logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

241 - أقْبَلْتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من العقيقِ حتى إذا كنَّا على الثنيةِ التي يقالُ لها ثَنِيَّةُ الحوضِ التي بالعقيقِ أوْمَأَ بيدِهِ قِبَلَ المشرقِ فقال إني لأنظرُ إلى مَوَاقِعِ عَدُوِّ اللهِ المسيحِ إِنَّهُ يقبِلُ حتى ينزِلَ مِنْ كذَا حتى يخرُجَ إليه غَوْغَاءُ الناسِ ما من نَقْبٍ مِنْ أنقابِ المدينَةِ إلَّا عليْهِ مَلَكٌ أو مَلَكانِ يحرسانِهِ مَعَهُ صورتانِ صورةُ الجنةِ وصورةُ النارِ معه شياطينُ يُشَبَّهُونَ بالأمواتِ يقولونَ للحَيِّ تَعْرِفُنِي أَنَا أخوكَ أو أبوكَ أو ذو قرابَةٍ منه ألستُ قَدِمْتُ هذا ربُّنَا فاتَّبِعْهُ فَيَقْضِي اللهُ ما يشاءُ منه ويبعَثُ اللهُ رجلًا مِنَ المسلمينَ فيُسْكِتُهُ ويُبَكِّتُهُ ويقولُ أيُّها الناسُ لا يَغُرَّنَّكُمْ فإِنَّهُ كذَّابٌ ويقولُ باطِلًا وليس ربُّكُم بأعورَ فيقولُ هل أنتَ مُتَّبِعِي فَيَأْبَى فَيَشُقُّهُ شِقَّتَيْنِ ويُعْطَى ذلِكَ ويقولُ أُعيدُهُ لكم فَيَبْعَثُهُ اللهُ عزَّ وجلَّ أشدَّ مَا كانَ [ لَهُ ] تكذيبًا وأشدَّهُ شتْمًا فيقولُ أيُّها الناسُ إنَّ مَا رأيتم بلاءٌ ابتُلِيتُمْ بِهِ وفتنَةٌ افْتُتِنْتُمْ بِها إنْ كان صادقًا فلْيُعِدْنِي مَرَّةً أُخْرَى ألَا هو كَذَّابٌ فَيْأمُرُ بِهِ إلى هذِهِ النارِ وهِيَ صورَةُ الجنَّةِ فيخرُجُ قِبَلَ الشامِ
خلاصة حكم المحدث : فيه موسى بن عبيدة الربذي وهو ضعيف جدا
الراوي : سلمة بن الأكوع | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/342
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - خروج الدجال ومكثه بالأرض أشراط الساعة - لا يدخل الدجال المدينة أشراط الساعة - صفة الدجال عقيدة - إثبات صفات الله تعالى ملائكة - أعمال الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

242 - أنَّ سَودَةَ اليَمانيَّةَ جاءتْ عائشةَ تَزورُها، وعندَها حَفصَةُ بنتُ عُمَرَ، فجاءتْ سَودَةُ في هَيئَةٍ وفي حالَةٍ حَسَنةٍ عليها بُرْدٌ من دروعِ اليَمَنِ، وخِمارٌ كذلك، وعليها نُقطَتانِ مِثلُ الفَرَستينِ من صَبِرٍ وزَعفَرانٍ إلى مُوقِها، قالت عليلةُ: وأدرَكتُ النِّساءَ يَتزيَّنَّ به، فقالت حَفصَةُ لعائشةَ: يا أُمَّ المُؤمِنينَ يَجيءُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وهذه بينَنا تَبرُقُ، فقالت أُمُّ المُؤمِنينَ: اتَّقي اللهَ يا حَفصَةُ، فقالت: لأُفسِدَنَّ عليها زينَتَها، قالت: ما تَقُلْنَ وكان في أُذُنِها ثِقَلٌ، قالت لها حَفصَةُ: يا سَودَةُ خَرَجَ الأعوَرُ؟ قالت: نَعَمْ، ففَزِعتْ فَزَعًا شديدَا، فجَعَلتْ تَنتَفِضُ، قالت: أين أَختَبئُ؟ قالت: عليكِ بالخَيمَةِ خَيمَةٌ لهُنَّ من سَعَفٍ يَختَبِئون فيها، فذَهَبتْ فاختَبَأتْ فيها، وفيها القَذَرُ ونَسيجُ العَنكَبوتِ، فجاءَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وهما تَضحَكانِ لا تَستطيعانِ أنْ يتكلَّما من الضَّحِكِ، فقال: ماذا الضَّحِكُ؟ ثلاثَ مرَّاتٍ، فأَومَأَتا بأيْديهما إلى الخَيمَةِ، فذَهَبَ فإذا سَودَةُ تَرعَدُ ، فقال لها: يا سَودَةُ، ما لَكِ؟ قالت: يا رسولَ اللهِ، خَرَجَ الأعوَرُ؟ قال: ما خَرَجَ، وليَخرُجَنَّ، ما خَرَجَ، وليَخرُجَنَّ، فأخرَجَها، فجَعَلَ يَنفَضُ عنها الغُبارَ ونَسيجَ العَنكَبوتِ.
خلاصة حكم المحدث : فيه من لم أعرفهم
الراوي : رزينة مولاة رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/319
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - خروج الدجال ومكثه بالأرض آداب الكلام - المزاح والمداعبة أشراط الساعة - صفة الدجال نكاح - الغيرة نكاح - عشرة النساء
| أحاديث مشابهة

243 - أنه أتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وفي يدِه خاتَمٌ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يا خالدُ ما هذا الخاتَمُ قال خاتمٌ اتَّخذتُه قال فاطْرَحْه إليَّ قال فطرحتُه فإذا هو خاتَمٌ من حديدٍ مَلويٍّ عليه فضةٌ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ما نقْشُه؟ قلتُ محمدٌ رسولُ اللهِ فأخذَه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فلَبِسَه فهو الخاتَمُ الذي كان في يدِه
خلاصة حكم المحدث : فيه يحيى بن عبد الحميد الحماني وهو ضعيف
الراوي : خالد بن سعيد بن العاص | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/155
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - خاتم الحديد زينة اللباس - خاتم الفضة زينة اللباس - لبس الخاتم زينة اللباس - نقش الخاتم هبة وهدية - من استوهب من أصحابه شيئا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

244 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يا خالدُ أذِّنْ في الناسِ الصلاةُ جامعةُ لا يدخلُ الجنةَ إلا نفسٌ مسلمةٌ ثم خرج فصلَّى بالهاجرةِ ثم قام في الناسِ فقال ما أُحلُّ أموالَ المعاهدينَ بغيرِ حقِّها عسَى الرجلُ منكم يقولُ وهو متكئٌ على أريكتِه ما وجدنا في كتابِ اللهِ عزَّ وجلَّ من حلالٍ أحللناه وما وجدنا من حرامٍ حرَّمناه ألا وإني أحرمُ عليكم أموالَ المعاهدينَ بغيرِ حقِّها
خلاصة حكم المحدث : فيه بقية وهو ضعيف‏‏
الراوي : خالد بن الوليد | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/160
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام أحكام أهل الذمة - الوصية بأهل الذمة اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بالكتاب والسنة جهاد - المعاهدة مع أهل الشرك صلاة الجماعة والإمامة - الصلاة جامعة، للأمر يحدث
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

245 - انطلق رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في طلبِ رجلٍ من الأنصارِ فدعاه فخرج الأنصاريُّ ورأسُه يقطرُ ماءً فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما لرأسِك قال دعوتني وأنا معَ أهلِي فخفتُ أن أحتبسَ عليكَ فعجَّلتُ فقمتُ وصببتُ علَيَّ الماءَ ثم خرجت فقال هل كنتَ أنزلتَ قال لا قال إذا فعلتَ ذلك فلا تغتسِلَنَّ اغسلْ ما مسَّ المرأةَ منك وتوضأْ وُضوءَك للصلاةِ فإن الماءَ من الماءِ
خلاصة حكم المحدث : من طريق زيد بن سعد عن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف عن أبيه وأبو سلمة لم يسمع من أبيه وزيد لم أجد من ترجمه‏‏
الراوي : عبدالرحمن بن عوف | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/270
التصنيف الموضوعي: غسل - غسل الجنابة غسل - غسل المني وما أصاب من فرج المرأة غسل - موجبات الغسل غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة غسل - الماء من الماء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

246 - بينَما أبو بكرٍ الصديقُ يأكلُ معَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذْ نزلَتْ عليه فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرَّا يَرَهُ فرفع أبو بكرٍ يَدَهُ وقال يَا رسولَ اللهِ إِنِّي لَرَاءٍ مَّا عَمِلْتُ من مثقالِ ذرةٍ من شرٍّ فقال يا أبا بكر أرأيْتَ ما تَرَى في الدُّنيا ممَّا تَكْرَهُ فَبِمَثَاقِيلِ الشرِّ ويُدَّخَرُ لَكَ مَثَاقِيلُ الخيرِ حتى تُوَفَّاهُ يومَ القِيامَةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] موسى بن سهل والظاهر أنه الوشاء وهو ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/144
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الزلزلة رقائق وزهد - الجزاء من جنس العمل مريض - فضل المرض والنوائب استغفار - مكفرات الذنوب مريض - المرض كفارة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

247 - جاء رجلٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال إنَّ لي ابنَ أخٍ لَا ينتهي عن حرامٍ قال ما دينُهُ قال يوحِّدُ اللهَ ويُصَلِّي قال فاستَوْهِبْ منه دِيْنَهُ فإنْ أبى فابْتَعْهُ منه فطَلَبَ ذَلِكَ الرَّجُلُ منه دِيْنَهُ فأَبَى علَيْهِ فأَتَى النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالَ وجدتُّهُ شحيحًا على دينِهِ فنزلَتْ إنَّ اللهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ
خلاصة حكم المحدث : فيه واصل بن السائب وهو ضعيف
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/8
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النساء توحيد - فضل التوحيد قرآن - أسباب النزول إيمان - العفو عما دون الشرك استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته
| أحاديث مشابهة

248 - أنَّ أَرْبَدَ بنَ قيسٍ بنِ جُزَيٍّ بنِ خالدِ بنِ جعفرَ بنِ كلابٍ وعامرَ بنَ الطفيلِ بنِ مالكٍ قَدِما المدينةَ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فانَتَهَيَا إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو جالِسٌ فجلَسَا بينَ يَدَيْهِ فقال عامِرٌ يا محمدُ ما تجعلُ لِي إنْ أَسْلَمْتُ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لَكَ ما لِلْمُسْلِمينَ وعليكَ ما علَيْهِم فقال عامِرٌ أَتَجْعَلُ لِيَ الأمرَ إنْ أسلَمْتُ من بعدِكَ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لكَ ما للمسلمينَ وعليكَ ما علَيْهم قال عامرٌ أتجعلُ لِيَ الأمرَ إنْ أسلمتُ مِنْ بعدِكَ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لكَ ما للمسلِمينَ وعليكَ ما عليهِم قال عامرٌ أتجعَلُ لِيَ الأمرَ إنْ أسلمتُ من بعدِكَ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ليس ذلِكَ لكَ ولا لقومِكَ ولكنْ لَكَ أَعِنَّةُ الخيلِ فقال أنا الآنَ على أَعِنَّةِ خيلِ نَجْدٍ اجعل لِّيَ الوبرَ ولكَ المدرَ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لَا فَلَمَّا خرجَ أَرْبَدُ وعامرٌ قال عامرٌ يا أَرْبَدُ إني أَشْغَلُ عنكَ وجْهَ محمدٍ بالحديثِ فاضربْهُ بالسيفِ فإنَّ الناسَ إذا قَتَلْتَهُ لم يزيدوا على أنْ يَرْضَوْا بالدِّيَةِ ويكرهوا الحربَ فسَنُعْطِيهِم الدِّيَةَ قال أَرْبَدُ افْعَلْ قال فَأَقْبَلَا راجعينَ إليه فقال عامرٌ يا محمدُ قُمْ مَعِيَ أُكَلِّمْكَ فقامَ معه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فخَلَيَا إلى الجدارِ ووقف معه رسول اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُكَلِّمُهُ وسلَّ أَرْبَدُ السيفَ فلمَّا وضع يدَهُ على قائِمِ السيفِ يَبَسَتْ على قائِمِ السيفِ وأَبْطَأَ أَرْبَدُ على عامِرٍ بالضرْبِ فالْتَفَتَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فرأَى ما يصنَعُ فانصرفَ عنهما فلما خرج عامِرٌ وَأَرْبَدُ من عندِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَضَيَا حتى كانا بالحَرَّةِ حَرَّةِ بني واقِمٍ نزلَا فخرج إلَيْهِما سعدُ بنُ معاذٍ وأسيدُ بنُ حُضَيْرٍ فقال اشْخَصَا يا عَدُوَّيِ اللهِ فقال عامِرٌ مَنْ هذا يا سعْدُ قال هذا أُسَيْدُ بنُ حُضَيْرٍ الكاتِبُ فخرجا حتى إذا كان بالرَّقْمِ أرسلَ اللهُ على أَرْبَدَ صاعِقَةً فقَتَلَتْهُ وخرج عامِرٌ حتى إذا كان بالخُرَيْمِ أرْسَلَ اللهُ عليه قُرْحَةً فَأَخَذَتْهُ فأدْرَكَهُ الليلُ في بيتِ امرأةٍ من بني سَلُولٍ فجعلَ يَمَسُّ القُرْحَةَ بيدِهِ ويقولُ غُدَّةٌ كَغُدَّةِ الجملِ في بيتِ سَلُولِيَّةٍ يُرْعَبُ أنْ يموتَ في بيتِها ثم رَكِبَ فَرَسَهُ فَأَرْكَضَهُ حتى ماتَ عليه راجِعًا فأنزل اللهُ فيهِما اللهُ يَعْلَمُ مَا تَحْمِلُ كُلُّ أُنْثَى وَمَا تَغَيضُ الْأَرْحَامُ وَمَا تَزْدَادُ إِلَى قَوْلِهِ وَمَا لَهُمْ مِّن دُونِهِ مِن وَالٍ قال المُعَقِّباتُ من أمرِ اللهِ يحفظونَ محمدًا صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثم ذكرَ أَرْبَدَ ومَا قَتَلَهُ فقال هُوَ الَّذِي يُرِيكُمُ البَرْقَ خَوْفًا وَطَمَعًا إِلَى قولِهِ وَهُوَ شَدِيدُ الْمِحَالِ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبد العزيز بن عمران وهو ضعيف‏‏
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/44
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الرعد فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - صبره فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عصمة الله له من الناس قرآن - أسباب النزول فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ما صبر عليه النبي صلى الله عليه وسلم في الله عز وجل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

249 - ما اكتَسَب مُكتسِبٌ مثلَ فضلِ علمٍ يهدي صاحبَه إلى هدًى أو يرُدُّه عن ردي وما استقام دينُه حتَّى يستقيمَ عملُه
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الرحمن بن زيد أسلم وهو ضعيف
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/126
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الاستقامة علم - الحث على طلب العلم علم - فضل العلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

250 - عن عبدِ اللهِ يعنى ابنَ مسعودٍ الْخُنَّسُ الْجَوَارِ الْكُنَّسِ مَا هِيَ يا عمرُو قال قلتُ البقرُ قال وأنَا أرى ذَلِكَ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
الراوي : عمرو بن شرحبيل | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/137
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة التكوير
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

251 - رأَيْتُ عليًّا على المِنبرِ أبيضَ اللِّحيةِ قد ملَأَتْ ما بين منكبَيْه زاد يحيى بنُ سعيدٍ في حديثِه على رأسِه زُغَيباتٌ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى قبوله
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/104
التصنيف الموضوعي: زينة الشعر - الشيب وما جاء فيه زينة الشعر - إعفاء اللحى مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

252 - كنا نجلسُ عندَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كأنما على رؤوسِنا الطيرُ ما يتكلمُ أحدٌ منا إلا أبو بكرٍ وعمرُ
خلاصة حكم المحدث : فيه رحمة بن مصعب وهو ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/56
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - هيئة الجلوس في المجلس اعتصام بالسنة - اتباع سنة الخلفاء الراشدين المهديين مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

253 - عليُّ بنُ أبي طالبٍ صاحبُ حوضي يومَ القيامةِ فيه أكوابٌ كعددِ نجومِ السماءِ وسعةُ حوضِي ما بينَ الجابيةِ إلى صنعاءَ
خلاصة حكم المحدث : فيه ضعفاء وثقوا‏
الراوي : أبو هريرة وجابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/370
التصنيف الموضوعي: قيامة - الحوض مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل أهل البيت والوصاة بهم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

254 - ما من مسلمٍ يشاكُ بشوكةٍ إلَّا كتبَ اللَّهُ لهُ عشرَ حسناتٍ وكفَّرَ عنهُ عشرَ سيِّئاتٍ ورفعَ لهُ بها عشرَ درجاتٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه روح بن مسافر وهو ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/307
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة مريض - فضل المرض والنوائب مريض - كفارة المرض استغفار - مكفرات الذنوب مريض - المرض كفارة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

255 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ دخل البيتَ فرأى صورةً فجعل يمحُوها ويقول قاتل اللهُ قومًا يُصوِّرُونَ ما لا يخلقُونَ
خلاصة حكم المحدث : فيه خالد بن يزيد العمري ولم أعرفه ، وبقية رجاله ثقات
الراوي : أسامة بن زيد | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/176
التصنيف الموضوعي: الكفر والشرك - أعمال الجاهلية الكفر والشرك - ذم الشرك وما ورد فيه من العقوبة حج - دخول الكعبة والصلاة فيها حكم التماثيل والصور - الأمر بمحو الصور أدعية وأذكار - دعاء النبي على بعض الأشخاص والأشياء والأمور
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

256 - راجعَ رجلٌ ابنَ مسعودٍ في جمعٍ بينَ الأُخْتَيْنِ قدْ أحلَّ اللهُ لي ما مَلَكَتْ يَميني فقال جَمَلُكَ مِمَّا مَلَكَتْ يَمينُكَ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح ولكن قتادة لم يدرك ابن مسعود
الراوي : قتادة بن دعامة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/272
التصنيف الموضوعي: نكاح - الجمع بين المرأة وأختها أو عمتها ... نكاح - المحرمات من النساء نكاح - ما جاء في تحريم الجمع بين الأختين وبين المرأة وابنتها في الوطء بملك اليمين نكاح - ما يحل من النساء وما يحرم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

257 - حدَّث خالدُ بنُ الوليدِ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن أهاويلَ يراها باللَّيلِ حالت بينَه وبينَ صلاةِ اللَّيلِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يا خالدُ بنَ الوليدِ ألَا أُعَلِّمُك كلماتٍ تقولُهنَّ لا تقولُهنَّ ثلاثَ مرَّاتٍ حتَّى يُذْهِبَ اللهُ ذلك عنك قال بلى يا رسولَ اللهِ بأبي أنت وأمِّي فإنَّما شكَوْتَ هذا إليك رَجاءَ هذا منك قال قُلْ أعوذُ بكلماتِ اللهِ التَّامَّةِ مِن غَضَبِه وعِقابِه وشرِّ عِبادِه ومِن همَزاتِ الشَّياطينِ وأن يحضُرونِ قالت عائشةُ فلم ألبَثْ إلَّا لياليَ حتَّى جاء خالدُ بنُ الوليدِ فقال يا رسولَ اللهِ بأبي أنت وأمِّي والَّذي بعثَك بالحقِّ ما أتمَمْتُ الكلماتِ الَّتي علَّمْتَني ثلاثَ مرَّاتٍ حتَّى أذهَب اللهُ عنِّي ما كنتُ أجِدُ ما أبالي لو دخَلْتُ على أسَدٍ في حُبْسَتِه بليلٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه الحكم بن عبد الله الأيلي وهو متروك‏‏
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/130
التصنيف الموضوعي: جن - صفة إبليس وجنوده جن - ما يعصم من الشيطان طب - الأرق والفزع أدعية وأذكار - الدعاء عند الأرق أدعية وأذكار - الذكر عند من بلي بالوسوسة
| أحاديث مشابهة

258 - أنَّهم جمَعُوا القرآنَ في المصاحِفِ في خلافَةِ أبي بكرٍ رحِمَهُ الله وكان رجالٌ يكتُبُونَ ويُمْلِي عليهم أُبَيٌّ فلمَّا انتَهَوْا إلى هذِهِ الآيَةِ منْ سورَةِ: بَرَاءَةٌ ثُمَّ انْصَرَفُوا صَرَفَ اللهُ قُلُوبَهُمْ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَا يَفْقَهُونَ فظنُّوا أنَّ هذا آخرَ ما نزل من القرآنِ فقال لهم أُبَيُّ بنُ كَعْبٍ إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أَقْرَأَنِي بعدَها آيَتَيْنِ لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنِينَ رَؤُوفٌ رَّحِيمٌ إلى قولِه وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ قال هذا آخرُ ما نزل منَ القرآنِ قال فختَمَ بما فتَحَ بِهِ باللهِ الذي لَا إلَهَ إلَّا هُوَ وهو قولُ اللهِ تباركَ وتعالى وَمَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ مِن رَّسُولٍ إِلَّا يَوحَى إِلَيْهِ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدُونِ
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن جابر الأنصاري وهو ضعيف‏‏
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/38
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة التوبة قرآن - بيان أول ما نزل من القرآن وآخر ما نزل قرآن - جمع القرآن مناقب وفضائل - أبي بن كعب مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة

259 - قال عبدُ اللهِ إنَّ في القرآنِ لآيتينِ ما أذنبَ عبدٌ ذنبًا ثم تَلَاهُما واستغفرَ اللهَ إلَّا غفرَ لَهُ فسألُوهُ عنْهُما فلَمْ يُخْبِرْهُمْ فقال علقمَةُ والأسودُ أحدُهما لصاحبِه قم بنا وقاما إلى المنزلِ فأخذا المصحفَ فتصفَّحَا سورةَ البقرةِ فقالا ما رأيناهُما ثم أخذا في سورةِ النساءِ حتى انتهَيا إلى هذِه الآيَةِ وَمَن يَعْمَلْ سُوءًا أَوْ يَظْلِمْ نَفْسَهُ ثُمَّ يَسْتَغْفِرِ اللَّهَ يَجِدِ اللَّهَ غَفُورًا رَّحِيمًا فقالا هذه واحدةٌ ثم تصفَّحَا آلَ عمرانَ حتى انتهَيا إلى قولِه وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُواْ فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُواْ أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُواْ اللَّهَ فَاسْتَغْفَرُواْ لِذُنُوبِهِمْ وَمَن يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلاَّ اللَّهُ وَلَمْ يُصِرُّوا عَلَى مَا فَعَلُوا وَهُمْ يَعْلَمُونَ قالا هذِه أُخْرَى ثم طبَّقَا المصحفَ ثم أتَيَا عبدَ اللهِ فقالا هما هاتان الآيتان قال نعم
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد إلا أن إبراهيم لم يدرك ابن مسعود
الراوي : إبراهيم النخعي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/14
التصنيف الموضوعي: استغفار - كيفية الاستغفار فضائل سور وآيات - سورة آل عمران فضائل سور وآيات - سورة النساء فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

260 - ما أنعم اللهُ عزَّ وجلَّ على عبدٍ نعمةً فحمدَ اللهَ تعالَى عليها إلا كان ذلك أفضلَ من تلك النعمةِ وإن عظُمَت
خلاصة حكم المحدث : فيه سويد بن عبد العزيز وهو متروك‏‏
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/98
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ذكر نعم الله رقائق وزهد - شكر النعم آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء بر وصلة - إكرام النعم وتقييدها بالطاعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

261 - ما انتَعَل عبدٌ قطُّ ولا تخفَّف ولا لبِس ثوبًا في طلبِ علمٍ إلَّا غفَر اللهُ له ذنوبَه حيثُ يخطو عتبةَ بابِه
خلاصة حكم المحدث : فيه إسماعيل بن يحيى التيمي وهو كذاب
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/137
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة علم - الحث على طلب العلم علم - الخروج في طلب العلم علم - فضل العلم زينة اللباس - النعال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : فيه علي بن زيد وقد وثق وفيه ضعف وبقية رجاله ثقات‏‏
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/332
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصدق وما جاء فيه مناقب وفضائل - أبو ذر الغفاري مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

263 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا اشتَدَّتْ الرِّيحُ الشَّمَالُ قال اللهمَّ إنِّي أعوذُ بك مِن شرِّ ما أُرْسِلَ فيها
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الرحمن بن إسحاق أبو شيبة وهو ضعيف
الراوي : عثمان بن أبي العاص الثقفي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/138
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند هياج الريح استعاذة - التعوذ استعاذة : ما يستعاذ منه استسقاء - ما يقال في الريح خلق - الريح استعاذة - التعوذات النبوية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

264 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا اشتَدَّتِ الرِّيحُ الشَّمَالُ قال اللهمَّ إنِّي أعوذُ بك مِن شرِّ ما أُرْسِلَتْ به
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الرحمن بن إسحاق أبو شيبة وهو ضعيف‏‏
الراوي : عثمان بن أبي العاص الثقفي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/138
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند هياج الريح استعاذة - التعوذ استعاذة : ما يستعاذ منه استسقاء - ما يقال في الريح خلق - الريح استعاذة - التعوذات النبوية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

265 - عنِ ابنِ عباسٍ رضِيَ اللهُ عنهما قال ما كان في القرآنِ [ قُتِّلَ ] بالتشديدِ فهو عذابٌ وما كان قُتِلَ بالتخفيفِ فهو رحمةٌ
خلاصة حكم المحدث : فيه سهل بن إبراهيم المروزي ولم أعرفه
الراوي : [مجاهد بن جبر المكي] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/18
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة المائدة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

266 - مَن ذكَر امرأً بما ليس فيه ليغيبَه بما ليس فيه حبَسه اللهُ في نارِ جهنَّمَ حتَّى يأتي بنقادِ ما قال فيه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مقدام بن داود وهو ضعيف
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/97
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الغيبة جهنم - من يدخلها وبمن وكلت رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة آداب عامة - الأخلاق المذمومة جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

267 - والذي نفسِي بيدِه ما أنزل اللهُ وحيًا قطُّ على نبِيٍّ بينَه وبينَه إلا بالعربيةِ ثم يكونُ هو بعدُ يبلِّغُه قومَه بلسانِه
خلاصة حكم المحدث : فيه سليمان بن أرقم وهو ضعيف‏‏ ‏‏
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/56
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - ما جاء في اللغات أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم أنبياء - عام إيمان - الإيمان بالوحي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

268 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يقولُ لنا إنِّي واللَّهِ ما يسرُّني أنَّ لي أُحدًا ذهبًا كلَّهُ ثمَّ أورِّثُهُ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/126
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - ما يكفي من الدنيا فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - جود النبي وكرمه فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - زهده صلى الله عليه وسلم نفقة - الإنفاق في أوجه الخير وفضله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

269 - انقطعَ قبالُ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فاسترجعَ فقالوا مصيبةٌ يا رسولَ اللَّهِ فقالَ ما أصابَ المؤمنَ ممَّا يكرَهُ فهيَ مصيبةٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/334
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - ما يدعو به عند المصيبة إيمان - فضل الإيمان رقائق وزهد - الصبر على البلاء أدعية وأذكار - الاسترجاع في كل شيء، وسؤال الله عز وجل كل شيء جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

270 - كان من دعاءِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم اللهمَّ لا تكلْني إلى نفسِي طرفةَ عينٍ ولا تنزعُ مني صالحَ ما أعطيتَني
خلاصة حكم المحدث : فيه إبراهيم بن يزيد الخوزي وهو متروك‏‏
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/184
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - التوكل واليقين
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - أنَّ حسَنَ بنَ حسَنٍ بعَث إلى المِسْوَرِ يخطُبُ ابنةً له فقال قُلْ له يوافيني في وقتٍ ذكَره فلقِيَه فحمِدَ اللهَ المِسْوَرُ وقال ما مِن سَبَبٍ ولا نَسَبٍ ولا صِهْرٍ أحبُّ إليَّ مِن نَسَبِكم وصِهْرِكم ولكنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال فاطمةُ شُجْنةٌ منِّي يَبْسُطُني ما يَبْسُطُها ويَقْبِضُني ما يَقْبِضُها وإنَّه تنقطِعُ يومَ القيامةِ الأنسابُ إلَّا نَسَبي وسَبَبي وتَحْتَك ابنتُها فلو زوَّجتُك قبَضها ذلك فذهَب عاذرًا له
خلاصة حكم المحدث : فيه أم بكر بنت المسور ولم يجرحها أحد ولم يوثقها وبقية رجاله وثقوا
الراوي : المسور بن مخرمة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/206 التخريج : أخرجه أحمد (18930)، والحاكم (4747)، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (20/ 25) (30) بلفظه تامًا.
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ذكر أولاده فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضل نسب النبي مناقب وفضائل - فاطمة بنت رسول الله مناقب وفضائل - فضائل أهل البيت والوصاة بهم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

2 - أحبِبْ حبيبَك هونًا ما عسى أن يكونَ بغيضَك يومًا ما وأبغِضْ بغيضَك هونًا ما عسى أن يكونَ حبيبَك يومًا ما
خلاصة حكم المحدث : فيه جميل بن زيد وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/91 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/79)، والطبراني (13/301) (14081)، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (739).
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - آداب الصحبة نكاح - ما جاء في الاقتصاد في الحب والبغض بر وصلة - مداراة الناس رقائق وزهد - الوصايا النافعة
|أصول الحديث

3 - أحبِبْ حبيبَك هونًا ما عسى أن يكونَ بغيضَك يومًا ما وأبغِضْ بغيضَك هونًا ما عسى أن يكونَ حبيبَك يومًا ما
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن كثير النهري وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/91 التخريج : أخرجه الطبراني (14/133) (14755)
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - آداب الصحبة نكاح - ما جاء في الاقتصاد في الحب والبغض بر وصلة - مداراة الناس رقائق وزهد - الوصايا النافعة
|أصول الحديث

4 - ما أمعرَ حاجٌّ قطُّ قيلَ لجابرٍ ما الإمعارُ قالَ ما افتقر
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/211 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5213)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (4134) واللفظ لهما، والديلمي في ((الفردوس)) (6336) مختصراً
التصنيف الموضوعي: حج - فضل الحج المبرور رقائق وزهد - الترغيب في نوافل الطاعات وتجويدها إيمان - الوعد حج - فضل الحج والعمرة علم - السؤال للانتفاع وإن كثر
|أصول الحديث

5 - ما أتقاه ما أتقاه ما أتقاه راعِي غنمٍ على رأسِ جبلٍ يُقيمُ الصلاةَ
خلاصة حكم المحدث : فيه عفير بن معدان وهو مجمع على ضعفه
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/69 التخريج : أخرجه الطبراني (8/197) (7707)
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الثناء الحسن رقائق وزهد - العزلة رقائق وزهد - تقوى الله صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة - عظم قدر الصلاة
|أصول الحديث

6 - خدَمْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم تسعَ سنينَ فما قال لي لشيءٍ يكرَهُه ما أقبَح ما صنَعْتَ ولا قال لشيءٍ يُعجِبُه ما أحسنَ ما صنَعْتَ
خلاصة حكم المحدث : رواه أبو يعلى عن شيخه سفيان بن وكيع وهو ضعيف‏
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/19 التخريج : أخرجه أبو يعلى (3628) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (6038) بلفظ: "عشر سنين"، ومسلم (2309) بنحوه مطولاً
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي مناقب وفضائل - أنس بن مالك مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم بر وصلة - الإحسان إلى الرقيق فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - حلمه صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

7 - حديث: "وقتُ العصرِ ما لم يحضُرْ وقتُ المغربِ [ووقتُ المغربِ ما لم يسقُطِ الشَّفَقُ، ووقتُ العشاءِ ما لم ينتصفِ اللَّيلُ، ووقتُ الصُّبحِ ما لم تطلُعِ الشَّمسُ]".
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/313 التخريج : أخرجه مسلم (612)، وأبو داود (396)، والنسائي (522)، وأحمد (6993) بنحوه مطولاً، والطبراني (13/607) (14525) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صلاة - وقت صلاة العصر صلاة - صلاة العصر صلاة - مراعاة الأوقات بالمقادير المعتادة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - أبصرني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأنا أحرِّكُ شفتَي فقال يا أبا الدرداءِ ما تقولُ قلت أذكرُ اللهَ قال أفلا أعلِّمُك ما هو أفضلُ من ذكرِ اللهِ الليلَ معَ النهارِ والنهارَ معَ الليلِ قلت بلى قال سبحانَ اللهِ عددَ ما خلق سبحانَ اللهِ عددَ كلِّ شيءٍ سبحانَ اللهِ ملءَ ما أحصَى كتابُه والحمدُ للهِ عددَ ما خلق والحمدُ للهِ ملءَ ما خلق والحمدُ للهِ ملءَ ما أحصَى كتابُه
خلاصة حكم المحدث : فيه ليث بن أبي سليم وهو ثقة ولكنه اختلط وأبو إسرائيل الملائي حسن الحديث وبقية رجالهما رجال الصحيح‏‏
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/96 التخريج : أخرجه البزار (10/23)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى عقيدة - عظمة الله سبحانه وتعالى أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - سمعت ابنَ عمرَ يسألُه رجلٌ ما ألبسُ من الثيابِ قال ما لا يزدَريك فيه السفهاءُ ولا يعيبُك به الحلماءُ قال ما هو قال ما بينَ الخمسةِ دراهمَ إلى العشرين درهمًا
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
الراوي : وقدان أبو يعفور | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/138 التخريج : أخرجه الطبراني (12/262) (13051)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (1/302)
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - التواضع في اللباس نفقة - الاقتصاد والرفق في المعيشة آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال زينة اللباس - التوسط في اللباس علم - السؤال للانتفاع وإن كثر
|أصول الحديث

10 - الحمدُ للهِ عددَ ما خلقَ والحمدُ للهِ ملءَ ما خلق والحمدُ للهِ عددَ ما في السماواتِ والأرضِ والحمدُ للهِ ملءَ ما في السماواتِ والأرضِ والحمدُ للهِ عددَ ما أحصَى كتابُه والحمدُ للهِ عددَ كلِّ شيءٍ والحمدُ للهِ ملءَ كلِّ شيءٍ وسبحانَ اللهِ مثلَها فأعظِمْ ذلك
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/96 التخريج : أخرجه أحمد (22198 )، والحاكم في ((المستدرك)) (1891 )
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحض على التهليل والتسبيح أدعية وأذكار - سبحان الله عدد ما خلق الله ... أدعية وأذكار - فضل سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى أدعية وأذكار - حمد الله في كل الأحوال
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - ما أبالي ما أتيتُ ولا ما ارتكبتُ إذا أنا شربت ترياقًا أو علقت تميمةً أو نطقت شعرًا من قِبَلِ نفسِي
خلاصة حكم المحدث : [فيه] موسى بن عيسى ابن المنذر الحمصي ولم أعرفه , وبقية رجاله ثقات
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/106 التخريج : أخرجه أبو داود (3869)، وأحمد (6565) باختلاف يسير، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7959) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: الكفر والشرك - التمائم والتولة ونحوهما شعر - ذم الشعر طب - الترياق طب - التمائم إيمان - أعمال تنافي الإيمان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - قلت يا رسولَ اللهِ ما للخليفةِ بعدَك قال: ما لي، ما رحِم ذا الرحمِ وأقسطَ في السقطِ وعدل في القسمةِ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : سعد بن تميم | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/234 التخريج : أخرجه البخاري في ((التاريخ الكبير)) (4/ 46) باختلاف يسير، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (3211) مطولًا، والفسوي في ((المعرفة والتاريخ)) (1/ 279) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - خيار الأئمة وشرارهم إمامة وخلافة - ما يلزم الإمام من حق الرعية إمامة وخلافة - وجوب طاعة الإمام إمامة وخلافة - فضيلة الإمام العادل إمامة وخلافة - صفات الإمام
|أصول الحديث

13 - إذا تمضمَضَ أحدُكم حطَّ ما أصاب بفِيه وإذا غسل وجهَه حطَّ ما أصاب بوجهِه وإذا غسل يدَيه حطَّ ما أصاب بيدَيه وإذا مسح برأسِه تناثرت خطاياه من أصولِ الشعرِ وإذا غسل قدمَيه حطَّ ما أصاب برجلَيه
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح‏‏
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/226 التخريج : أخرجه الطبراني (8/300) (7983) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: وضوء - المضمضة في الوضوء وضوء - صفة الوضوء وضوء - فضل الوضوء استغفار - مكفرات الذنوب وضوء - خروج الخطايا من كل عضو بعد الوضوء
|أصول الحديث

14 - أربعةٌ يُؤذونَ أهلَ النارِ على ما بهم من الأذَى يسعونَ بينَ الحميمِ والجحيمِ يدعونَ بالويلِ والثبورِ يقولُ أهلُ النارِ بعضُهم لبعضٍ ما بالُ هؤلاءِ قد آذونا على ما بنا من الأذَى قال فرجلٌ مغلقٌ عليه تابوتٌ من جمرٍ ورجلٌ يجرُّ أمعاءَه ورجلٌ يسيلُ فوه قيحًا ودمًا ورجلٌ يأكلُ لحمَه قال فيُقالُ لصاحبِ التابوتِ ما بالُ الأبعدِ قد آذانا على ما بنا من الأذَى قال فيقولُ إن الأبعدَ مات وفي عنقِه أموالُ الناسِ ما يجدُ لها قضاءً أو وفاءً ثم قال للذي يجرُّ أمعاءَه ما بالُ الأبعدِ قد آذانا على ما بنا من الأذَى فقال إن الأبعدَ كان لا يُبالِي أينَ أصاب البولُ منه لا يغسلُه ثم قال للذي يسيلُ فوه قيحًا ودمًا ما بالُ الأبعدِ قد آذانا على ما بنا من الأذَى فيقولُ إن الأبعدَ كان يأكلُ لحمَ الناسِ
خلاصة حكم المحدث : رجاله موثقون
الراوي : شفي بن ماتع الأصبحي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/213 التخريج : أخرجه ابن المبارك في ((الزهد)) (2/94)، وابن أبي الدنيا في ((صفة النار)) (229)، والطبراني (7/311) (7226) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - التوقي من البول آفات اللسان - الغيبة جهنم - صفة عذاب أهل النار قرض - من استقرض من الناس ليوفي أو يتلف قرض - أداء الديون
|أصول الحديث

15 - أنَّ اللهَ تبارَكَ وتعالى حينَ يريدُ أنْ يخلُقَ الخلْقَ يبعَثُ ملَكًا فيدخُلُ الرَّحِمَ فيقولُ يا ربِّ ماذَا فيقولُ غلامٌ أو جارِيَةٌ أوْ ما أرادَ أنْ يخلُقَ في الرحمِ فيقولُ يا ربِّ شقِيٌّ أمْ سعيدٌ فيقولُ شقِيٌّ وسعيدٌ فيقولُ يا ربِّ ما أجلُهُ ما خلائِقُهُ فيقولُ كذا وكذا فيقولُ يا ربِّ ما رِزْقُهُ فيقولُ كذا وكذا فيقولُ يا رب ما خلْقُهُ ما خلائِقُهُ فما من شيءٍ إلا وهو يُخْلَقُ معه في الرَّحِمِ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/196 التخريج : أخرجه البزار كما في ((كشف الأستار)) (2151)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (3874) كلاهما بلفظه، وابن راهويه (872) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: قدر - خلق الإنسان وكتابة رزقه وأجله ... قدر - كل شيء بقدر ملائكة - أعمال الملائكة إيمان - إرادة الله
|أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن أبي رومان وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/298 التخريج : أخرجه أبو الشيخ في ((أمثال الحديث)) (40)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (6/352)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (2/387) مطولاً
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - البعد عن مواطن الريبة إيمان - الاستبراء للدين والعرض بيوع - اجتناب الشبهات رقائق وزهد - اجتناب الشبهات رقائق وزهد - الورع والتقوى
|أصول الحديث

17 - رآني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأنا أحركُ شفتَي فقال ما تقولُ يا أبا أمامةَ قلت أذكرُ اللهَ قال أفلا أدلُّك على ما هو أكبرُ من ذكرِ الليلِ على النهارِ تقولُ الحمدُ للهِ عددَ ما خلقَ والحمدُ للهِ ملء ما خلق والحمدُ للهِ عدد ما في السماوات وما في الأرضِ والحمدُ للهِ ملءَ ما أحصَى كتابُه والحمدُ للهِ عددَ كلِّ شيءٍ وتسبحُ اللهَ مثلَهن ثم قال تعلَّمْهنَّ وعلِّمْهن عقبَك مِن بعدِك
خلاصة حكم المحدث : فيه ليث بن أبي سليم وهو مدلس
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/96 التخريج : أخرجه الطبراني (8/284) (7930)، والروياني في ((مسنده)) (1233)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - كيفية الذكر ومن تواجد فيه أدعية وأذكار - سبحان الله عدد ما خلق الله ... أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - جاءت اليهودُ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالوا أخبرْنا ما أولُ ما يأكلُ أهلُ الجنةِ إذا دخلوا قال أولُ ما يأكلون كبدُ الحوتِ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح غير إسماعيل بن بهرام وهو ثقة‏‏
الراوي : طارق بن شهاب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/416 التخريج : أخرجه الطبراني (8/386) (8208) واللفظ له، وابن قانع في ((معجم الصحابة)) (2/46)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (131).
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل السمك جنة - صفة الجنة جنة - طعام أهل الجنة وشرابهم أطعمة - ما يحل من الأطعمة إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - دخلْنا على ابنِ مسعودٍ نعودُهُ فقال ما أدري ما يقولون ولكن ليتَ ما في تابوتي هذا حجَرٌ فلمَّا ماتَ نظروا فإذا فيهِ ألفٌ أو ألفانِ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
الراوي : قيس بن أبي حازم | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/128 التخريج : أخرجه الطبراني (6/ 28) (5408)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (3137)، وابن الأثير في ((أسد الغابة)) (2/ 294) جميعا بلفظه مطولا .
التصنيف الموضوعي: نفقة - الادخار جنائز وموت - عيادة المريض رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها
|أصول الحديث

20 - سُئِل ابنُ عباسٍ كيف كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يمتحنُ النساءَ قال إذا أتته المرأةُ لتسلمَ أحلفَها باللهِ ما خرجت لبغضِ زوجِها وباللهِ ما خرجت لاكتسابِ دنيا وباللهِ ما خرجت من أرضٍ إلى أرضٍ وباللهِ ما خرجت إلا حبًّا للهِ ولرسولِه
خلاصة حكم المحدث : فيه قيس بن الربيع وثقه شعبة والثوري وضعفه غيرهما
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/43 التخريج : أخرجه الترمذي (3308) مختصراً بنحوه، والحارث كما في ((بغية الباحث)) للهيثمي (722)، والطبراني (12/127) (12668) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أيمان - الاستحلاف بيعة - مبايعة النساء تفسير آيات - سورة الممتحنة إيمان - الاحتساب والنية علم - حسن السؤال ونصح العالم
|أصول الحديث

21 - إذا توضأ المسلمُ فغسل يدَيه كفَّرت به ما عملت يداه فإذا غسل وجهَه كفرت عنه ما نظرت إليه عيناه وإذا مسح برأسِه كفَّر به ما سمعت أذناه فإذا غسل رجلَيه كفرت عنه ما مشت إليه قدماه ثم يقومُ إلى الصلاةِ فهي فضيلةٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو غالب مختلف في الاحتجاج به وبقية رجاله ثقات
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/227 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الصغير)) (1099)
التصنيف الموضوعي: صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها وضوء - فضل الوضوء استغفار - مكفرات الذنوب وضوء - خروج الخطايا من كل عضو بعد الوضوء
|أصول الحديث

22 - الصَّلاةُ المكتوبةُ تُكفِّرُ ما قبلَها إلى الصَّلاةِ الأخرى والجُمعةُ تُكفِّرُ ما قبلَها إلى الجُمعةِ الأخرى وشهرُ رمضانَ يُكفِّرُ ما قبلَه إلى شهرِ رمضانَ والحجُّ يُكفِّرُ ما قبلَه إلى الحجِّ ثُمَّ قال لا يحِلُّ لامرأةٍ مسلمةٍ أن تحُجَّ إلَّا مع زوجٍ أو ذي مَحْرَمٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه المفضل بن صدقة وهو متروك الحديث
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/305 التخريج : أخرجه الطبراني (8/313) (8016).
التصنيف الموضوعي: جمعة - فضل الجمعة حج - فضل الحج المبرور استغفار - أسباب المغفرة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صيام - فضل شهر رمضان
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - ما نفَعَنا مالُ أحدٍ ما نفَعَنا مالُ أبي بكرٍ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح غير إسحاق بن إسرائيل وهو ثقة مأمون
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/54 التخريج : أخرجه الحميدي في ((المسند)) (250)، وابن أبي عاصم في ((السنة)) (1230)، وأبو يعلى (4418) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - الإيثار والمواساة مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين نفقة - الإنفاق في أوجه الخير وفضله
|أصول الحديث

24 - وقف رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على أهلِ القليبِ فقال يا أهلَ القليبِ هل وجدتم ما وعد ربُّكم حقًّا فإني وجدت ما وعدَني ربِّي حقًّا قالوا يا رسولَ اللهِ هل يسمعونَ ما تقولُ قال ما أنتم بأسمعَ لما أقولُ منهم ولكنهم اليومَ لا يجيبونَ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/94 التخريج : أخرجه ابن أبي عاصم في ((السنة)) (884)، والطبراني (10/198) (10320) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - سماع الميت للأصوات مغازي - غزوة بدر إيمان - الوعد دفن ومقابر - أحوال الميت في القبر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - إنِّي لتحتَ راحلةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَ الفتحِ قال قولًا حسنًا جميلًا، فكان فيما قال : مَن أسلَم من أهلِ الكتابِ فله أجرُه مرَّتينِ وله ما لنا وعليه ما علينا، ومَن أسلَم من المشركينَ فله أجرُه وله ما لنا وعليه ما علينا
خلاصة حكم المحدث : فيه القاسم أبو عبد الرحمن وقد ضعفه أحمد وغيره
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/98
التصنيف الموضوعي: إسلام - حرمة المسلم إسلام - فضل الإسلام حج - خطبة يوم النحر مغازي - فتح مكة إيمان - وجوب إيمان أهل الكتاب برسالة الإسلام
| أحاديث مشابهة

26 - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يخرُجُ إلينا في الصُّفَّةِ وعليه الحَوْتَكِيَّةُ فقال لو تعلَمون ما دُخِرَ لكم ما حزِنْتُم على ما زُوِيَ عنكم ولَتُفْتَحَنَّ عليكم فارسُ والرُّومُ
خلاصة حكم المحدث : رجاله وثقوا‏‏
الراوي : العرباض بن سارية | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/263 التخريج : أخرجه أحمد (17161)، والطبراني في ((مسند الشاميين)) (1647)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (2/14)
التصنيف الموضوعي: إسلام - إظهار دين الإسلام على الأديان رقائق وزهد - الزهد في الدنيا فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - أهل الصفة رقائق وزهد - فضل الجوع وخشونة العيش
|أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4-77 التخريج : أخرجه ابن الأعرابي في ((المعجم)) (1528 )،والرامهرمزي في ((أمثال الحديث)) (4)، والطبراني في ((المعجم الصغير)) (32 )
التصنيف الموضوعي: إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام رقائق وزهد - الترهيب من مواقعة الحدود وانتهاك المحارم بيوع - الترهيب من كسب الحرام والترغيب في كسب الحلال رقائق وزهد - الورع والتقوى
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - جاء نفرٌ من أهلِ العراقِ إلى عمرَ فقال ما جاء بكم قالوا جئناك لنسألُك عن ثلاثٍ قال ما هي قالوا صلاةِ الرجلِ في بيتِه تطوعًا ما هي وما يحلُّ للرجلِ من امرأتِه حائضًا وعن الغسلِ من الجنابةِ فقال أسحرةٌ أنتم قالوا لا واللهِ يا أميرَ المؤمنينَ ما نحن بسحَرةٍ قال أفكهنةٌ أنتم قالوا لا فقال لقد سألتموني عن ثلاثٍ ما سألَني عنهنَّ أحدٌ منذ سألت رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قبلَكم فقال أما صلاةُ الرجلِ في بيتِه تطوعًا فنورٌ فنَوِّرْ بيتَك ما استطعتَ وأما الحائضُ فلك ما فوقَ الإزارِ وليس لك ما تحتَه وأما الغسلُ من الجنابةِ فتفرِغُ بيمينِك على شمالِك ثم تُدخلُ يدَك في الإناءِ فتغسلُ فرجَك وما أصابك ثم توضأ وضوءَك للصلاةِ ثم تُفرِغُ على رأسِك ثلاثَ مراتٍ تدلِكُ رأسَك كلَّ مرةٍ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/275 التخريج : أخرجه أحمد (86) مختصراً، وعبدالرزاق في ((المصنف)) (988) باختلاف يسير، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (1/275) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: حيض - مباشرة الحائض صلاة - الصلاة في البيوت غسل - الوضوء قبل الغسل غسل - غسل الجنابة إيمان - السحر والنشرة والكهانة
|أصول الحديث

29 - سُئِل النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقيل أرأَيْتَ الأرضَ على ما هي فقال الأرضُ على الماءِ فقيل الماءُ على ما هو قال على صخرةٍ فقيل الصَّخرةُ على ما هي قال هي على ظهرِ حوتٍ يلتَقِي طرفاه بالعرشِ قيل الحوتُ على ما هو قال على كاهلِ مَلَكٍ قدماه الهواءُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن أحمد يعني ابن شبيب وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/134 التخريج : أخرجه البزار (5382) واللفظ له، وابن حبان في ((المجروحين)) (8/404)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/361) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: خلق - خلق السموات والأرض وما فيهما خلق - العرش فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات ملائكة - أعمال الملائكة علم - السؤال للانتفاع وإن كثر
|أصول الحديث

30 - إنه سيكونُ عليكم أمراءٌ يعملون بما يعلمون ويفعلون ما يُؤْمرونَ وسيكونُ من بعدِهم أمراءٌ يعملون ما لا يعلمون ويفعلون ما لا يُؤْمرون من أنكرَ فقدْ سَلِمَ ولكن من رَضِيَ وتَابَعَ
خلاصة حكم المحدث : فيه مسلمة بن علي وهو متروك
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/273 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (398)
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة إمامة وخلافة - الإنكار على الأمراء فيما خالفوا الشرع فيه إمامة وخلافة - خيار الأئمة وشرارهم إمامة وخلافة - الوعيد لمن أعان الأمير على الظلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
|أصول الحديث