logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - لو أنَّ عبدًا أدَّى إلى اللهِ جميعَ ما افترض اللهُ إلَّا أنَّه كان محبًّا للدُّنيا نادَى منادٍ يومَ القيامةِ : ألا إنَّ فلانًا أحبَّ ما أبغض اللهُ عزَّ وجلَّ
خلاصة حكم المحدث : أورده في كتاب الموضوعات
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 3/365
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ذم حب الدنيا رقائق وزهد - ما يكفي من الدنيا فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات إيمان - اليوم الآخر رقائق وزهد - مثل الدنيا وما يتعلق بالدنيا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - يُظِلُّ اللهُ في ظلِّهِ يومَ القيامةِ مَنْ أنظرَ مُعْسِرًا أوْ أعانَ أخرَقَ
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن سعيد بن أبي سعيد المقبري وهو متروك
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/137
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الذين يستظلون في ظل الله يوم القيامة رقائق وزهد - ما جاء في السعي لقضاء حوائج الخلق قرض - فضل من أنظر معسرا قيامة - أهوال يوم القيامة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال لرجلٍ : كيف تُفلِحُ والدُّنيا أحبُّ إليك من أحنِّ النَّاسِ عليك ؟
خلاصة حكم المحدث : وضعه داود بن سليمان
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 265
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - ذم حب الدنيا رقائق وزهد - التفكر في زوال الدنيا رقائق وزهد - من لا يشبع من الدنيا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - رحِم اللهُ عبدًا علَّق في بيتِه سوطًا يُؤدِّبُ أهلَه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عباد بن كثير الثقفي عامة حديثه لا يتابع عليه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/542
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - تعليق السوط في البيت نكاح - النشوز نكاح - حق الزوج على المرأة نكاح - ضرب النساء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - رحم اللهُ عبدًا علَّقَ في بيتِه سوطًا ليُؤدِّبَ به أهلَه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عباد بن كثير متروك الحديث
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1400
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - تعليق السوط في البيت نكاح - النشوز نكاح - حق الزوج على المرأة نكاح - ضرب النساء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - رحِم اللهُ عبدًا سَمحًا إذا باع سَمحًا إذا اشترى سَمحًا إذا اقتَضى
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البيهقي | المصدر : الآداب للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 141
التصنيف الموضوعي: بيوع - التساهل والتسامح في البيع رقائق وزهد - ما جاء في السماحة آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة قرض - حسن التقاضي والقضاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ اشترى عبدًا بعبدينِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3358
التصنيف الموضوعي: بيوع - العبد بالعبدين والبعير بالبعيرين بيوع - بيع العبد بالعبدين بيوع - بيع العبيد والإماء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - من كان يؤمنُ باللهِ واليومِ الآخرِ فعليه الجمعةُ، إلا امرأةً أو مسافرًا أو عبدًا أو مريضًا
خلاصة حكم المحدث : فيه ابن لهيعة عن معاذ بن محمد الأنصاري وهما ضعيفان
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/582
التصنيف الموضوعي: جمعة - فرض الجمعة جمعة - من لا تجب عليه الجمعة جمعة - الجمعة في السفر إيمان - اليوم الآخر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فعليه الجمعة، إلا امرأة أو مسافرًا أو عبدًا أو مريضًا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن لهيعة ومعاذ بن محمد الأنصاري وهما ضعيفان
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الرباعي | المصدر : فتح الغفار
الصفحة أو الرقم : 606/2
التصنيف الموضوعي: جمعة - فرض الجمعة جمعة - فضل الجمعة جمعة - من تجب عليه الجمعة إحسان - الأخذ بالرخصة إيمان - اليوم الآخر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - رحِم اللهُ عبدًا سَمْحًا إذا باع سَمْحًا إذا اشترى سَمْحًا إذا اقتضى سَمْحًا إذا قضى
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 4903
التصنيف الموضوعي: بيوع - التساهل والتسامح في البيع قرض - حسن التقاضي والقضاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - مَنْ كانَ يُؤْمِنُ باللهِ واليوم ِالآخرِ فعليه الجمعةُ إلا امرأةً،أو مسافرًا، أو عبدًا، أو مريضًا.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده ابن لهيعة ومعاذ بن محمد الأنصاري وهما ضعيفان
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 3/279
التصنيف الموضوعي: جمعة - فرض الجمعة جمعة - من لا تجب عليه الجمعة جمعة - الجمعة في السفر إيمان - اليوم الآخر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - أنَّ رَجُلًا دَبَّرَ عَبدًا له، وعليه دَينٌ فباعَه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم في دَينِ مَولاه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح دون قوله: وعليه دين ...
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 15196
التصنيف الموضوعي: صدقة - كراهة التصدق بكل المال عتق وولاء - التدبير عتق وولاء - بيع المدبر بيوع - بيع المدبر عتق وولاء - تدبير المماليك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - أنَّ: رَجُلًا أعْتَقَ عَبْدًا له، ليسَ له مالٌ غَيْرُهُ، فَرَدَّهُ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فابْتاعَهُ منه نُعَيْمُ بنُ النَّحّامِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 2415
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - من أعتق مملوكا ليس له مال غيره
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - أنَّ عَبدًا كان بين عَشَرةٍ، فأعتَقَ تِسعَةٌ منهم، وأبَى العاشِرُ أنْ يُعتِقَ، وقال: يا رسولَ اللهِ، سَمائي، قال: سَماؤُك فيه.
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن الفضل وهو متروك
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/251
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - من أعتق نصيبا له في مملوك شركة - الشركة في الرقيق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - أَعْتَقَ رَجُلٌ مِنَّا عَبْدًا له عن دُبُرٍ، فَدَعَا النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وَسَلَّمَ بِهِ، فَبَاعَهُ» قالَ جَابِرٌ: مَاتَ الغُلَامُ عَامَ أَوَّلَ
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 2534
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - بيع المدبر عتق وولاء - من أعتق مملوكا ليس له مال غيره
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

16 - أنَّ عَبْدًا لِحَاطِبٍ جَاءَ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ يَشْكُو حَاطِبًا، فَقالَ: يا رَسولَ اللهِ، لَيَدْخُلَنَّ حَاطِبٌ النَّارَ، فَقالَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: كَذَبْتَ؛ لا يَدْخُلُهَا؛ فإنَّه شَهِدَ بَدْرًا وَالْحُدَيْبِيَةَ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 2495
التصنيف الموضوعي: مغازي - غزوة الحديبية مناقب وفضائل - حاطب بن أبي بلتعة مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضل من شهد بدرا مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

17 - إنَّ عبدًا لِحاطِبِ بنِ أبي بلتَعةَ جاءَ إلى رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يشكو حاطِبًا فقالَ يا رسولَ اللَّهِ ليدخُلَنَّ حاطِبٌ النَّارَ فقالَ : كذَبتَ لا يدخُلُها فإنَّهُ شَهِدَ بدرًا والحديبيةَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3864
التصنيف الموضوعي: مغازي - غزوة الحديبية مناقب وفضائل - حاطب بن أبي بلتعة مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضل من شهد بدرا مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - : دَبَّرَ رَجُلٌ مِنَ الأنْصَارِ غُلَامًا له، لَمْ يَكُنْ له مَالٌ غَيْرُهُ، فَبَاعَهُ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ. قالَ جَابِرٌ: فَاشْتَرَاهُ ابنُ النَّحَّامِ عَبْدًا قِبْطِيًّا مَاتَ عَامَ أَوَّلَ في إمَارَةِ ابْنِ الزُّبَيْرِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 997
التصنيف الموضوعي: صدقة - كراهة التصدق بكل المال عتق وولاء - بيع المدبر عتق وولاء - من أعتق مملوكا ليس له مال غيره بيوع - بيع المدبر عتق وولاء - تدبير المماليك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - أنَّ عَبدًا لحاطِبٍ جاءَ نَبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَشْكو حاطِبًا، فقالَ: يا نَبيَّ اللهِ، لَيَدخُلَنَّ حاطِبٌ النَّارَ، فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: كذَبْتَ لا يَدخُلُها أبَدًا وقد شهِدَ بَدرًا والحُدَيْبيَةَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 5399
التصنيف الموضوعي: مغازي - تسمية من شهد غزوة بدر مغازي - غزوة الحديبية مغازي - غزوة بدر مناقب وفضائل - حاطب بن أبي بلتعة مناقب وفضائل - فضل من شهد بدرا
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

20 - نَحْوُ: [الجُمُعةُ حَقٌّ واجِبٌ على كلِّ مُسلِمٍ في جَماعةٍ، إلَّا أرْبَعةً؛ عَبْدًا مَمْلوكًا، أو امْرَأةً، أو صَبِيًّا، أو مَريضًا]، وزادَ: "أو مسافِرًا".
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 2/101
التصنيف الموضوعي: جمعة - فرض الجمعة جمعة - فضل الجمعة جمعة - من تجب عليه الجمعة إحسان - الأخذ بالرخصة إسلام - واجبات المكلف بالإسلام
| أحاديث مشابهة

21 - أنَّ عبدًا لحاطِبٍ جاءَ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يشتَكي حاطبًا فقال يا رسولَ اللَّهِ ليدخُلَنَّ حاطِبٌ النَّارَ فقال رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كذبتَ فلا يدخُلُها فإنَّهُ قد شَهدَ بدرًا والحدَيبيَةَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 7/379
التصنيف الموضوعي: مغازي - غزوة الحديبية مناقب وفضائل - حاطب بن أبي بلتعة مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضل من شهد بدرا مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - أحبُّ الطعامِ إلى اللهِ تعالى ما كثُرتْ عليه الأيدي
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/49
التصنيف الموضوعي: أطعمة - آداب الأكل أطعمة - إطعام الطعام أطعمة - الاجتماع على الطعام عقيدة - إثبات صفات الله تعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - أحبُّ الطَّعامِ إلى اللَّهِ ما كثُرَتْ عليهِ الأيدي
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/238
التصنيف الموضوعي: أطعمة - آداب الأكل أطعمة - إطعام الطعام أطعمة - الاجتماع على الطعام أطعمة - بركة الطعام عقيدة - إثبات صفات الله تعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - إنَّ أحبَّ الطَّعامِ إلى اللهِ ما كثُرت عليه الأيدي
خلاصة حكم المحدث : في هذا الحديث نكاره
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/165
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - إكرام الضيف أطعمة - آداب الأكل أطعمة - إطعام الطعام أطعمة - الاجتماع على الطعام أطعمة - التكلف للضيف
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

25 - أحبُّ الطعامِ إلى اللهِ ما كثرت عليهِ الأيدي
خلاصة حكم المحدث : [فيه عبد المجيد بن عبد العزيز ذكر من جرحه]
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/650
التصنيف الموضوعي: أطعمة - آداب الأكل أطعمة - إطعام الطعام أطعمة - الاجتماع على الطعام عقيدة - إثبات صفات الله تعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - خطبَنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بعدَ انصرافِهِ مِن حجَّةِ الوداعِ وَكانَ آخرُ خطبةٍ خطبَها فيما أعلَمُ فقالَ مَن قال لاَ إلَهَ إلاَّ اللَّهُ لا يخلطُ معَها غيرَها وجبت لَهُ الجنَّةُ فقامَ إليهِ عليُّ بنُ أبي طالبٍ، وَكانَ من أحبِّ من قامَ إليهِ ذلِكَ اليومَ في مَسألةٍ، فقالَ بأبي أنتَ وأمِّي ما لا يخلطُ معَها غيرَها صِفهُ لنا فسِّرهُ لَنا قالَ حبَّ الدُّنيا وطلبَها ورضاءَها واتِّباعًا لَها، وقومٌ يَقولونَ أقاويلَ الأنبياءِ،ويعمَلونَ أعمالَ الجبابِرَةِ فمَن ؟ قال : لاَ إلَهَ إلاَّ اللَّهُ لَيسَ فيها شيءٌ مِن هذا وجَبَت لَهُ الجنَّةُ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] قراد ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1289
التصنيف الموضوعي: حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله رقائق وزهد - الرياء والسمعة رقائق وزهد - الزهد في الدنيا مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - أحبُّ الطعامِ إلى اللهِ عزَّ وجلَّ ما كثُرتْ عليه الأيدي
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الساجي | المصدر : تعليقات على المجروحين
الصفحة أو الرقم : 196
التصنيف الموضوعي: أطعمة - آداب الأكل أطعمة - إطعام الطعام أطعمة - الاجتماع على الطعام أطعمة - بركة الطعام عقيدة - إثبات صفات الله تعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - إنَّ أحبَّ الطَّعامِ إلى اللهِ ما كثُرَتْ عليهِ الأيْدي
خلاصة حكم المحدث : في الحديث نكارة
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 4/ 280
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إطعام الطعام أطعمة - الاجتماع على الطعام أطعمة - الجلوس على الطعام آداب عامة - آداب الطعام
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

29 - أَوحى اللهُ إلى مَلَكٍ مِنَ المَلائكةِ أنِ اقلِبْ مَدينةَ كَذا وَكذا عَلى أَهلِها، قال: فَقال: يا ربِّ، إنَّ فيها عبدًا لم يَعصِكَ طرْفةَ عَينٍ، قال: اقلِبْها عَليهِ وَعَليهِم؛ فإنَّ وَجهَه لَم يَتمعَّرْ فِيَّ ساعةً قطُّ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1904
التصنيف الموضوعي: أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - إثم ترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر فتن - عذاب العامة بعمل الخاصة ملائكة - أعمال الملائكة رقائق وزهد - الغضب إذا انتهكت حرمات الشرع فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - إنَّ اللهَ إذا أحبَّ أهلَ بيتٍ أدخلَ عليهِمُ الرِّفقَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1704
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - إذا أحب الله عبدا رقائق وزهد - الرفق عقيدة - إثبات صفات الله تعالى آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة إيمان - توحيد الأسماء والصفات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه
 

1 - لو أنَّ عبدًا أدَّى إلى اللهِ جميعَ ما افترض اللهُ إلَّا أنَّه كان محبًّا للدُّنيا نادَى منادٍ يومَ القيامةِ : ألا إنَّ فلانًا أحبَّ ما أبغض اللهُ عزَّ وجلَّ
خلاصة حكم المحدث : أورده في كتاب الموضوعات
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 3/365 التخريج : أخرجه أبو سعيد النقاش كما في ((اللآلئ المصنوعة)) للسيوطي (2/268)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/132) واللفظ لهما، والديلمي في ((الفردوس)) (5101) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ذم حب الدنيا رقائق وزهد - ما يكفي من الدنيا فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات إيمان - اليوم الآخر رقائق وزهد - مثل الدنيا وما يتعلق بالدنيا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - يُظِلُّ اللهُ في ظلِّهِ يومَ القيامةِ مَنْ أنظرَ مُعْسِرًا أوْ أعانَ أخرَقَ
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن سعيد بن أبي سعيد المقبري وهو متروك
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/137 التخريج : أخرجه أبو حاتم في ((العلل)) (1160)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7920)، والديلمي في ((الفردوس)) (5669) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الذين يستظلون في ظل الله يوم القيامة رقائق وزهد - ما جاء في السعي لقضاء حوائج الخلق قرض - فضل من أنظر معسرا قيامة - أهوال يوم القيامة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لرجلٍ من الأنصارِ : ( ( كيف تُفلحُ والدُّنيا أحبُّ إليك من أحنَى النَّاسِ عليك
خلاصة حكم المحدث : أورده في كتاب الموضوعات
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 3/364 التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (8/376) واللفظ له، والديلمي في ((الفردوس)) (4876)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/131) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - ذم حب الدنيا رقائق وزهد - الوصايا النافعة
|أصول الحديث

4 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال لرجلٍ : كيف تُفلِحُ والدُّنيا أحبُّ إليك من أحنِّ النَّاسِ عليك ؟
خلاصة حكم المحدث : وضعه داود بن سليمان
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 265 التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (9/ 356)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1604) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - ذم حب الدنيا رقائق وزهد - التفكر في زوال الدنيا رقائق وزهد - من لا يشبع من الدنيا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ لرجلٍ من الأنصارِ : كيفَ تُفلحُ والدُّنيا أحبُّ إليكَ من أحنَى الناسِ عليك
خلاصة حكم المحدث : رجاله كلهم ثقات سوى داود، والحمل فيه عليه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الخطيب البغدادي | المصدر : تاريخ بغداد
الصفحة أو الرقم : 8/376 التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (8/376) واللفظ له، والديلمي في ((الفردوس)) (4876)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/131) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - ذم التشاحن والتدابر من أجل الدنيا رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - ذم حب الدنيا آداب عامة - الأخلاق المذمومة رقائق وزهد - مثل الدنيا وما يتعلق بالدنيا
|أصول الحديث

6 - كيف تُفلحُ والدُّنيا أحبُّ إليك مِن أحْنى الناسِ عليك
خلاصة حكم المحدث : [فيه] داود بن سليمان بن جندل وضع على علي بن حرب
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/8 التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (8/376) واللفظ له، والديلمي في ((الفردوس)) (4876)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/131) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - ذم حب الدنيا مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
|أصول الحديث

7 - مَن سرَّه أنْ يُنجيَه اللهُ مِن كَرْبِ يومِ القيامةِ وأنْ يُظِلَّه تحتَ عرشِه فلْيُنظِرْ مُعسِرًا
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن سهيل بن أبي صالح إلا إسماعيل بن عياش
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/31 التخريج : أخرجه ابن أبي حاتم في ((العلل)) (1160) واللفظ له، وابن حجر في ((الأمالي المطلقة)) بمعناه مختصرًا.
التصنيف الموضوعي: خلق - العرش قرض - فضل من أنظر معسرا إيمان - عظمة الله وصفاته قرض - حسن التقاضي والقضاء قيامة - أهوال يوم القيامة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - أشهَدُ على حِبِّي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لَسمِعْتُه يقولُ يُظِلُّ اللهُ في ظِلِّ عرشِه يومَ القيامةِ مَن أنظَر مُعسِرًا أو أعان أخرَقَ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن سعيد المقبري إلا ولده
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/48 التخريج : أخرجه ابن حجر في ((الأمالي المطلقة)) (صـ108) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: قرض - فضل من أنظر معسرا إيمان - حب الرسول بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه قرض - حسن التقاضي والقضاء
|أصول الحديث

9 - أنَّ النبيَّ صلى اللهُ عليهِ وآله وسلمَ قالَ لرجلٍ منَ الأنصارِ : كيفَ تُفلحُ والدنيا أحبُّ إليكَ, من أحنى الناسِ عليكَ ؟
خلاصة حكم المحدث : في إسناده داود بن سليمان بن جندل الهمداني, والحمل عليه فيه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 236 التخريج : أخرجه الخطيب البغدادي في ((تاريخ بغداد)) (9/ 356)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1604) كلاهما بلفظه.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - ذم حب الدنيا رقائق وزهد - ما يكفي من الدنيا رقائق وزهد - الوصايا النافعة رقائق وزهد - مثل الدنيا وما يتعلق بالدنيا
|أصول الحديث

10 - أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم قال في المدينةِ حَرَامٌ ما بين حَرَّتَيْها وحِمَاها كُلُّها لا يُقْطَعُ شَجَرُه إلا أن يُعْلَفَ منها
خلاصة حكم المحدث : في إسناده ابن لهيعة وحديثه حسن وفيه كلام معروف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 5/101 التخريج : أخرجه أحمد (15233)، وابن أبي خيثمة في ((التاريخ))-السفر الثالث (1332) كلاهما بزيادة في لفظه.
التصنيف الموضوعي: فضائل المدينة - حرم المدينة فضائل المدينة - فضل المدينة فضائل المدينة - لا يقطع شجرها إلا لعلف فضائل المدينة - ما يجوز قطعه من شجر المدينة فضائل المدينة - تحريم صيد المدينة وشجرها
|أصول الحديث

11 - اشْتَرى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم عَبدًا بِعَبدَينِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 15001 التخريج : أخرجه مسلم (1602) باختلاف يسير مطولاً
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع العبيد والإماء
|أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن محمد بن المنكدر إلا أبو غسان محمد بن مطرف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/73 التخريج : أخرجه ابن حبان (4903) واللفظ له تامًا، والبخاري (2076)، وابن ماجة (2203) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: قرض - حسن التقاضي والقضاء
|أصول الحديث

13 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم اشتَرَى عبدًا بعَبدَينِ
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3358 التخريج : أخرجه أحمد (15001) بلفظه، ومسلم (1602)، والترمذي (1596) كلاهما بنحوه.
التصنيف الموضوعي: بيوع - العبد بالعبدين والبعير بالبعيرين بيوع - بيع العبد بالعبدين بيوع - بيع العبيد والإماء
|أصول الحديث

14 - رحِم اللهُ عبدًا علَّق في بيتِه سوطًا يُؤدِّبُ أهلَه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عباد بن كثير الثقفي عامة حديثه لا يتابع عليه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/542 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/335)، والديلمي في ((الفردوس)) (3211) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - تعليق السوط في البيت نكاح - النشوز نكاح - حق الزوج على المرأة نكاح - ضرب النساء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - رحم اللهُ عبدًا علَّقَ في بيتِه سوطًا ليُؤدِّبَ به أهلَه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عباد بن كثير متروك الحديث
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1400 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/335)، والديلمي في ((الفردوس)) (3211) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - تعليق السوط في البيت نكاح - النشوز نكاح - حق الزوج على المرأة نكاح - ضرب النساء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ اشْتَرى عَبْدًا بعَبْدَينِ.
خلاصة حكم المحدث : لمسلم معناه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : جمال الدين المرداوي | المصدر : كفاية المستقنع لأدلة المقنع
الصفحة أو الرقم : 442
التصنيف الموضوعي: بيوع - التراضي في البيع بيوع - بيع العبيد والإماء آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال بيوع - البيع عن تراض وجواز المعاطاة تجارة - التجارة عن تراض

17 - من يحمي أعراضَ المؤمنينَ قال كعبٌ أنا قال ابنُ رواحةَ أنا قال إنك لتحسِنُ الشعرَ قال حسانُ بنُ ثابتٍ أنا إذنْ قال اهجُهمْ فإنه سيعُينُك عليهم روحُ القدسِ
خلاصة حكم المحدث : جاءت الآثار متواترة بذلك
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطحاوي | المصدر : شرح معاني الآثار
الصفحة أو الرقم : 4/297 التخريج : أخرجه الطبري في ((تهذيب الآثار - مسند عمر)) (931) بزيادة في أوله، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (7000) واللفظ له، وأبو نعيم في ((المنتخب من كتاب الشعراء)) (ص21) مختصراً
التصنيف الموضوعي: شعر - مدح الشعر شعر - هجاء المشركين والأمر به مناقب وفضائل - حسان بن ثابت مناقب وفضائل - عبد الله بن رواحة شعر - الرخصة في الشعر ما لم يكن شركا أو هجاء مسلم
|أصول الحديث

18 - رحِم اللهُ عبدًا سَمحًا إذا باع سَمحًا إذا اشترى سَمحًا إذا اقتَضى
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البيهقي | المصدر : الآداب للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 141 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2203) واللفظ له، وأخرجه البخاري (2076) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: بيوع - التساهل والتسامح في البيع رقائق وزهد - ما جاء في السماحة آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة قرض - حسن التقاضي والقضاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - رحِم اللهُ عبدًا سمحًا إذا باع سمحًا إذا اشترَى سمحًا إذا اقتضَى
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/25 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2203) واللفظ له، وأخرجه البخاري (2076) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: بيوع - التساهل والتسامح في البيع رقائق وزهد - ما جاء في السماحة آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة قرض - حسن التقاضي والقضاء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - رحم اللهُ عبدًا سمحًا إذا باعَ، سَمحًا إذا اشتَرى، سَمحًا إذا قضَى.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1742 التخريج : أخرجه البيهقي (11297) واللفظ له، وأخرجه البخاري (2076) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: بيوع - التساهل والتسامح في البيع رقائق وزهد - ما جاء في السماحة آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة قرض - حسن التقاضي والقضاء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ اشترى عبدًا بعبدينِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3358 التخريج : أخرجه أبو داود (3358)، وأحمد (15001) كلاهما بلفظه، ومسلم (1602) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: بيوع - العبد بالعبدين والبعير بالبعيرين بيوع - بيع العبد بالعبدين بيوع - بيع العبيد والإماء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - رحمَ اللَّهُ عبدًا سمحًا إذا باعَ سمحًا إذا اشترى سمحًا إذا اقتضى
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 1804 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2203) واللفظ له، وأخرجه البخاري (2076) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: بيوع - التساهل والتسامح في البيع رقائق وزهد - ما جاء في السماحة آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة قرض - حسن التقاضي والقضاء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - من كان يؤمنُ باللهِ واليومِ الآخرِ فعليه الجمعةُ، إلا امرأةً أو مسافرًا أو عبدًا أو مريضًا
خلاصة حكم المحدث : فيه ابن لهيعة عن معاذ بن محمد الأنصاري وهما ضعيفان
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/582 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/432)، والدارقطني (2/3)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/266) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جمعة - فرض الجمعة جمعة - من لا تجب عليه الجمعة جمعة - الجمعة في السفر إيمان - اليوم الآخر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فعليه الجمعة، إلا امرأة أو مسافرًا أو عبدًا أو مريضًا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن لهيعة ومعاذ بن محمد الأنصاري وهما ضعيفان
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الرباعي | المصدر : فتح الغفار
الصفحة أو الرقم : 606/2 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/432)، والدارقطني (2/3)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/266) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جمعة - فرض الجمعة جمعة - فضل الجمعة جمعة - من تجب عليه الجمعة إحسان - الأخذ بالرخصة إيمان - اليوم الآخر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - رحِم اللهُ عبدًا سَمْحًا إذا باع سَمْحًا إذا اشترى سَمْحًا إذا اقتضى سَمْحًا إذا قضى
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 4903 التخريج : أخرجه البخاري (2076)، وابن ماجة (2203)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (7758) بلفظه دون قوله: إذا قضى.
التصنيف الموضوعي: بيوع - التساهل والتسامح في البيع قرض - حسن التقاضي والقضاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - رَحِمَ اللهُ عبدًا سَمْحًا إذا باعَ، سَمْحًا إذا اشْتَرى، سَمْحًا إذا قَضَى، سَمْحًا إذا اقْتَضَى
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 3495 التخريج : أخرجه البخاري (2076) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: بيوع - التساهل والتسامح في البيع رقائق وزهد - ما جاء في السماحة آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة قرض - حسن التقاضي والقضاء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - رحِم اللهُ عبدًا سَمْحًا إذا باع سَمْحًا إذا اشترى سَمْحًا إذا اقتضى سَمْحًا إذا قضى
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الصحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 4903 التخريج : أخرجه ابن حبان (4903) واللفظ له، والبخاري (2076)، وابن ماجة (2203)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (7758) بلفظه دون قوله: إذا قضى.
التصنيف الموضوعي: بيوع - التساهل والتسامح في البيع قرض - حسن التقاضي والقضاء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - مَنْ كانَ يُؤْمِنُ باللهِ واليوم ِالآخرِ فعليه الجمعةُ إلا امرأةً،أو مسافرًا، أو عبدًا، أو مريضًا.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده ابن لهيعة ومعاذ بن محمد الأنصاري وهما ضعيفان
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 3/279 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/432)، والدارقطني (2/3)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/266) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جمعة - فرض الجمعة جمعة - من لا تجب عليه الجمعة جمعة - الجمعة في السفر إيمان - اليوم الآخر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - أعتَق رجُلٌ منَّا عبدًا ليس له مالٌ غيرُه فردَّه رسولُ اللهِ في الرِّقِّ ثمَّ باعه
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن سعيد بن أبي أيوب إلا روح بن صلاح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/35 التخريج : أخرجه البخاري (2534)، والدارمي (2615)، والبيهقي (21558) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع العبيد والإماء صدقة - الابتداء بالنفقة على النفس ثم ... عتق وولاء - من أعتق مملوكا ليس له مال غيره صدقة - الصدقة عن ظهر غنى
|أصول الحديث

30 - مَن كانَ يُؤمِنُ باللهِ واليومِ الآخِرِ فعَليهِ الجُمعةُ إلَّا امرأةً أو مُسافرًا أو عبدًا أو مَريضًا
خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف وله شواهد
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 1/295 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/432)، والدارقطني (2/3)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/266) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جمعة - فرض الجمعة جمعة - من لا تجب عليه الجمعة جمعة - الجمعة في السفر إيمان - اليوم الآخر
|أصول الحديث