logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - سجدَ أبو بكرٍ وعمرُ ومن هوَ خَيرٌ منهُما صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، في إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ وَ اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 965
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - اتباع سنة الخلفاء الراشدين المهديين سجود القرآن - سجدة سورة الانشقاق سجود القرآن - سنة سجود القرآن سجود القرآن - سجدة سورة العلق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

2 - سُئِلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : أيُّ الناسِ خيرٌ ؟ فقال : أنا، والذينَ معي، ثم الذينَ على الأَثَرِ، ثم الذينَ على الأَثَرِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 4/455
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - خيار الناس مناقب وفضائل - فضائل التابعين مناقب وفضائل - فيمن يرجى خيره وخير الناس وشرارهم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

3 - سجدَ أبو بكرٍ وعمرُ في إذا السَّماءُ انشقَّتْ ومَن هوَ خيرٌ مِنهُما
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 964
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - اتباع سنة الخلفاء الراشدين المهديين سجود القرآن - سجدة سورة الانشقاق سجود القرآن - سنة سجود القرآن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - سجد أبو بكرٍ وعمرُ رضي اللهُ عنهما في { إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ } ومنْ هوَ خيرٌ منهُما
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 19/126
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - اتباع سنة الخلفاء الراشدين المهديين سجود القرآن - سجدة سورة الانشقاق سجود القرآن - سنة سجود القرآن صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - سجد أبو بكرٍ وعمرُ رضيَ اللهُ عنهما في ? إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ ? و? اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ ? ومن هو خيرٌ منهما
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : الاستذكار
الصفحة أو الرقم : 2/488
التصنيف الموضوعي: سجود القرآن - سجدة سورة الانشقاق سجود القرآن - سنة سجود القرآن صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم سجود القرآن - سجدة سورة العلق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - سمعتُ أبا هريرةَ يقولُ : قدِمتُ على عمرَ بنِ الخطَّابِ بثمانِمائةِ ألفِ درهمٍ من عندِ أبي موسَى الأشعريِّ، فقال : بماذا قدِمتَ ؟ فقلتُ : بثمانِمائةِ ألفٍ، فقال : ألم أقُلْ إنَّك تِهاميٌّ أحمقُ : إنَّما قدِمتَ بثمانين ألفَ درهمٍ، قلتُ : إنَّما قدِمتُ بثمانِمائةِ ألفٍ قال : ألم أقُلْ لك إنَّك إنَّما قدِمتَ بثمانين ألفَ درهمٍ، فكم ثمانُمائةِ ألفٍ ؟ فعددتُ مائةَ ألفٍ ومائةَ ألفٍ حتَّى عددتُ ثمانيةً، فقال : أطيِّبٌ ويلَك ؟ قلتُ : نعم فبات عمرُ ليلةً أرِقًا حتَّى نُودي بالصُّبحِ، قالت له امرأتُه : يا أميرَ المؤمنين ما نمتَ اللَّيلةَ، فقال : كيف ينامُ عمرُ وقد جاء النَّاسَ ما لم يكنْ يأتيهم مثلُه منذ كان الإسلامُ فما يُؤمِّنُ عمرَ لو هلك، وذلك المالُ عنده لم يضعْه في حقِّه، فلمَّا صلَّى الصُّبحَ اجتمع إليه نفرٌ من أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال لهم في المالِ : إنَّه قد جاء النَّاسَ اللَّيلةَ ما لم يأتِهم مثلُه منذ كان الإسلامُ : وقد رأيتُ رأيًا فأشِيروا عليَّ، رأيتُ أن أكيلَ للنَّاسِ بالمكيالِ، فقالوا : لا تفعلْ إنَّ النَّاسَ يدخلون في الإسلامِ ويكثرُ المالُ، ولكنْ أعطِهم على كتابِ اللهِ، فكلَّما كثُر الإسلامُ وكثُر المالُ أعطيتَهم، قال : فأشِيروا عليَّ بمن أبدأُ ؟ قالوا : بك يا أميرَ المؤمنين إنَّك وليُّ ذلك، قال : لا ولكن أبدأُ برسولِ اللهِ صلَّى اللهِ عليه وسلَّم ثمَّ الأقربِ فالأقربِ فوضع الدِّيوانَ على ذلك قال عبيدُ اللهِ : بدأ بهاشمٍ ثمَّ بني عبدِ المطَّلبِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن كثير | المصدر : مسند الفاروق
الصفحة أو الرقم : 2/478
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - التسمية بأمير المؤمنين غنائم - إعطاء الفيء على الديوان ومن يقع به البداية جزية - لمن يقسم الفيء والجزية غنائم - مصرف الفيء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

7 - عن عبدِ اللهِ بنِ شقيقٍ قال أقمتُ بالمدينةِ مع أبي هريرةَ سنةً فقال لي ذاتَ يومٍ ونحن عند حجرةِ عائشةَ لقد رأيتُنا ومالنا ثيابٌ إلا البرادُ المُتَفتِّقةُ وأنا لَيأتي على أحدِنا الأيامُ ما يجد طعامًا يقيمُ به صلبَه حتى إن كان أحدُنا لَيأخذُ الحجَرَ فيشدُّه على أخمَصِ بطنِه ثم يشدُّه بثوبِه لِيقيمَ به صُلبَه فقسم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ذاتَ يومٍ بيننا تمرًا فأصاب كلُّ إنسانٍ منا سبعَ تمراتٍ فيهن حشفَةٌ فما سرَّني أنَّ لي مكانَها تمرةً جيدةً قال قلتُ لمَ قال تشدُّ لي من مَضغِي
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 7/20
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل التمر رقائق وزهد - معيشة أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أطعمة - ما يحل من الأطعمة رقائق وزهد - عيش السلف رقائق وزهد - فضل الجوع وخشونة العيش
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - مِثلُ هذا [أي مثل حديث: «أربعة يوم القيامة رجل أصم لا يسمع شيئًا ورجل أحمق ورجل هرم ورجل مات في فترة فأما الأصم فيقول رب لقد جاء الإسلام وما أسمع شيئًا وأما الأحمق فيقول رب لقد جاء الإسلام والصبيان يحذفوني بالبعر وأما الهرم فيقول ربي لقد جاء الإسلام وما أعقل شيئًا وأما الذي مات في الفترة فيقول رب ما أتاني لك من رسول فيأخذ مواثيقهم ليطيعنه فيرسل إليهم أن ادخلوا النار»] غَيْرَ أنَّه قالَ في آخِرِه: «فمَن دَخَلَها كانَت عليه بَرْدًا وسَلامًا، ومَن لم يَدخُلْها يُسحَبْ إليها».
خلاصة حكم المحدث : صحيح، رجاله رجال الصحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1/47
التصنيف الموضوعي: إسلام - أهل الفترة إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 102
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - موت الأولاد وفضل احتسابهم رقائق وزهد - الاحتساب جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

10 - عن أبي هُرَيرةَ قال: إذا كان الماءُ قَدْرَ أربعينَ قُلَّةً لم يَحمِلْ خَبَثًا.
خلاصة حكم المحدث : [فيه اضطراب] يوجب الضعف.
الراوي : [أبو هريرة] | المحدث : الكمال بن الهمام | المصدر : شرح فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 1/82
التصنيف الموضوعي: طهارة - الماء تقع فيه النجاسة طهارة - الماء الراكد طهارة - بعض أحكام المياه
| أحاديث مشابهة

11 - إذا حُدِّثتم عني بحديثٍ تَعرفونه ولا تُنكِرونه، قلتُه أو لم أقلْه فَصَدِّقوا به، فإني أقولُ ما يُعرَفُ ولا يُنكَرُ، وإذا حُدِّثتم بحديثٍ تُنكِرونه ولا تَعرفونه، فَكَذِّبوا به، فإني لا أقولُ ما يُنكَرُ، ولا يُعرَفُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1085
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة علم - اتقاء الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم والتثبت فيه علم - الكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم علم - سماع الحديث وتبليغه علم - التثبت في الحديث
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - ما كنَّا نَستطيعُ أنْ نَقولَ: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حتى قُبِضَ عُمَرُ رضيَ اللهُ عنه؛ كنَّا نَخافُ السِّياطَ!
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2/603
التصنيف الموضوعي: علم - فضل العلم علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب إمامة وخلافة - تأديب الإمام رعيته
| أحاديث مشابهة

13 - سافَرتُ معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ومعَ أبي بكرٍ وعُمَرَ منَ المدينةِ إلى مكَّةَ كلُّهم صلَّى من حينِ خرَج منَ المدينةِ إلى أن رجَع إليها ركعتَينِ في المَسيرِ والمُقامِ بمكَّةَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حبيب بن أبي حبيب تركه يحيى بن سعيد القطان
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1427
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - اتباع سنة الخلفاء الراشدين المهديين إحسان - الأخذ بالرخصة سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 -  كانَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ يُرَغِّبُ في قِيَامِ رَمَضَانَ مِن غيرِ أَنْ يَأْمُرَهُمْ فيه بعَزِيمَةٍ، فيَقولُ: مَن قَامَ رَمَضَانَ إيمَانًا وَاحْتِسَابًا، غُفِرَ له ما تَقَدَّمَ مِن ذَنْبِهِ. فَتُوُفِّيَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ وَالأمْرُ علَى ذلكَ، ثُمَّ كانَ الأمْرُ علَى ذلكَ في خِلَافَةِ أَبِي بَكْرٍ، وَصَدْرًا مِن خِلَافَةِ عُمَرَ علَى ذلكَ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 759
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الاجتماع في صلاة التراويح تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام شهر رمضان استغفار - أسباب المغفرة صيام - فضل شهر رمضان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

15 - إنَّ الدِّيةَ كانت على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم وأبي بكرٍ وعمرَ وعثمانَ وعليٍّ رضوانُ اللهِ عليهم دِيةُ المسلمِ واليهوديِّ والنصرانيِّ سواءٌ، فلما استُخْلِفَ عمرُ بنُ عبدِ العزيزِ رحمَه اللهُ ردَّ الأمرَ إلى القضاءِ الأولِ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/552
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - دية الذمي ديات وقصاص - مقدار الدية اعتصام بالسنة - تباين الصحابة في تحمل السنة كل بقدر ما علمه
| أحاديث مشابهة

16 - أنَّ الدِّيةَ كانت على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأبي بكرٍ وعمرَ وعثمانَ وعليٍّ رضوانُ اللهِ عليهم دِيةُ المسلمِ والنَّصرانيِّ واليهوديِّ سواءٌ، فلمَّا استُخلِف معاويةُ صيَّر دِيةَ اليهوديِّ والنَّصرانيِّ على النِّصفِ من دِيةِ المسلمِ، فلمَّا استُخلِف عمرُ بنُ عبدِ العزيزِ رحِمه اللهُ ردَّ الأمرَ إلى القضاءِ الأوَّلِ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/225
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - دية الذمي ديات وقصاص - مقدار الدية إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم اعتصام بالسنة - تباين الصحابة في تحمل السنة كل بقدر ما علمه
| أحاديث مشابهة

17 - عن أبي هُرَيْرةَ قالَ : يُلَقَّى عيسَى حجَّتَهُ، ولقَّاه اللَّهُ في قولِهِ : وَإِذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ أَأَنْتَ قُلْتَ لِلنَّاسِ اتَّخِذُونِي وَأُمِّيَ إِلَهَيْنِ مِنْ دُونِ اللَّهِ ؟ قالَ أبو هُرَيْرةَ عنِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فلقَّاهُ اللَّهُ : سُبْحَانَكَ مَا يَكُونُ لِي أَنْ أَقُولَ مَا لَيْسَ لِي بِحَقٍّ إلى آخرِ الآيةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/758
التصنيف الموضوعي: أنبياء - عيسى تفسير آيات - سورة المائدة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - أنَّهُ كانَ يكرَهُ أنْ يشرَبَ الرَّجُلُ مِن كَسْرِ القَدَحِ، أو يتوضَّأَ مِنهُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 11/373
التصنيف الموضوعي: أشربة - الشرب من ثلمة القدح وفي السقاء آداب عامة - الأخلاق المذمومة
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

19 - أبي هريرةَ : كانَ البدَلُ في الجاهليَّةِ أن يقولَ الرَّجلُ للرَّجلِ انزلُ لي عنِ امرأتِكَ وأنزلُ لَكَ عنِ امرأتي وأزيدُكَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 9/90
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأحزاب نكاح - أنكحة الجاهلية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - أنَّ عمرَ سُئل عمَّن طلَّق تطليقتَيْن، فانقضت عُدَّتُها فتزوَّجها غيرُه وفارقها، ثمَّ تزوَّجها الأوَّلُ، فقال : هي عنده على ما بقي من الطَّلاقِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1260
التصنيف الموضوعي: طلاق - الرجل يطلق تطليقة أو تطلقتين ثم ترجع إليه بعد زوج على كم تكون عنده طلاق - ما يهدم الزوج من الطلاق وما لا يهدم
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

21 - سألتُ أبا هريرةَ عن المسحِ على الخُفَّينِ قال: فدخل أبو هريرةَ رضي الله عنه دارَ مروانَ بنِ الحكمِ فبال ثم دعا بماءٍ فتوضأَ وخلع خفَّيهِ وقال: ما أمرنا اللهُ أنْ نمسحَ على جلودِ البقرِ والغنمِ.
خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : مسلم | المصدر : التمييز
الصفحة أو الرقم : 178
التصنيف الموضوعي: وضوء - المسح على الخفين والجوربين والنعلين
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

22 - كانَ نَعلُ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ وأبي بَكْرٍ وعمرُ : لَهُا قِبالانِ وأوَّلُ من عقدَ عقدًا واحدًا عُثمانُ
خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] عبد الرحمن بن قيس قال أحمد : ضعيف متروك الحديث
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الساجي | المصدر : تعليقات على المجروحين
الصفحة أو الرقم : 161
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم زينة اللباس - لباس رسول الله صلى الله عليه وسلم زينة اللباس - النعال فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - كان نعلا النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذا قُبالَيْن وأبو بكرٍ وعمرُ وأوَّلُ من عقد عقدًا واحدًا عثمانُ بنُ عفَّانَ
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/474
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - معيشة أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم زينة اللباس - لباس رسول الله صلى الله عليه وسلم زينة اللباس - النعال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - كان نَعْلا رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ذا قبالينِ وأبو بكرٍ وعمرَ وأوّلُ من عقدَ عقْدا واحدا عثمانُ بن عفانٍ
خلاصة حكم المحدث : منكر عن هشام بن حسان غير محفوظ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1820
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم زينة اللباس - لباس رسول الله صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - عيش السلف زينة اللباس - النعال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - عن أبي هريرةَ قال : سجدنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ و اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 19/121
التصنيف الموضوعي: سجود القرآن - سجدة سورة الانشقاق سجود القرآن - سنة سجود القرآن سجود القرآن - سجدة سورة العلق صلاة - سجود التلاوة في الصلاة وغيرها وما يقال فيه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - عن أبي هريرةَ قالَ سجدنا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ في إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ وَ اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1407
التصنيف الموضوعي: سجود القرآن - سجدة سورة الانشقاق سجود القرآن - سنة سجود القرآن سجود القرآن - سجدة سورة العلق صلاة - سجود التلاوة في الصلاة وغيرها وما يقال فيه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

27 - واللهِ لَأُقاتِلَنَّ مَن فَرَّق بين الصلاةِ و الزكاةِ فإنَّ الزكاةَ حقُّ المالِ واللهِ لَئِن منعوني عِقالًا كانوا يؤدُّونه لرسولِ اللهِ لَقاتَلْتُهم عليه
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج مشكلة الفقر
الصفحة أو الرقم : 65
التصنيف الموضوعي: ردة - حكم المرتد والمرتدة ردة - من أبى قبول الفرائض زكاة - فرض الزكاة ردة - أخبار الردة والمرتدين ردة - بأي شيء تكون الردة؟
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - تَضَيَّفْتُ أبَا هُرَيْرَةَ ، سَبْعًا، فَكانَ هو وامْرَأَتُهُ وخَادِمُهُ يَعْتَقِبُونَ اللَّيْلَ أثْلَاثًا: يُصَلِّي هذا، ثُمَّ يُوقِظُ هذا، وسَمِعْتُهُ يقولُ: قَسَمَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بيْنَ أصْحَابهِ تَمْرًا، فأصَابَنِي سَبْعُ تَمَرَاتٍ، إحْدَاهُنَّ حَشَفَةٌ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 5441
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل التمر تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - صفة صلاة الليل مناقب وفضائل - أبو هريرة أطعمة - ما يحل من الأطعمة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - كان عمرُ يقولُ في خُطبتِه : أفلح منكم من حُفِظ من الهوَى والغضبِ والطَّمعِ ووُفِّق إلى الصِّدقِ, فإنَّه يجُرُّه إلى الخيرِ, من يكذِبُ يفجُرْ....
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 3/1143
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصدق وما جاء فيه آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه اعتصام بالسنة - اتباع الهوى رقائق وزهد - الطمع رقائق وزهد - ما جاء في ترك الغضب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث
 

1 - إذا أنا مِتُّ فلا تَنوحوا عَلَيَّ؛ فإنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لم يُنَحْ عليه.
خلاصة حكم المحدث : هذه الزيادة عن أبي هريرة غريبة جدا إلا أن عثمان الغطفاني ليس من شرط كتابنا هذا، وله شاهد.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1429
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - الزجر عن النياحة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال

2 - سجدَ أبو بكرٍ وعمرُ ومن هوَ خَيرٌ منهُما صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، في إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ وَ اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 965 التخريج : أخرجه النسائي (966) واللفظ له، والطيالسي في ((المسند)) (2621) باختلاف يسير، وأبو يعلى (6047) مطولاً
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - اتباع سنة الخلفاء الراشدين المهديين سجود القرآن - سجدة سورة الانشقاق سجود القرآن - سنة سجود القرآن سجود القرآن - سجدة سورة العلق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

3 - سُئِلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : أيُّ الناسِ خيرٌ ؟ فقال : أنا، والذينَ معي، ثم الذينَ على الأَثَرِ، ثم الذينَ على الأَثَرِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 4/455
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - خيار الناس مناقب وفضائل - فضائل التابعين مناقب وفضائل - فيمن يرجى خيره وخير الناس وشرارهم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

4 - سجدَ أبو بكرٍ وعمرُ في إذا السَّماءُ انشقَّتْ ومَن هوَ خيرٌ مِنهُما
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 964 التخريج : أخرجه النسائي (965) واللفظ له، والطيالسي في ((المسند)) (2621) باختلاف يسير، وأبو يعلى (6047) مطولاً
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - اتباع سنة الخلفاء الراشدين المهديين سجود القرآن - سجدة سورة الانشقاق سجود القرآن - سنة سجود القرآن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - سجد أبو بكرٍ وعمرُ رضي اللهُ عنهما في { إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ } ومنْ هوَ خيرٌ منهُما
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 19/126 التخريج : أخرجه النسائي (965) واللفظ له، والطيالسي في ((المسند)) (2621) باختلاف يسير، وأبو يعلى (6047) مطولاً
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - اتباع سنة الخلفاء الراشدين المهديين سجود القرآن - سجدة سورة الانشقاق سجود القرآن - سنة سجود القرآن صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - عن أبي هريرةَ قالَ خيرُ الصَّدقةِ المنيحةُ تغدو بأجرٍ وتروحُ بأجرٍ ومنيحةُ النَّاقةِ كعتاقةِ الأحمرِ ومنيحةُ الشَّاةِ كعتاقةِ الأسودِ
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن صبيحة ذكره ابن أبي حاتم ولم يذكر فيه كلاما وبقية رجاله ثقات
الراوي : [أبو هريرة] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/136 التخريج : أخرجه أحمد (8701) واللفظ له، والبخاري (2629)، ومسلم (6288) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - بذل المعروف للناس صدقة - أي الصدقة أفضل هبة وهدية - المنيحة
|أصول الحديث

7 - سجد أبو بكرٍ وعمرُ رضيَ اللهُ عنهما في ? إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ ? و? اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ ? ومن هو خيرٌ منهما
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : الاستذكار
الصفحة أو الرقم : 2/488 التخريج : أخرجه النسائي (966) باختلاف يسير، والطيالسي في ((المسند)) (2621) واللفظ له، وأبو يعلى (6047) مطولاً
التصنيف الموضوعي: سجود القرآن - سجدة سورة الانشقاق سجود القرآن - سنة سجود القرآن صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم سجود القرآن - سجدة سورة العلق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - عن كعبٍ قال : خيرُ يومٍ طلعَت فيه الشَّمسُ يومُ جُمعةٍ، فيه خلَق اللَّهُ آدمَ، وفيه أُدخلَ الجنَّةَ، وفيه أُخرِجَ منها، وفيه تَقومُ السَّاعةُ
خلاصة حكم المحدث : [روي موقوفا، ورفعه خطـأ]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 5/509 التخريج : أخرجه الطبري في ((التاريخ)) (9/91)، والبيهقي (6215)
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم جمعة - فضل الجمعة جمعة - فضل يوم الجمعة خلق - خلق آدم آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
|أصول الحديث

9 - قال عليٌّ: خيرُ هذه الأمَّةِ بعدَ نبيِّها أبو بكرٍ وعمرُ ولو شئْتُ لأنبأْتُكم بالثَّالثِ قال عبدُ اللهِ بنُ جعفرٍ قال سُهَيلٌ كانوا يُرَوْن أنَّما عَنى نفسَه
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/296 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/179) واللفظ له، وأبو نعيم في ((فضائل الخلفاء)) (223)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (4/120) باختلاف يسير. والحديث أخرجه عبدالله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (909) من طريق آخر غير طريق أبي هريرة
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث

10 - قال عليٌّ خيرُ هذه الأُمَّةِ بعدَ نبيِّها: أبو بكرٍ وعُمرُ ولو شِئتُ لأنْبأْتُكم بالثالثِ، قال عبد اللهُ بنُ جعفرٍ: قال سهيلٌ: كانوا يَرون إِنَّما عَنى نَفْسَه
خلاصة حكم المحدث : صح من [ طريق أخرى ]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1307 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/179) واللفظ له، وأبو نعيم في ((فضائل الخلفاء)) (223)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (4/120) باختلاف يسير. والحديث أخرجه عبدالله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (909) من طريق آخر غير طريق أبي هريرة
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - حَديثُ: كان أبو هرَيرةَ يَقولُ: مَن أصبَحَ جُنُبًا [فلا يَصومَنَّ، فدَخل أبي على عائِشةَ، فدَخَلتُ مَعَه فسَألها فقالت: كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصبحُ جُنُبًا مِن غَيرِ احتِلامٍ فيَصومُ يَومَه، فذَكَرتُ ذلك لمَروانَ، فقال: عَزَمتُ عليك لما لقيتَ أبا هرَيرةَ]
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث زبيد بن عَبد الرحمن بن زبيد، عَن أَبِيه، عن جَدِّهِ، عَن الشَّعبِيّ، عَنه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/337
التصنيف الموضوعي: صيام - من طلع عليه الفجر وهو جنب

12 - عن أبي هريرةَ أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ دعاه ليستعمِلَه فأبَى أن يعمَلَ له، فقال : أتكرهُ العملَ وقد طلبه من كان خيرًا منك ؟ قال : من ؟ قال : يوسفُ بنُ يعقوبَ عليهما السَّلامُ، فقال أبو هريرةَ : يوسفُ بنيُّ ابنُ نبيٍّ، وأنا أبو هريرةَ ابنُ أُميمةَ أخشَى ثلاثًا واثنين، فقال عمرُ : ألا قُلتَ خمسًا ؟ قال : أخشَى أن أقولَ بغيرِ علمٍ أو أقضيَ بغيرِ حقٍّ وأن يُضرَبَ ظهري ويُشتَمَ عِرضي ويُنزَعَ مالي
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 4/241

13 - سمعتُ أبا هريرةَ يقولُ : قدِمتُ على عمرَ بنِ الخطَّابِ بثمانِمائةِ ألفِ درهمٍ من عندِ أبي موسَى الأشعريِّ، فقال : بماذا قدِمتَ ؟ فقلتُ : بثمانِمائةِ ألفٍ، فقال : ألم أقُلْ إنَّك تِهاميٌّ أحمقُ : إنَّما قدِمتَ بثمانين ألفَ درهمٍ، قلتُ : إنَّما قدِمتُ بثمانِمائةِ ألفٍ قال : ألم أقُلْ لك إنَّك إنَّما قدِمتَ بثمانين ألفَ درهمٍ، فكم ثمانُمائةِ ألفٍ ؟ فعددتُ مائةَ ألفٍ ومائةَ ألفٍ حتَّى عددتُ ثمانيةً، فقال : أطيِّبٌ ويلَك ؟ قلتُ : نعم فبات عمرُ ليلةً أرِقًا حتَّى نُودي بالصُّبحِ، قالت له امرأتُه : يا أميرَ المؤمنين ما نمتَ اللَّيلةَ، فقال : كيف ينامُ عمرُ وقد جاء النَّاسَ ما لم يكنْ يأتيهم مثلُه منذ كان الإسلامُ فما يُؤمِّنُ عمرَ لو هلك، وذلك المالُ عنده لم يضعْه في حقِّه، فلمَّا صلَّى الصُّبحَ اجتمع إليه نفرٌ من أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال لهم في المالِ : إنَّه قد جاء النَّاسَ اللَّيلةَ ما لم يأتِهم مثلُه منذ كان الإسلامُ : وقد رأيتُ رأيًا فأشِيروا عليَّ، رأيتُ أن أكيلَ للنَّاسِ بالمكيالِ، فقالوا : لا تفعلْ إنَّ النَّاسَ يدخلون في الإسلامِ ويكثرُ المالُ، ولكنْ أعطِهم على كتابِ اللهِ، فكلَّما كثُر الإسلامُ وكثُر المالُ أعطيتَهم، قال : فأشِيروا عليَّ بمن أبدأُ ؟ قالوا : بك يا أميرَ المؤمنين إنَّك وليُّ ذلك، قال : لا ولكن أبدأُ برسولِ اللهِ صلَّى اللهِ عليه وسلَّم ثمَّ الأقربِ فالأقربِ فوضع الدِّيوانَ على ذلك قال عبيدُ اللهِ : بدأ بهاشمٍ ثمَّ بني عبدِ المطَّلبِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن كثير | المصدر : مسند الفاروق
الصفحة أو الرقم : 2/478 التخريج : أخرجه الفسوي في ((المعرفة والتاريخ)) (1/465)، والبيهقي (13451)
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - التسمية بأمير المؤمنين غنائم - إعطاء الفيء على الديوان ومن يقع به البداية جزية - لمن يقسم الفيء والجزية غنائم - مصرف الفيء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

14 - عن عبدِ اللهِ بنِ شقيقٍ قال أقمتُ بالمدينةِ مع أبي هريرةَ سنةً فقال لي ذاتَ يومٍ ونحن عند حجرةِ عائشةَ لقد رأيتُنا ومالنا ثيابٌ إلا البرادُ المُتَفتِّقةُ وأنا لَيأتي على أحدِنا الأيامُ ما يجد طعامًا يقيمُ به صلبَه حتى إن كان أحدُنا لَيأخذُ الحجَرَ فيشدُّه على أخمَصِ بطنِه ثم يشدُّه بثوبِه لِيقيمَ به صُلبَه فقسم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ذاتَ يومٍ بيننا تمرًا فأصاب كلُّ إنسانٍ منا سبعَ تمراتٍ فيهن حشفَةٌ فما سرَّني أنَّ لي مكانَها تمرةً جيدةً قال قلتُ لمَ قال تشدُّ لي من مَضغِي
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 7/20 التخريج : أخرجه البخاري (5411) مختصراً، وأحمد (8301) مطولاً واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل التمر رقائق وزهد - معيشة أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أطعمة - ما يحل من الأطعمة رقائق وزهد - عيش السلف رقائق وزهد - فضل الجوع وخشونة العيش
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - مِثلُ هذا [أي مثل حديث: «أربعة يوم القيامة رجل أصم لا يسمع شيئًا ورجل أحمق ورجل هرم ورجل مات في فترة فأما الأصم فيقول رب لقد جاء الإسلام وما أسمع شيئًا وأما الأحمق فيقول رب لقد جاء الإسلام والصبيان يحذفوني بالبعر وأما الهرم فيقول ربي لقد جاء الإسلام وما أعقل شيئًا وأما الذي مات في الفترة فيقول رب ما أتاني لك من رسول فيأخذ مواثيقهم ليطيعنه فيرسل إليهم أن ادخلوا النار»] غَيْرَ أنَّه قالَ في آخِرِه: «فمَن دَخَلَها كانَت عليه بَرْدًا وسَلامًا، ومَن لم يَدخُلْها يُسحَبْ إليها».
خلاصة حكم المحدث : صحيح، رجاله رجال الصحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1/47
التصنيف الموضوعي: إسلام - أهل الفترة إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

16 - حَديثٌ رَواه الفَضْلُ بنُ دُكَيْنٍ، عن إبْراهيمَ بنِ إسْماعيلَ بنِ مُجَمِّعٍ، عن الزُّهْريِّ، عن عَطاءِ بنِ يَسارٍ، عن أبي هُرَيْرةَ، قالَ: إذا أُقيمَتِ الصَّلاةُ فلا صَلاةَ إلَّا المَكْتوبةُ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ؛ إنَّما هو: إبْراهيمُ بنُ إسْماعيلَ، عن عَمْرِو بنِ دينارٍ، عن عَطاءِ بنِ يَسارٍ، عن أبي هُرَيْرةَ. ليس للزُّهْريِّ مَعنًى؛ كَذا رَواه الدَّراوَرْديُّ؛ وهذا الصَّحيحُ مَوْقوف. قيلَ: قد رَفَعَه عُبَيْدُ اللهِ بنُ موسى، عن إبْراهيمَ بنِ إسْماعيلَ. فقالَ: هو خَطَأٌ؛ إنَّما هو مَوْقوفٌ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 259
التصنيف الموضوعي: صلاة - إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة

خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 102 التخريج : أخرجه مسلم (2634)
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - موت الأولاد وفضل احتسابهم رقائق وزهد - الاحتساب جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

18 - عن أبي هُرَيرةَ قال: إذا كان الماءُ قَدْرَ أربعينَ قُلَّةً لم يَحمِلْ خَبَثًا.
خلاصة حكم المحدث : [فيه اضطراب] يوجب الضعف.
الراوي : [أبو هريرة] | المحدث : الكمال بن الهمام | المصدر : شرح فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 1/82
التصنيف الموضوعي: طهارة - الماء تقع فيه النجاسة طهارة - الماء الراكد طهارة - بعض أحكام المياه
| أحاديث مشابهة

19 - إذا حُدِّثتم عني بحديثٍ تَعرفونه ولا تُنكِرونه، قلتُه أو لم أقلْه فَصَدِّقوا به، فإني أقولُ ما يُعرَفُ ولا يُنكَرُ، وإذا حُدِّثتم بحديثٍ تُنكِرونه ولا تَعرفونه، فَكَذِّبوا به، فإني لا أقولُ ما يُنكَرُ، ولا يُعرَفُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1085 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (6068)، والدارقطني (4/208)
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة علم - اتقاء الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم والتثبت فيه علم - الكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم علم - سماع الحديث وتبليغه علم - التثبت في الحديث
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - ما كنَّا نَستطيعُ أنْ نَقولَ: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حتى قُبِضَ عُمَرُ رضيَ اللهُ عنه؛ كنَّا نَخافُ السِّياطَ!
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2/603
التصنيف الموضوعي: علم - فضل العلم علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب إمامة وخلافة - تأديب الإمام رعيته
| أحاديث مشابهة

21 - أنَّ كعبَ الأحبارِ قال يا أبا هريرةَ احفظ مني اثنتيْنِ أُوصيكَ بهما إذا دخلتَ المسجدَ فصلِّ على النبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ وقل اللَّهمَّ افتح لي أبوابَ رحمتِك وإذا خرجتَ منَ المسجدِ فصلِّ على النبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ وقل اللَّهمَّ اعصمني منَ الشيطانِ
خلاصة حكم المحدث : ابن عجلان اختلطت عليه أحاديث سعيد فجعلها كلها عن سعيد عن أبي هريرة
الراوي : أبو هريرة | المحدث : النسائي | المصدر : السنن الكبرى للنسائي
الصفحة أو الرقم : 9839
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم في الدعاء أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم جن - ما يعصم من الشيطان رقائق وزهد - سعة رحمة الله مساجد ومواضع الصلاة - القول عند دخول المسجد والخروج منه
| شرح حديث مشابه

22 - سافرتُ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ومعَ أبي بكرٍ وعمرَ كلُّهم صلَّى من حينِ يخرجُ منَ المدينةِ إلى أن يرجعَ إليها ركعتينِ في المسيرِ والمقامِ بمكَّةَ
خلاصة حكم المحدث : رجال أبي يعلى رجال الصحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/159 التخريج : أخرجه الطيالسي في ((مسنده)) (2699) مختصراً، وأبو يعلى (5862)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4562) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - اتباع سنة الخلفاء الراشدين المهديين إحسان - الأخذ بالرخصة سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر
|أصول الحديث

23 - كانَ أبو هريرةَ يقولُ : سافرتُ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ومعَ أبي بَكرٍ وعمرَ كلُّهم صلَّى حينَ خرجَ منَ المدينةِ إلى أن رجعَ إليها رَكعتينِ في المسيرِ والمقامِ بمَكَّةَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حبيب بن أبي حبيب أرجو أنه لا بأس به
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/306 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/400)
التصنيف الموضوعي: إحسان - الأخذ بالرخصة سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر
|أصول الحديث

24 - سافَرتُ معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ومعَ أبي بكرٍ وعُمَرَ منَ المدينةِ إلى مكَّةَ كلُّهم صلَّى من حينِ خرَج منَ المدينةِ إلى أن رجَع إليها ركعتَينِ في المَسيرِ والمُقامِ بمكَّةَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حبيب بن أبي حبيب تركه يحيى بن سعيد القطان
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1427 التخريج : أخرجه الطيالسي في ((مسنده)) (2699) مختصراً، وأبو يعلى (5862) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/400) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - اتباع سنة الخلفاء الراشدين المهديين إحسان - الأخذ بالرخصة سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 -  كانَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ يُرَغِّبُ في قِيَامِ رَمَضَانَ مِن غيرِ أَنْ يَأْمُرَهُمْ فيه بعَزِيمَةٍ، فيَقولُ: مَن قَامَ رَمَضَانَ إيمَانًا وَاحْتِسَابًا، غُفِرَ له ما تَقَدَّمَ مِن ذَنْبِهِ. فَتُوُفِّيَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ وَالأمْرُ علَى ذلكَ، ثُمَّ كانَ الأمْرُ علَى ذلكَ في خِلَافَةِ أَبِي بَكْرٍ، وَصَدْرًا مِن خِلَافَةِ عُمَرَ علَى ذلكَ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 759 التخريج : أخرجه البخاري (2009)، ومسلم (759) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الاجتماع في صلاة التراويح تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام شهر رمضان استغفار - أسباب المغفرة صيام - فضل شهر رمضان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

26 - كان رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم يرغب في قيام رمضان من غير أن يأمرهم بعزيمة ثم يقول من قام رمضان إيمانا واحتسابًا غفر له ما تقدم من ذنبه فتوفي رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم والأمر على ذلك ثم كان الأمر على ذلك في خلافة أبي بكر رضي الله عنه وصدرا من خلافة عمر رضي الله عنه
خلاصة حكم المحدث : كذا رواه عقيل وأبو أويس ويونس وروى عقيل من صام رمضان وقامه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1371 التخريج : أخرجه البخاري (2009)، ومسلم (759)، وأبو داود (1371) واللفظ له، والترمذي (808)، والنسائي (2198)، وأحمد (7881)
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الاجتماع في صلاة التراويح تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام شهر رمضان استغفار - أسباب المغفرة صيام - فضل شهر رمضان
|أصول الحديث

27 - إنَّ الدِّيةَ كانت على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم وأبي بكرٍ وعمرَ وعثمانَ وعليٍّ رضوانُ اللهِ عليهم دِيةُ المسلمِ واليهوديِّ والنصرانيِّ سواءٌ، فلما استُخْلِفَ عمرُ بنُ عبدِ العزيزِ رحمَه اللهُ ردَّ الأمرَ إلى القضاءِ الأولِ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/552
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - دية الذمي ديات وقصاص - مقدار الدية اعتصام بالسنة - تباين الصحابة في تحمل السنة كل بقدر ما علمه
| أحاديث مشابهة

28 - قالَ عُمَرُ بنُ الخطَّابِ رَضيَ اللهُ عنه: لقد أُعطيَ عَليُّ بنُ أبي طالِبٍ ثَلاثَ خِصالٍ، لأنْ تَكونَ فيَّ خَصْلةٌ منها أحَبُّ إليَّ من أنْ أُعْطى حُمْرَ النَّعَمِ ، قيلَ: وما هنَّ يا أميرَ المُؤمِنينَ؟ قالَ: «تَزوُّجُه فاطِمةَ بِنتَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وسُكْناه المَسجِدَ معَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يحِلُّ له فيه ما يحِلُّ له، والرَّايةُ يَومَ خَيْبرَ».
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 4691
التصنيف الموضوعي: مغازي - غزوة خيبر مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فاطمة بنت رسول الله مساجد ومواضع الصلاة - توطن المساجد مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم

29 - أنَّ الدِّيةَ كانت على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأبي بكرٍ وعمرَ وعثمانَ وعليٍّ رضوانُ اللهِ عليهم دِيةُ المسلمِ والنَّصرانيِّ واليهوديِّ سواءٌ، فلمَّا استُخلِف معاويةُ صيَّر دِيةَ اليهوديِّ والنَّصرانيِّ على النِّصفِ من دِيةِ المسلمِ، فلمَّا استُخلِف عمرُ بنُ عبدِ العزيزِ رحِمه اللهُ ردَّ الأمرَ إلى القضاءِ الأوَّلِ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/225
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - دية الذمي ديات وقصاص - مقدار الدية إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم اعتصام بالسنة - تباين الصحابة في تحمل السنة كل بقدر ما علمه
| أحاديث مشابهة

30 - عن أبي هُرَيْرةَ قالَ : يُلَقَّى عيسَى حجَّتَهُ، ولقَّاه اللَّهُ في قولِهِ : وَإِذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ أَأَنْتَ قُلْتَ لِلنَّاسِ اتَّخِذُونِي وَأُمِّيَ إِلَهَيْنِ مِنْ دُونِ اللَّهِ ؟ قالَ أبو هُرَيْرةَ عنِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فلقَّاهُ اللَّهُ : سُبْحَانَكَ مَا يَكُونُ لِي أَنْ أَقُولَ مَا لَيْسَ لِي بِحَقٍّ إلى آخرِ الآيةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/758 التخريج : أخرجه الترمذي (3062)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (11162)
التصنيف الموضوعي: أنبياء - عيسى تفسير آيات - سورة المائدة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه