الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - ليس أحدٌ من أهلِ الجنَّةِ إلَّا يُدعَى باسمِه، إلَّا آدمَ فإنَّه يُكنَى أبا محمَّدٍ، وليس أحدٌ من أهلِ الجنَّةِ إلَّا وهم جُردٌ ، مُردٌ، إلَّا موسَى بنَ عمرانَ فإنَّ لحيتَه تبلغُ سُرَّتَه

2 - كُفُّوا صبيانَكم عندَ العشاءِ، فإِنَّ للجنِّ انتشارًا وخطْفَهً

3 - أهلُ الجنةِ يُدعَون بأسمائِهم إلا آدمَ فإنه يُكنَّى أبا محمدٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف من كل وجه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن كثير | المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 1/90
التصنيف الموضوعي: أسماء - التكني أنبياء - آدم جنة - صفة أهل الجنة أنبياء - عام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - أهلُ الجنَّةِ جُردٌ إلَّا موسَى بنَ عمرانَ، فإنَّ له لحيةٌ إلى سرَّتِه
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 704
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - موسى جنة - صفة أهل الجنة أنبياء - عام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - جاءَ عمرو بنُ الجَموحِ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يومَ أحُدٍ فقالَ : يا رسولَ اللَّهِ مَن قُتلَ اليومَ دخلَ الجنَّةَ ؟ قالَ : نعَم. قالَ : فوالَّذي نفسي بيدِهِ؛ لا أرجعُ إلى أَهْلي حتَّى أدخلَ الجنَّةَ فقالَ لَهُ عمرُ بنُ الخطَّابِ : يا عمرُو لا تألَّ على اللَّهِ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : مَهْلًا يا عُمرُ ! فإنَّ منهُم من لو أقسمَ على اللَّهِ لأبرَّهُ؛منهُم عمرو بنُ الجموحِ يخوضُ في الجنَّةِ بعَرجتِهِ

6 - أهْلُ الجنَّةِ جُرْدٌ مُرْدٌ ، إلَّا موسى بنَ عِمْرانَ؛ فإنَّ له لحيةً إلى سُرَّتِه.
خلاصة حكم المحدث : منكر لا أصل له
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 2/197
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - موسى جنة - صفة أهل الجنة جنة - صفة الجنة أنبياء - عام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - أهلُ الجنَّةِ جُرْدٌ مُرْدٌ إلَّا موسى بنَ عِمرانَ فإنَّ لحيتَه تضرِبُ إلى سُرَّتِه
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/74
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - موسى جنة - صفة أهل الجنة أنبياء - عام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - أهلُ الجنَّةِ جُردٌ مُردٌ إلَّا موسَى بنَ عِمرانَ فإنَّ لحيتَه تضرِبُ إلى سُرَّتِه
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1037
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - موسى جنة - صفة أهل الجنة أنبياء - عام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - أهلُ الجنَّةِ جُردٌ ، مُردٌ، كلُّهم، إلَّا موسَى بنَ عمرانَ، فإنَّ له لحيةً إلى سُرَّتِه
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 3/588
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - موسى جنة - صفة أهل الجنة أنبياء - عام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - واكفِتوا صِبيانَكم عندَ العِشاءِ وقال مُسَدَّدُ : عندَ المَساءِ فإنَّ للجِنِّ انتِشارًا وخَطفةً

11 - يا معشرَ المسلمين ! اتقوا اللهَ وصِلوا أرحامَكم فإنه ليس من ثوابٍ أسرعَ من صلةِ رحمٍ. وإياكم والبغيَ؛ فإنه ليس من عقوبةٍ أسرعَ من عقوبةِ بغيٍ. وإياكم وعقوقَ الوالدين؛ فإنَّ ريحَ الجنةِ توجد من مسيرةِ ألفِ عامٍ، واللهِ ! لا يجدها عاقٌّ، ولا قاطعُ رحمٍ، ولا شيخٌ زانٍ، ولا جارٌّ إزارَه خيلاء ، وإنما الكبرياءُ لربِّ العالمين. والكذبُ كلُّه إثمٌ؛ إلا ما نفعت به مؤمنًا، ودفعت به عن دينٍ. وإنَّ في الجنة لسوقًا ما يباع فيها ولا يشترى، ليس فيها إلا الصُّورُ، فمن أحب صورةً من رجلٍ أو امرأةٍ؛ دخل فيها.

12 - إن هذا البيتَ دعامةٌ من دعائمِ الإسلامِ فمن حجَّ البيتَ أو اعتمر فهو ضامنٌ على اللهِ فإن مات أدخلَه الجنَّةَ وإن رده إلى أهلهِ رده بأجرٍ وغنيمةٍ

13 - إنَّ هذا البيتَ دِعامةً من دعائمِ الإسلامِ، فمن حجَّ البيتَ أو اعتمر فهو ضامنٌ على اللهِ، فإن مات أدخلَه الجنَّةَ، وإن ردَّه إلى أهلِه رَدَّه بأجرٍ وغنيمةٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 704
التصنيف الموضوعي: حج - فضل الحج المبرور عمرة - فضل العمرة إيمان - الوعد حج - فضائل الكعبة والمسجد الحرام حج - فضل الحج والعمرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - ليس أحدٌ يدخلُ الجنةَ إلا جردَ مردَ إلا موسى بنِ عمرانَ فإنَّ لحيتَه إلى سُرَّتِه، وليس أحدٌ يُكنى إلا آدمُ، فإنَّهُ يُكنى أبا محمدٍ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/355
التصنيف الموضوعي: أسماء - التكني أنبياء - آدم أنبياء - موسى جنة - صفة أهل الجنة أنبياء - أنبياء بني إسرائيل
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - يا أيُّهَا النَّاسُ إنَّ للهِ سرايًا مِن الملائكةِ تحِلُّ وتقِفُ على مجالِسِ الذِّكرِ في الأرضِ، فارتَعُوا في رياضِ الجنَّةِ قالُوا : وأينَ رياضُ الجنَّةِ ؟ قالَ : مجالِسُ الذكرِ فاغدُوا وروحُوا في ذِكرِ اللهِ، وذكِّرُوه أنفسَكُم، من كانَ يحبُّ أن يعلَمَ منزلتَه عندَ اللهِ، فلينظُرْ كيف منزلةُ اللهِ عِندَه ؟ فإنَّ اللهَ يُنزِلُ العَبدَ منه حيثُ أنزلَهُ مِن نفسِهِ

16 - منْ سرَّهُ أنْ ينظرَ إلى رجلٍ منْ أهلِ الجنةِ فلينظرْ إلى الحسينِ بنِ عليٍّ فإنِّي سمعتُ رسولَ اللهِ – صلى اللهُ عليهِ وعلى آلهِ وسلمَ – يقولُهُ.

17 - إنَّ للَّهِ عزَّ وجلَّ سَرايا منَ الملائِكَةِ تحلُّ وتقفُ على مَجالسِ الذِّكرِ في الأرضِ؛ فارتَعوا في رياضِ الجنَّةِ. قالوا : وأينَ رياضُ الجنَّةِ ؟ قال : مَجالِسُ الذِّكرِ، فاغدوا وروحوا في ذِكْرِ اللَّهِ عزَّ وجلَّ، وذكِّروه بأنفسِكُم، من كان يحبُّ أن يعلَمَ منزلتَهُ عندَ اللَّهِ فلينظُرْ كيفَ منزلةُ اللَّهِ عندَهُ، فإنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ يُنزِلُ العبدَ منهُ حيثُ أنزلَهُ مِن نَفسِهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6205
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى علم - فضل مجالس العلم والذكر ملائكة - أعمال الملائكة ملائكة - فضل الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - يا مَعْشَرَ المُسلِمينَ ! اتَّقُوا اللهَ وصِلُوا أرحامَكم؛ فإِنَّه ليس من ثوابٍ أسْرَعُ من صِلةِ الرَّحِمِ، وإِيَّاكُمْ والبَغْيَ، فإنَّهُ ليس من عُقُوبَةٍ أسْرَعَ من عُقُوبَةِ بَغْيٍ، وإِيَّاكُمْ وعُقُوقَ الوَالِدَيْنِ، فإِنَّ رِيحَ الْجَنَّةِ يُوجَدُ من مَسِيرَةِ ألْفِ عَامٍ، واللَّهِ لا يَجِدُهَا عاقٌّ، ولا قَاطِعُ رَحِمٍ، ولَا شَيْخٌ زَانٍ، ولا جَارٌّ إِزَارَهُ خُيَلَاءَ ، إِنَّمَا الكِبْرِيَاءُ لِلَّهِ رَبِّ العالَمِينَ، والكذِبَ كُلُّهُ إِثْمٌ إِلَّا ما نَفَعْتَ به مُؤْمِنًا، ودَفَعْتَ به عن دِينٍ، وإِنَّ في الجَنَّةِ لَسُوقًا ما يُباعُ فِيهَا، ولا يُشْتَرَى، ليس فيها إِلَّا الصُّوَرُ، فَمَنْ أحبَّ صُورَةً من رجُلٍ أوِ امْرَأَةٍ دخل فِيهَا.

19 - يُدعَى النَّاسُ بأسمائِهم يومَ القيامةِ، إلَّا آدمَ فإنَّه يُكنَى أبا محمَّدٍ، وأهلُ الجنَّةِ جُرْدٌ ، مُردٌ، إلَّا موسَى بنَ عمرانَ فإنَّ لحيتَه تضرِبُ إلى سُرَّتِه

20 - إنَّ هذا البيتَ دِعامةٌ مِنَ دَعائمِ الإسلامِ فمَنْ حجَّ البيتَ أوْ اعتمرَ فهوَ ضامنٌ على اللهِ فإنْ ماتَ أدخلَهُ الجنةَ وإنْ ردَّهُ إلى أهلِهِ ردَّهُ بأجرٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : محمد بن محمد الغزي | المصدر : إتقان ما يحسن
الصفحة أو الرقم : 2/583
التصنيف الموضوعي: حج - فضل الحج المبرور عمرة - فضل العمرة إيمان - الوعد حج - فضائل الكعبة والمسجد الحرام حج - فضل الحج والعمرة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - هذا البيتُ دِعامةٌ مِن دعائمِ الإسلامِ، فمَن حجَّ البَيتَ، أوِ اعتَمرَ فَهوَ ضامِنٌ علَى اللَّهِ، فإن ماتَ أدخلَهُ الجنَّةَ، وإن ردَّهُ إلى أَهْلِهِ؛ ردَّهُ بأَجرٍ وغَنيمةٍ

22 - خَمِّروا الآنيةَ، و أوكِئوا الأسقِيةَ، و أَجِيفوا الأبوابَ، و اكفِتوا صبيانَكم عند المساءِ؛ فإنَّ للجنِّ انتشارًا وخطفةً، و أَطفِئوا المصابيحَ عند الرِّقادِ، فإنَّ الفُوَيسِقَةَ ربما اجترَّتِ الفتيلَةَ، فأحرقَتْ أهلَ البيتِ

23 - حديثُ أيَنامُ أهلُ الجنَّةِ [يعني حديث: سئل النبيُّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أينامُ أهلُ الجنةِ فقال النومُ أخو الموتِ وأهلُ الجنةِ لا يموتون]
خلاصة حكم المحدث : غير موصل
الراوي : [جابر بن عبدالله] | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 5/827
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة أهل الجنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - وإيَّاكمْ وعُقوقَ الوالديْنِ؛ فإنَّ رِيحَ الجنةِ يُوجدُ من مَسيرَةِ ألفِ عامٍ، واللهِ لا يَجِدُها عاقٌ، ولا قاطِعُ رَحِمٍ، ولا شَيخٌ زانٍ، ولا جارٌ إزارَهُ خُيَلاءَ ، إنَّما الكِبرياءُ للهِ رَبِّ العالمينَ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1437
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة حدود - ذم الزنا وتحريمه بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها زينة اللباس - جر الثوب للخيلاء بر وصلة - العقوق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - سُئل رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أينامُ أهلُ الجنةِ ؟ فقال: النومُ أخو الموتِ وأهلُ الجنةِ لا يموتونَ

26 - خَمِّرُوا الآنِيَةَ، وأَوْكُوا الأسْقِيَةَ، وأَجِيفُوا الأبْوَابَ واكْفِتُوا صِبْيَانَكُمْ عِنْدَ العِشَاءِ، فإنَّ لِلْجِنِّ انْتِشَارًا وخَطْفَةً، وأَطْفِئُوا المَصَابِيحَ عِنْدَ الرُّقَادِ، فإنَّ الفُوَيْسِقَةَ رُبَّما اجْتَرَّتِ الفَتِيلَةَ فأحْرَقَتْ أهْلَ البَيْتِ، قالَ: ابنُ جُرَيْجٍ وحَبِيبٌ، عن عَطَاءٍ فإنَّ لِلشَّيَاطِينِ.

27 - من حفر قبرًا بنى اللهُ له بيتًا في الجنَّةِ ومن غسلَ ميتًا خرج من ذنوبِه كيومِ ولدته أمُّه ومن كفَّن ميتًا كساه اللهُ من حللِ الجنَّةِ ومن عزَّى حزينًا ألبسه اللهُ التقوى وصلَّى على رُوحِه في الأرواحِ ومن عزَّى مصابًا كساه اللهُ حُلتين من حُللِ الجنَّةِ لا تقومُ لهما الدنيا ومن اتبع جنازةً حتى يقضى دفنُها كتب اللهُ له ثلاثةَ قراريطَ القيراطُ منها أعظمُ من جبلِ أحدٍ ومن كفلَ يتيمًا أو أرملةً أظلَّه اللهُ في ظلِّه وأدخلَه الجنَّةَ
خلاصة حكم المحدث : سنده سقيم [كما نص على ذلك في المقدمة]
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الدمياطي | المصدر : المتجر الرابح
الصفحة أو الرقم : 93
التصنيف الموضوعي: غسل - غسل الميت والغسل منه استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته جنائز وموت - حفر القبر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - من حفر قبرًا، بنى اللهُ له بيتًا في الجنةِ، ومن غسل ميتًا، خرج من ذنوبه كيومِ ولدته أُمُّه ، ومن كفَّن ميتًا، كساه اللهُ من حُلَلِ الجنَّةِ، ومن عزَّى حزينًا ألبسه اللهُ التقوى، وصُلِّيَ على روحِه في الأرواحِ، ومن عزَّى مصابًا، كساه اللهُ حُلَّتَينِ من حُلَلِ الجنَّةِ، لا تقومُ لهما الدنيا، ومن اتَّبع جنازةً حتى يُقضَى دفنُها، كتب اللهُ له ثلاثةَ قراريطٍ، القيراطُ منها أعظمُ من جبلِ أُحُدٍ، ومن كفل يتيمًا أو أرملةً، أظلَّه اللهُ في ظلِّه، وأدخلَه الجنةَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2050
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - رعاية اليتيم جنائز وموت - التعزية جنائز وموت - فضل تجهيز الميت جنائز وموت - اتباع الجنائز
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - أهلُ الجنةِ ليحتاجونَ إلى العلماءِ في الجنةِ وذلك أنَّهُم يزورونَ اللهَ في كلِّ جمعةٍ فيقولُ : تمنَّوا ما شئْتُم، فيلتَفتونَ إلى العلماءِ فيقولونَ : ماذا نتمنَّى على ربِّنا ؟ فيقولونَ : كذا وكذا، فهم يحتاجونَ إليهم في الجنةِ كما يحتاجونَ إليهم في الدُّنيا
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : السيوطي | المصدر : البدور السافرة
الصفحة أو الرقم : 474
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة أهل الجنة جنة - رؤية الله تبارك وتعالى في الجنة علم - فضل العالم على الجاهل علم - فضل العلم علم - فضل الفقه على العبادة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - سئل النبيُّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أينامُ أهلُ الجنةِ فقال النومُ أخو الموتِ وأهلُ الجنةِ لا يموتون
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مصعب بن إبراهيم مجهول ليس بالمعروف منكر الحديث
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/92
التصنيف الموضوعي: جنة - دوام نعيم أهل الجنة وخلودهم جنة - صفة أهل الجنة جنة - صفة الجنة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات قيامة - ما جاء في خلود أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - ليس أحَدٌ من أهلِ الجَنَّةِ إلَّا يُدعى باسْمِه إلَّا آدَمُ، فإنَّه يُكنَّى أبا مُحمَّدٍ، وليس أحَدٌ من أهلِ الجَنَّةِ إلَّا وهُم جُرْدٌ إلَّا موسى بنُ عِمرانَ، فإنَّ لِحيَتَه تَبلُغُ سُرَّتَه.
خلاصة حكم المحدث : له شاهد
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : السيوطي | المصدر : اللآلئ المصنوعة
الصفحة أو الرقم : 2/455 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/366)، وأبو الشيخ في ((العظمة)) (5/1580)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/257) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أسماء - التكني أنبياء - آدم أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - موسى جنة - صفة أهل الجنة
|أصول الحديث

2 - ليس أحدٌ من أهلِ الجنَّةِ إلَّا يُدعَى باسمِه، إلَّا آدمَ فإنَّه يُكنَى أبا محمَّدٍ، وليس أحدٌ من أهلِ الجنَّةِ إلَّا وهم جُردٌ ، مُردٌ، إلَّا موسَى بنَ عمرانَ فإنَّ لحيتَه تبلغُ سُرَّتَه
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 3/587 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/366)، وأبو الشيخ في ((العظمة)) (5/1580)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/257) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أسماء - التكني أنبياء - آدم أنبياء - موسى جنة - صفة أهل الجنة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - صبرًا آل ياسرٍ، فإنَّ موعدَكم الجنةُ.
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : فقه السيرة
الصفحة أو الرقم : 103 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1508)، والحاكم (5666)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (6664) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - فضل الصبر مناقب وفضائل - أم عمار بن ياسر مناقب وفضائل - عمار بن ياسر مناقب وفضائل - ياسر بن عامر أبو عمار مناقب وفضائل - بعض من شهد النبي بأنهم من أهل الجنة
|أصول الحديث

4 - كُفُّوا صبيانَكمْ عندَ العشاءِ، فإنَّ للجنِّ انتشارًا و خَطْفَهً
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 6249 التخريج : أخرجه مطولاً البخاري (3316) باختلاف يسير، ومسلم (2012) بنحوه
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الجن والشياطين إيمان - الوقاية من الشياطين رقائق وزهد - الوصايا النافعة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - كُفُّوا صبيانَكم عندَ العشاءِ، فإِنَّ للجنِّ انتشارًا وخطْفَهً
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 4492 التخريج : أخرجه مطولاً البخاري (3316) باختلاف يسير، ومسلم (2012) بنحوه
التصنيف الموضوعي: جن - خلق الجن وأصنافهم جن - صفة إبليس وجنوده مولود - ضم الصبيان عند فورة العشاء إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الجن والشياطين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - أهلُ الجنةِ يُدعَون بأسمائِهم إلا آدمَ فإنه يُكنَّى أبا محمدٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف من كل وجه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن كثير | المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 1/90 التخريج : أخرجه تمام في ((فوائده)) (671) بلفظه، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/ 461)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/197)، وابن عدي في ((الكامل)) (5/ 74) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أسماء - التكني أنبياء - آدم جنة - صفة أهل الجنة أنبياء - عام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - أهل الجنةِ يُدْعونَ بأسمائِهِم، إلا آدمُ فإنه يكنّى أبا محمد
خلاصة حكم المحدث : [فيه] شيخ بن أبي خالد وهو ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تحفة النبلاء
الصفحة أو الرقم : 144 التخريج : أخرجه تمام في ((فوائده)) (671) بلفظه، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/ 461)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/197)، وابن عدي في ((الكامل)) (5/ 74) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أسماء - التكني أنبياء - آدم جنة - صفة أهل الجنة أنبياء - عام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضل النبي على جميع الخلائق
|أصول الحديث

8 - عن جابرٍ : من سرَّهُ أن ينظرَ إلى رجلٍ من أهلِ الجنةِ فلينظر إلى الحسينِ؛ فإني سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الربيع بن سعد الجعفي. لا يكاد يعرف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/40 التخريج : أخرجه ابن حبان (6966)، وأبو يعلى (1874) واللفظ لهما، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (14/ 137) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - الحسن والحسين ابنا علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - القطع بدخول أحد الجنة أو النار مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم مناقب وفضائل - بعض من شهد النبي بأنهم من أهل الجنة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - جاء عمرُو بنُ الجَموحِ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَ أُحُدٍ فقال : يا رسولَ اللهِ مَن قُتِل اليومَ دخَل الجنَّةَ ؟ قال : ( نَعم ) قال : فوالَّذي نفسي بيدِه لا أرجِعُ إلى أهلي حتَّى أدخُلَ الجنَّةَ فقال له عُمَرُ بنُ الخطَّابِ : يا عمرُو لا تأَلَّ على اللهِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( مَهلًا يا عُمَرُ فإنَّ منهم مَن لو أقسَم على اللهِ لَأبَرَّه : منهم عمرُو بنُ الجَموحِ يخُوضُ في الجنَّةِ بعَرْجَتِه )
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 7024 التخريج : لم نقف عليه إلا عند ابن حبان (7024).
التصنيف الموضوعي: جهاد - أبواب الجنة تحت ظلال السيوف جهاد - فضل الجهاد مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث

10 - جاء عمرُو بنُ الجَموحِ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَ أُحُدٍ فقال : يا رسولَ اللهِ مَن قُتِل اليومَ دخَل الجنَّةَ ؟ قال : ( نَعم ) قال : فوالَّذي نفسي بيدِه لا أرجِعُ إلى أهلي حتَّى أدخُلَ الجنَّةَ فقال له عُمَرُ بنُ الخطَّابِ : يا عمرُو لا تأَلَّ على اللهِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( مَهلًا يا عُمَرُ فإنَّ منهم مَن لو أقسَم على اللهِ لَأبَرَّه : منهم عمرُو بنُ الجَموحِ يخُوضُ في الجنَّةِ بعَرْجَتِه )
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 7024 التخريج : أخرجه ابن حبان (7024) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: جهاد - أبواب الجنة تحت ظلال السيوف جهاد - فضل الجهاد مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث

11 - واكفِتُوا صبيانَكم عند العشاءِ – وقال مُسدَّدٌ : عند المساءِ – فإنَّ للجنَّ انتشارًا وخطفةً
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3733 التخريج : أخرجه البخاري (3316) مطولاً باختلاف يسير، ومسلم (2012) مطولاً بنحوه
التصنيف الموضوعي: مولود - ضم الصبيان عند فورة العشاء آداب النوم - آداب عند دخول الليل إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الوقاية من الشياطين
|أصول الحديث

12 - أهلُ الجنَّةِ جُردٌ إلَّا موسَى بنَ عمرانَ، فإنَّ له لحيةٌ إلى سرَّتِه
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 704 التخريج : أخرجه تمام في ((فوائده)) (670) بلفظه، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/ 197)، وابن عدي في ((الكامل)) (5/ 74)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/ 258) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - موسى جنة - صفة أهل الجنة أنبياء - عام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - من سرَّهُ أن ينظرَ إلى رجلٍ من أهلِ الجنَّةِ فلينظر إلى الحسينِ بنِ عليٍّ. فإنِّي سمعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله رجال الصحيح غير الربيع بن سعد وهو ثقة
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الشوكاني | المصدر : در السحابة
الصفحة أو الرقم : 234 التخريج : أخرجه أبو يعلى (1874)، وابن حبان (6966) واللفظ لهما، والآجري في ((الشريعة)) (1622) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - الحسن والحسين ابنا علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - القطع بدخول أحد الجنة أو النار مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم مناقب وفضائل - بعض من شهد النبي بأنهم من أهل الجنة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - جاءَ عمرو بنُ الجَموحِ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يومَ أحُدٍ فقالَ : يا رسولَ اللَّهِ مَن قُتلَ اليومَ دخلَ الجنَّةَ ؟ قالَ : نعَم. قالَ : فوالَّذي نفسي بيدِهِ؛ لا أرجعُ إلى أَهْلي حتَّى أدخلَ الجنَّةَ فقالَ لَهُ عمرُ بنُ الخطَّابِ : يا عمرُو لا تألَّ على اللَّهِ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : مَهْلًا يا عُمرُ ! فإنَّ منهُم من لو أقسمَ على اللَّهِ لأبرَّهُ؛منهُم عمرو بنُ الجموحِ يخوضُ في الجنَّةِ بعَرجتِهِ

15 - أهْلُ الجنَّةِ جُرْدٌ مُرْدٌ ، إلَّا موسى بنَ عِمْرانَ؛ فإنَّ له لحيةً إلى سُرَّتِه.
خلاصة حكم المحدث : منكر لا أصل له
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 2/197 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل)) (5/ 74)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/ 258) واللفظ لهما، وابن القيسراني في ((ذخيرة الحفاظ)) (2191) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - موسى جنة - صفة أهل الجنة جنة - صفة الجنة أنبياء - عام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - أَمْسِكُوا أنفسَكم وأهلِيكُم في البيوتِ عندَ فَوْرَةِ العشاءِ الأولى، فإِنَّ فيها تَعُمُّ الْجِنُّ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1271 التخريج : أخرجه عبد بن حميد (1124) واللفظ له، والبخاري في ((الأدب المفرد)) (1231) بنحوه، ومسلم (2012) مطولًا بمعناه.
التصنيف الموضوعي: جن - ما يعصم من الشيطان مولود - ضم الصبيان عند فورة العشاء آداب النوم - آداب عند دخول الليل إيمان - الوقاية من الشياطين
|أصول الحديث

17 - مَن سرَّه أنْ ينظُرَ إلى رجُلٍ مِن أهلِ الجنَّةِ فلْينظُرْ إلى الحُسَيْنِ بنِ علِيٍّ ) فإنِّي سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُه
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 6966 التخريج : أخرجه أبو يعلى (1874) واللفظ له، والآجري في ((الشريعة)) (1622)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (14/ 136)، بنحوه.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - الحسن والحسين ابنا علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - القطع بدخول أحد الجنة أو النار مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم مناقب وفضائل - بعض من شهد النبي بأنهم من أهل الجنة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مرَّ بعَمَّارٍ وأهْلِه وهُم يُعَذَّبونَ، فقالَ: أبْشِروا آلَ عَمَّارٍ، وآلَ ياسِرٍ؛ فإنَّ مَوْعِدَكمُ الجنَّةُ.

19 - مَن سرَّه أنْ ينظُرَ إلى رجُلٍ مِن أهلِ الجنَّةِ فلْينظُرْ إلى الحُسَيْنِ بنِ علِيٍّ ) فإنِّي سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الربيع بن سعيد، وثقه ابن حبانن وقال ابن أبي حاتم: سألت أبي عنه فقال: لا بأس به، وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح، إلا أنه اختلف في سماع عبد الرحمن بن سابط من جابر بن عبد الله
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 6966 التخريج : أخرجه أبو يعلى (1874) واللفظ له، والآجري في ((الشريعة)) (1622)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (14/ 136)، بنحوه.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - الحسن والحسين ابنا علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - القطع بدخول أحد الجنة أو النار مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم مناقب وفضائل - بعض من شهد النبي بأنهم من أهل الجنة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - أهلُ الجنَّةِ جُرْدٌ مُرْدٌ إلَّا موسى بنَ عِمرانَ فإنَّ لحيتَه تضرِبُ إلى سُرَّتِه
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/74 التخريج : أخرجه ابن القيسراني في ((ذخيرة الحفاظ)) (2191) بلفظه، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/ 197)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/ 258) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - موسى جنة - صفة أهل الجنة أنبياء - عام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - أهلُ الجنَّةِ جُردٌ مُردٌ إلَّا موسَى بنَ عِمرانَ فإنَّ لحيتَه تضرِبُ إلى سُرَّتِه
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1037 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل)) (5/ 74) بلفظه، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/ 197)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/ 258) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - موسى جنة - صفة أهل الجنة أنبياء - عام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - أهلُ الجنَّةِ جُردٌ ، مُردٌ، كلُّهم، إلَّا موسَى بنَ عمرانَ، فإنَّ له لحيةً إلى سُرَّتِه
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 3/588 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/ 197) بلفظه، وابن عدي في ((الكامل)) (5/ 74)، وابن القيسراني في ((ذخيرة الحفاظ)) (2191) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - موسى جنة - صفة أهل الجنة أنبياء - عام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - واكفِتوا صِبيانَكم عندَ العِشاءِ وقال مُسَدَّدُ : عندَ المَساءِ فإنَّ للجِنِّ انتِشارًا وخَطفةً
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3733 التخريج : أخرجه أبو داود (3733) واللفظ له، وأخرجه البخاري (3316) مطولاً باختلاف يسير، ومسلم (2012) مطولاً بنحوه
التصنيف الموضوعي: مولود - ضم الصبيان عند فورة العشاء آداب النوم - آداب عند دخول الليل إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الوقاية من الشياطين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - يا معشرَ المسلمين ! اتقوا اللهَ وصِلوا أرحامَكم فإنه ليس من ثوابٍ أسرعَ من صلةِ رحمٍ. وإياكم والبغيَ؛ فإنه ليس من عقوبةٍ أسرعَ من عقوبةِ بغيٍ. وإياكم وعقوقَ الوالدين؛ فإنَّ ريحَ الجنةِ توجد من مسيرةِ ألفِ عامٍ، واللهِ ! لا يجدها عاقٌّ، ولا قاطعُ رحمٍ، ولا شيخٌ زانٍ، ولا جارٌّ إزارَه خيلاء ، وإنما الكبرياءُ لربِّ العالمين. والكذبُ كلُّه إثمٌ؛ إلا ما نفعت به مؤمنًا، ودفعت به عن دينٍ. وإنَّ في الجنة لسوقًا ما يباع فيها ولا يشترى، ليس فيها إلا الصُّورُ، فمن أحب صورةً من رجلٍ أو امرأةٍ؛ دخل فيها.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5369 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5664) واللفظ له، والديلمي في ((الفردوس)) (8219) مختصراً
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - فضل صلة الرحم حدود - ذم الزنا وتحريمه رقائق وزهد - البغي زينة اللباس - جر الثوب للخيلاء بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - إن هذا البيتَ دعامةٌ من دعائمِ الإسلامِ فمن حجَّ البيتَ أو اعتمر فهو ضامنٌ على اللهِ فإن مات أدخلَه الجنَّةَ وإن رده إلى أهلهِ رده بأجرٍ وغنيمةٍ
خلاصة حكم المحدث : سنده سقيم [كما نص على ذلك في المقدمة]
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الدمياطي | المصدر : المتجر الرابح
الصفحة أو الرقم : 148 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (9033) واللفظ له، والأزرقي في ((أخبار مكة)) (2/ 3)، والحارث في ((مسنده)) (352) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: إسلام - أركان الإسلام إيمان - الأعمال التي من الإيمان اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته حج - فضل الحج والعمرة مناقب وفضائل - مكة شرفها الله تعالى
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - إنَّ هذا البيتَ دعائمُه من دعائمِ الإسلامِ فمن حجَّ البيتَ أو اعتمر فهو ضامنٌ على اللهِ فإن مات أدخله الجنَّةَ وإن ردَّه إلى أهلِه ردَّه بأجرِه وغَنيمتِه
خلاصة حكم المحدث : [ لا يتطرق إليه احتمال التحسين]
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/173 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (9033) واللفظ له، والأزرقي في ((أخبار مكة)) (2/ 3)، والحارث في ((مسنده)) (352) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: حج - فضل الحج المبرور عمرة - فضل العمرة إيمان - الوعد حج - فضائل الكعبة والمسجد الحرام حج - فضل الحج والعمرة
|أصول الحديث

27 - إنَّ هذا البيتَ دِعامةً من دعائمِ الإسلامِ، فمن حجَّ البيتَ أو اعتمر فهو ضامنٌ على اللهِ، فإن مات أدخلَه الجنَّةَ، وإن ردَّه إلى أهلِه رَدَّه بأجرٍ وغنيمةٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 704 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (9033) واللفظ له، والأزرقي في ((أخبار مكة)) (2/ 3)، والحارث في ((مسنده)) (352) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: حج - فضل الحج المبرور عمرة - فضل العمرة إيمان - الوعد حج - فضائل الكعبة والمسجد الحرام حج - فضل الحج والعمرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - ليس أحدٌ يدخلُ الجنةَ إلا جردٌ مردٌ إلا موسى بنِ عمرانَ فإنَّ لحيتَه إلى سُرَّتِه وليس أحدٌ يُكْنَى إلا آدمُ فإنه يُكْنَى أبا محمدٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] وهب بن حفص البجلي الحراني كان شيخا مفغلا يقلب الأخبار ولا يعلم ويخطئ فيها ولا يفهم
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 257 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/366) واللفظ له، وأبو الشيخ في ((العظمة)) (5/1580)، وأبو نعيم في ((صفة الجنة)) (261)
التصنيف الموضوعي: أسماء - التكني أنبياء - آدم أنبياء - موسى جنة - صفة أهل الجنة أنبياء - أنبياء بني إسرائيل
|أصول الحديث

29 - ليس أحدٌ في الجنَّة إلَّا يُدعَى باسمِه إلَّا آدمُ فإنَّه يُكنَى أبا محمَّدٍ، وكُلُّهم مُردٌ إلَّا موسَى فإنَّ لحيَتَه تبلُغُ سُرَّتَه
خلاصة حكم المحدث : رواه شيخ بن أبي خالد – متهم
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 314 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/366)، وأبو الشيخ في ((العظمة)) (5/1580)، وأبو نعيم في ((صفة الجنة)) (261) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أسماء - التكني أنبياء - آدم أنبياء - موسى جنة - صفة أهل الجنة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
|أصول الحديث

30 - ليس أحدٌ يدخلُ الجنةَ إلا جردَ مردَ إلا موسى بنِ عمرانَ فإنَّ لحيتَه إلى سُرَّتِه، وليس أحدٌ يُكنى إلا آدمُ، فإنَّهُ يُكنى أبا محمدٍ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/355 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/366) واللفظ له، وأبو الشيخ في ((العظمة)) (5/1580)، وأبو نعيم في ((صفة الجنة)) (261)
التصنيف الموضوعي: أسماء - التكني أنبياء - آدم أنبياء - موسى جنة - صفة أهل الجنة أنبياء - أنبياء بني إسرائيل
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث