logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - ملعونٌ من أتَى المرأةَ في دبرِها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 219 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده الحارث بن مخلد لا يعرف حاله | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

2 - إنَّه فرق بين جاريةٍ وولدِها ؛ فنهاه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن ذلك وردَّ البيعَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 255 | خلاصة حكم المحدث : أعل بالانقطاع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

3 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ؛ أمر أن تُحَدَّ الشِّفارَ وأن تُوارَى عن البهائمِ ؛ وقال : إذا ذبح أحدُكم فليجهِزْ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 324 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ابن لهيعة , وفيه مقال معروف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

4 - ثلاثةٌ لا يقبلُ اللَّهُ منهُم صلاةً : من تقدَّمَ قومًا وهم لهُ كارِهونَ ، ورجلٌ أتَى الصلاةَ دبارًا ، ورجلٌ اعتبدَ محرَّرَهُ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 101 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبد الرحمن بن زياد بن أنعم الأفريقي ، وفيه ضعف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

5 - عن عليٍّ قال : مَن دَنا مِن الإمامِ فلغا ولم يستمِعْ ولَم ينصِتُ ، كانَ عليهِ كفلٌ من الوزرِ ، ومن قالَ صَهٍ ، فقد لغا ، ومَن لغا فلا جمعةَ لَهُ ، ثمَّ قالَ : هَكَذا سمِعتُ نبيَّكم صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 112 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده مجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

6 - احضروا الذِّكرَ ، وادنوا منَ الإمامِ ، فإنَّ الرَّجلَ لا يزالُ يتباعدُ حتَّى يؤخَّرَ في الجنَّةِ وإن دخلَها
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 113 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده انقطاع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

7 - اجتمعَ في يومِكُم هذا عيدانِ ، فمَن شاءَ أجزأَهُ منَ الجمعةِ ، وإنَّا مُجمِّعونَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 114 | خلاصة حكم المحدث : أعل بالإرسال ، وفي إسناده أيضا بقية بن الوليد | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

8 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كتبَ إلى عمرو بنِ حزمٍ وَهوَ بنجرانَ : أن عجِّلِ الأضحى ، وأخِّرِ الفِطرَ
الراوي : [أبو الحويرث عبدالرحمن بن معاوية] | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 118 | خلاصة حكم المحدث : مرسل في إسناده إبراهيم بن محمد شيخ الشافعي وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

9 - مرَّتْ برسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ جنازةٌ تُمْخَضُ مَخيضَ الزقِّ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : عليكُم بالقصدِ
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 140 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف | أحاديث مشابهة

10 - أنَّ يهوديًّا قال لمَّا كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقومُ للجِنازةِ : هكذا نفعلُ ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : اجلِسوا وخالِفوهم
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 143 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده بشر بن أبي رافع وليس بالقوي | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

11 - إنَّ أبا عُبَيدةَ بنَ الجرَّاحِ كان يَضرَحُ، وإنَّ طلحةَ كان يَلحَدُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 144 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

12 - عن عليٍّ رضِي اللهُ عنه قال : إذا كانت لك مائتا درهمٍ وحال عليها الحَولُ ففيها خمسةُ دراهمَ ، وليس عليك شيءٌ يعني من الذَّهبِ حتَّى يكونَ لك عشرون دينارًا ، فإذا كان ذلك عشرون دينارًا وحال عليها الحَولُ ففيها نصفُ دينارٍ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 158 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده مقال | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

13 - وُكِّل به –يعني الرُّكنَ اليماني - سبعون ملكًا ، فمن قال : اللَّهمَّ إنِّي أسألُك العفوَ والعافيةَ في الدُّنيا وفي الآخرةِ ، ربَّنا آتِنا في الدُّنيا حسنةً ، وفي الآخرةِ حسنةً ، وقِنا عذابَ النَّارِ ، قالوا آمين
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 193 | خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه إسماعيل بن عياش وهشام بن عمار وهما ضعيفان | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

14 - من طاف بالبيتِ سبعًا ولا يتكلَّمُ إلَّا بـ سبحانَ اللهِ ، والحمدُ للهِ ؛ ولا إلهَ إلَّا اللهُ ؛ واللهُ أكبرُ ، ولا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللهِ ، مُحِيَت عنه عشرُ سيِّئاتٍ ، وكُتب له عشرُ حسناتٍ ، ورُفع له بها عشرُ درجاتٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 193 | خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه إسماعيل بن عياش وهشام بن عمار وهما ضعيفان | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

15 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تزوَّج امرأةً من بني غِفارٍ , فلمَّا دخل عليها ووضع ثوبَه وقعد على الفراشِ أبصر بكُشحِها بياضًا , فانحاز عن الفراشِ , ثمَّ قال : خُذي عليك ثيابَك , ولم يأخُذْ ممَّا آتاها شيئًا
الراوي : كعب بن زيد أو زيد بن كعب | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 212 | خلاصة حكم المحدث : فيه اضطراب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

16 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ردَّها [ أيِ ابنتَه زينبَ ] على أبي العاصِ بمهرٍ جديدٍ ونكاحٍ جديدٍ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 214 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده الحجاج بن أرطأة وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

17 - إنَّ أعظمَ النِّكاحِ بركةً , أيسرُه مُؤنةً
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 215 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

18 - لو أنَّ رجلًا أعطَى امرأةً صداقًا ملءَ يدَيْه طعامًا كانت له حلالًا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 215 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

19 - من أتَى حائضًا , أو امرأةً في دبرِها ؛ أو كاهنًا فصدَّقه , فقد كفر بما أُنزِل على محمَّدٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 219 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده أبو تميمة عنه . قال البخاري : لا يعرف لأبي تميمة سماع من أبي هريرة وفي إسناده أيضا حكيم بن الأثرم . قال البزار : لا يحتج به وما تفرد به فليس بشيء | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

20 - أنَّه طلَّق امرأتَه سُهيمةَ البتَّةَ , فأخبر النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بذلك , فقال : واللهِ ما أردتُ إلَّا واحدةً , فردَّها إليه
الراوي : ركانة بن عبد يزيد بن هاشم | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 223 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده الزبير ابن سعيد الهاشمي وقد ضعفه غير واحد , وقيل : إنه متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

21 - عن ابن عبَّاس ٍ في قوله تعالَى : { وَالْمُطَلَّقَاتُ يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ ثَلَاثَةَ قُرُوءٍ وَلَا يَحِلُّ لَهُنَّ أَنْ يَكْتُمْنَ مَا خَلَقَ اللَّهُ فِي أَرْحَامِهِنَّ } . الآيةِ . ( البقرة : 228 ) قال : وذلك أنَّ الرَّجلَ كان إذا طلَّق امرأتَه فهو أحقُّ برجعتِها وإن طلَّقها ثلاثًا فنسخ ذلك : { الطَّلَاقُ مَرَّتَانِ }
الراوي : [عكرمة مولى ابن عباس] | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 225 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده علي بن الحسين بن واقد وفيه مقال | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

22 - كانت أختي تحت رجلٍ من الأنصارِ , فارتفعا إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال لها : أترُدِّين حديقتَه ؟ قالت : وأزيدُ عليها , فردَّت عليه حديقتَه وزادته
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 228 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف | أحاديث مشابهة

23 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهَى عن بيعِ كالئٍ بكالئٍ دَينٍ بدَينٍ
الراوي : رافع بن خديج | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 254 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده موسى بن عبيدة الربذي وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

24 - أنَّها قالت ؛ يا رسولَ اللهِ : ما الشَّيءُ الَّذي لا يحِلُّ منعُه ؟ قال : الملحُ والماءُ والنَّارُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 282 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

25 - من شفع لأخيه شفاعةً فأهدَى له هديَّةً عليها فقبِلها فقد أتَى بابًا عظيمًا من أبوابِ الرِّبا
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 305 | خلاصة حكم المحدث : فيه القاسم بن عبد الرحمن الأموي مولاهم الشامي وفيه مقال | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

26 - أقبلتُ مع سادتي نريدُ الهجرةَ , حتَّى إذا دنَوْنا من المدينةِ , قال فدخلوا وخلَّفوني في أظهُرِهم , فأصابتني مجاعةٌ شديدةٌ , قال فمرَّ بي بعضُ من يخرجُ من المدينةِ ؛ فقالوا لو دخلتَ المدينةَ فأصبتَ من ثمرِ حوائطِها ؛ قال : فدخلتُ حائطًا , فقطعتُ منه قِنوَيْن , فأتَى صاحبُ الحائطِ وأتَى بي رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم , فأخبره خبري وعليَّ ثوبان , فقال لي : أيُّهما أفضلُ ؛ فأشرتُ إلى أحدِهما , فقال : خُذْه وأعْطِ صاحبَ الحائطِ الآخرَ فخلَّى سبيلي
الراوي : عمير مولى آبي اللحم | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 328 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ابن لهيعة ؛ وله طريق أخرى عند أحمد . وفي إسناده غير معروف الحال , وقد أعل هذا الحديث , بأن في إسناده عبد الرحمن بن إسحاق عن محمد بن يزيد وهو ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

27 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعثه ليشتريَ له أُضحيَةً بدينارٍ
الراوي : حكيم بن حزام | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 357 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده انقطاع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

28 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ردَّ اليمينَ على طالبِ الحقِّ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 379 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده محمد بن مسروق وهو غير معروف , وفي إسناده إسحاق بن الفرات وفيه مقال | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

29 - لا يُقادُ مملوكٌ من مالكِه ولا ولدٌ من والدِه
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 412 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عمر بن عيسى الأسلمي وهو منكر الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

30 - من توضَّأ وذكر اسمَ اللهِ عليه كان طَهورًا لجميعِ بدنِه ومن توضَّأ ولم يذكُرِ اسمَ اللهِ عليه كان طَهورًا لأعضاءِ وضوئِه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 43 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا
 

31 - قلتُ يا رسولَ اللهِ إنَّ لي نخلًا . قال : فأدِّ العُشورَ
الراوي : أبو سيارة المتعي | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 163 | خلاصة حكم المحدث : منقطع والجميع [يعني أحاديث الباب] لا يقصر عن الصلاحية للاحتجاج به

32 - أتيتُ رسولَ اللهِ فبايعتُه فأتَى رجلٌ ، فقال أعطِني من الصَّدقةِ ، فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إنَّ اللهَ لم يرضَ بحُكمِ نبيٍّ ولا غيرِه في الصَّدقاتِ ، حتَّى حكم فيها هو فجزَّأها ثمانيةَ أجزاءٍ فإن كنتَ من تلك الأجزاءِ أعطيتُك
الراوي : زياد بن الحارث الصدائي | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 166 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبد الرحمن بن زياد ابن أنعم الأفريقي وفيه مقال
التخريج : أخرجه أبو داود (1630)

33 - من أراد الحجِّ فليتعجَّلْ ، فإنَّه قد يمرضُ المريضُ ، وتضِلُّ الرَّاحلةُ ، وتعرِضُ الحاجةُ
الراوي : عبدالله بن عباس أو الفضل بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 184 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده إسماعيل بن خليفة العبسي أبو إسرائيل وهو صدوق ضعيف الحفظ
التخريج : أخرجه أبو داود (1732) مختصراً، وابن ماجه (2883) باختلاف يسير، وأحمد (3340) واللفظ له

34 - من لم يحبِسْه مرضٌ أو حاجةٌ ظاهرةٌ أو مشقَّةٌ ظاهرةٌ أو سلطانٌ جائرٌ فلم يحُجَّ فليمُتْ إن شاء يهوديًّا وإن شاء نصرانيًّا
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 184 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ليث بن أبي سليم وشريك وفيهما ضعف
التخريج : أخرجه الدارمي (1785)، وأبو يعلى في ((المعجم)) (231)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/72) باختلاف يسير.

35 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال له يا عمرُ إنَّك رجلٌ قويٌّ ، لا تزِاحمْ على الحَجرِ فتؤذي الضَّعيفَ ، إن وجدتَ خلوةً فاستلِمْه ، وإلَّا فاستقبِلْه وهلِّلْ وكبِّرْ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 192 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده مجهول

36 - وُكِّل به –يعني الرُّكنَ اليماني - سبعون ملكًا ، فمن قال : اللَّهمَّ إنِّي أسألُك العفوَ والعافيةَ في الدُّنيا وفي الآخرةِ ، ربَّنا آتِنا في الدُّنيا حسنةً ، وفي الآخرةِ حسنةً ، وقِنا عذابَ النَّارِ ، قالوا آمين
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 193 | خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه إسماعيل بن عياش وهشام بن عمار وهما ضعيفان | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2957)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/274) مطولاً، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8400)

37 - من طاف بالبيتِ سبعًا ولا يتكلَّمُ إلَّا بـ سبحانَ اللهِ ، والحمدُ للهِ ؛ ولا إلهَ إلَّا اللهُ ؛ واللهُ أكبرُ ، ولا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللهِ ، مُحِيَت عنه عشرُ سيِّئاتٍ ، وكُتب له عشرُ حسناتٍ ، ورُفع له بها عشرُ درجاتٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 193 | خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه إسماعيل بن عياش وهشام بن عمار وهما ضعيفان | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2957)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8400)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/274) مطولاً

38 - دخل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على أمِّ سلمةَ وهي أيِّمةٌ من أبي سلمةَ ، فقال : لقد علمتِ أنِّي رسولُ اللهِ وخِيرتُه من خلقِه وموضعي من قومي وكانت تلك خِطبتَه
الراوي : محمد الباقر بن علي بن الحسين | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 205 | خلاصة حكم المحدث : منقطع

39 - لا نكاحَ إلَّا بوليٍّ وشاهدَيْ عدلٍ ؛ فإن تشاجَروا فالسُّلطانُ وليُّ من لا وليَّ له
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 206 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف وما ورد في معناها يقوي بعضها بعضا

40 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تزوَّج امرأةً من بني غِفارٍ , فلمَّا دخل عليها ووضع ثوبَه وقعد على الفراشِ أبصر بكُشحِها بياضًا , فانحاز عن الفراشِ , ثمَّ قال : خُذي عليك ثيابَك , ولم يأخُذْ ممَّا آتاها شيئًا
الراوي : كعب بن زيد أو زيد بن كعب | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 212 | خلاصة حكم المحدث : فيه اضطراب | أحاديث مشابهة

41 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ردَّها [ أيِ ابنتَه زينبَ ] على أبي العاصِ بمهرٍ جديدٍ ونكاحٍ جديدٍ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 214 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده الحجاج بن أرطأة وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2010)، وأحمد (6938) باختلاف يسير

42 - إنَّ أعظمَ النِّكاحِ بركةً , أيسرُه مُؤنةً
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 215 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

43 - لو أنَّ رجلًا أعطَى امرأةً صداقًا ملءَ يدَيْه طعامًا كانت له حلالًا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 215 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (2110) بنحوه، وأحمد (14824) واللفظ له

44 - لا مهرَ أقلُّ من عشرةِ دراهمَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 216 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده مبشر بن عبيد وحجاج بن أرطأة وهما ضعيفان
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/286) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3)، والبيهقي (14132) مطولاً باختلاف يسير

45 - من أتَى حائضًا , أو امرأةً في دبرِها ؛ أو كاهنًا فصدَّقه , فقد كفر بما أُنزِل على محمَّدٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 219 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده أبو تميمة عنه . قال البخاري : لا يعرف لأبي تميمة سماع من أبي هريرة وفي إسناده أيضا حكيم بن الأثرم . قال البزار : لا يحتج به وما تفرد به فليس بشيء | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (3904)، والترمذي (135)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9017)، وابن ماجه (639)، وأحمد (10167) باختلاف يسير.

46 - من طلَّق وهو لاعبٌ فطلاقُه جائزٌ , ومن أعتق وهو لاعبٌ فعِتقُه جائزٌ , ومن نكح وهو لاعبٌ فنكاحُه جائزٌ
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 221 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده انقطاع وفيه أحاديث يقوي بعضها بعضا
التخريج : أخرجه عبدالرزاق في ((المصنف)) (10249) باختلاف يسير

47 - أنَّه طلَّق امرأتَه سُهيمةَ البتَّةَ , فأخبر النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بذلك , فقال : واللهِ ما أردتُ إلَّا واحدةً , فردَّها إليه
الراوي : ركانة بن عبد يزيد بن هاشم | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 223 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده الزبير ابن سعيد الهاشمي وقد ضعفه غير واحد , وقيل : إنه متروك | أحاديث مشابهة

48 - عن ابن عبَّاس ٍ في قوله تعالَى : { وَالْمُطَلَّقَاتُ يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ ثَلَاثَةَ قُرُوءٍ وَلَا يَحِلُّ لَهُنَّ أَنْ يَكْتُمْنَ مَا خَلَقَ اللَّهُ فِي أَرْحَامِهِنَّ } . الآيةِ . ( البقرة : 228 ) قال : وذلك أنَّ الرَّجلَ كان إذا طلَّق امرأتَه فهو أحقُّ برجعتِها وإن طلَّقها ثلاثًا فنسخ ذلك : { الطَّلَاقُ مَرَّتَانِ }
الراوي : [عكرمة مولى ابن عباس] | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 225 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده علي بن الحسين بن واقد وفيه مقال | أحاديث مشابهة

49 - من اشترَى ما لم يرَه فله الخيارُ إذا رآه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 226 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عمر بن إبراهيم الكردي وهو ضعيف
التخريج : أخرجه الدارقطني (3/4)، والبيهقي (10729)، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (1387) باختلاف يسير.

50 - كانت أختي تحت رجلٍ من الأنصارِ , فارتفعا إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال لها : أترُدِّين حديقتَه ؟ قالت : وأزيدُ عليها , فردَّت عليه حديقتَه وزادته
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 228 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف | أحاديث مشابهة

51 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمرها أن تعتدَّ بحيضةٍ [ يعني امرأةَ ثابتِ بنِ قيسٍ ]
الراوي : الربيع بنت معوذ بن عفراء | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 228 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده محمد بن إسحاق وقد صرح بالتحديث

52 - قلتُ يا رسولَ اللهِ : { وَأُولَاتُ الْأَحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَنْ يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ } للمطلَّقةِ ثلاثًا وللمتوفَّى عنها ؟ قال : هي للمطلَّقةِ وللمتوفَّى عنها
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 235 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده المثنى بن الصباح وثقه ابن معين وضعفه الجمهور

53 - أنَّ رجالًا استُشهدوا بأُحُدٍ فقال نساؤُهم يا رسولَ اللهِ : إنَّا نستوحِشُ في بيوتِنا , أفنبِيتُ عند إحدِانا ؟ فأذِن لهنَّ أن يتحدَّثن عند إحداهنَّ , فإذا كان وقتُ النَّومِ , تأوي كلُّ واحدةٍ إلى بيتِها
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 238 | خلاصة حكم المحدث : مع إرساله لا تقوم به الحجة

54 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهَى عن بيعِ كالئٍ بكالئٍ دَينٍ بدَينٍ
الراوي : رافع بن خديج | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 254 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده موسى بن عبيدة الربذي وهو ضعيف | أحاديث مشابهة

55 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال له : إذا اشتريتَ شيئًا فلا تبِعْه حتَّى تقبِضَه
الراوي : حكيم بن حزام | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 254 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده العلاء بن خالد الواسطي
التخريج : أخرجه النسائي (4603)، وأحمد (15316) مطولاً باختلاف يسير

56 - من احتكر الطَّعامَ أربعين ليلةً فقد برِئ من اللهِ , وبرِئ اللهُ منه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 256 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده أصبغ بن زيد وفيه مقال
التخريج : أخرجه أحمد (4880)، وأبو يعلى (5746)، والحاكم (2165) مطولاً

57 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهَى عن بيعِ اللَّحمِ بالحيوانِ
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 260 | خلاصة حكم المحدث : له شاهد في إسناده ضعيف وله شاهد أقوى
التخريج : أخرجه الحاكم (2252)، والبيهقي (10875) واللفظ لهما، وأخرجه مالك (2/655) باختلاف يسير

58 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمره أن يبعثَ جيشًا على إبلٍ كانت عنده قال ؛ فحملتُ النَّاسَ عليها حتَّى نفدت الإبلُ وبَقِيت بقيَّةٌ من النَّاسِ , قال فقلتُ يا رسولَ اللهِ : الإبلُ قد نفدت وقد بَقيَت بقيَّةٌ من النَّاسِ لا ظهرَ لهم , فقال لي ابتَعْ علينا إبلًا بقلائصَ من إبلِ الصَّدقةِ إلى مَحلِّها حتَّى ينفَذَ هذا البعثُ , قال : وكنتُ أبتاعُ البعيرَ بقلوصَيْن وثلاثِ قلائصَ من إبلِ الصَّدقةِ إلى مَحلِّها حتَّى نفَّذتُ ذلك البعثَ , فلمَّا جاءت إبلُ الصَّدقةِ أدَّاها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 262 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده محمد بن إسحاق وفيه مقال
التخريج : أخرجه أبو داود (3357) مختصراً باختلاف يسير، وأحمد (7025) باختلاف يسير

59 - أنَّها دخلت على عائشةَ فدخلت معها أمُّ ولدِ زيدِ بنِ أرقمَ فقالت يا أمَّ المؤمنين : إنِّي بِعتُ غلامًا من زيدِ بنِ أرقمَ بثمانِمائةِ درهمٍ نَسيئةً , وإنِّي ابتعتُه منه بستِّمائةٍ نقدًا ؛ فقالت لها عائشةُ : بئسما اشترَيْتِ وبئسما شرَيْتِ , إنَّ جهادَه مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قد بطَل إلَّا أن يتوبَ
الراوي : امرأة أبي إسحاق السبيعي | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 263 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده الغالية بنت أيفع

60 - من أَسلَم في شيءٍ فلا يصرِفْه إلى غيرِه
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 269 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عطية بن سعيد العوفي , وفيه مقال
التخريج : أخرجه أبو داود (3468) واللفظ له، وابن ماجه (2283)