الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - إنَّما الإفطارُ مِمَّا دخلَ، و ليسَ مِمَّا خرجَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 961
التصنيف الموضوعي: صيام - المفطرات صيام - ما لا يفطر الصائم صيام - ما يفسد الصوم وما لا يفسده
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - لا يُغنِي حذَرٌ من قدَرٍ مما نزلَ أو مما لم ينزِلْ وإنّ البلاءَ ينزلُ فيلقاهُ الدعاء فيعتلجانِ إلى يومِ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : فيه زكريا بن منظور متروك
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 309
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه رقائق وزهد - ما جاء في الحذر قدر - الرضا بالقضاء قدر - لا يرد القدر إلا الدعاء قدر - وقوع قدر الله وقضائه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - أنَّهُ سَأَلَ عُرْوَةَ بنَ الزُّبَيْرِ عَنِ الوُضُوءِ ممَّا مَسَّتِ النَّارُ؟ فَقالَ: عُرْوَةُ، سَمِعْتُ عَائِشَةَ زَوْجَ النبيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ تَقُولُ: قالَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: تَوَضَّؤُوا ممَّا مَسَّتِ النَّارُ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 353
التصنيف الموضوعي: وضوء - الوضوء مما مست النار وضوء - نواقض الوضوء علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

4 - لا تطعمُوا المساكينَ مما لا تأكلونَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 9806
التصنيف الموضوعي: صدقة - الصدقة من الكسب الطيب اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته صدقة - المسكين والفقير صدقة - ذم التصدق من الرديء
| أحاديث مشابهة

5 - ما تركَ الوضوءَ مما مسّتِ النارُ حتى قُبِضَ
خلاصة حكم المحدث : فيه يحيى بن أبي أنيسة واه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 125
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل وضوء - الوضوء مما مست النار وضوء - نواقض الوضوء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - خرَجْنا معَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ثَلاثةَ أنواعٍ: فمِنَّا مَن أهَلَّ بحَجٍّ وعُمرةٍ معًا، ومِنَّا مَن أهَلَّ بحَجٍّ مُفرَدٍ، ومِنَّا مَن أهَلَّ بعُمرةٍ؛ فمَنْ كانَ أهَلَّ بحَجٍّ وعُمرةٍ مَعًا، لم يَحِلَّ مِن شَيءٍ ممَّا حرَّمَ اللهُ عزَّ وجلَّ عليه حتَّى يَقضيَ مَناسِكَ الحَجِّ، ومَن أهَلَّ بحَجٍّ مُفرَدٍ، لم يَحِلَّ مِن شَيءٍ ممَّا حرَّمَ اللهُ عزَّ وجلَّ عليه حتَّى يَقضيَ حَجَّهُ، ومَنْ أهَلَّ بعُمرةٍ ثم طافَ بالبَيتِ وسعَى بَينَ الصَّفا والمَروةِ، وقصَّرَ، أحَلَّ ممَّا حرُمَ منه حتَّى يَستَقبِلَ حَجًّا.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 25096
التصنيف الموضوعي: عمرة - العمرة في أشهر الحج حج - الإفراد بالحج حج - التحلل حج - الطواف والرمل حج - القران بالحج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - لا يُغْنِي حذرٌ من قدرٍ، والدعاءُ ينفعُ مما نزل، ومما لم ينزلْ
خلاصة حكم المحدث : [فيه زكريا بن منظور ذكر من جرحه]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/78
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه رقائق وزهد - ما جاء في الحذر قدر - الإيمان بالقدر قدر - لا يرد القدر إلا الدعاء قدر - وقوع قدر الله وقضائه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - كان إذا أُتِيَ بطعامٍ أكل مما يَلِيه، وإذا أُتِيَ بالتمرِ جالت يَدُه

9 - كان إذا أُتِيَ بطعامٍ أكل مما يَلِيهِ، وإذا أُتِيَ بالتمرِ جالت يدُه

10 - كان إذا أُتي بطعامٍ أكل ممَّا يليهِ، و إذا أُتي بالتَّمرِ جالَت يدُه

11 - ما ترَكَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ الوضوءَ مِمَّا مسَّتِ النَّارُ حتَّى قُبِضَ
خلاصة حكم المحدث : لا يعرف إلا من حديث يحيى [بن أنيسة] وهو متروك
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/364
التصنيف الموضوعي: وضوء - الوضوء مما مست النار وضوء - فضل الوضوء وضوء - نواقض الوضوء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - ما ترَكَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ الوضوءَ مِمَّا مسَّتِ النَّارُ حتَّى قُبِضَ
خلاصة حكم المحدث : لا يعرف إلا من حديث يحيى [بن أنيسة] وهو متروك
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : النسائي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/364
التصنيف الموضوعي: وضوء - الوضوء مما مست النار وضوء - فضل الوضوء وضوء - نواقض الوضوء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - ما تركَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ الوضوءَ ممَّا مسَّتِ النارُ حتَّى قُبِضَ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الجورقاني | المصدر : الأباطيل والمناكير
الصفحة أو الرقم : 1/526
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل وضوء - الوضوء مما مست النار وضوء - نواقض الوضوء
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - كانَ آخِرُ الأَمْرَينِ مِن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الوُضوءَ مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد العزيز بن عمران ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 1/ 148
التصنيف الموضوعي: وضوء - الوضوء مما مست النار وضوء - ما لا ينقض الوضوء
| أحاديث مشابهة

15 - ما ترَكَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ الوضوءَ مِمَّا مسَّتِ النَّارُ حتَّى قُبِضَ
خلاصة حكم المحدث : لا يعرف إلا من حديث يحيى بن أنيسة وهو معروف بالكذب
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/364
التصنيف الموضوعي: وضوء - الوضوء مما مست النار وضوء - فضل الوضوء وضوء - نواقض الوضوء
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - إنَّ أمْرَكُنَّ مِمّا يُهِمُّنِي بعدِي، و لنْ يَصبِرَ عليْكُنَّ بعدِي إلَّا الصَّابِرُونَ. قالَهُ لأزْواجِهِ

17 - خُلِقَتِ المَلائِكَةُ مِن نُورٍ، وخُلِقَ الجانُّ مِن مارِجٍ مِن نارٍ، وخُلِقَ آدَمُ ممَّا وُصِفَ لَكُمْ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 2996
التصنيف الموضوعي: جن - خلق الجن وأصنافهم خلق - خلق آدم ملائكة - صفة الملائكة خلق - بدء الخلق وعجائبه خلق - خلق الملائكة والجن والشياطين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

18 - إن عائشةَ أرادتْ أن تتصدّقَ بضَبّ فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لا تتصدّقِي مما لا تأْكُلينَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] خالد القسري ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/919
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الضب صدقة - صفة الصدقة صدقة - فضل الصدقة والحث عليها صدقة - كراهية الصدقة بما لا يأكله صدقة - ما يكره من الصدقة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - أُتيَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بضَبٍّ، فلم يَأكُلْه، فقُلتُ: ألَا نُطعِمُه المَساكينَ؟ قال: لا تُطعِموهم ممَّا لا تَأكُلونَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح دون قوله: "لا تطعموهم مما لا تأكلون"
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 25110
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ما يفعل إذا لم يعجبه الطعام أطعمة - أكل الضب صدقة - كراهية الصدقة بما لا يأكله هبة وهدية - قبول الهدية أطعمة - ما يحل من الأطعمة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - كانَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُهْدِي مِنَ المَدِينَةِ، فأفْتِلُ قَلَائِدَ هَدْيِهِ، ثُمَّ لا يَجْتَنِبُ شيئًا ممَّا يَجْتَنِبُهُ المُحْرِمُ.

21 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يأكلُ من كل طعامٍ مما يليهِ فإذا أُتِيَ بالتمرِ جالت يدُه في الإناءِ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/21
التصنيف الموضوعي: أطعمة - آداب الأكل أطعمة - أكل التمر أطعمة - الأكل مما يليه آداب عامة - آداب الطعام أطعمة - ما يحل من الأطعمة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - لا يُغني حذرٌ من قدرٍ والدعاءُ ينفعُ مما نزل ومما لم ينزل وإنَّ البلاءَ ينزلُ فيلقاهُ الدعاءُ فيعتلجانِ على يومِ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] زكريا بن منظور لينه أحمد وقال ابن المديني ضعيف وقال الدارقطني متروك قال ابن معين مرة ليس به بأس ومرة ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الخطيب البغدادي | المصدر : تاريخ بغداد
الصفحة أو الرقم : 8/455
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه رقائق وزهد - ما جاء في الحذر قدر - الرضا بالقضاء قدر - لا يرد القدر إلا الدعاء قدر - وقوع قدر الله وقضائه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - لا يغنِي حذرٌ من قدرٍ والدعاءُ ينفعُ مما نزلَ ومما لم ينزلْ وإن البلاءَ ينزِل فيلقاهُ الدعاءُ فيعتلجانِ إلى يومِ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] زكريا بن يحيى غير ثقة
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2724
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه رقائق وزهد - ما جاء في الحذر قدر - الرضا بالقضاء قدر - لا يرد القدر إلا الدعاء قدر - وقوع قدر الله وقضائه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - لا يغني حذرٌ من قدرٍ والدُّعاءُ ينفعُ ممَّا نزلَ وممَّا لم ينزلْ وإنَّ البلاءَ ينزلُ فيلقاهُ الدُّعاءُ فيعتلجانِ إلى يومِ القيامةِ.

25 - لا يُغني حذَرٌ من قدَرٍ والدُّعاءُ ينفعُ مِمَّا نزلَ ومِمَّا لم ينزِلْ وإنَّ البلاءَ لينزل فيتلقَّاهُ الدُّعاءُ فَيعتلِجانِ إلى يومِ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : قد ضعف بزكريا بن منظور
الراوي : [عائشة أم المؤمنين] | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفتح الرباني
الصفحة أو الرقم : 1/395
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه رقائق وزهد - ما جاء في الحذر قدر - الرضا بالقضاء قدر - لا يرد القدر إلا الدعاء قدر - وقوع قدر الله وقضائه
| أحاديث مشابهة

26 - لا يُغْني حذَرٌ من قدَرٍ، والدعاءُ ينفع مما نزل ومما لم ينزلْ، وإنَّ البلاءَ لينزل فيَلقاه الدُّعاءُ فيعْتلِجانِ إلى يومِ القيامةِ

27 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يأكلُ من كلِّ طعامٍ أُتِي به ممَّا يليه فإذا أُتِي بالتَّمرِ جالت يدُه في الإناءِ
خلاصة حكم المحدث : ليس بمحفوظ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/54
التصنيف الموضوعي: أطعمة - آداب الأكل أطعمة - أكل التمر أطعمة - الأكل مما يليه آداب عامة - آداب الطعام أطعمة - ما يحل من الأطعمة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - إن مما نَزَل من القرآنِ : عشْرُ رضَعاتٍ معلوماتٍ، ثُم نُسِخنَ بخمسٍ معلوماتٍ، فتُوُفِّيَ رسولُ اللهِ _صلى الله عليه وسلم_ والأمرُ على ذلكَ.

29 - كانَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا انْصَرَفَ مِنَ العَصْرِ دَخَلَ علَى نِسائِهِ، فَيَدْنُو مِن إحْداهُنَّ، فَدَخَلَ علَى حَفْصَةَ، فاحْتَبَسَ أكْثَرَ ممَّا كانَ يَحْتَبِسُ.

30 - عليكِ بِجُمَلِ الدعاءِ وجوامِعِهِ، قولِي : اللهمَّ إِنَّي أسألُكَ مِنَ الخيرِ كلِّهِ عاجِلِهِ وآجلِهِ مَا عَلِمْتُ منهُ وما لم أعلَمْ، وأعوذُ بِكَ مِنْ الشَّرِ كُلِّهِ عاجلِهِ وآجلِهِ ما علِمْتُ منه ومَا لَمْ أعلَمْ، وأسألُكَ الجنةَ وما قرَّبَ إليها مِنْ قوْلٍ أوْ عملٍ، وأعوذُ بكَ منَ النارِ وما قرَّبَ إليها منْ قولٍ أوْ عملٍ، وأسألُكَ مما سألَكَ بِهِ محمَّدٌ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وأعوذُ بِكَ مِمَّا تعوَّذَ بِهِ محمدٌ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وما قضيْتَ لي مِنْ قضاءٍ فاجعل عاقِبَتَهُ رُشْدًا.
 

1 - إنَّما الإفطارُ مِمَّا دخلَ، و ليسَ مِمَّا خرجَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 961 التخريج : أخرجه أبو يعلى في ((مسنده)) (4602) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: صيام - المفطرات صيام - ما لا يفطر الصائم صيام - ما يفسد الصوم وما لا يفسده
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - كانَ يأكُلُ مِمَّا يليهِ [يعني حديث: كانَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ إذا أكلَ الطَّعَامَ أكلَ مِمَّا يليهِ]
خلاصة حكم المحدث : في إسناده رجل لم يسم , وسماه في رواية له
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 2/454 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/104)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/349)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (5846) مطولاً
التصنيف الموضوعي: أطعمة - آداب الأكل أطعمة - الأكل مما يليه آداب عامة - آداب الطعام
|أصول الحديث

3 - لا يُغنِي حذَرٌ من قدَرٍ مما نزلَ أو مما لم ينزِلْ وإنّ البلاءَ ينزلُ فيلقاهُ الدعاء فيعتلجانِ إلى يومِ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : فيه زكريا بن منظور متروك
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 309 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2498)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/212)، والحاكم (1813) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه رقائق وزهد - ما جاء في الحذر قدر - الرضا بالقضاء قدر - لا يرد القدر إلا الدعاء قدر - وقوع قدر الله وقضائه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - دخَلْتُ على عائشةَ فأخرَجَتْ إلينا إزارًا غليظًا ممَّا يُصنَعُ باليمَنِ وكساءً ممَّا يُسمُّونَها المُلبَّدةَ فأقسَمَتْ باللهِ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قُبِض في هذَيْنِ الثَّوبَيْنِ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 6623 التخريج : أخرجه مسلم (2080)، وأبي داود (4036) واللفظ لهما، وأبي يعلى (4432) باختلاف يسير، وأحمد (24997) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - التواضع في اللباس زينة اللباس - لباس الإزار زينة اللباس - لباس الغليظ زينة اللباس - لباس رسول الله صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - دخَلْتُ على عائشةَ فأخرَجَتْ إلينا إزارًا غليظًا ممَّا يُصنَعُ باليمَنِ وكساءً ممَّا يُسمُّونَها المُلبَّدةَ فأقسَمَتْ باللهِ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قُبِض في هذَيْنِ الثَّوبَيْنِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 6623 التخريج : أخرجه ابن حبان (6623) واللفظ له، ومسلم (2080)، وأبو داود (4036)، وأحمد (24997) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - التواضع في اللباس زينة اللباس - لباس الغليظ زينة اللباس - لباس رسول الله صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - زهده صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته
|أصول الحديث

6 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا رأى شيئًا ممَّا يُحِبُّ قال ربَّنا بنِعْمتِكَ تتمُّ الصَّالحاتُ فلكَ الحمدُ وإذا رأى شيئًا ممَّا يكرَهُ قال الحمدُ للهِ على كلِّ حالٍ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن منصور إلا زهير تفرد به الوليد بن مسلم ولا يروى عن عائشة إلا بهذا الإسناد
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/109 التخريج : أخرجه ابن ماجه (3803)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (378)، وابن عساكر (8/ 360) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل التهليل والتسبيح والدعاء أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - حمد الله في كل الأحوال فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
|أصول الحديث

7 - أنَّهُ سَأَلَ عُرْوَةَ بنَ الزُّبَيْرِ عَنِ الوُضُوءِ ممَّا مَسَّتِ النَّارُ؟ فَقالَ: عُرْوَةُ، سَمِعْتُ عَائِشَةَ زَوْجَ النبيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ تَقُولُ: قالَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: تَوَضَّؤُوا ممَّا مَسَّتِ النَّارُ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 353 التخريج : أخرجه أحمد (24580)، والبيهقي (734) واللفظ لهما، وابن ماجه (486) مختصرا.
التصنيف الموضوعي: وضوء - الوضوء مما مست النار وضوء - نواقض الوضوء علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

8 - توضَّؤوا مما مَسَّتِ النارُ.
خلاصة حكم المحدث : لم يسمعه ابن شهاب من عروة
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : علاء الدين مغلطاي | المصدر : شرح ابن ماجه لمغلطاي
الصفحة أو الرقم : 1/486 التخريج : أخرجه ابن ماجه (486) واللفظ له، ومسلم (353) ، وأحمد (24580) بزيادة في أوله.
التصنيف الموضوعي: وضوء - الوضوء مما مست النار وضوء - نواقض الوضوء
|أصول الحديث

9 - [توضَّؤوا مِمَّا غيَّرتِ النَّارُ]
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 2/8 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((معاني الآثار)) (354)، والطبراني في ((الشاميين)) (366) واللفظ لهما، ومسلم (353) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: وضوء - الوضوء مما مست النار وضوء - نواقض الوضوء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - تَوضَّؤوا مِمَّا مسَّتِ النَّارُ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 399 التخريج : أخرجه ابن ماجه (486)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1047) واللفظ لهما، ومسلم (353) بلفظه وفي أوله زيادة.
التصنيف الموضوعي: وضوء - الوضوء مما مست النار وضوء - نواقض الوضوء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - حديثُ: توَضَّؤوا ممَّا مَسَّت النَّارُ.
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث برد بن سنان عنه، تَفَرَّدَ بهِ قدامة بن شهاب عنه.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/452
التصنيف الموضوعي: وضوء - الوضوء مما مست النار وضوء - نواقض الوضوء

12 - دخل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال يا عائشةُ هلْ من كِسْرَةٍ فأَتَيْتُهُ بِقُرْصٍ فوضعَهُ على فيه وقال يا عائشةُ هل دخل بَطْنِي منه شيءٌ كذلِكَ قُبْلَةُ الصائمِ إنَّما الإفطارُ ممَّا دخلَ وليسَ ممَّا خرَجَ
خلاصة حكم المحدث : فيه من لم أعرفه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/170 التخريج : أخرجه أبو يعلى (4602)
التصنيف الموضوعي: صيام - القبلة للصائم صيام - ما لا يفطر الصائم صيام - ما يباح للصائم آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال علم - تعليم الناس وفضل ذلك
|أصول الحديث

13 - حَديثُ: توضَّؤوا ممَّا مَسَّت النَّارُ... الحديث.
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ سهل بن سوادة عن عَمْرو بن أبي سلمة بهذا الإسناد والمتن عن صدقة، عَن عُبَيد الله بن عَبد الله الكلاعي عن سُلَيمان بن موسى عن الزهري.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/450
التصنيف الموضوعي: وضوء - الوضوء مما مست النار وضوء - نواقض الوضوء

14 - لا تطعمُوا المساكينَ مما لا تأكلونَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 9806
التصنيف الموضوعي: صدقة - الصدقة من الكسب الطيب اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته صدقة - المسكين والفقير صدقة - ذم التصدق من الرديء
| أحاديث مشابهة

15 - لا تُطْعِموا المساكينَ إلا مما تأكلونَ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : محمد جار الله الصعدي | المصدر : النوافح العطرة
الصفحة أو الرقم : 457
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إطعام الطعام صدقة - كراهية الصدقة بما لا يأكله بر وصلة - الإحسان إلى الأباعد صدقة - المسكين والفقير

16 - لا تُطْعِموا المساكينَ مما لا تأكلونَ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 7364
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إطعام الطعام صدقة - كراهية الصدقة بما لا يأكله بر وصلة - الإحسان إلى الأباعد صدقة - المسكين والفقير

17 - دَخَلَ عليَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: يا عائِشَةُ هل من كِسرَةٍ؟ فأتيْتُه بقُرصٍ، فوَضَعَه على فيهِ، فقال: يا عائِشَةُ هل دَخَلَ بَطْني منه شَيءٌ؟ كذلك قُبْلةُ الصائِمِ، إنَّما الإفطارُ مما دَخَلَ، وليس مما خَرَجَ.
خلاصة حكم المحدث : لم يثبته بعض أهل الحديث، ولا شك في ثبوته موقوفاً على جماعة
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الكمال بن الهمام | المصدر : شرح فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 2/346 التخريج : أخرجه أبو يعلى (4602)
التصنيف الموضوعي: صيام - القبلة للصائم آداب عامة - آداب الطعام آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
|أصول الحديث

18 - لا تُطعموهم مما لا تأكلونَ يعني المساكينَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2426
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إطعام الطعام صدقة - كراهية الصدقة بما لا يأكله بر وصلة - الإحسان إلى الأباعد صدقة - المسكين والفقير

19 - كان إذا أكلَ الطَّعَامَ أكلَ مِمَّا يليهِ
خلاصة حكم المحدث : قوي بالطرق
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2062 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/104)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/349)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (5846) باختلاف يسير مطولاً
التصنيف الموضوعي: أطعمة - آداب الأكل أطعمة - الأكل مما يليه آداب عامة - آداب الطعام
|أصول الحديث

20 - خرَجْنا معَ رسولِ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ - للحجِّ على ثلاثةِ أنواعٍ فمنَّا من أهلَّ بعُمرةٍ وحجَّةٍ ومنَّا من أهلَّ بحجٍّ مُفرِدٍ ومنَّا من أهلَّ بعُمرةٍ مفرَدةٍ فمن كانَ أهلَّ بحجٍّ وعمرةٍ معًا لم يحلَّ من شيءٍ مِمَّا حرمَ منهُ حتَّى قضى مناسِكَ الحجِّ ومن أهلَّ بحجٍّ مفردٍ لم يحلَّ من شيءٍ مِمَّا حرمَ منهُ حتَّى قضى مناسِكَ الحجِّ ومن أهلَّ بعمرةٍ مفردةٍ فطافَ بالبيتِ وبالصَّفا والمروةِ حلَّ ممَّا حرمَ منهُ حتَّى استقبلَ حجًّا
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيم | المصدر : زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 2/183 التخريج : أخرجه البخاري (1562)، ومسلم (1211) بنحوه، وابن أبي شيبة كما في ((زاد المعاد)) لابن القيم (2/183) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: عمرة - العمرة في أشهر الحج حج - الإفراد بالحج حج - التمتع بالحج حج - الصفا والمروة والسعي بينهما حج - القران بالحج حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

21 - خرَجْنا معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّمَ للحَجِّ على ثلاثةِ أنْواعٍ: فمنَّا مَن أهَلَّ بعُمْرةٍ وحَجَّةٍ، ومنَّا مَن أهَلَّ بحَجٍّ مُفرَدٍ، ومنَّا مَن أهَلَّ بعُمْرةٍ مُفرَدةٍ، فمَن كان أهَلَّ بحَجٍّ وعُمْرةٍ معًا، لم يَحِلَّ من شيءٍ ممَّا حُرِمَ منه حتى قَضى مَناسِكَ الحَجِّ، ومَن أهَلَّ بحَجٍّ مُفرَدٍ، لم يَحِلَّ من شيءٍ ممَّا حُرِمَ منه حتى قَضى مَناسِكَ الحَجِّ، ومَن أهَلَّ بعُمْرةٍ مُفرَدةٍ فطافَ بالبيتِ وبالصَّفا والمَرْوةِ، حَلَّ ممَّا حُرِمَ منه حتى استَقبَلَ حَجًّا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 2/183 التخريج : أخرجه ابن ماجة (3075)، وأحمد (25096)، وابن خزيمة (2790) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: عمرة - العمرة في أشهر الحج حج - الإفراد بالحج حج - التحلل حج - الطواف والرمل حج - القران بالحج
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - أنَّه نهَى أن يُمنعَ نَقْعٌ ممَّا في بئرٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] خارجة بن عبد الله بن سليمان وهو عندي لا بأس به وبرواياته
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/493 التخريج : أخرجه أحمد (25087)، ويحي بن آدم في ((الخراج)) (321)، وأبو عبيد في ((الأموال)) (750) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع فضل الماء بيوع - ما لا يجوز منعه آداب عامة - شراكة الناس في المنافع العامة مثل الماء والنار والملح ونحو ذلك أشربة - فضل سقي الماء اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
|أصول الحديث

23 - ما تركَ الوضوءَ مما مسّتِ النارُ حتى قُبِضَ
خلاصة حكم المحدث : فيه يحيى بن أبي أنيسة واه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 125 التخريج : أخرجه ابن شاهين في ((ناسخ الحديث ومنسوخه)) (63)، الجورقاني في ((الأباطيل، والمناكير)) (336) بلفظه، ومسلم (353) مقتصرا على: توضئوا مما مست النار
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل وضوء - الوضوء مما مست النار وضوء - نواقض الوضوء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - حَديثُ: كان خاتَمُ النبُوَّةِ مِمَّا يلي الأيمَنَ كبَيضةِ الحَمامةِ.

25 - خرجنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم للحجِّ إلى أنواعٍ ثلاثةٍ، فمنَّا من أهلَّ بعُمرةٍ وحجَّةٍ معًا، ومنَّا من أهلَّ بحجَّةٍ مُفرِدًا، ومنَّا من أهلَّ بعمرةٍ مُفرَدةٍ، فمن كان أهلَّ بعمرةٍ وحجَّةٍ معًا لم يَحلُلْ من شيءٍ ممَّا حَرُم منه حتَّى يقضيَ مناسكَ الحجِّ، ومن أهلَّ بحجٍّ مُفرِدًا لم يَحلُلْ من شيءٍ ممَّا حَرُم منه حتَّى يقضيَ مناسكَ الحجِّ، ومن أهلَّ بعمرةٍ مُفرَدةٍ فطاف بالبيتِ وبين الصَّفا والمروةِ حلَّ ممَّا حَرُم منه حتَّى يستقبِلَ حجًّا
خلاصة حكم المحدث : منكر جدا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حزم | المصدر : حجة الوداع
الصفحة أو الرقم : 346 التخريج : أخرجه أحمد (25139)، وأبو يعلى (4652)، وابن حزم في ((حجة الوداع)) (386) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: حج - الإفراد بالحج حج - التمتع بالحج حج - القران بالحج حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم حج - التخيير بين التمتع والقران والإفراد وبيان أفضلها
|أصول الحديث

26 - أَمرُكنَّ مما يُهمُّني بعدي، و لن يصبرَ عليكن إلا الصابرونَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1379 التخريج : أخرجه الترمذي (3749)، وأحمد (24485)، وابن حبان (6995) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - رحمته مناقب وفضائل - فضائل أهل البيت والوصاة بهم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أمهات المؤمنين وما يتعلق بهن من أحكام مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - أمركنَّ مما يُهِمُّني بعدي، و لن يصبرَ عليكنَّ إلا الصابرونَ
خلاصة حكم المحدث : ذكر له شاهدا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1594 التخريج : أخرجه الترمذي (3749)، وأحمد (24485)، وابن حبان (6995) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - رحمته مناقب وفضائل - فضائل أهل البيت والوصاة بهم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أمهات المؤمنين وما يتعلق بهن من أحكام مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - خرَجْنا معَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ثَلاثةَ أنواعٍ: فمِنَّا مَن أهَلَّ بحَجٍّ وعُمرةٍ معًا، ومِنَّا مَن أهَلَّ بحَجٍّ مُفرَدٍ، ومِنَّا مَن أهَلَّ بعُمرةٍ؛ فمَنْ كانَ أهَلَّ بحَجٍّ وعُمرةٍ مَعًا، لم يَحِلَّ مِن شَيءٍ ممَّا حرَّمَ اللهُ عزَّ وجلَّ عليه حتَّى يَقضيَ مَناسِكَ الحَجِّ، ومَن أهَلَّ بحَجٍّ مُفرَدٍ، لم يَحِلَّ مِن شَيءٍ ممَّا حرَّمَ اللهُ عزَّ وجلَّ عليه حتَّى يَقضيَ حَجَّهُ، ومَنْ أهَلَّ بعُمرةٍ ثم طافَ بالبَيتِ وسعَى بَينَ الصَّفا والمَروةِ، وقصَّرَ، أحَلَّ ممَّا حرُمَ منه حتَّى يَستَقبِلَ حَجًّا.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 25096 التخريج : أخرجه ابن ماجه (3075) باختلاف يسير، وأخرجه مسلم (1211) بنحوه مختصراً
التصنيف الموضوعي: عمرة - العمرة في أشهر الحج حج - الإفراد بالحج حج - التحلل حج - الطواف والرمل حج - القران بالحج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - نَعَمْ، يُجْزَى بهِ في الدنيا من مُصِيبَةٍ؛ في جَسدِهِ مِمَّا يُؤْذِيهِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 3429 التخريج : أخرجه ابن حبان (2923) واللفظ له، والبخاري (103) ومسلم (2572) بنحوه، وأحمد (24368) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة مريض - فضل المرض والنوائب مريض - كفارة المرض استغفار - مكفرات الذنوب جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب
|أصول الحديث | شرح الحديث

30 - لا يُغْنِي حذرٌ من قدرٍ، والدعاءُ ينفعُ مما نزل، ومما لم ينزلْ
خلاصة حكم المحدث : [فيه زكريا بن منظور ذكر من جرحه]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/78 التخريج : أخرجه الحاكم (1813) مطولاً واللفظ له، وأخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2498)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/212) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه رقائق وزهد - ما جاء في الحذر قدر - الإيمان بالقدر قدر - لا يرد القدر إلا الدعاء قدر - وقوع قدر الله وقضائه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث