logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

151 - قال: قال رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: لا يَحلِفُ أحَدٌ عِندَ مِنبَري هذا على يَمينٍ آثِمةٍ، ولو على سِواكٍ أخضَرَ، إلَّا تبَوَّأَ مَقعَدَه مِنَ النارِ -أو: وَجَبَتْ له النارُ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3246 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

152 - أنَّه أراد أنْ يغزوَ، فقال: يا معشرَ المهاجِرينَ والأنصارِ، إنَّ مِن إخوانِكم قومًا ليس لهم مالٌ ولا عشيرةٌ، فلْيَضُمَّ أحدُكم إليه الرَّجُلينِ أو الثلاثةَ، فما لأحدِنا مِن ظَهرٍ يَحمِلُه إلَّا عُقْبةً كعُقبةِ -يعني- أحدِهم، قال: فضمَمتُ إليَّ اثنينِ أو ثلاثةً، قال: ما لي إلَّا عُقبةٌ كعُقبةِ أحدِهم مِن جَمَلي.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2534 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

153 - لا رُقْيةَ إلَّا من عينٍ، أو حُمَةٍ، أو دمٍ لا يرقَأُ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 6/37 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مجالد بن سعيد ضعيف الحديث | أحاديث مشابهة

154 - سألتُ جابرًا عن شرطِ ثَقيفٍ إذ بايَعَتْ، قال: اشترَطَتْ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أنْ لا صدقةَ عليها ولا جهادَ، وأنَّه سَمِع النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بعدَ ذلك يقولُ: سيَتصدَّقونَ ويُجاهِدونَ إذا أسلَموا.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3025 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

155 - "لا تَدْفِنوا مَوْتاكُمْ باللَّيلِ إلَّا أنْ تُضْطَرُّوا".
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 5/65 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن يزيد المكي متروك الحديث. | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

156 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ جاء يَعودُ عبدَ اللَّهِ بنَ ثابِتٍ، فوجدَهُ قد غُلِبَ، فصاحَ به رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، فلَمْ يُجِبْهُ، فاسترجَعَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، وقال: غُلِبْنَا عليكَ يا أبا الرَّبيعِ. فصاحَ النِّسوةُ وبَكَيْنَ، فجعَلَ ابنُ عَتيكٍ يُسْكِتُهُنَّ، فقال رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: دَعْهُنَّ، فإذا أَوْجَبَ فلا تَبْكِيَنَّ باكيةٌ. قالوا: وما الوجوبُ يا رسولَ اللَّهِ؟ قال: الموتُ. قالَتِ ابْنتُه: واللَّهِ، إنْ كُنتُ لَأَرْجو أنْ تكونَ شهيدًا؛ فإنَّكَ قد كُنتَ قَضَيْتَ جَهازَكَ، قال رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: إنَّ اللَّهَ قد أَوْقَعَ أجْرَهُ على قَدْرِ نِيَّتِهِ، وما تَعُدُّونَ الشَّهادةَ؟ قالوا: القَتلَ في سبيلِ اللَّهِ تعالى، قال رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: الشَّهادةُ سَبْعٌ سِوى القتلِ في سبيلِ اللَّهِ: المطعونُ شهيدٌ، والغَرِقُ شهيدٌ، وصاحِبُ ذاتِ الجَنْبِ شهيدٌ، والمبطونُ شهيدٌ، وصاحِبُ الحريقِ شهيدٌ، والذي يَموتُ تحتَ الهَدْمِ شهيدٌ، والمرأةُ تموتُ بجُمْعٍ شهيدٌ.
الراوي : جابر بن عتيك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3111 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

157 - سَمِعتُ مكحولًا يقولُ: كنتُ عبدًا بمصرَ لامرأةٍ مِن بَني هُذيلٍ، فأَعتَقتْني، فما خرَجتُ مِن مصرَ وبها عِلمٌ إلَّا حَوَيتُ عليه فيما أُرى، ثمَّ أتَيتُ الحجازَ، فما خرَجتُ منها وبها عِلمٌ إلَّا حَوَيتُ عليه فيما أُرى، ثمَّ أتَيتُ العراقَ، فما خرَجتُ منها وبها عِلمٌ إلَّا حَوَيتُ عليه فيما أُرى، ثمَّ أتَيتُ الشامَ فغَربَلتُها، كلُّ ذلك أَسألُ عن النَّفَلِ، فلم أجِدْ أحدًا يُخبِرُني فيه بشيءٍ، حتى لقيتُ شيخًا يُقالُ له: زيادُ بنُ جاريةَ التميميُّ، فقلتُ له: هل سَمِعتَ في النَّفَلِ شيئًا؟ قال: نَعَمْ، سَمِعتُ حبيبَ بنَ مَسلَمةَ الفِهْريَّ يقولُ: شَهِدتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نفَّلَ الرُّبعَ في البَدْأةِ، والثُّلثَ في الرَّجْعةِ.
الراوي : حبيب بن مسلمة الفهري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2750 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

158 - "على كلِّ مُحتَلِمٍ رَواحُ الجمُعةِ، وعلى مَن راحَ إلى الجمُعةِ الغُسلُ".
الراوي : حفصة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 342 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

159 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أمَّرَه على سريَّةٍ، قال: فخرَجتُ فيها، وقال: إنْ وجَدتُم فلانًا، فأَحرِقوه بالنارِ، فولَّيتُ، فناداني، فرجَعتُ إليه، فقال: إنْ وجَدتُم فلانًا، فاقتُلوه ولا تُحرِقوه؛ فإنَّه لا يُعذِّبُ بالنارِ إلَّا ربُّ النارِ.
الراوي : حمزة الأسلمي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2673 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

160 - قام عُمرُ على المِنبَرِ، فذكَرَ معناه، ولم يذكُرْ: وأنْ تُقتَلَ. زاد: بغُرَّةٍ: عبدٍ أو أَمَةٍ. قال: فقال عُمرُ: اللهُ أكبَرُ، لو لم نسمَعْ بهذا لقَضَيْنا بغيرِ هذا.
الراوي : حمل بن مالك بن النابغة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4573 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

161 - وكانَتْ ممَّنْ بايَعَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّها قالتْ له: يا رسولَ اللهِ، صلَّى اللهُ عليكَ، إنَّ المِسكينَ لَيَقومُ على بابي، فما أجِدُ له شَيئًا أُعطيه إيَّاه، فقال لها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنْ لم تَجِدي له شَيئًا تُعطينَه إياه إلَّا ظِلْفًا مُحَرَّقًا فادفعيه إليه في يَدِه.
الراوي : حواء بنت يزيد الأنصارية أم بجيد | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1667 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

162 - رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَخطُبُ الناسَ يومَ عَرفةَ على بَعيرٍ قائمًا في الرِّكابَينِ.
الراوي : خالد بن العداء بن هوذة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1917 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

163 - "المَسحُ على الخُفَّينِ للمُسافرِ ثلاثةُ أيامٍ، وللمُقيمِ يومٌ وليلةٌ".
الراوي : خزيمة بن ثابت | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 157 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

164 - أنَّها أبصَرَتْ أُمَّ سَلَمةَ تصُبُّ على بَولِ الغُلامِ ما لم يَطعَمْ، فإذا طعِمَ غسَلَتْه، وكانت تَغسِلُ بَولَ الجاريةِ.
الراوي : خيرة أم الحسن البصري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 379 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

165 - أتَيْنا النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فسأَلْناه الطَّعامَ، فقال: يا عُمَرُ، اذْهَبْ فأَعْطِهم، فارْتَقى بنا إلى عِلِّيَّةٍ، فأخَذَ المِفتاحَ من حُجْزَتِه ففَتَحَ.
الراوي : دكين بن سعيد المزني | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 5238 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

166 - بهذا الحديثِ. [أي: حديثَ: ستُصالِحونَ الرومَ صُلحًا آمنًا، فتَغْزونَ أنتم وهم عدُوًّا مِن ورائِكم، فتُنصَرونَ، وتَغْنَمونَ، وتسلَمونَ، ثم ترجِعونَ؛ حتى تَنْزِلوا بمَرْجِ ذي تُلُولٍ، فيرفَعُ رجُلٌ من أهلِ النَّصْرانيةِ الصليبَ، فيقولُ: غلَبَ الصليبُ، فيغضَبُ رجُلٌ من المسلمينَ فيدُقُّه، فعندَ ذلك تغدِرُ الرومُ، وتجمَعُ للمَلْحَمةِ]. وزاد فيه: ويثورُ المسلمونَ إلى أسلِحَتِهم، فيَقتَتِلونَ، فيُكرِمُ اللهُ تلك العِصابةَ بالشهادةِ؛ إلَّا أنَّ الوليدَ جعَلَ الحديثَ عن جُبَيرٍ، عن ذي مِخْبَرٍ، عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
الراوي : ذو مخمر أو ذو مخبر (رجل من أصحاب رسول الله) | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4293 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

167 - قال: جاءَنا أبو رافِعٍ مِن عِندِ رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، فقال: نَهانا رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ عن أمْرٍ كان يَرفُقُ بنا، وطاعةُ اللهِ وطاعةُ رَسولِه أرفَقُ بنا؛ نَهانا أنْ يَزرَعَ أحَدُنا إلَّا أرضًا يَملِكُ رَقَبَتَها، أو مَنيحةً يَمنَحُها رَجُلٌ.
الراوي : رافع بن خديج | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3397 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

168 - رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يخطُبُ الناسَ بمِنًى حينَ ارتفعَ الضُّحى على بَغلةٍ شَهباءَ، وعلِيٌّ -رضيَ اللهُ عنه- يُعبِّرُ عنه، والناسُ بين قائمٍ وقاعدٍ.
الراوي : رافع بن عمرو المزني | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1956 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

169 - أنَّ رَجُلًا من بَني عامِرٍ استَأْذَنَ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، بمَعْناه [أي بمَعْنى حَديثِ:  رَجُلٌ من بَني عامِرٍ استَأْذَنَ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو في بَيتٍ، فقال: آلِجُ؟ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لخادِمِه: اخْرُجْ إلى هذا، فعَلِّمْه الاستِئْذانَ، فقُلْ له: قُلِ: السَّلامُ عليكم، آدْخُلُ؟ فسَمِعَه الرَّجُلُ، فقال: السَّلامُ عليكم، آدْخُلُ؟ فأذِنَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فدخَلَ].
الراوي : ربعي بن حراش | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 5178 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

170 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهى عن الحِجامةِ والمُواصَلةِ، ولم يُحرِّمْهما؛ إبقاءً على أصحابِه، فقيلَ له: يا رسولَ اللهِ، إنَّك تُواصِلُ إلى السَّحَرِ؟! فقال: إنِّي أُواصِلُ إلى السَّحَرِ، وربِّي يُطعِمُني ويَسْقيني.
الراوي : رجل من الصحابة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2374 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

171 - قال: خَرَجنْا مع رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ في جِنازةٍ، فرَأيتُ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ وهو على القَبرِ يُوصي الحافِرَ: أوْسِعْ مِن قِبَلِ رِجْلَيْه، أوْسِعْ مِن قِبَلِ رَأسِه. فلَمَّا رَجَعَ استَقبَلَه داعي امرأةٍ، فجاءَ، وجيءَ بالطَّعامِ، فوَضَعَ يَدَه، ثم وَضَعَ القَومُ، فأكَلوا، ففَطِنَ آباؤُنا ورَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ يَلوكُ لُقمةً في فَمِه، ثم قال: أجِدُ لَحمَ شاةٍ أُخِذتْ بغَيرِ إذْنِ أهلِها. فأرسَلَتِ المرأةُ: يا رَسولَ اللَّهِ، إنِّي أرسَلتُ إلى النَّقيعِ تُشتَرى لي شاةٌ، فلم أجِدْ، فأرسَلتُ إلى جارٍ لي قدِ اشتَرى شاةً: أنْ أرسِلْ بها إليَّ بثَمَنِها. فلم يُوجَدْ، فأرسَلتُ إلى امرأتِه، فأرسَلَتْ إليَّ بها. فقالَ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: أطعِميهِ الأُسارى.
الراوي : رجل من الأنصار | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3332 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي | أحاديث مشابهة

172 - حضَرَ رَجلًا منَ الأنصارِ الموتُ فقال: إنِّي مُحدِّثُكم حديثًا ما أُحدِّثُكموه إلَّا احتسابًا، سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: "إذا تَوضَّأَ أحَدُكم فأحسَنَ الوُضوءَ، ثم خرَجَ إلى الصلاةِ، لم يَرفَعْ قدَمَه اليُمنى إلَّا كتَبَ اللهُ عزَّ وجلَّ له حَسنةً، ولم يَضَعْ قدَمَه اليُسرى إلَّا حطَّ اللهُ عزَّ وجلَّ عنه سَيِّئةً، فلْيُقرِّبْ أحَدُكم، أو لِيُبعِّدْ؛ فإنْ أتى المسجِدَ فصَلَّى في جَماعةٍ غُفِرَ له، فإنْ أتى المسجِدَ وقد صَلَّوْا بعضًا وبقِيَ بعضٌ، صَلَّى ما أدرَكَ وأتَمَّ ما بقِيَ كان كذلك، فإنْ أتى المسجِدَ وقد صَلَّوْا، فأتَمَّ الصلاةَ كان كذلك".
الراوي : رجل من الأنصار | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 563 | خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

173 - لعلَّكم تَقرَؤونَ والإمامُ يَقرَأُ؟ مرَّتينِ أو ثلاثًا، قالوا: يا رسولَ اللهِ، إنَّا لَنَفعَلُ! قال: فلا تَفعَلوا، إلَّا أنْ يَقرَأَ أحدُكم بفاتحةِ الكتابِ.
الراوي : رجل من الصحابة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2/116 | خلاصة حكم المحدث : سنده صحيح | أحاديث مشابهة

174 - نزلتُ أنا وأهلي ببَقيعِ الغَرقدِ، فقال لي أهلي: اذهبْ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فسَلْه لنا شَيئًا نأكُلُه، فجعلوا يذكُرون مِن حاجَتِهم، فذهبتُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فوجدتُ عندَه رجُلًا يَسأَلُه، ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: لا أجِدُ ما أُعطيكَ، فتولَّى الرجُلُ عنه وهو مُغضَبٌ، وهو يقولُ: لَعَمري إنَّك لتُعطي مَن شِئتَ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يَغضَبُ علَيَّ ألَّا أجِدَ ما أُعطيه، مَن سأَلَ منكم وله أُوقيَّةٌ أو عِدْلُها، فقد سأَلَ إلحافًا. قال الأسَديُّ: فقلتُ: لَلِقْحةٌ لنا خيرٌ من أُوقيَّةٍ، والأوقيَّةُ أربعونَ دِرهمًا، قال: فرجعتُ ولم أسأَلْه، فقَدِمَ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بعد ذلك شَعيرٌ وزَبيبٌ، فقَسَمَ لنا منه، أو كما قال، حتى أغنانا اللهُ -عزَّ وجلَّ.
الراوي : رجل من بني أسد | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1627 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

175 - أنَّه استَأْذَنَ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، بمَعْناه [أي بمَعْنى حَديثِ:  رَجُلٌ من بَني عامِرٍ استَأْذَنَ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو في بَيتٍ، فقال: آلِجُ؟ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لخادِمِه: اخْرُجْ إلى هذا، فعَلِّمْه الاستِئْذانَ، فقُلْ له: قُلِ: السَّلامُ عليكم، آدْخُلُ؟ فسَمِعَه الرَّجُلُ، فقال: السَّلامُ عليكم، آدْخُلُ؟ فأذِنَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فدخَلَ]، قال: فسَمِعتُه، فقُلتُ: السَّلامُ عليكم، آدْخُلُ؟
الراوي : رجل من بني عامر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 5179 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

176 - أنَّ مَسلَمةَ بنَ مَخلَدٍ استَعمَلَ رُوَيفِعَ بنَ ثابتٍ على أسفلِ الأرضِ، قال شَيْبانُ: فسِرْنا معه مِن كُومِ شَريكٍ إلى عَلْقَماءَ، أو مِن عَلْقَماءَ إلى كُومِ شَريكٍ -يُريدُ عَلْقامَ- فقال رُوَيفِعٌ: إنْ كان أحَدُنا في زَمنِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لَيأخُذُ نِضوَ أخيهِ على أنَّ له النصفَ ممَّا يَغنَمُ ولنا النصفَ، فإنْ كان أحَدُنا لَيَطيرُ له النَّصْلُ والرِّيشُ، وللآخَرِ القَدَحُ، ثم قال: قال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "يا رُوَيفِعُ، لعلَّ الحياةَ ستَطولُ بكَ بَعْدي، فأخبِرِ الناسَ أنَّه مَن عقَدَ لِحيَتَه، أو تَقلَّدَ وَترًا، أوِ استَنْجى برَجيعِ دابَّةٍ، أو عَظمٍ، فإنَّ مُحمَّدًا منه بَريءٌ".
الراوي : رويفع بن ثابت الأنصاري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 36 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

177 - كنتُ إلى جَنبِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فغَشِيَتْه السَّكينةُ؛ فوقَعتْ فَخِذُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على فَخِذي، فما وجَدتُ ثِقَلَ شيءٍ أثقَلَ مِن فَخِذِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ثمَّ سُرِّيَ عنه، فقال: اكتُبْ، فكتَبتُ في كَتِفٍ: (لا يَستوي القاعِدونَ مِن المؤمنينَ والمُجاهِدونَ في سبيلِ اللهِ) إلى آخِرِ الآيةِ، فقام ابنُ أُمِّ مَكْتومٍ، وكان رجلًا أعْمى، لمَّا سَمِع فضيلةَ المجاهِدينَ، فقال: يا رسولَ اللهِ، فكيف بمَن لا يستطيعُ الجهادَ مِن المؤمنينَ؟ فلمَّا قضى كلامَه، غَشِيَتْ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ السَّكينةُ؛ فوقَعتْ فَخِذُه على فَخِذي، ووجَدتُ مِن ثِقَلِها في المرَّةِ الثانيةِ كما وجَدتُ في المرَّةِ الأُولى، ثمَّ سُرِّيَ عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: اقرَأْ يا زيدُ، فقرَأتُ: {لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ} [النساء: 95]، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: {غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ} الآيةَ كلَّها [النساء: 95] ، قال زيدٌ: فأنزَلَها اللهُ عزَّ وجلَّ وحدَها، فأَلحَقتُها، والذي نفسي بيدِه، لكأنِّي أنظُرُ إلى مُلحَقِها عِندَ صَدْعٍ في كَتِفٍ.
الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2507 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

178 - سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: "لولا أنْ أشُقَّ على أُمَّتي لأمَرْتُهم بالسِّواكِ عندَ كُلِّ صَلاةٍ". قال أبو سَلَمةَ: فرَأيْتُ زَيدًا يَجلِسُ في المسجِدِ، وإنَّ السِّواكَ مِن أُذُنِه مَوضِعَ القَلمِ مِن أُذُنِ الكاتِبِ، فكُلَّما قامَ إلى الصلاةِ اسْتاكَ.
الراوي : زيد بن خالد الجهني | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 47 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

179 - مَرَّ عليَّ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأنا أدْعو بإصبَعَيَّ، فقال: أَحِّدْ أَحِّدْ، وأشار بالسَّبَّابةِ.
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1499 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

180 - لمَّا كان يومُ فتحِ مكَّةَ أمَّنَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الناسَ، إلَّا أربعةَ نفَرٍ وامرأتينِ، وسمَّاهم، وابنَ أبي سَرْحٍ، فذكَرَ الحديثَ، قال: وأمَّا ابنُ أبي سَرحٍ، فإنَّه اختبَأَ عِندَ عثمانَ بنِ عفَّانَ، فلمَّا دعا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الناسَ إلى البَيعةِ، جاء به حتى أَوقَفَه على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: يا نبيَّ اللهِ: بايِعْ عبدَ اللهِ، فرفَعَ رأسَه، فنظَرَ إليه ثلاثًا، كلُّ ذلك يأبى عليه، فبايَعَه بعدَ ثلاثٍ، ثمَّ أقبَلَ على أصحابِه، فقال: أما كان فيكم رجُلٌ رشيدٌ يقومُ إلى هذا، حيثُ رآني كفَفتُ يدي عن بَيعتِه، فيقتُلَه؟ فقالوا: ما نَدري يا رسولَ اللهِ ما في نفسِك، ألا أَومأتَ إلينا بعينِك، قال: إنَّه لا ينبغي لنبيٍّ أنْ تكونَ له خائنةُ الأعيُنِ.
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2683 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة
 

1 - عنِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، مِثلَه، قال: اشتَرى مِن عِيرٍ بَيعًا، وليس عِندَه ثَمَنُه، فأُربِحَ فيه، فباعَه، فتَصدَّقَ بالرِّبحِ على أرامِلِ بَني عَبدِ المُطَّلِبِ، وقال: لا أشتَري بَعدَها شَيئًا إلَّا وعِندي ثَمَنُه.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3344 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

2 -  كيف أنتُم وأئمَّةٌ من بَعدي يَسْتَأثِرون بهذا الفَيءِ؟ قُلتُ: إذَنْ والذي بعَثَكَ بالحَقِّ أضَعُ سَيفي على عاتِقي، ثُمَّ أضرِبُ به حتى أَلْقاكَ -أو ألحَقَك- قال: أوَلَا أدُلُّك على خَيرٍ من ذلك؟ تَصبِرُ حتى تَلْقاني.
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4759 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

3 - أنَّه كلَّمَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في الصدقةِ، حينَ وفَدَ عليه، فقال: يا أخا سَبَأٍ، لا بدَّ مِن صدقةٍ، فقال: إنَّما زَرَعْنا القُطنَ يا رسولَ اللهِ، وقد تَبدَّدتْ سَبَأٌ، ولم يَبقَ منهم إلَّا قليلٌ بمَأْرِبَ، فصالَحَ نبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على سبعينَ حُلَّةً مِن قيمةِ وَفاءِ بَزِّ المَعافِرِ، كلَّ سَنةٍ، عمَّن بقِي مِن سبأٍ بمَأْرِبَ، فلم يَزالوا يُؤدُّونَها حتى قُبِض رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وإنَّ العُمَّالَ انتقَضوا عليهم بعدَ قَبضِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فيما صالَحَ أبيضُ بنُ حمَّالٍ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في الحُلَلِ السبعينَ، فرَدَّ ذلك أبو بَكْرٍ على ما وضَعَه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، حتى مات أبو بَكْرٍ، فلمَّا مات أبو بَكْرٍ انتقَضَ ذلك، وصارَتْ على الصدقةِ.
الراوي : أبيض بن حمال | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3028 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (1/277) (809)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (1288) باختلاف يسير

4 - دخَلْنا على أنَسِ بنِ مالكٍ، فحدَّثَتْني أختي المغيرةُ، قالت: وأنتَ يومئذٍ غلامٌ ولك قَرْنانِ -أو قُصَّتانِ- فمسَحَ رأسَكَ، وبرَّكَ عليكَ، وقال: احلِقوا هذينِ، أو قُصُّوهما، فإنَّ هذا زِيُّ اليهودِ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4197 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

5 - قال: دَخَلَ زَيدُ بنُ ثابِتٍ على مُعاويةَ، فسألَه عن حَديثٍ، فأمَرَ إنسانًا يَكتُبُه، فقال له زَيدٌ: إنَّ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ أمَرَنا ألَّا نَكتُبَ شَيئًا مِن حَديثِه. فمَحاه.
الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3647 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

6 - كان نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا أخَذَ طريقَ الفُرْعِ أهَلَّ إذا استقلَّتْ به راحِلتُه، فإذا أخَذَ طريقَ أُحُدٍ أهَلَّ إذا أشرَفَ على جَبَلِ البَيْداءِ.
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1775 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

7 - قال: دَخَلَ رَجُلانِ مِن أبوابِ كِندةَ، وأبو مَسعودٍ الأنصاريُّ جالِسٌ في حَلْقةٍ، فقالا: ألَا رَجُلٌ يُنفِّذُ بَينَنا؟ فقال رَجُلٌ مِنَ الحَلْقةِ: أنا. فأخَذَ أبو مَسعودٍ كَفًّا مِن حَصًى فرَماهُ به، وقال: مَهْ، إنَّه كان يُكرَهُ التَّسرُّعُ إلى الحُكمِ.
الراوي : عبدالرحمن بن بشر الأنصاري الأزرق | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3577 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

8 - صاعٌ من بُرٍّ أو قَمحٍ على كلِّ اثنَينِ، صغيرٍ أو كَبيرٍ، حُرٍّ أو عبدٍ، ذَكَرٍ أو أُنثى، أمَّا غَنيُّكُم فيُزكِّيهِ اللهُ تعالى، وأمَّا فَقيرُكم فيَرُدُّ اللهُ تعالى عليه أكثَرَ ممَّا أعطى زاد سُلَيمانُ في حَديثِه: غَنيٍّ أو فقيرٍ.
الراوي : عبدالله بن أبي صعير | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1619 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

9 - أنَّه كان في سريَّةٍ مِن سَرايا رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قال: فحاصَ الناسُ حَيصةً، فكنتُ فيمَن حاصَ، قال: فلمَّا برَزْنا قلْنا: كيف نَصنَعُ، وقد فرَرْنا مِن الزَّحفِ، وبُؤْنا بالغضبِ؟ فقلْنا: ندخُلُ المدينةَ، فنثبُتُ فيها، لنذهبَ، ولا يَرانا أحدٌ، قال: فدخَلْنا، فقلْنا: لو عرَضْنا أنفُسَنا على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فإنْ كانتْ لنا توبةٌ أَقَمْنا، وإنْ كان غيرَ ذلك ذهَبْنا، قال: فجلَسْنا لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قبلَ صلاةِ الفجرِ، فلمَّا خرَجَ قُمْنا إليه، فقلْنا: نحن الفَرَّارونَ! فأقبَلَ إلينا، فقال: لا، بل أنتم العَكَّارونَ، قال: فدَنَوْنا فقبَّلْنا يدَه، فقال: أنا فئةُ المسلمينَ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2647 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (1716)، وأحمد (5384) باختلاف يسير

10 - مرَّ على النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رجُلٌ عليه ثَوبانِ أحمرانِ، فسلَّمَ، فلم يرُدَّ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عليه.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4069 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (2807)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1350)، والحاكم (7399) باختلاف يسير

11 - صلَّيتُ إلى جنبِ ابنِ عُمَرَ فوضَعتُ يدَيَّ على خاصِرَتي، فلمَّا صلَّى قال: هذا الصَّلْبُ في الصَّلاةِ، وكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَنهى عنه.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 903 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (5836)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (965)، والبيهقي (3711) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

12 - عن ابنِ عبَّاسٍ قال: {وَالشُّعَرَاءُ يَتَّبِعُهُمُ الْغَاوُونَ} [الشعراء: 224]، فنَسَخَ مِن ذلك واسْتَثْنى، فقال: {إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَذَكَرُوا اللَّهَ كَثِيرًا} [الشعراء: 227].
الراوي : عكرمة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 5016 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

13 - إذا كان يومُ الجُمعةِ غدَتِ الشياطينُ براياتِها إلى الأسواقِ، فيَرمونَ الناسَ بالترابيثِ أو الرَّبائِثِ، ويُثبِّطونَهم عن الجُمعةِ، وتَغْدو الملائكةُ فيَجلِسونَ على أبوابِ المسجدِ، فيَكتُبونَ الرجُلَ مِن ساعةٍ، والرجُلَ مِن ساعتينِ، حتى يخرُجَ الإمامُ، فإذا جلَس الرجُلُ مجلسًا يَستمكِنُ فيه مِن الاستماعِ والنظرِ، فأَنصَتَ ولم يَلْغُ، كان له كِفْلانِ مِن أجرٍ، فإنْ نَأى وجلَس حيثُ لا يَسمَعُ، فأَنصَتَ ولم يَلْغُ، كان له كِفلٌ مِن أجرٍ، وإنْ جلَس مجلسًا يَستمكِنُ فيه مِن الاستماعِ والنظرِ فلَغا، ولم يُنصِتْ، كان له كِفلٌ مِن وِزرٍ، ومَن قال يومَ الجُمعةِ لصاحبِه: صَهْ فقد لَغا، ومَن لَغا فليس له في جُمعتِه تلك شيءٌ، ثمَّ يقولُ في آخِرِ ذلك: سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ ذلك.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1051 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

14 - قال نحوَه [أي نحوَ حَديثِ: أنَّه أسَرَّ إليه، فقال: إذا انصرَفتَ من صَلاةِ المغربِ، فقُلِ: اللَّهُمَّ أجِرْني من النَّارِ، سَبعَ مرَّاتٍ، فإنَّك إذا قُلتَ ذلك، ثُمَّ مِتَّ في لَيلَتِكَ كُتِبَ لك جِوارٌ منها]، إلى قَولِه: جِوارٌ منها، إلَّا أنَّه قال فيهما: قَبلَ أنْ يُكلِّمَ أحدًا. قال عليُّ بنُ سَهلٍ فيه: إنَّ أباهُ حدَّثَه، وقال عليٌّ وابنُ المُصفَّى: بَعَثَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في سَريَّةٍ، فلمَّا بَلَغْنا المُغارَ، استَحثَثتُ فَرَسي، فسَبَقتُ أصْحابي، وتلقَّاني الحيُّ بالرَّنينِ، فقُلتُ لهم: قُولوا: لا إلهَ إلَّا اللهُ وَحْدَه، تُحرِزوا، فقالوها، فلامَني أصْحابي، وقالوا: حَرَمتَنا الغَنيمةَ، فلمَّا قَدِمْنا على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أخْبَروه بالذي صَنَعتُ، فدَعاني، فحسَّنَ لي ما صَنَعتُ، وقال: أمَا إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ قد كتَبَ لك مِن كُلِّ إنسانٍ منهم كذا وكذا، قال عبدُ الرَّحمنِ: فأنا نَسيتُ الثَّوابَ، ثُمَّ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أمَا إنِّي سأكتُبُ لكَ بالوَصاةِ بَعْدي، قال: ففعَلَ، وختَمَ عليه، فدفَعَه إليَّ، وقال لي، ثمَّ ذكَرَ مَعْناهم، وقال ابنُ المُصفَّى: قال: سَمِعتُ الحارثَ بنَ مُسلِمِ بنِ الحارثِ التَّميميَّ يُحدِّثُ عن أبيهِ.
الراوي : مسلم بن الحارث التميمى | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 5080 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

15 - قال: رأيتُ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ جالِسًا عِندَ الرُّكنِ، قال: فرَفَعَ بَصَرَه إلى السَّماءِ فضَحِكَ، فقال: لَعَنَ اللهُ اليَهودَ! -ثَلاثًا- إنَّ اللهَ حَرَّمَ عليهمُ الشُّحومَ فباعوها وأكَلوا أثمانَها، وإنَّ اللهَ إذا حَرَّمَ على قَومٍ أكْلَ شَيءٍ حَرَّمَ عليهم ثَمَنَه، ولم يَقُلْ في حَديثِ خالِدِ بنِ عَبدِ اللهِ الطَّحَّانِ: رأيتُ. وقال: قاتَلَ اللهُ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3488 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه أحمد (2221)، والبيهقي (20113) باختلاف يسير، وأبو يعلى (200) مختصراً | شرح حديث مشابه

16 - إنَّ العبدَ إذا لعَنَ شيئًا صَعِدَتِ اللَّعنةُ إلى السَّماءِ، فتُغلَقُ أبوابُ السَّماءِ دُونَها، ثُمَّ تَهبِطُ إلى الأرضِ، فتُغلَقُ أبْوابُها دُونَها، ثُمَّ تَأخُذُ يمينًا وشِمالًا، فإذا لم تَجِدْ مَساغًا رجَعَتْ إلى الذي لُعِنَ، فإنْ كان لذلك أهْلًا، وإلَّا رجَعَتْ إلى قائِلِها.
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4905 | خلاصة حكم المحدث : إسناده محتمل للتحسين
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((الصمت)) (381)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (5162)، وأخرجه البزار (4084) باختلاف يسير

17 - يا أبَةِ، إنِّي أسمَعُكَ تَدْعو كُلَّ غَداةٍ: اللَّهُمَّ عافِني في بَدَني، اللَّهُمَّ عافِني في سَمْعي، اللَّهُمَّ عافِني في بَصَري، لا إلهَ إلَّا أنتَ، تُعيدُها ثلاثًا حين تُصبِحُ، وثلاثًا حين تُمسي، فقال: إنِّي سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَدْعو بهِنَّ، فأنا أُحِبُّ أنْ أستَنَّ بسُنَّتِه، وقال عليٌّ وعبَّاسٌ فيه: ويقولُ: اللَّهُمَّ إنِّي أعوذُ بكَ من الكُفرِ والفَقرِ، اللَّهُمَّ إنِّي أعوذُ بكَ من عَذابِ القَبرِ، لا إلهَ إلَّا أنتَ، يُعيدُها ثلاثًا حين يُصبِحُ، وثلاثًا حين يُمسي، فيَدْعو بهِنَّ، فأُحِبُّ أنْ أسْتَنَّ بسُنَّتِه، قال: وقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: دَعَواتُ المَكْروبِ: اللَّهُمَّ رَحمَتَك أرجو، فلا تَكِلْني إلى نَفْسي طرفَةَ عَينٍ، وأصلِحْ لي شَأْني كُلَّه، لا إلهَ إلَّا أنتَ. وبعضُهم يَزيدُ على صاحبِه.
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 5090 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن في المتابعات والشواهد | شرح حديث مشابه

18 - "الأرضُ كلُّها مسجِدٌ إلَّا الحمَّامَ والمَقبرةَ".
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 492 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

19 - مَن حافَظَ على أربعِ ركَعاتٍ قبلَ الظُّهرِ وأربعٍ بعدَها، حُرِّم على النارِ.
الراوي : أم حبيبة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1269 | خلاصة حكم المحدث : حسن | شرح حديث مشابه

20 - أنَّ رجُلًا دخَلَ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وعليه أَثَرُ صُفْرةٍ، وكان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قلَّما يُواجِهُ رجُلًا في وجهِه بشيءٍ يكرَهُه، فلمَّا خرَجَ، قال: لو أمَرتُم هذا أنْ يغسِلَ ذا عنه.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4182 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن في الشواهد

21 - مَن قال حينَ يُصبِحُ أو يُمسي: اللَّهُمَّ إنِّي أصبَحتُ أُشهِدُك، وأُشهِدُ حَمَلةَ عَرشِكَ، ومَلائِكَتَك، وجميعَ خَلقِكَ: أنَّكَ أنتَ اللهُ لا إلهَ إلَّا أنتَ، وأنَّ مُحمَّدًا عبدُكَ ورسولُكَ، أعتَقَ اللهُ رُبعَه من النَّارِ، فمَن قالها مرَّتَينِ أعتَقَ اللهُ نِصفَه، ومَن قالها ثلاثًا أعتَقَ اللهُ ثلاثةَ أرباعِه، فإنْ قالها أربعًا أعتَقَه اللهُ من النَّارِ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 5069 | خلاصة حكم المحدث : حسن

22 - أنَّ رَجُلًا دخَلَ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وعليه أثَرُ صُفرةٍ، وكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قلَّما يُواجِهُ رَجُلًا في وَجهِه بشَيءٍ يَكرَهُه، فلمَّا خرَجَ قال: لو أمَرتُم هذا أنْ يَغسِلَ ذا عنه.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4789 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن في الشواهد

23 - رَدَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ابنتَه زَينبَ على أبي العاصِ بالنِّكاحِ الأوَّلِ، لم يُحدِثْ شَيئًا، قال محمدُ بنُ عمرٍو في حَديثِه: بعدَ سِتِّ سِنينَ، وقال الحسَنُ بنُ علِيٍّ: بعد سنتَينِ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2240 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه الترمذي (1143)، وأحمد (1876) باختلاف يسير

24 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ردَّ ابنتَه زَينبَ على أبي العاصِ بنِ الربيعِ؛ حيثُ أسلَمَ بعدَ إسلامِ زينبَ، فردَّها بالنِّكاحِ الأوَّلِ.
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3/555 | خلاصة حكم المحدث : مرسل صحيح

25 - أنَّه قال: أقبَلَ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ مِن شِعبٍ مِنَ الجَبَلِ وقد قَضى حاجَتَه، وبَينَ أيدينا تَمرٌ على تُرسٍ -أو حَجَفةٍ- فدَعَوْناه، فأكَلَ معنا، وما مَسَّ ماءً.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3762 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره

26 - كلُّ غلامٍ رهينةٌ بعَقيقتِه: تُذبَحُ عنه يومَ السابعِ، ويُحلَقُ رأسُه، ويُدمَّى، فكان قتادةُ إذا سُئل عن الدمِ: كيف يُصنَعُ به؟ قال: إذا ذبَحتَ العَقيقةَ أخَذتَ منها صوفةً، واستَقبَلتَ بها أَوداجَها، ثمَّ تُوضَعُ على يافوخِ الصبيِّ، حتى يسيلَ على رأسِه مِثلَ الخيطِ، ثمَّ يُغسَلُ رأسُه بعدُ ويُحلَقُ.
الراوي : سمرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2837 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه الترمذي (1522)، والنسائي (4220)، وابن ماجه (3165) باختلاف يسير دون قول قتادة | شرح حديث مشابه

27 - أنَّ رَجُلًا قال: يا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، رأيتُ كأنَّ دَلوًا دُلِّيَ من السَّماءِ، فجاء أبو بَكرٍ، فأخَذَ بعَراقِيها فشَرِبَ شُربًا ضَعيفًا، ثُمَّ جاء عُمَرُ فأخَذَ بعَراقِيها فشَرِبَ حتى تَضلَّعَ، ثُمَّ جاء عُثمانُ فأخَذَ بعَراقِيها فشَرِبَ حتى تَضلَّعَ، ثُمَّ جاء عليٌّ فأخَذَ بعَراقِيها، فانْتَشَطَتْ، وانتُضِحَ عليه منها شَيءٌ.
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4637 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن

28 - أُمِرتُ بيومِ الأَضْحى عيدًا، جعَلَه اللهُ عزَّ وجلَّ لهذه الأُمَّةِ، قال الرَّجُلُ: أرأيتَ إنْ لم أجِدْ إلَّا مَنيحةَ ابْني، أفأُضحِّي بها؟ قال: لا، ولكنْ تأخُذُ مِن شَعَرِك وأظفارِك، وتقُصُّ شاربَك، وتَحلِقُ عانَتَك، فتلك تمامُ أُضْحِيَّتِك عِندَ اللهِ عزَّ وجلَّ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2789 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
التخريج : أخرجه النسائي (4365)، وأحمد (6575) باختلاف يسير

29 - قال: قال رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: لا نَذرَ ولا يَمينَ فيما لا يَملِكُ ابنُ آدَمَ، ولا في مَعصيةِ اللهِ، ولا في قَطيعةِ رَحِمٍ، ومَن حَلَفَ على يَمينٍ فرأى غَيرَها خَيرًا منها، فليَدَعْها وليأتِ الذي هو خَيرٌ؛ فإنَّ تَركَها كَفَّارَتُها.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3274 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه النسائي (3792) مختصراً، وأحمد (6990) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

30 - مَن ظَفِرتُم به مِن رجالِ يهودَ فاقتُلوه، فوثَبَ مُحَيِّصةُ على شبيبةَ -رجُلٍ مِن تجَّارِ يهودَ كان يُلابِسُهم- فقتَلَه، وكان حُوَيِّصةُ إذ ذاك لم يُسلِمْ، وكان أسَنَّ مِن مُحَيِّصةَ، فلمَّا قتَلَه جعَلَ حُوَيِّصةُ يضرِبُه، ويقولُ: أيْ عدوَّ اللهِ، أما واللهِ لرُبَّ شحمٍ في بطنِك مِن مالِه.
الراوي : محيصة بن مسعود الأنصاري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3002 | خلاصة حكم المحدث : حسن