logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - عن عائشةَ أنَّها : سمِعَتِ النَّبيَّ يأمُرُ بالفَرَعةِ مِن الغَنَمِ؛ مِن كلِّ خمسينَ : شاةٌ واحدةٌ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن ابن خثيم إلا القاسم تفرد به مقدم
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/149
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الأنعام زكاة - صفة المأخوذ في الزكاة من الأنعام زكاة - فرض الزكاة زكاة - ما تجب فيه الزكاة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - عن أبي ذَرٍّ أنَّه أتى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يخطُبُ فقعَد فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لأبي ذَرٍّ هل ركَعْتَ قال لا قال قُمْ فاركَعْ فقام فركَع ركعتَيْنِ فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم هل تعوَّذْتَ فيهما مِن شرِّ شياطينِ الجِنِّ والإنسِ قُلْتُ يا رسولَ اللهِ مَن أوَّلُ الأنبياءِ قال آدَمُ قُلْتُ نَبيٌّ كان قال نَعَمْ مُكلَّمٌ قُلْتُ ثمَّ مَن قال نوحٌ وبَيْنَهما عشَرةُ آباءٍ قُلْتُ ثمَّ مَن قال إبراهيمُ وبَيْنَهما عشَرةُ آباءٍ قُلْتُ يا رسولَ اللهِ أخبِرْني عنِ الصَّلاةِ قال خيرُ مفروشٍ مَن شاء استكثَر منه قُلْتُ ما الصَّدَقةُ قال أضعافٌ مُضاعَفةٌ قُلْتُ ما الصِّيامُ قال الصِّيامُ جُنَّةٌ قال اللهُ الصِّيامُ لي وأنا أجزي به والَّذي نَفْسي بيدِه لَخُلُوفُ فمِ الصَّائمِ أطيَبُ عندَ اللهِ مِن ريحِ المِسْكِ قُلْتُ فأيُّ الصَّدَقةِ أفضَلُ قال جُهدٌ مِن مُقِلٍّ وسرٌّ إلى فقيرٍ قُلْتُ فأيُّ الرِّقابِ أفضَلُ قال أغلاها ثَمنًا
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن صفوان بن سليم إلا خالد بن يزيد تفرد به ابن لهيعة
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/77
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها إيمان - أعمال الجن والشياطين
| أحاديث مشابهة
 

1 - لا تدَعُنَّ صلاةَ اللَّيلِ ولو حَلْبَ شاةٍ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن ابن المنكدر إلا جرير بن يزيد تفرد به بقية 0-
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/251 التخريج : لم نقف عليه إلا عند الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4114) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل قيام الليل
|أصول الحديث

2 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كتَب إلى عُمَّالِه في سُنَّةِ الصَّدَقاتِ في أربعينَ شاةً شاةٌ إلى عِشرينَ ومِئةٍ فإنْ زادَتْ واحدةً ففيها شاتانِ إلى مِئتَيْنِ فإذا زادَتْ واحدةً ففيها ثلاثُ شِياهٍ إلى ثلاثِمِئةٍ فإذا كثُرَتِ الغَنَمُ ففي كلِّ مِئةِ شاةٍ شاةٌ وكتَب في صدَقةِ البَقَرِ في كلِّ ثلاثينَ بقَرةً جَذَعةٌ وفي أربعينَ بَقَرةً مُسِنَّةٌ وكتَب في صدَقاتِ الإبلِ في خَمْسٍ مِن الإبلِ شاةٌ وفي عَشْرٍ شاتانِ وفي خَمْسَ عَشْرةَ ثلاثٌ وفي عِشرينَ أربعٌ وفي خَمسٍ وعِشرينَ بِنتُ مَخاضٍ إلى خَمسٍ وثلاثينَ فإذا زادَتْ واحدةً ففيها بِنتُ لَبُونٍ إلى خَمسٍ وأربعينَ فإذا زادَتْ واحدةً ففيها حِقَّةٌ طَرُوقةُ الفَحْلِ إلى سِتِّينَ فإنْ زادَتْ واحدةً ففيها جَذَعةٌ إلى خَمسٍ وسَبعينَ فإنْ زادَتْ واحدةً ففيها بِنْتَا لَبُونٍ إلى تِسعينَ فإنْ زادَتْ واحدةً فحِقَّتَانِ إلى عِشرينَ ومِئةٍ فإنْ كثُرَتِ الإبِلُ ففي كلِّ خَمسينَ حِقَّةٌ وفي كلِّ أربعينَ بِنتُ لَبُونٍ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن داود بن أبي هند إلا سلام تفرد به حاتم بن عبد الله
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/303 التخريج : أخرجه تمام (1178) مختصرا.
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الأنعام زكاة - صفة المأخوذ في الزكاة من الأنعام زكاة - ما تجب فيه الزكاة زكاة - ما لا زكاة فيه علم - كتابة العلم
|أصول الحديث

3 - أربعونَ خُلُقًا يُدخِلُ اللهُ بها الجنَّةَ أرفَعُها خُلُقًا مَنيحةُ شاةٍ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن هشام بن حسان إلا صالح المري
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/252
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - كثرة طرق الخير هبة وهدية - المنيحة

4 - يا نِساءَ المُؤمِنينَ تهادَيْنَ ولو بفِرْسِنِ شاةٍ فإنَّه يُثبِّتُ المَودَّةَ ويُذهِبُ الضَّغائنَ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عمرة بنت أرطأة وهي العدوية بصرية وليست بعمرة بنت عبد الرحمن إلا الطيب بن سليمان المؤدب ويكنى أبا حذيفة بصري ثقة
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/106 التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((مكارم الأخلاق)) (363) بمعناه مختصرا، والدولابي في ((الكنى والأسماء)) (790) وأبو الشيخ في ((أمثال الحديث)) (125) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: هبة وهدية - فضل الهبة والتحريض عليها إحسان - عدم احتقار الأعمال آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
|أصول الحديث

5 - مَنِ اشتَرَى شاةً مُصرَّاةً فهو بالخِيارِ إنْ شاء ردَّها وصاعًا مِن تمرٍ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الأعمش إلا يزيد بن عطاء ولا عن يزيد إلا زهير بن عباد تفرد به أبو الزنباع
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/51
التصنيف الموضوعي: بيوع - الرد بالعيب بيوع - بيع الغرر بيوع - بيع المصراة بيوع - الخيار بيوع - بعض البيوع المنهي عنها
| شرح حديث مشابه

6 - أنَّ شاةً لِمَيمونةَ ماتت فدبَغْنا جِلْدَها فكنَّا ننتبِذُ فيها حتَّى صار شَنًّا باليًا
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن إسماعيل إلا هشيم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/40 التخريج : أخرجه ابن حبان (5414) بلفظ: "شاة لسودة"
التصنيف الموضوعي: أشربة - الانتباذ في ماذا يكون ما يحرم وما يباح طهارة - جلود الميتة طهارة - دباغ جلود الميتة
|أصول الحديث

7 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أكَل مِن كتِفِ شاةٍ ثمَّ صلَّى ولَمْ يتوضَّأْ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الزهري إلا إسحاق بن راشد ولا عن إسحاق إلا عبيد الله بن عمرو
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/371 التخريج : أخرجه البخاري (207)، ومسلم (354) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل اللحم وضوء - الوضوء مما مست النار وضوء - ما لا ينقض الوضوء آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
|أصول الحديث

8 - عن عائشةَ أنَّها : سمِعَتِ النَّبيَّ يأمُرُ بالفَرَعةِ مِن الغَنَمِ؛ مِن كلِّ خمسينَ : شاةٌ واحدةٌ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن ابن خثيم إلا القاسم تفرد به مقدم
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/149 التخريج : أخرجه أحمد (24530)ـ وابن هويه (1034)، وأو يعلى الموصلي (4509) جميعهم بنحوه
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الأنعام زكاة - صفة المأخوذ في الزكاة من الأنعام زكاة - فرض الزكاة زكاة - ما تجب فيه الزكاة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قسَم بَيْنَ أصحابِه غَنَمًا فجعَل لكلِّ عَشَرةٍ شَاةً
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن غيلان بن جامع إلا يعلى بن الحارث تفرد به ابنه يحيى ولا يروى عن بن أبي ليلى إلا بهذا الإسناد
الراوي : ابن أبي ليلى | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/342 التخريج : أخرجه الدارمي (2512)، والحاكم (2602)، وابن أبي خيثمة في ((التاريخ الكبير)) (4586) جميعهم بنحوه.
التصنيف الموضوعي: غنائم - الغنائم وتقسيمها غنائم - الغنيمة لمن شهد الوقيعة جزية - لمن يقسم الفيء والجزية جهاد - الغنائم وأحكامها
|أصول الحديث

10 - اشترى شاةً مُحفَّلةً فحلَبها ثلاثةَ أيَّامٍ فهو بالخِيارِ إنْ شاء أمسَكها وإلَّا ردَّها وصاعًا مِن تمرٍ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عاصم إلا داود بن عيسى تفرد به سويد بن عبد العزيز
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/34 التخريج : أخرجه أبو داود (3446)، وابن ماجه (2240) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع الحيوانات بيوع - بيع المصراة آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال بيوع - الخيار
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - مرَّ رسولُ اللهِ برجُلٍ يحلُبُ شاةً فقال أيْ فُلانُ إذا حلَبْتَ فأَبْقِ لولدِها فإنَّها مِن أبَرِّ الدَّوابِّ
خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن عبد الله بن عمرو إلا بهذا الإسناد
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/271 التخريج : أخرجه الطبراني (14702) (14 / 88)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) ( 8/ 176) كلاهما بلفظه
التصنيف الموضوعي: أشربة - اللبن آداب عامة - الرفق بالحيوان والطير ونحوهما أشربة - من حلب ناقة أو شاة لا يجهدها
|أصول الحديث

12 - ما ترَك رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم شاةً ولا بعيرًا ولا دينارًا ولا دِرهمًا ولا أوصى بشيءٍ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن جعفر بن الحارث إلا إسماعيل بن عياش
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/164 التخريج : أخرجه مسلم (1635)، وأبو داود (2863)، والنسائي (3621) بإختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - زهده صلى الله عليه وسلم وصايا - أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يوص وصايا - من مات ولم يوص
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - ماتَتْ شاةٌ في بعضِ بيوتِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ألَا انتفَعْتُم بمَسْكِها
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن إبراهيم بن نافع إلا يحيى بن أبي بكير
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/328 التخريج : أخرجه مسلم (363) بنحوه
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم طهارة - جلود الميتة آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال إيمان - الدين يسر قرض - النهي عن إضاعة المال
|أصول الحديث

14 - كنَّا مع رسولِ اللهِ في غَزاةٍ فغَلَتِ القدورُ مِن لحومِ الحُمُرِ الأهليَّةِ فأمَرَنا بإكفائِها وقسَم لكلِّ عَشَرةٍ منَّا شاةً
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي خالد إلا هاشم هذا الشيخ تفرد به محمد بن عمران
الراوي : أبو ليلى | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/161
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل اللحم أطعمة - أكل الحمر الأهلية أطعمة - ما يحل من الأطعمة طهارة - لحوم الحمر الأهلية وأنها رجس

15 - عن أُمِّ كُرْزٍ أنَّها سمِعَتِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُسأَلُ عنِ العَقيقةِ فقال في الغُلامِ شاتانِ وفي الجاريةِ شاةٌ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن قيس بن سعد إلا جرير بن حازم
الراوي : أم كرز | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/56 التخريج : أخرجه أبو داود (2834)، والترمذي (1516)، والنسائي (4215) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: مولود - العقيقة عن المولود مولود - صفة العقيقة علم - حسن السؤال ونصح العالم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - يا كعبُ بنَ عُجْرةَ أيُؤذيكَ هوَامُّ رأسِكَ قُلْتُ نَعم قال فاحلِقْ واذبَحْ شاةً أو صُمْ ثلاثةَ أيَّامٍ أو أطعِمْ ستَّةَ مساكينَ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن خصيف إلا محمد ولم يدخل خصيف بين مجاهد وكعب بن أبي ليلى
الراوي : كعب بن عجرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/150 التخريج : أخرجه البخاري (4190) ومسلم (1201) بلفظ مقارب.
التصنيف الموضوعي: حج - الحلق والتقصير حج - الفدية حج - حلق الرأس لمن به أذى
|أصول الحديث

17 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سمِع رجُلًا يقولُ للآخَرِ يا شَاهَانْ شَاهْ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم اللهُ ملِكُ المُلوكِ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عاصم الأحول إلا أبو مالك تفرد به آدم ولا يروى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا بهذا الإسناد
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/336
التصنيف الموضوعي: أسماء - الأسماء المنهي عنها والمكروهة آداب الكلام - ما يجتنب من الكلام إيمان - توحيد الأسماء والصفات إيمان - عظمة الله وصفاته

18 - كان لأبي قَتادةَ جُمَّةٌ فسأَل النَّبيَّ فيها فقال أكرِمْها وادَّهِنْها
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن يحيى إلا إسماعيل
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/208 التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (6042)، بلفظ:"ادهنها وكرمها"، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (5721)، بلفظ مقارب.
التصنيف الموضوعي: زينة الشعر - الامتشاط زينة الشعر - الخضاب والصفرة والسواد للرجال زينة الشعر - تطويل الجمة زينة الشعر - ما جاء في الشعر
|أصول الحديث

19 - عَجَبٌ للمُؤمِنِ وجَزعِه مِن السَّقَمِ ولو يعلَمُ ما له في السَّقَمِ أحَبَّ أنْ يكونَ سقيمًا الدَّهرَ ثمَّ إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رفَع رأسَه إلى السَّماءِ فضحِك فقيل يا رسولَ اللهِ مِمَّ رفَعْتَ رأسَكَ إلى السَّماءِ فضحِكْتَ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عجِبْتُ مِن ملَكَيْنِ كانا يلتَمِسانِ عبدًا في مُصلًّى كان فيه ولَمْ يجِداه فرجَعا فقالا يا ربَّنا عبدُكَ فلانٌ كنَّا نكتُبُ له في يومِه وليلتِه عمَلَه الَّذي كان يعمَلُ فوجَدْناه قد حبَسْتَه في حِبالِكَ فقال اللهُ تبارَك وتعالى اكتُبُوا لعبدي عمَلَه الَّذي كان يعمَلُ في يومِه وليلتِه ولا تنقُصوا منه شيئًا وعلَيَّ أجرُ ما حبَسْتُه وله أجرُ ما كان يعمَلُ
خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن عتبة بن مسعود إلا بهذا الإسناد تفرد به محمد بن أبي حميد
الراوي : عتبة بن مسعود | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/14 التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((المرض والكفارات)) (75) واللفظ له، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (9468)، والبزار (1761)، والطيالسي (345) جميعا باختلاف يسير مختصرا.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الصبر على البلاء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مريض - فضل المرض والنوائب إيمان - الملائكة جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب
|أصول الحديث

20 - دخَل علَيَّ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بَيْتي فقال ما لي لا أرى في بيتِكِ بركةً قُلْتُ وما البركةُ الَّتي أنكَرْتَ مِن بيتي قال لا أرى فيه شاةً
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن يوسف إلا أبو معاوية تفرد به أحمد بن عمر
الراوي : فاختة بنت أبي طالب أم هانئ | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/126 التخريج : أخرجه أحمد (27381)، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (24/ 427) (1040)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (7/ 460) بمعناه.
التصنيف الموضوعي: صيد - تسمية الشاة بركة
|أصول الحديث

21 - مرَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على رجُلٍ واضِعٍ رِجْلَه على صَفْحةِ شاةٍ وهو يُحِدُّ شَفرتَه وهي تلحَظُ إليه ببصرِها فقال أفَلَا قبْلَ هذا تُريدُ أنْ تُميتَها موتتَيْنِ
خلاصة حكم المحدث : لم يصل هذا الحديث عن عاصم عن عكرمة عن ابن عباس إلا عبد الرحيم بن سليمان تفرد به يوسف بن عدي
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/53 التخريج : أخرجه الحاكم (7563)، والبيهقي (19615)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (174)
التصنيف الموضوعي: ذبائح - المبالغة في الذبح آداب عامة - الرفق بالحيوان والطير ونحوهما ذبائح - رحمة البهائم عند ذبحهن
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - ما ترَك رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذهَبًا ولا فضَّةً ولا شاةً ولا بعيرًا ولا ترَك إلَّا شَطرًا مِن شَعيرٍ فأكَلْنا منه زمانًا ثمَّ كِلْتُه فودِدْتُ أنِّي لَمْ أَكِلْه
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن هشام بن عروة إلا معمر ولا عن معمر إلا هشام بن يوسف ولا عن هشام إلا علي بن بحر
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/234 التخريج : أخرجه البخاري (3097)، ومسلم (2973)، والترمذي (2467) بنحوه مقتصرا على أخره
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - بركة النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - زهده صلى الله عليه وسلم أطعمة - ما يحل من الأطعمة
|أصول الحديث

23 - جِئْتُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقُلْتُ تُوفِّيَتْ أُمِّي ولَمْ تُوصِ ولَمْ تتصدَّقْ فهل يُقبَلُ إنْ تصدَّقْتُ عنها قال نَعَمْ قال فهل ينفَعُها ذلكَ قال نَعَمْ ولو بكُرَاعِ شاةٍ مُحتَرِقٍ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن محمد بن كريب إلا أبو زهير
الراوي : سعد بن عبادة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/277 التخريج : أخرجه الطبراني (6/ 21)، (5380) بلفظه، وأبو داود (1681)، والنسائي (3664) كلاهما بنحوه.
التصنيف الموضوعي: صدقة - الصدقة عن الميت دفن ومقابر - وصول القرب المهداة إلى الميت صدقة - وصول الصدقة إلى الميت
|أصول الحديث

24 - إنَّ لَمْ تَغُلَّ أُمَّتي لَمْ يقُمْ لهم عدوٌّ أبدًا قال أبو ذَرٍّ لحبيبِ بنِ مَسلَمةَ هل يثبُتُ لكم العدوُّ حَلْبَ شاةٍ قال نَعَمْ وثلاثَ شِياهٍ غُزُرٍ قال أبو ذَرٍّ غلَلْتُم وربِّ الكَعبةِ
خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن أبي ذر إلا بهذا الإسناد تفرد به بقية
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/105
التصنيف الموضوعي: أيمان - لفظ اليمين وما يحلف به أيمان - الحلف بالله وصفاته وكلماته غنائم - الغلول وما جاء فيه من العقوبة والوعيد جهاد - الغلول من الغنيمة

25 - عن أُمِّ سَلَمةَ أنَّها كانت لها شاةٌ تحتلِبُها ففقَدها النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال ما فعَلَتْ شاتُكم قالوا ماتَتْ قال أفلا انتفَعْتُم بإهابِها قُلْنا إنَّها مَيْتةٌ قال إنَّ دِباغَها يُحِلُّها كما يُحِلُّ الخَلُّ الخَمرَ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن يحيى بن سعيد إلا فرج بن فضالة ولا يروى عن أم سلمة إلا بهذا الإسناد
الراوي : أم سلمة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 9/150
التصنيف الموضوعي: أشربة - تخليل الخمر طهارة - جلود الميتة آداب عامة - ضرب الأمثال

26 - أنَّ مَيْمونةَ ماتت لها شاةٌ فقال لها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ألَا استَمْتَعتم بإهابِها فقالت يا رسولَ اللهِ كيفَ نستمتِعُ بها وهي مَيْتَةٌ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم طَهورُ الأديمِ دِباغُه
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن شعبة إلا عباد تفرد به يحيى
الراوي : أم سلمة أو زينب أو غيرهما من أزواج النبي صلى الله عليه وسلم | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/114
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الميتة طهارة - جلود الميتة
| شرح حديث مشابه

27 - قُلْتُ لأبي أيُّ النَّاسِ خيرٌ بعدَ رسولِ اللهِ فقال أبو بكرٍ قُلْتُ ثمَّ مَن قال ثمَّ عُمَرُ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الأعمش والحسن بن عمرو ومحمد بن قيس وأبي حصين إلا منصور بن دينار ولا عن منصور إلا سعيد بن سالم تفرد به أحمد بن يونس
الراوي : محمد بن علي ابن الحنفية | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/247 التخريج : أخرجه البخاري (3671)، وأبو داود (4629) كلاهما بلفظه مطولًا، وابن أبي شيبة (32608) بلفظ مقارب مطولًا .
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - خيار الناس مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث

28 - مرَّ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رجالٌ مِن قُرَيشٍ يجُرُّونَ شاةً لهم مِثْلَ الحِمارِ فقال لهم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لو أخَذْتُم إِهابَها فقالوا إنَّها مَيْتَةٌ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُطهِّرُها الماءُ والقَرَظُ
خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن العالية بنت سبيع عن ميمونة إلا بهذا الإسناد تفرد به الليث
الراوي : ميمونة بنت الحارث أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/300 التخريج : أخرجه أبو داود (4126)، والنسائي (4248)، وأحمد (26833) جميعًا بلفظه مطولًا
التصنيف الموضوعي: طهارة - جلود الميتة طهارة - إزالة النجاسات طهارة - بعض أحكام المياه
|أصول الحديث

29 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال لأبي بَكْرٍ وعُمَرَ الحمدُ للهِ الَّذي أيَّدني بكما ولولا أنَّكما تختلفانِ علَيَّ ما خالَفْتُكما
خلاصة حكم المحدث : لا يروى عن البراء بن عازب إلا بهذا الإسناد تفرد به حبيب كاتب مالك
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/212 التخريج : لم نقف عليه إلا عند الطبراني في ((الأوسط)) (7299).
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث

30 - عنِ ابنِ عُمَرَ قال قُلْتُ لأبي يا أَبَهْ مَنِ الرَّجُلُ الَّذي خلَّصكَ مِن المُشرِكينَ يومَ ضرَبوكَ قال ذاكَ العاصِ بنُ وائلٍ السَّهْمِيُّ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عبيد الله إلا محمد بن إسحاق ولا عن محمد بن إسحاق إلا حماد بن زيد تفرد به سليمان بن حرب
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/28 التخريج : أخرجه الطبراني (1/ 72)، (83) بلفظه، والبزار (156)، والحاكم (4493) كلاهما مطولا.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إمامة وخلافة - تأييد الدين أحيانا بمن لا خلاق له مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث