الدرر السنية

- أنَّ عُمرَ كتبَ في رجلٍ من بَني شيبانَ قتلَ نصرانيًّا من أَهْلِ الحيرةِ : إن كانَ القاتِلُ معروفًا بالقَتلِ فاقتُلوهُ، وإن كانَ غيرَ مَعروفٍ بالقتلِ فذَروهُ ولا تَقتُلوهُ

خلاصة حكم المحدث : غير ثابت
الراوي : عمرو بن دينار | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : الأم الصفحة أو الرقم : 7/347
التخريج : أخرجه البيهقي (16024) بلفظه .
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - القود بين المسلم والكافر ديات وقصاص - القود من القاتل ديات وقصاص - قود المسلم بالذمي أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

أصول الحديث:

الأم للإمام الشافعي (7/ 341 ط الفكر)
: قال فقد رويتم عن ‌عمرو ‌بن ‌دينار أن عمر كتب في ‌مسلم ‌قتل ‌نصرانيا إن كان القاتل قتالا فاقتلوه وإن كان غير قتال فذروه ولا تقتلوه قلنا فقد رويناه

السنن الكبير للبيهقي (16/ 186 ت التركي)
: 16024 - وأخبرنا أبو سعيد ابن أبي عمرو، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أخبرنا الربيع بن سليمان، أخبرنا الشافعى، أخبرنا محمد بن الحسن، أخبرنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، أن رجلا من بكر بن وائل قتل رجلا من اهل الحيرة، فكتب فيه عمر بن الخطاب رضي الله عنه أن يدفع إلى أولياء المقتول، فإن شاءوا قتلوا وإن شاءوا عفوا. فدفع الرجل إلى ولى المقتول -إلى رجل يقال له حنين من أهل الحيرة- فقتله، فكتب عمر بعد ذلك: إن كان الرجل لم يقتل فلا تقتلوه. فرأوا أن عمر رضي الله عنه أراد أن يرضيهم من الدية. قال الشافعى رحمه الله: الذى رجع إليه أولى به، ولعله أراد أن يخيفه بالقتل ولا يقتله. قال الذى تكلم معه: فقد رويتم عن عمرو بن دينار أن عمر رضي الله عنه كتب في مسلم قتل نصرانيا: إن كان القاتل قتالا فاقتلوه، وإن كان غير قتال فذروه ولا تقتلوه. قال الشافعى: قد رويناه، فاتبع عمر رضي الله عنه كما قال، فأنت لا تتربعه فيما قال. قال: فيثبت عندكم عن عمر رضي الله عنه من هذا شئ؟ قال الشافعى: قلنا: ولا حرف، وهذه أحاديث منقطعات أو ضعاف أو تجمع الانقطاع والضعف جميعا