مؤسسة الدرر السنية
  • الرئيسة
  • التعريف بالموقع
    • التعريف بالمؤسسة
    • سجل زوار المؤسسة
    • لماذا الدرر السنية؟
    • أقسام الموقع
    • الدرر السنية في وسائل الإعلام
  • الموسوعات
    • موسوعة التفسير
    • الموسوعة الحديثية
    • الموسوعة العقدية
    • موسوعة الأديان
    • موسوعة الفرق
    • المذاهب الفكرية
    • الموسوعة الفقهية
    • الأحاديث المنتشرة
    • موسوعة الأخلاق
    • الموسوعة التاريخية
  • الصفحات المتجددة
    • مقالات وبحوث
    • نفائس الموسوعات
    • قراءة في كتاب
    • شارك معنا
  • صفحات متنوعة
    • إصداراتنا
    • مداد المشرف
    • تطبيقات الجوال
    • الأرشيف
    • راسلنا
  • معلمة الدرر
  • Dorar - English
الدرر السنية

المشرف العام/

الشيخ علوي بن عبدالقادر السقاف
لجنة الإشراف العلمي منهج العمل في الموسوعات
لجنة الإشراف العلمي منهج العمل في الموسوعات
المتجر التعريف بالموقع مداد المشرف
لجنة الإشراف العلمي

تقوم اللجنة باعتماد منهجيات الموسوعات وقراءة
بعض مواد الموسوعات للتأكد من تطبيق المنهجية

الشيخ هتلان بن علي الهتلان

قاضي بمحكمة الاستئناف بالدمام

الشيخ أسامة بن حسن الرتوعي

المستشار العلمي بمؤسسة الدرر السنية

الشيخ الدكتور حسن بن علي البار

عضو الهيئة التعليمية بالكلية التقنية

الشيخ الدكتور منصور بن حمد العيدي

الأستاذ بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

منهج العمل في الموسوعات

موسوعة التفسير

منهج العمل في الموسوعة

راجع الموسوعة

الشيخ الدكتور خالد بن عثمان السبت

أستاذ التفسير بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

الشيخ الدكتور أحمد سعد الخطيب

أستاذ التفسير بجامعة الأزهر

اعتمد المنهجية

بالإضافة إلى المراجعَين

الشيخ الدكتور عبدالرحمن بن معاضة الشهري

أستاذ التفسير بجامعة الملك سعود

الشيخ الدكتور مساعد بن سليمان الطيار

أستاذ التفسير بجامعة الملك سعود

الشيخ الدكتور منصور بن حمد العيدي

أستاذ التفسير بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

الموسوعة الحديثية

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة العقدية

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة الأديان

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة الفرق

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة المذاهب الفكرية

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة الفقهية

منهج العمل في الموسوعة

تم اعتماد المنهجية من
الجمعية الفقهية السعودية
برئاسة الشيخ الدكتور
سعد بن تركي الخثلان
أستاذ الفقه بجامعة الإمام محمد بن سعود
عضو هيئة كبار العلماء (سابقاً)

موسوعة الأخلاق

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة التاريخية

منهج العمل في الموسوعة

راجع الموسوعة

الأستاذُ صالحُ بنُ يوسُفَ المقرِن

باحثٌ في التَّاريخ الإسْلامِي والمُعاصِر
ومُشْرِفٌ تربَويٌّ سابقٌ بإدارة التَّعْليم

الأستاذُ الدُّكتور سعدُ بنُ موسى الموسى

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أُمِّ القُرى

الدُّكتور خالِدُ بنُ محمَّد الغيث

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أمِّ القُرى

الدُّكتور عبدُ اللهِ بنُ محمَّد علي حيدر

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أمِّ القُرى

الموسوعة الحديثية

  1. الرئيسة
  2. الموسوعة الحديثية
عدد النتائج ( 6708 ). زمن البحث بالثانية ( 0.017 )
  • البحث الموضوعي
  • كيفية الاستخدام
  • الطبعات المعتمدة
  • مراجع شروح الأحاديث
الأحكام هنا للمحدثين، وقد تختلف حسب اجتهاداتهم










(لاختيار أكثر من محدّث أو كتاب استمر في ضغط زر التحكم "Ctrl" أثناء الاختيار.)

ترتيب النتائج حسب:: قربها من كلمات البحث.
ترتيب النتائج حسب:: الراوي.
ترتيب النتائج حسب:: الأحاديث المشروحة. إظهار نتائج البحث لغير المتخصص

التشكيل عرض كامل الحديث 
1 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا أراد أن يأكُلَ وهو جنبٌ توضَّأ

الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعبة بن الحجاج | المصدر : الجرح والتعديل

الصفحة أو الرقم: 1/159 | خلاصة حكم المحدث : [ متروك ]


- أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا أراد أن يأكُلَ وهو جنبٌ توضَّأ. الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: شعبة بن الحجاج | المصدر: الجرح والتعديل الصفحة أو الرقم: 1/159 خلاصة حكم المحدث: [ متروك ]

2 - الجارُ أَحَقُّ بشُفعةِ أخيه ، ينتظر إن كان غائبًا إذا كان طريقُهما واحدًا

الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعبة بن الحجاج | المصدر : السنن الصغير للبيهقي

الصفحة أو الرقم: 2/316 | خلاصة حكم المحدث : منكر

التخريج : أخرجه أبو داود (3518 )،والنسائي في ((السنن الكبرى)) (11714 )،والترمذي(1369 )


- الجارُ أَحَقُّ بشُفعةِ أخيه ، ينتظر إن كان غائبًا إذا كان طريقُهما واحدًا. الراوي: جابر بن عبدالله | المحدث: شعبة بن الحجاج | المصدر: السنن الصغير للبيهقي الصفحة أو الرقم: 2/316 خلاصة حكم المحدث: منكر التخريج: أخرجه أبو داود (3518 )،والنسائي في ((السنن الكبرى)) (11714 )،والترمذي(1369 )

3 - كان ينام وهو جُنُبٌ ، ولا يمسُّ ماءً

الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : سفيان الثوري | المصدر : الاستذكار

الصفحة أو الرقم: 1/324 | خلاصة حكم المحدث : خطأ | انظر شرح الحديث رقم 118329

التخريج : أخرجه أبو داود (228)، والترمذي (118)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9052)، وابن ماجه (581)، وأحمد (25135) باختلاف يسير، والطيالسي في ((المسند)) (1500) واللفظ له


- كان ينام وهو جُنُبٌ ، ولا يمسُّ ماءً. الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: سفيان الثوري | المصدر: الاستذكار الصفحة أو الرقم: 1/324 خلاصة حكم المحدث: خطأ التخريج: أخرجه أبو داود (228)، والترمذي (118)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9052)، وابن ماجه (581)، وأحمد (25135) باختلاف يسير، والطيالسي في ((المسند)) (1500) واللفظ له

4 - مسح على جَوْرَبَيه ونعلَيه

الراوي : المغيرة بن شعبة | المحدث : سفيان الثوري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي

الصفحة أو الرقم: 1/284 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف


- مسح على جَوْرَبَيه ونعلَيه. الراوي: المغيرة بن شعبة | المحدث: سفيان الثوري | المصدر: السنن الكبرى للبيهقي الصفحة أو الرقم: 1/284 خلاصة حكم المحدث: ضعيف

5 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُصلِّي من الليلِ ثلاثَ عشرةَ ركعةً يُوترُ منها بخمسٍ لا يجلسُ في شيٍء من الخمسِ حتى يجلسَ في الآخرةِ منهُنَّ

الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الإمام مالك | المصدر : الاستذكار

الصفحة أو الرقم: 2/97 | خلاصة حكم المحدث : منكر


- كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُصلِّي من الليلِ ثلاثَ عشرةَ ركعةً يُوترُ منها بخمسٍ لا يجلسُ في شيٍء من الخمسِ حتى يجلسَ في الآخرةِ منهُنَّ. الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: الإمام مالك | المصدر: الاستذكار الصفحة أو الرقم: 2/97 خلاصة حكم المحدث: منكر

6 - عن عمرَ رضيَ اللهُ عنهُ في امرأةِ المفقودِ ، قال : إن جاء زوجُها وقد تزوَّجت خُيِّرَ بينَ امرأتِه وبينَ صداقِها ، فإن اختار الصداقَ كان على زوجِها الآخرِ ، وإن اختار امرأتَه اعتدَّت حتى تحِلَّ ثم ترجعَ إلى زوجِها الأولِ ، وكان لها من زوجِها الآخرِ مهرُها بما استحلَّ من فرجِها

الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : الإمام مالك | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي

الصفحة أو الرقم: 7/446 | خلاصة حكم المحدث : منكر


- عن عمرَ رضيَ اللهُ عنهُ في امرأةِ المفقودِ ، قال : إن جاء زوجُها وقد تزوَّجت خُيِّرَ بينَ امرأتِه وبينَ صداقِها ، فإن اختار الصداقَ كان على زوجِها الآخرِ ، وإن اختار امرأتَه اعتدَّت حتى تحِلَّ ثم ترجعَ إلى زوجِها الأولِ ، وكان لها من زوجِها الآخرِ مهرُها بما استحلَّ من فرجِها. الراوي: سعيد بن المسيب | المحدث: الإمام مالك | المصدر: السنن الكبرى للبيهقي الصفحة أو الرقم: 7/446 خلاصة حكم المحدث: منكر

7 - عن زيدِ بنِ ثابتٍ أنَّهُ كان يرى البراءةَ من كلِّ عيبٍ جائزًا

الراوي : عبدالله بن عامر بن ربيعة | المحدث : عبدالله بن المبارك | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي

الصفحة أو الرقم: 5/328 | خلاصة حكم المحدث : لم نجد له أصلاً


- عن زيدِ بنِ ثابتٍ أنَّهُ كان يرى البراءةَ من كلِّ عيبٍ جائزًا. الراوي: عبدالله بن عامر بن ربيعة | المحدث: عبدالله بن المبارك | المصدر: السنن الكبرى للبيهقي الصفحة أو الرقم: 5/328 خلاصة حكم المحدث: لم نجد له أصلاً

8 - مسحَ على جورَبيهِ ونعلَيهِ

الراوي : المغيرة بن شعبة | المحدث : عبدالرحمن بن مهدي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي

الصفحة أو الرقم: 1/284 | خلاصة حكم المحدث : منكر


- مسحَ على جورَبيهِ ونعلَيهِ. الراوي: المغيرة بن شعبة | المحدث: عبدالرحمن بن مهدي | المصدر: السنن الكبرى للبيهقي الصفحة أو الرقم: 1/284 خلاصة حكم المحدث: منكر

9 - أنَّ ابنَ عمرَ كان يقرأُ في الوِترِ في الثَّانيةِ بـ { قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ } و{ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ }

الراوي : مسلم بن المهنى | المحدث : عبدالرحمن بن مهدي | المصدر : الجرح والتعديل

الصفحة أو الرقم: 8/78 | خلاصة حكم المحدث : [منكر]


- أنَّ ابنَ عمرَ كان يقرأُ في الوِترِ في الثَّانيةِ بـ { قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ } و{ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ }. الراوي: مسلم بن المهنى | المحدث: عبدالرحمن بن مهدي | المصدر: الجرح والتعديل الصفحة أو الرقم: 8/78 خلاصة حكم المحدث: [منكر]

10 - أنَّ ابنَ عمرَ كان يقرأُ في الوترِ في الثانيةِ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ وقُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ

الراوي : جد محمد بن مهران | المحدث : عبدالرحمن بن مهدي | المصدر : الجرح والتعديل

الصفحة أو الرقم: 1/260 | خلاصة حكم المحدث : [ منكر ]


- أنَّ ابنَ عمرَ كان يقرأُ في الوترِ في الثانيةِ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ وقُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ. الراوي: جد محمد بن مهران | المحدث: عبدالرحمن بن مهدي | المصدر: الجرح والتعديل الصفحة أو الرقم: 1/260 خلاصة حكم المحدث: [ منكر ]

11 - الجارُ أحقُّ بشفعةِ أخيه ، يُنتظرُ إن كان غائبًا إذا كان طريقُهما واحدًا

الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : يحيى القطان | المصدر : السنن الصغير للبيهقي

الصفحة أو الرقم: 2/316 | خلاصة حكم المحدث : منكر

التخريج : أخرجه أبو داود (3518 )،والنسائي في ((السنن الكبرى)) (11714 )،والترمذي(1369 )


- الجارُ أحقُّ بشفعةِ أخيه ، يُنتظرُ إن كان غائبًا إذا كان طريقُهما واحدًا. الراوي: جابر بن عبدالله | المحدث: يحيى القطان | المصدر: السنن الصغير للبيهقي الصفحة أو الرقم: 2/316 خلاصة حكم المحدث: منكر التخريج: أخرجه أبو داود (3518 )،والنسائي في ((السنن الكبرى)) (11714 )،والترمذي(1369 )

12 - الجار أحق بشفعةِ جارهِ ينتظرُ بهما ، وإن كانَ غائبا إذا كان طريقهُما واحدًا

الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : الدراية

الصفحة أو الرقم: 2/202 | خلاصة حكم المحدث : نخاف أن لا يكون محفوظا

التخريج : أخرجه أبو داود (3518 )،والنسائي في ((السنن الكبرى)) (11714 )،والترمذي(1369 )


- الجار أحق بشفعةِ جارهِ ينتظرُ بهما ، وإن كانَ غائبا إذا كان طريقهُما واحدًا. الراوي: جابر بن عبدالله | المحدث: الإمام الشافعي | المصدر: الدراية الصفحة أو الرقم: 2/202 خلاصة حكم المحدث: نخاف أن لا يكون محفوظا التخريج: أخرجه أبو داود (3518 )،والنسائي في ((السنن الكبرى)) (11714 )،والترمذي(1369 )

13 - سألت أبا جعفرٍ - يعني : الباقرَ - كيفَ صنع عليٌّ رضيَ اللهُ عنهُ في سهمِ ذي القُربى ؟ قال : سلك به طريقَ أبي بكرٍ وعمرَ رضيَ اللهُ عنهُما ، قال : قلت : وكيفَ وأنتم تقولونَ ما تقولونَ ؟ قال : أما واللهِ ما كانوا يَصدرون إلا عن رأيِهِ ولكنَّه كرِه أن يتعِلَّقَ عليه خلافُ أبي بكرٍ وعمرَ رضيَ اللهُ عنهُما ، وفي روايةِ أحمدَ بنِ خالدٍ الوهبيِّ قال : أما واللهِ ما كان أهلُ بيتِه يَصدرونَ إلا عن رأيهِ ، ولكن كان يكرهُ أن يُدعَى عليه خلافُ أبي بكرٍ وعمرَ رضيَ اللهُ عنهُما

الراوي : محمد الباقر بن علي بن الحسين | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي

الصفحة أو الرقم: 6/343 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف


- سألت أبا جعفرٍ - يعني : الباقرَ - كيفَ صنع عليٌّ رضيَ اللهُ عنهُ في سهمِ ذي القُربى ؟ قال : سلك به طريقَ أبي بكرٍ وعمرَ رضيَ اللهُ عنهُما ، قال : قلت : وكيفَ وأنتم تقولونَ ما تقولونَ ؟ قال : أما واللهِ ما كانوا يَصدرون إلا عن رأيِهِ ولكنَّه كرِه أن يتعِلَّقَ عليه خلافُ أبي بكرٍ وعمرَ رضيَ اللهُ عنهُما ، وفي روايةِ أحمدَ بنِ خالدٍ الوهبيِّ قال : أما واللهِ ما كان أهلُ بيتِه يَصدرونَ إلا عن رأيهِ ، ولكن كان يكرهُ أن يُدعَى عليه خلافُ أبي بكرٍ وعمرَ رضيَ اللهُ عنهُما. الراوي: محمد الباقر بن علي بن الحسين | المحدث: الإمام الشافعي | المصدر: السنن الكبرى للبيهقي الصفحة أو الرقم: 6/343 خلاصة حكم المحدث: ضعيف

14 - إذا تغيَّرَ طَعمُ الماءِ أو ريحُهُ أو لونُهُ كانَ نَجِسًا

الراوي : - | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : اختلاف الحديث

الصفحة أو الرقم: 10/87 | خلاصة حكم المحدث : يروى من وجه لا يثبت مثله أهل الحديث وهو من قول العامة لا أعلم بينهم فيه اختلافاً


- إذا تغيَّرَ طَعمُ الماءِ أو ريحُهُ أو لونُهُ كانَ نَجِسًا. الراوي: - | المحدث: الإمام الشافعي | المصدر: اختلاف الحديث الصفحة أو الرقم: 10/87 خلاصة حكم المحدث: يروى من وجه لا يثبت مثله أهل الحديث وهو من قول العامة لا أعلم بينهم فيه اختلافاً

15 - حديثُ عُمرَ : هل كانَ من مُغرِّبَةِ خَبرٍ ؟

الراوي : - | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : الأم

الصفحة أو الرقم: 7/556 | خلاصة حكم المحدث : لا يثبته أهل الحديث


- حديثُ عُمرَ : هل كانَ من مُغرِّبَةِ خَبرٍ ؟. الراوي: - | المحدث: الإمام الشافعي | المصدر: الأم الصفحة أو الرقم: 7/556 خلاصة حكم المحدث: لا يثبته أهل الحديث
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • ›
  • »


عرض أكثر النتائج حسب :

الراوي

  • عبدالله بن عباس (631).
  • أنس بن مالك (621).
  • عائشة أم المؤمنين (546).
  • أبو هريرة (473).
  • عبدالله بن عمر (443).
  • علي بن أبي طالب (223).
  • جابر بن عبدالله (222).
  • عبدالله بن مسعود (179).
  • عمر بن الخطاب (116).

المصدر

  • السلسلة الضعيفة (899).
  • ضعيف الجامع (674).
  • ضعيف الترغيب (323).
  • الكامل في الضعفاء (229).
  • موضوعات ابن الجوزي (202).
  • الجامع الصغير (197).
  • ضعيف أبي داود (158).
  • العلل المتناهية (131).
  • ضعيف ابن ماجه (127).
  • ضعيف الترمذي (118).

المحدث

  • الألباني (2650).
  • ابن الجوزي (328).
  • الذهبي (278).
  • ابن حجر العسقلاني (267).
  • ابن كثير (242).
  • ابن عدي (239).
  • السيوطي (210).
  • شعيب الأرناووط (104).
  • أبو نعيم (103).
  • النووي (101).

شرح الحديث

  • الإمام الأشعري - حياته وأطواره - قراءة وتعريف
  • أسماء الفائزين - مسابقة الدرر - رجب 1442هـ ...
  • شراء نسخ pdf ...
  • بلغ ولو آية ...
  • dorar English ...


عرض أكثر النتائج حسب :

الراوي

  • عبدالله بن عباس (631).
  • أنس بن مالك (621).
  • عائشة أم المؤمنين (546).
  • أبو هريرة (473).
  • عبدالله بن عمر (443).
  • علي بن أبي طالب (223).
  • جابر بن عبدالله (222).
  • عبدالله بن مسعود (179).
  • عمر بن الخطاب (116).

المصدر

  • السلسلة الضعيفة (899).
  • ضعيف الجامع (674).
  • ضعيف الترغيب (323).
  • الكامل في الضعفاء (229).
  • موضوعات ابن الجوزي (202).
  • الجامع الصغير (197).
  • ضعيف أبي داود (158).
  • العلل المتناهية (131).
  • ضعيف ابن ماجه (127).
  • ضعيف الترمذي (118).

المحدث

  • الألباني (2650).
  • ابن الجوزي (328).
  • الذهبي (278).
  • ابن حجر العسقلاني (267).
  • ابن كثير (242).
  • ابن عدي (239).
  • السيوطي (210).
  • شعيب الأرناووط (104).
  • أبو نعيم (103).
  • النووي (101).
  1. خدمة API للموسوعة الحديثية
  2. نافذة البحث فى الحديثية
  3. الأرشيف
  4. إصداراتنا
  5. راسلنا

جميع الحقوق محفوظة لمؤسسة الدرر السنية 1441 هــ