logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث
 

1 - لعَن اللهُ قومًا اتَّخَذوا قُبورَ أنبيائِهم مساجِدَ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عثمان بن عروة إلا منصور بن سعيد تفرد به أبو همام الخاركي
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/362 التخريج : أخرجه النسائي (2046)، وأخرجه البخاري (1390)، ومسلم (529) بنحوه
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع مساجد ومواضع الصلاة - بناء المساجد على القبور مساجد ومواضع الصلاة - أين يجوز بناء المساجد مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
|أصول الحديث

2 - لا تُصافِحوا اليهودَ والنَّصارى
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن سهل إلا أبو بكر بن عياش
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/212
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - المصافحة والسلام آداب السلام - السلام على غير المسلمين إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم

3 - إنَّ اليهودَ والنَّصارى لا يصبُغونَ فخالِفوهم
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عروة إلا أبو الأسود تفرد به ابن لهيعة
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/325 التخريج : أخرجه البخاري (3462)، ومسلم (2103)
التصنيف الموضوعي: زينة الشعر - الخضاب والصفرة والسواد للرجال زينة الشعر - ما جاء في الشعر عقيدة - من أمر بمخالفتهم إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم زينة الشعر - إصلاح الشعر واللحى
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - إنَّ اليهودَ والنَّصارى لا يصبُغونَ فخالِفوهم
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي الأسود إلا بن لهيعة
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/196 التخريج : أخرجه البخاري (3462)، ومسلم (2103)
التصنيف الموضوعي: زينة الشعر - الخضاب والصفرة والسواد للرجال زينة الشعر - ما جاء في الشعر عقيدة - من أمر بمخالفتهم إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم زينة الشعر - إصلاح الشعر واللحى
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - لعَن اللهُ اليهودَ حُرِّمَتْ عليهم الشُّحومُ فباعوها وأكَلوا أثمانَها
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن حبيب بن أبي عمرة إلا جرير تفرد به الفيض بن وثيق
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/235 التخريج : أخرجه أبو داود (3488)، وأحمد (2221) مطولاً
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن بيوع - بيع الميتة والأصنام تجارة - ما يجب على التجار توقيه بيوع - بعض البيوع المنهي عنها رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث

6 - يا أيُّها النَّاسُ مُروا بالمعروفِ وانهَوْا عنِ المُنكَرِ قبْلَ أنْ تدْعوا اللهَ فلا يستجيبُ لكم وقبْلَ أنْ تستغفِروه فلا يغفِرُ لكم إنَّ الأمرَ بالمعروفِ لا يُقرِّبُ أجَلًا وإنَّ الأحبارَ مِن اليهودِ والرُّهبانَ مِن النَّصارى لَمَّا ترَكوا الأمرَ بالمعروفِ والنَّهيَ عنِ المُنكَرِ لعَنهم اللهُ على لسانِ أنبيائِهم ثمَّ عمَّهم البلاءُ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عبد الله بن عبد العزيز العمري العابد إلا إسحاق بن إبراهيم الجحدري تفرد به بن دنوقا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/95 التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((الأمر بالمعروف)) (44)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1367 ).
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر آداب الدعاء - استجابة الدعاء أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - إثم ترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - الأمر بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم
|أصول الحديث

7 - إنَّما مَثَلُ آجالِكم فيما خلا مِن الأُمَمِ كمَثَلِ ما بَيْنَ صلاةِ العصرِ إلى مغرِبِ الشَّمسِ وأمَّا مَثَلُكم ومَثَلُ اليهودِ والنَّصارى كمَثَلِ رجُلٍ استعمَل عُمَّالًا فقال مَن يعمَلُ لي إلى نصفِ النَّهارِ على قِيراطٍ قِيراطٍ فعمِلَتِ اليهودُ إلى نصفِ النَّهارِ على قِيراطٍ قيراطٍ وعمِلَتِ النَّصارى مِن نصفِ النَّهارِ إلى صلاةِ العصرِ على قِيراطٍ قِيراطٍ ثمَّ قال مَن يعمَلُ لي مِن صلاةِ العصرِ إلى مغرِبِ الشَّمسِ على قِيراطَيْنِ قِيراطَيْنِ ألَا فلَكُمُ الأجرُ مرَّتَيْنِ فغضِبَتِ اليهودُ والنَّصارى فقالوا لنا نحنُ أكثَرُ عمَلًا وأقلُّ عَطاءً فقال هل ظلَمْتُكم مِن حقِّكم شيئًا قالوا لا قال فإنَّه فَضْلي أعطيه مَن شِئْتُ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عبد الوهاب إلا أبو عبد الرحيم تفرد به محمد بن سلمة
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/172 التخريج : أخرجه البخاري (3459) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - أعمار هذه الأمة إجارة - الإجارة إلى نصف النهار أو إلى صلاة العصر إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

8 - سأَل رجُلٌ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال أرأَيْتَ قولَ اللهِ عزَّ وجلَّ {كَمَا أَنْزَلْنَا عَلَى الْمُقْتَسِمِينَ} [الحجر: 90] مَن {الْمُقْتَسِمِينَ} قال اليهودُ والنَّصارى قال {الَّذِينَ جَعَلُوا الْقُرْآنَ عِضِينَ} [الحجر: 91] ما {عِضِينَ} قال آمَنوا ببعضٍ وكفَروا ببعضٍ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن حبيب بن حسان إلا حميد بن حماد بن خوار ولا يرفعه عن أبي ظبيان إلا حبيب ورواه الأعمش عن أبي ظبيان عن بن عباس موقوفا بن حسان
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/207 التخريج : لم نقف عليه إلا عند الطبراني في ((الأوسط)) (6204).
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الحجر إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم فضائل سور وآيات - سورة الحجر
|أصول الحديث

9 - أُهدِي للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم زِقُّ خَمرٍ بعدَما حُرِّمت فلمَّا أُتِي بها النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال إنَّ الخَمرَ قد حُرِّمت فقال بعضُهم لو باعوها فأعطَوْا ثَمنَها فُقَراءَ المُسلِمينَ فأمَر بها النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأُهريقَتْ في وادي مِن أوديَةِ المدينةِ وقال لعَن اللهُ اليهودَ حُرِّمت عليهم شُحومُها فباعوها وأكَلوا أثمانَها
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أشعث عن أبي هبيرة إلا الصباح بن محارب
الراوي : تميم الداري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/265 التخريج : أخرجه الطبراني (2/ 57) (1275)، وأبو يعلى كما في ((المطالب العالية)) (1805)، وابن قانع في ((معجم الصحابة)) (1/ 110) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن تجارة - التجارة بالخمر هبة وهدية - عدم قبول الهدية لعلة أشربة - الأمر بإهراق الخمر وكسر دنانه بيوع - بعض البيوع المنهي عنها
|أصول الحديث

10 - لا تمنَعوا إماءَ اللهِ مساجِدَ اللهِ ولْيَخرُجْنَ تَفِلاتٍ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن محمد عن عجلان إلا يحيى بن أيوب تفرد به عمرو بن الربيع بن طارق
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/363 التخريج : أخرجه البخاري (900) مختصراً وفي أوله قصة، ومسلم (442) مختصراً، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3411) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - الحرص على حضور الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - حضور النساء الجماعة نكاح - عشرة النساء مساجد ومواضع الصلاة - فضل الذهاب إلى المسجد للصلاة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - لا تمنَعوا إماءَ اللهِ مساجِدَ اللهِ ولكنْ لا يأتِينَه إلَّا تَفِلاتٍ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن المغيرة إلا سويد بن عبد العزيز
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/178
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - الحرص على حضور الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - حضور النساء الجماعة نكاح - عشرة النساء مساجد ومواضع الصلاة - فضل الذهاب إلى المسجد للصلاة
| شرح حديث مشابه

12 - مرَّ نَبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على قبورِ نساءٍ مِن بني النَّجَّارِ هلَكوا في الجاهليَّةِ فسمِعهم يُعذَّبونَ في القبورِ في النَّميمةِ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أسامة بن زيد إلا ابن لهيعة
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/44 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4628 ) بلفظه، وأخرجه أبو يعلى (2149)، وعبد الرزاق (6742)، وابن أبي شيبة (12159) جميعًا بمعناه مطولًا دون لفظ : ((نساء)) و ((النميمة)) .
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - القتات آفات اللسان - النميمة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات دفن ومقابر - أحوال الميت في القبر دفن ومقابر - عذاب القبر ونعيمه
|أصول الحديث

13 - إذا بلَغ بنو الحَكَمِ ثلاثينَ اتَّخَذوا دِينَ اللهِ دَغَلًا وعبادَ اللهِ خَوَلًا ومالَ اللهِ دُوَلًا
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن مطرف إلا صالح بن عمر تفرد به زحمويه
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/6
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات إمامة وخلافة - ذم الإمام الجائر مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم

14 - ذَرُوني ما ترَكْتُكم فإنَّما أهلَك مَن كان قبْلَكم اختلافُهم على أنبيائِهم فإذا أمَرْتُكم بشيءٍ فَأْتُوه وإذا نهَيْتُكم عن شيءٍ فاجتَنِبوه ما استطَعْتُم
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أيوب إلا حماد ولا رواه عن حماد إلا علي حدثنا إبراهيم بن أحمد قال حدثنا أبي حدثنا جعفر بن عون قال حدثنا مسعر عن عمرو بن مرة
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/135
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة اعتصام بالسنة - ما يكره من كثرة السؤال وتكلف ما لا يعنيه إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام علم - الزجر عن السؤال عما لم يقع
| شرح حديث مشابه

15 - لا تُشَدُّ الرِّحالُ إلَّا إلى ثلاثةِ مساجدَ المسجِدِ الحرامِ والمسجِدِ الأقصى ومسجدي
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن قسيم إلا أبان بن صالح ولا عن أبان إلا محمد بن إسحاق تفرد به يعقوب بن إبراهيم
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/317 التخريج : أخرجه البخاري (1197)، ومسلم (827) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - فضل الصلاة في المسجد الأقصى مساجد ومواضع الصلاة - فضل الصلاة في المسجد الحرام مساجد ومواضع الصلاة - فضل الصلاة في مسجد النبي صلى الله عليه وسلم مساجد ومواضع الصلاة - لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - لعَن اللهُ مَن سبَّ أصحابي.
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن مالك بن مغول إلا عبد الله بن سيف تفرد به عبد الحميد بن عصام
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/114 التخريج : أخرجه البزار (5753) باختلاف يسير، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/264)، والجرجاني في ((تاريخ جرجان)) (ص252)
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن رقائق وزهد - الكبائر رقائق وزهد - الموبقات مناقب وفضائل - تحريم سب أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
|أصول الحديث

17 - لا تُشَدُّ الرِّحالُ إلَّا إلى ثلاثةِ مساجِدِ مسجِدِ الخَيْفِ ومسجِدِ الحرامِ ومسجدي هذا
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن كلثوم بن جبر إلا حماد بن سلمة ولم يذكر مسجد الخيف في شد الرحال إلا في هذا الحديث
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/211 التخريج : أخرجه البخاري معلقاً في ((التاريخ الكبير)) (3/210) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - فضل الصلاة في المسجد الحرام مساجد ومواضع الصلاة - فضل الصلاة في مسجد النبي صلى الله عليه وسلم مساجد ومواضع الصلاة - لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته مساجد ومواضع الصلاة - فضل مسجد الخيف
|أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الحسن بن عمرو إلا مندل ولا عن مندل إلا أبو غسان تفرد به يحيى بن المعلى
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/347 التخريج : أخرجه البخاري (1197)، ومسلم (827) مطولاً بلفظ: "والمسجد الأقصى"
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - فضل الصلاة في المسجد الأقصى مساجد ومواضع الصلاة - فضل الصلاة في المسجد الحرام مساجد ومواضع الصلاة - فضل الصلاة في مسجد النبي صلى الله عليه وسلم مساجد ومواضع الصلاة - لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد
|أصول الحديث

19 - ذَرُوني ما ترَكْتُكم فإنَّما هلَك مَن كان قبْلَكم بكثرةِ سؤالِهم أنبياءَهم واختلافِهم على أنبيائِهم فما أمَرْتُكم به مِن شيءٍ فأْتوا منه ما استطَعْتُم وما نهَيْتُكم فانتَهوا
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن منصور إلا عمار بن رزيق تفرد به أبو الجواب
الراوي : المغيرة بن شعبة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/135 التخريج : لم نقف عليه بهذا اللفظ إلا عند الطبراني في ((الأوسط)) (6017)، وأصل الحديث في البخاري (1477)، ومسلم (593) في النهي عن كثرة السؤال.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ما يكره من كثرة السؤال وتكلف ما لا يعنيه إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم إيمان - بيان أنه سبحانه وتعالى لم يكلف إلا ما يطاق إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام علم - الزجر عن السؤال عما لم يقع
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا عن سلمة إلا ابنه يحيى تفرد به والده عنه
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/71 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الصغير)) (482)، والضياء المقدسي في ((فضائل بيت المقدس)) (4) كلاهما بلفظه.
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - فضل الصلاة في المسجد الأقصى مساجد ومواضع الصلاة - فضل الصلاة في المسجد الحرام مساجد ومواضع الصلاة - فضل الصلاة في مسجد النبي صلى الله عليه وسلم مساجد ومواضع الصلاة - لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد
|أصول الحديث

21 - لا تُضرَبُ المَطايا إلَّا إلى ثلاثِ مساجِدَ مسجدِ الحرامِ ومسجدي هذا ومسجدِ بيتِ المقدِسِ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن زيد عن المقبري عن أبي هريرة إلا بن مجبر ورواه روح بن القاسم وغيره عن زيد عن سعيد المقبري عن أبي بصرة حميل بن بصرة
الراوي : حميل الغفاري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/260 التخريج : أخرجه ابن قانع في معجم الصحابة (1/ 149)، والطبراني (2/ 276)، (2158) كلاهما بلفظه، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (584) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - الصلاة في بيت المقدس مساجد ومواضع الصلاة - فضل الصلاة في مسجد النبي صلى الله عليه وسلم مساجد ومواضع الصلاة - لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد مناقب وفضائل - فضائل المسجد الأقصى حج - فضائل الكعبة والمسجد الحرام
|أصول الحديث

22 - لعَن اللهُ الَّذينَ يأتونَ النِّساءَ في مَحاشِّهنَّ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن ابن لهيعة إلا ابن وهب تفرد به عبد الصمد بن الفضل
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/263
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن نكاح - النهي عن إتيان النساء في أدبارهن نكاح - عشرة النساء مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم

23 - لعَن رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الواصلةَ والمُستوصِلةَ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أم عمرو بنت خوات إلا خوات بن صالح تفرد به فليح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/167 التخريج : أخرجه البخاري (5934)، ومسلم (2123) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن زينة اللباس - الزينة المحرمة وما نهي عن التزين به مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
|أصول الحديث

24 - اتَّخِذوا الدِّيكَ الأبيضَ فإنَّ دارًا فيها ديكٌ أبيضُ لا يقرَبُها شيطانٌ ولا ساحرٌ ولا الدُّوَيْراتُ حولَها
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن إبراهيم إلا محمد
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/210 التخريج : أخرجه الطبراني في ((مسند الشاميين)) (10)، وابن أبي أسامة في (مسند الحارث) (877) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - السحر والنشرة والكهانة ذبائح - فضل الديك الأبيض رقائق وزهد - الوصايا النافعة
|أصول الحديث

25 - إذا رأَيْتُم الَّذينَ يسُبُّونَ أصحابي فقولوا لعَن اللهُ شَرَّكم
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عبيد الله إلا سيف تفرد به النضر
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/190 التخريج : أخرجه الترمذي (3866) باختلاف يسير، وأبو نعيم في ((الإمامة)) (197) بنحوه، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (13/195)
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن مناقب وفضائل - تحريم سب أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
|أصول الحديث

26 - لعَن اللهُ أهلَ القَدَرِ الَّذين يُكذِّبونَ بقَدَرٍ ويُصدِّقونَ بقَدَرٍ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن موسى إلا ابن لهيعة
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/270
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن قدر - التشديد في الخوض بالقدر قدر - التكذيب بالقدر قدر - القدرية مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم

27 - غَيِّروا الشَّيبَ ولا تَشَبَّهوا باليهودِ والنَّصارى
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن يحيى إلا محمد
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/55 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((مشكل الآثار)) (3678)، وابن المقريء في ((معجمه)) (987)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/ 49) بلفظه دون قوله: والنصارى.
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - من تشبه بقوم إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم طهارة - تغيير الشيب بالحناء والكتم وتجنب السواد
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - اخرُجْ نادِ في النَّاسِ مِن اللهِ لا مِن رسولِه: لعَن اللهُ قاطعَ السِّدْرِ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عمرو بن دينار ولا عن الحسن بن محمد إلا إبراهيم بن يزيد ولا عن إبراهيم إلا هشام بن سليمان
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/186 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((مشكل الآثار)) (2981)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (3/ 179) واللفظ لهما، والبيهقي (11882) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن رقائق وزهد - الكبائر إيمان - الوعيد حج - صيد الحرم وشجره رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث

29 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لعَن المُخنَّثينَ وقال أخرِجوهم مِن بُيوتِكم
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن سماك إلا حماد بن عبد الرحمن تفرد به هشام بن عمار
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/31 التخريج : أخرجه البخاري (5886) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن زينة اللباس - التشبه بالنساء وبالعكس آداب عامة - المخنث وما يتعلق به
|أصول الحديث

30 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مرَّ يومًا بَيْنَ قبورٍ ومعه جَريدةٌ رَطْبةٌ فشقَّها باثنتَيْنِ ووضَع واحدةً على قبرٍ والأخرى على قَبْرٍ آخَرَ ثمَّ مضى قُلْنا يا رسولَ اللهِ لِمَ فعَلْتَ ذاكَ فقال أمَّا أحَدُهما فكان يُعذَّبُ بالنَّميمةِ وأمَّا الآخَرُ فكان لا يتَّقي البولَ ولنْ يُعذَّبا ما دامت هذه رَطْبةً
خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن ابن عمر إلا بهذا الإسناد
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/346 التخريج : أخرجه الطبراني (13/226) (13955)
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - القتات آفات اللسان - النميمة إيمان - الوعيد دفن ومقابر - أحوال الميت في القبر دفن ومقابر - عذاب القبر ونعيمه
|أصول الحديث