الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - قال عبدُ الرحمنِ بنُ أبي بكرٍ لأبيهِ : قد رأيتُك يومَ أُحُدٍ فضُفتُ عنك، فقال أبو بكرٍ : لو رأيتُك لم أُضفْ عنكَ
الراوي : أيوب السختياني | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1435 | خلاصة حكم المحدث : من وجه آخر ورجاله ثقات مع إرساله | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح الحديث

2 - إن عبدَ اللهِ وعبيدَ اللهِ ابني عمرَ بنِ الخطابِ لقيا أبا موسى الأشعري بالبصرةِ مصرفُهما من غزوةِ نهاوندٍ ، فتسلَّفا منه مالًا ، وابتاعا به متاعًا ، وقدمَ به المدينةَ فباعاه وربحا فيه ، فأرادَ عمرُ أخذَ رأسِ المالِ والربحَ كلَّه ، فقالا له : لو تلفَ كان ضمانُه علينا فكيف لا يكونُ ربحُه لنا ؟ فقال رجلٌ لأميرِ المؤمنينَ : لو جعلتَه قراضًا ، فقال : قد جعلتُه وأخذَ منهما نصفَ الربحِ
الراوي : أسلم الحبشي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1029 | خلاصة حكم المحدث : عن زيد بن أسلم عن أبيه به أتم من هذا السياق، وإسناده صحيح | أحاديث مشابهة

3 - قصةُ الذين أمرَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ بقتلِهم يومَ فتحِ مكةَ ، وفيه أن عبدَ اللهِ بنَ سعدَ بنَ أبي سرحٍ منهم ، وأن عثمانَ استأمنَ له النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ، فأبى أن يبايعَهُ ثلاثًا ثم بايعَهُ ، ثم قال لأصحابِهِ : أما كان فيكم رجلٌ رشيدٌ يقومُ إلى هذا ، حيثُ رآني كففْتُ يَدي عنه فيقتلُهُ ، قالوا : وما يُدرينا ما في نفسِكَ يا رسولَ اللهِ هلَّا أومأْتَ إلينا بعينِكَ ، قال : إنَّهُ لا يَنبغي لنبيٍّ أن تكونَ له خائنةُ الأعينِ
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1136 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صالح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

4 - عن ابن عباسٍ كان يقول إذا طلَّق الرجلُ امرأةً قبل أن يدخلَ بها [أو] ماتتْ ، لم تَحِلَّ له أمُّها
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1187 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي | أحاديث مشابهة

5 - عن ابنِ عباسٍ في قولِه : إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ الآيةُ قال : نزلت في المشركينَ ، فمن تاب منهم قبل أن يقدرَ عليه ، لم يمنعْهُ ذلك أن يُقامَ فيه الحدُّ الذي أصابَه
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1392 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
 

1 - كُتِب عليكم الحجُّ ، فقيل : يا رسولَ اللهِ الحجُّ في كلِّ عامٍ ؟ فقال : لو قلتُ نعم لوجبَتْ ، ولو وجبَتْ لم تُقوموا بها ، ولو لم تُقوموا بها عُذِّبتم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/832 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2885)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (2228) باختلاف يسير، وأبو يعلى (3690) مطولاً باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

2 - قال عبدُ الرحمنِ بنُ أبي بكرٍ لأبيهِ : قد رأيتُك يومَ أُحُدٍ فضُفتُ عنك، فقال أبو بكرٍ : لو رأيتُك لم أُضفْ عنكَ
الراوي : أيوب السختياني | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1435 | خلاصة حكم المحدث : من وجه آخر ورجاله ثقات مع إرساله | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (37950)، والحاكم (6005)، وأبو القاسم ابن منده في ((المستخرج من كتب الناس)) (1/350) باختلاف يسير | شرح الحديث

3 - لو استقْبَلْنا من أمْرِنا ما استدْبَرْنا ، ما غسَّلَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم ، إلا نساؤُه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1286 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (3141)، وابن ماجه (1464)، وأحمد (26306) باختلاف يسير، والشافعي في ((الأم)) (2/622) واللفظ له

4 - إن عبدَ اللهِ وعبيدَ اللهِ ابني عمرَ بنِ الخطابِ لقيا أبا موسى الأشعري بالبصرةِ مصرفُهما من غزوةِ نهاوندٍ ، فتسلَّفا منه مالًا ، وابتاعا به متاعًا ، وقدمَ به المدينةَ فباعاه وربحا فيه ، فأرادَ عمرُ أخذَ رأسِ المالِ والربحَ كلَّه ، فقالا له : لو تلفَ كان ضمانُه علينا فكيف لا يكونُ ربحُه لنا ؟ فقال رجلٌ لأميرِ المؤمنينَ : لو جعلتَه قراضًا ، فقال : قد جعلتُه وأخذَ منهما نصفَ الربحِ
الراوي : أسلم الحبشي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1029 | خلاصة حكم المحدث : عن زيد بن أسلم عن أبيه به أتم من هذا السياق، وإسناده صحيح | أحاديث مشابهة

5 - أن رجلين شهدا عند عليّ على رجلٍ بسرقةٍ فقطعهُ ، ثم رجعا عن شهادتهِما ، فقال : لو أعلمُ أنكُما تعمدتُما لقطعتُ أيديكُما
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1319 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

6 - حديثُ عليٍّ : لو كان الدِّينُ بالرَّأيِ ، لكان أسفلُ الخُفِّ أولَى من أعلاه ، وقد رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يمسَحُ على ظاهرِ خُفَّيْه
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/251 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (162)، والدارقطني (1/204)، والبيهقي (1438) | شرح حديث مشابه

7 - حديث عطية القُرَظِيّ ، عُرضنَا على النبي صلى الله عليه وسلم يومَ قريظةَ ، وكان من أنبتَ قُتِلَ ، ومن لم ينبتْ خلّىَ سبيلهُ ، فكنتُ ممنْ لم يُنبتْ فخلَّىَ سبيلي ، ومن لم يُنبتْ لم يُقتلٍ ، وفي رواية : جُعِلَ في السّبيِ ، وللترمذيّ : خلىَ سَبيلهُ
الراوي : عطية القرظي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1008 | خلاصة حكم المحدث : له طرق أخرى عن عطية، وهو على شرط الصحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (4404)، والترمذي (1584)، وابن ماجه (2541)، وأحمد (18798)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8621).

8 - حديث عليّ : أنه بعثَ حكمينِ ، فقال : تدريانِ ما عليكُما ، إن رأيتما أن تجمّعا فجمّعا ، وإن رأيتُما أن تفرّقا ففرّقا ، فقالت الزوجةُ : رضيتُ بما في كتابِ اللهِ تعالى على وليّ ، فقال الرجلُ : أما الفرقَة فلا ، قال عليّ : كذبتَ لا واللهِ حتى تقرّ بمثلِ الذي أقررتْ بهِ
الراوي : عبيدة بن عمرو السلماني | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1240 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

9 - جاء رجلٌ إلى ابنِ عبَّاسٍ فقال : ألمن قتل مؤمنًا توبةٌ ؟ قال : لا إلى النَّارِ ، فلمَّا ذهب قال له جلساؤُه : ما هكذا كنتَ تفتينا ، فما بالُ هذا اليومِ ؟ قال : إنِّي أحسبُه مُغضَبًا يريدُ أن يقتُلَ مؤمنًا ، قال : فبعثوا في أثرِه ، فوجدوه كذلك
الراوي : سعد بن عبيدة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1562 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات

10 - حديثُ عائشةَ: أنَّها دخلَت على رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فرأى في يدِها فَتخاتٍ من ورقٍ فقالَ: ما هذا يا عائشةُ؟ فقالت: صنعتُهُنَّ أتزيَّنُ لَك بِهِنَّ يا رسولَ اللَّهِ، قالَ: أتؤدِّينَ زَكاتَهُنَّ؟ قالت: لا. قالَ: هوَ حَسبُك من النَّارِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/764 | خلاصة حكم المحدث : إسناده على شرط الصحيح | شرح حديث مشابه

11 - إنَّ اللهَ لم يَجعَل شِفاءَكُم فيما حَرَّمَ عليكم
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1397 | خلاصة حكم المحدث : [ورد] من طرق صحيحة
التخريج : أخرجه البخاري معلقاً بصيغة الجزم قبل حديث (5614)، وأخرجه موصولاً الطبراني (9/403) (9717)، والحاكم (7509) موقوفاً | شرح حديث مشابه

12 - مَن ترَكَ موضعَ شَعرةٍ مِن جَنابةٍ لم يغسِلها فُعِلَ بِهِ كذا وَكَذا
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/219 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح لكن قيل الصواب وقفه على علي
التخريج : أخرجه مطولاً أبو داود (249) واللفظ له، وابن ماجه (599)، وأحمد (727)

13 - إذا دُعي أحدُكم إلى وليمةٍ فليُجِبْها ، ومن لم يُجِبِ الدَّعوةَ فقد عصَى اللهَ ورسولَه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1226 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه أبو يعلى كما في ((التلخيص الحبير)) لابن حجر (3/413)

14 - قصةُ الذين أمرَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ بقتلِهم يومَ فتحِ مكةَ ، وفيه أن عبدَ اللهِ بنَ سعدَ بنَ أبي سرحٍ منهم ، وأن عثمانَ استأمنَ له النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ، فأبى أن يبايعَهُ ثلاثًا ثم بايعَهُ ، ثم قال لأصحابِهِ : أما كان فيكم رجلٌ رشيدٌ يقومُ إلى هذا ، حيثُ رآني كففْتُ يَدي عنه فيقتلُهُ ، قالوا : وما يُدرينا ما في نفسِكَ يا رسولَ اللهِ هلَّا أومأْتَ إلينا بعينِكَ ، قال : إنَّهُ لا يَنبغي لنبيٍّ أن تكونَ له خائنةُ الأعينِ
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1136 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صالح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

15 - عن ابن عباسٍ كان يقول إذا طلَّق الرجلُ امرأةً قبل أن يدخلَ بها [أو] ماتتْ ، لم تَحِلَّ له أمُّها
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1187 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي | أحاديث مشابهة

16 - من طريق الحسنِ ، عن أمِّه أنها أبصَرَتْ أمَّ سلمةَ تَصُبُّ على بولِ الغلامِ ما لم يَطْعَمْ ، فإذا طَعِم غسَلَتْه ، وكانت تغسلُ بَوْلَ الجاريةِ
الراوي : خيرة أم الحسن البصري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/57 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح، وعن أنس وفي إسناده نافع أبو هرمز وهو متروك، وعن زينب بنت جحش، وفيه ليث بن أبي سليم وهو ضعيف

17 - عَنِ الزُّهْرِيِّ قال : لم يقلِ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ شيئًا من الشِّعرِ قيل قبلَه ، أو يرويَ عن غيرِه ، إلَّا هذا أنا النَّبيُّ لا كذبْ ، أنا ابنُ عبدِ المطَّلبِ
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1134 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

18 - عن ابنِ عباسٍ في قولِه : إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ الآيةُ قال : نزلت في المشركينَ ، فمن تاب منهم قبل أن يقدرَ عليه ، لم يمنعْهُ ذلك أن يُقامَ فيه الحدُّ الذي أصابَه
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1392 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

19 - عن عليٍّ بن أبي طالب، أنَّ رسول اللَّه صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ في بولِ الرَّضيعِ: ينضحُ من بولِ الغلامِ، ويغسلُ من بولُ الجاريةِ، قالَ قتادةُ: هذا ما لَم يطعَما، فإذا طعِما غُسِلا
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/57 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح، إلا أنه اختلف في رفعه ووقفه، وفي وصله وإرساله، وقد رجح البخاري صحته، وكذا الدارقطني | شرح حديث مشابه

20 - السَّلامُ اسمٌ من أسماءِ اللهِ تعالَى وضعه في الأرضِ ، فأفشُوه بينكم ، فإنَّ الرَّجلَ المسلمَ إذا هو يقدُمُ فسلَّم عليهم ، فرَدُّوا عليه ، كان له عليهم فضلُ درجةٍ بتذكيرِه إيَّاهم السَّلامَ ، فإن لم يرُدُّوا عليه ردَّ عليه من هو خيرٌ منهم
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1424 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
التخريج : أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (1039 )، والبزار (1771 )، والخرائطي في ((مكارم الأخلاق)) (859 )، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (10/ 182) (10391 ) | شرح حديث مشابه

21 - عن عائشةَ : أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا أوتر بتسعِ ركعاتٍ لم يقعُدْ إلَّا في الثَّامنةِ ، فيحمدُ اللهَ ويذكرُه ثمَّ يدعو ثمَّ ينهَضُ ولا يُسلِّمُ ثمَّ يُصلِّي التَّاسعةَ فيجلِسُ ويذكرُ اللهَ ويدعو ثمَّ يُسلِّمُ تَسليمةً ثمَّ يُصلِّي ركعتَيْن وهو جالسٌ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/441 | خلاصة حكم المحدث : إسناده على شرط مسلم

22 - عن ابنِ عمرَ : أنَّ رجلًا نادى النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم فقال : ما يجتنبُ المُحرمُ من الثيابِ ، فقال : لا يلبسُ السراويلَ ولا القُمُصَ ولا البرانسَ ولا العمامةَ ، ولا ثوبًا مسَّهُ زعفرانٌ ولا ورْسٌ ، وليُحْرِمْ أحدُكم في إزارٍ ورداءٍ ونعليْنِ ، فإن لم يجد نعليْنِ فليلبس خفَّيْنِ وليقطَعْهُما حتى يكونا إلى الكعبيْنِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/858 | خلاصة حكم المحدث : إسناده على شرط الصحيح
التخريج : أخرجه أحمد (4899)، وابن الجارود في ((المنتقي)) (416)، وابن خزيمة (2601) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

23 - عن أبي أُمامةَ : إذا أنا مِتُّ فاصنعوا بي كما أمرنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن نصنعَ بموتانا ، أمرنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : إذا مات أحدٌ من إخوانِكم فسوَّيتم التُّرابَ على قبرِه ، فليقُمْ أحدُكم على رأسِ قبرِه ، ثمَّ ليقُلْ : يا فلانُ بنُ فلانةَ ، فإنَّه يسمعُه ولا يُجيبُ ، ثمَّ يقولُ : يا فلانُ بنُ فلانةَ ، فإنَّه يستوي قاعدًا ، ثمَّ يقولُ : يا فلانُ بنُ فلانةَ ، فإنَّه يقولُ : أرشِدْنا يرحَمْك اللهُ ولكن لا تشعرون ، فليقُلْ : اذكُرْ ما خرجتَ عليه من الدُّنيا شهادةَ أن لا إلهَ إلَّا اللهُ وأنَّ محمَّدًا عبدُه ورسولُه . وأنَّك رضيتَ باللهِ ربًّا ، وبالإسلامِ دينًا ، وبمحمَّدٍ نبيًّا ، وبالقرآنِ إمامًا ، فإنَّ مُنكَرًا ونَكيرًا يأخُذُ كلُّ واحدٍ منهما بيدِ صاحبِه ، ويقولُ : انطلِقْ بنا ما يُقعِدُنا عند من لُقِّن حُجَّتَه ، قال : فقال رجلٌ : يا رسولَ اللهِ ، فإن لم يعرِفْ أمَّه ؟ قال : ينسِبُه إلى أمِّه حوَّاءَ ، يا فلانُ بنُ حوَّاءَ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/698 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صالح وله شواهد
التخريج : أخرجه الطبراني (8/298) (7979)

24 - ثلاثٌ لا يُمنَعن : الماءُ ، والكلأُ ، والنَّارُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1040 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2473) | شرح حديث مشابه

25 - المسلمونَ شُركاءُ في ثلاثٍ : في الماءِ ، والكلأ ، والنّارِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1040 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن خراش متروك، وعن ابن عمر، وزاد: والملح، وفيه عبد الحكم بن ميسرة راويه عن مالك وهو عند الطبراني بسند حسن عن زيد بن جبير عن ابن عمر كالأول، وله عنده طرق أخرى
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2472) واللفظ له، والطبراني (11/80) (11105)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/209).