logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 -  يَختصِمُ الشهداءُ والمُتَوَفَّوْنَ على فُرُشِهم إلى اللهِ عزَّ وجلَّ في الذين ماتوا مِنَ الطاعونِ، فيقولُ الشهداءُ: إخوانُنا قُتِلوا، ويقولُ المُتَوَفَّوْنَ على فُرُشِهم: إخوانُنا ماتوا على فُرُشِهم كما مِتْنا، فيَقْضي اللهُ عزَّ وجلَّ بيْنهم: أنِ انظُروا إلى جِراحاتِ المَطْعونينَ؛ فإنْ أَشبَهَتْ جِراحاتِ الشهداءِ فهُم منهم. فيَنظُرونَ إلى جِراحِ المَطْعونينَ فإذا هي قد أَشبَهَتْ، فيُلْحَقونَ معهم.
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : العرباض بن سارية | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 17164
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد طب - الطاعون قدر - العمل بالخواتيم جنائز وموت - فضل موت الشهادة جهاد - بعض الشهداء الذين لا يقتلون
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - لا تفتَخِروا بآبائِكم الذين ماتوا في الجاهليةِ؛ فوالذي نفسي بيدِه، لما يُدَهْدِهُ الجُعَلُ بمَنْخِرَيْه خيرٌ من آبائِكم الذين ماتوا في الجاهليةِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2739
التصنيف الموضوعي: أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - أهل الجاهلية رقائق وزهد - الفخر بالأنساب والأحساب آداب الكلام - دعوى الجاهلية والمفاخرة والتعيير بالآباء آداب عامة - ضرب الأمثال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 -  يَختصِمُ الشهداءُ والمُتَوَفَّوْنَ على فُرُشِهم إلى ربِّنا عزَّ وجلَّ في الذين يَتَوَفَّوْنَ مِنَ الطاعونِ، فيقول الشهداء: إخوانُنا قُتِلوا كما قُتِلْنا، ويقولُ المُتَوَفَّوْنَ على فُرُشِهم: إخوانُنا ماتوا على فُرُشِهم كما مِتْنَا على فُرُشِنا. فيقولُ ربُّنا عزَّ وجلَّ: انظُروا إلى جِراحِهم، فإنْ أَشبَهَتْ جِراحُهم جِراحَ المَقْتولينَ فإنَّهم منهم ومعهم. فإذا جِراحُهم قد أَشبَهَتْ جِراحَهم.
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : العرباض بن سارية | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 17159
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد طب - الطاعون قدر - العمل بالخواتيم جنائز وموت - فضل موت الشهادة جهاد - بعض الشهداء الذين لا يقتلون
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - لما حُرِّمتِ الخمرُ، قال أُناسٌ: يا رسولَ اللهِ، أصحابُنا الذين ماتوا وهم يشربونَها؟ فأُنزِلتْ: {لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جُنَاحٌ فِيمَا طَعِمُوا...} [المائدة: 93]، قال: ولما حُوِّلتِ القِبْلةُ، قال أُناسٌ: يا رسولَ اللهِ، أصحابُنا الذين ماتوا وهم يُصلُّونَ إلى بيتِ المَقدِسِ؟ فأُنزِلتْ: {وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُضِيعَ إِيمَانَكُمْ} [البقرة: 143].
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2691
التصنيف الموضوعي: أشربة - كل مسكر خمر صلاة - تحويل القبلة قرآن - أسباب النزول فضائل سور وآيات - سورة البقرة فضائل سور وآيات - سورة المائدة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

5 - إنَّ في الجَنَّةِ غُرفةً يُرَى ظاهرُها مِن باطنِها، وباطنُها مِن ظاهرِها، فقال أبو موسى الأشعريُّ: لمَن هي يا رسولَ اللهِ؟ قال: لمَن ألانَ الكلامَ، وأطعَمَ الطَّعامَ، وبات للهِ قائمًا والنَّاسُ نيامٌ.
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6615
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - استحباب طيب الكلام أطعمة - إطعام الطعام جنة - غرف الجنة تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل قيام الليل جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - لكُلِّ أُمَّةٍ مَجُوسٌ، ومَجوسُ أُمَّتي الَّذينَ يَقولونَ: لا قَدَرَ! إنْ مَرِضوا فلا تَعُودُوهم، وإنْ ماتُوا فلا تَشهَدُوهُم.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 5584
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - خروج الدجال ومكثه بالأرض اعتصام بالسنة - مجانبة أهل الأهواء قدر - التشديد في الخوض بالقدر قدر - التكذيب بالقدر قدر - القدرية
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - إنَّ لكُلِّ أُمَّةٍ مَجوسًا، وإنَّ مَجوسَ أُمَّتي المُكَذِّبونَ بالقَدَرِ، فإنْ ماتوا فلا تَشْهَدوهم، وإنْ مَرِضوا فلا تَعودوهم.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6077
التصنيف الموضوعي: فتن - ظهور الفتن قدر - التشديد في الخوض بالقدر قدر - التكذيب بالقدر قدر - القدرية مريض - ما لا يعاد المريض منه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّ في الجَنَّةِ لَغُرفًا يُرى بُطونُها من ظُهورِها، وظُهورُها من بُطونِها، فقال أعرابيٌّ: يا رسولَ اللهِ لمَن هي؟ قال: لِمَن أَطاب الكلامَ، وأَطعَم الطَّعامَ، وصلَّى للهِ باللَّيلِ والنَّاسُ نيامٌ.
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1338
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إطعام الطعام تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل جنة - صفة الجنة جنة - غرف الجنة رقائق وزهد - حفظ الجوارح
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - لَمَّا حُوِّلتِ القِبْلةُ، قيلَ: يا رسولَ اللهِ، أرأيْتَ الذينَ ماتوا وهم يُصلُّونَ إلى بيتِ المَقْدِسِ؟ فأنزَلَ اللهُ: {وَمَا كَانَ اللهُ لِيُضِيعَ إِيمَانَكُمْ} [البقرة: 143].
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2775
التصنيف الموضوعي: صلاة - تحويل القبلة قرآن - أسباب النزول إيمان - مخافة المؤمن أن يحبط عمله فضائل سور وآيات - سورة البقرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - لَمَّا حُرِّمتِ الخمرُ، قالوا: يا رسولَ اللهِ، أصحابُنا الذينَ ماتوا وهم يشرَبونَها؟ فأنزَلَ اللهُ عزَّ وجلَّ: {لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جُنَاحٌ فِيمَا طَعِمُوا} [المائدة: 93].
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2452
التصنيف الموضوعي: أشربة - كل مسكر خمر قرآن - أسباب النزول أشربة - ما يحرم من الأشربة إيمان - العفو عما دون الشرك فضائل سور وآيات - سورة المائدة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - لَيلةَ أُسريَ بي وضَعتُ قَدَمي حيث توضَعُ أقدامُ الأنبياءِ مِن بَيتِ المَقدِسِ، فعُرِضَ علَيَّ عيسى ابنُ مَريمَ. قال: فإذا أقرَبُ النَّاسِ به شَبَهًا عُروةُ بنُ مَسعودٍ، وعُرِضَ علَيَّ موسى، فإذا رَجُلٌ ضَربٌ مِنَ الرِّجالِ ، كأنَّه مِن رِجالِ شَنوءةَ، وعُرِضَ علَيَّ إبراهيمُ. قال: فإذا أقرَبُ النَّاسِ شَبَهًا بصاحِبِكم.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10830
التصنيف الموضوعي: أنبياء - إبراهيم أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - عيسى أنبياء - موسى فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - الإسراء والمعراج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - قيل للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، حين حوِّلَتِ القِبلَةُ: فأمَّا الَّذين ماتوا وهم يُصَلُّون إلى بَيتِ المَقدِسِ؟ فأنزَلَ اللهُ تبارَكَ وتَعالى: {وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُضِيعَ إِيمَانَكُمْ} [البقرة: 143].
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2964
التصنيف الموضوعي: صلاة - تحويل القبلة قرآن - أسباب النزول
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - لَمَّا نزَلَ تَحريمُ الخَمْرِ، قالوا: يا رسولَ اللهِ، الذينَ ماتوا وهم يشرَبونَ الخَمْرَ؟ فنَزلَتْ: {لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جُنَاحٌ فِيمَا طَعِمُوا...} [المائدة: 93] إلى آخِرِ الآيةِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2774
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة المائدة قرآن - أسباب النزول إيمان - الإيمان بالوحي علم - حسن السؤال ونصح العالم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - لَمَّا نزَلَ تَحريمُ الخَمرِ، قالوا: يا رَسولَ اللهِ، كيف بإخوانِنا الذين ماتوا وهم يَشرَبونَها؟ فنزَلَتْ: {لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جُنَاحٌ فِيمَا طَعِمُوا} [المائدة: 93] إلى آخِرِ الآيةِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2088
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة المائدة قرآن - أسباب النزول إيمان - الإيمان بالوحي علم - حسن السؤال ونصح العالم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - دخَلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يومًا نَخلًا لبَني النَّجَّارِ، فسمِعَ أصواتَ رجالٍ من بَني النَّجَّارِ ماتوا في الجاهِليَّةِ يُعذَّبونَ في قُبورِهم، فخرَجَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَزِعًا، فأمَرَ أصحابَه أنْ يَتعوَّذوا من عذابِ القَبرِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 14152
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ من عذاب القبر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته دفن ومقابر - أحوال الميت في القبر دفن ومقابر - عذاب القبر ونعيمه فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - لمَّا وُجِّهَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى الكَعبَةِ، قالوا: يا رسولَ اللهِ، فكيف بِمَن مات مِن إخوانِنا قبْلَ ذلك، الَّذين ماتوا وهم يُصَلُّون إلى بَيتِ المَقدِسِ؟ فأنزَلَ اللهُ عزَّ وجلَّ: {وَمَا كَانَ اللهُ لِيُضِيعَ إِيمَانَكُمْ} [البقرة: 143].
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3249
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة صلاة - استقبال القبلة قرآن - أسباب النزول إيمان - العمل من الإيمان علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - عن أبي هُرَيرةَ أنَّه أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال: إنِّي إذا رَأَيْتُكَ طابتْ نفسي، وقَرَّتْ عَيْني، فأَنْبِئْني عن كلِّ شيءٍ، قال: كلُّ شيءٍ خُلِقَ مِنَ الماءِ. قال: أنْبِئْني بِأَمرٍ إذا أَخَذتُ به دَخَلتُ الجنَّةَ. قال: أَفْشِ السلامَ، وأَطْعِمِ الطعامَ، وصِلِ الأرحامَ، وصلِّ والناسُ نِيامٌ، ثمَّ ادْخُلِ الجنَّةَ بسلامٍ. قال عبدُ الصمدِ: وأَنْبِئْني عنْ كلِّ شيءٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8295
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - إفشاء السلام أطعمة - إطعام الطعام تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل قيام الليل بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها خلق - بدء الخلق وعجائبه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - أُمِرتُ أنْ أُقاتِلَ النَّاسَ حتى يَقولوا: لا إلهَ إلَّا اللهُ، فإذا قالوها؛ عصَموا مِنِّي دِماءَهم وأموالَهم، إلَّا بِحَقِّها، وحِسابُهم على اللهِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10518
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام إسلام - قتال الناس حتى يسلموا إسلام - فضل الشهادتين إسلام - واجبات المكلف بالإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - أُمِرْتُ أنْ أُقاتِلَ النَّاسَ حتى يَقولوا: لا إلهَ إلَّا اللهُ، فإذا قالوها عَصَموا منِّي دِماءَهم، وأمْوالَهم إلَّا بحَقِّها، وحِسابُهُم على اللهِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 15241
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام إسلام - قتال الناس حتى يسلموا إسلام - فضل الشهادتين إسلام - واجبات المكلف بالإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يَخرُجُ وهو حاملٌ ابنةَ زَينبَ على عُنُقِه، فيَؤمُّ النَّاسَ، فإذا رَكَعَ وَضَعَها، وإذا قام حَمَلَها.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو قتادة الحارث بن ربعي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 22645
التصنيف الموضوعي: صلاة - العمل في الصلاة بر وصلة - توقير الكبير ورحمة الصغير صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب صلاة - ما يعفى عنه في الصلاة لحاجة صلاة الجماعة والإمامة - حمل الجارية الصغيرة والغلام الصغير في الصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - أُمِرْتُ أنْ أُقاتِلَ النَّاسَ حتى يقولوا: لا إلهَ إلَّا اللهُ، فإذا قالوها، عَصَموا منِّي دماءَهم وأموالَهم وأنفُسَهم، إلَّا بحقِّها، وحِسابُهم على اللهِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 14560
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام إسلام - قتال الناس حتى يسلموا إسلام - فضل الشهادتين إسلام - واجبات المكلف بالإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - أُمِرتُ أنْ أُقاتِلَ النَّاسَ حتى يقولوا: لا إلهَ إلَّا اللهُ، فإذا قالوها، حُرِّمَتْ علَيَّ دِماؤُهُم، وأمْوالُهم، وعلى اللهِ حِسابُهُم، أو حِسابُهُم على اللهِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 14650
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام إسلام - قتال الناس حتى يسلموا إسلام - فضل الشهادتين إسلام - واجبات المكلف بالإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - لا تَقومُ السَّاعةُ حتى تَطلُعَ الشَّمسُ مِن مَغربِها، فإذا طلَعَتْ ورآها النَّاسُ، آمَنوا أجمعون، فذاكَ حين {لَا يَنْفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا} [الأنعام: 158] إلى آخِرِ الآيةِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10859
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - طلوع الشمس من مغربها أشراط الساعة - علامات الساعة الكبرى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - أُمِرتُ أنْ أُقاتِلَ النَّاسَ حتى يَقولُوا: لا إلهَ إلَّا اللهُ، فإذا قالوا: لا إلهَ إلَّا اللهُ، عصَموا مِنِّي دِماءَهم وأموالَهم، إلَّا بِحَقِّها، وحِسابُهم على اللهِ عزَّ وجلَّ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10159
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام إسلام - قتال الناس حتى يسلموا إسلام - فضل الشهادتين إسلام - واجبات المكلف بالإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - لا أزالُ أُقاتِلُ النَّاسَ حتى يَقولوا: لا إلهَ إلَّا اللهُ، فإذا قالوا: لا إلهَ إلَّا اللهُ؛ فقد عَصَموا مِنِّي أموالَهم وأنفُسَهم، إلَّا بِحَقِّها، وحِسابُهم على اللهِ عزَّ وجلَّ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10254
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام إسلام - قتال الناس حتى يسلموا إسلام - فضل الشهادتين جنة - الخصال التي تدخل الجنة وتحقن الدم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - إنَّ اللهَ لَيَسأَلُ العَبدَ يَومَ القيامةِ؛ حتى إنَّه لَيَسأَلُه؛ يقولُ: أيْ عبدي، رَأيتَ مُنكَرًا فلم تُنكِرْه، فإذا لقَّنَ اللهُ عَبدًا حُجَّتَه، قال: يا رَبِّ، وَثِقتُ بِكَ، وخِفتُ النَّاسَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11735
التصنيف الموضوعي: أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - الأمر بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر رقائق وزهد - حسن الظن بالله فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - "إنَّ اللهَ تبارَك وتعالى لَيَسأَلُ العبدَ يومَ القِيامةِ حتى يقولَ: ما منَعَك إذ رأيْتَ المُنكَرَ تُنكِرُه؟ فإذا لقَّى اللهُ عبدًا حُجَّتَه قال: يا ربِّ، وثِقْتُ بكَ، وفرِقْتُ منَ النَّاسِ".
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11245
التصنيف الموضوعي: أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - الأمر بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر رقائق وزهد - الرجاء مع الخوف قيامة - الحساب والقصاص إيمان - النهي عن المنكر من الإيمان توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - حدَّثَنا الأحنَفُ بنُ قَيسٍ، قال: كُنْتُ بالمدينةِ، فإذا أنا برَجُلٍ يَفِرُّ الناسُ منه حينَ يرَوْنَه، قال: قُلْتُ: مَن أنتَ؟ قال: أنا أبو ذَرٍّ، صاحبُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قال: قُلْتُ: ما يَفِرُّ الناسُ؟ قال: إنِّي أَنْهاهم عنِ الكُنوزِ بالذي كان يَنْهاهم عنه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 21451
التصنيف الموضوعي: زكاة - عقوبة مانع الزكاة مناقب وفضائل - أبو ذر الغفاري اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته زكاة - الترهيب من كنز المال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

29 - لا تَقومُ الساعةُ حتى تَطلُعَ الشَّمسُ مِن مَغْربِـها، فإذا طلَعَتْ ورآها الناسُ آمَنَ مَن عَلَيها، فذلك حِينَ  {لَا يَنْفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ فِي إِيمَانِهَا خَيْرًا} [الأنعام: 158].
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7161
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - طلوع الشمس من مغربها تفسير آيات - سورة الأنعام أشراط الساعة - علامات الساعة الكبرى إيمان - الزمن الذي لا يقبل فيه الإيمان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - كان بيْنَ مُعاويةَ وبيْنَ قَومٍ مِن الرُّومِ عَهدٌ، فخَرَجَ مُعاويةُ، قال: فجَعَلَ يَسيرُ في أرضِهم حتى يَنقُضوا فيُغيرَ عليهم، فإذا رَجُلٌ يُنادي في ناحيةِ النَّاسِ: وَفاءٌ لا غَدرٌ، فإذا هو عمرُو بنُ عَبَسةَ فقال: سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: مَن كان بيْنَه وبيْنَ قَومٍ عَهدٌ، فلا يَشِدَّ عُقدةً، ولا يَحُلَّها حتى يَمضيَ أمَدُها ، أو يَنبِذَ إليهم على سَواءٍ .
خلاصة حكم المحدث : صحيح بشاهده
الراوي : عمرو بن عبسة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 19436
التصنيف الموضوعي: جهاد - الأمان والوفاء به ومن له إعطاء الأمان آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة جزية - الجزية والموادعة مع أهل الحرب جهاد - الترهيب من نقض العهد جهاد - المعاهدة مع أهل الشرك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه
 

1 -  يَختصِمُ الشهداءُ والمُتَوَفَّوْنَ على فُرُشِهم إلى اللهِ عزَّ وجلَّ في الذين ماتوا مِنَ الطاعونِ، فيقولُ الشهداءُ: إخوانُنا قُتِلوا، ويقولُ المُتَوَفَّوْنَ على فُرُشِهم: إخوانُنا ماتوا على فُرُشِهم كما مِتْنا، فيَقْضي اللهُ عزَّ وجلَّ بيْنهم: أنِ انظُروا إلى جِراحاتِ المَطْعونينَ؛ فإنْ أَشبَهَتْ جِراحاتِ الشهداءِ فهُم منهم. فيَنظُرونَ إلى جِراحِ المَطْعونينَ فإذا هي قد أَشبَهَتْ، فيُلْحَقونَ معهم.
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : العرباض بن سارية | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 17164 التخريج : أخرجه النسائي (3164)، وأحمد (17164) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد طب - الطاعون قدر - العمل بالخواتيم جنائز وموت - فضل موت الشهادة جهاد - بعض الشهداء الذين لا يقتلون
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - لَمَّا قَدِمَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ انجَفَلَ الناسُ عليه، فكُنتُ فيمَنِ انجَفَلَ، فلمَّا تَبَيَّنتُ وَجْهَه عَرَفتُ أنَّ وَجْهَه ليس بِوَجْهِ كذَّابٍ، فكان أوَّلُ شَيءٍ سَمِعتُه يقولُ: أفْشُوا السَّلامَ ، وأطْعِموا الطَّعامَ، وصِلوا الأرْحامَ، وصَلُّوا والناسُ نيامٌ، تَدْخُلوا الجَنَّةَ بسَلامٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن سلام | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 23784 التخريج : أخرجه الترمذي (2485)، وابن ماجه (1334)، وأحمد (23784) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - إفشاء السلام أطعمة - إطعام الطعام بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - صفة خلقة النبي جنة - الخصال التي تدخل الجنة وتحقن الدم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - لا تفتَخِروا بآبائِكم الذين ماتوا في الجاهليةِ؛ فوالذي نفسي بيدِه، لما يُدَهْدِهُ الجُعَلُ بمَنْخِرَيْه خيرٌ من آبائِكم الذين ماتوا في الجاهليةِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2739 التخريج : أخرجه أحمد (2739) واللفظ له، والطيالسي (2804)، وابن حبان (5775)
التصنيف الموضوعي: أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - أهل الجاهلية رقائق وزهد - الفخر بالأنساب والأحساب آداب الكلام - دعوى الجاهلية والمفاخرة والتعيير بالآباء آداب عامة - ضرب الأمثال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 -  يَختصِمُ الشهداءُ والمُتَوَفَّوْنَ على فُرُشِهم إلى ربِّنا عزَّ وجلَّ في الذين يَتَوَفَّوْنَ مِنَ الطاعونِ، فيقول الشهداء: إخوانُنا قُتِلوا كما قُتِلْنا، ويقولُ المُتَوَفَّوْنَ على فُرُشِهم: إخوانُنا ماتوا على فُرُشِهم كما مِتْنَا على فُرُشِنا. فيقولُ ربُّنا عزَّ وجلَّ: انظُروا إلى جِراحِهم، فإنْ أَشبَهَتْ جِراحُهم جِراحَ المَقْتولينَ فإنَّهم منهم ومعهم. فإذا جِراحُهم قد أَشبَهَتْ جِراحَهم.
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : العرباض بن سارية | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 17159 التخريج : أخرجه النسائي (3164)، وأحمد (17159) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد طب - الطاعون قدر - العمل بالخواتيم جنائز وموت - فضل موت الشهادة جهاد - بعض الشهداء الذين لا يقتلون
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - إنَّ في الجنَّةِ غُرفةً يُرى ظاهرُها مِن باطنِها، وباطنُها مِن ظاهرِها، أعَدَّها اللهُ لمَن أطعَمَ الطَّعامَ، وأَلانَ الكَلامَ، وتابَعَ الصِّيامَ، وصَلَّى والنَّاسُ نيامٌ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن إن كان ابن معانق سمعه من أبي مالك
الراوي : أبو مالك الأشعري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 22905 التخريج : أخرجه أحمد (22905) واللفظ له، وعبدالرزاق (20883)، وابن خزيمة (2137)
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - استحباب طيب الكلام أطعمة - إطعام الطعام جنة - غرف الجنة تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل قيام الليل صيام - فضل الصيام
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - لما حُرِّمتِ الخمرُ، قال أُناسٌ: يا رسولَ اللهِ، أصحابُنا الذين ماتوا وهم يشربونَها؟ فأُنزِلتْ: {لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جُنَاحٌ فِيمَا طَعِمُوا...} [المائدة: 93]، قال: ولما حُوِّلتِ القِبْلةُ، قال أُناسٌ: يا رسولَ اللهِ، أصحابُنا الذين ماتوا وهم يُصلُّونَ إلى بيتِ المَقدِسِ؟ فأُنزِلتْ: {وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُضِيعَ إِيمَانَكُمْ} [البقرة: 143].
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2691 التخريج : أخرجه أبو داود (4680) مختصراً، والترمذي (2964، 3052) مفرقاً، وأحمد (2691) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أشربة - كل مسكر خمر صلاة - تحويل القبلة قرآن - أسباب النزول فضائل سور وآيات - سورة البقرة فضائل سور وآيات - سورة المائدة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

7 - إنَّ في الجَنَّةِ غُرفةً يُرَى ظاهرُها مِن باطنِها، وباطنُها مِن ظاهرِها، فقال أبو موسى الأشعريُّ: لمَن هي يا رسولَ اللهِ؟ قال: لمَن ألانَ الكلامَ، وأطعَمَ الطَّعامَ، وبات للهِ قائمًا والنَّاسُ نيامٌ.
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6615 التخريج : أخرجه أحمد (6615) واللفظ له، والحاكم (270)، والطبراني (14/80) (14687)
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - استحباب طيب الكلام أطعمة - إطعام الطعام جنة - غرف الجنة تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل قيام الليل جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - لكُلِّ أُمَّةٍ مَجُوسٌ، ومَجوسُ أُمَّتي الَّذينَ يَقولونَ: لا قَدَرَ! إنْ مَرِضوا فلا تَعُودُوهم، وإنْ ماتُوا فلا تَشهَدُوهُم.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 5584 التخريج : أخرجه أبو داود (4691)، وأحمد (5584) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - خروج الدجال ومكثه بالأرض اعتصام بالسنة - مجانبة أهل الأهواء قدر - التشديد في الخوض بالقدر قدر - التكذيب بالقدر قدر - القدرية
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - إنَّ لكُلِّ أُمَّةٍ مَجوسًا، وإنَّ مَجوسَ أُمَّتي المُكَذِّبونَ بالقَدَرِ، فإنْ ماتوا فلا تَشْهَدوهم، وإنْ مَرِضوا فلا تَعودوهم.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6077 التخريج : أخرجه أبو داود (4691)، وأحمد (6077) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: فتن - ظهور الفتن قدر - التشديد في الخوض بالقدر قدر - التكذيب بالقدر قدر - القدرية مريض - ما لا يعاد المريض منه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - أنا وامْرأةٌ سَفْعاءُ في الجَنَّةِ، كَهاتَينِ؛ امْرأةٌ آمَتْ مِن زَوْجِها ، فحَبَسَتْ نَفْسَها على يَتاماها، حتى بانوا، أو ماتوا.
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره إن شاء الله
الراوي : عوف بن مالك الأشجعي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 24008 التخريج : أخرجه أبو داود (5149)، وأحمد (24008) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: إحسان - الحث على الأعمال الصالحة بر وصلة - إعالة اليتيم والضعيف وفضلها بر وصلة - ملاطفة اليتيم والبنات وسائر الضعفة رقائق وزهد - الإيثار والمواساة
|أصول الحديث

11 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّ في الجَنَّةِ لَغُرفًا يُرى بُطونُها من ظُهورِها، وظُهورُها من بُطونِها، فقال أعرابيٌّ: يا رسولَ اللهِ لمَن هي؟ قال: لِمَن أَطاب الكلامَ، وأَطعَم الطَّعامَ، وصلَّى للهِ باللَّيلِ والنَّاسُ نيامٌ.
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1338 التخريج : أخرجه الترمذي (2527)، وعبدالله أحمد في ((زوائد المسند)) (1338) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إطعام الطعام تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل جنة - صفة الجنة جنة - غرف الجنة رقائق وزهد - حفظ الجوارح
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - أنَّ ناسًا مِن عُرَيْنةَ قَدِموا المدينةَ، فاجْتَوَوْها، فبعَثَ بهم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في إبِلِ الصدَقةِ، وقال: اشرَبوا مِن ألْبانِها، وأبْوالِها. فقَتَلوا راعيَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، واستاقُوا الإبِلَ، وارتَدُّوا عن الإسلامِ! فأُتيَ بهم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقَطَّعَ أيديَهم وأرجُلَهم مِن خِلافٍ، وسَمَرَ أعيُنَهم، وأَلْقاهم بالحَرَّةِ. قال أنسٌ: قد كنتُ أَرى أحَدَهم يَكُدُّ الأرضَ بفِيهِ حتى ماتوا. ورُبَّما قال حَمَّادٌ: يَكْدُمُ الأرضَ بفِيهِ حتى ماتوا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 14061 التخريج : أخرجه البخاري (5685) باختلاف يسير، ومسلم (1671) بنحوه
التصنيف الموضوعي: حدود - حد المحاربين حدود - حد المرتد طب - الدواء بأبوال وألبان الإبل ديات وقصاص - قتل الجماعة بواحد إذا اشتركوا في قتله
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - لَمَّا حُوِّلتِ القِبْلةُ، قيلَ: يا رسولَ اللهِ، أرأيْتَ الذينَ ماتوا وهم يُصلُّونَ إلى بيتِ المَقْدِسِ؟ فأنزَلَ اللهُ: {وَمَا كَانَ اللهُ لِيُضِيعَ إِيمَانَكُمْ} [البقرة: 143].
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2775 التخريج : أخرجه أبو داود (4680)، والترمذي (2964)، وأحمد (2775) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صلاة - تحويل القبلة قرآن - أسباب النزول إيمان - مخافة المؤمن أن يحبط عمله فضائل سور وآيات - سورة البقرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - يا رسولَ اللهِ، إذا رَأيتُكَ طابَتْ نَفْسي، وقرَّتْ عَيني، فأنبِئْني عن كُلِّ شيءٍ. فقال: كُلُّ شيءٍ خُلِقَ مِن ماءٍ. قال: فأنبِئْني بعَمَلٍ إنْ عمِلتُ به دخَلتُ الجنَّةَ، قال: أفْشِ السَّلامَ، وأطِبِ الكَلامَ، وصِلِ الأرحامَ، وقُمْ باللَّيلِ والنَّاسُ نيامٌ؛ تَدخُلِ الجنَّةَ بسَلامٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10399 التخريج : أخرجه أحمد (10399) واللفظ له، والبزار (9547) مختصراً، وابن حبان (2559) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - إفشاء السلام خلق - خلق السموات والأرض وما فيهما تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل قيام الليل بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها رقائق وزهد - الوصايا النافعة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 -  بنحوِ حديثِ حمَّادٍ.  [يقصد حديث:  أنَّ ناسًا مِن عُرَيْنةَ قَدِموا المدينةَ، فاجْتَوَوْها، فبعَثَ بهم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في إبِلِ الصدَقةِ، وقال: اشرَبوا مِن ألْبانِها، وأبْوالِها. فقَتَلوا راعيَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، واستاقُوا الإبِلَ، وارتَدُّوا عن الإسلامِ! فأُتيَ بهم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقَطَّعَ أيديَهم وأرجُلَهم مِن خِلافٍ، وسَمَرَ أعيُنَهم، وأَلْقاهم بالحَرَّةِ. قال أنسٌ: قد كنتُ أَرى أحَدَهم يَكُدُّ الأرضَ بفِيهِ حتى ماتوا. ورُبَّما قال حَمَّادٌ: يَكْدُمُ الأرضَ بفِيهِ حتى ماتوا.]
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 14062 التخريج : أخرجه البخاري (5685) باختلاف يسير، ومسلم (1671) بنحوه
التصنيف الموضوعي: أشربة - اللبن طهارة - أبوال الدواب ردة - أخبار الردة والمرتدين ردة - حد الردة وما يتعلق به طب - بعض الأطعمة والأشربة النافعة في التداوي
|أصول الحديث

16 - كنَّا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في سَفحِ جَبلٍ، وهو قائمٌ يُصلِّي وهم نيامٌ، قال: إذ مَرَّتْ به حَيَّةٌ، فاستَيقَظْنا وهو يقولُ: مَنَعَها منكم الذي مَنَعَكم منها، وأُنزِلَتْ عليه: {وَالْمُرْسَلَاتِ عُرْفًا * فَالْعَاصِفَاتِ عَصْفًا}، فأخَذتُها وهي رَطْبةٌ بفِيه . أو فُوه رَطْبٌ بها.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 4335 التخريج : أخرجه البخاري (1830)، ومسلم (2234)، والنسائي (2884)، وأحمد (4335) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة المرسلات صيد - الزجر عن قتل عمار الدور والإذن في قتل الحيات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم قرآن - أماكن نزول القرآن
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره إن شاء الله
الراوي : عوف بن مالك الأشجعي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 24006 التخريج : أخرجه أبو داود (5149)، وأحمد (24006) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - إعالة اليتيم والضعيف وفضلها بر وصلة - ملاطفة اليتيم والبنات وسائر الضعفة رقائق وزهد - الإيثار والمواساة
|أصول الحديث

18 - لَمَّا حُرِّمتِ الخمرُ، قالوا: يا رسولَ اللهِ، أصحابُنا الذينَ ماتوا وهم يشرَبونَها؟ فأنزَلَ اللهُ عزَّ وجلَّ: {لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جُنَاحٌ فِيمَا طَعِمُوا} [المائدة: 93].
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2452 التخريج : أخرجه الترمذي (3052)، وأحمد (2452) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أشربة - كل مسكر خمر قرآن - أسباب النزول أشربة - ما يحرم من الأشربة إيمان - العفو عما دون الشرك فضائل سور وآيات - سورة المائدة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - لَيلةَ أُسريَ بي وضَعتُ قَدَمي حيث توضَعُ أقدامُ الأنبياءِ مِن بَيتِ المَقدِسِ، فعُرِضَ علَيَّ عيسى ابنُ مَريمَ. قال: فإذا أقرَبُ النَّاسِ به شَبَهًا عُروةُ بنُ مَسعودٍ، وعُرِضَ علَيَّ موسى، فإذا رَجُلٌ ضَربٌ مِنَ الرِّجالِ ، كأنَّه مِن رِجالِ شَنوءةَ، وعُرِضَ علَيَّ إبراهيمُ. قال: فإذا أقرَبُ النَّاسِ شَبَهًا بصاحِبِكم.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10830 التخريج : أخرجه مسلم (172)، والترمذي (3130)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (11480) بنحوه، وأحمد (10830) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أنبياء - إبراهيم أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - عيسى أنبياء - موسى فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - الإسراء والمعراج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - قيل للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، حين حوِّلَتِ القِبلَةُ: فأمَّا الَّذين ماتوا وهم يُصَلُّون إلى بَيتِ المَقدِسِ؟ فأنزَلَ اللهُ تبارَكَ وتَعالى: {وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُضِيعَ إِيمَانَكُمْ} [البقرة: 143].
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2964 التخريج : أخرجه أبو داود (4680)، والترمذي (2964)، وأحمد (2964) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صلاة - تحويل القبلة قرآن - أسباب النزول
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - لَمَّا نزَلَ تَحريمُ الخَمْرِ، قالوا: يا رسولَ اللهِ، الذينَ ماتوا وهم يشرَبونَ الخَمْرَ؟ فنَزلَتْ: {لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جُنَاحٌ فِيمَا طَعِمُوا...} [المائدة: 93] إلى آخِرِ الآيةِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2774 التخريج : أخرجه الترمذي (3052)، وأحمد (2774) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة المائدة قرآن - أسباب النزول إيمان - الإيمان بالوحي علم - حسن السؤال ونصح العالم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - لَمَّا نزَلَ تَحريمُ الخَمرِ، قالوا: يا رَسولَ اللهِ، كيف بإخوانِنا الذين ماتوا وهم يَشرَبونَها؟ فنزَلَتْ: {لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جُنَاحٌ فِيمَا طَعِمُوا} [المائدة: 93] إلى آخِرِ الآيةِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2088 التخريج : أخرجه الترمذي (3052)، وأحمد (2088) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة المائدة قرآن - أسباب النزول إيمان - الإيمان بالوحي علم - حسن السؤال ونصح العالم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - قلتُ: يا رسولَ اللهِ، إنِّي إذا رأيتُك طابَتْ نَفسي وقرَّتْ عَيني، فأَنبِئْني عن كُلِّ شَيءٍ. فقال: كُلُّ شَيءٍ خُلِقَ مِن ماءٍ. قال: قلتُ: أَنبِئْني عن أَمرٍ إذا أخَذتُ به دخَلتُ الجنَّةَ. قال: أَفشِ السَّلامَ، وأَطعِمِ الطَّعامَ، وصِلِ الأَرحامَ، وقُم باللَّيلِ والنَّاسُ نِيامٌ، ثم ادخُلِ الجنَّةَ بِسَلامٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7932 التخريج : أخرجه أحمد (7932) واللفظ له، والبزار (9547) مختصراً، وابن حبان (2559) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - إفشاء السلام أطعمة - إطعام الطعام تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل قيام الليل بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها إيمان - حب الرسول
|أصول الحديث | شرح الحديث

24 - دخَلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يومًا نَخلًا لبَني النَّجَّارِ، فسمِعَ أصواتَ رجالٍ من بَني النَّجَّارِ ماتوا في الجاهِليَّةِ يُعذَّبونَ في قُبورِهم، فخرَجَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَزِعًا، فأمَرَ أصحابَه أنْ يَتعوَّذوا من عذابِ القَبرِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 14152 التخريج : أخرجه أحمد (14152) واللفظ له، وأبو يعلى (2149)
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ من عذاب القبر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته دفن ومقابر - أحوال الميت في القبر دفن ومقابر - عذاب القبر ونعيمه فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - يا عائشةُ، إنَّ أوَّلَ مَن يَهلِكُ مِنَ النَّاسِ قَومُكِ، قالت: قُلتُ: جَعَلَني اللهُ فِداءَك، أبَني تَيمٍ؟ قال: لا، ولكنْ هذا الحيُّ من قُرَيشٍ؛ تَستَحْليهم المَنايا، ويَنفَسُ النَّاسُ عنهم، أوَّلُ النَّاسِ هلاكًا، قُلتُ: فما بَقاءُ النَّاسِ بعدَهم؟ قال: هُم صُلْبُ النَّاسِ، فإذا هَلَكوا هَلَكَ النَّاسُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 24457 التخريج : أخرجه أحمد (24457) واللفظ له، والبزار (221)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3066)
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها فتن - ظهور الفتن فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته فتن - بدء الفتنة مناقب وفضائل - فضل قريش
|أصول الحديث

26 - لمَّا وُجِّهَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى الكَعبَةِ، قالوا: يا رسولَ اللهِ، فكيف بِمَن مات مِن إخوانِنا قبْلَ ذلك، الَّذين ماتوا وهم يُصَلُّون إلى بَيتِ المَقدِسِ؟ فأنزَلَ اللهُ عزَّ وجلَّ: {وَمَا كَانَ اللهُ لِيُضِيعَ إِيمَانَكُمْ} [البقرة: 143].
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3249 التخريج : أخرجه أبو داود (4680)، والترمذي (2964)، وأحمد (3249) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة صلاة - استقبال القبلة قرآن - أسباب النزول إيمان - العمل من الإيمان علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - عن أبي هُرَيرةَ أنَّه أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال: إنِّي إذا رَأَيْتُكَ طابتْ نفسي، وقَرَّتْ عَيْني، فأَنْبِئْني عن كلِّ شيءٍ، قال: كلُّ شيءٍ خُلِقَ مِنَ الماءِ. قال: أنْبِئْني بِأَمرٍ إذا أَخَذتُ به دَخَلتُ الجنَّةَ. قال: أَفْشِ السلامَ، وأَطْعِمِ الطعامَ، وصِلِ الأرحامَ، وصلِّ والناسُ نِيامٌ، ثمَّ ادْخُلِ الجنَّةَ بسلامٍ. قال عبدُ الصمدِ: وأَنْبِئْني عنْ كلِّ شيءٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8295 التخريج : أخرجه أحمد (8295) واللفظ له، والبزار (9547) مختصراً، وابن حبان (2559) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - إفشاء السلام أطعمة - إطعام الطعام تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل قيام الليل بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها خلق - بدء الخلق وعجائبه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - هل صُمتَ سِرارَ هذا الشَّهرِ؟ قال: لا، قال: فإذا أفطَرتَ أو أفطَرَ النَّاسُ، فصُمْ يَومَينِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 19882 التخريج : أخرجه البخاري (1983)، ومسلم (1161)، وأبو داود (2328)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (2869)، وأحمد (19882) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صيام - صيام شعبان صيام - قضاء الصيام لمن أفطر في رمضان صيام - الترهيب من إفطار رمضان صيام - قضاء رمضان على التراخي
|أصول الحديث

29 - هل صُمتَ سِرارَ هذا الشَّهرِ؟ قال: لا، قال: فإذا أفطَرتَ -أو أفطَرَ النَّاسُ- فصُمْ يومَينِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 19896 التخريج : أخرجه البخاري (1983)، ومسلم (1161)، وأبو داود (2328)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (2869)، وأحمد (19882) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صيام - صيام شعبان صيام - قضاء الصيام لمن أفطر في رمضان صيام - الترهيب من إفطار رمضان صيام - قضاء رمضان على التراخي
|أصول الحديث

30 - أُقاتِلُ النَّاسَ حتى يَقولوا: لا إلهَ إلَّا اللهَ، فإذا قالوها؛ منَعوا مِنِّي دِماءَهم وأموالَهم، إلَّا بِحَقِّها.
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9661 التخريج : أخرجه البخاري (7284، 7285) مفرقاً مطولاً، ومسلم (20)، وأبو داود (1556)، والترمذي (2607)، والنسائي (2443) مطولاً، وأحمد (9661) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام إسلام - قتال الناس حتى يسلموا إسلام - فضل الشهادتين إسلام - واجبات المكلف بالإسلام
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه