logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

241 - يا أبا كاهلٍ ألا أخبِرُك بقضاءٍ قضاهُ اللهُ على نفسِه ؟ قلتُ : بلى يا رسولَ اللهِ. قال : من لي أن أبقى حتى أخبرك بهِ كلَّهُ أحيا اللهُ قلبك فلا يمتْهُ حتى يميتَ بدنكَ. اعلمَنَّ أبا كاهلٍ أنَّهُ لم يغضب ربُّ العزةِ على من كان في قلبِه مخافةً، ولا تأكلُ النارُ منهُ هُدْبَةً... اعلمَنَّ أبا كاهلٍ أنَّهُ من شهد أن لا إلهَ إلا اللهُ وحدَه مستيقنًا كان حقًّا على اللهِ أن يغفرَ لهُ بكلِّ مرةٍ ذنوبَ حولٍ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : أبو كاهل قيس بن عائذ الأحمسي | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/354
التصنيف الموضوعي: توحيد - فضل التوحيد إسلام - فضل الشهادتين رقائق وزهد - التوكل واليقين رقائق وزهد - الخوف من الله عقيدة - إثبات صفات الله تعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

242 - حَديثُ هِشامِ بنِ خالِدٍ الأَزرَقِ، قالَ: حَدَّثَنا بَقيَّةُ بنُ الوَليدِ، قالَ: حَدَّثَنا ابنُ جُرَيْجِ، عن عَطاءٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ، قالَ: قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مَن أُصيبَ بمُصيبةٍ مِن سَقَمٍ أو ذَهابِ مالٍ، فاحْتَسَبَ ولم يَشْكو إلى النَّاسِ، كانَ حَقًّا على اللهِ أن يَغفِرَ له.
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ مَوْضوعٌ لا أصْلَ له، وكانَ بَقيَّةُ يُدَلِّسُ؛ فظَنُّوا هؤلاء أنَّه يقولُ في كلِّ حَديثٍ: حَدَّثَنا، ولا يَفْتَقِدونَ الخَبَرَ مِنه.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1871
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الصبر على البلاء إيمان - الاحتساب والنية استغفار - مكفرات الذنوب جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب مريض - المرض كفارة
| أحاديث مشابهة

243 - أنَّ رجُلًا سأل النبيَّ : منْ أَبَرُّ ؟ قال : أمَّك وأباك وأختَك وأخاك. وفي لفظٍ : ومولاكَ الذي هو أدْناكَ حقًّا واجبًا ورَحِمًا مَوصولًا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : جد كليب بن منفعة | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2163
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها بر وصلة - عظم حق الأم بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

244 - عنِ ابنِ عُمَرَ قال: إنَّما سمَّاهمُ اللهُ أبرارًا لأنَّهم برُّوا الآباءَ والأبناءَ، كما أنَّ لوالدِكَ عليكَ حقًّا، كذلك لوالدِكَ عليكَ حقٌّ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 21
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - بر الآباء بالأبناء بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
| أحاديث مشابهة

245 - ما من عبدٍ يبسطَ كفَّيْهِ دبرِ كلِّ صلاةٍ ثمَّ يقولُ اللَّهمَّ إلَهي وإلَهَ إبراهيمَ وإسحاقَ ويعقوبَ وإلَهَ جبرائيلَ وميكائيلَ وإسرافيلَ – عليهم السلام - أسألُكَ أن تستجيبَ دعوتي فإنِّي مضطرٌّ وتعصمني في ديني فإنِّي مبتلًى وتنالني برحمتِكَ فإنِّي مذنبٌ وتنفيَ عنِّيَ الفقرَ فإنِّي متمسْكنٌ إلَّا كانَ حقًّا على اللَّهِ عزَّ وجلَّ أن لا يردَّ يديْهِ خائبتينِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جدا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5701
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - أوقات الإجابة آداب الدعاء - استجابة الدعاء آداب الدعاء - رفع اليدين في الدعاء صلاة - أدعية دبر الصلوات آداب الدعاء - التضرع والتخشع والتمسكن في الدعاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

246 - إنَّ مِن مُوجِباتِ اللهِ ثلاثًا إذا رأى حقًّا مِن حقوقِ اللهِ لَمْ يُؤخِّرْه إلى أيامٍ لا يُدرِكُها وأنْ يعمَلَ العمَلَ الصَّالحَ العَلانيةَ على قَوامٍ مِن عمَلِه في السَّريرةِ وهو يجمَعُ ( مع ) ما يعمَلُ صلاحَ ما يُؤمِّلُ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فهكذا وليُّ اللهِ وعقَد بيدِه ثلاثينَ
خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا بهذا الإسناد تفرد به حكيم بن حزام
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/184
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - التسويف إحسان - الإخلاص إحسان - الحث على الأعمال الصالحة رقائق وزهد - المبادرة إلى الخيرات رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

247 - من مشَى في تزويجٍ بينَ اثنينِ حتَّى يجمعَ اللَّهُ بينهما أعطاهُ اللَّهُ بكلِّ خطوةٍ، وبكلِّ كلِمةٍ تكلَّمَ بها في ذلكَ : عبادةَ سنةٍ، صيامَ نهارِها وقيامَ ليلِها، ومن مشى في تفريقٍ بين اثنين حتى يفرِّقَ بينهُما، كانَ حقًّا على اللَّهِ أن يضرِبَ رأسَهُ يومَ القيامةِ بألفِ صخرةٍ من نارِ جهنَّمَ.
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو هريرة وابن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 139
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما جاء في السعي لقضاء حوائج الخلق طلاق - كراهية الطلاق وبغضه نكاح - الحث على التزويج نكاح - من أفسد المرأة على زوجها أو العبد على سيده بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه
| أحاديث مشابهة

248 - يا أبا رافعٍ ! سيكون بعدي قومٌ يقاتلون عليًّا؛ حقًّا على اللهِ جهادُهم، فمن لم يستطع جهادَهم بيده؛ فبلسانِه، فمن لم يستطع بلسانِه؛ فبقلبِه، ليس وراءَ ذلكَ شيء
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4910
التصنيف الموضوعي: فتن - قتل علي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب فتن - قتال أهل البغي فتن - نصرة أهل الحق حتى يأتي أمر الله
| أحاديث مشابهة

249 - والأقصمانِ من شرارِ التجارِ من كثُرَ أيمانُه وإن كان صادقًا قال فإن كان فيها كاذبًا لم يدخلِ الجنةَ وإن قُتِلَ شهيدًا فقال رجلٌ وإنها للكبيرةِ فقال نعم اليمينُ الكاذبةُ من الكبائرِ ما لم يقتطعْ بها مالَ امرئٍ مسلمٍ فأما إن حلف يمينًا كاذبةً صبرًا يقتطعُ بها مالَ امرئٍ مسلمٍ كان حقًّا على اللهِ أن يُدخِلَه النارَ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/181
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - من حلف على يمين فاجرة أقضية وأحكام - من قضي له بحق أخيه أيمان - اليمين الغموس بيوع - اليمين في البيع رقائق وزهد - الكبائر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

250 - سألتُ النبيَّ أو سُئِلَ عن الزكاةِ فقال : إنَّ في المالِ حقًّا سوى الزكاةِ ثُمَّ تلا هذه الآيةَ التي في البقرةِ : لَيْسَ الْبِرَّ أنْ تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ والْمَغْرِبِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : فاطمة بنت قيس | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج مشكلة الفقر
الصفحة أو الرقم : 103
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة زكاة - في المال حق سوى الزكاة صدقة - المسكين والفقير علم - حسن السؤال ونصح العالم نفقة - الإنفاق في أوجه الخير وفضله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

251 - مَن أقامَ الصَّلاةَ، وآتى الزَّكاةَ، وماتَ لا يشرِكُ باللَّهِ شيئًا، كانَ حقًّا على اللَّهِ عزَّ وجلَّ أن يغفِرَ لَهُ هاجرًا وماتَ في مولدِهِ فقُلنا : يا رسولَ اللَّهِ، ألا نخبرُ بِها النَّاسَ فيستبشِروا بِها ؟ فقالَ : إنَّ للجنَّةِ مائةَ درجةٍ، بينَ كلِّ درجتينِ كما بينَ السَّماءِ والأرضِ، أعدَّها اللَّهُ للمجاهِدينَ في سبيلِهِ، ولولا أن أشقَّ على المؤمنينَ، ولا أجدُ ما أحملُهُم علَيهِ، ولا تَطيبُ أنفسُهُم أن يتخلَّفوا بعدي، ما قعدتُ خلفَ سريَّةٍ، ولوَدِدْتُ أن أُقتَلُ، ثمَّ أُحيا، ثمَّ أُقتَلُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 3132
التصنيف الموضوعي: توحيد - فضل التوحيد جنة - درجات الجنة جهاد - فضل الجهاد زكاة - فرض الزكاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

252 - كُنَّا مع عُمَرَ بيْنَ مَكَّةَ وَالْمَدِينَةِ، فَتَرَاءَيْنَا الهِلَالَ، وَكُنْتُ رَجُلًا حَدِيدَ البَصَرِ، فَرَأَيْتُهُ وَليسَ أَحَدٌ يَزْعُمُ أنَّهُ رَآهُ غيرِي، قالَ: فَجَعَلْتُ أَقُولُ لِعُمَرَ: أَمَا تَرَاهُ؟ فَجَعَلَ لا يَرَاهُ، قالَ: يقولُ عُمَرُ: سَأَرَاهُ وَأَنَا مُسْتَلْقٍ علَى فِرَاشِي، ثُمَّ أَنْشَأَ يُحَدِّثُنَا عن أَهْلِ بَدْرٍ؛ فَقالَ: إنَّ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ كانَ يُرِينَا مَصَارِعَ أَهْلِ بَدْرٍ بالأمْسِ، يقولُ: هذا مَصْرَعُ فُلَانٍ غَدًا، إنْ شَاءَ اللَّهُ. قالَ: فَقالَ عُمَرُ: فَوَالَّذِي بَعَثَهُ بالحَقِّ، ما أَخْطَؤُوا الحُدُودَ الَّتي حَدَّ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، قالَ: فَجُعِلُوا في بئْرٍ بَعْضُهُمْ علَى بَعْضٍ، فَانْطَلَقَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ حتَّى انْتَهَى إليهِم، فَقالَ: يا فُلَانَ بنَ فُلَانٍ، وَيَا فُلَانَ بنَ فُلَانٍ، هلْ وَجَدْتُمْ ما وَعَدَكُمُ اللَّهُ وَرَسولُهُ حَقًّا؟ فإنِّي قدْ وَجَدْتُ ما وَعَدَنِي اللَّهُ حَقًّا. قالَ عُمَرُ: يا رَسولَ اللهِ، كيفَ تُكَلِّمُ أَجْسَادًا لا أَرْوَاحَ فِيهَا؟! قالَ: ما أَنْتُمْ بأَسْمعَ لِما أَقُولُ منهمْ، غيرَ أنَّهُمْ لا يَسْتَطِيعُونَ أَنْ يَرُدُّوا عَلَيَّ شيئًا.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 2873
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - سماع الميت للأصوات دفن ومقابر - عرض مقعد الميت من الجنة أو النار عليه فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مغازي - غزوة بدر جنائز وموت - روح الكافر بعد الموت
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

253 - إنَّ من موجباتِ ولايةِ اللهِ ثلاثًا إذا رأى حقًّا من حقوقِ اللهِ لم يؤخِّرْه إلى أيامٍ لا يُدرِكُها وأن يعملَ العملَ الصَّالحَ في العلانيةِ على قوامٍ من عملِه في السَّريرةِ وهو يجمَعُ مع ما يعجلُ صلاحَ ما يأمَلُ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم فهكذا وليُّ اللهِ وعقَد وثلاثين
خلاصة حكم المحدث : فيه من لم أعرفهم
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/272
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الأمر بالعلانية وترك السر رقائق وزهد - الإخلاص رقائق وزهد - ما جاء في الولاية لله عز وجل عقيدة - كرامات الأولياء إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

254 - عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه قال: مَن ترَكَ الصَّلاةَ سُكْرًا مرَّةً واحدةً، فكأنَّما كانتْ له الدُّنيا وما عليها فسُلِبَها، ومَن ترَكَ الصَّلاةَ سُكْرًا أربعَ مرَّاتٍ، كان حقًّا على اللهِ عزَّ وجلَّ أنْ يَسقيَه مِن طينةِ الخَبالِ قيل: وما طينةُ الخَبالِ يا رسولَ اللهِ؟ قال: عُصارةُ أهلِ جَهنَّمَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6659
التصنيف الموضوعي: أشربة - الخمر ومما تكون جهنم - صفة جهنم وعظمها أشربة - ما يحرم من الأشربة جهنم - طعام أهل النار وشرابهم صلاة - عظم قدر الصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

255 - يَا رَسولَ اللهِ، إنَّ الكُهَّانَ كَانُوا يُحَدِّثُونَنَا بالشَّيْءِ فَنَجِدُهُ حَقًّا قالَ: تِلكَ الكَلِمَةُ الحَقُّ، يَخْطَفُهَا الجِنِّيُّ فَيَقْذِفُهَا في أُذُنِ وَلِيِّهِ، وَيَزِيدُ فِيهَا مِئَةَ كَذْبَةٍ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 2228
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه جن - صفة إبليس وجنوده جن - استراق الشياطين السمع إيمان - السحر والنشرة والكهانة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

256 - قلتُ: يا رسولَ اللَّهِ، أَكْتبُ ما سَمِعْتُ منكَ؟ قالَ: نعَم قلتُ: عندَ الغَضبِ والرِّضا قالَ: نعَم إنَّهُ لا ينبغي لي إلَّا أن أقولَ حقًّا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 14/142
التصنيف الموضوعي: علم - كتابة العلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة علم - سؤال العالم عما لا يعلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

257 - أيُّما رجلٍ حالَتْ شفاعتُهُ دونَ حدٍّ مِن حدودِ اللهِ؛ لَم يزَلْ في غضبِ اللهِ حتَّى يَنْزِعَ، وأيُّما رجلٍ شدَّ غضبًا على مسلمٍ في خصومةٍ لا عِلمَ لهُ بها؛ فقد عاندَ اللهَ حقَّهُ، وحرِصَ على سخطِه، وعليهِ لعنةُ اللهِ تتابعُ إلى يومِ القيامةِ وأيُّما رجلٍ أشاعَ على رجلٍ مسلمٍ بكلمةٍ وهوَ منها بريءٌ سبَّهُ بها في الدُّنيا؛ كان حقًّا على اللهِ أن يُذيبَهُ يومَ القيامةِ في النَّارِ، حتَّى يأتيَ بنفاذِ ما قالَ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1359
التصنيف الموضوعي: إسلام - حرمة المسلم آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه شهادات - شهادة الزور عقيدة - إثبات صفات الله تعالى مظالم - الفجور في الخصومة
| أحاديث مشابهة

258 - مَن لَم يأنف من ثلاثٍ فَهوَ مؤمنٌ حقًّا خدمةِ العيالِ والجلوسِ معَ الفقراءِ والأَكلِ معَ خادمِه هذِه الأفعالُ من علاماتِ المؤمنينَ الَّذينَ وصفَهمُ اللَّهُ في كتابِهِ { أُولَئِكَ هُمُ المُؤْمِنونَ حَقًّا }
خلاصة حكم المحدث : غريب جدا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عساكر | المصدر : تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم : 6/29
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الأكل مع الخادم وإطعامه إيمان - صفات المؤمنين تفسير آيات - سورة الأنفال رقائق وزهد - الكبر والتواضع رقائق وزهد - فضل الفقر والفقراء
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

259 - مَن أقامَ الصَّلاةَ وآتَى الزَّكاةَ وماتَ لا يُشرِكُ باللَّهِ شيئًا كانَ حقًّا علَى اللَّهِ، عزَّ وجلَّ، أن يغفرَ لَه هاجرَ أو ماتَ في مَولدِهِ. فقُلنا يا رسولَ اللَّهِ: ألا نخبِرُ بِها النَّاسَ فيستَبشِروا بِها ؟ فقالَ : إنَّ للجنَّةِ مائةَ درجةٍ بينَ كلِّ درجتَينِ كما بينَ السَّماءِ والأرضِ أعدَّها اللَّهُ للمُجاهدينَ في سبيلِهِ ولَولا أن أشقَّ علَى المؤمنينَ ولا أجدُ ما أحمِلُهُم علَيهِ ولا تَطيبُ أنفسُهُم أن يَتخلَّفوا بَعدي ما قعَدتُ خلفَ سريَّةٍ ولوَدِدتُ أنِّي أُقتَلُ ثمَّ أُحيا ثمَّ أُقتَلُ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1049
التصنيف الموضوعي: جنة - درجات الجنة جهاد - الترغيب في الجهاد زكاة - فرض الزكاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها قدر - العمل بالخواتيم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

260 - أضافَتْ إلينا سفينةُ أبي أيوبَ في بعضِ المراسِي, فلما حضرَ غداؤنا أرسلنا إليهِ وإلى أصحابهِ, فأتانا فقال : إنكم دعوتمونِي, وأنا صائمٌ, فلم يكنْ بدّ من أن أُجيبكم سمعتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم : يقول إنَّ للمسلمِ على المسلمِ سِتُّ خصالٍ, إن تركَ منهنًَّ شيئا تَرَك حقّا واجبا عليهٍ له : إذا دعاهُ أن يجيبَهُ, وإذا مرضً أن يعودهُ , وإذا ماتً أن يحضرهُ, وإذا لقيهُ أن يسلّمَ عليهِ, وإذا استنصحهُ أن ينصحهُ, وإذا عطسَ أن يشمّتَهُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الإفريقي ضعيف
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تغليق التعليق
الصفحة أو الرقم : 3/255
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إجابة الدعوة جنائز وموت - اتباع الجنائز رقائق وزهد - ما جاء في بذل النصح والمشورة آداب العطاس - تشميت العاطس بر وصلة - حق المسلم على المسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

261 - قالَ عبدُ اللَّهِ: لا يَجْعَلْ أحَدُكُمْ لِلشَّيْطَانِ شيئًا مِن صَلَاتِهِ يَرَى أنَّ حَقًّا عليه أنْ لا يَنْصَرِفَ إلَّا عن يَمِينِهِ لقَدْ رَأَيْتُ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كَثِيرًا يَنْصَرِفُ عن يَسَارِهِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 852
التصنيف الموضوعي: صلاة - الوسوسة في الصلاة صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - الانصراف من الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - انصراف الإمام بعد الصلاة وانفتاله من مصلاه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

262 - سِتٌّ مَن كن فيه كان مؤمنًا حَقًّا : إسباغُ الوُضوءِ، والمبادرةُ إلى الصلاةِ في يومِ دَجْنٍ، وكثرةُ الصومِ في شدةِ الحَرِّ، وقتلُ الأعداءِ بالسيفِ، والصبرُ على المصيبةِ، وتَرْكُ المِرَاءِ وإن كنتَ مُحِقًّا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3246
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - المراء والجدال جهاد - فضل الجهاد رقائق وزهد - الصبر على البلاء صلاة - الصلاة على وقتها صيام - فضل الصيام
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

263 - أَيُّما رجلٍ حالت شفاعتُه دونَ حَدٍّ من حدودِ اللهِ تعالى، لم يَزَلْ في سَخَطِ اللهِ تعالى حتى يَنْزِعَ، وأَيُّما رجلٍ شَدَّ غضبًا على مسلمٍ في خصومةٍ لا عِلْمَ له بها، فقد عاند اللهَ حَقَّهُ، وحَرَصَ، على سَخَطِهِ، وعليه لعنةُ اللهِ المتتابِعَةُ إلى يومِ القيامةِ، وأَيُّما رجلٍ أشاع على رجلٍ مسلمٍ بكَلِمَةٍ وهو منها بريءٌ يُشِينُه بها في الدنيا؛ كان حَقًّا على اللهِ أن يُدْنِيَه يومَ القيامةِ في النارِ، حتى يَأْتِيَ بإنفاذِ ما قال
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2236
التصنيف الموضوعي: إسلام - حرمة المسلم آداب الكلام - ما يجتنب من الكلام آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه شهادات - شهادة الزور عقيدة - إثبات صفات الله تعالى
| أحاديث مشابهة

264 -  وَقَفَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ علَى قَلِيبِ بَدْرٍ، فقالَ: هلْ وجَدْتُمْ ما وعَدَ رَبُّكُمْ حَقًّا؟! ثُمَّ قالَ: إنَّهُمُ الآنَ يَسْمَعُونَ ما أقُولُ، فَذُكِرَ لِعائِشَةَ، فقالَتْ: إنَّما قالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّهُمُ الآنَ لَيَعْلَمُونَ أنَّ الذي كُنْتُ أقُولُ لهمْ هو الحَقُّ، ثُمَّ قَرَأَتْ {إِنَّكَ لَا تُسْمِعُ الْمَوْتَى} [النمل: 80] حتَّى قَرَأَتِ الآيَةَ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 3980
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النمل دفن ومقابر - سماع الميت للأصوات مغازي - غزوة بدر مناقب وفضائل - عائشة بنت أبي بكر الصديق اعتصام بالسنة - تباين الصحابة في تحمل السنة كل بقدر ما علمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

265 - من شرب الخمرَ لم تُقبلْ له صلاةٌ أربعين ليلةً فإن تاب تاب اللهُ عليه فإن عاد كان مثلَ ذلك فلا أدري أفي الثالثةِ أو الرابعةِ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فإن عاد كان حقًّا على اللهِ أن يسقيَه من طينةِ الخبالِ قالوا يا رسولَ اللهِ وما طينةُ الخبالِ قال عصارةُ أهلِ النارِ
خلاصة حكم المحدث : فيه رجل لم يسم وشهر
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/71
التصنيف الموضوعي: أشربة - التشديد على مدمن الخمر أطعمة - تحريم الخمر توبة - تبشير التائب بالغفران جهنم - طعام أهل النار وشرابهم صلاة - أثر شرب الخمر على الصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

266 - آخَى النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بيْنَ سَلْمانَ، وأَبِي الدَّرْداءِ، فَزارَ سَلْمانُ أبا الدَّرْداءِ، فَرَأَى أُمَّ الدَّرْداءِ مُتَبَذِّلَةً ، فقالَ لَها: ما شَأْنُكِ؟ قالَتْ: أخُوكَ أبُوالدَّرْداءِ ليسَ له حاجَةٌ في الدُّنْيا، فَجاءَ أبُوالدَّرْداءِ، فَصَنَعَ له طَعامًا، فقالَ: كُلْ فإنِّي صائِمٌ، قالَ: ما أنا بآكِلٍ حتَّى تَأْكُلَ، فأكَلَ، فَلَمَّا كانَ اللَّيْلُ ذَهَبَ أبُوالدَّرْداءِ يَقُومُ، فقالَ: نَمْ، فَنامَ، ثُمَّ ذَهَبَ يَقُومُ، فقالَ: نَمْ، فَلَمَّا كانَ آخِرُ اللَّيْلِ، قالَ سَلْمانُ: قُمِ الآنَ، قالَ: فَصَلَّيا، فقالَ له سَلْمانُ: إنَّ لِرَبِّكَ عَلَيْكَ حَقًّا، ولِنَفْسِكَ عَلَيْكَ حَقًّا، ولِأَهْلِكَ عَلَيْكَ حَقًّا، فأعْطِ كُلَّ ذِي حَقٍّ حَقَّهُ، فأتَى النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَذَكَرَ ذلكَ له، فقالَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: صَدَقَ سَلْمانُ
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : وهب بن عبدالله السوائي أبو جحيفة | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 6139
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - وقت القيام رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل مناقب وفضائل - أبو الدرداء مناقب وفضائل - سلمان الفارسي نكاح - حق المرأة على الزوج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

267 - آخَى النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بيْنَ سَلْمَانَ وأَبِي الدَّرْدَاءِ، فَزَارَ سَلْمَانُ أبَا الدَّرْدَاءِ، فَرَأَى أُمَّ الدَّرْدَاءِ مُتَبَذِّلَةً ، فَقَالَ لَهَا: ما شَأْنُكِ؟ قَالَتْ: أخُوكَ أبو الدَّرْدَاءِ ليسَ له حَاجَةٌ في الدُّنْيَا. فَجَاءَ أبو الدَّرْدَاءِ فَصَنَعَ له طَعَامًا، فَقَالَ: كُلْ، قَالَ: فإنِّي صَائِمٌ، قَالَ: ما أنَا بآكِلٍ حتَّى تَأْكُلَ، قَالَ: فأكَلَ، فَلَمَّا كانَ اللَّيْلُ ذَهَبَ أبو الدَّرْدَاءِ يَقُومُ، قَالَ: نَمْ، فَنَامَ، ثُمَّ ذَهَبَ يَقُومُ، فَقَالَ: نَمْ، فَلَمَّا كانَ مِن آخِرِ اللَّيْلِ قَالَ سَلْمَانُ: قُمِ الآنَ. فَصَلَّيَا فَقَالَ له سَلْمَانُ: إنَّ لِرَبِّكَ عَلَيْكَ حَقًّا، ولِنَفْسِكَ عَلَيْكَ حَقًّا، ولِأَهْلِكَ عَلَيْكَ حَقًّا، فأعْطِ كُلَّ ذِي حَقٍّ حَقَّهُ. فأتَى النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فَذَكَرَ ذلكَ له، فَقَالَ النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: صَدَقَ سَلْمَانُ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : وهب بن عبدالله السوائي أبو جحيفة | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 1968
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - وقت القيام رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل مناقب وفضائل - أبو الدرداء مناقب وفضائل - سلمان الفارسي نكاح - حق المرأة على الزوج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

268 - كُنْتُ مع سعدِ بنِ أبي وقَّاصٍ في سفرٍ فآوانا الليلُ إلى قريةِ دِهْقانٍ، وإذا الإبلُ عليها أحمالُها، فقال لي سعدٌ: إنْ كُنْتَ تُريدُ أنْ تكونَ مُسلِمًا حقًّا فلا تأكُلْ منها شيئًا، فبِتْنا جائعَيْنِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن مولى سعد لم أقف له على ترجمة، وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح
الراوي : عبدالرحمن مولى سعد بن أبي وقاص | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 2827
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - سعد بن أبي وقاص مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - أكل الحلال الطيب رقائق وزهد - اجتناب الشبهات رقائق وزهد - الورع والتقوى
| أحاديث مشابهة

269 - يا أَيُّها الناسُ ! أَيُّ يومٍ أَحْرَمُ ؟ أَيُّ يومٍ أَحْرَمُ ؟ أَيُّ يومٍ أَحْرَمُ ؟ قالوا : يومُ الحجِّ الأكبرِ ، قال : فإن دماءَكم، وأموالَكم، وأعراضَكم عليكم حرامٌ، كحُرْمَةِ يومِكم هذا، في بلدِكم هذا، في شهرِكم هذا، أَلَا لا يَجْنِي جانٍ إلا على نفسِه، أَلَا ولا يَجْنِي والدٌ على ولدِه، ولا وَلَدٌ على والدِه، أَلَا إنَّ الشيطانَ قد أَيِسَ أن يُعْبَدَ في بلدِكم هذا أبدًا، ولكن ستكونُ له طاعةٌ في بعضِ ما تَحْتَقِرون من أعمالِكم، فيَرْضَى بها، أَلَا إنَّ المسلمَ أَخُو المسلمِ، فليس يَحِلُّ لمسلمٍ من أَخِيهِ شيءٌ إلا ما أَحَلَّ من نفسِه، أَلَا وإنَّ كلَّ رِبًا في الجاهليةِ موضوعٌ، لكم رؤوسُ أموالِكم لا تَظْلِمونَ ولا تُظْلَمُونَ، غيرَ رِبَا العباسِ بنِ عبدِ المُطَّلِبِ؛ فإنه موضوعٌ كُلُّه، وإنَّ كلَّ دمٍ كان في الجاهليةِ موضوعٌ، وأولُ دَمٍ أَضَعُ من دمِ الجاهليةِ دمُ الحارثِ بنِ عبدِ المُطَّلِبِ، أَلَا واستَوْصُوا بالنساءِ خيرًا، فإنما هُن عَوَانٌ عندكم، ليس تملكونَ منهن شيئًا غيرَ ذلك، إِلَّا أَنْ يَأْتِينَ بِفَاحِشَّةٍ مُبَيِّنَةٍ ، فإن فَعَلْنَ فاهجُروهن في المَضاجِعِ، واضرِبوهن ضَرْبًا غيرَ مُبَرِّحٍ ، فإن أَطَعْنَكم، فلا تَبْغُوا عليهِن سبيلًا ، أَلَا وإنَّ لكم على نسائِكم حقًّا، ولنسائِكم عليكم حقًّا، فأمَّا حقُّكم على نسائِكم؛ فلا يُوطِئْنَ فُرُشَكم مَن تَكْرَهون، ولا يَأْذَنَّ في بيوتِكم لِمَن تَكْرَهون، أَلَا وإنَّ حَقَّهُنَّ عليكم أن تُحْسِنوا إليهِنَّ في كِسْوَتِهِنَّ وطعامِهِنَّ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عمرو بن الأحوص | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 7880
التصنيف الموضوعي: حج - خطبة يوم النحر ديات وقصاص - لا يؤخذ أحد بجريرة غيره رقائق وزهد - المحقرات مظالم - تغليظ تحريم الدماء والأعراض والأموال بر وصلة - الوصية بالنساء
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

270 - قالَ لي النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أَلَمْ أُخْبَرْ أنَّكَ تَقُومُ اللَّيْلَ وتَصُومُ النَّهَارَ؟ قُلتُ: إنِّي أَفْعَلُ ذلكَ، قالَ: فإنَّكَ إذَا فَعَلْتَ ذلكَ هَجَمَتْ عَيْنُكَ، ونَفِهَتْ نَفْسُكَ، وإنَّ لِنَفْسِكَ حَقًّا، ولِأَهْلِكَ حَقًّا، فَصُمْ وأَفْطِرْ، وقُمْ ونَمْ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 1153
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل قيام الليل رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل صيام - صيام الدهر صيام - فضل الصيام صلاة - النهي عن التكلف والمشقة في العبادة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث
 

1 - إذا توضأَ الرجلُ المسلمُ ثمَّ خرجَ إلى المسجدِ فهوَ زائرُ اللهِ عز وجل وحقٌّ على المَزورِ أنْ يُكرِمَ زائرَهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : محمد بن محمد الغزي | المصدر : إتقان ما يحسن
الصفحة أو الرقم : 2/532 التخريج : أخرجه الطبراني (6/253) (6139) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة وضوء - فضل الوضوء مساجد ومواضع الصلاة - فضل الذهاب إلى المسجد للصلاة مساجد ومواضع الصلاة - فضل ملازمة المسجد
|أصول الحديث

2 - من توضأ في بيتِه فأحسنَ الوضوءَ ثم زارني في بيتٍ من بيوتي فإيايَ زار وحقٌّ على المَزورِ أن يُكرمَ زائرَه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن زربي منكر الحديث
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1/158
التصنيف الموضوعي: عقيدة - إثبات صفات الله تعالى مساجد ومواضع الصلاة - لزوم المساجد وضوء - إسباغ الوضوء مساجد ومواضع الصلاة - فضل الذهاب إلى المسجد للصلاة
| أحاديث مشابهة

3 - قال اللَّهُ تعالى إنَّ بُيوتي في أرضيَ المساجِدُ وإنَّ زُوَّاري فيها عُمَّارُها فطوبى لعبدٍ تَطَهَّرَ في بَيتِهِ ثمَّ زارَني في بيتي فحَقٌّ على الْمَزورِ أن يُكرِمَ زائِرَهُ
خلاصة حكم المحدث : غريب
الراوي : - | المحدث : الزيلعي | المصدر : تخريج الكشاف
الصفحة أو الرقم : 2/57
التصنيف الموضوعي: صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة مساجد ومواضع الصلاة - عمار المساجد مساجد ومواضع الصلاة - فضل بناء المساجد مساجد ومواضع الصلاة - عمارة المساجد وبناؤها وهدمها وما يتعلق بذلك

4 - قال اللهُ تعالى إن بيوتي في الأرضِ المساجدُ وإن زُواري فيها عمَّارُها فطوبى لعبدٍ تطهر في بيتِه ثم زارني في بيتي فحق على المزورِ أن يُكرمَ زائرَه
خلاصة حكم المحدث : لم أجده هكذا
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 125
التصنيف الموضوعي: صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة مساجد ومواضع الصلاة - عمار المساجد مساجد ومواضع الصلاة - فضل بناء المساجد مساجد ومواضع الصلاة - عمارة المساجد وبناؤها وهدمها وما يتعلق بذلك

5 - من قعد في المسجدِ فقد زار اللهَ تعالى : وحقٌّ على المزورِ إكرامُ زائرِه
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : الألباني | المصدر : إصلاح المساجد
الصفحة أو الرقم : 169 التخريج : أخرجه الطبراني (6/ 253) (6139)، وابن صيداوي في ((معجم الشيوخ)) (ص324)، وابن بشران في ((الأمالي)) (1566) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - الحلق والجلوس في المسجد مساجد ومواضع الصلاة - لزوم المساجد بر وصلة - إكرام الزائر مساجد ومواضع الصلاة - توطن المساجد مساجد ومواضع الصلاة - فضل ملازمة المسجد
|أصول الحديث

6 - من قعد في المسجدِ فقد زارَ اللهَ تعالَى وحقُّ المَزُورِ إكرامُ زائِرِه.
خلاصة حكم المحدث : نحوه من رواية جماعة من الصحابة لم يسموا , بإسناد صحيح
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 5/96 التخريج : أخرجه الطبراني (6/ 253) (6139)، وابن صيداوي في ((معجم الشيوخ)) (ص324)، وابن بشران في ((الأمالي)) (1566) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - الحلق والجلوس في المسجد مساجد ومواضع الصلاة - لزوم المساجد بر وصلة - إكرام الزائر مساجد ومواضع الصلاة - توطن المساجد مساجد ومواضع الصلاة - فضل ملازمة المسجد
|أصول الحديث

7 - من توضَّأ وقام إلى المسجدِ فهو زائرُ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ وحقٌّ على اللهِ عَزَّ وَجَلَّ أن يُكرِمَ زائرَه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن حبيب ينفرد بالمقلوبات عن الأثبات لا يجوز الاحتجاج به
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/62
التصنيف الموضوعي: عقيدة - إثبات صفات الله تعالى وضوء - إسباغ الوضوء وضوء - فضل الوضوء مساجد ومواضع الصلاة - فضل الذهاب إلى المسجد للصلاة

8 - من توضأ فأحسنَ الوضوءَ ثم أتَى المسجدَ فهو زائرُ اللهِ، وحقٌّ على المزورِ أن يكرمَ الزائرَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن زربي، فيه ضعف
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 4/65 التخريج : أخرجه الطبراني (6/ 253) (6139) واللفظ له، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/ 66) وابن جميع الصيداوي في ((معجم الشيوخ)) (ص324) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - فضل من غدا إلى المسجد أو راح وضوء - إسباغ الوضوء مساجد ومواضع الصلاة - فضل الذهاب إلى المسجد للصلاة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - من توضَّأَ في بيتِهِ ثمَّ أتى المسجدَ فَهوَ زائرُ اللَّهِ وحقٌّ على المزورِ أن يُكرمَ الزَّائرَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سلمان | المحدث : السيوطي | المصدر : الدر المنثور
الصفحة أو الرقم : 7/263
التصنيف الموضوعي: وضوء - إسباغ الوضوء وضوء - فضل الوضوء مساجد ومواضع الصلاة - فضل الذهاب إلى المسجد للصلاة

10 - من توضأ في بيتِه فأحسن الوضوءَ ثم أتى المسجدَ فهو زائرُ اللهِ وحقَّ على المزورِ أنْ يكرمَ الزائرَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد وقد روي موقوفاً على أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم.
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : الدمياطي | المصدر : المتجر الرابح
الصفحة أو الرقم : 58
التصنيف الموضوعي: وضوء - إسباغ الوضوء وضوء - فضل الوضوء مساجد ومواضع الصلاة - فضل الذهاب إلى المسجد للصلاة

11 - من توضَّأَ في بيتِهِ فأحسنَ الوضوءَ ثمَّ أتى المسجدَ فهوَ زائرُ اللَّهِ وحقٌّ على المزورِ أن يكرمَ الزَّائرَ
خلاصة حكم المحدث : أحد إسناديه رجاله رجال الصحيح
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/34
التصنيف الموضوعي: وضوء - إسباغ الوضوء وضوء - فضل الوضوء مساجد ومواضع الصلاة - فضل الذهاب إلى المسجد للصلاة

12 - مَنْ تَوَضَّأَ في بيتِهِ فَأَحْسَنَ الوَضوءَ ثمَّ أَتَى المسجِدَ فهو زَائِرُ اللهِ وحَقٌّ على المَزُورِ أنْ يُكْرِمَ الزائِرَ
خلاصة حكم المحدث : أحد إسناديه رجاله رجال الصحيح
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/34
التصنيف الموضوعي: عقيدة - إثبات صفات الله تعالى وضوء - إسباغ الوضوء وضوء - فضل الوضوء مساجد ومواضع الصلاة - فضل الذهاب إلى المسجد للصلاة

13 - مَن توضَّأَ في بيتِهِ فأحسنَ الوُضوءَ ثُمَّ أتى المسجِدَ فَهوَ زائرُ اللَّهِ، وحقٌّ علَى المزورِ أن يُكْرِمَ الزَّائرَ
خلاصة حكم المحدث : [روي] بإسنادين أحدهما جيد [وروي] نحوه موقوفا بإسناد صحيح
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/173
التصنيف الموضوعي: وضوء - إسباغ الوضوء وضوء - فضل الوضوء مساجد ومواضع الصلاة - فضل الذهاب إلى المسجد للصلاة

14 - مَن توضأَ في بيتِه فأحسنَ الوضوءَ ، ثُم أتَى المسجدَ فهو زائرُ اللهِ، و حَقٌ على المَزورِ أنْ يُكرمَ الزائِرَ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 322
التصنيف الموضوعي: وضوء - إسباغ الوضوء وضوء - فضل الوضوء مساجد ومواضع الصلاة - فضل الذهاب إلى المسجد للصلاة

15 - إنَّ بيوتَ اللهِ في الأرضِ المساجدُ وإنَّ حقًّا على اللهِ أنْ يُكْرِمَ الزائِرَ
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن يعقوب الكرماني وهو ضعيف‏ ‏
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/25 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الكبير)) (10/199) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - فضل المساجد ومواضع الذكر والسجود مساجد ومواضع الصلاة - فضل بناء المساجد مساجد ومواضع الصلاة - فضل الذهاب إلى المسجد للصلاة
|أصول الحديث

16 - إنَّ بيوتَ اللهِ في الأرضِ المساجدُ وإنَّ حقًّا على اللهِ أن يُكرِمَ من زارَه فيها
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1/158 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الكبير)) (10/199) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - فضل المساجد ومواضع الذكر والسجود مساجد ومواضع الصلاة - فضل بناء المساجد مساجد ومواضع الصلاة - فضل الذهاب إلى المسجد للصلاة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - إنَّ بُيوتَ اللهِ تعالى في الأرضِ المساجِدُ، وإنَّ حقًّا على اللهِ أنْ يُكرِمَ مَنْ زارَهُ فِيها
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1846 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الكبير)) (10/199).
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - فضل المساجد ومواضع الذكر والسجود مساجد ومواضع الصلاة - فضل بناء المساجد مساجد ومواضع الصلاة - فضل الذهاب إلى المسجد للصلاة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - إنَّ داوُدَ النَّبيِّ قال : إِلَهِى ! ما لعِبادِكَ عليْكَ إذا هُمْ زارُوكَ في بيتِكَ ؟ قال : لِكلِّ زائِرٍ حَقٌ على المَزُورِ. يا دَاودُ ! إنَّ لَهُم عليَّ حقًّا أنْ أُعَافِيَهُم في الدنيا، وأَغْفِرَ لَهم إذا لَقيِتُهم
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 700 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6037)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (5/166)، والديلمي في ((الفردوس)) (4529) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: حج - الترغيب في الحج حج - زيارة البيت عمرة - فضل العمرة أنبياء - داود استغفار - أسباب المغفرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - إنَّ داودَ النبيَّ قال : إلهي ! ما لعبادِك عليك إذا همْ زاروك في بيتِك ؟ قال : إنَّ لكلِّ زائرٍ على المزورِ حقًّا؛ يا داودُ ! إنَّ لهم عليَّ أن أُعافِيَهم في الدنيا، وأغفرُ لهم إذ لقِيتُهم.ًّ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5094 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6037) واللفظ له، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (5/166)، والديلمي في ((الفردوس)) (4529) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: حج - الترغيب في الحج عمرة - فضل العمرة أنبياء - داود استغفار - أسباب المغفرة استغفار - مكفرات الذنوب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - إنَّ داودَ النَّبيَّ عليه السَّلامُ قال إلهي ما لعبادِكَ عليكَ إذا هم زارُوكَ في بيتِكَ قال إنَّ لكلِّ زائرٍ على المَزُورِ حقًّا يا داودُ إنَّ لهم علَيَّ أنْ أُعافيَهم في الدُّنيا وأغفِرَ لهم إذا لقِيتُهم
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الوضين بن عطاء إلا الخليل بن مرة تفرد به محمد بن حمزة الرقي ولا يروى عن أبي ذر إلا بهذا الإسناد
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/144 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (5/166)، والديلمي في ((الفردوس)) (4529) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أنبياء - داود استغفار - أسباب المغفرة طب - فضل العافية مساجد ومواضع الصلاة - الحلق والجلوس في المسجد مساجد ومواضع الصلاة - عمار المساجد
|أصول الحديث

21 - إنَّ داودَ عليه السَّلامُ قال : إلهي ! ما حقُّ عبادِك عليك إذا هم زاروك في بيتِك فإنَّ لكلِّ زائرٍ على المَزورِ حقًّا ؟ قال : يا داودُ ! إنَّ لهم عليَّ ألَّا أُعاقبَهم في الدُّنيا، وأغفرَ لهم إذا لقيتهم
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث الوضين ويزيد
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 5/189 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6037)، والديلمي في ((الفردوس)) (4529) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: حج - الترغيب في الحج حج - زيارة البيت عمرة - فضل العمرة أنبياء - داود استغفار - أسباب المغفرة
|أصول الحديث

22 - إنَّ داودَ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ إلهي ما لعبادِكَ عليكَ إذا هم زاروكَ في بيتِكَ قالَ إنَّ لكلِّ زائرٍ على المزورِ حقًّا يا داودُ إنَّ لهم عليَّ أن أعافيهم في الدُّنيا وأغفرَ لهم إذا لقيتُهم
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن حمزة الرقي وهو ضعيف
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/211 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6037) واللفظ له، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (5/166)، والديلمي في ((الفردوس)) (4529) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: حج - الترغيب في الحج عمرة - فضل العمرة أنبياء - داود استغفار - أسباب المغفرة طب - فضل العافية
|أصول الحديث

23 - داودُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال إلهي ما لعبادِك عليك إذا هم زاروك في بيتِك قال لكلِّ زائرٍ حقٌّ على المزُورِ، حقًّا يا داودُ إنَّ لهم عليَّ أن أعافيَهم في الدُّنيا وأغفرَ لهم إذا لقيتُهم
خلاصة حكم المحدث : [ لا يتطرق إليه احتمال التحسين]
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/171
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - داود استغفار - أسباب المغفرة مساجد ومواضع الصلاة - فضل بناء المساجد استغفار - مكفرات الذنوب

24 - أن داودَ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال: إلهي ما لعبادِكَ عليك إذا هم زاروك في بيتِكَ؟ قال: لكلِّ زائرٍ حقٌّ على المزورِ حقًّا يا داودُ لهم عليَّ أنْ أعافِيَهم في الدنيا وأغفرَ لهم إذا لقيتَهم
خلاصة حكم المحدث : سنده سقيم [كما نص على ذلك في المقدمة]
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الدمياطي | المصدر : المتجر الرابح
الصفحة أو الرقم : 146 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6037)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (5/166)، والديلمي في ((الفردوس)) (4529) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أنبياء - داود إيمان - كلام الله علم - حسن السؤال ونصح العالم مساجد ومواضع الصلاة - فضل الذهاب إلى المسجد للصلاة مساجد ومواضع الصلاة - فضل ملازمة المسجد
|أصول الحديث

25 - ما من مسلمٍ يردُّ عن عِرضِ أخيه إلا كان حقًّا على اللهِ أن يرُدَّ عنه نارَ جهنمَ يومَ القيامةِ ثم تلا { وَكَانَ حَقًّا عَلَيْنَا نَصْرُ الْمُؤْمِنِينَ }
خلاصة حكم المحدث : من طريق شهر بن حوشب
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الشوكاني | المصدر : فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 4/326 التخريج : أخرجه الطبراني في ((مكارم الأخلاق)) (134)، والخرائطي في ((مكارم الأخلاق)) (886) واللفظ لهما، وأبو نعيم في ((الحلية)) (7/ 257) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الروم آفات اللسان - الذب عن عرض المسلم آفات اللسان - الرجل يذب عن عرض أخيه بر وصلة - حق المسلم على المسلم جنة - الخصال التي تدخل الجنة وتحقن الدم
|أصول الحديث

26 - "ما مِن مُسلمٍ يَرُدُّ عَن عِرضِ أخيه إلَّا كان حَقًّا على اللهِ أن يَرُدَّ عَنه نارَ جَهَنَّمَ يَومَ القيامةِ، ثُمَّ تَلا (وكان حَقًّا علينا نَصرُ المُؤمِنينَ)".
خلاصة حكم المحدث : [فيه] شهر بن حوشب
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : صديق خان | المصدر : فتح البيان
الصفحة أو الرقم : 10/ 261 التخريج : أخرجه الطبراني في ((مكارم الأخلاق)) (134)، والخرائطي في ((مكارم الأخلاق)) (886) واللفظ لهما، وأبو نعيم في ((الحلية)) (7/ 257) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الروم آفات اللسان - الذب عن عرض المسلم آفات اللسان - الرجل يذب عن عرض أخيه إيمان - الوعد بر وصلة - حق المسلم على المسلم
|أصول الحديث

27 - ما مِن مسلمٍ يردُّ عن عرضِ أخيه إلا كان حقًّا على اللهِ أن يردَّ عنه نارَ جهنمَ يومَ القيامةِ ثم تلا هذه الآيةَ وَكَانَ حَقًّا عَلَيْنَا نَصْرُ الْمُؤْمِنِينَ
خلاصة حكم المحدث : فيه ليث بن أبي سليم عن شهر بن حوشب وكلاهما فيه مقال
الراوي : - | المحدث : صدر الدين المناوي | المصدر : كشف المناهج والتناقيح
الصفحة أو الرقم : 4/305
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الروم مظالم - انصر أخاك ظالما أو مظلوما إحسان - الحث على الأعمال الصالحة غصب وضمانات - نصر المظلوم والأخذ على يد الظالم عند الإمكان فتن - نصرة أهل الحق حتى يأتي أمر الله
| أحاديث مشابهة

28 - ما من مسلمٍ يَرُدُّ عن عِرْضِ أخيهِ؛ إلَّا كان حقًّا على اللهِ أن يَرُدَّ عنهُ نارَ جهنمَ يومَ القيامةِ، ثم تلى هذهِ الآيةَ { وَكَانَ حَقًّا عَلَيْنَا نَصْرُ الْمُؤْمِنِينَ }
خلاصة حكم المحدث : فيه ليث، عن [شهر]، وهما ضعيفان
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4/429 التخريج : أخرجه الطبراني في ((مكارم الأخلاق)) (134)، والخرائطي في ((مكارم الأخلاق)) (886) واللفظ لهما، وأبو نعيم في ((الحلية)) (7/ 257) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الروم آفات اللسان - الذب عن عرض المسلم آفات اللسان - الرجل يذب عن عرض أخيه بر وصلة - حق المسلم على المسلم جنة - الخصال التي تدخل الجنة وتحقن الدم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - ما من مسلمٍ يردُّ عن عِرضِ أخيه؛ إلا كان حقًّا على الله أن يردَّ عنه نارَ جهنمَ يومَ القيامةِ، ثم تلى هذه الآية : ( وَكَانَ حَقًّا عَلَيْنَا نَصْرُ المؤْمِنِينَ ).
خلاصة حكم المحدث : فيه ضعيفان
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4910 التخريج : أخرجه الطبراني في ((مكارم الأخلاق)) (134)، والخرائطي في ((مكارم الأخلاق)) (886) واللفظ لهما، وأبو نعيم في ((الحلية)) (7/ 257) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الروم آفات اللسان - الذب عن عرض المسلم آفات اللسان - الرجل يذب عن عرض أخيه بر وصلة - حق المسلم على المسلم جنة - الخصال التي تدخل الجنة وتحقن الدم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - ما مِنِ امرِيءٍ مسلمٍ يَرُدُّ عن عِرضِ أخيه إلا كان حَقًّا على اللهِ أن يَرُدَّ عنه نارَ جهنمَ يومَ القيامةِ، ثم تلا هذه الآية وَكَانَ حَقًّا عَلَيْنَا نَصْرُ الْمُؤْمِنِينَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 580 التخريج : أخرجه الطبراني في ((مكارم الأخلاق)) (134)، والخرائطي في ((مكارم الأخلاق)) (886) واللفظ لهما، وأبو نعيم في ((الحلية)) (7/ 257) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الروم آفات اللسان - الذب عن عرض المسلم آفات اللسان - الرجل يذب عن عرض أخيه مظالم - من نصر مسلما يستطيع نصره مظالم - المسلم لا يظلم المسلم ولا يسلمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث