ترتيب النتائج حسب:: قربها من كلمات البحث.
ترتيب النتائج حسب:: الراوي.
ترتيب النتائج حسب:: تاريخ وفاة المحدث.
التشكيل
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم: 5/211 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبد الله بن بشر بن نبهان الرقي ، وقد اختلف في الاحتجاج به | انظر شرح الحديث رقم 116642
- عن عائشةَ : كُفِّنَ عليهِ السلامُ في ثلاثةِ أثوابٍ أحدُها بُرْدٌ أحمرٌ.
الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: ابن الملقن | المصدر: البدر المنير
الصفحة أو الرقم: 5/211
خلاصة حكم المحدث: في إسناده عبد الله بن بشر بن نبهان الرقي ، وقد اختلف في الاحتجاج به
2 - عن عائشةَ : يا رسولَ اللهِ هل على النساءِ جهادٌ ؟ . . .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم: 9/37 | خلاصة حكم المحدث : هذه الطريق معلولة بأن عمران لم يسمع من عائشة | انظر شرح الحديث رقم 117914
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2901)، وأحمد (24463) مطولاً باختلاف يسير
- عن عائشةَ : يا رسولَ اللهِ هل على النساءِ جهادٌ ؟ . . ..
الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: ابن الملقن | المصدر: البدر المنير
الصفحة أو الرقم: 9/37
خلاصة حكم المحدث: هذه الطريق معلولة بأن عمران لم يسمع من عائشة
التخريج: أخرجه ابن ماجه (2901)، وأحمد (24463) مطولاً باختلاف يسير
3 - إذا رميتمْ وحلقتمْ فقد حَلَّ لكمُ الطِّيبُ والثيابُ وكلُّ شيٍء إلا النساءَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم: 6/262 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | انظر شرح الحديث رقم 130748
التخريج : أخرجه أحمد (25146)
- إذا رميتمْ وحلقتمْ فقد حَلَّ لكمُ الطِّيبُ والثيابُ وكلُّ شيٍء إلا النساءَ.
الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: ابن الملقن | المصدر: البدر المنير
الصفحة أو الرقم: 6/262
خلاصة حكم المحدث: منقطع
التخريج: أخرجه أحمد (25146)
4 - . . . وذبحتمْ ، فقد حَلَّ لكمْ كلُّ شيٍء ، الطِّيبُ والثيابُ إلا النساءَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم: 6/262 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | انظر شرح الحديث رقم 130749
- . . . وذبحتمْ ، فقد حَلَّ لكمْ كلُّ شيٍء ، الطِّيبُ والثيابُ إلا النساءَ.
الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: ابن الملقن | المصدر: البدر المنير
الصفحة أو الرقم: 6/262
خلاصة حكم المحدث: منقطع
5 - فقدت رسولَ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ذاتَ ليلةٍ فقلت : إنه قام إلى جاريتِه ماريةَ ، فقمتُ ألتمسُ الجدارَ فوجدتُه قائمًا يصلي فأدخلت يدي في شعرِه لأنظرَ اغتسل أم لا ، فلما انصرف قال : أخذكِ شيطانُك يا عائشةُ ، قلت : ولي شيطانٌ ؟ فقال : نعم ولجميعِ بني آدمَ ، قلت : ولك ؟ قال : نعم ولكن اللهَ عز وجل أعانني عليه فأسلم
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم: 2/450 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] فرج بن فضالة وقد ضعفوه | انظر شرح الحديث رقم 133399
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3627)، والدارقطني (1/144)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (500) باختلاف يسير
- فقدت رسولَ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ذاتَ ليلةٍ فقلت : إنه قام إلى جاريتِه ماريةَ ، فقمتُ ألتمسُ الجدارَ فوجدتُه قائمًا يصلي فأدخلت يدي في شعرِه لأنظرَ اغتسل أم لا ، فلما انصرف قال : أخذكِ شيطانُك يا عائشةُ ، قلت : ولي شيطانٌ ؟ فقال : نعم ولجميعِ بني آدمَ ، قلت : ولك ؟ قال : نعم ولكن اللهَ عز وجل أعانني عليه فأسلم.
الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: ابن الملقن | المصدر: البدر المنير
الصفحة أو الرقم: 2/450
خلاصة حكم المحدث: [فيه] فرج بن فضالة وقد ضعفوه
التخريج: أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3627)، والدارقطني (1/144)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (500) باختلاف يسير
6 - دخَلَ عليَّ رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وقد سَخَّنْتُ ماءً في الشمسِ فقالَ لا تفعلِي يا حُميراءُ فإنَّه يُورِثُ البَرَصَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم: 1/421 | خلاصة حكم المحدث : فيه خالد بن إسماعيل المخزومي متروك فقد ضعفه الأئمة ولا جرم أن البيهقي لما ذكره في سننه قال هذا حديث لا يصح
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5747) بنحوه، والدارقطني (1/38) واللفظ له، والبيهقي (14) باختلاف يسير.
- دخَلَ عليَّ رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وقد سَخَّنْتُ ماءً في الشمسِ فقالَ لا تفعلِي يا حُميراءُ فإنَّه يُورِثُ البَرَصَ.
الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: ابن الملقن | المصدر: البدر المنير
الصفحة أو الرقم: 1/421
خلاصة حكم المحدث: فيه خالد بن إسماعيل المخزومي متروك فقد ضعفه الأئمة ولا جرم أن البيهقي لما ذكره في سننه قال هذا حديث لا يصح
التخريج: أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5747) بنحوه، والدارقطني (1/38) واللفظ له، والبيهقي (14) باختلاف يسير.
7 - كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا استَفتَحَ الصَّلاةَ قالَ : سُبحانَكَ اللَّهمَّ وبِحَمدِكَ وتبارَكَ اسمُكَ وتعالى جدُّكَ ولا إلَهَ غيرُكَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم: 3/532 | خلاصة حكم المحدث : مرسل [ و ] له شاهد
التخريج : أخرجه أبو داود (776)، والترمذي (243)، وابن ماجه (806) باختلاف يسير
- كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا استَفتَحَ الصَّلاةَ قالَ : سُبحانَكَ اللَّهمَّ وبِحَمدِكَ وتبارَكَ اسمُكَ وتعالى جدُّكَ ولا إلَهَ غيرُكَ.
الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: ابن الملقن | المصدر: البدر المنير
الصفحة أو الرقم: 3/532
خلاصة حكم المحدث: مرسل [ و ] له شاهد
التخريج: أخرجه أبو داود (776)، والترمذي (243)، وابن ماجه (806) باختلاف يسير
8 - تَفضلُ الصَّلاةُ الَّتي يُستاكُ لَها على الصَّلاةِ الَّتي لا يُستاكُ لَها سبعينَ ضعفًا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم: 2/15 | خلاصة حكم المحدث : فيه معاوية بن يحيى ضعيف لكن قال البخاري أحاديثه عن الزهري مستقيمة كأنها من كتاب وهذا من حديثه عنه
التخريج : أخرجه أبو يعلى (4738)، وابن خزيمة (137)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/257)
- تَفضلُ الصَّلاةُ الَّتي يُستاكُ لَها على الصَّلاةِ الَّتي لا يُستاكُ لَها سبعينَ ضعفًا.
الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: ابن الملقن | المصدر: البدر المنير
الصفحة أو الرقم: 2/15
خلاصة حكم المحدث: فيه معاوية بن يحيى ضعيف لكن قال البخاري أحاديثه عن الزهري مستقيمة كأنها من كتاب وهذا من حديثه عنه
التخريج: أخرجه أبو يعلى (4738)، وابن خزيمة (137)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/257)
9 - فوجَدتُهُ ساجِدًا فوضعتُ يدي على قدَميهِ يَعني أصابعَ قَدمَيهِ . . .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم: 2/449 | خلاصة حكم المحدث : منقطع
التخريج : أخرجه مطولاً مسلم (486)، وأبو داود (879)، والترمذي (3493)، والنسائي (1130)، وابن ماجه (3841)، وأحمد (25655) بنحوه، والبيهقي في ((الخلافيات)) (499) باختلاف يسير
- فوجَدتُهُ ساجِدًا فوضعتُ يدي على قدَميهِ يَعني أصابعَ قَدمَيهِ . . ..
الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: ابن الملقن | المصدر: البدر المنير
الصفحة أو الرقم: 2/449
خلاصة حكم المحدث: منقطع
التخريج: أخرجه مطولاً مسلم (486)، وأبو داود (879)، والترمذي (3493)، والنسائي (1130)، وابن ماجه (3841)، وأحمد (25655) بنحوه، والبيهقي في ((الخلافيات)) (499) باختلاف يسير
10 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يستاكُ عرضًا ولا يستاكُ طولًا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم: 1/727 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن حكيم وعبد الله هذا ضعيف
التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((السواك)) كما في ((التلخيص الحبير)) لابن حجر (1/238)
- كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يستاكُ عرضًا ولا يستاكُ طولًا.
الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: ابن الملقن | المصدر: البدر المنير
الصفحة أو الرقم: 1/727
خلاصة حكم المحدث: فيه عبد الله بن حكيم وعبد الله هذا ضعيف
التخريج: أخرجه أبو نعيم في ((السواك)) كما في ((التلخيص الحبير)) لابن حجر (1/238)
11 - كنتُ أضَعُ للنَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، ثلاثةَ آنيةٍ مُخمَّرةً : إناءً لطَهورِه ، وإناءً لسِواكِه ، وإناءً لشرابِهِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم: 2/12 | خلاصة حكم المحدث : من حديث حريش بن الخريت البصري وقد انفرد بالإخراج عنه وهو ضعيف لا يحتج به
التخريج : أخرجه ابن ماجه (361)، والبزار (239)، والدارقطني في ((المؤتلف والمختلف)) (2/607) باختلاف يسير
- كنتُ أضَعُ للنَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، ثلاثةَ آنيةٍ مُخمَّرةً : إناءً لطَهورِه ، وإناءً لسِواكِه ، وإناءً لشرابِهِ.
الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: ابن الملقن | المصدر: البدر المنير
الصفحة أو الرقم: 2/12
خلاصة حكم المحدث: من حديث حريش بن الخريت البصري وقد انفرد بالإخراج عنه وهو ضعيف لا يحتج به
التخريج: أخرجه ابن ماجه (361)، والبزار (239)، والدارقطني في ((المؤتلف والمختلف)) (2/607) باختلاف يسير
12 - لمَّا مرِضَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مَرضَهُ الَّذي ماتَ فيهِ قال يا عائشةُ آتيني بسِواكٍ رطبٍ امضغيهِ ثمَّ ائتيني بِهِ أمضغُهُ لِكَي يختلطَ ريقي بريقِكِ لِكَي يُهَوِّنَ بِهِ عليَّ عندَ المَوتِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم: 2/46 | خلاصة حكم المحدث : الشأن في عبد الله بن داود الواسطي الثمار
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/249) باختلاف يسير
- لمَّا مرِضَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مَرضَهُ الَّذي ماتَ فيهِ قال يا عائشةُ آتيني بسِواكٍ رطبٍ امضغيهِ ثمَّ ائتيني بِهِ أمضغُهُ لِكَي يختلطَ ريقي بريقِكِ لِكَي يُهَوِّنَ بِهِ عليَّ عندَ المَوتِ.
الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: ابن الملقن | المصدر: البدر المنير
الصفحة أو الرقم: 2/46
خلاصة حكم المحدث: الشأن في عبد الله بن داود الواسطي الثمار
التخريج: أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/249) باختلاف يسير
13 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : قرأَ في رَكْعتَيِ المغربِ المص
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم: 3/185 | خلاصة حكم المحدث : روي موصولا ومرسلا
- أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : قرأَ في رَكْعتَيِ المغربِ المص .
الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: ابن الملقن | المصدر: البدر المنير
الصفحة أو الرقم: 3/185
خلاصة حكم المحدث: روي موصولا ومرسلا
14 - كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يتوضَّأُ ويخلِّلُ بينَ أصابعِهِ ويدلُكُ عقبَيهِ ويقولُ : خلِّلوا أصابعَكُم لا يخلِّلُ اللَّهُ بينَها بالنَّارِ ويلٌ للأعقابِ منَ النَّارِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم: 2/230 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عمر بن قيس قال البخاري : منكر الحديث وقال الدارقطني : ضعيف
- كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يتوضَّأُ ويخلِّلُ بينَ أصابعِهِ ويدلُكُ عقبَيهِ ويقولُ : خلِّلوا أصابعَكُم لا يخلِّلُ اللَّهُ بينَها بالنَّارِ ويلٌ للأعقابِ منَ النَّارِ.
الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: ابن الملقن | المصدر: البدر المنير
الصفحة أو الرقم: 2/230
خلاصة حكم المحدث: في إسناده عمر بن قيس قال البخاري : منكر الحديث وقال الدارقطني : ضعيف
15 - كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا سجدَ استقبلَ بأصابعِهِ القبلةَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم: 3/669 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حارثة بن أبي الرجال ، ضعفوه
- كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا سجدَ استقبلَ بأصابعِهِ القبلةَ.
الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: ابن الملقن | المصدر: البدر المنير
الصفحة أو الرقم: 3/669
خلاصة حكم المحدث: [فيه] حارثة بن أبي الرجال ، ضعفوه
