الموسوعة الحديثية


- الجارُ أَحَقُّ بشُفعةِ أخيه، ينتظر إن كان غائبًا إذا كان طريقُهما واحدًا
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعبة بن الحجاج | المصدر : السنن الصغير للبيهقي الصفحة أو الرقم : 2/316
التخريج : أخرجه أبو داود (3518 )،والنسائي في ((السنن الكبرى)) (11714 )،والترمذي(1369 )
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - حق الجار والوصاة به شفعة - أي الجوار أقرب شفعة - الشفعة بالجوار شفعة - ما تقع فيه الشفعة وما لا تقع فيه بر وصلة - إكرام الجار وعدم أذيته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

أصول الحديث:


[سنن أبي داود] (3/ 286)
3518- حدثنا أحمد بن حنبل، حدثنا هشيم، أخبرنا عبد الملك، عن عطاء، عن جابر بن عبد الله، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((الجار أحق بشفعة جاره ينتظر بها، وإن كان غائبا إذا كان طريقهما واحدا))

السنن الكبرى للنسائي- الرسالة (10/ 365)
11714- عن محمد بن المثنى، عن يحيى بن سعيد، عن عبد الملك بن أبي سليمان العزرمي، عن عطاء، عن جابر، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((الجار أحق بشفعة جاره، ينتظر بها، وإن كان غائبا إذا كان طريقهما واحدا))

[سنن الترمذي] (3/ 643)
1369- حدثنا قتيبة قال: حدثنا خالد بن عبد الله الواسطي، عن عبد الملك بن أبي سليمان، عن عطاء، عن جابر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((الجار أحق بشفعته، ينتظر به وإن كان غائبا، إذا كان طريقهما واحدا)): هذا حديث حسن غريب، ولا نعلم أحدا روى هذا الحديث غير عبد الملك بن أبي سليمان، عن عطاء، عن جابر، وقد تكلم شعبة في عبد الملك بن أبي سليمان من أجل هذا الحديث، وعبد الملك هو ثقة مأمون عند أهل الحديث، لا نعلم أحدا تكلم فيه غير شعبة من أجل هذا الحديث وقد روى وكيع، عن شعبة، عن عبد الملك بن أبي سليمان هذا الحديث، وروي عن ابن المبارك، عن سفيان الثوري قال: عبد الملك بن أبي سليمان ميزان، يعني: في العلم والعمل على هذا الحديث عند أهل العلم: أن الرجل أحق بشفعته وإن كان غائبا، فإذا قدم فله الشفعة وإن تطاول ذلك