logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

241 - طلَّق عبدُ اللهِ بنِ عمرَ امرأتَه وهي حائضٌ - على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم -، فسأل عمرُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم، فقال : إنَّ عبدَ اللهِ بنَ عمرَ طلَّق امرأتَه وهي حائضٌ ؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : ليُراجِعْها. فردَّها عليَّ قال : إذا طهرتْ فليُطلِّقْ أو ليُمسكْ. قال ابنُ عمرَ : فقال النبيُّ : يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَطَلِّقُوهُنَّ في قُبُلِ عِدَّتِهنَّ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 3392
التصنيف الموضوعي: طلاق - الرجعة طلاق - طلاق الحائض طلاق - طلاق السنة وطلاق البدعة طلاق - ما يقع وما لا يقع على امرأته من الطلاق طلاق - مراجعة الحائض
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

242 - كتبَ عبيدُ اللَّهِ بنُ معمرٍ القرشيِّ إلى عبدِ اللَّهِ بنِ عمرٍ وَهوَ أميرُ فارسٍ على جندٍ إنَّا قدِ استقررنا ولا نخافُ عدوًّا وقد أتى علينا سبعُ سنينَ وقد ولَدنا أولادًا فَكم صلاتُنا فَكتبَ ابنُ عمرَ صلاتُكم رَكعتانِ فأعادَ إليْهِ الْكتابَ فَكتبَ ابنُ عمرَ إليكَ بسُنَّةِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ وسمعتُهُ يقولُ من أخذَ بسنَّتي فَهوَ منِّي ومن رغِبَ عن سنَّتي فليسَ منِّي
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/444
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة اعتصام بالسنة - مخالفة السنة سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر علم - الحث على الأخذ بالسنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

243 - عدَل إليَّ عبدُ اللهِ بنُ عمرَ وأنا نازلٌ تحتَ سَرْحَةٍ بطريقِ مكَّةَ فقال : ما أنزَلك تحتَ هذه السَّرْحَةِ ؟ فقُلْتُ : أرَدْتُ ظِلَّها فقال : هل غيرُ ذلك ؟ فقُلْتُ : لا ما أنزَلني غيرُ ذلك ؟ فقال عبدُ اللهِ بنُ عُمرَ : قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( إذا كُنْتَ بيْنَ الأخشبَيْنِ مِن مِنًى ونفَخ بيدِه نحوَ المَشرِقِ فإنَّ هناك واديًا يُقالُ له السُّرَرُ به شَجرةٌ سُرَّ تحتَها سبعونَ نَبيًّا )
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 6244
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

244 - كان يُوتِرُ على البَعيرِ [يعني حديث: كُنْتُ أسِيرُ مع عبدِ اللَّهِ بنِ عُمَرَ بطَرِيقِ مَكَّةَ، فَقالَ سَعِيدٌ: فَلَمَّا خَشِيتُ الصُّبْحَ نَزَلْتُ، فأوْتَرْتُ، ثُمَّ لَحِقْتُهُ، فَقالَ عبدُ اللَّهِ بنُ عُمَرَ: أيْنَ كُنْتَ؟ فَقُلتُ: خَشِيتُ الصُّبْحَ، فَنَزَلْتُ، فأوْتَرْتُ، فَقالَ عبدُ اللَّهِ: أليسَ لكَ في رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إسْوَةٌ حَسَنَةٌ؟ فَقُلتُ: بَلَى واللَّهِ، قالَ: فإنَّ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ يُوتِرُ علَى البَعِيرِ.]
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5023
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر سفر - صلاة التطوع على الدابة صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - التطوع على الراحلة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

245 - [عن عُبَيْدِ بنِ عُمَيْرٍ] أنَّهُ قالَ لعبدِ اللَّهِ بنِ عمرَ: إنَّكَ لتُزاحِمُ على هذينِ الرُّكنينِ قالَ: إن أفعَل فإنِّي سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ: مَسحُهُما يحطُّ الخطايا، وسَمِعْتُهُ يقولُ من طافَ بالبيتِ لم يرفَع قدمًا ولم يضَع إلَّا كتبَ اللَّهُ لَهُ حسنةً ويُحطُّ عنهُ خطيئةً، وَكَتبَ لَهُ درجةً، وسَمِعْتُهُ يقولُ: مَن أحصى أسبوعًا كانَ كعِتقِ رقبةٍ [وفي رواية]: ورفعت لَهُ بِها درَجةٌ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 4/ 396
التصنيف الموضوعي: حج - استلام الركن اليماني حج - الطواف والرمل حج - فضل استلام الركنين حج - فضل الحجر الأسود حج - فضل الطواف
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

246 - بَعَثَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خَالِدَ بنَ الوَلِيدِ إلى بَنِي جَذِيمَةَ، فَلَمْ يُحْسِنُوا أنْ يقولوا أسْلَمْنَا، فَقالوا: صَبَأْنَا صَبَأْنَا، فَجَعَلَ خَالِدٌ يَقْتُلُ ويَأْسِرُ، ودَفَعَ إلى كُلِّ رَجُلٍ مِنَّا أسِيرَهُ، فأمَرَ كُلَّ رَجُلٍ مِنَّا أنْ يَقْتُلَ أسِيرَهُ، فَقُلتُ: واللَّهِ لا أقْتُلُ أسِيرِي، ولَا يَقْتُلُ رَجُلٌ مِن أصْحَابِي أسِيرَهُ، فَذَكَرْنَا ذلكَ للنبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَقالَ: اللَّهُمَّ إنِّي أبْرَأُ إلَيْكَ ممَّا صَنَعَ خَالِدُ بنُ الوَلِيدِ مَرَّتَيْنِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 7189
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الحكم بالظاهر جهاد - المشركون يسلمون قبل الأسر وما على الإمام وغيره من التثبت مغازي - بعث النبي صلى الله عليه وسلم خالد بن الوليد إلى بني جذيمة إيمان - دعوة الكافر إلى الإسلام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

247 - قال عُمرُ بنُ الخطَّابِ : إن تُفَرِّقوا بين الحجِّ والعُمرةِ تكُنِ العمرةُ في غيرِ أشهُرِ الحجِّ أتمَّ لحجِّ أحدِكم وأتمَّ لعُمرَتِه
خلاصة حكم المحدث : سنده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 3/172
التصنيف الموضوعي: عمرة - العمرة في أشهر الحج عمرة - وجوب العمرة وفضلها حج - فضل الحج والعمرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

248 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال له : كيف بك يا بنَ عمرَ إذا غبِرت في قومٍ يُخبِّئون رزقَ سنتِهم ؟
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : النسائي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 3/88
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات نفقة - الادخار نفقة - التدبير نفقة - حبس نفقة الرجل قوت سنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

249 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال له : كيف بك يا بنَ عمرَ إذا غبِرت في قومٍ يُخبِّئون رزقَ سنتِهم ؟
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 3/88
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات نفقة - الادخار نفقة - التدبير نفقة - حبس نفقة الرجل قوت سنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

250 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا مات ميِّتٌ قال قدِّموه على فَرَطِنا نِعْمَ الفَرَطُ لأمَّتي عثمانُ بنُ مَظْعونٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/305
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الثناء الحسن جنائز وموت - الثناء على الجنازة والعكس مناقب وفضائل - عثمان بن مظعون مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

251 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ إذا ماتَ ميِّتٌ قالَ قدِّموهُ على فرَطِنا نِعمَ الفرَطُ لأمَّتي عثمانُ بنُ مظعونٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : در السحابة
الصفحة أو الرقم : 308
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - عثمان بن مظعون جنائز وموت - تقديم الإمام في الصلاة على الجنازة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

252 - لمَّا نزَلَ الحجَّاجُ بابنِ الزُّبيرِ رضِيَ اللهُ عنه، أخَذَ رجُلًا فدفَعَه إلى سالمِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ عمرَ لِيَقتُلَهُ، فقال له سالمٌ: أمُسلِمٌ أنت؟ قال: نعمْ، قال: وصلَّيْتَ الصُّبحَ؟ قال: نعمْ، قال: انطلِقْ؛ لا سَبيلَ لي عليك. فبلَغَ الحجَّاجَ ما صنَعَ، فقال له: ما فعَلَ الرَّجلُ؟ قال: سألْتُه: أمُسلِمٌ أنت؟ قال: نعمْ، وسألْتُه: أصلَّيْتَ الصُّبحَ؟ قال: نعمْ، وأخْبَرني أبي رضِيَ اللهُ عنه، عن رسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أنَّه مَن صَلَّى الصُّبحَ كان في جِوارِ اللهِ حتَّى يُصبِحَ، أو يُمْسِيَ، قال: فإنَّه مِن قَتلةِ عُثمانَ، قال: فما أنا بوَلِيٍّ لعُثمانَ، فأقْتُلُ قَتَلَتَهُ، قال: فبلَغَ أباهُ عبدَ اللهِ بنَ عمرَ، فخرَجَ مُسرِعًا يجُرُّ إزارَهُ، فلقَّنَه بما صنَعَ، فقال: سمَّيْتُك سالِمًا لِتَسْلَمَ، سمَّيْتُك سالِمًا لِتَسْلَمَ.
خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 8/42
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - تحريم القتل ديات وقصاص - قتل المؤمن صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة - صلاة الصبح فتن - ما كان من أمر ابن الزبير
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

253 - بينما النبي صلى الله عليه وسلم جالسٌ وعائشةُ وراءَهُ إذ استأذنَ أبو بكرٍ فدخلَ ثم استأذَنَ عمرُ فدخل ثم استأذنهُ عليّ بن أبي طالب فدخل ثم استأذنَ سعد بن مالكٍ فدخلَ ثم استأذَن عثمانُ فدخلَ ورسولُ الله صلى الله عليه وسلم يتحدّث كاشِفا عن رُكبتيْهِ فمَدّ ثوبَهُ على ركبتيهِ وقال لامرأتهِ استأْخرِي عنّي فتحدّثوا ساعةً ثم خرجوا فقالتْ عائشةُ : فقلت : يا رسولَ اللهِ دخَل عليكَ أصحابكَ فلم تُصْلحْ ثوبكَ على ركبتيك ولم تؤخِرنِي حتَى دخلَ عثمانُ، فقال : يا عائشةُ ألا أسْتَحِي من رجلٍ تستحي منهُ الملائكةُ، والذي نفسي بيدهِ إن الملائكةَ تَستَحي من عثمانَ بن عفانٍ كما تَسْتَحي من اللهِ ورسولهِ، ولو دخلَ وأنْتِ قريب مِنّي لم يرفعْ رأسهُ ولم يتَحَدّثْ حتى يخرجَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن عمر قال البخاري : إبراهيم بن عمر سكتوا عنه وفي حديثه بعض المناكير
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1118
التصنيف الموضوعي: أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - الحياء ملائكة - صفة الملائكة مناقب وفضائل - عثمان بن عفان مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

254 - [ عن ] عبدِ اللهِ بنِ عمرَ إذا سجد حين يرفعُ رأسَهُ من السجدةِ الأولى يقعدُ على أطرافِ أصابعهِ ويقولُ إنه من السنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/803
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة صلاة - صفة الجلوس في الصلاة صلاة - صفة القيام من السجود إلى الركعة صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم علم - الحث على الأخذ بالسنة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

255 - رأيتُ كأنِّي أتيتُ بقَدَحِ من لبنٍ فشَرِبْتُ منهُ فأعطيتُ فَضلي عمرَ بنَ الخطَّابِ، قالوا: فما أوَّلتَهُ يا رسولَ اللَّهِ قالَ العِلمَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3687
التصنيف الموضوعي: رؤيا - اللبن في المنام رؤيا - تأويل الرؤيا رؤيا - رؤيا النبي صلى الله عليه وسلم علم - فضل العلم مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

256 - عَنْ عبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ، أنَّهُ قالَ: لَمْ أَرَ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ يَمْسَحُ مِنَ البَيْتِ، إلَّا الرُّكْنَيْنِ اليَمَانِيَيْنِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 1267
التصنيف الموضوعي: حج - استلام الحجر الأسود وتقبيله حج - استلام الركن اليماني حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

257 - أَجِيبُوا هذِه الدَّعْوَةَ إِذَا دُعِيتُمْ لَهَا. قالَ: وَكانَ عبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ يَأْتي الدَّعْوَةَ في العُرْسِ، وَغَيْرِ العُرْسِ، وَيَأْتِيهَا وَهو صَائِمٌ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 1429
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إجابة الدعوة أطعمة - آداب متفرقة أطعمة - الوليمة نكاح - وليمة النكاح صيام - الصائم إذا دعي إلى الطعام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

258 - أنَّ عُمَرَ بنَ الخطَّابِ كانَ إذا قَدِمَ مكَّةَ صلَّى لَهُمْ ركعتَيْنِ، ثُمَّ يقولُ: يا أهلَ مكَّةَ، أتِمُّوا صلاتَكُمْ؛ فإنَّا قَومٌ سَفْرٌ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 1029
التصنيف الموضوعي: صلاة - صلاة المقيم خلف المسافر إحسان - الأخذ بالرخصة سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

259 - أنَّ عُمرَ بنَ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ قالَ: مَن أحيى أرضًا ميِّتةً فَهيَ لَهُ. وذلِكَ أنَّ رجالًا كانوا يتحَجَّرونَ منَ الأرضِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 12/446
التصنيف الموضوعي: إحياء الموات - ملكية الموات لمن أحياه مزارعة - من أحيا أرضا مواتا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

260 - أمر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لعمرو بنِ حزمٍ في زكاةِ الفطرِ بنصفِ صاعٍ من حنطةٍ أو صاعٍ من تمرٍ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/168
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الفطر زكاة - زكاة الفطر مقدارها زكاة - وجوب زكاة الفطر اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

261 - أمَرَ رسولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عمرَو بنَ حزمٍ في زكاةِ الفِطرِ نِصفَ صاعٍ مِن حِنطةٍ، أو صاعًا مِنْ تَمرٍ.
خلاصة حكم المحدث : [لا يثبت]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 3/116
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الفطر مقدارها صدقة - فضل الصدقة والحث عليها اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

262 - أمَرَ رسولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عمرَو بنَ حزمٍ في زكاةِ الفِطرِ: نِصْفَ صاعٍ مِنْ حِنْطةٍ، أو صاعًا مِنْ تَمرٍ.
خلاصة حكم المحدث : منكر جداً
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : محمد ابن عبدالهادي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 3/121
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الفطر مقدارها صدقة - فضل الصدقة والحث عليها اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

263 - كُنْتُ جالسًا مع ابنِ عمرَ فأُتي بجنازةٍ يُبكَى عليها فعاب ذلك ابنُ عمرَ وانتهرهنَّ فقال سلمةُ بنُ الأزرقِ: أشهَدُ على أبي هُرَيرةَ أنِّي سمِعْتُه يقولُ: مُرَّ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بجنازةٍ وأنا معه ومعه عمرُ بنُ الخطَّابِ ونساءٌ يبكينَ عليها فزجَرهنَّ وانتهَرهنَّ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( دَعْهُنَّ يا عمرُ فإنَّ العينَ دامعةٌ والنَّفسَ مصابةٌ والعهدَ قريبٌ ) قال ابنُ عمرَ: فاللهُ ورسولُه أعلمُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 3157
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - اتباع النساء الجنائز جنائز وموت - البكاء على الميت رقائق وزهد - الحزن والبكاء آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

264 - وسَمِعْتُ أبي، وحَدَّثَنا عن زَكَريَّا بنِ يَحْيى الوَقارِ، عن مُحمَّدِ بنِ إسْماعيلَ المُراديِّ، عن أبيه، عن نافِعٍ مَوْلى ابنِ عُمَرَ، عن ابنِ عُمَرَ: أنَّه أَرسَلَ رَسولًا فقالَ: ادْعُ لي حَجَّامًا، ولا تَدْعُ شَيْخًا ولا صَبِيًّا، وقالَ: احْتَجِموا باسْمِ اللهِ على الرِّيقِ؛ فإنَّه يَزيدُ الحافِظَ حِفْظًا، ولا تَحْتَجِموا يَوْمَ السَّبْتِ، واحْتَجِموا يَوْمَ الأحَدِ، ولا تَحْتَجِموا يَوْمَ الاثْنَينِ؛ فإنَّه يَوْمٌ فُجِعْتُم فيه بنَبيِّكم...، وذَكَرَ حَديثًا في أسْبابِ الحِجامةِ في الأيَّامِ.
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ باطِلٌ، ومُحمَّدٌ هذا مَجْهولٌ، وأبوه مَجْهولٌ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2330
التصنيف الموضوعي: طب - الحجامة
| أحاديث مشابهة

265 - عن عبدِ اللَّهِ بنِ عمرَ أنَّهُ طلَّقَ امرأتَه وَهيَ حائضٌ علَى عَهدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فسألَ عمرُ بنُ الخطَّابِ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن ذلِك فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مرهُ فليراجعها ثمَّ ليمسِكها حتَّى تطهرَ ثمَّ تحيضَ ثمَّ تطهرَ ثمَّ إن شاءَ أمسَك بعدَ ذلِك وإن شاءَ طلَّقَ قبلَ أن يمسَّ فتلكَ العدَّةُ الَّتي أمرَ اللَّهُ سبحانَه أن تطلَّقَ لَها النِّساءُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2179
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الطلاق طلاق - طلاق الحائض طلاق - طلاق السنة وطلاق البدعة طلاق - مراجعة الحائض اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

266 - عَنْ عبدِ اللَّهِ بنِ عُمَرَ، أنَّه كانَ يقولُ: إنَّ نَاسًا يقولونَ: إذَا قَعَدْتَ علَى حَاجَتِكَ فلا تَسْتَقْبِلِ القِبْلَةَ ولَا بَيْتَ المَقْدِسِ ، فَقالَ عبدُ اللَّهِ بنُ عُمَرَ: لَقَدِ ارْتَقَيْتُ يَوْمًا علَى ظَهْرِ بَيْتٍ لَنَا، فَرَأَيْتُ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ علَى لَبِنَتَيْنِ، مُسْتَقْبِلًا بَيْتَ المَقْدِسِ لِحَاجَتِهِ. وقالَ: لَعَلَّكَ مِنَ الَّذِينَ يُصَلُّونَ علَى أوْرَاكِهِمْ؟ فَقُلتُ: لا أدْرِي واللَّهِ. قالَ مَالِكٌ: يَعْنِي الذي يُصَلِّي ولَا يَرْتَفِعُ عَنِ الأرْضِ، يَسْجُدُ وهو لَاصِقٌ بالأرْضِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 145
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - استقبال القبلة بالبول والغائط صلاة - صفة السجود مناقب وفضائل - بيت المقدس طهارة - آداب دخول الخلاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

267 - حَديثٌ رَواه الأنْصاريُّ، عن سَعيدِ بنِ راشِدٍ، عن عَطاءٍ، عن ابنِ عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ: مَن أَذَّنَ فهو يُقيمُ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ مُنكَرٌ، وسَعيدٌ ضَعيفُ الحَديثِ. وقال مَرَّةً: مَتْروكُ الحَديثِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 336
التصنيف الموضوعي: أذان - من أذن فهو يقيم أذان - وجوب الأذان وفضل الإقامة
| أحاديث مشابهة

268 - أصاب الناسَ الثلجُ على عهدِ عمرَ بنِ الخطابِ، فبسط بساطًا ثم صلَّى عليه، وقال : إنَّ الثلجَ لا يُتيمَّمُ به، ولا يُصلَّى عليهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف؛ فإن زيد بن جبيرة وسويد بن عبد العزيز ضعيفان
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 2/233
التصنيف الموضوعي: تيمم - الصعيد والتراب المجزئ للتيمم صلاة - الصلاة على الثلج صلاة - الصلاة على الخمرة ونحوها مساجد ومواضع الصلاة - ما يصلى عليه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

269 - أن عاتِكَة ابنةَ زيدٍ قَبَّلتْ عمرَ بنَ الخطابِ وهو صائمٌ، فلم ينْهَهَا، قال: وهو يريدُ المُضِيَّ إلى الصلاةِ، ثم صلَّى، ولَمْ يتوضَّأْ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ثابت
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : الاستذكار
الصفحة أو الرقم : 1/296
التصنيف الموضوعي: صيام - القبلة للصائم صيام - ما لا يفطر الصائم صيام - ما يباح للصائم صيام - ما يفسد الصوم وما لا يفسده وضوء - ما لا ينقض الوضوء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

270 - عن عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ أنَّه كانَ إذا قَدِمَ مَكةَ، صَلَّى لهم رَكعتَيْنِ، ثم يَقولُ: يا أهلَ مَكةَ، أتِمُّوا صَلاتَكم؛ فإنَّا قَومٌ سَفَرٌ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 7/ 156
التصنيف الموضوعي: إحسان - الأخذ بالرخصة سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه
 

1 - اذكُروا محاسِنَ موتاكم وَكُفُّوا عن مَساويهم قالَ أبو عيسى هذا حديثٌ غريبٌ قال سَمِعْتُ محمَّدًا يقولُ عِمرانُ بنُ أنسٍ المَكِّيُّ منكَرُ الحديثِ وروى بعضُهُم عن عطاءٍ عن عائشةَ قال وعمرانُ بنُ أبي أنسٍ مِصريٌّ أقدَمُ وأثبتُ من عمرانَ بنِ أنسٍ المَكِّيِّ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1019 التخريج : أخرجه أبو داود (4900)، والترمذي (1019)
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - الثناء على الجنازة والعكس آداب الكلام - سب الموتى
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - حَديثُ ابنِ المُبارَكِ، عن موسى بنِ عُقْبةَ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ: أنَّه مَشى بَيْنَ الرُّكْنَينِ، ورَمَلَ بَيْنَهما. ورَوى زُهَيْرٌ، عن موسى بنِ عُقْبةَ، عن سالِمٍ، عن ابنِ عُمَرَ هذا الحَديثَ.
خلاصة حكم المحدث : جَميعًا صَحيحَينِ؛ قد رُوِيَ عنهما جَميعًا.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 834/أ
التصنيف الموضوعي: حج - الطواف والرمل حج - ما يشرع في الطواف وما لا يشرع حج - مناسك الحج

3 -  أنَّهُ سَمِعَ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ مِنَ الرَّكْعَةِ الآخِرَةِ مِنَ الفَجْرِ، يقولُ: اللَّهُمَّ الْعَنْ فُلَانًا وفُلَانًا وفُلَانًا، بَعْدَ ما يقولُ: سَمِعَ اللَّهُ لِمَن حَمِدَهُ ، رَبَّنَا ولَكَ الحَمْدُ. فأنْزَلَ اللَّهُ: {لَيْسَ لَكَ مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ} إلى قَوْلِهِ: {فَإِنَّهُمْ ظَالِمُونَ} [آل عمران: 128]. وَعَنْ حَنْظَلَةَ بنِ أبِي سُفْيَانَ، سَمِعْتُ سَالِمَ بنَ عبدِ اللَّهِ يقولُ: كانَ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَدْعُو علَى صَفْوَانَ بنِ أُمَيَّةَ، وسُهَيْلِ بنِ عَمْرٍو، والحَارِثِ بنِ هِشَامٍ، فَنَزَلَتْ {لَيْسَ لَكَ مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ} إلى قَوْلِهِ: {فَإِنَّهُمْ ظَالِمُونَ} [آل عمران: 128].
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 4069 التخريج : من أفراد البخاري على مسلم
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة آل عمران جهاد - الدعاء على المشركين صلاة - القنوت قرآن - أسباب النزول صلاة - أدعية القيام من الركوع وما يتعلق بها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

4 - مَن جَرَّ ثَوْبَهُ مَخِيلَةً لَمْ يَنْظُرِ اللَّهُ إِلَيْهِ يَومَ القِيَامَةِ فَقُلتُ لِمُحَارِبٍ: أَذَكَرَ إِزَارَهُ؟ قالَ: ما خَصَّ إِزَارًا وَلَا قَمِيصًا تَابَعَهُ جَبَلَةُ بنُ سُحَيْمٍ، وَزَيْدُ بنُ أَسْلَمَ، وَزَيْدُ بنُ عبدِ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وَسَلَّمَ وَقالَ: اللَّيْثُ، عن نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، مِثْلَهُ. وَتَابَعَهُ مُوسَى بنُ عُقْبَةَ، وَعُمَرُ بنُ مُحَمَّدٍ، وَقُدَامَةُ بنُ مُوسَى، عن سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وَسَلَّمَ: مَن جَرَّ ثَوْبَهُ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 5791 التخريج : أخرجه مسلم (2085) المرفوع منه باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة زينة اللباس - إسبال الإزار زينة اللباس - جر الثوب للخيلاء عقيدة - إثبات صفات الله تعالى قيامة - نظر الله إلى الخلق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - حديثٌ زُرْعةُ بنُ عَبدِ اللهِ الزُّبَيديُّ، عن عِمْرانَ بنِ أبي الفَضْلِ، عن نافعٍ، عن ابْنِ عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: قُرَيشٌ بَعْضُها لبعضٍ أكْفاءٌ ، إلَّا حائِكٌ أو حجَّامٌ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ مُنكَرٌ، رواه هِشامٌ الرَّازيُّ وزاد في الحديثِ: إلَّا حائِكٌ أو حَجَّامٌ أو دَبَّاغٌ. قال: فخرج عليه الدَّبَّاغوَن واجتَمَعوا، حتى إنَّ بَعْضَ النَّاسِ حَسَّن الحديثَ، وقال: إنَّما معنى هذا: أو دبَّابٌ؛ إنما أراد هؤلاء الذين يتَّخِذون الدِّبابَ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1275
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل القبائل نكاح - الكفاءة في النكاح مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم مناقب وفضائل - فضل قريش
| أحاديث مشابهة

6 - حَديثٌ رَواه يَحْيى بنُ سُلَيمٍ الطَّائِفيُّ، عن عِمْرانَ بنِ مُسلِمٍ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ دينارٍ، عن ابنِ عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: مَن قالَ في السُّوقِ: لا إلهَ إلَّا اللهُ وَحْدَه لا شَريكَ له...، وذَكَرَ الحَديثَ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ مُنكَرٌ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2038
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند دخول السوق وإذا رجع منه
| أحاديث مشابهة

7 - حَديثٌ رَواه يَحْيى بنُ سُلَيمٍ الطَّائِفيُّ، عن عِمْرانَ بنِ مُسلِمٍ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ دينارٍ، عن ابنِ عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: مَن قالَ في السُّوقِ: لا إلهَ إلَّا اللهُ وَحْدَه لا شَريكَ له...، وذَكَرَ الحَديثَ؟
خلاصة حكم المحدث : وهذا الحَديثُ هو خَطَأٌ، إنَّما أرادَ: عِمْرانَ بنَ مُسلِمٍ، عن عَمْرِو بنِ دينارٍ؛ قَهْرمانِ آلِ الزُّبَيْرِ، عن سالِمٍ، عن أبيه، فغَلِطَ وجَعَلَ بَدَلَ عَمْرٍو: عَبْدَ اللهِ بنَ دينارٍ، وأَسقَطَ سالِمًا مِن الإسْنادِ. حَدَّثَنا بِذلك مُحمَّدُ بنُ عمَّارٍ، قالَ: حَدَّثَنا إسْحاقُ بنُ سُلَيْمانَ، عن بُكَيرِ بنِ شِهابٍ الدَّامَغانيِّ، عن عِمْرانَ بنِ مُسلِمٍ، عن عَمْرِو بنِ دينارٍ، عن سالِمٍ، عن أبيه، عن عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وذَكَرَ الحَديثَ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن أبي حاتم | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2038
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند دخول السوق وإذا رجع منه

8 - اللَّهمَّ الْعَنْ فُلانًا، اللَّهمَّ الْعَنِ الحارِثَ بنَ هِشامٍ، اللَّهمَّ الْعَنْ سُهَيلَ بنَ عَمرٍو، اللَّهمَّ الْعَنْ صَفْوانَ بنَ أُمَيَّةَ. قال: فنزَلَتْ هذِه الآيةُ: {لَيْسَ لَكَ مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ أَوْ يُعَذِّبَهُمْ فَإِنَّهُمْ ظَالِمُونَ} [آل عمران: 128]، قال: فتِيبَ علَيهِم كُلِّهِم.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 5674 التخريج : أخرجه البخاري (4069)، والترمذي (3004) بنحوه، وأحمد (5674) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن تفسير آيات - سورة آل عمران أدعية وأذكار - دعاء النبي على بعض الأشخاص والأشياء والأمور مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - حَديثٌ رواه المُعافَى بنُ عِمْرانَ الحِمْصيُّ الظِّهْريُّ، عن ابْنِ لَهيعةَ، عن عُبَيدِ اللهِ بنِ أبي جَعْفَرٍ، عن نافِعٍ، عن ابْنِ عُمَرَ قال: نهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن ثَمَنِ الكَلْبِ وإن كان ضارِيًا؟
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ مُنكَرٌ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1153
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع الحيوانات تجارة - ما يجب على التجار توقيه اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته بيوع - الترهيب من كسب الحرام والترغيب في كسب الحلال بيوع - بعض البيوع المنهي عنها

10 - حَديثُ إسْماعيلَ بنِ عيَّاشٍ، عن موسى بنِ عُقْبةَ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، عن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ قالَ: لا يَقرَأُ الجُنُبُ ولا الحائِضُ شَيئًا مِن القُرآنِ.
خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ، إنَّما هو عن ابنِ عُمَرَ قَوْلُه.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 116
التصنيف الموضوعي: غسل - تحريم القراءة على الحائض والجنب قرآن - آداب الناس كلهم مع القرآن

11 - حَديثٌ رَواه هِشامٌ الرَّازيُّ، عن مُحمَّدِ بنِ مُسلِمٍ الطَّائِفيِّ، عن أَيُّوبَ بنِ موسى، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: ذَكاةُ الجَنينِ ذَكاةُ أُمِّه؟
خلاصة حكم المحدث : هكذا رَواه هِشامٌ في كِتابي عنه، ورَواه أبو مَسْعودِ بنُ فُراتٍ، عنه، والنَّاسُ يُوقِفونَه؛ عُبَيْدُ اللهِ بنُ عُمَرَ، وموسى بنُ عُقْبةَ، وغَيْرُهم؛ يَرْوونَه عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، مَوْقوف؛ وهو أَصَحُّ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1614
التصنيف الموضوعي: ذبائح - ذكاة الجنين

12 - حَديثٌ رَواه موسى بنُ عُبَيْدةَ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ دينارٍ، عن ابنِ عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: إنَّ المُؤمِنَ يَتَصدَّقُ بالتَّمْرةِ، ولا يَقبَلُ اللهُ إلَّا الطَّيِّبَ...، وذَكَرَ الحَديثَ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ، إنَّما هو: عن عَبْدِ اللهِ بنِ دينارٍ، عن أبي صالِحٍ، عن أبي هُرَيْرةَ، فمِنهم مَن يُوقِفُه، ومِنهم مَن يُسنِدُه، ويَحْتمِلُ أن يكونَ مَرْفوع أيضًا صَحيح.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 628
التصنيف الموضوعي: صدقة - الصدقة من الكسب الطيب صدقة - فضل الصدقة والحث عليها إحسان - الحث على الأعمال الصالحة رقائق وزهد - أكل الحلال الطيب صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته

13 - حَديثٌ رَواه مُحمَّدُ بنُ المُثَنَّى أبو موسى، عن مُحمَّدِ بنِ عَثْمةَ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ عُمَرَ العُمَريِّ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: فيما سَقَتِ السَّماءُ والبَعْلُ العُشْرُ، وفيما سَقَتِ العُيونُ والنَّواضِحُ والسَّواني نِصْفُ العُشْرِ؟
خلاصة حكم المحدث : الصَّحيحُ: عن ابنِ عُمَرَ، مَوْقوفٌ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 650
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الثمار زكاة - زكاة ما سقته السماء وما سقي بالنضح زكاة - ما تجب فيه الزكاة زكاة - حدود الزكاة

14 - حَديثٌ رواه بَقيَّةُ، عن زُرْعةَ بنِ عَبدِ اللهِ الزُّبَيديِّ، عن عِمْرانَ بنِ أبي الفَضْلِ، عن نافِعٍ، عن ابْنِ عُمَرَ، قال: قيل: يا رَسولَ اللهِ، ما يَجمُلُ بالعَرَبِ مِنَ التِّجارةِ؟ قال: بَيعُ الإبِلِ والبَقرِ والغَنَمِ، قيل: يا رَسولَ اللهِ، فما يجملُ بالموالي؟ قال: بَيْعُ البَزِّ ، وإقامةِ الحوانيتِ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ باطِلٌ، وزُرْعةُ وعِمرانُ جميعًا ضَعيفَينِ. [وقال ابنُ أبي حاتمٍ] وسألتُ أبي فقُلتُ له: فإنَّ إسماعيلَ بنَ عَيَّاشٍ روى هذا الحديثَ عن عِمرانَ بنِ أبي الفَضْلِ، عن نافِعٍ، عن ابْنِ عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه قيل له: ما يَحسُنُ بالعَرَبِ مِن التِّجارةِ؟ قال: الإبِلُ، قيل: فما يَحسُنُ بالموالي من التِّجارةِ؟ قال: البَزُّ والخَزُّ؟ قال أبي: وهذا الحَديثُ باطِلٌ موضوعٌ؛ وكأنَّ ذلك مِن عِمْرانَ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1144
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع الحيوانات مناقب وفضائل - فضائل العرب تجارة - الحث على التجارة رقائق وزهد - الوصايا النافعة

15 - حَديثٌ رَواه بَقيَّةُ، عن مُعاوِيةَ بنِ يَحْيى، عن موسى بنِ عُقْبةَ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: رُبَّ صائِمٍ حَظُّه مِن صِيامِه الجوعُ، ورُبَّ قائِمٍ حَظُّه مِن قِيامِه السَّهَرُ.
خلاصة حكم المحدث : [قالَ ابنُ أبي حاتِمٍ]: قُلْتُ لأبي: فمُعاوِيةُ هذا مَن هو؟ قالَ: لا يُدْرى، غَيْرَ أنَّ الحَديثَ مُنكَرٌ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 692
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الرياء والسمعة إحسان - إبطال الأعمال إيمان - الاحتساب والنية صلاة - النية في الصلاة نية - النية في العبادات

16 - حَديثٌ رَواه بَقيَّةُ، عن مُعاوِيةَ بنِ يَحْيى، عن موسى بنِ عُقْبةَ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ قالَ: رُبَّ صائِمٍ حَظُّه مِن صِيامِه الجوعُ، ورُبَّ قائِمٍ حَظُّه مِن قِيامِه السَّهَرُ.
خلاصة حكم المحدث : قُلْتُ [ابنُ أبي حاتِمٍ]: فمُعاوِيةُ هذا مَن هو؟ قالَ: لا يُدْرى؛ غَيْرَ أنَّ الحَديثَ -بِهذا الإسْنادِ- مُنكَرٌ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 345
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الرياء والسمعة إحسان - إبطال الأعمال إيمان - الاحتساب والنية صلاة - النية في الصلاة نية - النية في العبادات

17 - حَديثٌ رَواه مُحمَّدُ بنُ أُمَيَّةَ السَّاويُّ، عن عيسى بنِ موسى التَّيْميِّ البُخْاريِّ المَعْروفِ بالغُنْجارِ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ كَيْسانَ، عن يَحْيى بنِ يَعْمَرَ، عن ابنِ عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه سُئِلَ: مَن أَحسَنُ النَّاسِ صَوْتًا بالقُرآنِ؟ قالَ: أَخوَفُهم للهِ، وقالَ ابنُ عُمَرَ: ولا أَعلَمُ إلَّا أنَّ طَلْقَ بنَ حَبيبٍ مِن أَخوَفِهم للهِ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ غَريبٌ مُنكَرٌ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1850
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الخوف من الله مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة

18 - حَديثٌ رواه موسى بنُ إسماعيلَ، عن وُهَيبٍ، عن أيُّوبَ، عن نافعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؛ أنَّه قال: من حضر إمامًا فلْيَقُلْ خَيرًا أو يَسكُتْ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ؛ إنَّما هو: وُهَيبٌ، عن أبي واقِدٍ، عن نافعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2801
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصمت وقلة الكلام آداب الكلام - التأني والرفق آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال بر وصلة - حسن الخلق

19 - حَديثٌ رَواه مَنْصورُ بنُ سُقَيْرٍ، عن موسى بنِ أَعيَنَ، عن عُبَيْدِ اللهِ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّ الرَّجُلَ لَيَكونُ مِن أهْلِ الصَّوْمِ والصَّلاةِ والزَّكاةِ والحَجِّ -حتَّى ذَكَرَ سِهامَ الخَيْرِ- فما يُجْزى يَوْمَ القِيامةِ إلَّا بقَدْرِ عَقْلِه؟
خلاصة حكم المحدث : [قالَ ابنُ أبي حاتِمٍ]: قالَ أبي: سَمِعْتُ ابنَ أبي الثَّلْجِ يقولُ: ذَكَرْتُ هذا الحَديثَ ليَحْيى بنِ مَعينٍ، فقالَ: هذا حَديثٌ باطِلٌ؛ إنَّما رَواه موسى بنُ أَعيَنَ، عن صاحِبِه عُبَيْدِ اللهِ بنِ عَمْرٍو، عن إسْحاقَ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ أبي فَرْوةَ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فرُفِعَ إسْحاقُ مِن الوَسَطِ؛ فقيلَ: موسى، عن عُبَيْدِ اللهِ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ. [قالَ ابنُ أبي حاتِمٍ]: حَدَّثَنا عَبْدُ الرَّحيمِ بنُ شُعَيْبٍ، قالَ: حَدَّثَنا ابنُ أبي الثَّلْجِ، قالَ: كنَّا نَذكُرُ هذا الحَديثَ ليَحْيى بنِ مَعينٍ سَنَتينِ أو ثَلاثةً، فيقول: هو باطِلٌ، ولا يَدفَعُه بشيءٍ، حتَّى قَدِمَ علينا زَكَريَّا بنُ عَدِيٍّ، فحَدَّثَنا بِهذا الحَديثِ عن عُبَيْدِ اللهِ بنِ عَمْرٍو، عن إسْحاقَ بنِ أبي فَرْوةَ، فأتَيْناه فأَخبَرْناه، فقالَ: هذا بابنِ أبي فَرْوةَ أَشبَهُ مِنه بعُبَيْدِ اللهِ بن عَمْرٍو.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : يحيى بن معين | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1879
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحكمة قيامة - الحساب والقصاص آداب عامة - فضل العقل والذكاء إيمان - اليوم الآخر بر وصلة - كثرة طرق الخير

20 - حَديثٌ رَواه مَنْصورُ بنُ سُقَيْرٍ، عن موسى بنِ أَعيَنَ، عن عُبَيْدِ اللهِ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّ الرَّجُلَ لَيَكونُ مِن أهْلِ الصَّوْمِ والصَّلاةِ والزَّكاةِ والحَجِّ -حتَّى ذَكَرَ سِهامَ الخَيْرِ- فما يُجْزى يَوْمَ القِيامةِ إلَّا بقَدْرِ عَقْلِه؟
خلاصة حكم المحدث : [قالَ ابنُ أبي حاتِمٍ]: قالَ أبي: وكانَ موسى وعُبَيْدُ اللهِ بنُ عَمْرٍو صاحِبانِ، يَكتُبُ بَعضُهما عن بعضٍ، وهو حَديثٌ باطِلٌ في الأصْلِ. قيلَ لأبي: ما كانَ مَنْصورٌ هذا؟ قالَ [أبو حاتِمٍ]: ليس بقَوِيٍّ؛ كانَ جُنْدي، وفي حَديثِه اضْطِرابٌ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1879
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحكمة قيامة - الحساب والقصاص آداب عامة - فضل العقل والذكاء إيمان - اليوم الآخر بر وصلة - كثرة طرق الخير

21 - حَديثٌ رَواه أبو مُصْعَبٍ، عن عَبْدِ العَزيزِ بنِ عِمْرانَ، عن ابنِ أخي الزُّهْريِّ، عن الزُّهْريِّ، عن سالِمٍ، عن أبيه، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه كانَ يَقرَأُ في غَزْوةِ تَبوكَ في رَكْعتَيِ الفَجْرِ: {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ}، و: {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ}؟
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ باطِلٌ بِهذا الإسنادِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 473
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة في الركعتين قبل الفجر مغازي - غزوة تبوك فضائل سور وآيات - سورة الإخلاص فضائل سور وآيات - سورة الكافرون

22 - حَديثٌ رواه أبو بَدرٍ، عن بَقيَّةَ، عن زُرْعةَ بنِ أبي عَبدِ الرَّحمنِ الزُّبَيديِّ، عن عِمْرانَ بنِ أبي الفَضْلِ، عن نافعٍ، عن ابْنِ عُمَرَ، قال: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: العرَبُ بَعْضُها لبَعضٍ أكْفاءٌ ، إلَّا حائِكٌ أو حَجَّامٌ. قال أبو بَدرٍ: وسَمِعْتُ ابنَ جُرَيجٍ، عن ابْنِ أبي مُلَيكةَ، عن ابْنِ عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟
خلاصة حكم المحدث : هذا كَذِبٌ لا أصلَ له؛ يعني: حديثَ ابنَ جُرَيجٍ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1236
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل العرب نكاح - الكفاءة في النكاح

23 - [ عن ] عبدِ اللهِ بنِ بابَيِ المكيِّ قال : صلَّيتُ إلى جنبِ عبدِ اللهِ بنِ عمرَ فلمَّا قضَى الصلاةَ ضربَ بيدهِ على فخِذهِ فقال : ألا أعلِّمُكَ تحيَّةَ الصلاةِ كما كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يعلِّمُنا، فتلَا عليَّ هؤلاءِ الكلماتِ يعني : قولَ أبي موسَى الأشعريِّ في التشهدِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 3/899 التخريج : أخرجه أحمد (5360)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (1569)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2625) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - التشهد صلاة - تجويد الصلاة وإقامة أركانها وشروطها صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم علم - الحث على الأخذ بالسنة علم - تعليم الناس وفضل ذلك
|أصول الحديث

24 - أنَّ عبدَ اللهِ بنَ عُمَرَ، كان يُصلِّي في السَّفَرِ صَلاتَه باللَّيلِ، ويُوتِرُ راكِبًا على بَعيرِه، لا يُبالي حيث وَجَّهَ بَعيرُه وَيَذكُرُ ذلك عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قال موسَى: ورَأيتُ سالِمًا يَفعَلُ ذلك.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6221 التخريج : أخرجه البخاري (1095)، ومسلم (700) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر سفر - تطوع المسافر سفر - صلاة التطوع على الدابة سفر - تنفل المسافر غير الراتبة
|أصول الحديث

25 - إنَّ اللَّهَ كلَّمَ موسى بمائةِ ألفِ كلِمةٍ وعشرينَ ألفِ كلمةٍ وثلاثِمائةِ كلمةٍ وثلاثَ عشرةَ كلمةً فَكانَ الكلامُ منَ اللَّهِ والاستماعُ مِن موسى فقال موسى أي ربِّ أنتَ الَّذي تُكلِّمُني أم غيرُك قال اللَّهُ تعَالى يا موسى أنا أُكلِّمُك لا رسولَ بيني وبينَكَ
خلاصة حكم المحدث : وهم ابن الفرج في حفظ هذا الإسناد، وإنما يحفظ بعض هذا الحديث من حديث الضحاك عن ابن عباس
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 9/214 التخريج : لم نقف عليه إلا عند أبي نعيم في ((حلية الأولياء)) (9/ 204) واللفظ له مطولا.
التصنيف الموضوعي: أنبياء - موسى عقيدة - إثبات صفات الله تعالى عقيدة - ما جاء في إثبات صفة الكلام لله تبارك وتعالى إيمان - كلام الله
|أصول الحديث

26 - رَوى موسى بنُ عُقْبةَ، عن أبي إسْحاقَ، عن الشَّعْبيِّ وأبي سَلَمةَ، عن ابنِ عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ، قالَ: كانَتْ صَلاةُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ مِن اللَّيْلِ ثَمانَ رَكَعاتٍ، والوِتْرُ ثَلاثًا، ورَكْعتَينِ قَبْلَ الفَجْرِ.
خلاصة حكم المحدث : ورَوى زُهَيْرُ بنُ مُعاوِيةَ هذا الحَديثَ، عن أبي إسْحاقَ، عن أبي سَلَمةَ وعامِرٍ الشَّعْبيِّ: أنَّ صَلاةَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ... مُرسَلٌ؛ وهو أَشبَهُ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 371
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - صفة صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الليل مثنى مثنى تراويح وتهجد وقيام ليل - كم كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي في الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام النبي صلى الله عليه وسلم

27 - حَديثٌ رَواه مُعاذُ بنُ خالِدٍ العَسْقَلانيُّ، عن زُهَيْرِ بنِ مُحمَّدٍ، عن موسى بنِ جُبَيْرٍ، عن نافِعٍ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ عُمَرَ: أنَّه سَمِعَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: إنَّ آدَمَ لمَّا أَهبَطَه اللهُ إلى الأرْضِ، قالَتِ المَلائِكةُ: أي رَبِّ، {أَتَجْعَلُ فِيهَا مَنْ يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لا تَعْلَمُونَ}، قالوا: رَبَّنا، نحن أَطوَعُ لك مِن بَني آدَمَ...، وذَكَرَ الحَديثَ: قِصَّةَ هاروتَ وماروتَ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ مُنكَرٌ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1699
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة خلق - خلق آدم علم - القصص إيمان - توحيد الربوبية

28 - عنِ ابنِ عُمَرَ: أنَّ بِلالًا أذَّنَ قبْلَ طلوعِ الفجْرِ، فأمَرهُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنْ يَرجِعَ فيُنادِيَ: ألَا إنَّ العبْدَ نامَ، ألَا إنَّ العبْدَ نامَ -ثلاثًا-، زاد مُوسى بنُ إسْماعيلَ في حَديثِه: فرَجَع فنادى: ألَا إنَّ العبْدَ نام.
خلاصة حكم المحدث : تفرد بوصله حماد بن سلمة، عن أيوب
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/383 التخريج : أخرجه أبو داود (532)، والترمذي معلقاً بعد حديث (203) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أذان - أذان الفجر أذان - الأذان في غير وقت الصلاة أذان - مؤذن النبي صلى الله عليه وسلم اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - صلَّيْتُ إلى جَنبِ عبدِ اللهِ بنِ عُمرَ، قال: فلمَّا قَضَى الصَّلاةَ، ضرَبَ بيَدِه على فَخِذِه، فقال: ألَا أُعَلِّمُك تَحيَّةَ الصَّلاةِ كما كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُعَلِّمُنا؟ فتَلَا علَيَّ هؤلاءِ الكَلِماتِ يعني: قَولَ أبي موسى الأَشْعَريِّ في التَّشهُّدِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 5360 التخريج : أخرجه أبو داود (971) بنحوه، وأحمد (5360) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صلاة - التشهد
|أصول الحديث

30 - حَديثٌ رواه الفَضْلُ بنُ موسى السِّينانيُّ، عَنِ الحُسَينِ بنِ واقِدٍ، عن أوفى بنِ دَلْهَمٍ، عن نافعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، أنَّه صَعِدَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم المِنْبَرَ، فنادى بصَوتٍ رَفيعٍ: يا مَعْشَرَ مَن أسلَمَ بلِسانِه، ولم يُفضي الإيمانُ إلى قَلْبِه! لا تؤذوا المسلِمينَ، ولا تتَّبِعوا عَوْراتِهم؛ فإنَّه من اتَّبَع عَورةَ المُسلِمِ اتَّبَع اللهُ عَورتَه، ومن اتَّبَع اللهُ عَورتَه يَفضَحْه ولو في جَوفِ رَحْلِه؟
خلاصة حكم المحدث : لا يُعرَفُ أوفى عن نافعٍ، ولا أدري ما هو؟
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2429
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - الأخلاق المذمومة إيمان - أعمال تنافي الإيمان إيمان - النفاق بر وصلة - ستر عورات المسلمين والنهي عن إشاعتها ستر العورة - وجوب سترها