الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

241 - [عنِ ابنِ عُمَرَ أنَّه كان يَجهَرُ بالبَسمَلةِ في الصلاةِ].
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو سعد البقَّال وعمر بن نافع، ضعفهما يحيى، وقال النسائي: ليسا بشيءٍ
الراوي : - | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/182
التصنيف الموضوعي: صلاة - الجهر والإسرار بالقراءة صلاة - بسم الله الرحمن الرحيم صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد
| أحاديث مشابهة
 
243 - روي أن عليًّا رضي اللهُ عنْهُ كانَ يغتسلُ للعيدينِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : - | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 5/6
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة غسل - غسل العيدين ويوم عرفة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

244 - لأنَّ عثمانَ كانَ لا يُجيزُ شَهادةَ الواحِدِ في الهلالِ

245 - أنَّ ابنَ عبَّاسٍ كانَ لا يقنُتُ في صلاةِ الفجرِ

خلاصة حكم المحدث : لا يصح وهو موقوف
الراوي : خالد بن سعد | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/630
التصنيف الموضوعي: أشربة - الانتباذ في ماذا يكون ما يحرم وما يباح أشربة - النبيذ طهارة - الآنية
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

247 - عن عليٍّ أنه كان يشربُ النَّبيذَ في الجرِّ الأبيضِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] موسى بن طريف الأسدي قال يحيى والدارقطني : ضعيف
الراوي : طريف الأسدي والد موسى | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/208
التصنيف الموضوعي: أشربة - النبيذ أشربة - ما يحل من الأشربة طهارة - النبيذ
| أحاديث مشابهة

248 - عن ابنِ عمرَ أنَّه كان ينكرُ الاشتراطَ في الحجِّ
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : [سالم بن عبدالله بن عمر] | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 6/415
التصنيف الموضوعي: حج - الإحصار حج - الاشتراط في الإحرام
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

249 - عن ابنِ عمرَ أنَّه كان يكرهُ شمَّ الرَّيحانَ للمُحرمِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 6/383
التصنيف الموضوعي: حج - محظورات الإحرام حج - من كره للمحرم أن يشم الريحان زينة - الريحان
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

250 - عن عمرَ أنه كان يضرِبُ على الركعتينِ قبلَ المغربِ
خلاصة حكم المحدث : غريب [يعني لا يعلم من رواه كما قال في المقدمة]
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : خلاصة البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 1/183
التصنيف الموضوعي: صلاة - أوقات النهي عن الصلاة إمامة وخلافة - تأديب الإمام رعيته
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

251 - أنَّ ابنَ عمرَ كانَ يلبسُ في العيدينِ أحسنَ ثيابِهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 6/68
التصنيف الموضوعي: عيدين - التجمل والزينة في العيدين عيدين - سنة العيدين لأهل الإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

252 - أنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ كان يعُقُّ عن بنيهِ الجزورَ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
الراوي : قتادة بن دعامة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4-62
التصنيف الموضوعي: مولود - أحكام المولود مولود - العقيقة عن المولود مولود - صفة العقيقة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

253 - رأَيْتُ عليًّا سمتًا أصلعَ الشَّعرِ كأنَّ بجانبِه إهابَ شاةٍ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح‏‏
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى قبوله
الراوي : أبو رجاء العطاردي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/103
التصنيف الموضوعي: زينة الشعر - ما جاء في الشعر مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم آداب عامة - ضرب الأمثال مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة

254 - أنَّ ابنَ مسعودٍ كانَ يقولُ احمِلوا حوائجَكم على المكتوبةِ
خلاصة حكم المحدث : عمرو لم يسمع من ابن مسعود وبقية رجاله ثقات
الراوي : عمرو بن دينار | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/132
التصنيف الموضوعي: صلاة - الدعاء في الصلاة آداب الدعاء - سؤال العبد ربه جميع حوائجه رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

255 - أنَّهُ [ أي ابنُ عمَرَ ] كانَ يصلِّي بالنَّهارِ أربعًا أربعًا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : [نافع مولى ابن عمر] | المحدث : ابن العراقي | المصدر : طرح التثريب
الصفحة أو الرقم : 3/75
التصنيف الموضوعي: صلاة - صلاة النهار كم هي صلاة - الضحى صلاة - النوافل المطلقة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

256 - عن جَريرٍ: أنَّه كان يأمُرُ أهلَه يتوضَّؤونَ بفَضْلِ سِواكِه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : قيس بن أبي حازم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تغليق التعليق
الصفحة أو الرقم : 2/128
التصنيف الموضوعي: طهارة - السواك وضوء - استعمال فضل الوضوء وضوء - الوضوء بفضل السواك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

257 - عن ابنِ عباسٍ أنهُ كان يقرأُ وِردَه وهو جنُبٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تغليق التعليق
الصفحة أو الرقم : 2/172
التصنيف الموضوعي: طهارة - أحكام الجنب وآدابه قرآن - قراءة القرآن للجنب والحائض
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

258 - أن ابنَ عمرَ كان يَمشي إلى الجمارِ مقبلًا ومدبرًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : ابن أبي شيبة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/684
التصنيف الموضوعي: حج - رمي الجمار راكبا وماشيا حج - رمي الجمار وكيفيته حج - رمي جمرة العقبة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

259 - كان نقشُ خاتَمِ أبي عُبيدةَ بنِ الجرَّاحِ : الحَمدُ للهِ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : أبو عبيدة عامر بن الجراح | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 6/400
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - لبس الخاتم زينة اللباس - نقش الخاتم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

260 - عنِ ابنِ عمرَ أنَّهُ كان يَحبسُ الدجاجةَ الجلالةَ ثلاثًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : ابن أبي شيبة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 9/564
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الدجاج أطعمة - ما يفعل بالجلالة من الدجاج أطعمة - أكل الجلالة وألبانها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

261 - أن عليًّا كان يجعلُ الجدَّ أخًا حتى يكونَ سادسًا

262 - كان ابنُ الزبيرِ إذا قام في الصلاةِ كأنَّهُ عودٌ

263 - أن ابنَ عمرَ كان يؤذنُ للصبحِ في السفرِ أذانين
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/130
التصنيف الموضوعي: أذان - أذان الفجر سفر - الأذان في السفر أذان - وجوب الأذان وفضل الإقامة
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

264 - عن أبي هريرةَ أنه كان يوجبُ الطيبَ يومَ الجمعةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/422
التصنيف الموضوعي: جمعة - آداب من حضر الجمعة جمعة - الطيب للجمعة طهارة - الاكتحال والادهان والتطيب
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

265 - أنَّ أبا بَكرٍ كانَ يأخذُ الزَّكاةَ من حَبِّ العصفرِ
خلاصة حكم المحدث : لم أجد له أصلا
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/749
التصنيف الموضوعي: زكاة - حب العصفر زكاة - فرض الزكاة زكاة - ما تجب فيه الزكاة
| أحاديث مشابهة

266 - كانَ عمرُ يؤدِّبُ على ترْكِ المقامِ بِها – أي بمنى -

267 - أنَّ ابنَ مسعودٍ كانَ لا يقنُتُ في صلاةِ الغداةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح في غاية الصحة
الراوي : علقمة والأسود | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 4/336
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة صلاة - القنوت اعتصام بالسنة - تباين الصحابة في تحمل السنة كل بقدر ما علمه صلاة - القنوت في الفجر صلاة - صلاة الصبح
| أحاديث مشابهة

268 - كانَ النعمانُ يصلِّي بِنَا الجمعةَ بعدَ مَا تزولُ الشَّمسُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سماك بن حرب | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 6/287
التصنيف الموضوعي: صلاة - مواقيت الصلاة آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال جمعة - وقت الجمعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

269 - عن ابنِ عمرَ أنَّهُ كانَ يكرَهُ شمَّ الريحانِ للمحرمِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : [نافع مولى ابن عمر] | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 9/220
التصنيف الموضوعي: حج - محظورات الإحرام
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

270 - عنِ ابنِ عمرَ أنَّهُ كانَ ربمَا أفطرَ على الجماعِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : محمد بن سيرين | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 11/93
التصنيف الموضوعي: صيام - على ماذا يفطر الصائم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه
 

1 - كان نعلُ جريرِ بنِ عبدِ اللهِ طولُها ذِراعٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن جرير لم أعرفه وبقية رجاله رجال الصحيح‏‏
الراوي : ابن جرير بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/376 التخريج : أخرجه عبد الله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (19212)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - معيشة أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - عيش السلف زينة اللباس - النعال

2 - دخَلْتُ على عمَّارِ بنِ ياسرٍ رضيَ اللهُ عنه، وإذا خيَّاطٌ يَخيطُ بُردًا له على قَطيفةِ ثَعالبَ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه سعيد بن هبيرة هو المروزي ذكر من جرحه]
الراوي : مطرف بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 8/296 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((مشكل الآثار)) (3252) واللفظ له، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (3/ 256)، والبلاذري في ((أنساب الأشراف)) (390) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: طهارة - جلود الميتة بيوع - الصناع وكسبهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - عن رجلٍ من مزينةَ قالَ رأيتُ عليًّا يمشي في نعلٍ واحدةٍ بالمدائنِ كانَ يصلحُ شسعَه
خلاصة حكم المحدث : إسناده لا يصح
الراوي : رجل من مزينة | المحدث : العراقي | المصدر : طرح التثريب
الصفحة أو الرقم : 8/135 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (25427) بلفظه، وعبد الرزاق (21286) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - المشي بنعل واحدة زينة اللباس - النعال
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - كانَ نَعلُ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ وأبي بَكْرٍ وعمرُ : لَهُا قِبالانِ وأوَّلُ من عقدَ عقدًا واحدًا عُثمانُ
خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] عبد الرحمن بن قيس قال أحمد : ضعيف متروك الحديث
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الساجي | المصدر : تعليقات على المجروحين
الصفحة أو الرقم : 161 التخريج : أخرجه الترمذي في ((الشمائل المحمدية)) (87)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/342)، والطبراني في ((المعجم الصغير)) (254) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم زينة اللباس - لباس رسول الله صلى الله عليه وسلم زينة اللباس - النعال فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - عن سعدٍ أنه كان يحُكُّ المنيَّ مِن ثوبِه
خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله ثقات
الراوي : مصعب بن سعد | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 1/385 التخريج : أخرجه مسدد كما في ((المطالب العالية)) (184) واللفظ له، وابن أبي شيبة (923)، وأبو يعلى في ((حديث محمد بن بشار)) (5) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: غسل - غسل المني وما أصاب من فرج المرأة آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال غسل - الاختلاف في طهارة المني
|أصول الحديث

6 - عن سعدِ بنِ أبي وقَّاصٍ أنَّه كان يفرُكُ المنِيَّ من ثوبِهِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 1/126
التصنيف الموضوعي: طهارة - صفة المني والمذي والودي غسل - الاختلاف في طهارة المني
| شرح حديث مشابه

7 - [عن سعدِ بنِ أبي وقَّاصٍ، أنَّهُ كانَ يفرُكُ الجَنابةَ عَن ثوبِهِ]
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : مصعب | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 1/463 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (923)، وأبو يعلى في ((حديث محمد بن بشار)) (5)، والطحاوي في ((معاني الآثار)) (294) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: طهارة - أحكام الجنب وآدابه غسل - غسل المني وما أصاب من فرج المرأة غسل - الاختلاف في طهارة المني
|أصول الحديث

8 - عن عائشةَ أنها كانت تقولُ لأخيفن أبا هريرةَ فيمشي في نعلٍ واحدةٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/322
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - المشي بنعل واحدة زينة اللباس - النعال
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

9 - عنِ ابنِ عمرَ كان إذا كان في الصلاةِ فرأى في ثوبِهِ دمًا فاستطاعَ أن يضعَهُ وضعَهُ وإن لم يستطعْ خرجَ فغسلَهُ ثم جاءَ فيَبنيَ على ما كان صلَّى
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 1/415 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة في ((مصنفه)) (7286)واللفظ له .
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

10 - عن عليّ إن الرجلَ ليعجبهُ أن يكونَ شراكُ نعلهِ أجودَ من شراكِ نعلِ صاحبهِ أيدخلُ تحتهُما يعني قولهِ تعالى { تِلْكَ الدَّارُ الآخِرَةُ }
خلاصة حكم المحدث : موقوف إسناده ضعيف
الراوي : ممطور الحبشي أبو سلام الأعرج | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 215 التخريج : أخرجه الطبري في ((تفسيره)) (18/ 344) باختلاف يسير، وابن أبي حاتم في ((تفسيره)) (17181)، والواحدي في ((التفسير الوسيط)) (706) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة القصص رقائق وزهد - الكبر والتواضع زينة اللباس - اللباس الحسن و النظافة زينة اللباس - إظهار النعمة إذا لم يكن سرف ولا مخيلة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - عن علَيٍّ قالَ: مَن وَجَدَ في بَطْنِه رِزًّا، أو كانَ به بَوْلٌ، فلْيَجعَلْ ثَوْبَه على أَنْفِه، ثُمَّ لَيَنْفَتِلْ ولْيَتَوضَّأْ، ولا يُكلِّمْ أحَدًا، فإن تَكلَّمَ اسْتَأنَفَ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ثوير غير قوي في الحديث
الراوي : والد ثوير بن سعيد | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 646
التصنيف الموضوعي: إحسان - إبطال الأعمال

12 - عليٌّ رضيَ اللَّهُ عنهُ قالَ : من وجدَ في بطنِهِ رِزًّا أو كانَ في بطنِهِ بولٌ، فليجعل ثوبَهُ على أنفِهِ ثمَّ لينفَتِلْ وليتوضَّأ، ولا يُكَلِّم أحدًا فإن تَكَلَّمَ استأنفَ
خلاصة حكم المحدث : فيه ضعف
الراوي : سعيد | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/257 التخريج : أخرجه البيهقي (3520)
التصنيف الموضوعي: صلاة - الرجل يحدث ثم يرجع قبل أن يتكلم وضوء - نواقض الوضوء صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب وضوء - الوضوء من الحدث
| الصحيح البديل |أصول الحديث

13 - أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ صلَّى بالنَّاسِ الصُّبحَ. ثمَّ غدا إلى أرضِهِ بالجرفِ، فوجدَ في ثَوبِهِ احتلاماً . فقالَ : إنَّا لمَّا أَصبنا الودَكَ لانَتِ العروقُ. فاغتَسلَ، وغَسلَ الاحتلامَ منَ ثوبِهِ، وعادَ لِصَلاتِهِ
خلاصة حكم المحدث : أحسن ما روي عن عمر في هذا
الراوي : سليمان بن يسار | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : الاستذكار
الصفحة أو الرقم : 1/330 التخريج : أخرجه مالك (156) بلفظه والبيهقي (817) باختلاف يسير وابن أبي شيبة (3972) بنحوه
التصنيف الموضوعي: صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة صلاة - شروط الصلاة غسل - غسل الجنابة غسل - موجبات الغسل غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة
|أصول الحديث

14 - حديثُ زيدِ بنِ وَهبٍ، عن عُمرَ قولَه: إذا اشتَدَّ الحَرُّ فليسجُدْ أحدُكم على ثوبِه.
خلاصة حكم المحدث : هو حديثٌ يرويه الأعمَشُ عن المُسيَّبِ بنِ رافعٍ، عن زيدِ بنِ وَهبٍ، عن عُمرَ. حدَّث به عن الأعمَشِ كذلك شُعبةُ وزائِدةُ، وأبو عَوانةَ، وأبو مُعاويةَ، وعليُّ بنُ مُسهِرٍ، وغَيرُهم. وخالَفهم الحجَّاجُ بنُ أرطاةَ؛ فرواه عن الأعمَشِ، عن المُسيَّبِ بنِ رافعٍ، عن سُلَيمانَ بنِ مُسهِرٍ، عن خَرَشةَ بنِ الحُرِّ، عن عُمرَ. وقولُ شُعبةَ ومَن تابَعه أصَحُّ.
الراوي : زيد بن وهب | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 177
التصنيف الموضوعي: صلاة - الصلاة على الخمرة ونحوها صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب صلاة - ما يسجد عليه صلاة - ما يعفى عنه في الصلاة لحاجة مساجد ومواضع الصلاة - ما يصلى عليه

15 - أنَّ أبا بكرٍ رضيَ اللهُ عنهُ أوصَى أنْ يُكفَّنَ في ثوبِهِ الخلِقَ، فنُفِّذَتْ وصيَّتهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 5/377 التخريج : أخرجه البخاري (1387)، وأبو يعلى (4451)، والبيهقي (6992) بنحوه مطولًا.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبر والتواضع مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق وصايا - تنفيذ الوصية جنائز وموت - إحسان الكفن والنهي عن المغالاة فيه جنائز وموت - صفة الكفن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - وكان ابنُ عُمَرَ إذا رأى في ثَوبِه دَمًا وهو يُصَلِّي وَضَعَه ومَضَى في صَلاتِه.

17 - إلا أن يُصلِحَ ثوبَه أو يحكَّ جسدَهُ [ أي عليَّ بنَ أبي طالبٍ في صلاتِه ]
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : جرير الضبي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تغليق التعليق
الصفحة أو الرقم : 2/443 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (3961)، ووكيع كما في ((فتح الباري)) لابن رجب (9/ 283) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: صلاة - العمل في الصلاة صلاة - فرض الطمأنينة صلاة الجماعة والإمامة - الخشوع في الصلاة صلاة - الطمأنينة في الصلاة صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب صلاة - ما يعفى عنه في الصلاة لحاجة
|أصول الحديث

18 - عن عمرَ رضِيَ اللهُ عنه أنه لما رأى شابًّا يمسُّ ثوبُه الأرضَ قال له : ارفعْ ثوبَك فإنه أتقَى لربِّك وأنقَى لثوبِك

19 - خرَج علينا عليٌّ رضي الله عنه فذكَر نحوَ حديثِ سُويدِ بنِ سعيدٍ كنتُ عندَ عُمرَ رضي الله عنه وهو مُسجًّى في ثوبِه
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : رجل من بني أسد | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 2/159 التخريج : أخرجه أحمد (862) واللفظ له، وأبو داود الطيالسي (169) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - تسجية الميت مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب
|أصول الحديث

20 - عن عليٍّ: إذا أمَّ القَومَ فوجَدَ في بَطنِه رُزْءًا أو رُعافًا أو قَيئًا، فليَضَعْ ثَوبَه على أنْفِه، وليأخُذْ بيَدِ رجُلٍ مِن القَومِ فليُقَدِّمْه.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : الحارث بن مالك | المحدث : الزيلعي | المصدر : نصب الراية
الصفحة أو الرقم : 2/62 التخريج : أخرجه الدارقطني (576) واللفظ له، والبيهقي (3431)، والبزار (890) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: صلاة - كيف يفعل من نابه شيء في الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - استخلاف الإمام من ينوب عنه بالصلاة إذا عرض له عذر صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب صلاة - ما يفعل من نابه شيء في صلاته
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - عن أبي هريرة أنه تمخط في ثوبِه ثم قال : بخ بخ ، أبو هريرة يتمخطُ في الكتانِ، رأيتني أصرعُ بين حجرةِ عائشةَ والمنبرِ، يقولُ الناسُ : مجنونٌ، وما بيَ إلا الجوعُ

22 - رأيتُ مُحمَّدَ بنَ عبدِ اللهِ بنِ أُسَيْدٍ إذا ركِبَ و هوَ مُحرِمٌ وضعَ ثوبَه على مَنكِبيْهِ، و وضعَه على فَخِذيْهِ، فقلتُ : ما هذا ! قال : رأيتُ عبدَ اللهِ يفعلُ مثلَ هذا ( يَعني ابنَ مسعودٍ )
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : محمد بن عبدالله بن أسيد | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 90 التخريج : أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (581) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: حج - البدو إلى التلاع حج - ما يلبس المحرم وما يحرم لبسه حج - مباحات الإحرام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - خرَجتُ معَ عمرَ بنِ الخطَّابِ إلى الجرف فنظَر فإذا هوَ قدِ احتَلمَ، ولم يغتَسل فقالَ: واللَّهِ ما أراني إلَّا احتلَمتُ وما شَعرتُ، وصلَّيتُ وما اغتَسلت فاغتسلَ وغَسلَ ما رأى في ثوبِهِ، ونضحَ ما لم يرَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : زيد بن الصلت | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 1/465 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (296) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: غسل - غسل الجنابة غسل - غسل المني وما أصاب من فرج المرأة آداب عامة - الخطأ والنسيان صلاة الجماعة والإمامة - إذا دخل الإمام في الصلاة ثم علم أنه جنب غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - كانَ عليٌّ رضيَ اللَّهُ عنهُ إذا قامَ إلى الصَّلاةِ فَكَبَّرَ ضربَ بيدِهِ اليُمنَى على رُسغِهِ الأيسَرِ، فلا يزالُ كذلِكَ حتَّى يركَعَ إلا أن يحُكَّ جِلدًا أو يُصْلِحَ ثوبَهُ، فإذا سلَّمَ سلَّمَ عن يمينِهِ سلامٌ عَليكم، ثمَّ يلتَفِتُ عَن شمالِهِ فيحرِّكُ شَفتيهِ فلا نَدري ما يقولُ، ثمَّ يقولُ : لا إلَهَ إلا اللَّهُ وحدَهُ لا شريكَ لَهُ، لا حولَ ولا قوَّةَ إلا باللَّهِ، لا نَعبدُ إلا إيَّاهُ، ثمَّ يقبلُ على القومِ بوجهِهِ فلا يبالي عن يمينِهِ انصرفَ أو عَن شمالِهِ
خلاصة حكم المحدث : قال البيهقي: إسناده حسن. قلت: جرير أبو غزوان لا يعرف كذا ذكر صاحب الميزان
الراوي : والد جرير | المحدث : ابن التركماني | المصدر : الجوهر النقي
الصفحة أو الرقم : 2/29
التصنيف الموضوعي: صلاة - أدعية دبر الصلوات صلاة - وضع اليدين في القيام صلاة - الانصراف من الصلاة صلاة - التسليم وكيفياته وما يتعلق به صلاة - ما يعفى عنه في الصلاة لحاجة
| أحاديث مشابهة

25 - عن مُحمَّدِ بنِ عَمْرِو بنِ الحارِثِ بنِ أبي ضِرارٍ: أنَّ عُثْمانَ بنَ عفَّانَ صلَّى بالنَّاسِ وهو جُنُبٌ، فلمَّا أَصبَحَ نَظَرَ في ثَوْبِه احْتِلامًا ، فقالَ: كَبِرْتُ واللهِ، أَلَا أُراني أَجنُبُ ثُمَّ لا أَعلَمُ! ثُمَّ أَعادَ، ولم يَأمُرْهم أن يُعيدوا.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : محمد بن عمرو بن الحارث بن أبي ضرار | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2372
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - إمامة الجنب صلاة الجماعة والإمامة - الإمام
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

26 - كنتُ عند عُمرَ رضي الله عنه وهو مُسجًى ثوبَه قد قَضى نحبَه فجاء عليٌّ رضي اللهُ عنه فكشَف الثوبَ عنْ وجهِه ثُمَّ قال : رحمةُ اللهِ عليك أبا حَفْصٍ فواللهِ ما بقيَ بعدَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أحدٌ أَحَبُّ إليَّ أَنْ ألقى اللهَ تَعالى بصحيفتِه منك
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : وهب بن عبدالله السوائي أبو جحيفة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 2/160 التخريج : أخرجه أحمد في ((فضائل الصحابة)) (348)، وأبو نعيم الأصبهاني في ((تثبيت الإمامة)) (66)، وابن سعد في ((الطبقات)) (3/ 344) كلاهما باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - النظر إلى وجه الميت جنائز وموت - تسجية الميت فتن - مقتل عمر مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

27 - خرَجتُ مع عُمَرَ بنِ الخطابِ إلى الجُرُفِ، فنظَرَ، فإذا هو قد احتَلمَ وصلَّى، ولم يغتسِلْ، فقال: واللهِ، ما أُراني إلَّا قد احتَلمْتُ وما شعَرتُ، وصلَّيتُ وما اغتسَلتُ، فاغتسَلَ وغسَلَ ما رأى في ثَوْبِه، ونضَحَ ما لم يَرَ، وأذَّنَ وأقامَ، ثمَّ صلَّى الغَداةَ بعدَ ارتفاعِ الضُّحى متمَكِّنًا.

28 - عن زيدِ بنِ الصَّلْتِ أنَّه قالَ: خَرَجْتُ معَ عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ إلى الجُرْفِ، فنَظَرَ فإذا هو قد احْتَلَمَ، وصلَّى ولم يَغْتسِلْ، فقالَ: ما أُراني إلَّا قد احْتَلَمْتُ وما شَعَرْتُ، وصَلَّيتُ وما اغْتَسَلتُ، قالَ: فاغْتَسَلَ وغَسَلَ ما رأى في ثَوْبِه، ونَضَحَ ما لم يَرَ، وأَذَّنَ وأَقامَ، ثُمَّ صلَّى بَعْدَ ارْتِفاعِ الضُّحى مُتَمكِّنًا.

29 - أقاد عُمَرُ من ضَربةٍ بالدِّرَّةِ [يعني حديثَ: عن عبدِ اللهِ بنِ عامرِ بنِ ربيعةَ، قال: كنتُ مع عُمَرَ في طريقِ مكَّةَ، فقال تحتَ شَجَرةٍ، فلمَّا استوت الشَّمسُ أخذ عليه ثوبَه وقام، فناداه رجلٌ: يا أميرَ المؤمنين، ثمَّ حاذ به فضَرَبه بالدِّرَّةِ، فقال: عَجِلتَ عَلَيَّ. فأعطاه المِخفَقةَ وقال: اقتَصَّ. قال: ما أنا بفاعلٍ. قال: واللهِ لتفعَلَنَّ. قال: ‌فإني ‌أغفِرُها]

30 - عن عمرَ بنِ الخطابِ يخطبُ يقولُ : يا أيها الناسُ إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بَنَى هذا المسجدَ ونحنُ معَهُ والمهاجرونَ والأنصارُ، فإذا اشتَدَّ الزحامُ فليسجدِ الرجلُ على ظهرِ أخيهِ. ثم رواهُ من حديثِ سفيانَ عنِ الأعمشِ عنِ المُسَيِّبِ عن زيدِ بنِ وهبٍ، أنَّ عمرَ قال : إذا اشتَدَّ الحَرُّ فليسجدْ على ثوبِهِ، وإذا اشتدَّ الزحامُ فليسجدْ أحدكم على ظهرِ أخيهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سيار بن المعرور | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 4/687 التخريج : أخرجه أحمد (217) بلفظه دون قوله "ورأى قوما يصلون … "، والبيهقي (5695)، وأبو داود الطيالسي (70) جميعا بلفظه.
التصنيف الموضوعي: صلاة - الرجل يسجد على ظهر من بين يديه في الزحام صلاة - السجود على الثياب في الحر والبرد صلاة - السجود في الزحام صلاة - العمل في الصلاة مساجد ومواضع الصلاة - بناء مسجد مدينة رسول الله صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه