، والقَومُ إذا صَفُّوا في قِتالِ العَدُوِّ.

5 - "إنَّ اللهَ إذا رضِي عنِ العبدِ أَثْنى عليه سَبعةُ أصنافٍ منَ الخيرِ لم يَعمَلْه، وإذا سخِط على العبدِ أَثْنى عليه سَبعةُ أصنافٍ منَ الشرِّ لم يَعمَلْه".

6 - إنَّ اللهَ تعالى إذا رَضِيَ عن العبدِ أَثْنَى عليه بسَبْعَةِ أصنافٍ من الخيرِ لم يَعْمَلْهُ، وإذا سَخِطَ على العبدِ أَثْنَى عليه بسَبْعَةِ أصنافٍ من الشرِّ لم يَعْمَلْهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1548
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - إذا أحب الله عبدا رقائق وزهد - من أحبه الله عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إيمان - الوعد إيمان - الوعيد
| أحاديث مشابهة

7 - أنَّهُ سمعَ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ إنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ إذا رضيَ عنِ العبدِ أثنى عليهِ سبعةُ أصنافٍ منَ الخيرِ لم يعملْهُ وإذا سخطَ على العبدِ أثنى عليهِ سبعةُ أصنافٍ منَ الشَّرِّ لم يعملْه.
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/826
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - التعاون على البر والتقوى رقائق وزهد - حب أهل الشر رقائق وزهد - من أرضى الناس بسخط الله
| أحاديث مشابهة

8 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يصلي إذ خلع نعلَه، فخلع أصحابُه نِعالَهم فلما قضى صلاتَه قال : ما حملَكم على أن ألقيتُم نِعالَكم ؟ قالوا رأيناك ألقيتَ فألقينا، قال : - إنَّ جبريلَ أتاني فأخبرني أنَّ فيهما أذًى، فإذا أتى أحدُكم إلى المسجدِ فلينظر، فإن كان في نعليْهِ أذًى فليَمْسَحْهُ، وإلا فليُصلِّ فيهما
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : موافقة الخبر الخبر
الصفحة أو الرقم : 1/91
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - إذا أتى أحدُكم أهلَه ثم أراد أن يعودَ فلْيتوضَّأْ

10 - إذا أتى أحدُكم أهله ثم أراد أن يعود فلْيتوضأْ

11 - إذا أتى أحدُكم أهلَه ثمَّ أرادَ أن يعودَ فليتَوضَّأ بينَهما وضوءًا

12 - إذا أتى أحدُكم أهلَه ثمَّ أراد أنْ يعودَ فليتوضَّأْ فإنَّه أنشطُ للعَوْدِ
خلاصة حكم المحدث : تفرد بهذه اللفظة الأخيرة مسلم بن إبراهيم
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف زيادة (أنشطُ للعَوْدِ)
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1211
التصنيف الموضوعي: نكاح - عشرة النساء وضوء - فضل الوضوء غسل - أمر الجنب بالوضوء إن لم يغتسل غسل - تأخير الغسل إلى آخر الليل
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - إذا أتى أحدُكُم أَهْلَهُ، ثمَّ بدا لَهُ أن يعاوِدَ، فليتوضَّأ بينَهُما وضوءًا

14 - إذا كانَ أحدُكم يصلِّي فلا يدَعْ أحدًا أن يمرَّ بينَ يديْهِ فإن أبى فليقاتِلْهُ

15 - إنَّ اللَّهَ ليسألُ العبدَ يومَ القيامةِ حتَّى يقولَ : ما منعَكَ إذا رأيتَ المنكرَ أن تُنْكِرَهُ ؟ فإذا لقَّنَ اللَّهُ عبدًا حجَّتَهُ قالَ : يا ربِّ رجَوتُكَ وفَرِقْتُ منَ النَّاسِ.

16 - عن أبي سعيدٍ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قام يُصلي صلاةَ الصبحِ وهو خلفَه فقرأ فالتَبَست عليه القراءةُ فلما فرغ من صلاتِه قال لو رأيتُموني وإبليسَ فأهويتُ بيديَّ فما زلتُ أختَنِقُه حتى وجدتُ بَرْدَ لُعابِه بين إصبعَيَّ هاتَينِ الإبهامِ والتي تليها ولولا دعوةُ أخي سليمانَ لأصبحَ مربوطًا بساريةٍ من سواري المسجدِ يتلاعبُ به صبيانُ أهلِ المدينةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن كثير | المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 6/293
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - سليمان جن - صفة إبليس وجنوده تفسير آيات - سورة ص صلاة - العمل في الصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - إذا أَحَبَّ اللهُ العَبدَ أثْنى عليه من الخَيرِ سَبعةَ أضْعافٍ لم يَعمَلْها، وإذا أبْغَضَ اللهُ العَبدَ، أثْنى عليه من الشَّرِّ سَبعةَ أضْعافٍ لم يَعمَلْها.

18 - إن اللهَ إذا رَضِيَ عن العبدِ أَثْنَى عليه سبعةَ أضعافٍ من الخيرِ لم يَعْمَلْها، وإذا سَخَطَ عليه أَثْنَى عليه سبعةَ أضعافٍ من الشرِّ لم يَعْمَلْها

19 - أَيحبُّ أحدُكُمْ أنْ يَسْتَقْبِلهُ رجلٌ فَيَبْصُقَ في وجهِهِ ؟ ! إِنَّ أحدَكُمْ إذا قامَ إلى الصَّلاةِ فإنَّما يَسْتَقْبِلُ رَبَّهُ، والمَلَكُ عن يَمِينِهِ، فلا يَبْصُقْ بين يديْهِ، ولا عن يَمِينِهِ

20 - إذا أتَى أحَدُكُمْ أهْلَهُ، ثُمَّ أرادَ أنْ يَعُودَ، فَلْيَتَوَضَّأْ. زادَ أبو بَكْرٍ في حَديثِهِ: بيْنَهُما وُضُوءًا، وقالَ: ثُمَّ أرادَ أنْ يُعاوِدَ.

21 - إذا أصبح ابنُ آدمَ فإنَّ الأعضاءَ كلَّها تُكفِّرُ اللَّسانَ، وتقولُ : ننشُدُك اللهَ فينا، إنَّك إذا استقمتَ استقمنا، وإن اعوججْتَ اعوججنا
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث سعيد تفرد به حماد بن أبي الصهباء
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 4/342
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - استحباب طيب الكلام آداب الكلام - حفظ اللسان آداب الكلام - فضول الكلام آداب الكلام - آفات اللسان رقائق وزهد - حفظ الجوارح
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - إذَا أسلمَ العبدُ فحَسُنَ إسلامُه يكفِرُ اللهُ عنه كلَّ سيئةٍ كانَ زلفَهَا وكانَ بعدَ ذلِكَ القصاصُ الحسنةُ بعشرِ أمثالِها إلى سَبْعِمِائَةِ ضعفٍ والسيئةُ بمثلِهَا إلا أنْ يتجاوزَ اللهُ عَنْهَا

23 - اشتكى أبو هريرةَ رضِي اللَّهُ عنه أوغابَ فصلَّى بنا أبو سعيدٍ الخدْريُّ رضي اللَّه عنه فجهرَ بالتَّكبيرِ حينَ افتتحَ الصلاةَ وحينَ ركعَ وبعدَ ما قالَ سمعَ اللَّهُ لمنْ حمِدَهُ وحينَ رفعَ رأسَهُ منَ السُّجودِ وحينَ سجدَ وحينَ رفعَ وحينَ قامَ منَ الرَّكعتينِ فلمَّا انصرفَ قيلَ لهُ قدِ اختلفَ النَّاسُ على صلاتِكَ فخرج حتَّى قامَ عندَ المنبرِ فقالَ أيُّها النَّاسُ إنِّي واللَّهِ ما أُبالي اختلفتْ صلاتُكم أو لم تختلِفْ إنِّي رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ هكذا يصلِّي

24 - إذا رضيَ اللَّه عنِ العَبدِ أثنى عليهِ سبعةَ أصنافٍ منَ الخيرِ لم يعمَلهُ، وفي السُّخطِ....
خلاصة حكم المحدث : [فيه] دراج ليس بشيء
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 300
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الثناء الحسن رقائق وزهد - سعة رحمة الله عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إيمان - توحيد الأسماء والصفات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - لما أمرَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ، برجمِ ماعزِ بنِ مالكٍ، خرجْنا به إلى البقيعِ، فواللهِ ! ما أوثَقناهُ ، ولا حفرْنا له، ولكنَّهُ قامَ لنا، فرميناهُ بالعظامِ، والمَدرِ ، والخَزفِ، فاشتدَّ واشتدَدْنا خلفَهُ، حتى أتى عرْضَ الحرَّةِ فانتصبَ لنا فرميْناهُ بجَلاميدِ الحرةِ حتى سكتَ. قال : فما استغفرَ له ولا سبَّهُ

26 - إذا كانَ يومُ القيامةِ أُتيَ بالموتِ كالكَبشِ الأملَحِ فيوقَفُ بينَ الجنَّةِ والنَّارِ فيُذبَحُ وَهُم ينظرونَ، فلَو أنَّ أحدًا ماتَ فرَحًا لماتَ أَهْلُ الجنَّةِ، ولَو أنَّ أحدًا ماتَ حُزنًا لماتَ أهلُ النَّارِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح دون قوله: "فلو أن أحدا..."
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2558
التصنيف الموضوعي: جنة - دوام نعيم أهل الجنة وخلودهم جهنم - خلود أهل النار آداب عامة - ضرب الأمثال قيامة - أهوال يوم القيامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - اشتكَى أبو هريرةَ أو غاب فصلَّى لنا أبو سعيدٍ الخدريِّ فجهر بالتكبيرِ حين افتتحَ الصلاةَ وحين ركع وحين قال : سمِع اللهُ لمَن حمِدَهُ وحين رفع رأسَهُ من السُّجودِ وحين سجد وحين رفع وحين قام من الركعتينِ حتَّى قضَى صلاتَهُ على ذلِكَ، فقيل له : إنَّ النَّاسَ قدِ اختلفوا في صلاتِكَ، فخرج فقام على المنبرِ وقال : يا أيُّها الناسُ إني واللهِ ما أُبالي اختلفَتْ صلاتُكم أو لم تختلفْ، هكذا رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم يصلِّي

28 - إذا أسلم العبدُ فحسن إسلامُه كتب اللهُ له كل حسنةٍ كان أزلفها، ومُحيت عنه كلُّ سيئةٍ كان أزلفها، ثم كان بعد ذلك القصاصُ الحسنةُ بعشرة أمثالها إلى سبعمائةِ ضعفٍ، والسيئةُ بمثلها إلا أن يتجاوز اللهُ عز وجل عنها

29 - عنْ سَعيدِ بنِ الحارِثِ، قالَ: اشتَكَى أبو هُرَيرةَ -أو غابَ- فصَلَّى لنا أبو سَعيدٍ الخُدريِّ، فجَهَر بالتَّكبيرِ حين افتَتَح الصَّلاةَ، وحين رَكَع، وحين قالَ: سَمِع اللهُ لِمَن حَمِدَه ، وحين رَفَع رَأسَه مَنَ السُّجودِ، وحين سَجَد، وحين رَفَع، وحين قامَ منَ الرَّكعَتَينِ، حتَّى قَضى صَلاتَه على ذلكَ، فقيل له: إنَّ النَّاسَ قدِ اختَلَفوا في صَلاتِكَ، فخَرَج فقامَ على المِنبَرِ وقالَ: أيُّها النَّاسُ، إنِّي -واللهِ- ما أُبالي اختَلَفَت صَلاتُكُم، أو لم تَختَلِفْ، هكذا رَأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصَلِّي.

30 - أنَّ رَجُلًا مِن أَسْلَمَ يُقَالُ له: مَاعِزُ بنُ مَالِكٍ، أَتَى رَسولَ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، فَقالَ: إنِّي أَصَبْتُ فَاحِشَةً، فأقِمْهُ عَلَيَّ، فَرَدَّهُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ مِرَارًا، قالَ: ثُمَّ سَأَلَ قَوْمَهُ، فَقالوا: ما نَعْلَمُ به بَأْسًا، إلَّا أنَّهُ أَصَابَ شيئًا يَرَى أنَّهُ لا يُخْرِجُهُ منه إلَّا أَنْ يُقَامَ فيه الحَدُّ، قالَ: فَرَجَعَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، فأمَرَنَا أَنْ نَرْجُمَهُ، قالَ: فَانْطَلَقْنَا به إلى بَقِيعِ الغَرْقَدِ، قالَ: فَما أَوْثَقْنَاهُ وَلَا حَفَرْنَا له، قالَ: فَرَمَيْنَاهُ بالعَظْمِ وَالْمَدَرِ وَالْخَزَفِ، قالَ: فَاشْتَدَّ، وَاشْتَدَدْنَا خَلْفَهُ حتَّى أَتَى عُرْضَ الحَرَّةِ، فَانْتَصَبَ لَنَا فَرَمَيْنَاهُ بجَلَامِيدِ الحَرَّةِ -يَعْنِي الحِجَارَةَ- حتَّى سَكَتَ، قالَ: ثُمَّ قَامَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ خَطِيبًا مِنَ العَشِيِّ، فَقالَ: أَوَكُلَّما انْطَلَقْنَا غُزَاةً في سَبيلِ اللهِ تَخَلَّفَ رَجُلٌ في عِيَالِنَا، له نَبِيبٌ كَنَبِيبِ التَّيْسِ؟! عَلَيَّ أَنْ لا أُوتَى برَجُلٍ فَعَلَ ذلكَ إلَّا نَكَّلْتُ به، قالَ: فَما اسْتَغْفَرَ له وَلَا سَبَّهُ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 1694
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الإقرار حدود - اعتبار تكرار الإقرار بالزنا أربعا حدود - حد الرجم حدود - من أقر بالحد حدود - حد الزنا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث
 

1 - ثلاثةٌ يضْحَكُ اللهُ اليهم : الرجلُ إذا قام من الليلِ يصلِّي، والقومُ إذا صفُّوا للصلاةِ، والقومُ إذا صفُّوا للقتالِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2611 التخريج : أخرجه أحمد (11778)، وعبد بن حميد في ((مسنده)) (909)، وأبو يعلى (1004) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الجهاد صلاة الجماعة والإمامة - إقامة الصفوف ووصلها وفضائلها عقيدة - إثبات صفات الله تعالى
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - ثلاثةٌ يَضْحَكُ اللهُ إليهم : الرجلُ إذا قام بالليلِ يصلي، والقومُ إذا صَفُّوا في الصلاةِ، والقومُ إذا صَفُّوا في قتالِ العَدُوِّ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3453 التخريج : أخرجه أحمد (11778)، وأبو يعلى (1004) باختلاف يسير، والبغوي في ((شرح السنة)) (929) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الجهاد صلاة الجماعة والإمامة - إقامة الصفوف ووصلها وفضائلها عقيدة - إثبات صفات الله تعالى
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - ثلاثةٌ يضحكُ اللهُ إليهم : الرجلُ إذا قامَ بالليلِ يصلي، والقومُ إذا صفوا في الصلاةِ، والقومُ إذا صفوا في قتالِ العدوِّ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1185 التخريج : أخرجه أحمد (11778)، وأبو يعلى (1004) باختلاف يسير، والبغوي في ((شرح السنة)) (929) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الجهاد صلاة الجماعة والإمامة - إقامة الصفوف ووصلها وفضائلها عقيدة - إثبات صفات الله تعالى
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - ثلاثةٌ يضحَكُ اللهُ إليهِم: الرَّجُلُ إذا قامَ باللَّيلِ يُصلِّي، والقَومُ إذا صَفُّوا في الصَّلاةِ، والقَومُ إذا صَفُّوا في قِتالِ العَدُوِّ.

5 - إذا قامَ أحَدُكم يُصلِّي، فلا يَترُكْ أحَدًا يَمُرُّ بيْن يَدَيهِ، فإنْ أبَى فلْيُقاتِلْه ؛ فإنَّما هو شَيطانٌ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11459 التخريج : أخرجه البخاري (509) بنحوه، ومسلم (505) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: سترة - المرور بين يدي المصلي سترة - ما يقطع الصلاة سترة - لا يترك شيئا يمر بينه وبين القبلة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا قام يصلي بالليلِ كبَّر ثم قال : سبحانَك اللهمَّ وبحمدِك إلى ولا إلَه غيرُك، لا إله إلا اللهُ ثلاثًا اللهُ أكبرُ ثلاثًا، أعوذُ باللهِ السميعِ العليمِ من الشيطانِ الرجيمِ من همزِهِ ونفخِه ونفْثِه ثم يقرأُ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 1/417 التخريج : أخرجه أبو داود (775)، والترمذي (242) باختلاف يسير، والنسائي (899) مختصراً
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ صلاة - إحرام الصلاة بالتكبير صلاة - أدعية الاستفتاح صلاة - الاستعاذة عقيدة - إثبات أسماء الله
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - رأى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نخامةً في قبلةِ المسجدِ، فاستبرأَها بعودٍ معَهُ، ثمَّ أقبلَ على القومِ، يعرفونَ الغضبَ في وجهِهِ، فقالَ: أيُّكم صاحبُ هذِهِ النُّخامةِ؟ فسَكَتوا، فقالَ: أيحبُّ أحدُكُم إذا قامَ يصلِّي أن يَستقبِلَهُ رجلٌ فيتنخَّعُ في وجهِهِ؟ فقالوا: لا قالَ: فإنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ بينَ أيديكُم في صلاتِكُم، فلا توجِّهوا شيئًا مِنَ الأذَى بينَ أيديكُم، ولَكِن عَن يسارِ أحدِكُم أو تحتَ قدمِهِ

8 - رأى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم نُخَامةً في قِبْلَةِ المسجدِ فاستبرأها بعودٍ معه، ثم أقبل على القومِ، يعرفون الغَضَبَ في وجهِهِ، فقال : أيُّكم صاحبُ هذه النخامةِ ؟ فسكتوا. فقال : أَيُحِبُّ أحدُكم إذا قام يصلي أن يستقبلَه رجلٌ فيَتنخعُ في وجهِه ؟ فقالوا : لا. قال : فإن اللهَ عز وجل بين أيدِيكم في صلاتِكم، فلا تُوَجِّهوا شيئًا من الأذى بين أيدِيكم ولكن عن يَسارِ أحدِكم أو تحتَ قدمِه.

9 - إنَّ اللهَ إذا رضي عن العبدِ أثنى عليه سبعةَ أضعافٍ من الخيرِ لم يعمَلْه وإذا سخِط على العبدِ أثنى عليه سبعةَ أضعافٍ من الشَّرِّ لم يعمَلْه وفي روايةٍ إذا أحبَّ وإذا أبغَض
خلاصة حكم المحدث : رجاله وثقوا على ضعف في بعضهم‏‏
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/275
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الثناء الحسن رقائق وزهد - إذا أحب الله عبدا رقائق وزهد - محبة الله عز وجل عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إيمان - توحيد الأسماء والصفات

10 - إنَّ اللهَ تعالى ليسألُ العبدَ يومَ القيامةِ حتَّى يسألَه: ما منَعَك إذا رأيتَ المنكَرَ أن تُنكِرَه؟ فإذا لَقَّن اللهُ العَبدَ حُجَّتَه، قال: يا رَبِّ، رَجَوتُك وفَرِقتُ من النَّاسِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : العراقي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 2/ 262 التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((الأمر بالمعروف)) (11)، وابن حبان (5105)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (7167) واللفظ لهم.
|أصول الحديث

11 - "إنَّ اللهَ إذا رضِي عنِ العبدِ أَثْنى عليه سَبعةُ أصنافٍ منَ الخيرِ لم يَعمَلْه، وإذا سخِط على العبدِ أَثْنى عليه سَبعةُ أصنافٍ منَ الشرِّ لم يَعمَلْه".
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11338 التخريج : أخرجه أحمد (11338) واللفظ له، وعبد بن حميد (926)، وأبو يعلى (1331)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الدعاء لمن أحسن والثناء عليه إيمان - الوعد إيمان - الوعيد إيمان - توحيد الأسماء والصفات مظالم - شؤم المعصية وبركة الطاعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - إنَّ اللهَ تعالى إذا رضيَ عَنِ العبدِ أَثْنَى عليهِ سبعَةَ أَضْعَافٍ مِنَ الخيرِ لمْ يَعْمَلْهُ وإذا سَخِطَ على العبدِ أَثْنَى عليهِ سبعَةَ أَضْعَافٍ مِنَ الشَّرِّ لمْ يَعْمَلْهُ
خلاصة حكم المحدث : غريب جدا
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن كثير | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 6/532
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - إذا أحب الله عبدا رقائق وزهد - من أحبه الله عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إيمان - الوعد إيمان - الوعيد

13 - إنَّ اللهَ تعالى إذا رَضِيَ عن العبدِ أَثْنَى عليه بسَبْعَةِ أصنافٍ من الخيرِ لم يَعْمَلْهُ، وإذا سَخِطَ على العبدِ أَثْنَى عليه بسَبْعَةِ أصنافٍ من الشرِّ لم يَعْمَلْهُ

14 - إنَّ اللهَ تعالى إذا رَضِيَ عن العبدِ أَثْنَى عليه بسَبْعَةِ أصنافٍ من الخيرِ لم يَعْمَلْهُ، وإذا سَخِطَ على العبدِ أَثْنَى عليه بسَبْعَةِ أصنافٍ من الشرِّ لم يَعْمَلْهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1548
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - إذا أحب الله عبدا رقائق وزهد - من أحبه الله عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إيمان - الوعد إيمان - الوعيد
| أحاديث مشابهة

15 - مَن أتى الجنازةَ عندَ أهلِها، فمشى معها حتَّى يُصَلِّيَ عليها؛ فله قِيراطٌ ، ومَن شهِدَها حتَّى تُدْفَنَ، فله قِيراطانِ مِثْلُ أُحدٍ.
خلاصة حكم المحدث : سنده فيه لين
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 2/465 التخريج : أخرجه أحمد (11218)، وابن أبي شيبة (11740)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (1258) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - اتباع الجنائز صلاة الجنازة - فضل الصلاة على الجنازة جنائز وموت - حضور الدفن وحثو التراب
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - مَن أتَى الجِنازةَ عندَ أهلِها فمَشَى بها حتى يُصلِّيَ عليها، فله قيراطٌ، ومَن شهِدها حتى تُدْفَنَ، فله قيراطانِ مِثْلُ أُحُدٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 1258 التخريج : أخرجه أحمد (11218)، وابن أبي شيبة (11740)، والبزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (824) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - اتباع الجنائز صلاة الجنازة - فضل الصلاة على الجنازة جنائز وموت - حضور الدفن وحثو التراب
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - «صلَّى أبو سعيدٍ الخُدريُّ إمامًا فجَهَر بالتَّكبيرِ حينَ افتَتَح وحينَ رَكَع، وبعدَ أن قال: سَمِع اللهُ لمن حَمِده، وحين رَفَع رأسَه من السُّجودِ، وحينَ سَجَد، وحينَ قام من الرَّكعتَينِ حتى قضى صلاتَه، فلمَّا انصرف قيل له: قد اختَلَف النَّاسُ على صلاتِك! فخرج حتى قام عند المنبَرِ، فقال: «أيُّها النَّاسُ، إنِّي واللهِ ما أبالي اختَلَفَت صلاتُكم أو لم تختَلِفْ، إنِّي رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم هكذا يُصَلِّي»
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : محمد ابن يوسف الصالحي | المصدر : سبل الهدى والرشاد
الصفحة أو الرقم : 8/113 التخريج : أخرجه أحمد (11140)، وابن خزيمة (580) باختلاف يسير، والبخاري (825) بنحوه.
|أصول الحديث

18 - أنَّهُ سمعَ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ إنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ إذا رضيَ عنِ العبدِ أثنى عليهِ سبعةُ أصنافٍ منَ الخيرِ لم يعملْهُ وإذا سخطَ على العبدِ أثنى عليهِ سبعةُ أصنافٍ منَ الشَّرِّ لم يعملْه.
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/826
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - التعاون على البر والتقوى رقائق وزهد - حب أهل الشر رقائق وزهد - من أرضى الناس بسخط الله
| أحاديث مشابهة

19 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يصلي إذ خلع نعلَه، فخلع أصحابُه نِعالَهم فلما قضى صلاتَه قال : ما حملَكم على أن ألقيتُم نِعالَكم ؟ قالوا رأيناك ألقيتَ فألقينا، قال : - إنَّ جبريلَ أتاني فأخبرني أنَّ فيهما أذًى، فإذا أتى أحدُكم إلى المسجدِ فلينظر، فإن كان في نعليْهِ أذًى فليَمْسَحْهُ، وإلا فليُصلِّ فيهما
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : موافقة الخبر الخبر
الصفحة أو الرقم : 1/91 التخريج : أخرجه أبو داود (650)، وأحمد (11877) باختلاف يسير
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - إذا أتى أحدُكم أهلَه ثمَّ أراد أن يعودَ فليتوَضَّأْ.
خلاصة حكم المحدث : لم يثبت
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 339 التخريج : أخرجه مسلم (308)، والترمذي (141)، وابن ماجه (587)، و، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8989) واللفظ لهم.
|أصول الحديث

21 - إذا أتى أحدُكم أهلَه ثم أراد أن يعودَ فلْيتوضَّأْ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 263 التخريج : أخرجه مسلم (308)
التصنيف الموضوعي: غسل - من جامع مرات ولم يغتسل بينهن نكاح - آداب الجماع وضوء - الوضوء لمعاودة الجماع رقائق وزهد - الوصايا النافعة وضوء - سنن الوضوء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - إذا أتى أحدُكم أهله ثم أراد أن يعود فلْيتوضأْ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 483 التخريج : أخرجه مسلم (308)
التصنيف الموضوعي: غسل - من جامع مرات ولم يغتسل بينهن نكاح - آداب الجماع وضوء - الوضوء لمعاودة الجماع رقائق وزهد - الوصايا النافعة وضوء - سنن الوضوء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - اشتكى أبو هريرةَ أو غاب فصلى أبو سعيدٍ الخُدْرِيُّ، فجهر بالتكبيرِ حين افتتح، وحين ركع، وبعدَ أن قال: سَمِعَ اللهُ لمن حمدَه , وحين رفع رأسَه من السجودِ، وحين سجد، وحين رفع، وحين قام من الركعتين، حتى قضى صلاتَه على ذلك، فلما انصرف قيل له: قد اختلف الناسُ على صلاتِك، فخرج حتى قام عند المنبرِ، فقال: أيها الناسُ، إني واللهِ ما أُبالي اختلفت صلاتُكم أو لم تختلفْ، إني رأيتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم هكذا يصلي.
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : السنن والأحكام
الصفحة أو الرقم : 2/24 التخريج : أخرجه أحمد (11156)، وأبو يعلى (1234)، وابن خزيمة (580)
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة صلاة - إحرام الصلاة بالتكبير صلاة - التكبير عند كل خفض ورفع صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أبو سعيد الخدري
|أصول الحديث

24 - إذا أصبح ابنُ آدمَ فإنَّ الأعضاءَ كلَّها تُكفِّرُ الِّلسانَ فتقول : اتَّقِ اللهَ فينا، فإنما نحن بك، فإن استقَمتَ استقَمْنا، و إن اعوَجَجْتَ اعْوجَجْنا
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 351 التخريج : أخرجه الترمذي (2407) واللفظ له، وأحمد (11927)
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - استحباب طيب الكلام آداب الكلام - حفظ اللسان آداب الكلام - فضول الكلام آداب الكلام - آفات اللسان رقائق وزهد - حفظ الجوارح
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يسألُ العبدَ يومَ القيامةِ: ما منَعك إذا رأَيتَ المُنكَرَ أن تُنكِرَه، فإذا لقَّاه حُجَّتَه، قال: وَثِقْتُ بك، وفَرِقْتُ مِن النَّاسِ.
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلافَ على يحيى بنِ سعيدٍ الأنصاريِّ، ثُمَّ قال]: وحدَّث به الباغَنديُّ، عن عبدِ اللهِ بنِ مُحمَّدٍ الزُّهريِّ، عن ابنِ عُيَينةَ، عن يحيى بنِ سعيدٍ، فقال: عن أبي طُوالةَ، عن أبيه، عن أبي سعيدٍ، ووهِم في قولِه: والصَّوابُ حديثُ نَهارٍ العبديِّ. وأحسَبُ أنَّ الوهَم مِن الباغَنديِّ لا ممَّن فَوقَه؛ لأنَّ شيخَ الباغَنديِّ مِن الثِّقاتِ، قليلُ الخطأِ.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2307
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - إثم ترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - الأمر بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر قيامة - الحساب والقصاص إيمان - مسؤولية الإنسان عن أعماله
| شرح حديث مشابه

26 - إذا أتى أحدُكم أهلَه ثم أراد أن يُعاوِدَ فليتوضأ بينهما وضوءًا
خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 2/222 التخريج : أخرجه مسلم (308)
التصنيف الموضوعي: غسل - من جامع مرات ولم يغتسل بينهن نكاح - آداب الجماع وضوء - الوضوء لمعاودة الجماع رقائق وزهد - الوصايا النافعة وضوء - سنن الوضوء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - إذا أتى أحدُكُمْ أَهلَه ثُمَّ أرادَ أن يعاوِدَ فليتوضَّأْ بينَهما وُضوءًا
خلاصة حكم المحدث : رواه مسلم، وقد أعل، وزاد الحاكم، بإسناد صحيح: فإنه أنشط للعود. وقال الشافعي: قد روي فيه حديث، وإن كان مما لا يثبت مثله
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : محمد ابن عبدالهادي | المصدر : المحرر في الحديث
الصفحة أو الرقم : 75 التخريج : أخرجه مسلم (308)
التصنيف الموضوعي: غسل - من جامع مرات ولم يغتسل بينهن نكاح - آداب الجماع وضوء - الوضوء لمعاودة الجماع رقائق وزهد - الوصايا النافعة وضوء - سنن الوضوء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - إذا أتى أحدُكم أهلَه ثمَّ أرادَ أن يعودَ فليتَوضَّأ بينَهما وضوءًا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 141 التخريج : أخرجه مسلم (308)
التصنيف الموضوعي: غسل - من جامع مرات ولم يغتسل بينهن نكاح - آداب الجماع وضوء - الوضوء لمعاودة الجماع رقائق وزهد - الوصايا النافعة وضوء - سنن الوضوء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - إذا أتى أحدُكُم على حائطٍ، فليُنادِ صاحبَهُ ثلاثَ مرَّاتٍ، فإن أجابَهُ، وإلَّا فليأكُلْ مِن غيرِ أن يُفْسِدَ، وإذا أتَى علَى غنمٍ، فليُنادِ صاحبَهُ ثلاثَ مرَّاتٍ، فإن أجابَهُ، وإلَّا فليَشرَبْ مِن غيرِ أن يُفْسِدَ

30 - إذا أتى أحدُكُم علَى حائطٍ، فَليُنادِ صاحبَهُ ثلاثَ مرَّاتٍ، فإن أجابَهُ، وإلَّا فليأكُلْ مِن غيرِ أن يُفْسِدَ، وإذا أتى على غنَمٍ، فليُنادِ صاحبَهُ ثلاثَ مرَّاتٍ، فإن أجابَهُ، وإلَّا فليَشربْ من غيرِ أن يُفْسِدَ