logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

241 - وددتُ أنَّ عندي خبزةً بيضاءَ من بُرَّةٍ سمراءَ ملبقةً بسمنٍ ولبنٍ، فقام رجلٌ من القومِ، فاتخذَهُ، فجاء به، فقال : في أيِّ شيءٍ كان هذا السمنُ ؟ !، قال : في عُكَّةِ ضبٍّ، قال : ارفعْهُ.
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4157
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الخبز أطعمة - ما يكره من الأطعمة أطعمة - أكل السمن أطعمة - أكل الضب فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - طعام النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

242 - وَدِدْتُ أنَّ عِندي خُبزةً بَيضاءَ مِن بُرَّةٍ سَمْراءَ مُلَبَّقةٍ بسَمْنٍ ولَبَنٍ، فقام رجُلٌ مِن القومِ فاتَّخَذَه، فجاء به، فقال: في أيِّ شَيءٍ كان هذا السَّمْنُ؟ فقال: في عُكَّةِ ضَبِّ، فقال: ارْفَعْه.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أيوب بن خوط، وهو متروك
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 4/278، 279
التصنيف الموضوعي: أشربة - اللبن أطعمة - أكل الخبز أطعمة - أكل السمن أطعمة - الجمع بين لونين في الطعام أطعمة - ما يحل من الأطعمة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

243 - سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو يُوصِي رجُلًا: يا فُلانُ، أَقِلَّ مِن الدَّينِ تعِشْ حُرًّا، وأقِلَّ مِن الذُّنوبِ يَهُنْ عليك الموتُ، وانْظُرْ في أيِّ نِصابٍ تضَعُ ولَدَك؛ فإنَّ العِرْقَ دسَّاسٌ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الرحمن بن البيلماني البلاء منه وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/383
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترهيب من مواقعة الحدود وانتهاك المحارم رقائق وزهد - ما جاء في تخويف عواقب الذنوب قرض - الترهيب من الدين نكاح - ما جاء أن العرق دساس رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

244 - أنَّ رَجُلًا سَألَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ: أيُّ البِقاعِ شَرٌّ؟ قال: لا أدري، حتى أسألَ جِبريلَ. فسَألَ جِبريلَ، فقال: لا أدري حتى أسألَ ميكائيلَ. فجاءَهُ فقال: خَيرُ البِقاعِ المَساجِدُ، وشَرُّها الأسواقُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 27/309
التصنيف الموضوعي: تجارة - ما جاء في الأسواق مساجد ومواضع الصلاة - فضل المساجد ومواضع الذكر والسجود اعتصام بالسنة - توقف النبي في بعض الأمور عند عدم نزول الوحي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

245 - إنَّ العبدَ يُخاصِمُ ربَّه عزَّ وجلَّ يومَ القيامةِ يقولُ : أيْ ربِّ جعلتَ عليَّ ربًّا منعني من عبادتِك، فيقولُ له : إنِّي كنتُ أراك تسرِقُ من سيِّدِك أفلا سرقتَ لي كما كنتَ تسرِقُ من سيِّدِك
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن الحارث متروك الحديث
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/564
التصنيف الموضوعي: حدود - تحريم السرقة قيامة - الحساب والقصاص إيمان - مسؤولية الإنسان عن أعماله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

246 - أَرَأَيْتَ الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ صَلَاةِ الغَدَاةِ أُطِيلُ فِيهِما القِرَاءَةَ، فَقالَ: كانَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى ، ويُوتِرُ برَكْعَةٍ، ويُصَلِّي الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ صَلَاةِ الغَدَاةِ ، وكَأنَّ الأذَانَ بأُذُنَيْهِ قالَ حَمَّادٌ: أيْ سُرْعَةً.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 995
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - بكم ركعة يوتر تراويح وتهجد وقيام ليل - وقت صلاة الوتر تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الليل مثنى مثنى تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - ركعتي الفجر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

247 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَروي عن رَبِّه عَزَّ وجَلَّ: بعِزَّتي وعَظَمَتي وجَلالي وارتِفاعي، لا يُؤثِرُ عبدي هَوايَ على هَواه إلَّا أقلَلتُ هُمومَه، ونَزَعتُ الفَقرَ مِن قَلبِه، وجَعَلتُ الغِني بينَ عَينَيْه، واتَّجَرتُ له وَراءَ كلِّ تاجِرٍ، وعِزَّتي وجَلالي وعَظَمَتي وارتِفاعي، لا يُؤثِرُ عبدٌ هَواه على هَوايَ إلَّا أكثَرتُ هُمومَه ونَزَعتُ الغِنى مِن قَلبِه، وجَعَلتُ الفَقرَ بينَ عَينَيْه، حتى لا أُبالي بأيِّ وادٍ هَلَكَ، وما يَزالُ عبدي يَتحَبَّبُ إليَّ بالنَّوافِلِ حتى أُحِبَّه، وإنَّ أفضَلَ ما مَشى به عبدي في أرضٍ النَّصيحةُ، فإذا كان كذلكَ كنتُ بَصَرَه الذي يُبصِرُ به، وسَمعَه الذي يَسمَعُ به، وفُؤادَه الذي يَعقِلُ به، إنْ دَعاني أجَبتُه، وإنْ سألَني أعطَيتُه، أُولئكَ الذين إذا أرَدتُ بأهلِ الأرضِ عَذابًا نَظَرتُ إليهم فرَدَدتُه عنهم بهم.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مياح بن سريع يروي عن مجاهد العجايب لا يحل الاحتجاج به
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/345
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - اتباع الهوى رقائق وزهد - الاجتهاد في العبادة رقائق وزهد - ما جاء في بذل النصح والمشورة عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إيمان - عظمة الله وصفاته
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

248 - سَمِعْتُ ابنَ عُمَرَ يقولُ: لستُ أنهى أحدًا صلَّى أيَّ ساعةٍ شاء من ليلٍ أو نهارٍ، ولكِنِّي أفعَلُ كما رأيتُ أصحابي يفعلونَ، وقد قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا تَحَرَّوا بصَلاتِكم طُلوعَ الشَّمسِ ولا غُروبَها
خلاصة حكم المحدث : إسناد صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 3/36
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة صلاة - أوقات النهي عن الصلاة علم - الحث على الأخذ بالسنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

249 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إذا أرادَ اللهُ أنْ يَخلُقَ نَسَمةً، قال مَلَكُ الأرحامِ: أيْ ربِّ، أذَكَرٌ أم أُنْثى؟ شقيٌّ أم سَعيدٌ؟ فيَقضي اللهُ أمرَه، ثم يُكتَبُ بين عينيَهِ ما هو لاقٍ حتى النَّكبةِ يُنكَبُها.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج العواصم والقواصم
الصفحة أو الرقم : 6/ 249
التصنيف الموضوعي: قدر - كل شيء بقدر إيمان - الملائكة جنائز وموت - انتهاء أجل الميت والمقتول، والموت بقدر قدر - تقدير المقادير قبل الخلق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

250 - قال: قال رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: وَدِدتُ أنَّ عِندِي خُبزةً بَيضاءَ مِن بُرَّةٍ سَمراءَ مُلَبَّقةً بسَمنٍ ولَبَنٍ. فقامَ رَجُلٌ مِنَ القَومِ، فاتَّخَذَه، فجاءَ به، فقال: في أيِّ شَيءٍ كان هذا؟ قال: في عُكَّةِ ضَبٍّ. قال: ارفَعْه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3818
التصنيف الموضوعي: أشربة - اللبن أطعمة - أكل الخبز أطعمة - ما يكره من الأطعمة أطعمة - أكل السمن أطعمة - الجمع بين لونين في الطعام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

251 - أنَّ رسولَ اللهِ عليه السَّلامُ قال لرجُلٍ: أيْ فُلانُ، أفعَلْتَ كذا، وكذا؟ قال: لا والذي لا إلهَ إلَّا هو، ما فعَلْتُهُ، فجاءهُ جِبريلُ عليه السَّلامُ فقال: قدْ فعَل، ولكنَّ اللهَ قدْ غفَر له بإخلاصِ قولِ لا إلهَ إلَّا اللهُ.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات رجال مسلم؛ لكن فيه انقطاع
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 452
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أيمان - لفظ اليمين وما يحلف به أيمان - الحلف بالله وصفاته وكلماته أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله رقائق وزهد - الإخلاص
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

252 - وَدِدْتُ لَو أنَّ عندَنا خُبزةً بيضاءَ، من برَّةٍ سمراءَ ، ملبَّقةٍ بسمنٍ نأكلُها قالَ فسمعَ بذلِكَ رجلٌ منَ الأنصارِ فاتَّخذَهُ فجاءَ بهِ إليهِ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في أيِّ شيءٍ كانَ هذا السَّمنُ قالَ في عُكَّةِ ضَبٍّ قالَ فأبى أن يأكلَهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 665
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الخبز أطعمة - ما يكره من الأطعمة أطعمة - أكل السمن أطعمة - أكل الضب فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - طعام النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

253 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلَّى على مقبرةٍ فقيل له : يا رسولَ اللهِ أيُّ مقبرةٍ هذه ؟ فقال : هي مقبرةٌ بأرضِ العدوِّ يُقالُ لها عَسْقَلانُ يفتحُها ناسٌ من أمَّتي، يبعثُ اللهُ منها سبعين ألفَ شهيدٍ، يشفعُ الرَّجلُ في مثلِ ربيعةَ ومُضَرَ، وعروسُ الجنَّةِ عَسْقَلانُ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 2/312
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل الشهيد صلاة الجنازة - الصلاة على القبر بعد الدفن فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات قيامة - الشفاعة مناقب وفضائل - عسقلان
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

254 -  أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حَرَّقَ نَخْلَ بَنِي النَّضِيرِ قالَ: ولَهَا يقولُ حَسَّانُ بنُ ثَابِتٍ: وَهَانَ علَى سَرَاةِ بَنِي لُؤَيٍّ... حَرِيقٌ بالبُوَيْرَةِ مُسْتَطِيرُ قالَ: فأجَابَهُ أبو سُفْيَانَ بنُ الحَارِثِ: أَدَامَ اللَّهُ ذلكَ مِن صَنِيعٍ... وحَرَّقَ في نَوَاحِيهَا السَّعِيرُ سَتَعْلَمُ أيُّنَا منها بنُزْهٍ... وتَعْلَمُ أيُّ أرْضَيْنَا تَضِيرُ
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 4032
التصنيف الموضوعي: جهاد - التحريق والتخريب مغازي - غزوة بني النضير جهاد - الغارة من المسلمين على الكفار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

255 - كان بلالٌ إذا أذَّن في صلاةِ الفجرِ أذَّن مُصبِحًا ثمَّ يأتي رسولُ اللهِ في أيِّ حُجَرِ نسائِه كان، فخرج إليه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فيأخذُ في الإقامةِ، فدخل ذاتَ يومٍ فبادر قومٌ ليركعوا فقال : أصلاتان معًا ؟ فصلَّوْا بين هاتَيْن الرَّكعتَيْن وبين صلاةِ الفجرِ ولا تجعلوه كالرُّكوعِ قبل صلاةِ الظُّهرِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الوازع بن نافع متروك الحديث
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1733
التصنيف الموضوعي: أذان - أذان الفجر صلاة - إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة أذان - مؤذن النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - صلاة الظهر نكاح - تعدد الزوجات
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

256 - أتيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فسمعتُه يقول : يطلعُ عليكم رجلٌ يموتُ على غيرِ سُنَّتي، فطلع معاويةُ. وقام النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خطيبًا، فأخذ معاويةُ بيدِ ابنِه يزيدَ وخرج ولم يسمعِ الخطبةَ، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ : لعن اللهُ القائدَ والمقودَ أي يومَ يكون للأمةِ مع معاويةَ ذي الإساءةِ
خلاصة حكم المحدث : كذب موضوع
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن تيمية | المصدر : منهاج السنة
الصفحة أو الرقم : 4/443
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن آفات اللسان - اللعن خلافة وإمامة - ما جاء في معاوية جمعة - خطبة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| أحاديث مشابهة

257 - رَأَيْتُ عِنْدَ الكَعْبَةِ رَجُلًا آدَمَ ، سَبْطَ الرَّأْسِ، واضِعًا يَدَيْهِ علَى رَجُلَيْنِ يَسْكُبُ رَأْسُهُ، أوْ يَقْطُرُ رَأْسُهُ، فَسَأَلْتُ مَن هذا؟ فقالوا: عِيسَى ابنُ مَرْيَمَ، أوِ المَسِيحُ ابنُ مَرْيَمَ، لا نَدْرِي أيَّ ذلكَ قالَ، ورَأَيْتُ وراءَهُ رَجُلًا أحْمَرَ، جَعْدَ الرَّأْسِ ، أعْوَرَ العَيْنِ اليُمْنَى، أشْبَهُ مَن رَأَيْتُ به ابنُ قَطَنٍ، فَسَأَلْتُ مَن هذا؟ فقالوا: المَسِيحُ الدَّجَّالُ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 169
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أنبياء - عيسى أشراط الساعة - صفة الدجال رؤيا - رؤيا النبي صلى الله عليه وسلم آداب عامة - ضرب الأمثال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

258 -  أنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَهي حَائِضٌ في عَهْدِ رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، فَسَأَلَ عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ عن ذلكَ، فَقالَ له رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: مُرْهُ فَلْيُرَاجِعْهَا، ثُمَّ لِيَتْرُكْهَا حتَّى تَطْهُرَ، ثُمَّ تَحِيضَ، ثُمَّ تَطْهُرَ، ثُمَّ إنْ شَاءَ أَمْسَكَ بَعْدُ، وإنْ شَاءَ طَلَّقَ قَبْلَ أَنْ يَمَسَّ، فَتِلْكَ العِدَّةُ الَّتي أَمَرَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ يُطَلَّقَ لَهَا النِّسَاءُ. [وفي رواية]: أنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَةً له وَهي حَائِضٌ تَطْلِيقَةً وَاحِدَةً، فأمَرَهُ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ أَنْ يُرَاجِعَهَا، ثُمَّ يُمْسِكَهَا حتَّى تَطْهُرَ، ثُمَّ تَحِيضَ عِنْدَهُ حَيْضَةً أُخْرَى، ثُمَّ يُمْهِلَهَا حتَّى تَطْهُرَ مِن حَيْضَتِهَا، فإنْ أَرَادَ أَنْ يُطَلِّقَهَا فَلْيُطَلِّقْهَا حِينَ تَطْهُرُ مِن قَبْلِ أَنْ يُجَامِعَهَا، فَتِلْكَ العِدَّةُ الَّتي أَمَرَ اللَّهُ أَنْ يُطَلَّقَ لَهَا النِّسَاءُ.  [وفي رواية]: وَكانَ عبدُ اللهِ إذَا سُئِلَ عن ذلكَ، قالَ لأَحَدِهِمْ: أَمَّا أَنْتَ طَلَّقْتَ امْرَأَتَكَ مَرَّةً أَوْ مَرَّتَيْنِ، فإنَّ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ أَمَرَنِي بهذا، وإنْ كُنْتَ طَلَّقْتَهَا ثَلَاثًا، فقَدْ حَرُمَتْ عَلَيْكَ حتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَكَ، وَعَصَيْتَ اللَّهَ فِيما أَمَرَكَ مِن طَلَاقِ امْرَأَتِكَ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 1471
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الطلاق طلاق - طلاق الحائض طلاق - طلاق السنة وطلاق البدعة طلاق - مراجعة الحائض طلاق - نكاح المطلقة ثلاثا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

259 - صَلَّى النبيُّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ بمِنًى صَلَاةَ المُسَافِرِ، وَأَبُو بَكْرٍ، وَعُمَرُ، وَعُثْمَانُ ثَمَانِيَ سِنِينَ، أَوْ قالَ: سِتَّ سِنِينَ. قالَ حَفْصٌ: وَكانَ ابنُ عُمَرَ: يُصَلِّي بمِنًى رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ يَأْتي فِرَاشَهُ، فَقُلتُ: أَيْ عَمِّ لو صَلَّيْتَ بَعْدَهَا رَكْعَتَيْنِ، قالَ: لو فَعَلْتُ لأَتْمَمْتُ الصَّلَاةَ. [وفي رواية]: وَلَمْ يَقُولَا في الحَديثِ بمِنًى، وَلَكِنْ قالَا: صَلَّى في السَّفَرِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 694
التصنيف الموضوعي: حج - قصر الصلاة بمنى سفر - التطوع في السفر دبر الصلاة وقبلها إحسان - الأخذ بالرخصة سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

260 - كانَ بلالٌ إذا أذَّنَ في صلاةِ الفجرِ أذَّنَ مصبِحًا ثمَّ يأتي رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في أيِّ حُجَرِ نسائِه كانَ فخرجَ إليهِ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فيأخذُ في الإقامةِ فدخلَ ذاتَ يومٍ فبادرَ قومٌ ليركعوا فقال صلاتانِ معًا فصلُّوا بينَ هاتينِ الرَّكعتينِ وبينَ صلاةِ الفجرِ ولا تجعلوهُ كالرُّكوعِ قبلَ صلاةِ الظهرِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الوازع بن نافع عامة ما يرويه غير محفوظ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/390
التصنيف الموضوعي: أذان - أذان الفجر صلاة - إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة أذان - مؤذن النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - صلاة الظهر نكاح - تعدد الزوجات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

261 - أنَّ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قَدِمَ مَكَّةَ فَدَعَا عُثْمَانَ بنَ طَلْحَةَ فَفَتَحَ البَابَ فَدَخَلَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وبِلَالٌ وأُسَامَةُ بنُ زَيْدٍ وعُثْمَانُ بنُ طَلْحَةَ، ثُمَّ أغْلَقَ البَابَ، فَلَبِثَ فيه سَاعَةً، ثُمَّ خَرَجُوا قَالَ ابنُ عُمَرَ: فَبَدَرْتُ فَسَأَلْتُ بلَالًا فَقَالَ: صَلَّى فِيهِ، فَقُلتُ: في أيٍّ؟ قَالَ: بيْنَ الأُسْطُوَانَتَيْنِ، قَالَ: ابنُ عُمَرَ: فَذَهَبَ عَلَيَّ أنْ أسْأَلَهُ كَمْ صَلَّى.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 468
التصنيف الموضوعي: حج - دخول الكعبة والصلاة فيها حج - زيارة البيت حج - فضائل الكعبة والمسجد الحرام علم - السؤال للانتفاع وإن كثر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

262 - أنَّ رجلًا جاءَ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال يا رسولَ اللَّهِ أيُّ النَّاسِ أحبُّ إلى اللَّهِ وأيُّ الأعمالِ أحبُّ إلى اللَّهِ فقال رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أحبُّ النَّاسِ إلى اللَّهِ أنفَعُهم للنَّاسِ وأحبُّ الأعمالِ إلى اللَّهِ سُرورٌ تُدخِلُهُ علَى مُسلمٍ أو تكشِفُ عنهُ كُربةً أو تطردُ عنهُ جوعًا أو تقضي عنهُ دَينًا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] لاحق بن الحسن أحد الكذابين الدجالين
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عساكر | المصدر : تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم : 64/17
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إطعام الطعام رقائق وزهد - أي الأعمال أفضل رقائق وزهد - أي المؤمنين خير رقائق وزهد - ما جاء في إدخال السرور على المسلم رقائق وزهد - ما جاء في السعي لقضاء حوائج الخلق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

263 - إنَّ آدمَ عليه السلامُ لما أُهبطَ إلى الأرضِ قالت الملائكةُ أي ربِّ أتَجْعَلُ فيها من يُفْسِدُ فيها ونحنُ نُسبّحُ بحمدك ونُقَدّسُ لك قال إنِّي أعْلَمُ ما لا تَعْلَمُونَ قالوا ربنا نحنُ أطوعُ لكَ من بني آدمَ قال اللهُ لملائكتِه هلموا ملكينِ من الملائكةِ فننظرَ كيف يعملانِ قالوا ربنا هارُوتُ ومارُوتُ قال فأُهبطَا إلى الأرض فتمثلتْ لهُما الزهرةُ امرأَةُ من أحسنِ البشرِ....
خلاصة حكم المحدث : مرفوع لا يصح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : السخاوي | المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 3/918
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم تفسير آيات - سورة البقرة ملائكة - خبر هاروت وماروت إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

264 - سَدِّدوا وقارِبوا [يعني حديث: خرجَ علينا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ وفي يدِهِ كتابانِ فقالَ: أتَدرونَ ما هذانِ الكِتابانِ فقُلنا لا يا رسولَ اللَّهِ إلَّا أن تُخبِرَنا فقالَ للَّذي في يدِهِ اليُمنى هذا كتابٌ من ربِّ العالمينَ فيهِ أسماءُ أَهلِ الجنَّةِ وأسماء آبائِهم وقبائلِهم ثمَّ أُجمِل على آخرهم فلا يزادُ فيهم ولا ينقصُ منْهم أبدًا ثمَّ قالَ للَّذي في شمالِهِ هذا كتابٌ من ربِّ العالمينَ فيهِ أسماءُ أَهلِ النَّارِ وأسماء آبائِهم وقبائلهم ثمَّ أُجمِلَ على آخرهم فلا يزادُ فيهم ولا ينقصُ منْهم أبدًا فقالَ أصحابُهُ ففيمَ العملُ يا رسولَ اللَّهِ إن كانَ أمرٌ قد فُرِغَ منْهُ فقالَ سدِّدوا وقاربوا فإنَّ صاحبَ الجنَّةِ يُختَمُ لَهُ بعملِ أَهلِ الجنَّةِ وإن عمِلَ أيَّ عملٍ وإنَّ صاحبَ النَّارِ يُختَمُ لَهُ بعملِ أَهلِ النَّارِ وإن عملَ أيَّ عملٍ ثمَّ قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ بيديْهِ فنبذَهما ثمَّ قالَ فرغَ ربُّكم منَ العبادِ فَرِيقٌ فِي الْجَنَّةِ وَفَرِيقٌ فِي السَّعِير]
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن [عمرو] | المحدث : محمد جار الله الصعدي | المصدر : النوافح العطرة
الصفحة أو الرقم : 163
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الاستقامة رقائق وزهد - التيسير رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - الدين يسر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

265 - قالَ رَجُلٌ لاِبْنِ عُمَرَ كيفَ سَمِعْتَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ يقولُ: في النَّجْوَى؟ قالَ: سَمِعْتُهُ يقولُ: يُدْنَى المُؤْمِنُ يَومَ القِيَامَةِ مِن رَبِّهِ عَزَّ وَجَلَّ، حتَّى يَضَعَ عليه كَنَفَهُ، فيُقَرِّرُهُ بذُنُوبِهِ، فيَقولُ: هلْ تَعْرِفُ؟ فيَقولُ: أَيْ رَبِّ أَعْرِفُ، قالَ: فإنِّي قدْ سَتَرْتُهَا عَلَيْكَ في الدُّنْيَا، وإنِّي أَغْفِرُهَا لكَ اليَومَ، فيُعْطَى صَحِيفَةَ حَسَنَاتِهِ، وَأَمَّا الكُفَّارُ وَالْمُنَافِقُونَ، فيُنَادَى بهِمْ علَى رُؤُوسِ الخَلَائِقِ هَؤُلَاءِ الَّذِينَ كَذَبُوا علَى اللَّهِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 2768
التصنيف الموضوعي: عقيدة - إثبات صفات الله تعالى قيامة - العرض نفاق - المنافق وما جاء فيه من الوعيد إحسان - غفران الله للذنوب والآثام استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

266 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يَنزِلُ بعَرَفةَ، وادي نَمِرَةَ. فلمَّا قَتَلَ الحجَّاجُ ابنَ الزُّبَيرِ أرسَلَ إلى ابنِ عُمَرَ: أيَّةَ ساعَةٍ كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَروحُ في هذا اليَومِ؟ فقال: إذا كان ذاك رُحْنا، فأرسَلَ الحجَّاجُ رَجُلًا يَنظُرُ أيَّ ساعَةٍ يَروحُ، فلمَّا أرادَ ابنُ عُمَرَ أنْ يَروحَ، قال: أزاغَتِ الشَّمسُ؟ قالوا: لم تَزِغِ الشَّمسُ، قال: زاغت الشَّمسُ؟ قالوا: لم تَزِغْ، فلمَّا قالوا: قد زاغَتْ ارتَحَلَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 4782
التصنيف الموضوعي: حج - الغدو من منى إلى عرفة حج - الوقوف بعرفة وأحكامه حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

267 - انْطَلَقَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وأُبَيُّ بنُ كَعْبٍ يَأْتِيَانِ النَّخْلَ الذي فيه ابنُ صَيَّادٍ، حتَّى إذَا دَخَلَ النَّخْلَ طَفِقَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَتَّقِي بجُذُوعِ النَّخْلِ، وهو يَخْتِلُ ابْنَ صَيَّادٍ أنْ يَسْمع مِنَ ابْنِ صَيَّادٍ شيئًا قَبْلَ أنْ يَرَاهُ، وابنُ صَيَّادٍ مُضْطَجِعٌ علَى فِرَاشِهِ في قَطِيفَةٍ له فِيهَا رَمْزَةٌ، فَرَأَتْ أُمُّ ابْنِ صَيَّادٍ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو يَتَّقِي بجُذُوعِ النَّخْلِ، فَقَالَتْ لِابْنِ صَيَّادٍ: أيْ صَافِ وهو اسْمُهُ، فَثَارَ ابنُ صَيَّادٍ ، فَقَالَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لو تَرَكَتْهُ بَيَّنَ،
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 3056
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - ابن صياد فتن - فتنة الدجال آداب المجلس - التجسس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

268 - إنَّما بَقاؤُكُمْ فِيما سَلَفَ قَبْلَكُمْ مِنَ الأُمَمِ كما بيْنَ صَلاةِ العَصْرِ إلى غُرُوبِ الشَّمْسِ، أُوتِيَ أهْلُ التَّوْراةِ التَّوْراةَ، فَعَمِلُوا حتَّى إذا انْتَصَفَ النَّهارُ عَجَزُوا، فَأُعْطُوا قِيراطًا قِيراطًا، ثُمَّ أُوتِيَ أهْلُ الإنْجِيلِ الإنْجِيلَ، فَعَمِلُوا إلى صَلاةِ العَصْرِ، ثُمَّ عَجَزُوا، فَأُعْطُوا قِيراطًا قِيراطًا، ثُمَّ أُوتِينا القُرْآنَ، فَعَمِلْنا إلى غُرُوبِ الشَّمْسِ، فَأُعْطِينا قِيراطَيْنِ قِيراطَيْنِ، فقالَ: أهْلُ الكِتابَيْنِ: أيْ رَبَّنا، أعْطَيْتَ هَؤُلاءِ قِيراطَيْنِ قِيراطَيْنِ، وأَعْطَيْتَنا قِيراطًا قِيراطًا، ونَحْنُ كُنَّا أكْثَرَ عَمَلًا؟ قالَ: قالَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ: هلْ ظَلَمْتُكُمْ مِن أجْرِكُمْ مِن شيءٍ؟ قالوا: لا، قالَ: فَهو فَضْلِي أُوتِيهِ مَن أشاءُ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 557
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - أعمار هذه الأمة قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم إيمان - الكتب السماوية مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

269 - انْطَلَقَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأُبَيُّ بنُ كَعْبٍ الأنْصَارِيُّ يَؤُمَّانِ النَّخْلَ الَّتي فِيهَا ابنُ صَيَّادٍ، حتَّى إذَا دَخَلَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، طَفِقَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَتَّقِي بجُذُوعِ النَّخْلِ، وهو يَخْتِلُ أنْ يَسْمع مِنَ ابْنِ صَيَّادٍ شيئًا قَبْلَ أنْ يَرَاهُ، وابنُ صَيَّادٍ مُضْطَجِعٌ علَى فِرَاشِهِ في قَطِيفَةٍ له فِيهَا رَمْرَمَةٌ - أوْ زَمْزَمَةٌ - فَرَأَتْ أُمُّ ابْنِ صَيَّادٍ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وهو يَتَّقِي بجُذُوعِ النَّخْلِ، فَقالَتْ لِابْنِ صَيَّادٍ: أيْ صَافِ، هذا مُحَمَّدٌ، فَتَنَاهَى ابنُ صَيَّادٍ، قالَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لو تَرَكَتْهُ بَيَّنَ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 2638
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - ابن صياد أشراط الساعة - خروج الكذابين والمتنبئين فتن - فتنة الدجال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

270 -  أنَّ ابْنَ عُمَرَ رَضيَ اللهُ عنهما كانَ لا يُصَلِّي مِنَ الضُّحَى إلَّا في يَومَيْنِ: يَومَ يَقْدَمُ بمَكَّةَ؛ فإنَّه كانَ يَقْدَمُها ضُحًى فَيَطُوفُ بالبَيْتِ، ثُمَّ يُصَلِّي رَكْعتَيْنِ خَلْفَ المَقامِ، ويَومَ يَأْتي مَسْجِدَ قُباءٍ؛ فإنَّه كانَ يأْتِيهِ كُلَّ سَبْتٍ، فإذا دَخَلَ المَسْجِدَ كَرِهَ أنْ يَخْرُجَ منه حتَّى يُصَلِّيَ فيه، قالَ: وكانَ يُحَدِّثُ: أنَّ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ يَزُورُهُ راكِبًا وماشِيًا، قالَ: وكانَ يقولُ: إنَّما أصْنَعُ كما رَأَيْتُ أصْحابِي يَصْنَعُونَ، ولا أمْنَعُ أحَدًا أنْ يُصَلِّيَ في أيِّ ساعةٍ شاءَ مِن لَيْلٍ أوْ نَهارٍ، غيرَ أنْ لا تَتَحَرَّوْا طُلُوعَ الشَّمْسِ ولا غُرُوبَها.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 1191
التصنيف الموضوعي: حج - صلاة ركعتين بعد الطواف صلاة - أوقات النهي عن الصلاة صلاة - فضل الصلاة مساجد ومواضع الصلاة - إتيان مسجد قباء والصلاة فيه صلاة - الضحى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث
 

1 - سُئلَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أيُّ العَمَلِ أفضَلُ؟ قالَ: الصَّلَواتُ في أوَّلِ وَقتِها.
خلاصة حكم المحدث : [سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 691
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - أي الأعمال أفضل صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة - فضل أول الوقت

2 - سُئل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أيُّ الكسبِ أفضلُ قال عملُ الرَّجلِ بيدِه وكلُّ بيعٍ مبرورٍ
خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/4 التخريج : أخرجه الطبراني (13/215) (13939)، والإسماعيلي في ((معجم أسامي شيوخه)) (274) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: إجارة - كسب الرجل وعمله بيده بيوع - الصدق والأمانة والبيان والبركة في البيع وما يمحقها رقائق وزهد - فضل العمل والتكسب نفقة - أفضل الكسب علم - حسن السؤال ونصح العالم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - سئل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: أيُّ الكسبِ أفضلُ؟ قال: عملُ الرجلِ بيدِه وكلُّ بيعٍ مبرورٍ .
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدمياطي | المصدر : المتجر الرابح
الصفحة أو الرقم : 306 التخريج : أخرجه الطبراني (13/215) (13939)، والإسماعيلي في ((معجم أسامي شيوخه)) (274)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (37/397) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إجارة - كسب الرجل وعمله بيده إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام تجارة - التجارة عن تراض رقائق وزهد - أكل الحلال الطيب
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - سُئِلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أيُّ الكسْبِ أفْضَلُ قال عملُ الرجلِ بيدِهِ وكلُّ بيعٍ مبرورٌ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4-63 التخريج : أخرجه الطبراني (13/215) (13939)، والإسماعيلي في ((معجم أسامي شيوخه)) (274) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: إجارة - كسب الرجل وعمله بيده بيوع - الصدق والأمانة والبيان والبركة في البيع وما يمحقها رقائق وزهد - فضل العمل والتكسب نفقة - أفضل الكسب علم - حسن السؤال ونصح العالم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - عن ابنِ عُمَرَ قالَ: سُئِلَ رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-: أيُّ العَمَلِ أَفضَلُ؟ قالَ: "الصَّلاةُ في أوَّلِ وَقْتِها".
خلاصة حكم المحدث : له شاهد
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1323
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - أي الأعمال أفضل صلاة - فضل أول الوقت

6 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سُئِلَ عنِ الوُضوءِ بعْدَ الغُسْلِ، فقالَ: «وأَيُّ وُضوءٍ أَفْضَلُ مِنَ الغُسْلِ؟».
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 556
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه غسل - لا يتوضأ بعد الغسل

7 - أيُّ المؤمنينَ أفضلُ ؟ قال: أحسنُهُمْ خُلُقًا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبيد الله بن سعيد بن كثير قال ابن حبان: لا يشبه حديثه حديث الثقات
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/329 التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((التواضع والخمول)) (164) واللفظ له، وابن ماجه (4259)، والمروزي في ((تعظيم قدر الصلاة)) (457) مطولا.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - أي المؤمنين خير مناقب وفضائل - خيار الناس آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - حسن الخلق
|أصول الحديث

8 - أيُّ المسلمين أفضلُ قال أحسنُهم خُلقًا قال أيُّ المؤمنين أكيَسُ قال أكثَرُهم للموتِ ذِكرًا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبيد الله بن سعيد بن كثير بن عفير عن أبيه يروي عنه عن الثقات الأشياء المقلوبات لا يجوز الاحتجاج به
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 151 التخريج : أخرجه ابن ماجه (4259)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4671)، والحاكم (8623) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ذكر الموت مناقب وفضائل - خيار الناس بر وصلة - حسن الخلق جنائز وموت - الإكثار من ذكر الموت علم - السؤال للانتفاع وإن كثر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - سُئِلَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : أيُّ الناسِ خيرٌ ؟ قال : أحسنُهُمْ خُلُقًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 4/453 التخريج : أخرجه الطبراني (12/354) (13326)
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - خيار الناس مناقب وفضائل - فيمن يرجى خيره وخير الناس وشرارهم بر وصلة - حسن الخلق علم - حسن السؤال ونصح العالم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - سُئِل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أيُّ النَّاسِ خيرٌ قال أحسنُهم خُلُقًَا
خلاصة حكم المحدث : فيه من لم يوثق من رجال الكتب‏‏
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/28 التخريج : أخرجه الطبراني (12/354) (13326) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - خيار الناس مناقب وفضائل - فيمن يرجى خيره وخير الناس وشرارهم إحسان - الحث على الأعمال الصالحة بر وصلة - حسن الخلق
|أصول الحديث

11 - أيُّ الحَجِّ أفضلُ ؟ قال : العَجُّ والثَّجُّ. قال : وما السَّبيلُ ؟ قال الزَّادُ والرَّاحِلَةُ.
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1131 التخريج : أخرجه مطولاً الترمذي (2998) باختلاف يسير، وابن ماجه (2896) بنحوه
التصنيف الموضوعي: أضاحي - فضل الأضحية تفسير آيات - سورة آل عمران حج - التزود في الحج حج - التلبية وصفتها ووقتها حج - النفقة في الحج هي في سبيل الله
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - سُئِل النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أيُّ النَّاسِ أحسَنُ صوتًا بالقُرآنِ قال مَن إذا قرَأ رأَيْتَ أنَّه يخشى اللهَ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن مسعر إلا حميد بن حماد تفرد به محمد بن معمر
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/208 التخريج : أخرجه عبد بن حميد (800)، والبزار (6136)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/186) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام إحسان - الإخلاص قرآن - أي الناس أحسن قراءة قرآن - طلب القراءة من قارئ حسن الصوت والاستماع له
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - سُئِلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : أيُّ الناسِ أحسنُ قراءَةً ؟ قال : مَنْ إذا قرأَ رأَيْتَ أنَّهُ يخْشَى اللهَ
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ والصحيح مرسل
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/83 التخريج : أخرجه عبد بن حميد (800)، والبزار (6136)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6205) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحزن والبكاء قرآن - البكاء عند قراءة القرآن قرآن - حسن الصوت بالقرآن قرآن - آداب حملة القران علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - قال رجلٌ يا رسولَ اللهِ أيُّ المسلمين أفضلُ قال أحسنُهم خلقًا قال يا رسولَ اللهِ أيُّ المؤمنين أكيسُ قال أكثرُهم ذكرًا للموتِ وأشدُّهم له استعدادًا أولئك الأكياسُ
خلاصة حكم المحدث : ليس من حديث ابن عمر [فيه] عبيد الله بن سعيد يروي عن أبيه عن الثقات المقلوبات لا يجوز الاحتجاج بخبره إذا انفرد
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/33 التخريج : أخرجه ابن ماجه (4259) باختلاف يسير، والحاكم (8623) مطولاً باختلاف يسير، والطبراني (12/417) (13536) بنحوه
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما ينبغي لكل مسلم أن يستعمله من قصر الأمل والاستعداد للموت رقائق وزهد - ذكر الموت مناقب وفضائل - خيار الناس مناقب وفضائل - فيمن يرجى خيره وخير الناس وشرارهم بر وصلة - حسن الخلق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - أنَّ النَّبيَّ صلى اللَّه عليه وسلَّمَ سئلَ أيُّ النَّاسِ أحسنُ قراءةً؟ قالَ: مَن إذا سمعتَهُ يقرأُ رأيتَ أنَّهُ يخشَى اللَّهَ.
خلاصة حكم المحدث : لا نعلم أحدا تابع حميد بن حماد على روايته، وإنما يرويه مسعر، عن عبد الكريم، عن مجاهد مرسلا. ومسعر لم يحدث عن عبد الله بن دينار، ولم نسمع هذا الحديث إلا من محمد بن معمر
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البزار | المصدر : البحر الزخار
الصفحة أو الرقم : 12/300 التخريج : أخرجه عبد بن حميد (800)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/186)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6205) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: قرآن - آداب التلاوة قرآن - البكاء عند قراءة القرآن قرآن - حسن الصوت بالقرآن علم - حسن السؤال ونصح العالم قرآن - أي الناس أحسن قراءة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - الشَّعثُ التَّفِلُ ، فقالَ آخرُ : أيُّ الحجِّ أفضلُ ؟ ! قالَ : العَجُّ والثَّجُّ، فقالَ آخرُ : ما السَّبيلُ ؟ ! قالَ : زادٌ وراحلةٌ
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره سوى الجزء الأخير فضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2460 التخريج : أخرجه الترمذي (2998 ) واللفظ له، وابن ماجة (2896 ) بنحوه
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة آل عمران حج - التزود في الحج حج - الحاج الشعث التفل حج - فضل التلبية والنحر حج - النفقة في الحج هي في سبيل الله
|أصول الحديث

17 - سُئِل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ أيُّ الناسِ أحسنُ صوتًا قال مَن إذا قرأ رأيت أنه يخشى اللهَ عزَّ وجلَّ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن محمد بن بشر يقلب الأسانيد للأخبار حتى غلب قلبه أخبار الثقات وروايته عن الأثبات بالطامات على مستقيم حديثه فاستحق الترك
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/172 التخريج : أخرجه عبد بن حميد (800)، والبزار (6136)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6205) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحزن والبكاء قرآن - البكاء عند قراءة القرآن قرآن - حسن الصوت بالقرآن قرآن - آداب حملة القران علم - حسن السؤال ونصح العالم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - سُئِلَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : أيّ الناسِ أحْسَنُ قِراءَةً ؟ قال : من إِذَا قرأ رأيتَ أنهُ يخْشى اللهَ عز وجل
خلاصة حكم المحدث : [روي] موصولا ومرسلاً [ وهو ] الصحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1437 التخريج : ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/277) واللفظ له، وأخرجه عبد بن حميد (800)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6205) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحزن والبكاء قرآن - البكاء عند قراءة القرآن قرآن - حسن الصوت بالقرآن قرآن - آداب حملة القران علم - حسن السؤال ونصح العالم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ سُئلَ : أيُّ النَّاسِ أحسنُ قراءةً ؟ قال : الَّذي إذا سَمعتَ قراءتَه رأيتَ أنَّه يخشَى اللهَ
خلاصة حكم المحدث : حسن وللحديث طرق أخرى
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 3/220 التخريج : أخرجه عبد بن حميد (800) واللفظ له، والبزار (6136)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6205) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: قرآن - التغني بالقرآن قرآن - حسن الصوت بالقرآن
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم سُئِلَ: أيُّ المؤمنينَ أكيَسُ؟ قال: أكثَرُهم للموتِ ذِكرًا، وأشَدُّهم استعدادًا له؛ أولئك همُ الأكياسُ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج منهاج القاصدين
الصفحة أو الرقم : 383 التخريج : أخرجه ابن ماجه (4259) مختصرا، وابن أبي الدنيا في ((مكارم الأخلاق)) (3)، والطبراني (12/417) (13536) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - أي المؤمنين خير رقائق وزهد - ذكر الموت آداب عامة - فضل العقل والذكاء جنائز وموت - الإكثار من ذكر الموت رقائق وزهد - تقديم عمل الآخرة على عمل الدنيا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سُئلَ عنِ الماءِ يَكونُ في الفَلاةِ، فذكَرَ مَعْناهُ [أيْ ذكَرَ مَعْنى حَديثِ: سُئلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عنِ الماءِ، وما يَنوبُه منَ الدوابِّ والسِّباعِ، فقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "إذا كان الماءُ قُلَّتيْنِ لم يَحمِلِ الخَبَثَ"].
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 64 التخريج : أخرجه الترمذي (67)، والنسائي (52)، وابن ماجه (517) بمعناه
التصنيف الموضوعي: طهارة - الماء تقع فيه النجاسة طهارة - المياه التي تردها السباع طهارة - بعض أحكام المياه طهارة - سؤر الهرة، وغيرها من الحيوانات الطاهرة علم - سؤال العالم عما لا يعلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - حَديثٌ رَواه عَبْدُ اللهِ العُمَريُّ، عن حُمَيْدٍ الطَّويلِ، عن رَجُلٍ مِن أهْلِ البَصْرةِ، قالَ: سُئِلَ ابنُ عُمَرَ عن رَجُلٍ واقَعَ أهْلَه قَبْلَ أن يَرْميَ الجَمْرةَ؟ فقالَ أبي: هو علِيٌّ البارِقيُّ الأَزْدِيُّ. قالَ أبي: رَوى هذا الحَديثَ الحَسَنُ بنُ صالِحٍ، وغَيْرُه، عن لَيْثِ بنِ أبي سُلَيْمٍ، عن حُمَيْدٍ، عن ابنِ عُمَرَ...، نَحْوَ هذا الكَلامِ.
خلاصة حكم المحدث : كُنْتُ أَحسَبُ أنَّ حُمَيْدًا هذا شَيْخٌ أَدرَكَ ابنَ عُمَرَ، حتَّى تَبَيَّنَ لي بَعْدَ ذلك أنَّه حُمَيْدٌ الطَّويلُ، عن علِيٍّ البارِقيِّ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 816
التصنيف الموضوعي: حج - رمي جمرة العقبة حج - محظورات الإحرام حج - مناسك الحج

23 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ سُئلَ عن الماءِ يكونُ في الفلاةِ فذكر معناه [أي بمعنى حديث: عن ابن عمر قال: سُئل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن الماءِ وما ينوبُه من الدَّوابِّ والسِّباعِ فقال صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا كان الماءُ قُلَّتينِ لم يحملِ الخبَثَ]
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 64 التخريج : أخرجه الترمذي (67)، والنسائي (52)، وابن ماجه (517) بمعناه
التصنيف الموضوعي: طهارة - المياه التي تردها السباع طهارة - مقدار الماء الذي لا ينجس طهارة - بعض أحكام المياه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ سُئلَ عن الماءِ يكونُ في الفلاةِ فذكر معناه [أي بمعنى حديث: عن ابن عمر قال: سُئل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن الماءِ وما ينوبُه من الدَّوابِّ والسِّباعِ فقال صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا كان الماءُ قُلَّتينِ لم يحملِ الخبَثَ]
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 64 التخريج : أخرجه أبو داود (64)، والترمذي (67)، والبيهقي (1255) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: طهارة - المياه التي تردها السباع طهارة - مقدار الماء الذي لا ينجس
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - أنَّ رجُلًا قالَ للنَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أيُّ المؤمنينَ أفضَلُ قالَ أحسنُهُم خُلقًا قالَ فأيُّ المؤمنينَ أَكْيَسُ قال أكثَرُهم ذِكرًا للمَوتِ وأحسَنُهُم لَهُ استِعدادًا
خلاصة حكم المحدث : لعل البلاء فيه من عبيد الله بن سعيد بن عفير
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/472 التخريج : أخرجه ابن ماجه (4259) باختلاف يسير، والحاكم (8623) مطولاً باختلاف يسير، والطبراني (12/417) (13536) بنحوه
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما ينبغي لكل مسلم أن يستعمله من قصر الأمل والاستعداد للموت رقائق وزهد - أي المؤمنين خير رقائق وزهد - ذكر الموت آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - حسن الخلق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - سُئِلَ ابنُ عمرَ، عن نبيذِ الجرِّ فقالَ: حرَّمَهُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّم. فأتيتُ ابنَ عبَّاسٍ، فذَكَرتُ ذلِكَ لَهُ فقالَ: صدَق قلتُ: أيُّ جرٍّ ؟ قالَ: كلُّ شيءٍ منَ المدَرِ
خلاصة حكم المحدث : [له] طريقان الأول إسناده صحيح والثاني فيه مجهول
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/125 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (6485) واللفظ له، وأخرجه مسلم (1997) بلفظ مقارب
التصنيف الموضوعي: أشربة - الانتباذ في ماذا يكون ما يحرم وما يباح أشربة - الخمر ومما تكون أشربة - كل مسكر خمر أشربة - ما يحرم من الأشربة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - إنَّ رجلًا قالَ للنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أيُّ المؤمنينَ أفْضَلُ ؟ قالَ: أحسنُهُم خُلُقًا، قال: فأيُّ المؤمنينَ أَكْيَسُ ، قالَ: أكثرُهُمْ ذِكْرًا للموتِ وأحسنُهُم له استعدادًا. فذَكَرَهُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن عفير ثقة وابنه فيه ضعف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/660 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/411) واللفظ له، وأخرجه ابن ماجه (4259) باختلاف يسير، والطبراني (12/417) (13536) بنحوه
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما ينبغي لكل مسلم أن يستعمله من قصر الأمل والاستعداد للموت رقائق وزهد - أي المؤمنين خير رقائق وزهد - ذكر الموت آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - حسن الخلق
|أصول الحديث

28 - سأل رجلٌ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ما الحاجُّ؟ قال الشعِثُ التفِلُ فقال آخرُ أيُّ الحجِّ أفضلُ؟ قال العجُّ والثجُّ فقال آخرُ ما السبيلُ؟ قال زادٌ وراحلةٌ
خلاصة حكم المحدث : في سنده إبراهيم بن يزيد الخوزي وقد تكلم فيه بعض أهل الحديث من قبل حفظه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : صدر الدين المناوي | المصدر : كشف المناهج والتناقيح
الصفحة أو الرقم : 2/360 التخريج : أخرجه الترمذي (2998) باختلاف يسير، وابن ماجه (2896) بنحوه
التصنيف الموضوعي: حج - فضل الحج المبرور حج - فضل الحج والعمرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - أنَّ رجلًا قال للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أيُّ المؤمنين أفضلُ؟ قال: أحسنُهم خُلُقًا. قال : فأيُّ المؤمنين أَكْيَسُ ؟ قال : أكثرُهم للموتِ ذِكرًا، وأحسنُهم لما بعدَه استعدادًا، أولئك الأَكْياسُ.
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 3335 التخريج : أخرجه ابن ماجه (4259) واللفظ له، والحاكم (8623) مطولاً باختلاف يسير، والطبراني (12/417) (13536) بنحوه
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما ينبغي لكل مسلم أن يستعمله من قصر الأمل والاستعداد للموت رقائق وزهد - أي المؤمنين خير رقائق وزهد - ذكر الموت آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - حسن الخلق
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - سألَ رجلٌ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ ما الحاجُّ قالَ الشَّعثُ التَّفِلُ . فقالَ آخرُ أيُّ الحجِّ أفضلُ قالَ العجُّ والثَّجُّ. فقالَ آخرُ ما السَّبيلُ قالَ زادٌ وراحلةٌ
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3/45 التخريج : أخرجه الترمذي (2998) باختلاف يسير، وابن ماجه (2896) بنحوه
التصنيف الموضوعي: حج - فضل الحج المبرور حج - فضل الحج والعمرة
|أصول الحديث