logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - من شفع لأخيه شفاعةً فأهدَى له هديَّةً عليها فقبِلها فقد أتَى بابًا عظيمًا من أبوابِ الرِّبا
خلاصة حكم المحدث : فيه القاسم بن عبد الرحمن الأموي مولاهم الشامي وفيه مقال
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 305
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - ما جاء في الرشوة ربا - ذم الربا وآكله وموكله هبة وهدية - عدم قبول الهدية لعلة ربا - ما يقع فيه الربا رقائق وزهد - اجتناب الشبهات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كتبَ إلى عمرو بنِ حزمٍ وَهوَ بنجرانَ : أن عجِّلِ الأضحى، وأخِّرِ الفِطرَ
خلاصة حكم المحدث : مرسل في إسناده إبراهيم بن محمد شيخ الشافعي وهو ضعيف
الراوي : [أبو الحويرث عبدالرحمن بن معاوية] | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 118
التصنيف الموضوعي: علم - صفة كتابة المكاتبات والمراسلات عيدين - الخروج للمصلى كتب النبي - كتاب النبي صلى الله عليه وسلم إلى عمرو بن حزم إمامة وخلافة - المراسلات بين الحاكم والأمراء والمرؤوسين عيدين - وقت صلاة العيد
| أحاديث مشابهة

3 - كانت أختي تحت رجلٍ من الأنصارِ, فارتفعا إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال لها : أترُدِّين حديقتَه ؟ قالت : وأزيدُ عليها, فردَّت عليه حديقتَه وزادته
خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 228
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم خلع وظهار - الخلع أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم خلع وظهار - أحكام الخلع خلع وظهار - العوض الذي يأخذه الزوج من المختلعة
| أحاديث مشابهة

4 - مرَّتْ برسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ جنازةٌ تُمْخَضُ مَخيضَ الزقِّ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : عليكُم بالقصدِ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 140
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - السرعة بالجنازة رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل رقائق وزهد - الوصايا النافعة صلاة الجنازة - الإسراع بالجنازة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - ملعونٌ من أتَى المرأةَ في دبرِها
خلاصة حكم المحدث : في إسناده الحارث بن مخلد لا يعرف حاله
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 219
التصنيف الموضوعي: حدود - ما جاء في تحريم اللواط والسحاق رقائق وزهد - الكبائر نكاح - النهي عن إتيان النساء في أدبارهن إيمان - الوعيد مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - من أتَى حائضًا, أو امرأةً في دبرِها؛ أو كاهنًا فصدَّقه, فقد كفر بما أُنزِل على محمَّدٍ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده أبو تميمة عنه . قال البخاري : لا يعرف لأبي تميمة سماع من أبي هريرة وفي إسناده أيضا حكيم بن الأثرم . قال البزار : لا يحتج به وما تفرد به فليس بشيء
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 219
التصنيف الموضوعي: حيض - إتيان الحائض في الدم الكفر والشرك - إتيان الكهنة والعرافين نكاح - النهي عن إتيان النساء في أدبارهن إيمان - أعمال تنافي الإيمان إيمان - السحر والنشرة والكهانة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - اجتمعَ في يومِكُم هذا عيدانِ، فمَن شاءَ أجزأَهُ منَ الجمعةِ، وإنَّا مُجمِّعونَ
خلاصة حكم المحدث : أعل بالإرسال ، وفي إسناده أيضا بقية بن الوليد
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 114
التصنيف الموضوعي: جمعة - إذا اجتمع عيد وجمعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - وُكِّل به –يعني الرُّكنَ اليماني - سبعون ملكًا، فمن قال : اللَّهمَّ إنِّي أسألُك العفوَ والعافيةَ في الدُّنيا وفي الآخرةِ، ربَّنا آتِنا في الدُّنيا حسنةً، وفي الآخرةِ حسنةً، وقِنا عذابَ النَّارِ، قالوا آمين
خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه إسماعيل بن عياش وهشام بن عمار وهما ضعيفان
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 193
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الدعاء باللهم آتنا في الدنيا حسنة ... حج - استلام الركن اليماني حج - الطواف والرمل حج - فضل الدعاء عند الركن اليماني ملائكة - أعمال الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - من طاف بالبيتِ سبعًا ولا يتكلَّمُ إلَّا بـ سبحانَ اللهِ، والحمدُ للهِ؛ ولا إلهَ إلَّا اللهُ؛ واللهُ أكبرُ، ولا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللهِ، مُحِيَت عنه عشرُ سيِّئاتٍ، وكُتب له عشرُ حسناتٍ، ورُفع له بها عشرُ درجاتٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه إسماعيل بن عياش وهشام بن عمار وهما ضعيفان
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 193
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل لا حول ولا قوة إلا بالله أدعية وأذكار - فضل سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر حج - الكلام في الطواف استغفار - أسباب المغفرة حج - فضل الطواف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - لو أنَّ رجلًا أعطَى امرأةً صداقًا ملءَ يدَيْه طعامًا كانت له حلالًا
خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 215
التصنيف الموضوعي: نكاح - الحث على التزويج نكاح - الصداق نكاح - ما يستحب من القصد في الصداق نكاح - ما يوجب الصداق إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - أنَّه جعل ميراثَ ابنِ المُلاعِنةِ لأمِّه ولورَثَتِها من بعدِها
خلاصة حكم المحدث : في إسناده ابن لهيعة
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 434
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - ميراث ابن الملاعنة فرائض ومواريث - ميراث ولد الزنى فرائض ومواريث - ميراث ولد الملاعنة لعان و تلاعن - إلحاق ولد الملاعنة بأمه
| أحاديث مشابهة

12 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعثه ليشتريَ له أُضحيَةً بدينارٍ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده انقطاع
الراوي : حكيم بن حزام | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 357
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع الفضولي مناقب وفضائل - عروة البارقي وكالة - ما يجوز التوكيل فيه من العقود وكالة - من وكل في شراء شيء فاشترى بالثمن أكثر منه
| أحاديث مشابهة

13 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهَى عن بيعِ كالئٍ بكالئٍ دَينٍ بدَينٍ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده موسى بن عبيدة الربذي وهو ضعيف
الراوي : رافع بن خديج | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 254
التصنيف الموضوعي: بيوع - النهي عن بيع الكالئ بالكالئ تجارة - ما يجب على التجار توقيه اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته بيوع - بعض البيوع المنهي عنها ربا - ما يقع فيه الربا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - أنَّه طلَّق امرأتَه سُهيمةَ البتَّةَ , فأخبر النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بذلك, فقال : واللهِ ما أردتُ إلَّا واحدةً, فردَّها إليه
خلاصة حكم المحدث : في إسناده الزبير ابن سعيد الهاشمي وقد ضعفه غير واحد , وقيل : إنه متروك
الراوي : ركانة بن عبد يزيد بن هاشم | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 223
التصنيف الموضوعي: أيمان - لفظ اليمين وما يحلف به طلاق - الرجعة طلاق - طلاق البتة طلاق - طلاق الثلاث طلاق - النية في الطلاق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - احضروا الذِّكرَ، وادنوا منَ الإمامِ، فإنَّ الرَّجلَ لا يزالُ يتباعدُ حتَّى يؤخَّرَ في الجنَّةِ وإن دخلَها
خلاصة حكم المحدث : في إسناده انقطاع
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 113
التصنيف الموضوعي: جمعة - آداب من حضر الجمعة جمعة - استقبال الخطيب جمعة - الإنصات للخطبة إيمان - الحث على المبادرة بالأعمال قبل تظاهر الفتن مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - من أصابَه قَيءٌ، أو رُعافٌ ، أو قَلَسٌ؛ أو مذيٌ؛ فلينصرِفْ فليتوضَّأْ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده إسماعيل بن عياش وفيه مقال
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 51
التصنيف الموضوعي: صلاة - الرجل يحدث ثم يرجع قبل أن يتكلم طهارة - غسل المذي وضوء - نواقض الوضوء وضوء - الوضوء من الخارج من غير السبيلين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - إنَّ أعظمَ النِّكاحِ بركةً, أيسرُه مُؤنةً
خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 215
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما فيه البركة نكاح - الصداق نكاح - ما يستحب من القصد في الصداق
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - أنَّها قالت؛ يا رسولَ اللهِ : ما الشَّيءُ الَّذي لا يحِلُّ منعُه ؟ قال : الملحُ والماءُ والنَّارُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 282
التصنيف الموضوعي: بيوع - ما لا يجوز منعه أطعمة - الملح صدقة - فضل الصدقة والحث عليها أشربة - فضل سقي الماء صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - أنَّ يهوديًّا قال لمَّا كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقومُ للجِنازةِ : هكذا نفعلُ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : اجلِسوا وخالِفوهم
خلاصة حكم المحدث : في إسناده بشر بن أبي رافع وليس بالقوي
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 143
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - نسخ السنة بالسنة جنائز وموت - القيام للجنازة عقيدة - من أمر بمخالفتهم علم - النسخ في القرآن والسنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - أعطَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثلاثَ جدَّاتٍ السُّدسَ, اثنتين من قِبلِ الأبِ, وواحدةٍ من قِبلِ الأمِّ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عبدالرحمن بن يزيد | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 431
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم فرائض ومواريث - ميراث الجد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - كان الرَّجلُ يحالفُ الرَّجلَ ليس بينهما نسبٌ فيرثُ أحدُهما من الآخرِ فنسخ ذلك آيةَ الأنفالِ؛ فقال : وَأُولُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده علي بن الحسين بن واقد فيه مقال
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 434
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - علم النسب تفسير آيات - سورة الأنفال جهاد - الحلف قرآن - النسخ علم - النسخ في القرآن والسنة
| أحاديث مشابهة

22 - من قتل قتيلًا فإنَّه لا يرِثُه وإن كان والدَه أو ولدَه
خلاصة حكم المحدث : في إسناده عمرو بن برق وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 437
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - موانع الإرث فرائض ومواريث - ميراث القاتل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - إنَّ أبا عُبَيدةَ بنَ الجرَّاحِ كان يَضرَحُ ، وإنَّ طلحةَ كان يَلحَدُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 144
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - اللحد والشق ونصب اللبن على الميت جنائز وموت - حفر القبر دفن ومقابر - آداب المقبرة دفن ومقابر - تعميق القبر وتوسيعه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ردَّ اليمينَ على طالبِ الحقِّ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده محمد بن مسروق وهو غير معروف , وفي إسناده إسحاق بن الفرات وفيه مقال
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 379
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الخصمان ليس لأحدهما بينة أقضية وأحكام - القضاء فيمن لم تكن له بينة أقضية وأحكام - رد اليمين على طالب الحق أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم أقضية وأحكام - اليمين المردودة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؛ أمر أن تُحَدَّ الشِّفارَ وأن تُوارَى عن البهائمِ؛ وقال : إذا ذبح أحدُكم فليجهِزْ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده ابن لهيعة , وفيه مقال معروف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 324
التصنيف الموضوعي: ذبائح - الإحسان في الذبح ذبائح - الرفق بالبهيمة وإراحتها عند الذبح ذبائح - كيفيه الذبح وما يجزئ فيه ذبائح - ما يجزئ من أدوات الذبح ذبائح - رحمة البهائم عند ذبحهن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - من توضَّأ وذكر اسمَ اللهِ عليه كان طَهورًا لجميعِ بدنِه ومن توضَّأ ولم يذكُرِ اسمَ اللهِ عليه كان طَهورًا لأعضاءِ وضوئِه
خلاصة حكم المحدث : في إسناده متروك
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 43
التصنيف الموضوعي: وضوء - التسمية للوضوء وضوء - فضل الوضوء أدعية وأذكار - الذكر عند الوضوء طهارة - التسمية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ردَّها [ أيِ ابنتَه زينبَ ] على أبي العاصِ بمهرٍ جديدٍ ونكاحٍ جديدٍ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده الحجاج بن أرطأة وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 214
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام مناقب وفضائل - أصهار النبي ومنهم أبو العاص بن الربيع نكاح - الصداق نكاح - الزوجان الكافران يسلم أحدهما قبل الآخر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - ثلاثةٌ لا يقبلُ اللَّهُ منهُم صلاةً : من تقدَّمَ قومًا وهم لهُ كارِهونَ، ورجلٌ أتَى الصلاةَ دبارًا، ورجلٌ اعتبدَ محرَّرَهُ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبد الرحمن بن زياد بن أنعم الأفريقي ، وفيه ضعف
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 101
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبائر رقائق وزهد - الموبقات صلاة - تأخير الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - إمامة الرجل والقوم له كارهون عتق وولاء - من اعتبد محررا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - عن ابن عبَّاس ٍ في قوله تعالَى : { وَالْمُطَلَّقَاتُ يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ ثَلَاثَةَ قُرُوءٍ وَلَا يَحِلُّ لَهُنَّ أَنْ يَكْتُمْنَ مَا خَلَقَ اللَّهُ فِي أَرْحَامِهِنَّ }. الآيةِ. ( البقرة : 228 ) قال : وذلك أنَّ الرَّجلَ كان إذا طلَّق امرأتَه فهو أحقُّ برجعتِها وإن طلَّقها ثلاثًا فنسخ ذلك : { الطَّلَاقُ مَرَّتَانِ }
خلاصة حكم المحدث : في إسناده علي بن الحسين بن واقد وفيه مقال
الراوي : [عكرمة مولى ابن عباس] | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 225
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة طلاق - الرجعة طلاق - الطلاق كم هو طلاق - طلاق الثلاث قرآن - النسخ
| أحاديث مشابهة

30 - عن عليٍّ قال : مَن دَنا مِن الإمامِ فلغا ولم يستمِعْ ولَم ينصِتُ، كانَ عليهِ كفلٌ من الوزرِ، ومن قالَ صَهٍ ، فقد لغا ، ومَن لغا فلا جمعةَ لَهُ، ثمَّ قالَ : هَكَذا سمِعتُ نبيَّكم صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده مجهول
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 112
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة جمعة - آداب من حضر الجمعة جمعة - الإنصات للخطبة جمعة - من تكلم والإمام يخطب علم - الحث على الأخذ بالسنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - من شفع لأخيه شفاعةً فأهدَى له هديَّةً عليها فقبِلها فقد أتَى بابًا عظيمًا من أبوابِ الرِّبا
خلاصة حكم المحدث : فيه القاسم بن عبد الرحمن الأموي مولاهم الشامي وفيه مقال
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 305 التخريج : أخرجه أبو داود (3541) واللفظ له، وأحمد (22251).
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - ما جاء في الرشوة ربا - ذم الربا وآكله وموكله هبة وهدية - عدم قبول الهدية لعلة ربا - ما يقع فيه الربا رقائق وزهد - اجتناب الشبهات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - من لم يحبِسْه مرضٌ أو حاجةٌ ظاهرةٌ أو مشقَّةٌ ظاهرةٌ أو سلطانٌ جائرٌ فلم يحُجَّ فليمُتْ إن شاء يهوديًّا وإن شاء نصرانيًّا
خلاصة حكم المحدث : في إسناده ليث بن أبي سليم وشريك وفيهما ضعف
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 184 التخريج : أخرجه الدارمي (1785)، وأبو يعلى في ((المعجم)) (231)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/72) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: حج - الترهيب من ترك الحج حج - وجوب الحج إيمان - أعمال تنافي الإيمان حج - الأمر بتعجيل الحج مع الاستطاعة حج - فضل الحج ووجوبه
|أصول الحديث

3 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كتبَ إلى عمرو بنِ حزمٍ وَهوَ بنجرانَ : أن عجِّلِ الأضحى، وأخِّرِ الفِطرَ
خلاصة حكم المحدث : مرسل في إسناده إبراهيم بن محمد شيخ الشافعي وهو ضعيف
الراوي : [أبو الحويرث عبدالرحمن بن معاوية] | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 118
التصنيف الموضوعي: علم - صفة كتابة المكاتبات والمراسلات عيدين - الخروج للمصلى كتب النبي - كتاب النبي صلى الله عليه وسلم إلى عمرو بن حزم إمامة وخلافة - المراسلات بين الحاكم والأمراء والمرؤوسين عيدين - وقت صلاة العيد
| أحاديث مشابهة

4 - إنَّ اللهَ أنزل الدَّاءَ والدَّواءَ, وجعل لكلِّ داءٍ دواءً, فتداوَوْا ولا تتداوَوْا بحرامٍ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده إسماعيل بن عياش
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 353
التصنيف الموضوعي: طب - استحباب التداوي طب - التداوي بالمحرم طب - فضل العافية طب - ما أنزل من داء إلا وله دواء طب - إباحة التداوي وتركه

5 - أيُّما رجلٍ باع متاعًا فأفلس الَّذي ابتاعه , ولم يقبِضِ الَّذي باعه من ثمنِه شيئًا, فوجد متاعَه بعينِه فهو أحقُّ به, وإن مات المشتري فصاحبُ المتاعِ أُسوةُ الغُرَماءِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل[وروي] موصولا عن أبي هريرة
الراوي : أبو بكر بن عبدالرحمن | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 364
التصنيف الموضوعي: حجر - مال المفلس بين الغرماء حجر - المفلس تفليس - من وجد سلعته عند مفلس قرض - إذا وجد ماله عند مفلس في البيع والقرض والوديعة فهو أحق به
| شرح حديث مشابه

6 - من طلَّق وهو لاعبٌ فطلاقُه جائزٌ, ومن أعتق وهو لاعبٌ فعِتقُه جائزٌ, ومن نكح وهو لاعبٌ فنكاحُه جائزٌ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده انقطاع وفيه أحاديث يقوي بعضها بعضا
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 221 التخريج : أخرجه عبدالرزاق في ((المصنف)) (10249) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - ما يجتنب من الكلام آداب الكلام - آفات اللسان نكاح - الجد والهزل في النكاح والطلاق والرجعة والعتق طلاق - إمضاء الطلاق في الهزل طلاق - النهي عن التلاعب بالطلاق والحض على الطلاق بما يوافق السنة لمن أراده
|أصول الحديث

7 - قضَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في العبدِ إذا جاء وأسلم, ثمَّ جاء مولاه فأسلم, أنَّه حرٌّ, وإذا جاء المولَى ثمَّ جاء العبدُ بعد ما أسلم مولاه, فهو أحقُّ به
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : أبو سعيد الأعشم | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 457 التخريج : أخرجه الحارث كما في ((بغية الباحث)) للهيثمي (668) عن أبي سعيد الأعشى
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

8 - من أَسلَم في شيءٍ فلا يصرِفْه إلى غيرِه
خلاصة حكم المحدث : في إسناده عطية بن سعيد العوفي , وفيه مقال
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 269 التخريج : أخرجه أبو داود (3468) واللفظ له، وابن ماجه (2283)
التصنيف الموضوعي: بيوع - من سلف في شيء فلا يصرفه إلى غيره تجارة - ما يجب على التجار توقيه سلم - السلم بيوع - بعض البيوع المنهي عنها
|أصول الحديث

9 - كانت أختي تحت رجلٍ من الأنصارِ, فارتفعا إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال لها : أترُدِّين حديقتَه ؟ قالت : وأزيدُ عليها, فردَّت عليه حديقتَه وزادته
خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 228
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم خلع وظهار - الخلع أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم خلع وظهار - أحكام الخلع خلع وظهار - العوض الذي يأخذه الزوج من المختلعة
| أحاديث مشابهة

10 - قلتُ يا رسولَ اللهِ إنَّ لي نخلًا. قال : فأدِّ العُشورَ
خلاصة حكم المحدث : منقطع والجميع [يعني أحاديث الباب] لا يقصر عن الصلاحية للاحتجاج به
الراوي : أبو سيارة المتعي | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 163 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1823)، وأحمد (18069) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة العسل زكاة - ما تجب فيه الزكاة
|أصول الحديث

11 - من أُصِيب بدمٍ أو خَبْلٍ والخَبْلُ الجِراحُ فهو بالخيارِ بين إحدَى ثلاثٍ إمَّا أن يقتَصَّ أو يأخذَ العقْلَ أو يعفوَ, فإن أراد رابعةً فخذوا على يدِه
خلاصة حكم المحدث : في إسناده سفيان بن أبي العوجاء السلمي وفيه مقال وفيه أيضا : محمد بن إسحاق وقد عنعن
الراوي : أبو شريح العدوي خويلد بن عمرو | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 409 التخريج : أخرجه أبو داود (4496)، وابن ماجه (2623)، وأحمد (16375)
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - العقل ديات وقصاص - القود من القاتل ديات وقصاص - دية الأعضاء والجراح ديات وقصاص - من قتل له قتيل فهو بخير النظرين مظالم - قصاص المظالم
|أصول الحديث

12 - أُحِلَّ الذَّهبُ والحريرُ للإناثِ من أمَّتي وحُرِّم على ذكورِها
خلاصة حكم المحدث : في إسناده سعيد بن أبي هند عن أبي موسى . قال أبو حاتم : إنه لم يلقه
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 339 التخريج : أخرجه النسائي (5148)
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - إباحة الذهب والحرير للنساء دون الرجال زينة اللباس - لباس الحرير زينة اللباس - لبس الذهب للنساء زينة اللباس - ما نهي عنه من اللباس
|أصول الحديث

13 - أوصَى أبو موسَى حينَ حضره الموتُ فقال : لا تتْبعوني بمِجْمَرٍ ، قالوا أوسمِعتَ شيئًا ؟ قال : نعم من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
خلاصة حكم المحدث : في إسناده مجهول
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 143 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1487) باختلاف يسير، وأحمد (19547) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة جنائز وموت - التشديد عند الموت وسكرات الموت جنائز وموت - النهي عن اتباع الميت بالنار جنائز وموت - ما ينهى عنه أن يتبع الجنازة
|أصول الحديث

14 - مرَّتْ برسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ جنازةٌ تُمْخَضُ مَخيضَ الزقِّ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : عليكُم بالقصدِ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 140 التخريج : أخرجه أحمد (19640) واللفظ له، والطيالسي في ((المسند)) (524)، والبزار (3147) بنحوه
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - السرعة بالجنازة رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل رقائق وزهد - الوصايا النافعة صلاة الجنازة - الإسراع بالجنازة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - كنتُ عند ابنِ عمرَ رضِي اللهُ عنه فسُئل عن أكلِ القُنفذِ فتلا هذه الآيةَ : قُلْ لَا أَجِدُ فِي مَا أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّمًا عَلَى طَاعِمٍ يَطْعَمُهُ. [ الأنعام : 145 ] الآية فقال شيخٌ عنده : سمِعتُ أبا هريرةَ يقولُ : ذُكِر عند النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال خبيثٌ من الخبائثِ, فقال ابنُ عمرَ : إن كان قاله رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فهو كما قال
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عيسى بن نميلة ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 319 التخريج : أخرجه أبو داود (3799)، وأحمد (8954) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ما يحرم من الأطعمة أطعمة - محظورات الأكل تفسير آيات - سورة الأنعام أطعمة - أكل القنفذ
|أصول الحديث

16 - ملعونٌ من أتَى المرأةَ في دبرِها
خلاصة حكم المحدث : في إسناده الحارث بن مخلد لا يعرف حاله
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 219 التخريج : أخرجه أحمد (10206)، والبيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (14069)، والديلمي في ((الفردوس)) (6392)
التصنيف الموضوعي: حدود - ما جاء في تحريم اللواط والسحاق رقائق وزهد - الكبائر نكاح - النهي عن إتيان النساء في أدبارهن إيمان - الوعيد مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - من أتَى حائضًا, أو امرأةً في دبرِها؛ أو كاهنًا فصدَّقه, فقد كفر بما أُنزِل على محمَّدٍ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده أبو تميمة عنه . قال البخاري : لا يعرف لأبي تميمة سماع من أبي هريرة وفي إسناده أيضا حكيم بن الأثرم . قال البزار : لا يحتج به وما تفرد به فليس بشيء
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 219 التخريج : أخرجه أبو داود (3904)، والترمذي (135)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9017)، وابن ماجه (639)، وأحمد (10167) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: حيض - إتيان الحائض في الدم الكفر والشرك - إتيان الكهنة والعرافين نكاح - النهي عن إتيان النساء في أدبارهن إيمان - أعمال تنافي الإيمان إيمان - السحر والنشرة والكهانة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - اجتمعَ في يومِكُم هذا عيدانِ، فمَن شاءَ أجزأَهُ منَ الجمعةِ، وإنَّا مُجمِّعونَ
خلاصة حكم المحدث : أعل بالإرسال ، وفي إسناده أيضا بقية بن الوليد
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 114 التخريج : أخرجه أبو داود (1073) واللفظ له، وابن ماجه بعد حديث (1311) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جمعة - إذا اجتمع عيد وجمعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - وُكِّل به –يعني الرُّكنَ اليماني - سبعون ملكًا، فمن قال : اللَّهمَّ إنِّي أسألُك العفوَ والعافيةَ في الدُّنيا وفي الآخرةِ، ربَّنا آتِنا في الدُّنيا حسنةً، وفي الآخرةِ حسنةً، وقِنا عذابَ النَّارِ، قالوا آمين
خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه إسماعيل بن عياش وهشام بن عمار وهما ضعيفان
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 193 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2957)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/274) مطولاً، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8400)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الدعاء باللهم آتنا في الدنيا حسنة ... حج - استلام الركن اليماني حج - الطواف والرمل حج - فضل الدعاء عند الركن اليماني ملائكة - أعمال الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - من طاف بالبيتِ سبعًا ولا يتكلَّمُ إلَّا بـ سبحانَ اللهِ، والحمدُ للهِ؛ ولا إلهَ إلَّا اللهُ؛ واللهُ أكبرُ، ولا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللهِ، مُحِيَت عنه عشرُ سيِّئاتٍ، وكُتب له عشرُ حسناتٍ، ورُفع له بها عشرُ درجاتٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه إسماعيل بن عياش وهشام بن عمار وهما ضعيفان
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 193 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2957)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8400)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/274) مطولاً
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل لا حول ولا قوة إلا بالله أدعية وأذكار - فضل سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر حج - الكلام في الطواف استغفار - أسباب المغفرة حج - فضل الطواف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - من اشترَى ما لم يرَه فله الخيارُ إذا رآه
خلاصة حكم المحدث : في إسناده عمر بن إبراهيم الكردي وهو ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 226 التخريج : أخرجه الدارقطني (3/4)، والبيهقي (10729)، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (1387) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: بيوع - خيار الرؤية بيوع - خيار العيب بيوع - آداب البيع بيوع - الخيار
|أصول الحديث

22 - جاء الأسلميُّ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فشهِد على نفسِه أنَّه أصاب امرأةً حرامًا أربعَ مرَّاتٍ كلُّ ذلك يُعرِضُ عنه, فأقبل عليه في الخامسةِ فقال : أنِكتَها ؟ قال : نعم. قال : كما يَغيبُ المِروَدُ في المُكحُلةِ والرَّشَأُ في البئرِ ؟ قال : نعم
خلاصة حكم المحدث : في إسناده ابن الهصهاص . قال البخاري : حديثه في أهل الحجاز ليس يعرف إلا بهذا الواحد
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 386 التخريج : أخرجه أبو داود (4428)، وأبو يعلى (6140)، وابن حبان (4399) مطولاً.
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الإقرار حدود - حد الرجم حدود - ذم الزنا وتحريمه حدود - من أقر بالحد حدود - حد الزنا
|أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : في إسناده طلق بن غنام عن شريك
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 289 التخريج : أخرجه أبو داود (3535)، والترمذي (1264)
التصنيف الموضوعي: جهاد - الأمان والوفاء به ومن له إعطاء الأمان بيوع - الصدق والأمانة والبيان والبركة في البيع وما يمحقها رقائق وزهد - الأمانة تجارة - الأمانة في التجارة رقائق وزهد - الوصايا النافعة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - من غسَّلَ ميِّتًا فليغتسِلْ، ومن حَمَلَه فليتوضَّأ
خلاصة حكم المحدث : روي من طرق ، وأعل بالوقف وبأن في إسناده صالحا مولى التوأمة ، وقد روي من غير طريق
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 60 التخريج : أخرجه أبو داود (3161)، والترمذي (993) باختلاف يسير، وابن ماجه (1463) مختصراً، وأحمد (9862) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - حمل الجنازة غسل - غسل الميت والغسل منه غسل - موجبات الغسل وضوء - نواقض الوضوء غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة
|أصول الحديث

25 - أدُّوا العُشرَ في العسلِ [يعني حديث: عن سعدِ بنِ أبي ذُبابٍ أنَّه قَدِمَ على قوْمِه، فقال لهم: في العَسَلِ زكاةٌ؛ فإنَّه لا خيرَ في مالٍ لا يُزَكَّى. قال: فقالوا: كَمْ ترَى؟ قال: قلتُ: العُشْرُ. قال: فأَخَذَ منهمُ العُشْرَ. قال: فقَدِمَ به على عُمَرَ، فأَخبَرَه بما فيه. قال: فأَخَذَه عُمَرُ، وجعَلَه في صَدَقاتِ المُسلِمين.]
خلاصة حكم المحدث : في إسناده منير بن عبد الله وهو ضعيف والجميع [يعني أحاديث الباب] لا يقصر عن الصلاحية للاحتجاج به
الراوي : [سعد بن أبي ذباب] | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 163 التخريج : أخرجه عبدالرزاق في ((المصنف)) (6972)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/309)، والبيهقي (7708) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة العسل زكاة - فرض الزكاة زكاة - ما تجب فيه الزكاة زكاة - ما نهي عن أخذه وما لا يجوز للمصدق أخذه وما يأخذه
|أصول الحديث

26 - وجدتُ صُرَّةً فيها مائةُ دينارٍ فأتيتُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : عرِّفْها حولًا فعرَّفتُها فلم أجِدْ من يعرِفُها, ثمَّ أتيتُه فقال : عرِّفْها حولًا فلم أجِدْ؛ ثمَّ أتيتُه ثالثًا فقال احفَظْ وِعاءَها وعددَها ووِكاءَها فإن جاء صاحبُها وإلَّا فاستمتعتَ بها فلقيتُه بعدُ بمكَّةَ
خلاصة حكم المحدث : وقع الاختلاف بين الحفاظ في هذه الرواية
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 368
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الأمانة لقطة - أحكام اللقطة لقطة - اللقطة يأكلها الغني والفقير إذا لم تعرف بعد تعريف سنة

27 - علَّمتُ رجلًا القرآنَ فأهدَى إليَّ قوسًا, فذكرتُ ذلك للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : إن أخذتَها أخذت قوسًا من نارٍ؛ فرددتُها
خلاصة حكم المحدث : أعل بالانقطاع ؛ وتعقب وأعل أيضا بجهالة بعض رواته , وتعقب , وله شاهد
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 277 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2158)، والبيهقي (12019)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (1253) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: إجارة - الأجرة على تعليم القرآن إجارة - كسب المعلم هبة وهدية - عدم قبول الهدية لعلة إيمان - الوعيد قرآن - آداب معلم القرآن ومتعلمه
|أصول الحديث

28 - قلتُ يا رسولَ اللهِ : { وَأُولَاتُ الْأَحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَنْ يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ } للمطلَّقةِ ثلاثًا وللمتوفَّى عنها ؟ قال : هي للمطلَّقةِ وللمتوفَّى عنها
خلاصة حكم المحدث : في إسناده المثنى بن الصباح وثقه ابن معين وضعفه الجمهور
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 235
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الطلاق طلاق - عدة الطلاق عدة - عدة الحامل عدة - عدة المتوفى عنها زوجها عدة - أنواع العدد

29 - جاء رجلان إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في مواريثَ بينهما قد درَست ليس بينهما بيِّنةٌ, فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : إنَّكم تختِصمون إلى رسولِ اللهِ وإنما أنا بشرٌ؛ ولعلَّ بعضَكم ألحنُ بحُجَّتِه من بعضٍ, وإنَّما أقضي بينكم على نحوِ ما أسمعُ, فمن قضيْتُ له من حقِّ أخيه شيئًا فلا يأخُذْه, فإنَّما أقطعُ له قطعةً من النَّارِ يأتي به إسطامًا في عنقِه يومَ القيامةِ, فبكَى الرَّجلان وقال كلُّ واحدٍ منهما حقِّي لأخي, فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : أمَا إذ قلتما فاذهبا فاقتسِما ثمَّ توخَّيا الحقَّ, ثمَّ استَهِما ثمَّ ليُحلِلْ كلُّ واحدٍ منكما صاحبَه
خلاصة حكم المحدث : فيه أسامة بن زيد بن أسلم المدني وفيه مقال , ولكن أصل الحديث في الصحيحين
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 360
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الحكم بالظاهر أقضية وأحكام - الخصمان ليس لأحدهما بينة أقضية وأحكام - من قضي له بحق أخيه أقضية وأحكام - موعظة الإمام للخصوم أقضية وأحكام - القضاء بالقرعة

30 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال لها : إنِّي قد أهديتُ إلى النَّجاشيِّ حُلَّةً وأواقيَ من مسكٍ, ولا أرَى النَّجاشيَّ إلَّا قد مات ولا أرَى هديَّتي إلَّا مردودةً, فإن رُدَّت إليَّ فهي لك
خلاصة حكم المحدث : في إسناده مسلم بن خالد الزنجي وثقه ابن معين وغيره وضعفه جماعة
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 303
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - جود النبي وكرمه مناقب وفضائل - أم سلمة هبة وهدية - إرسال الهدية ومتى تملك مناقب وفضائل - النجاشي وأصحابه مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم