الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

241 - أنَّهُ كان لا يَضمَنُ العاريةَ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحجاج بن أرطأة مدلس وقد عنعن
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 11/ 302
التصنيف الموضوعي: غصب وضمانات - ما لا يضمن
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

242 - إنَّ نَاسًا يَزْعُمُونَ أنَّ هذِه الآيَةَ نُسِخَتْ، ولَا واللَّهِ ما نُسِخَتْ، ولَكِنَّهَا ممَّا تَهَاوَنَ النَّاسُ، هُما والِيَانِ: والٍ يَرِثُ، وذَاكَ الذي يَرْزُقُ، ووَالٍ لا يَرِثُ، فَذَاكَ الذي يَقولُ بالمَعروفِ؛ يقولُ: لا أَمْلِكُ لكَ أَنْ أُعْطِيَكَ.

243 - سُئِلَ ابنُ عبَّاسٍ عن صَيدِ الجرادِ في الحرمِ فقال : لا ونَهى عنهُ. قال إمَّا قلتُ وإمَّا قلتُ لُه أو رجلٌ منَ القومِ : فإنَّ قومَكَ يأخذونَهُ وَهُم مُحتبونَ في المسجدِ فقالَ : لا يعلَمونَ. وفي روايةٍ : مُنحَنونَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 6/392
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الجراد حج - محظورات الإحرام حج - أكل المحرم للجراد علم - السؤال للانتفاع وإن كثر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

244 - أتيتُ عليَّ بن أبي طالبٍ رضيَ اللهُ عنهُ لِأعودَهُ في بعضِ علَلِه، فقال لي : يا جابرُ قوامُ الدُّنيا أربعةٌ : عالِمٌ مستَعملٌ لعلمِه، وجاهلٌ لا يستنكِفُ أن يتعلَّمَ، وغنيٌّ جوادٌ بمَعروفِه، وفقيرٌ لا يبيعُ آخرتَه بدُنياهُ

245 - عَن أبي الزُّبَيْرِ قالَ : كانَ عبدُ اللَّهِ بنُ الزُّبَيْرِ يُهَلِّلُ في دُبُرِ كلِّ صلاةٍ فذَكَرَ نحوَ هذا الدُّعاءِ زادَ فيهِ ولا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللَّهِ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ لا نعبدُ إلَّا إيَّاهُ لَهُ النِّعمةُ

246 - في قَولِه عزَّ وجلَّ: {وَأَنْفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ} [البقرة: 195]، قال: لا يقولَنَّ أحَدُكم: إنِّي هالكٌ لا أجِدُ شيئًا، إنْ لم يَجِدْ إلَّا مِشقَصًا، فليُجاهِدْ به في سَبيلِ اللهِ عزَّ وجلَّ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 12/105
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الجهاد نفقة - الإنفاق في أوجه الخير وفضله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

247 - أنَّ عمرَ رضي اللهُ عنهُ أمرَهُ أن يرفَعَ إليهِ ما أَخذَ وما أَعطَى في أديمٍ واحدٍ وكان لأبي موسَى كاتبٌ نصرانيٌّ يرفَعُ إليهِ ذلكَ فعَجِبَ عمرُ رضي اللهُ عنهُ وقال إنَّ هذا لحافظٌ وقال إنَّ لنا كِتَابًا في المسجدِ وكان جاءَ من الشامِ فادْعُهُ فليقرأْ قال أبو موسَى إنهُ لا يستطيعُ أن يدخلَ المسجدَ فقال عمرُ رضي اللهُ عنهُ أَجُنُبٌ هو قال لا بل نصرانيٌّ قال فانتهرَني وضربَ فَخِذِي وقال أَخْرِجْه وقرأَ { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى أَوْلِيَاءَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ } قال أبو موسَى واللهِ ما توليْتُه إنَّما كان يكتبُ قال أما وجدتَ في أهلِ الإسلامِ من يكتبُ لكَ لا تُدْنِهِم إذ أقصاهمُ اللهُ ولا تَأْمَنَهُم إذ خونهمُ اللهُ ولا تُعِزَّهُم بعدَ إذْ أذلَّهمُ اللهُ فأخرجَهُ

248 - لا يدخلُ الجنَّةَ جسدٌ غُذِّيَ بالحرامِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الواحد بن زيد ليس بشيء في الحديث و[فيه] فرقد السبخي ليس بمعتمد في الحديث
الراوي : [أبو بكر الصديق] | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 248
التصنيف الموضوعي: إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام بيوع - الترهيب من كسب الحرام والترغيب في كسب الحلال جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار رقائق وزهد - أكل الحلال الطيب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

249 - عنِ ابن عبَّاسٍ لا إحصارَ اليومَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : [طاووس بن كيسان اليماني] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 4/6
التصنيف الموضوعي: حج - الإحصار حج - فيمن أحصره المرض
| أحاديث مشابهة

250 - عن عُمرَ : لا جِزيَةَ على مَملُوكٍ
خلاصة حكم المحدث : لا أصل له
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1256
التصنيف الموضوعي: جزية - لا تضرب الجزية على المماليك جزية - من لا تضرب عليه الجزية جزية - أحكام الجزية وعلى من تكون
| أحاديث مشابهة

251 - عن علِيٍّ: لا رَضاعَ بعدَ الفِصالِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] جويبر ضعيف جدًا
الراوي : النزال بن سبرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 5/526
التصنيف الموضوعي: رضاع - زمن الرضاع المحرم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

252 - إن رجلًا سأل أبا هريرةَ رضيَ اللهُ عنهُ قال : أَكَلْتُ وأنا صائِمٌ، قال : لا شَيْءَ عليكَ، قال : شَرِبْتُ وأنا صائِمٌ، قال : لا شَيْءَ عليكَ، قال : فَأَكَلْتُ كذا وكذا وأنا صائِمٌ قال : يا بُنَيَّ، أنتَ لمْ تَعْتَدِ الصِّيامَ

253 - كنتُ عندَ ابنِ عبَّاسٍ، فجاءَهُ رجلٌ، فسألَهُ عنِ العصيرِ ؟ فقالَ: اشرَبهُ ما كانَ طريًّا. قالَ : إنِّي طبَختُ شرابًا، وفي نفسي منهُ، قالَ: أَكُنتَ شاربَهُ قبلَ أن تطبخَهُ؟ قالَ : لا ! قالَ : فإنَّ النَّارَ لا تحلُّ شيئًا قد حَرُمَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح موقوفا
الراوي : أبو ثابت الثعلبي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 5745
التصنيف الموضوعي: أشربة - الخمر ومما تكون أشربة - العصير الحلو أشربة - النبيذ أشربة - كل مسكر خمر أطعمة - تحريم الخمر أشربة - ما يحرم من الأشربة
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

254 - عن ابن عباسٍ { وَعَلَى الّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ } واحِد { فَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْرًا } زادَ طعامَ مسكين آخر { فَهُوَ خَيْرٌ لَهُ } { وَأَنْ تَصُومُواْ خَيْرٌ لَكُُْم } ولا يُرخّصُ إلا للكبيرِ الذي لا يُطيقُ الصومَ أو مريضٍ يعلمُ أنهُ لا يُشْفَى

255 - عن ابنِ عبَّاسٍ : لا تَجوزُ شَهادةُ العبدِ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/412
التصنيف الموضوعي: شهادات - شهادة الإماء والعبيد شهادات - ما ترد به الشهادة شهادات - من لا تجوز شهادته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

256 - عن ابنِ عمرَ قال لا نفقةَ للمبتوتَةِ
خلاصة حكم المحدث : في غاية الصحة
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/827
التصنيف الموضوعي: عدة - عدة المبتوتة ونفقتها ومسكنها، والرخصة لها في الانتقال إلى بيت آخر لعذر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

257 - عن ابن عباسٍ لا شفعةَ في الحيوانِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الرحمن مجهول
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/87
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع الحيوانات شفعة - طلب الشفعة شفعة - ما تقع فيه الشفعة وما لا تقع فيه شفعة - الشفعة فيما لم يقسم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

258 - عن جابرٍ لا يذْبَحُ النُّسُكَ إلا مسلمٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ضعيف
الراوي : طلحة بن نافع أبو سفيان | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/380
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام أضاحي - لا يذبح النسك إلا مسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

259 - أنَّ عمرَ كانَ لا يقنُتُ في الفَجرِ
خلاصة حكم المحدث : سنده صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن التركماني | المصدر : الجوهر النقي
الصفحة أو الرقم : 2/350
التصنيف الموضوعي: صلاة - القنوت صلاة - القنوت في الفجر صلاة - صلاة الصبح
| أحاديث مشابهة

260 - أنَّ عليًّا قال : لا رضاعَ بعدَ فصالٍ.
خلاصة حكم المحدث : فيه جويبر متروك
الراوي : النزال بن سبرة ومسروق | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 6/3065
التصنيف الموضوعي: رضاع - رضاع الكبير رضاع - زمن الرضاع المحرم
| أحاديث مشابهة

261 - عن عليٍّ قالَ : لا يقرأُ ولا حرفًا
خلاصة حكم المحدث : روي عن ابن عباس بإسناد لا يصح
الراوي : - | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 1/428
التصنيف الموضوعي: طهارة - أحكام الجنب وآدابه قرآن - قراءة القرآن للجنب والحائض غسل - تحريم القراءة على الحائض والجنب
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

262 - أنَّ ابنَ عبَّاسٍ قال: الماءُ لا يجنُبُ

263 - العمْدُ والعبْدُ والصُّلحُ والاعترافُ لا تعقِلُه العاقلةُ

264 - عن ابنِ عبَّاسٍ قال : لا تَعولُ فريضةٌ
خلاصة حكم المحدث : موقوف صحيح
الراوي : عمرو بن دينار | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : موافقة الخبر الخبر
الصفحة أو الرقم : 1/122
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - عول الفرائض
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

265 - أنَّ ابنَ عمرَ كان لا يَستنجي بالماءِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 1/302
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - الاستطابة والاستجمار والتطهر بالماء طهارة - آداب دخول الخلاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

266 - كان جابرُ يقولُ : لا صلاةَ إلا بجمعٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/607
التصنيف الموضوعي: حج - الجمع بين الصلاتين بمزدلفة حج - الوقوف بمزدلفة
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

267 - عن عائشةَ أنَّهُ لا اعتبارَ بلبنِ الفحلِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 9/56
التصنيف الموضوعي: رضاع - رضاع الكبير
| أحاديث مشابهة

268 - عن ابنِ عباسٍ عقيمًا التي لا تلدُ
خلاصة حكم المحدث : كأن فيه ضعفاً وانقطاعاً
الراوي : الضحاك بن مزاحم | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 19/223
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الشورى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

269 - أن ابنَ عمرَ كانَ لا يَسْتَنْجِي بالماءِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 1/122
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - الاستطابة والاستجمار والتطهر بالماء طهارة - آداب دخول الخلاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

270 - أنَّ ابنَ عُمرَ كانَ لا يستنجِي بالماءِ
 

1 - عن ابنِ عُمَرَ أنَّه كان يقولُ -يعني على الصَّفا-: لا إلهَ إلَّا اللهُ وَحْدَه لا شَريكَ له، له المُلْكُ وله الحَمدُ وهو على كُلِّ شَيءٍ قديرٌ ، لا إلهَ إلَّا اللهُ ولا نعبُدُ إلَّا إيَّاه مُخلِصينَ له الدِّينَ ولو كَرِهَ الكافِرونَ، اللَّهُمَّ اعصِمْني بدِينِك وطواعيتِك وطواعِيَةِ نَبيِّك، اللَّهُمَّ جَنِّبْني حدودَك، اللَّهُمَّ اجعَلْني ممَّن يحِبُّك ويحِبُّ ملائكتَك وأنبياءَك ورُسُلَك، ويحِبُّ عبادَك الصَّالحينَ، اللَّهُمَّ حَبِّبْني إليك وإلى ملائكتِك وأنبيائِك ورُسُلِك وإلى عبادِك الصَّالحينَ، اللَّهُمَّ يَسِّرْني لليُسْرى وجَنِّبْني العُسْرى، واغفِرْ لي في الآخرةِ والأُولى، اللَّهُمَّ اجعَلْني من أئِمَّةِ المتَّقينَ، ومِن وَرَثةِ جَنَّةِ النَّعيمِ، اللَّهُمَّ اغفِرْ لي خطيئتي يومَ الدِّينِ، اللَّهُمَّ لا تُقَدِّمْني لتعذيبٍ، ولا تؤخِّرْني لسَيِّئِ الفِتَنِ، اللَّهُمَّ إنَّك قُلتَ: ادعوني أستَجِبْ لكم

2 - عُدْتُ أبا هُرَيرةَ فسَنَدتُه إلى صَدْري، ثمَّ قُلتُ: اللَّهمَّ اشْفِ أبا هُرَيرةَ، فقال: اللَّهمَّ لا تَرجِعْها، قُلتُ: اللَّهمَّ اشْفِ أبا هُرَيرةَ، قال: اللَّهمَّ لا تَرْجِعْها، قُلتُ: اللَّهمَّ اشْفِ أبا هُرَيرةَ، قال: اللَّهمَّ لا تَرْجِعْها، ثمَّ قال: إنِ استَطعْتَ يا أبا سَلَمةَ أنْ تَموتَ فمُتْ، فقُلتُ: يا أبا هُرَيرةَ، إنَّا لَنُحِبُّ الحياةَ، فقال: والَّذي نفْسُ أبا هُرَيرةَ بيَدِه، لَيَأتِيَنَّ على العُلماءِ زمانٌ الموتُ أحَبُّ إلى أحدِهم مِنَ الذَّهبِ الأحمَرِ، لَيأتِيَنَّ أحدُكم قبْرَ أخيهِ فيَقولُ: لَيْتني مَكانَه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه
الراوي : أبو سلمة عبد الرحمن | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 8806
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الدعاء بالموت والحياة مريض - الدعاء للمريض مريض - تمني المريض الموت جنائز وموت - عيادة المريض

3 - كان معاذٌ إذا تهَجَّد مِنَ اللَّيلِ قال اللهمَّ نامَتِ العيونُ وغارَتِ النُّجومُ وأنت حيٌّ قيُّومٌ اللهمَّ طَلَبي للجَنَّةِ بطيءٌ وهَرَبي مِنَ النَّارِ ضعيفٌ اللهمَّ اجعَلْ لي عندَك هَدْيًا نؤده إليك يومَ القيامةِ إنَّك لا تُخْلِفُ الميعادَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع‏‏
الراوي : ثور بن زيد الديلي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/188 التخريج : أخرجه الطبراني (20/34) (48)، وأبو نعيم في ((الحلية)) (1/233)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (58/438) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - ما يقول إذا قام من الليل إلى الصلاة تراويح وتهجد وقيام ليل - التهجد بالليل مناقب وفضائل - معاذ بن جبل أدعية وأذكار - أذكار الصلوات أدعية وأذكار - دعاء المرء لنفسه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - قال أبو هُرَيرةَ: اللَّهُمَّ لا تُدرِكْني سَنةُ سِتِّينَ.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات.
الراوي : عمير بن هانئ العنسي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2/626 التخريج : أخرجه أبو زرعة الدمشقي في ((تاريخ أبي زرعة)) (ص231)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (67/ 385)، واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الدعاء بالموت والحياة مناقب وفضائل - أبو هريرة
|أصول الحديث

5 - أنَّ ابنَ عمرَ كان يدعو على الصفا : اللهم اعصِمني بدِينك وطواعِيتِك وطواعيةِ رسولِك، اللهم جنِّبْني حدودَك، اللهمَّ اجعلْني ممنْ يحبُّك ويحبُّ ملائكتَكَ ويحبُّ رسلَك ويحبُّ عبادَك الصالحينَ، اللهمَّ يسِّرني لليُسرى، وجنِّبني العُسرى، واغفرْ لي في الآخرةِ والأُولى، واجعلْني من أئمةِ المتقِينَ، اللهمَّ إنك قلتَ : { ادعوني أستجب لكم } وإنك لا تُخلفُ الميعادَ، اللهمَّ إذا هَديتني للإسلامِ فلا تنزعْه مني ولا تنزعْني منه حتى تقبضَني عليهِ، قال : كان يدعو بهذا مع دعاءٍ لهُ طويلٌ على الصفا والمروةِ، وبعرفاتٍ وبجمعٍ، وبين الجمرَتينِ وفي الطوافِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : السنن والأحكام
الصفحة أو الرقم : 4/182 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((الحلية)) (1/ 308) واللفظ له ، وابن أبي شيبة في ((مصنفه)) (29861) ، والفاكهي في ((أخبار مكة)) (1411) كلاهما بنحوه .
التصنيف الموضوعي: حج - الدعاء عند الجمرتين حج - القيام على الصفا والذكر والدعاء حج - الدعاء في الطواف حج - الدعاء يوم عرفة وفضله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - كانَ عبدُ اللَّهِ يقولُ في سجودِهِ سبحانكَ اللَّهمَّ لا ربَّ غيرُك
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
الراوي : أبو الأسود الديلي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/132
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء إيمان - توحيد الربوبية صلاة - أدعية الركوع والسجود وما يتعلق بها

7 - قالَت عائِشةُ رضيَ اللَّهُ عنها: اللَّهمَّ لا تَشفِ منِ استَشفَى بالخَمرِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عطاء | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 2/379 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (653)، واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: طب - الأدوية المكروهة طب - التداوي بالمحرم أدعية وأذكار - دعاء الإنسان على غيره
|أصول الحديث

8 - أنَّ أبا الدَّرداءِ قال اللهمَّ إني أعوذُ بك من الشرِّ لا يخلطُه شيءٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : ثمامة بن حزن القشيري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 524 التخريج : أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (675)، وابن أبي شيبة (30156) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء توحيد - الاستعاذة بالله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - عن ابنِ عمرَ أنه كان يقول : اللهمَّ لا تنزِعْ مني الإيمانَ كما أَعطَيتَنِيه
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح موقوفا
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : الإيمان لابن أبي شيبة
الصفحة أو الرقم : 15 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (29536) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء إيمان - خصال الإيمان إيمان - فضل الإيمان أدعية وأذكار - دعاء المرء لنفسه إيمان - مخافة المؤمن أن يحبط عمله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - كانَ سَعدُ بنُ عُبادةَ يَقولُ: "اللَّهمَّ هَبْ لي مجدًا ولا مجدَ إلَّا بفِعالٍ، ولا فِعالَ إلَّا بمالٍ، اللَّهمَّ لا يُصْلِحُني القَليلُ، ولا أصلُحُ عليه، ولو كان مُناديًا يُنادي على أطَمةٍ: مَن كانَ يُريدُ الشَّحمَ واللَّحمَ، فلْيأتِ سَعدًا".
خلاصة حكم المحدث : [سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
الراوي : عروة بن الزبير | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 5191
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إطعام الطعام مناقب وفضائل - سعد بن عبادة مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم آداب عامة - المال وأهميته في إقامة الدين والدنيا بر وصلة - الكرم والجود والسخاء

11 - كان الرَّجلُ من أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ إذا زكِّي قال : اللَّهمَّ لا تُؤاخِذني بما يقولونَ، واغفِرْ لي ما لا يَعلَمونَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عدي بن أرطأة الفزاري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 585 التخريج : أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (761)، واللفظ له، وابن أبي شيبة (36853)، وأحمد في ((الزهد)) (1142)، باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - ما جاء في المدح والمداحين استغفار - فضل الاستغفار إيمان - كراهية التزكية استغفار - كيفية الاستغفار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

12 - أنَّ عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ قنَتَ بعدَ الرُّكوعِ فقالَ : اللَّهُمَّ اغفِر لَنا وَلِلْمُؤمنينَ، والمُؤْمِناتِ والمسلِمينَ والمُسْلِماتِ، وألِّف بينَ قلوبِهِم وأصلِح ذاتَ بينِهِم، وانصُرهم علَى عدوِّكَ وعدوِّهم، اللَّهمَّ العَن كفَرةَ أَهْلِ الكِتابِ الَّذينَ يصدُّونَ عَن سبيلِكَ ويُكَذِّبونَ رُسُلَكَ، ويقاتِلونَ أولياءَكِ، اللَّهمَّ خالِف بينَ كلِمتِهِم، وزَلزِلْ أقدامَهُم، وأنزِلْ بِهِم بأسَكَ الَّذي لا تردُّهُ عنِ القومِ المُجرمينَ، بِسمِ اللَّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ، اللَّهمَّ إنَّا نَستعينُكَ ونَستغفِرُكَ، ونُثني علَيكَ، ولا نَكْفرُكَ ونَخلعُ ونَترُكُ من يفجُرُكَ، بِسمِ اللَّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ، اللَّهُمَّ إيَّاكَ نَعبدُ ولَكَ نُصلِّي ونسجُدُ ولَكَ نَسعَى ونَحفِدُ ونخشَى عَذابَكَ الجِدَّ ونَرجو رحمتِكَ إنَّ عذابَكَ بالكافِرينَ مُلحِقٌ
خلاصة حكم المحدث : صحيح موصول
الراوي : عبيد بن عمير | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/211 التخريج : أخرجه ابن حجر في ((نتائج الأفكار)) (2/ 158) بلفظه، وعبد الرزاق (4969)، وابن أبي شيبة (7027) مختصرا، وكلاهما بنحوه .
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء أدعية وأذكار - دعاء القنوت صلاة - القنوت صلاة - صفة القنوت وبيان موضعه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - أنَّ عمرَ قنتَ بعدَ الرُّكوعِ فقالَ اللهُمَّ اغفِر لنا وللمُؤمنينَ والمؤمناتِ والمسلِمينَ والمسلِماتِ وألِّف بينَ قلوبِهم وأصلِح ذاتَ بينِهِم وانصُرهُم علَى عدوِّكَ وعدُوِّهِم اللهُمَّ العَن كفرَةَ أهلِ الكتابِ الَّذينَ يصدُّونَ عَن سبيلِكَ ويُكذِّبونَ رُسُلكَ ويقاتِلونَ أولياءكَ اللهُمَّ خالِف بينَ كلمَتِهِم وزَلزِلْ أقدامَهُم وأنزِلْ بِهِم بأسَكَ الَّذي لا تَرُدَّهُ عنِ القَومِ المُجرِمينَ بِسمِ اللَّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ اللهُمَّ إنَّا نَستعينُكَ ونستغفِرُكَ ونُثني عليكَ ولا نَكفُرُكَ ونخلَعُ ونترُكُ مَن يفجُرُكَ بِسمِ اللَّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ اللهُمَّ إيَّاكَ نَعبُدُ ولكَ نُصلِّي ونَسجُدُ ولكَ نسعَى ونحفِدُ نَخشَى عذابَكَ الجِدَّ ونَرجو رحمتَكَ إنَّ عذابَكَ بالكُفَّارِ مُلحِقٌ
خلاصة حكم المحدث : صحيح أو حسن روي بعضه مرفوعا مرسلا
الراوي : عبيد بن عمير | المحدث : ابن الملقن | المصدر : تحفة المحتاج
الصفحة أو الرقم : 1/410 التخريج : أخرجه البيهقي (3186)، وابن حجر في ((نتائج الأفكار)) (2/ 158) كلاهما بلفظه، وعبد الرزاق (4969)، وابن أبي شيبة (7027) مختصرا، وكلاهما بنحوه .
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - دعاء القنوت استغفار - استحباب الاستغفار والإكثار منه بر وصلة - الألفة صلاة - القنوت صلاة - صفة القنوت وبيان موضعه
|أصول الحديث

14 - أنَّ عمرَ بنَ الخطابِ رضيَ اللهُ عنهُ قنتَ بعد الركوعِ فقال : اللهمَّ اغفر لنا وللمؤمنينَ والمؤمناتِ، والمسلمينَ والمسلماتِ، وأَلِّفْ بين قلوبهم، وأَصْلِحْ ذاتَ بينهم، وانصرهم على عدوكَ وعدوهم، اللهمَّ الْعَنْ كفرةَ أهلِ الكتابِ الذين يصدُّونَ عن سبيلكَ، ويُكذِّبونَ رسلكَ، ويُقاتلونَ أولياءَكَ، اللهمَّ خالِفْ بين كلمتهم، وزلزلْ أقدامهم، وأَنْزِلْ بهم بأسَكَ الذي لا تَرُدُّهُ عن القومِ المجرمينِ، بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ، اللهمَّ إنَّا نستعينك ونستغفرك، ونُثْنِي عليك ولا نَكفُرُكَ، ونخلعُ ونتركُ من يفجرك، بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ، اللهمَّ إياكَ نعبدُ، ولك نُصلِّي ونسجدُ، وإليك نسعى ونحفدُ، نخشى عذابكَ الجِدَّ، ونرجو رحمتكَ، إنَّ عذابكَ بالكفارِ مُلْحِقٌ
خلاصة حكم المحدث : روي بعضه مرفوعا [ وهو مرسل ]
الراوي : عبيد بن عمير | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 4/371 التخريج : أخرجه البيهقي (3186)، وابن حجر في ((نتائج الأفكار)) (2/ 158) كلاهما بلفظه، وعبد الرزاق (4969)، وابن أبي شيبة (7027) مختصرا، وكلاهما بنحوه .
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء أدعية وأذكار - دعاء القنوت استغفار - الاستغفار للمؤمنين والمؤمنات صلاة - القنوت صلاة - صفة القنوت وبيان موضعه
|أصول الحديث

15 - أنَّ عمرَ بنِ الخطَّابِ رضِي اللَّهُ عنه قنَتَ بعدَ الرُّكوعِ فقال : اللَّهُمَّ اغفِرْ للمؤمنينَ والمؤمناتِ والمسلمينَ والمسلماتِ وألِّفْ بينَ قلوبِهم وأصلَحْ ذاتَ بينِهِم وانصُرهُم على عدوِّكَ وعدوِّهم، اللَّهمَّ العَنِ الكفرةَ كفَرةَ أَهلِ الكتابِ الَّذينَ يصُدُّونَ عن سبيلِكَ ويكذِّبونَ رسلَكَ ويقاتِلونَ أولياءَك، اللَّهمَّ خالِفْ بينَ كلِمَتِهم وزلزِلِ بِهمُ الأرضَ وأنزِل بِهم بأسَكَ الَّذي لا ترُدُّهُ عنِ القومِ المُجرمينَ، بسمِ اللَّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ اللَّهمَّ إنَّا نستعينُكَ ونستغفِرُك، ونثني عليكَ، ولا نَكفرُك ونخلعُ ونترُك من يفجرُك، بسمِ اللَّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ، اللَّهمَّ إيَّاكَ نعبُدُ، ولَك نصلِّي ونسجدُ، وإليكَ نسعى ونحفِدُ، نرجو رحمتَك ونخشَى عذابَكَ الجِدَّ، إنَّ عذابَك بالكافرينَ مُلحَقٌ
خلاصة حكم المحدث : موقوف صحيح
الراوي : عبيد بن عمير | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 2/158 التخريج : أخرجه البيهقي (3186) بلفظه، وعبد الرزاق (4969)، وابن أبي شيبة (7027) مختصرا، وكلاهما بنحوه .
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء أدعية وأذكار - دعاء القنوت استغفار - الاستغفار للمؤمنين والمؤمنات صلاة - القنوت صلاة - صفة القنوت وبيان موضعه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

16 - حديثُ أبي مَيسرةَ عَمرِو بنِ شُرَحبيلَ، عن عُمرَ قال: لمَّا نزَل تَحريمُ الخَمرِ قال: اللَّهمَّ بيِّنْ لنا بيانًا شِفاءً، فنزَل قولُه {يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ} الآية، فقال عُمرَ: اللَّهمَّ بيِّن لنا بيانًا، فنزَل قولُه {لا تَقْرَبُوا الصَّلاةَ} الآية...، الحديث.
خلاصة حكم المحدث : رواه إسرائيلُ، وزَكريَّا بنُ أبي زائِدةَ، وسُفيانُ الثَّوريُّ، عن أبي إسحاقَ، عن أبي مَيسرةَ عَمرِو بنِ شُرَحبيلَ، عن عُمرَ، القصَّةَ بطولِها، وذكَر الآياتِ في تَحريمِ الخَمرِ. وخالَفهم حَمزةُ الزَّيَّاتُ؛ فرواه عن أبي إسحاقَ، عن حارِثةَ بنِ مُضرِّبٍ، عن عُمرَ. حدَّثنا به أبو عُمرَ القاضي، قال: حدَّثنا مُحمَّدُ بنُ مَعمَرٍ البَحرانيُّ، قال: حدَّثنا حُمَيدُ بنُ حمَّادٍ، عن حَمزةَ الزَّيَّاتِ كذلك. وقال إسحاقُ بنُ منصورٍ، عن إسرائيلَ والفِريابيِّ، عن الثَّوريِّ وقيسٍ، عن أبي إسحاقَ، عن عَمرِو بنِ ميمونٍ الأوديِّ، عن عُمرَ. والصَّوابُ قولُ مَن قال: عن أبي إسحاقَ، عن أبي مَيسرةَ، عن عُمرَ. واللهُ أعلَمُ.
الراوي : أبو ميسرة عمرو بن شرحبيل | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 207
التصنيف الموضوعي: أطعمة - تحريم الخمر تفسير آيات - سورة البقرة تفسير آيات - سورة النساء قرآن - أسباب النزول مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب

17 - عن عُمرَ بنِ الخطَّابِ رضي اللهُ عنه أنه كان يقولُ: اللهم لا تَجعَلْ قتلي بيدِ رجلٍ صلَّى لكَ سجدةً
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 7/163
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الدعاء بالموت والحياة
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

18 - عن ابن مسعود قال : إذا صليْتم على رسولِ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأحسنوا الصلاةَ فإنكم لا تدرون لعل ذلك يعرضُ عليه، قالَ : فقالوا له فعلِّمْنا، قالَ : قولوا اللهمَّ اجعلْ صلواتِك ورحمتَك وبركاتِك على سيدِ المرسلين وإمامِ المتقين وخاتمِ النبيين محمدٍ عبدِك ورسولِك إمامِ الخيرِ وقائدِ الخيرِ ورسولِ الرحمةِ، اللهمَّ ابعثْه مقامًا محمودًا يَغْبِطُه به الأولون والآخرون، اللهم صلَِّ على محمدٍ وعلى آلِ محمدٍ كما صليْتَ على إبراهيمَ وآلِ إبراهيمَ إنك حميدٌ مجيدٌ، اللهم باركْ على محمدٍ وعلى آلِ محمدٍ كما باركْتَ على إبراهيمَ وآلِ إبراهيمَ إنك حميدٌ مجيدٌ
خلاصة حكم المحدث : موقوف ، ولا يحضرني إسناد هذا الأثر ، ولم يبلغني إلى الساعة حديث مسند بإسناد ثابت: كما صليت على إبراهيم وكما باركت على إبراهيم وآل إبراهيم
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 22/456
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - كيف الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خاتم الأنبياء

19 - عنِ ابنِ مسعودٍ رضي اللهُ عنه قال إذا صليتُم على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فأحسِنوا الصلاةَ فإنكم لا تدرون لعلَّ ذلك يُعرَضُ عليه قال فقالوا له فعلْمنا قال : قولوا اللهمَّ اجعلْ صلواتِك ورحمتِك وبركاتِك على سيِّدِ المرسَلين، وإمامِ المُتقينَ، وخاتمِ النبيينَ؛ محمدٍ عبدِك ورسولِك، إمامِ الخيرِ، وقائدِ الخيرِ، ورسولِ الرحمةِ، اللهمَّ ابعثْه مقامًا محمودًا، يَغبِطه به الأولون والآخرون، اللهمَّ صلِّ على محمدٍ، وعلى آل محمدٍ، كما صليتَ على إبراهيمَ، وعلى آل إبراهيمَ، إنك حميدٌ مجيدٌ. اللهمَّ بارِكْ على محمدٍ، وعلى آل محمدٍ، كما باركت على إبراهيمَ وعلى آل إبراهيمَ، إنك حميدٌ مجيدٌ )

20 - «قامَ رَجُلٌ يَوْمَ صِفِّينَ، فقالَ: اللَّهُمَّ الْعَنْ أهْلَ الشَّامِ، فقالَ علِيٌّ: مَهْ! لا تَسُبَّ أهْلَ الشَّامِ جَمًّا غَفيرًا؛ فإنَّ فيهم الأبْدالَ».
خلاصة حكم المحدث : شريح بن عبيد: شامي، سمع معاوية بن أبي سفيان وغيره من أهل الشام، ولا أتحقق هل سمع من علي - عليه السلام - أم لا؟ وصفوان بن عبد الله بن صفوان، سمع عليا وغيره، فكأن الموقوف أولى. والله أعلم. وقد تابع صالح بن كيسان معمرا، عن الزهري
الراوي : صفوان بن عبد الله بن صفوان | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 485
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن توحيد - ما جاء في الأبدال فتن - موقعة صفين مناقب وفضائل - فضائل الشام مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه

21 - عَن عبدالله بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ صُعَيْرٍ «أنَّ أبا جَهْلٍ قالَ حينَ الْتَقى القَوْمُ: اللَّهُمَّ أَقطَعُنا للرَّحِمِ وآتانا بما لا يُعرَفُ فأَحِنْه الغَداةَ ، فكانَ المُسْتَفتِحَ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : الزهري | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 9 / 119
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأنفال مغازي - غزوة بدر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ما صبر عليه النبي صلى الله عليه وسلم في الله عز وجل

22 - قال رجلٌ يومَ صفِّينَ: اللهم العَنْ أهلَ الشَّامِ فقال عليٌّ رضي اللهُ عنه: لا تَسبوا أهلَ الشَّامِ جمًّا غفيرًا فإنَّ بها الأبْدالَ قالها ثلاثًا
خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات
الراوي : صفوان بن عبدالله بن صفوان | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 7/356 التخريج : أخرجه ابن راهويه كما في ((المطالب العالية)) لابن حجر (3197)، ومعمر في ((الجامع)) (20455)، وأحمد في ((فضائل الصحابة)) (1726) جميعهم بلفظه.
التصنيف الموضوعي: فتن - موقعة صفين مناقب وفضائل - فضائل الشام فتن - الإقامة بالشام زمن الفتن
|أصول الحديث

23 - قال رجلٌ يومَ صفينَ : اللهم العَنْ أهلَ الشامِ. فقال عليّ رضي الله عنه : لا تسبوا أهلَ الشامِ جَمًّا غفيرًا، فإن بها الأبدالَ، قالها ثلاثا
خلاصة حكم المحدث : [روي] مرفوعاً وله شاهد
الراوي : صفوان بن عبدالله بن صفوان | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 3/377 التخريج : أخرجه معمر في ((الجامع)) (20455)، وأحمد في ((فضائل الصحابة)) (1726) بلفظه، وابن المبارك في ((الجهاد)) (192) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - السباب توحيد - ما جاء في الأبدال علم - إعادة الحديث ثلاثا للفهم فتن - موقعة صفين مناقب وفضائل - فضائل الشام
|أصول الحديث

24 - عَنْ خَالِدِ بْنِ سَعِيدٍ، "أنَّ سَعيدَ بنَ العاصِ بنِ أُميَّةَ مرِضَ فقالَ: لَئنْ رَفَعَني اللهُ من مَرَضي هذا لا يُعبَدُ إلَهُ ابنِ أبي كَبْشةَ ببَطنِ مكَّةَ، فقالَ خالِدُ بنُ سَعيدٍ عندَ ذلك: اللَّهمَّ لا تَرفَعْه.
خلاصة حكم المحدث : [سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
الراوي : خالد بن سعيد | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 5167
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين

25 - أن ابن عمرَ رضي الله عنهما كان إذا صعدَ الصفا قال : اللهمّ إنكَ قلْتَ : { ادْعُونِي أسْتَجِبْ لَكُمْ } وإِنّكَ لا تُخْلِفُ المِيْعَادَ، وإني أسألك كما هديتني إلى الإسلامِ أن لا تنزِعهُ منّي حتى تتَوفانِي وأنا مسلمٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده على شرط الشيخين
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 8/68 التخريج : أخرجه مالك في ((الموطأ - رواية أبي مصعب الزهري)) (1313) ، والبيهقي (9419) ، والفاكهي في ((أخبار مكة)) (1414) واللفظ لهم ، وأبو نعيم في ((الحلية)) (1/ 308) بلفظه مطولا .
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام آداب الدعاء - استجابة الدعاء تفسير آيات - سورة غافر حج - القيام على الصفا والذكر والدعاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - حديثُ الأسوَدِ بنِ يَزيدَ، عن عبدِ اللهِ: في الصَّلاةِ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. [يقصِدُ حديثَ: إذا صلَّيتُم على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأحسِنوا الصَّلاةَ عليه، لا تدرونَ لعلَّ ذلك يُعرَضُ عليه! قالوا يا أبا عبدِ الرَّحمنِ، علِّمْنا، قال: قولوا: اللَّهمَّ اجعَلْ صَلواتِك وبَركاتِك ورَحمتَك على سيِّدِ المُرسَلينَ وإمامِ المُتَّقينَ وخاتَمِ النَّبيِّينَ؛ مُحمَّدٍ عبدِك ورسولِك، إمامِ الخيرِ، وقائِدِ الخيرٍ، ورسولِ الرَّحمةِ، اللَّهمَّ ابعثْه مقامًا محمودًا يَغبِطُه الأوَّلونَ والآخِرونَ، اللَّهمَّ صلِّ على مُحمَّدٍ وعلى آلِ مُحمَّدٍ، كما صلَّيتَ على إبراهيمَ وآلِ إبراهيمَ، إنَّك حميدٌ مجيدٌ].
خلاصة حكم المحدث : يرويه عَونُ بنُ عبدِ اللهِ، واختُلِف عنه؛ فرواه المسعوديُّ عن عَونٍ، عن أبي فاخِتةَ، عن الأسوَدِ بنِ يَزيدَ، عن عبدِ اللهِ. وخالَفه عَمرُو بنُ مُرَّةَ؛ فرواه عن عَونِ بنِ عبدِ اللهِ، عن الأسوَدِ، أو رجُلٍ مِن أصحابِ عبدِ اللهِ، عن عبدِ اللهِ، ولم يذكُرْ أبا فاخِتةَ. وقولُ المسعوديِّ أصَحُّ.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 682
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - كيف الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم

27 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ في هذِه الآيةِ : ؟إِلاَّ اللَّمَمَ؟ قال : الَّذي يُلِمُّ بالذَّنبِ ثمَّ يدعُهُ، ألا تَسمَعُ إلى قولِ الشَّاعرِ : إنْ تغفِرِ اللَّهمَّ تغفِرْ جَمَّا وأيُّ عبدٍ لَك لا ألَمَّا
خلاصة حكم المحدث : المحفوظ موقوفاً
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 5/2392 التخريج : أخرجه الحاكم (181) والبيهقي (20783) واللفظ لهما
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النجم توبة - الحض على التوبة رقائق وزهد - الانتهاء عن المعاصي
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - عنْ شُرَحبيلَ بنِ سَعدٍ، قالَ: حَضَرتُ عبدَ اللهِ بنَ عَبَّاسٍ صَلَّى بنا على جِنازةٍ بالأبواءِ فكبَّر، ثمَّ اقتَرَأ بأُمِّ القُرآنِ رافِعًا صوتَه بها، ثمَّ صَلَّى على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ثمَّ قالَ: اللَّهُمَّ عَبدُكَ، وابنُ عَبدِكَ، وابنُ أَمَتِكَ، يَشهَدُ أن لا إلَهَ إلَّا أنت وَحدَكَ لا شَريكَ لكَ، ويَشهَدُ أنَّ مُحَمَّدًا عَبدُكَ ورَسولُكَ، أصبَحَ فَقيرًا إلى رَحمَتِكَ، وأصبَحْتَ غَنِيًّا عنْ عَذاِبه، تَخَلَّى منَ الدُّنيا وأهلِها، إنْ كان زاكِيًا فَزَكِّه، وإنْ كان مُخطِئًا فاغفِرْ له، اللَّهُمَّ لا تَحرِمْنا أجْرَه، ولا تُضِلَّنا بَعدَه، ثمَّ كَبَّر ثَلاثَ تَكبيراتٍ، ثمَّ انصَرَف فقالَ: يا أيُّها النَّاسُ، إنِّي لم أقرَأْ عَلَنًا إلَّا لتَعلَموا أنَّها السُّنَّةُ.

29 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ في هذه الآيَةِ: {إِلَّا اللَّمَمَ} [النجم: 32] قالَ: الَّذي يُلِمُّ بِالذَّنبِ ثُمَّ يَدَعُهُ، أَلَمْ تَسْمَعْ قَوْلَ الشَّاعرِ: إنْ تَغْفِرِ اللَّهُمَّ تَغْفِرْ جَمَّا... وأَيُّ عَبْدٍ لَكَ لا أَلَمَّا؟
خلاصة حكم المحدث : [سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
الراوي : مجاهد | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 182
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النجم إحسان - غفران الله للذنوب والآثام
| أحاديث مشابهة

30 - عن عمرَ رضِيَ اللهُ عنه: أنَّه أفاضَ مِن عَرفةَ، وكانت تلْبيتُه: لبَّيكَ اللَّهُمَّ لبَّيكَ، لبَّيكَ لا شَريكَ لك لبَّيكَ، إنَّ الحمدَ والنِّعمةَ لك. وهو على بَعيرٍ يُعْنِقُ، والإبلُ تُعْنِقُ ما تُدرِكُه.
خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف
الراوي : رجل | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 3/178 التخريج : أخرجه مسدد كما في ((المطالب العالية)) (1272) بلفظه مختصرًا، وابن أبي شيبة (13644) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: حج - الإفاضة حج - التلبية وصفتها ووقتها
|أصول الحديث