logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

241 - لمَّا قَدِمْنا المَدينةَ أَصَبْنا مِن ثِمارِها، فاجْتَوَيْناها، وأصابَنا بها وَعْكٌ، وكانَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ يَتَخَبَّرُ عن بَدْرٍ، فلمَّا بَلَغَنا أنَّ المُشرِكينَ قد أَقبَلوا سارَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ إلى بَدْرٍ -وبَدْرٌ بِئْرٌ- فسَبَقَنا المُشرِكونَ إليها، فوَجَدْنا فيها رَجُلَينِ مِنهم؛ رَجُلًا مِن قُرَيْشٍ، ومَوْلًى لِعُقْبةَ بنِ أبي مُعَيْطٍ، فأمَّا القُرَشيُّ فانْفَلَتَ، وأمَّا مَوْلى عُقْبةَ فأخَذْناه، فجَعَلْنا نَقولُ له: كم القَوْمُ؟ فيقولُ: هُمْ واللهِ كَثيرٌ عَدَدُهم، شَديدٌ بَأسُهم ، فجَعَلَ المُسلِمونَ إذ قالَ ذلك ضَرَبوه حتَّى انْتَهَوا به إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ، فقالَ له: «كَمِ القَوْمُ؟»، قالَ: هُمْ واللهِ كَثيرٌ عَدَدُهم، شَديدٌ بَأسُهم ، فجَهِدَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ أن يُخبِرَه كم هُمْ، فأبى، ثُمَّ إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ سَألَه: «كم يَنحَرونَ مِن الجُزُرِ؟»، فقالَ: عَشْرًا كلَّ يَوْمٍ، فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ: «القَوْمُ ألْفٌ، كلُّ جَزورٍ لمِئةٍ وتَبَعِها»، ثُمَّ إنَّه أَصابَنا مِن اللَّيْلِ طَشٌّ مِن مَطَرٍ، فانْطَلَقْنا تحتَ الشَّجَرِ والحَجَفِ نَسْتظِلُّ تحتَها مِن المَطَرِ، وباتَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ يَدْعو رَبَّه عَزَّ وجَلَّ، ويقولُ: «اللَّهُمَّ إنَّك إن تُهلِكْ هذه الفِئةَ لا تُعبَدْ»، قالَ: فلمَّا أن طَلَعَ الفَجْرُ نادى: الصَّلاةَ، عِبادَ اللهِ، فجاءَ النَّاسُ مِن تحتِ الشَّجِرِ والحَجَفِ، فصلَّى بِنا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ، وحَرَّضَ على القِتالِ، ثُمَّ قالَ: «إنَّ جَمْعَ قُرَيْشٍ تحتَ هذه الضِّلَعِ الحَمْراءِ مِن الجَبَلِ»، فلمَّا دَنا القَوْمُ مِنَّا وصافَفْناهم إذا رَجُلٌ مِنهم على جَمَلٍ له أَحمَرَ، يَسيرُ في القَوْمِ، فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ: «يا علِيُّ، نادِ لي حَمْزةَ -وكانَ أَقرَبَهم مِن المُشرِكينَ- مَن صاحِبُ الجَمَلِ الأَحمَرِ؟ وماذا يقولُ لهم؟»، ثُمَّ قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ: «إن يكن في القَوْمِ أحَدٌ يَأمُرُ بخَيْرٍ فعسى أن يكونَ صاحِبَ الجَمَلِ الأَحمَرِ» فجاءَ حَمْزةُ فقالَ: هو عُتْبةُ بنُ رَبيعةَ، وهو يَنْهى عن القِتالِ، ويقولُ لهم: يا قَوْمِ، إنِّي أرى قَوْمًا مُسْتَميتينَ، لا تَصِلونَ إليهم وفيكم خَيْرٌ، يا قَوْمِ، اعصِبوها اليَوْمَ برأسي، وقولوا: جَبُنَ عُتْبةُ بنُ رَبيعةَ، وقد عَلِمْتُم أنِّي لسْتُ بأَجبَنِكم، فسَمِعَ ذلك أبو جَهْلٍ، فقالَ: أنت تقولُ هذا! واللهِ لو غَيْرُك يقولُ هذا لَأعْضَضْتُه ، قد مَلَأَتْ رِئتُك جَوْفَك رُعْبًا، فقالَ عُتْبةُ: إيَّاي تُعَيِّرُ يا مُصَفِّرَ اسْتِه؟! ستَعلَمُ اليَوْمَ أيُّنا الجَبانُ؟ قالَ: فبَرَزَ عُتْبةُ وأخوه شَيْبةُ وابنُه الوَليدُ حَمِيَّةً ، فقالوا: مَن يُبارِزُ؟ فخَرَجَ فِتْيةٌ مِن الأنْصارِ سِتَّةٌ، فقالَ عُتْبةُ: لا نُريدُ هؤلاء، ولكن يُبارِزُنا مِن بَني عَمِّنا مِن بَني عَبْدِ المُطَّلِبِ، فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ: «قُمْ يا علِيُّ، وقُمْ يا حَمْزةُ، وقُمْ يا عُبَيْدةُ بنَ الحارِثِ بنِ عَبْدِ المُطَّلِبِ»، فقَتَلَ اللهُ تَعالى عُتْبةَ وشَيْبةَ ابْنَيْ رَبيعةَ، والوَليدَ بنَ عُتْبةَ، وجُرِحَ عُبَيْدةُ، فقَتَلْنا مِنهم سَبْعينَ، وأسَرْنا سَبْعينَ، فجاءَ رَجُلٌ مِن الأنْصارِ قَصيرٌ بالعبَّاسِ بنِ عَبْدِ المُطَّلِبِ أَسيرًا، فقالَ العبَّاسُ: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ هذا واللهِ ما أَسَرَني، لقد أَسَرَني رَجُلٌ أَجلَحُ مِن أَحسَنِ النَّاسِ وَجْهًا على فَرَسٍ أَبلَقَ، ما أراه في القَوْمِ! فقالَ الأنْصاريُّ: أنا أَسَرْتُه يا رَسولَ اللهِ، فقالَ: «اسْكُتْ؛ فقد أيَّدَك اللهُ تَعالى بمَلَكٍ كَريمٍ»، فقالَ علِيٌّ: فأَسَرْنا، وأَسَرْنا مِن بَني عَبْدِ المُطَّلِبِ العبَّاسَ وعَقيلًا ونَوْفَلَ بنَ الحارِثِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 975
التصنيف الموضوعي: جهاد - الذكر عند اللقاء والدعاء فضائل المدينة - وباء المدينة مغازي - غزوة بدر جهاد - الأسرى صلاة - صلاة الصبح
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

242 - "يُصَلِّي المَريضُ قائِمًا، فإن لم يَستَطِعْ فجالِسًا، فإن لم يَستَطِعْ فعَلى جَنبِه الأيمَنِ مُستَقبِلَ القِبلةِ، فإن لم يَستَطِعْ فمُستَلقيًا"  
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن مفلح | المصدر : الفروع لابن مفلح
الصفحة أو الرقم : 3/ 70
التصنيف الموضوعي: صلاة - صلاة المعذور صلاة - ما يعفى عنه في الصلاة لحاجة صلاة - وقوف المصلي وقيامه مريض - صلاة المريض
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

243 - كانَ بعضُنا يغتسلُ وبعضُنا يتوضأُ فلاَ يصلَّي أحدٌ منِّا قبلَها ولا بعدَها حتَّى يخرجَ النَّبيُ صلَّى اللَّهُ عليِه وسلمَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 6/71
التصنيف الموضوعي: غسل - فضل الاغتسال عيدين - الصلاة قبل صلاة العيد وبعدها غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة غسل - غسل العيدين ويوم عرفة
| أحاديث مشابهة

244 - لقد رأيتُنا ليلةَ بدرٍ وما فينا إلَّا نائمٌ غيرَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يصلِّي ويدعو حتَّى أصبحَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/110
التصنيف الموضوعي: جهاد - الذكر عند اللقاء والدعاء تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - اجتهاده في العبادة مغازي - غزوة بدر صلاة - ما يصلى إليه وما لا يصلى إليه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

245 - أنَّ أَمَةً لهم زَنَتْ فحملت فأتى عليٌّ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأخبرَهُ فقال لهُ : دعها حتى تَلِدَ أو تضعَ ثم اجلدها
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 2/78
التصنيف الموضوعي: حدود - إقامة الحد على المماليك حدود - الحد على المريض ومن في حكمه حدود - الجلد فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - رحمته حدود - حد الزنا
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

246 - من مرَّ علَى المقابرِ فقرأ فيها إحدى عشرةَ مرَّةً : قُل هوَ اللَّهُ أحدٌ ثمَّ وَهَبَ أجرَهُ للأمواتِ؛ أُعْطيَ منَ الأجرِ بعددِ الأمواتِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3277
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - قراءة القرآن على القبر دفن ومقابر - وصول القرب المهداة إلى الميت فضائل سور وآيات - سورة الإخلاص فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها وصايا - وصول ثواب القربات إلى الميت إذا فعلت له وإن لم يوص
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

247 - من تركَ موضعَ شَعْرةٍ من جَنَابةٍ لم يُصبْها الماءُ فعل اللهُ به كذا وكذا من النارِ. قال عليٌّ :فَمِنْ ثَمَّ عَادَيْتُ شَعْرِي
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 133
التصنيف الموضوعي: طهارة - الرجل يتوضأ أو يغتسل فينسى اللمعة من جسده غسل - إنقاء الشعر في الغسل غسل - غسل الجنابة غسل - من اغتسل وترك شيئا من جسده إيمان - الوعيد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

248 - كنَّا نَشُكُّ في عَذابِ القَبرِ حتى نزَلَتْ: {أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ * حَتَّى زُرْتُمُ الْمَقَابِرَ * كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ * ثُمَّ كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ} [التكاثر: 1 - 4].
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 5177
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة التكاثر إيمان - فتنة القبر وسؤال الملكين دفن ومقابر - أحوال الميت في القبر دفن ومقابر - عذاب القبر ونعيمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

249 - إنَّ نَبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أخَذَ حَريرًا في يَمينِه، وأخَذَ ذَهَبًا فجَعَلَه في شِمالِه، ثُمَّ قالَ: "إن هذَينِ حَرامٌ على أُمَّتي".
خلاصة حكم المحدث : حسن ورجاله معروفون.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : علي بن المديني | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 4/ 184
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - خاتم الذهب زينة اللباس - لباس الحرير زينة اللباس - لبس الذهب للنساء زينة - حلية الذهب زينة اللباس - الزينة المحرمة وما نهي عن التزين به
| أحاديث مشابهة

250 - من ترَك موضِعَ شعرةٍ من الجَنابة لم يغسِلْها فُعِلَ بِها كذا وَكذا منَ النَّارِ. قال عَليٌّ : فمِن ثَمَّ عاديتُ رأسي ، وَكانَ يجزُّ شعرَهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : النووي | المصدر : خلاصة الأحكام للنووي
الصفحة أو الرقم : 1/195
التصنيف الموضوعي: طهارة - الرجل يتوضأ أو يغتسل فينسى اللمعة من جسده غسل - إنقاء الشعر في الغسل غسل - غسل الجنابة غسل - من اغتسل وترك شيئا من جسده إيمان - الوعيد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

251 - من تركَ موضعَ شعرةٍ من الجنابةِ لم يغسلها فعلَ بها كذا وكذا من النار. قال عليّ : فمن ثمّ عاديتُ رأسي ، وكان يجزّ شعرهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 2/184
التصنيف الموضوعي: طهارة - الرجل يتوضأ أو يغتسل فينسى اللمعة من جسده غسل - إنقاء الشعر في الغسل غسل - غسل الجنابة غسل - من اغتسل وترك شيئا من جسده إيمان - الوعيد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

252 - من ترك موضعَ شعرةٍ من جنابةٍ لم يغسلْها فُعل به كذا وكذا من النَّارِ قال عليٌّ رضي الله عنه فمن ثَمَّ عاديتُ شعري.
خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه نظر وفي متنه غرابة
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن باز | المصدر : حاشية بلوغ المرام لابن باز
الصفحة أو الرقم : 130
التصنيف الموضوعي: غسل - غسل الجنابة إيمان - الوعيد غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة غسل - تعاهد باطن الشعور وما في نقضها غسل - صفة الغسل للحي وللميت
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

253 - ثم أردفَ أسامة فجعل يُعنِقُ على ناقتِه والناسُ يضربون الإبلَ يمينًا وشمالاً, لا يلتفتُ إليهم ويقولُ: السكينةُ أيها الناسُ, ودفعَ حين غابتِ الشمسُ.
خلاصة حكم المحدث : حسن دون قوله: "لايلتفت" والمحفوظ "يلتفت"
توضيح حكم المحدث : حسن دون قوله: "لايلتفت" والصحيح "يلتفت"
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1922
التصنيف الموضوعي: حج - الإفاضة حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم سفر - جواز الإرداف على الدابة مناقب وفضائل - أسامة بن زيد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

254 - إنَّ نَبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أخَذَ حَريرًا في يَمينِه، وأخَذَ ذَهبًا في شِمالِه، ثُمَّ قال: إنَّ هذَينِ حَرامٌ على ذُكورِ أُمَّتي.
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 4815
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - خاتم الذهب زينة اللباس - لباس الحرير زينة اللباس - لبس الذهب للنساء زينة - حلية الذهب زينة اللباس - الزينة المحرمة وما نهي عن التزين به
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

255 - ثم أردَفَ أُسامةَ، فجعَلَ يُعنِقُ على ناقَتِه، والناسُ يَضرِبون الإبِلَ يَمينًا وشِمالًا، لا يَلتفِتُ إليهم، ويقولُ: السَّكينةَ أيُّها الناسُ ودفَعَ حين غابَتِ الشَّمسُ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره، دون قوله: "لا يلتفت"
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1922
التصنيف الموضوعي: حج - الإفاضة حج - الدفع من مزدلفة حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

256 - خرجْتُ في غداةٍ شاتيةٍ وقدْ أوبَقنِي البردُ فأخذْتُ ثَوبًا من صُوفٍ قدْ كان عِندَنا ثُمَّ أدْخلْتُهُ في عُنُقِي وحزَمْتُهُ على صدْرِي أسْتدْفِئُ بهِ واللهِ ما في بَيتِي شيءٌ آكُلُ مِنهُ ولَوْ كان في بيتِ النبيِّ شيءٌ لبَلَغَنِي فخرجْتُ في بعضِ نَواحِي المدينةِ فانْطلقتُ إلى يَهوديٍ في حائِطٍ فاطَّلعتُ عليه من ثَغْرةٍ في جِدارِهِ فقال ما لكَ يا أعْرابيُّ هل لكَ في دَلْوٍ بِتمْرةٍ قلتُ نعمْ افْتَحْ لِيَ الحائِطَ ففتَحَ لِي فدخلتُ فجعلْتُ أنْزِعَ الدَّلْوَ ويُعطِينِي تمرةً حتى ملأتُ كفِّي قُلتُ حسْبِي مِنْكَ الآنَ فأكَلْتُهُنَّ ثُمَّ جَرَعْتُ من الماءِ ثُمَّ جِئتُ إلى رسولِ اللهِ فجلستُ إليه في المسجدِ وهوَ مع عِصابةٍ من أصحابِهِ فطَلعَ عليْنا مُصعبُ بنُ عُميرٍ في بُردةٍ لهُ مَرقوعةٌ بِفرْوةٍ وكانَ أنْعمَ غلامٍ بِمكَّةَ وأرْفهَهُ عيْشًا فلمَّا رآهُ النبيُّ ذكَرَ ما كان فيه من النَّعيمِ ورَأَى حالَهُ التي هوَ عليْها فذَرَفتْ عيناهُ فبَكَى ثمَّ قال رسولُ اللهِ أنتُمُ اليومَ خيرٌ أمْ إذا غُدِيَ على أحدِكمْ بِجَفْنةٍ من خُبزٍ ولَحْمٍ ورِيحَ عليه بِأُخْرَى وغَدَا في حُلَّةٍ وراحَ في أُخرَى وستَرْتُمْ بُيوتَكمْ كما تُستَرُ الكعبةُ قُلْنا بلْ نحن يومَئِذٍ خيرٌ نَتَفرَّغُ لِلعبادةِ قال بلْ أنتمُ اليومَ خيرٌ
خلاصة حكم المحدث : أثر ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1921
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - فضل الفقر والفقراء رقائق وزهد - معيشة أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - مصعب بن عمير زينة - تستير الجدر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

257 - اجتمَعْتُ أنا وفاطمةُ، والعبَّاسُ، وزَيْدُ بنُ حارِثةَ، عندَ رسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال العبَّاسُ: يا رسولَ اللهِ، كبِر سِنِّي، ورقَّ عَظْمي، وكثُرَتْ مُؤْنَتي، فإنْ رأيْتَ يا رسولَ اللهِ، أنْ تأمُرَ لي بكذا وكذا وَسْقًا من طعامٍ فافعَلْ. فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: نفعَلُ، فقالت فاطمةُ: يا رسولَ اللهِ، إنْ رأيْتَ أنْ تأمُرَ لي كما أمَرْتَ لعمِّكَ فافعَلْ. فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: نفعَلُ ذلك، ثُم قال زَيْدُ بنُ حارِثةَ: يا رسولَ اللهِ، كُنتُ أَعطَيْتَني أرضًا كانت مَعيشَتي منها، ثُم قبَضْتَها، فإنْ رأيْتَ أنْ تَرُدَّها عليَّ فافعَلْ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: نفعَلُ ذاك، قال: فقُلتُ أنا: يا رسولَ اللهِ، إنْ رأيْتَ أنْ تُوَلِّيَني هذا الحقَّ الذي جعَله اللهُ لنا في كتابِه من هذا الخُمُسِ، فأَقسِمُه في حياتِكَ كي لا يُنازِعَنيه أحَدٌ بعدَكَ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: نفعَلُ ذاك، فوَلَّانيه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقسَمْتُه في حياتِه، ثُم وَلَّانيه أبو بكْرٍ فقسَمْتُه في حياتِه، ثُم وَلَّانيه عُمرُ، فقسَمْتُ في حياتِه، حتى كانتْ آخِرُ سَنةٍ من سِني عُمرَ؛ فإنَّه أتاه مالٌ كثيرٌ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 646
التصنيف الموضوعي: غنائم - فرض الخمس غنائم - مصارف الخمس فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - جود النبي وكرمه جهاد - سهم ذوي القربى غنائم - سهم ذوي القربى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

258 - علَّمني رَسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ثوابَ الوُضوءِ فقالَ : يا عليُّ إذا قرَّبتَ وَضوءَكَ فقُل : بسمِ اللَّهِ العظيمِ … إذا غسَلتَ رجلَيكَ فقُل : اللَّهُمَّ اجعَلهُ سعيًا مشكورًا وذنبًا مغفورًا وعَملًا متقَبَّلًا، سُبحانَكَ اللَّهمَّ وبحمدِكَ لا إلهَ إلَّا أنتَ أستغفِرُكَ وأتوبُ إليكَ، اللَّهُمَّ اجعَلني منَ التَّوَّابينَ المتطَهِّرِينَ، والملَكُ قائمٌ علَى رأسِهِ يكتُبُ ما يقولُ ثُمَّ يختِمُهُ بخاتَمٍ ثم يعرُجُ به إلى السَّماءِ فيضعُهُ تحتَ عَرشِ الرَّحمنِ فلا يُفكُّ ذلكَ الخاتَمُ إلى يومِ القيامَةِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/273
التصنيف الموضوعي: ملائكة - أعمال الملائكة وضوء - التسمية للوضوء وضوء - صفة الوضوء وضوء - فضل الوضوء أدعية وأذكار - الذكر عند الوضوء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

259 - كانَ لي من رسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مَدخلانِ : مَدخلٌ باللَّيلِ ومَدخلٌ بالنَّهارِ فَكنتُ إذا أتيتُه وَهوَ يصلِّي يتَنحنحُ لي
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 746
التصنيف الموضوعي: استئذان - كيف الاستئذان صلاة - التنحنح في الصلاة صلاة - العمل في الصلاة صلاة - كيف يفعل من نابه شيء في الصلاة مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

260 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم حين تقامُ الصلاةُ في المسجدِ إذا رآهم قليلًا جلس لم يصلِّ [ ثمَّ صلَّى ] وإذا رآهم جماعةً صلَّى
خلاصة حكم المحدث : فيه أبو مسعود الزرقي هو مجهول الحال
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : العظيم آبادي | المصدر : عون المعبود
الصفحة أو الرقم : 2/150
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - فضل صلاة الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - الإمام صلاة الجماعة والإمامة - متى يكبر التكبيرة الأولى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

261 - عَنْ عليٍّ أنَّهُ جمَعَ بَينَ الحجِّ والعُمْرةِ، فطافَ لَهُما طوافَيْنِ، وسَعَى لَهُما سعيَيْنِ، ثُمَّ قالَ: هكَذا رأيتُ رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فعَلَ.
خلاصة حكم المحدث : [لا يثبت]
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 3/522
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة حج - القران بالحج حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم اعتصام بالسنة - نقل السنة وروايتها حج - من قال للقارن طوافان وسعيان
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

262 - رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أخذَ حريرًا فجعلَهُ في يمينهِ وذَهَبًا فجعلَهُ في شمالِهِ ثمَّ قالَ إنَّ هَذينِ حرامٌ على ذُكور أمَّتي
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : النووي | المصدر : رياض الصالحين
الصفحة أو الرقم : 316
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - إباحة الذهب والحرير للنساء دون الرجال زينة اللباس - لباس الحرير زينة اللباس - لبس الذهب للنساء اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

263 - مَن ترَك موضِعَ شَعَرةٍ مِن جَنابةٍ لم يغسِلْها، فُعِلَ به كذا وكذا مِن النَّارِ، قال علِيٌّ: فمِن ثَمَّ عادَيْتُ رأسي ثلاثًا، وكان يجُزُّ شَعَرَه .
خلاصة حكم المحدث : من حديث عطاء بن السائب، وهو سيء الحفظ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن كثير | المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 66/1
التصنيف الموضوعي: طهارة - الرجل يتوضأ أو يغتسل فينسى اللمعة من جسده غسل - إنقاء الشعر في الغسل غسل - غسل الجنابة غسل - من اغتسل وترك شيئا من جسده إيمان - الوعيد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

264 - مَن تركَ مَوضعَ شعرةٍ مِن جسدِهِ مِن جَنابةٍ لم يغسِلها فُعِلَ بهِ كذا وكذا منَ النَّارِ قالَ عليٌّ : فمِن ثَمَّ عادَيتُ شَعري وَكانَ يجزُّهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 120
التصنيف الموضوعي: طهارة - الرجل يتوضأ أو يغتسل فينسى اللمعة من جسده غسل - إنقاء الشعر في الغسل غسل - غسل الجنابة غسل - من اغتسل وترك شيئا من جسده جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

265 - من تركَ موضعَ شعرةٍ من جنابةٍ لم يغسلْها فعل بهِ كذا وكذا منَ النارِ,قال عليٌّ: فمنْ ثَم عاديتُ رأسي ثلاثًا وكان يجزُّ شعرَهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 249
التصنيف الموضوعي: طهارة - الرجل يتوضأ أو يغتسل فينسى اللمعة من جسده غسل - إنقاء الشعر في الغسل غسل - غسل الجنابة غسل - من اغتسل وترك شيئا من جسده جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

266 - رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أخَذَ حريرًا، فجعَلَهُ في يَمينِهِ، وذَهبًا فجَعَلَهُ في شِمالِهِ، ثم قال: "إنَّ هذينِ حرامٌ على ذُكورِ أُمَّتي".
خلاصة حكم المحدث : صحيح بشواهده
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج رياض الصالحين
الصفحة أو الرقم : 807
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - لباس الحرير زينة اللباس - ما نهي عنه من اللباس اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته زينة - حلية الذهب زينة اللباس - الزينة المحرمة وما نهي عن التزين به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

267 - أنَّ الحَرُورِيَّةَ لَمَّا خَرَجَتْ، وَهو مع عَلِيِّ بنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عنْه، قالوا: لا حُكْمَ إلَّا لِلَّهِ، قالَ عَلِيٌّ: كَلِمَةُ حَقٍّ أُرِيدَ بهَا بَاطِلٌ، إنَّ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ وَصَفَ نَاسًا، إنِّي لأَعْرِفُ صِفَتَهُمْ في هَؤُلَاءِ يقولونَ الحَقَّ بأَلْسِنَتِهِمْ لا يَجُوزُ هذا، منهمْ، وَأَشَارَ إلى حَلْقِهِ، مِن أَبْغَضِ خَلْقِ اللهِ إلَيْهِ منهمْ أَسْوَدُ، إحْدَى يَدَيْهِ طُبْيُ شَاةٍ ، أَوْ حَلَمَةُ ثَدْيٍ فَلَمَّا قَتَلَهُمْ عَلِيُّ بنُ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عنْه قالَ: انْظُرُوا، فَنَظَرُوا فَلَمْ يَجِدُوا شيئًا، فَقالَ: ارْجِعُوا فَوَاللَّهِ، ما كَذَبْتُ وَلَا كُذِبْتُ، مَرَّتَيْنِ، أَوْ ثَلَاثًا، ثُمَّ وَجَدُوهُ في خَرِبَةٍ، فأتَوْا به حتَّى وَضَعُوهُ بيْنَ يَدَيْهِ، قالَ عُبَيْدُ اللهِ: وَأَنَا حَاضِرُ ذلكَ مِن أَمْرِهِمْ، وَقَوْلِ عَلِيٍّ فيهم. زَادَ يُونُسُ في رِوَايَتِهِ: قالَ بُكَيْرٌ: وَحدَّثَني رَجُلٌ عَنِ ابْنِ حُنَيْنٍ أنَّهُ، قالَ: رَأَيْتُ ذلكَ الأسْوَدَ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 1066
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - الخوارج والمارقين حدود - قتل الخوارج وأهل البغي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

268 - إني اغتسلتُ وصليتُ الفجرَ ثم أصبحتُ فرأيتُ قدرَ الظفرِ لم يصبْهُ ماءٌ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : لو كنتَ مسحتَ عليهِ بيدكَ أجزأكَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبيد بن ميسرة من شيوخ شعبة المجمع على ضعفهم
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/636
التصنيف الموضوعي: طهارة - الرجل يتوضأ أو يغتسل فينسى اللمعة من جسده غسل - فضل الاغتسال غسل - من اغتسل من الجنابة فبقي من جسده لمعة لم يصبها الماء كيف يصنع إيمان - الدين يسر صلاة - صلاة الصبح
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

269 - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا ارتَحَلَ حين تَزولُ الشَّمسُ جَمَعَ الظُّهرَ والعَصرَ، فإذا جَدَّ له السَّيرُ، أخَّرَ العَصرَ وعَجَّلَ الظُّهرَ ثم جَمَعَ بينَهما.
خلاصة حكم المحدث : لا يصح إسناده
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 7/216
التصنيف الموضوعي: صلاة - مواقيت الصلاة إحسان - الأخذ بالرخصة سفر - آداب السفر سفر - الجمع بين الصلاة في السفر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

270 - رأيتُ عليًّا رضيَ اللَّهُ عنهُ تَوضَّأ فغسلَ وجهَه ثلاثًا وغسلَ ذراعيهِ ثلاثًا ومسحَ برأسِه واحدةً ثمَّ قالَ هَكذا تَوضَّأ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 115
التصنيف الموضوعي: وضوء - الوضوء ثلاثا ثلاثا وضوء - صفة الوضوء وضوء - عدد مرات الوضوء وضوء - مسح الرأس اعتصام بالسنة - نقل السنة وروايتها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث
 

1 - [عن] علي بن أبي طالب قال: حدثَني أبو بكرٍ الصديقُ رضي اللهُ عنهما وصدقَ أبو بكرٍ : سمعْتُ النبيّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يقولُ : ما من رجلٍ يذنبُ ذنبًا ثم يقومُ فيتطهرُ فيحسنُ الطهورَ ثم يستغفرُ اللهَ عزَّ وجلَّ إلا غفرَ له. ثم تلا وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/101 التخريج : أخرجه الترمذي (406)، وابن ماجه (1395)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (11078) باختلاف يسير، وأحمد (2) مختصراً.
التصنيف الموضوعي: استغفار - فضل الاستغفار تفسير آيات - سورة آل عمران توبة - الحض على التوبة استغفار - أسباب المغفرة وضوء - فضل الوضوء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - [عن علي] يقول: كنتُ إذا سَمِعْتُ مِن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حديثًا نفَعَني اللهُ منه بما شاء أن ينفَعَني، فإذا حَدَّثَني رَجُلٌ مِن أصحابِه استحلَفْتُه، فإذا حَلَف لي صدَّقْتُه، وإنَّه حَدَّثَني أبو بكرٍ -وصدَقَ أبو بكرٍ- قال: سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: «ما مِن رَجُلٍ مُؤمِنٍ يُذنِبُ ذَنبًا، ثمَّ يقومُ فيتَطَهَّرُ فيُحسِنُ الطُّهورَ، ثمَّ يَستغفِرُ اللهَ إلَّا غَفَر اللهُ له، ثمَّ قرَأَ هذه الآيةَ: {وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ} إلى آخِرِ الآيةِ»
خلاصة حكم المحدث : أحسنها إسنادا وأصحها ما رواه الثوري ومسعر ومن تابعهما.
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : الدارقطني | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 11
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر استغفار - فضل الاستغفار مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق استغفار - مكفرات الذنوب علم - التثبت في الحديث

3 - عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال: «كُنتُ إذا سَمِعْتُ مِن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حديثًا نفَعَني اللهُ بما شاء منه، فإذا حدَّثَني عنه غيرُه استحلَفْتُه، فإذا حَلَف لي صدَّقْتُه، وإنَّ أبا بَكرٍ حَدَّثَني -وصَدَق أبو بكرٍ- أنَّه سمِعَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: ما من رَجُلٍ يُذنِبُ ذَنبًا فيتوَضَّأُ فيُحسِنُ الوُضوءَ، قال مِسْعَرٌ: ويُصَلِّي، وقال سُفيانُ: ثمَّ يُصَلِّي ركعتَينِ فيَستَغفِرُ اللهَ إلَّا غَفَر له»
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 8
التصنيف الموضوعي: أيمان - الاستحلاف صلاة - ثواب من أحسن الوضوء ثم صلى ركعتين علم - اتقاء الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم والتثبت فيه استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته علم - التثبت في الحديث

4 - عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال: كنتُ إذا سَمعتُ مِن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ حَديثًا نفَعَني اللهُ بما شاء مِنهُ وإذا حدَّثني عنهُ غَيري استَحلفتُه فإذا حلَف لي صدَّقتُه وإنَّ أبا بكرٍ رضيَ اللهُ عنهُ حدَّثني وصدَق أبو بكرٍ أنَّهُ سمِعَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ قال ما مِن رجلٍ يُذْنِبُ ذنبًا فيتَوضَّأُ فيُحسِنُ الوُضوءَ قال مِسْعَرٌ فيصلِّي وقال سُفيانُ ثمَّ يُصلِّي رَكعَتينِ فيستغفرُ اللهَ عزَّ وجلَّ إلَّا غفَرَ لهُ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : ابن كثير | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 2/104 التخريج : أخرجه أبو داود (1521)، والترمذي (406)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10247)، وأحمد (2)
التصنيف الموضوعي: استغفار - فضل الاستغفار توبة - الحض على التوبة استغفار - أسباب المغفرة صلاة - الحض على الصلاة وضوء - فضل الوضوء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال: «كُنتُ إذا سَمِعْتُ مِن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حديثًا نفَعَني اللهُ بما شاء منه، فإذا حدَّثَني عنه غيرُه استحلَفْتُه، فإذا حَلَف لي صدَّقْتُه، وحَدَّثَني أبو بَكرٍ -وصدق أبو بَكرٍ- عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه قال: ليس من عَبدٍ يُذنِبُ ذَنبًا، ثمَّ يقومُ فيُحسِنُ الوُضوَء، ثمَّ يُصَلِّي فيَستَغفِرُ اللهَ، إلَّا غَفَر اللهُ له»
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 7
التصنيف الموضوعي: أيمان - الاستحلاف صلاة - ثواب من أحسن الوضوء ثم صلى ركعتين علم - اتقاء الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم والتثبت فيه استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته علم - التثبت في الحديث

6 - عن علي بن أبي طالب قال: كُنتُ إذا سَمِعْتُ مِن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم شيئًا نَفَعني اللهُ بما شاء أن ينفَعَني به، فحَدَّثَني أبو بكرٍ -وصَدَق أبو بَكرٍ- عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: «ما مِن عَبدٍ -قال شُعْبةُ: أحسَبُه قال:- مُسلِمٍ يُذنِبُ ذَنبًا، ثمَّ يتوضَّأُ، ثمَّ يصَلِّي ركعتَينِ، ثمَّ يَستغفِرُ اللهَ لذلك الذَّنْبِ إلَّا غَفَر له. قال شُعْبةُ: وقرَأَ إحدى هاتَينِ الآيتَينِ: {مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ}، {وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ}»
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 9
التصنيف الموضوعي: استغفار - فضل الاستغفار مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق استغفار - مكفرات الذنوب صلاة - الصلاة كفارة علم - التثبت في الحديث

7 - عن أَسمَاءَ بنِ الحَكَمِ الفزاريِّ: أنَّه سَمِعَ عليًّا يقولُ... وساقَ الحديثَ، وفيه بعدَ قولِه: وصدَق أبو بكرٍ، قال: سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: ما من عبدٍ يُذنِبُ ذنبًا ثم يتوضَّأُ ويُصَلي رَكْعتينِ، ثم يَستغفِرُ اللهَ إلَّا غَفَرَ اللهُ له.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج العواصم والقواصم
الصفحة أو الرقم : 1/ 284 التخريج : أخرجه أبو داود (1521)، والترمذي (406)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (11078)، وابن ماجه (1395)، وأحمد (47) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: استغفار - فضل الاستغفار توبة - الحض على التوبة استغفار - كيفية الاستغفار استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته توبة - تبشير التائب بالغفران
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - عن عليِّ بنِ أبي طالبٍ قال كان الرَّجُلُ إذا حدَّثني عن رسولِ اللهِ: استحلَفْتُه فإذا حلَف صدَّقْتُه وحدَّثني أبو بكرٍ وصدَق أبو بكرٍ أنَّه قال ما مِن عبدٍ يُذنِبُ ذَنْبًا فيُصلِّي ركعتَيْنِ ثمَّ يستغفِرُ اللهَ إلَّا غفَر له
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن معاوية بن أبي العباس إلا مروان تفرد به عيسى بن المساور
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/185 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (10177)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (6043)، باختلاف يسير، وأبو داود (1521)، والترمذي (406)، مطولا.
التصنيف الموضوعي: استغفار - فضل الاستغفار توبة - الحض على التوبة توبة - سقوط الذنوب بالاستغفار والتوبة استغفار - مكفرات الذنوب صلاة - الصلاة كفارة
|أصول الحديث

9 - عن مُحمَّدِ بنِ الحنَفيَّةِ قال قُلْتُ لأبي يا أبتِ مَن خيرُ هذه الأُمَّةِ بعدَ نَبيِّها قال أبو بكرٍ قُلْتُ ثمَّ مَن قال ثمَّ عُمَرُ فما منَعني أنْ أسأَلَه عنِ الثَّالثِ إلَّا مخافةُ أنْ يُصلِّيَ بعُثْمانَ فقُلْتُ فما أنتَ قال أبوكَ رجُلٌ مِن المُسلِمينَ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن مسعر إلا شعيب بن حرب تفرد به علي بن سهل
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/94 التخريج : أخرجه البخاري (3671)، وأبو داود (4629) كلاهما بلفظ مقارب، وابن أبي شيبة (34113) بلفظ مقارب دون ذكر عثمان.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - خيار الناس مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث

10 - [عن علي] يقول كنت رجلًا إذا سمعتُ من رسولِ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حديثًا نفعني اللهُ منه بما شاء أن ينفعني وإذا حدثني أحدٌ من أصحابِه استحلفته فإذا حلف لي صدقته قال وحدثني أبو بكرٍ وصدق أبو بكرٍ أنه قال سمعت رسولَ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ ما من عبدٍ يذنبُ ذنبًا فيُحسِنُ الطُّهورَ ثم يقومُ فيصلي ركعتين ثم يستغفرُ اللهَ إلا غفر اللهُ له ثم قرأ هذه الآيةَ { وَالَّذِينَ إذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أنْفُسَهُمْ}
خلاصة حكم المحدث : لم يرو عن ابن أبي الحر إلا هذا الحديث وحديث آخر ولم يتابع
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : البخاري | المصدر : تهذيب السنن
الصفحة أو الرقم : 4/383 التخريج : أخرجه أبو داود (1521) بلفظه، والترمذي (406) باختلاف يسير، وابن ماجه (1395) دون ذكر الآية، وأحمد (56) كلاهما بنحوه .
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة آل عمران توبة - الحض على التوبة توبة - سقوط الذنوب بالاستغفار والتوبة استغفار - أسباب المغفرة صلاة - ثواب من أحسن الوضوء ثم صلى ركعتين
|أصول الحديث

11 - [عن علي] قال: كنت إذا سمعتُ من رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم شيئا نفعني الله بما شاءَ أن ينْفَعنِي منهُ وحدّثني أبو بكرٍ وصدقَ أبو بكرٍ قال : قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ما من مسلمِ يُذْنِبُ ذنبا ثم يتوضّأ فيصلي ركعتينِ ثم يستغفرُ اللهَ تعالى لذلكَ الذنب إلا وغُفِرَ لهُ وقرأ هاتين الآيتين { وَمَنْ يَعْمَلْ سُوءًا أَوْ يَظْلِمْ نَفْسَهُ ثُمّ يَسْتَغْفِرِ الله يَجِدِ الله غَفُورًا رَحِيمًا } { وَالذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُواْ أَنْفُسَهَم } الآية
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 1/42 التخريج : أخرجه أبو داود (1521)، وابن بشران في ((أماليه)) (677)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (6676) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: استغفار - فضل الاستغفار تفسير آيات - سورة آل عمران تفسير آيات - سورة النساء توبة - الحض على التوبة صلاة - الحض على الصلاة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - [عن علي] كنتُ إذا سمِعتُ من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حديثًا ينفعُني اللهُ بما شاء أن ينفعَني حتَّى حدَّثني أبو بكرٍ الصِّدِّيقُ، وكان إذا حدَّثني عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعضُ أصحابِه استحلفتُه فإذا حلف لي صدَّقتُه، وإنَّه حدَّثني أبو بكرٍ وصدق أبو بكرٍ عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه قال : ما من عبدٍ يُذنِبُ ذنبًا ثمَّ يتوضَّأُ ويُصلِّي ركعتَيْن ثمَّ يستغفرُ اللهَ لذلك الذَّنبِ إلَّا غُفِر له
خلاصة حكم المحدث : رواه مغيرة القيسي عن علي ابن ربيعة وهذا حسن وأرجو أن يكون صحيحا
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1900 التخريج : أخرجه أبو داود (1521)، والترمذي (406)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10247)، وأحمد (2)
التصنيف الموضوعي: توبة - الحض على التوبة استغفار - أسباب المغفرة صلاة - الحض على الصلاة صلاة - ثواب من أحسن الوضوء ثم صلى ركعتين وضوء - فضل الوضوء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - عن أسماءَ بنِ الحَكَمِ الفزازي، قالَ: سَمِعْتُ عليًّا رضيَ اللَّهُ عنهُ يقولُ: كنتُ رجلًا إذا سَمِعْتُ من رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ حديثًا نفعَني اللَّهُ منهُ بما شاءَ أن ينفعَني، وإذا حدَّثَني أحدٌ من أصحابِهِ استَحلفتُهُ، فإذا حلَفَ لي صدَّقتُهُ، قالَ: وحدَّثَني أبو بَكْرٍ وصدقَ أبو بَكْرٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ، أنَّهُ قالَ: سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ يقولُ: ما مِن عبدٍ يذنبُ ذنبًا، فيُحسنُ الطُّهورَ، ثمَّ يقومُ فيُصلِّي رَكْعتينِ، ثمَّ يستغفِرُ اللَّهَ، إلَّا غفرَ اللَّهُ لَهُ، ثمَّ قرأَ هذِهِ الآيةَ: وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللَّهَ إلى آخرِ الآيةِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1521 التخريج : أخرجه أبو داود (1521)، وأحمد (56)، واللفظ لهما، والترمذي (406)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10178)، باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: استغفار - فضل الاستغفار تفسير آيات - سورة آل عمران توبة - سقوط الذنوب بالاستغفار والتوبة استغفار - أسباب المغفرة رقائق وزهد - سعة رحمة الله صلاة - ثواب من أحسن الوضوء ثم صلى ركعتين وضوء - فضل الوضوء صلاة - الصلاة كفارة
|أصول الحديث | شرح الحديث

14 - أنَّ عليًّا كان إذا سافَرَ سارَ بعدَما تغرُبُ الشَّمسُ حتى تكادَ أنْ تُظلِمَ، ثمَّ يَنزِلُ فيُصلِّي المغربَ، ثمَّ يدْعو بعَشائِه فيَتعشَّى، ثمَّ يُصلِّي العِشاءَ، ثمَّ يَرتحِلُ، ويقولُ: هكذا كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَصنَعُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1234 التخريج : أخرجه أبو داود (1234) واللفظ له، وأحمد (1143)، والنسائي في ((الكبرى)) (1584) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - اتباع النبي في كل شيء اعتصام بالسنة - لزوم السنة سفر - ما يؤمر به من العمل في السفر وصفة السير والنزول سفر - آداب السفر سفر - الجمع بين الصلاة في السفر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - كانَ إذَا سافرَ بعدمَا تغربُ الشَّمسُ حتَّى تكادَ أنْ تُظْلِمَ ثُمَّ ينزلُ فيُصلِّي المغربَ ثُمَّ يتعشَّى ثُمَّ يُصلِّي العشاءَ و يقولُ هكذَا رأيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يصنعُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده لا باس به
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 7/216 التخريج : أخرجه أبو داود (1234)، واللفظ له، والنسائي في ((الكبري)) (1571)، وأبو يعلى (548)، باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة سفر - الجمع بين الصلاة في السفر علم - الحث على الأخذ بالسنة
|أصول الحديث

16 - «أنَّ علِيًّا كانَ إذا سافَرَ سارَ بَعْدَ ما تَغرُبُ الشَّمْسُ حتَّى تَكادَ أن تُظلِمَ، ثُمَّ يَنزِلُ فيُصَلِّي المَغرِبَ، ثُمَّ يَدْعو بعَشائِه فيَتَعَّشى، ثُمَّ يُصَلِّي العِشاءَ، ثُمَّ يَرْتحِلُ، ويَقولُ: هكذا كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَصنَعُ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 689
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - اتباع النبي في كل شيء صلاة - مواقيت الصلاة صلاة - وقت صلاة العشاء صلاة - وقت صلاة المغرب سفر - الجمع بين الصلاة في السفر

17 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصلِّي ثمانِ ركعاتٍ فإذا طلَع الفجرُ أَوتَر ثم جلَس يسبِّحُ ويكبِّرُ حتى يطلُعَ الفجرُ الآخِرُ ثم يقومُ فيصلِّي ركعتَيِ الفجرِ ثم يخرُجُ إلى الصلاةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد بن بلال قال البخاري فيه نظر ويروى من طريق صالح بلفظ مختلف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 4/375 التخريج : أخرجه البزار (924) بنحوه، وأحمد (764)، والطيالسي (128) بمعناه مختصرًا.
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - صفة صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الليل مثنى مثنى تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - صلاة الصبح
|أصول الحديث

18 - أنَّ عليًا رضي الله عنه كان إذا سافَرَ سارَ بعدَ ما تَغْرُبُ الشمسُ حتى تكادَ أن تُظلِمَ ثم ينزلُ فيُصَلِّي المغربَ ثم يدعوا بعَشائِهِ فيَتَعَشَّى ثم يُصَلِّي العشاءَ ثم يَرتحِلُ ويقولُ هكذا كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يصنعُ
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1234 التخريج : أخرجه أحمد (1143)، والنسائي في ((الكبرى)) (1584)، وأبو يعلى (548) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - اتباع النبي في كل شيء اعتصام بالسنة - لزوم السنة سفر - آداب السفر سفر - ابتداء السفر وانتهاؤه سفر - الجمع بين الصلاة في السفر
|أصول الحديث

19 - خيرُ هذه الأُمَّةِ بعدَ نَبيِّها أبو بكرٍ ثمَّ عُمَرُ ثمَّ رجُلٌ يعني نفسَه
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن الأعمش إلا وكيع ولا رواه عن وكيع إلا أحمد بن عمر
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/366 التخريج : لم نقف عليه إلا عند الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3420)
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث

20 - ألَا أُخبِرُكم بخَيرِ هذه الأُمَّةِ بعدَ نبيِّها؟ أبو بكْرٍ، ثُم عمرُ، ثُم رجُلٌ آخَرُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 878 التخريج : أخرجه عبدالله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (878) واللفظ له، وأبو يعلى (540)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3417)
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل المهاجرين ومناقبهم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| شرح حديث مشابه

21 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان قائمًا يُصلِّي بهم إذِ انصرَف ثمَّ جاء ورأسُه يقطُرُ ماءً فقال إنِّي قُمْتُ بكم ثمَّ ذكَرْتُ أنِّي كُنْتُ جُنُبًا ولَمْ أغتسِلْ فانصرَفْتُ فاغتسَلْتُ فمَن أصابه منكم مِثْلُ هذا الَّذي أصابني أو وجَد في بطنِه رِزًّا فلْينصرِفْ ولْيغتسِلْ ثمَّ لْيَأْتِ فلْيستقبِلْ صلاتَه
خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن علي إلا بهذا الإسناد تفرد به ابن لهيعة
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/272 التخريج : أخرجه البزار (890) باختلاف يسير، وأحمد (668) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - إمامة الجنب غسل - غسل الجنابة غسل - موجبات الغسل صلاة الجماعة والإمامة - إذا دخل الإمام في الصلاة ثم علم أنه جنب غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة
|أصول الحديث

22 - عن عليٍّ في قولِهِ تعالى : { وَلَا جُنُبًا إِلَّا عَابِرِي سَبِيلٍ حَتَّى تَغْتَسِلُوا } قال : نزلَت في المسافرِ تصيبُهُ الجنابةُ فيتيمَّم ثمَّ يصلِّي
خلاصة حكم المحدث : فيه ضعف وانقطاع
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : العجاب في بيان الأسباب
الصفحة أو الرقم : 2/880 التخريج : أخرجه ابن أبي حاتم في ((تفسيره)) (5359) بلفظه مطولا، والطبري في ((جامع البيان)) (7/ 51)، والبيهقي (1051) كلاهما بلفظ مقارب .
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النساء تيمم - تيمم الجنب طهارة - أحكام الجنب وآدابه قرآن - أسباب النزول مساجد ومواضع الصلاة - المرور في المسجد
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - «أتَتِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَقْرَبٌ وهو يُصَلِّي، فقالَ: لَعَنَكِ اللهُ، لا تَدَعينَ نَبِيًّا ولا غَيْرَه، ثُمَّ دَعا بماءٍ ومِلْحٍ، فجَعَلَ يَرُشُّه عليها».
خلاصة حكم المحدث : المرسل أشبه بالصواب
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 722
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن صيد - الأمر بقتل بعض الهوام طب - أدوية النبي صلى الله عليه وسلم أدعية وأذكار - دعاء النبي على بعض الأشخاص والأشياء والأمور طب - إباحة التداوي وتركه

24 - عن رجُلٍ يُدْعى حَنَشًا، عن عليٍّ، قال: كَسَفتِ الشَّمسُ فصلَّى عليٌّ للنَّاسٍ، فقرَأ: يس، أو نَحْوَها- ثُم ركَع نَحْوًا من قَدْرِ سورةٍ، ثُم رفَع رأسَه، فقال: سمِع اللهُ لمَن حمِده، ثُم قام قَدْرَ السُّورةِ يَدْعو ويُكبِّرُ، ثُم ركَع قَدْرَ قراءتِه أيضًا، ثُم قال: سمِع اللهُ لمَن حمِده، ثُم قام أيضًا قَدْرَ السُّورةِ، ثُم ركَع قَدْرَ ذلك أيضًا، حتى صلَّى أربعَ رَكَعاتٍ، ثُم قال: سمِع اللهُ لمَن حمِده، ثُم سجَد، ثُم قام في الرَّكعةِ الثانيةِ، ففعَل كفِعلِه في الرَّكعةِ الأُولى، ثُم جلَس يَدْعو ويَرغَبُ، حتى انكشَفتِ الشَّمسُ، ثُم حدَّثهم أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كذلك فعَل.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1216 التخريج : أخرجه أحمد (1216) واللفظ له، وابن خزيمة (1388)، والبيهقي (6556)
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة كسوف - الجهر بالقراءة كسوف - صفة صلاة الكسوف كسوف - قدر القراءة في صلاة الكسوف علم - الحث على الأخذ بالسنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - قيل لعَليِّ بنِ أبي طالبٍ أخبِرْنا عن صلاةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالنَّهارِ تطوُّعًا فقال لا تُطيقوها فقالوا حدِّثْناه أنتَ فقال كان إذا كانتِ الشَّمسُ مِن ها هنا مِن عندِ العصرِ صلَّى ركعتَيْنِ ثمَّ يُمهِلُ حتَّى إذا كانتِ الشَّمسُ مِن ها هنا مِن عندِ الظُّهرِ صلَّى أربعًا ثمَّ يُصلِّي ركعتَيْنِ بعدَ الظُّهرِ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن خالد إلا أبو شهاب ولا رواه عن أبي شهاب إلا عبد الغفار
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/365 التخريج : أخرجه النسائي في ((الكبرى)) (335) بنحوه، والترمذي (598)، وابن ماجة (1161)، بنحوه مطولًا.
التصنيف الموضوعي: صلاة - السنن الرواتب
|أصول الحديث

26 - بينا رسولُ اللهُ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - ذاتَ ليلةٍ يصلِّي، فوضع يدَهُ على الأرضِ، فلدغتهُ عقربٌ، فناولها رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - بنعلهِ فقتلَها، فلما انصرفَ قال : لعن اللهُ العقربَ، ما تدعُ مُصليًا ولا غيرَهُ - أو نبيًا أو غيرَهُ -، ثمَّ دعا بملحٍ وماءٍ، فجعلهُ في إناءٍ، ثمَّ جعل يصبُّهُ على أصبعهِ حيثُ لدغَتهُ ويمسحُها، ويعوِّذُها بالمعوِّذتينِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4491 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (24019)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2340) باختلاف يسير، والطبراني في ((الأوسط)) (5890) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ صلاة - العمل في الصلاة صيد - الأمر بقتل بعض الهوام طب - الرقية أدعية وأذكار - ما يقرأ على المعتوه والملدوغ
|أصول الحديث | شرح الحديث

27 - جاء رجلٌ فقال يا رسولَ اللهِ حلقتُ قبل أن أذبحَ قال لا حرجَ ثم جاءه آخر فقال نحرتُ قبل أن أرميَ قال لا حرجَ ثم جاءه آخرُ فقال أفضتُ قبل أن أحلقَ قال لا حرجَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن جرير الطبري | المصدر : مسند ابن عباس
الصفحة أو الرقم : 1/225 التخريج : أخرجه الترمذي (885)، وأحمد (562) مطولاً، والطبري في ((مسند ابن عباس)) (1/225) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: حج - أفعال يوم النحر ومن قدم شيئا على آخر حج - الحلق والتقصير حج - رمي جمرة العقبة حج - طواف الإفاضة يوم النحر حج - التخفيف والتيسير في أمور الحج
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - إنَّ العبدَ إذا تسوكَ ثم قام يصلي قام المَلكُ خلفَه فيسمعُ لقراءتِه فيدنو منه أو كلمةً نحوَها حتى يضعَ فاهُ على فيه فما يخرجُ من فيه شيءٌ إلا صار في جوفِ المَلكِ فطهروا أفواهَكم للقرآنِ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح إلا أن فيه فضيل بن سليمان النميري وثقه ابن حبان وضعفه الجمهور
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : العراقي | المصدر : طرح التثريب
الصفحة أو الرقم : 2/66
التصنيف الموضوعي: طهارة - السواك قرآن - فضل قراءة القرآن ملائكة - أعمال الملائكة ملائكة - فضل الملائكة

29 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رأى رجلًا يصلّي إلى رجلٍ فأمره أن يعيدَ الصلاةَ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبد الأعلى التغلبي وهو ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 1/174 التخريج : أخرجه البزار (661) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: سترة - استقبال الرجل الرجل وهو يصلي سترة - ما تكره الصلاة إليه صلاة - حكم الصلاة إلى رجل مستقبله
|أصول الحديث

30 - إنَّ العَبدَ إذا تَسوَّكَ ثم قامَ يُصلِّي، قامَ المَلَكُ خَلفَه فيَستَمِعُ لِقِراءَتِه، فيَدنو منه -أو كَلمةً نَحوَها- حتى يَضَعَ فاهُ على فيه، فما خَرَجَ مِن فيه شَيءٌ مِنَ القُرآنِ إلَّا صارَ في جَوفِ المَلَكِ، فطَهِّروا أفواهَكم لِلقُرآنِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد لا بأس به [وروي] بعضه موقوفا ولعله أشبه
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/135
التصنيف الموضوعي: طهارة - السواك قرآن - فضل قراءة القرآن ملائكة - أعمال الملائكة ملائكة - فضل الملائكة