الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

211 - كانَ رَجُلٌ واقِفٌ مع النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بعَرَفَةَ، فَوَقَعَ عن رَاحِلَتِهِ - قالَ أَيُّوبُ: فَوَقَصَتْهُ ، وقالَ عَمْرٌو: فأقْصَعَتْهُ - فَمَاتَ فَقالَ: اغْسِلُوهُ بمَاءٍ وسِدْرٍ، وكَفِّنُوهُ في ثَوْبَيْنِ، ولَا تُحَنِّطُوهُ، ولَا تُخَمِّرُوا رَأْسَهُ، فإنَّه يُبْعَثُ يَومَ القِيَامَةِ، قالَ أَيُّوبُ: يُلَبِّي، وقالَ عَمْرٌو: مُلَبِّيًا.

212 -  أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كانَ إذا أوَى إلى فِراشِهِ كُلَّ لَيْلَةٍ جَمَع كَفَّيْهِ، ثُمَّ نَفَثَ فِيهِما ، فَقَرَأَ فِيهِما: {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ}، و{قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ}، و{قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ}، ثُمَّ يَمْسَحُ بهِما ما اسْتَطاعَ مِن جَسَدِهِ، يَبْدَأُ بهِما علَى رَأْسِهِ ووَجْهِهِ وما أقْبَلَ مِن جَسَدِهِ، يَفْعَلُ ذلكَ ثَلاثَ مَرَّاتٍ.

213 - سمِعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ صلَّى علَى جَنازةٍ يقولُ : اللَّهمَّ اغفرْ لَهُ وارحمهُ، واعفُ عنهُ وعافِهِ، وأكْرِم نُزلَهُ، وَوسِّع مُدخَلَهُ، واغسلْهُ بماءٍ وثلجٍ وبَردٍ، ونقِّهِ منَ الخطايا كما يُنَقَّى الثَّوبُ الأبيضُ منَ الدَّنسِ، وأبدِلهُ دارًا خَيرًا مِن دارِهِ، وأهلًا خَيرًا مِن أهلِهِ، وزَوجًا خَيرًا مِن زَوجِهِ، وقِهِ عذابَ القبرِ، وعذابَ النَّارِ

214 - ثلاثٌ مَنْ كنَّ فيه آواه اللهُ في كنَفِهِ، ونشَرَ علَيْهِ رحمتَهُ، و أدخلَهُ جنَّتَهُ : مَنْ إذا أُعْطِيَ شكَرَ، وإذا قَدَرَ غفرَ، وإذا غضِبَ فَتَرَ

215 - إذا تُوُفِّيَ أحدُكم فوجد شيئًا فلْيُكَفَّنْ في ثوبِ حِبَرَةٍ

216 - ألا إنَّ من كان قبلَكم من أهلِ الكتابِ افترقوا على ثنتينِ و سبعينَ مِلَّةً، و إنَّ هذه الأمةَ ستفترق على ثلاثٍ و سبعينَ، ثنتانِ و سبعون في النَّارِ، و واحدةٌ في الجنَّةِ، و هي الجماعةُ

217 - أنَّ رجلًا دخلَ المسجدَ يومَ الجمعةِ، ورسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ يخطُبُ فقالَ: صلِّ رَكْعتينِ ثمَّ جاءَ الجمعةَ الثَّانيةَ، والنَّبيُّ يخطُبُ، فقالَ: صلِّ رَكْعَتين ثمَّ جاءَ الجمعةَ الثَّالثةَ، فقالَ: صلِّ رَكْعتينِ ثمَّ قالَ: تصدَّقوا فتصدَّقوا، فأَعطاهُ ثوبينِ ثمَّ قالَ: تصدَّقوا فطَرحَ أحدَ ثَوبيهِ، فقالَ رسولُ اللَّهِ: ألم ترَوا إلى هذا، أنَّهُ دخلَ المسجدَ بِهَيئةٍ بذَّةٍ فرجَوتُ أن تفطِنوا لَهُ، فتتَصدَّقوا علَيهِ، فلَم تَفعلوا، فقلتُ: تصدَّقوا، فتَصدَّقتُمْ فأعطيتُهُ ثوبينِ، ثمَّ قلتُ: تصدَّقوا، فطرحَ أحدَ ثَوبيهِ، خُذْ ثوبَكَ، وانتَهَرَهُ

218 - يقولُ: يَكْسِرُ حَرُّ هذا بَرْدَ هذا، وبَرْدُ هذا حَرَّ هذا. [في حديث: كانَ يأكُلُ البِطِّيخَ بالرُّطَبِ].
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 11/330
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل البطيخ بالرطب أطعمة - أكل البطيخ أطعمة - أكل الرطب أطعمة - ما يحل من الأطعمة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

219 - من صلَّى يومَ عرفةَ ركعتَيْن يقرأُ يعني في كلِّ ركعةٍ بفاتحةِ الكتابِ ثلاثَ مرَّاتٍ، في كلِّ مرَّةٍ يبدأُ ببسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ، ويختمُ آخرَها بآمينَ، ثمَّ يقرأُ ب[ { قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ } ثلاثَ مرَّاتٍ، و{ قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ } مائةَ مرَّةٍ، يبدأُ في كلِّ مرَّةٍ، ببسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ إلَّا قال اللهُ عزَّ وجلَّ : أُشهِدُكم أنِّي قد غفرتُ له

220 - كانَ رسولُ اللَّهِ، يقرأُ في الوترِ بِ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى وَ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ وَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ فإذا سلَّمَ قالَ : سُبحانَ الملِكِ القدُّوس ثَلاثَ مرَّاتٍ

221 - نظرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلى الناسِ يومَ الجمعةِ باذَّةٌ هَيْئَتُهُمْ، فقال : ما ضَرَّ رجلًا لَوِ اتَّخذَ لِهذا اليومِ ثَوْبَيْنِ ؟ فلمْ تَأْتِ الجمعةُ الأُخْرَى حتى قدمَتْ ثِيابٌ مِنَ البحرينِ غِلاظٌ ( قذوُ ) الثَّوْبَيْنِ والنَّمِرَةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] موسى بن عبيدة ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 1/291
التصنيف الموضوعي: جمعة - آداب من حضر الجمعة جمعة - ما يلبس للجمعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

222 - نضَّر اللهُ امرءًا سمع منا حديثًا فبلَّغه غيرَه، فرُبَّ حاملِ فقهٍ إلى من هو أفقهُ منه، و رُبَّ حاملِ فقهٍ ليس بفقيهٍ، ثلاثٌ لا يُغَلُّ عليهن قلبُ مسلمٍ : إخلاصُ العملِ لله، و مناصحةُ ولاةِ الأمرِ، و لزومُ الجماعةِ؛ فإنَّ دعوتَهم تحيط مِن ورائِهم و من كانت الدنيا نيَّتَه فرَّق اللهُ عليه أمرَه، و جعل فقرَه بين عينَيه، و لم يأتِه من الدنيا إلا ما كُتِبَ له، و من كانت الآخرةُ نيَّتَه جمع اللهُ أمرَه، و جعل غناه في قلبه، و أتَتْه الدُّنيا و هي راغِمةٌ

223 - من صلَّى ليلةَ النِّصفِ من رجبَ أربعَ عشرةَ ركعةً يقرأُ في كلِّ ركعةٍ { الْحَمْدُ } مرَّةً، و{ قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ } عشرين مرَّةً، و{ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ } ثلاثَ مرَّاتٍ، و{قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ} ثلاثَ مرَّاتٍ، فإذا فرغ من صلاتِه صلَّى عليَّ عشرَ مرَّاتٍ، ثمَّ يسبحُ اللهَ، ويحمدُه، ويكبِّرُه، ويُهلِّلُه، ثلاثين مرَّةً، بعث اللهُ إليه ألفَ ملَكٍ يكتبون له الحسناتِ، ويغرِسون له الأشجارَ في الفردوسِ، ومُحِي عنه كلُّ ذنبٍ أصابه إلى تلك اللَّيلةِ، ولم يُكتبْ عليه خطيئةٌ إلى مثلِها من القابلِ، ويُكتبُ له بكلِّ حرفٍ قرأ في هذه الصَّلاةِ سبعَمائةِ حسنةٍ، وبُني له بكلِّ ركوعٍ وسجودٍ عشرُ قصورٍ من الجنَّةِ من زبرجدٍ أخضرَ، وأُعطي بكلِّ ركعةٍ عشرَ مدائنَ في الجنَّةِ، كلُّ مدينةٍ من ياقوتةٍ حمراءَ كالدُّنيا، ويأتيه ملَكٌ فيضعُ يدَه بين كتفَيْه فيقولُ له : استأنِفِ العملَ فقد غُفِر لك ما تقدَّم من ذنبِك

224 - لسعتْ حيةُ الهوى كبدي فلا طبيبَ لها ولا راقيَ إلا الحبيبُ الذي شغفتُ به فإنه علتي وترياقي من حديث أنسٍ وصاحبُ العوارفِ أنهما أنشدا في حضرةِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فتواجد حتى وقعتِ البردةُ الشريفةُ على كتفيه وتواجد أصحابُه فلما فرغوا آوى كلُّ واحدٍ إلى مكانِه ثم قال عليه الصلاةُ والسلامُ ليس بكريمٍ من لم يهتزَّ عند السماعِ ثمَّ قسَّم البردةَ على من حضر أربعَمئةِ قطعةً

225 - سَمِعْتُ النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ وَصَلَّى علَى جِنَازَةٍ يقولُ: اللَّهُمَّ، اغْفِرْ له وَارْحَمْهُ، وَاعْفُ عنْه وَعَافِهِ، وَأَكْرِمْ نُزُلَهُ، وَوَسِّعْ مُدْخَلَهُ، وَاغْسِلْهُ بمَاءٍ وَثَلْجٍ وَبَرَدٍ، وَنَقِّهِ مِنَ الخَطَايَا كما يُنَقَّى الثَّوْبُ الأبْيَضُ مِنَ الدَّنَسِ، وَأَبْدِلْهُ دَارًا خَيْرًا مِن دَارِهِ، وَأَهْلًا خَيْرًا مِن أَهْلِهِ، وَزَوْجًا خَيْرًا مِن زَوْجِهِ، وَقِهِ فِتْنَةَ القَبْرِ وَعَذَابَ النَّارِ. قالَ عَوْفٌ: فَتَمَنَّيْتُ أَنْ لو كُنْتُ أَنَا المَيِّتَ، لِدُعَاءِ رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ علَى ذلكَ المَيِّتِ.

226 - نضَّر اللهُ امرءًا سمع منا حديثًا فحفِظه حتى يُبلِّغَه غيرَه، فإنه رُبَّ حاملِ فقهٍ ليس بفقيهٍ، و رُبَّ حاملِ فقهٍ إلى من هو أفْقَهُ منه، ثلاثُ خِصالٍ لا يُغَلَّ عليهنَّ قلبُ مسلمٍ أبدًا : إخلاصُ العملِ للهِ، و مُناصحةُ وُلاةِ الأمرِ، و لُزومُ الجماعةِ، فإنَّ دعوتَهم تُحيطُ مِن ورائِهم، و قال : من كان همُّه الآخرةَ، جمعَ اللهُ شملَه، و جعل غناه في قلبِه، و أتَتْه الدنيا و هي راغمةٌ ، و من كانت نِيَّتُه الدنيا، فَرَّق اللهُ عليه ضَيعَتَه، و جعل فقرَه بين عَينَيه، و لم يَأْتِه من الدُّنيا إلا ما كُتِبَ له

227 - الرُّؤْيا ثَلاثٌ، مِنْها أَهاوِيلُ مِنَ الشيطانِ، لِيَحْزُنَ بِها ابنَ آدمَ، و مِنْها ما يَهُمُّ الرجلُ في يَقَظَتِه فَيراهُ في مَنامِهِ، و مِنْها جُزْءٌ من سِتَّةٍ و أربعينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح رجاله ثقات
الراوي : عوف بن مالك الأشجعي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1870
التصنيف الموضوعي: رؤيا - أقسام الرؤيا رؤيا - الحلم من الشيطان رؤيا - الرؤيا الصالحة من النبوة إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الأنبياء والرسل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

228 - إنَّ النَّاسَ تفرَّقوا عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ لَيلةَ الأحزابِ، فلَم يبقَ معَه إلَّا اثنا عشرَ رجلًا، فأتاني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ وأنا جاثمٌ مِن البردِ فقال : يا ابنَ اليمانِ، قُم فانطلقْ إلى عسكرِ الأحزابِ فانظرْ إلى حالِهم. قلتُ : يا رسولَ اللهِ، والَّذي بعثَكَ بالحقِّ ما قُمتُ إليكَ إلَّا حياءً من البردِ قال رضيَ اللهُ عنهُ : وبردُ الحرَّةِ وبردُ ( الصَّبَخَةِ ) قال صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : انطلِقْ يا ابنَ اليمانِ، فلا بأسَ عليكَ من بردٍ ولا حرٍّ حتَّى ترجعَ إليَّ. قال : فانطلقتُ حتَّى آتيَ عسكرَهُم، فوجدتُ أبا سفيانَ يُوقِدُ النَّارَ في عُصبةٍ حَولَهُ وقد تفرَّقَ عنهُ الأحزابُ، فجئتُ حتَّى أجلسَ فيهِم، فحسَّ أبو سفيانَ أنَّه قد دخلَ فيهِم من غيرِهم؛ فقال : ليأخُذْ كلُّ رجلٍ بيدِ جليسِه. قال : فضربتُ بيَميني على الَّذي عن يَميني فأخذتُ بيدِهِ، وضربتُ بشِمالي على الَّذي عن يَساري فأخذتُ بيدِه، فكنتُ فيهِم هُنَيَّةً ثمَّ قمتُ، فأتَيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ وهوَ قائمٌ يُصلِّي فأومأَ إليَّ بيدِه أن ادْنُ، فدنَوتُ منهُ حتَّى أرسلَ عليَّ مِن الثَّوبِ الَّذي كان عليهِ ليُدفئَني، فلمَّا فرغَ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ مِن صلاتِهِ قال : يا ابنَ اليمانِ، اقعدْ، ما خبرُ النَّاسِ ؟ قال : قلتُ : يا رسولَ اللهِ، تفرَّقَ النَّاسُ عن أبي سفيانَ، فلَم يَبْقَ إلَّا في عُصبةٍ تُوقِدُ النَّارَ، وقد صبَّ اللهُ تعالى عليهِم من البردِ مثلَ الَّذي صبَّ علَينا، ولكِنَّا نرجو مِن اللهِ ما لا يرجونَ

229 - من صلَّى يومَ السَّبتِ أربعًا يقرأُ في الرَّكعةِ الفاتحةَ و{ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ } [ الإخلاص : 1 ] ثلاثَ مرَّاتٍ، وآيةَ الكرسيِّ، كتب اللهُ له بكلِّ يهوديٍّ عبادةَ سنةٍ صيامَها وقيامَها، وبنَى له بكلِّ يهوديٍّ مدينةً في الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : سنده مجاهيل ومتروكون
الراوي : - | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 158
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - فضل بعض الأيام صلاة - الحض على الصلاة قيامة - الشفاعة فضائل سور وآيات - سورة الإخلاص فضائل سور وآيات - سورة البقرة
| أحاديث مشابهة

230 - يا عليُّ ! إنَّ أوَّلَ خلقَ اللهِ يُكسَى يومَ القيامةِ إبراهيمُ عليه السَّلامُ، فيُكسَى ثوبيْن أبيضيْن، ثمَّ يُقامُ عن يمينِ العرشِ ، ثمَّ ادْعَى أنا فأُكسَى ثوبيْن أخضريْن، ثمَّ أُقامُ عن يسارِ العرشِ ثمَّ تُدعَى أنت، فتُكسَى ثوبيْن أخضريْن، ثمَّ تُقامُ عن يميني، أفما ترضَى يا عليُّ أن تُدعَى إذا دُعيتُ وأن تُكسَى إذا كَسيتُ وأن تَشفعَ إذا شُفِّعتُ
خلاصة حكم المحدث : تفرد به ميسرة ، وتفرد به الحكم بن ظهير عنه . قال يحيى بن معين : الحكم كذاب
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 2/182
التصنيف الموضوعي: أنبياء - إبراهيم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عظم قدر النبي صلى الله عليه وسلم قيامة - الشفاعة مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

231 - يا عليُّ ! إنَّ أوَّلَ خلقِ اللهِ يُكسَى يومَ القيامةِ إبراهيمُ عليه السَّلامُ، فيُكسَى ثوبَيْن أبيضَيْن، ثمَّ يُقامُ عن يمينِ العرشِ، ثمَّ ادْعَى أنا فأُكسَى ثوبَيْن أخضرَيْن، ثمَّ أُقامُ عن يسارِ العرشِ ثمَّ تُدعَى أنت، فتُكسَى ثوبَيْن أخضرَيْن، ثمَّ تُقامُ عن يميني، أفما ترضَى يا عليُّ أن تُدعَى إذا دُعيتُ وأن تُكسَى إذا كَسيتُ وأن تشفعَ إذا شُفِّعتُ
خلاصة حكم المحدث : تفرد به ميسرة ، وتفرد به الحكم بن ظهير عنه . قال يحيى بن معين : الحكم كذاب
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 2/82
التصنيف الموضوعي: أنبياء - إبراهيم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عظم قدر النبي صلى الله عليه وسلم قيامة - الشفاعة مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

232 - عن أبي نضرة، عن أبي سعيد، قال اختَلَفَ أُبَيُّ بنُ كَعبٍ وابنُ مسعودٍ في الصَّلاةِ في ثَوبٍ واحدٍ، فقال أُبَيٌّ: ثَوبٌ، وقال ابنُ مسعودٍ: ثَوبيْنِ، فجازَ عليهم عُمَرُ، فَلامَهما، وقال: إنَّه لَيَسوءُني أنْ يَختلِفَ اثْنانِ من أصحابِ محمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في شيءٍ واحدٍ؛ فعن أيِّ فُتْياكما يَصدُرُ الناسُ؟ أمَّا ابنُ مَسعودٍ فلم يَألُ، والقولُ ما قال أُبَيٌّ.

233 - إذا أصاب أحدُكم الحُمَّى، فإنَّ الحُمَّى قطعةٌ من النَّارِ، فلْيُطْفِئْها عنه بالماءِ، فلْيَسْتَنْقِعْ في نهرٍ جارٍ، ولْيستَقبِلْ جَرْيتَه فيقول : بسم اللهِ، اللهم اشفِ عبدَك، و صدِّقْ رسولَك، بعد صلاةِ الصبحِ، قبل طلوعِ الشمسِ، و لْيَنْغَمِسْ فيه ثلاثَ غمساتٍ ثلاثةَ أيامٍ إن لم يبرأْ في ثلاثٍ فخمسٍ، فإن لم يبرأْ فسبعٍ، فإن لم يبرأْ فتسعٍ، فإنها لا تكاد تجاوز تسعًا بإذن اللهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 375
التصنيف الموضوعي: طب - أدوية النبي صلى الله عليه وسلم طب - الحمى طب - الرقية طب - الذكر الذي يذهب السقم طب - الماء البارد للحمى
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

234 - عن عُمرَ قال تُصلِّي المرأةُ في ثلاثةِ أثوابٍ : دِرعٍ، وخِمارٍ، وإِزارٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : - | المحدث : ابن كثير | المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 110/1
التصنيف الموضوعي: صلاة - لباس المرأة في الصلاة زينة اللباس - ملابس المرأة صلاة - صلاة الجارية إذا بلغت لا تكون إلا بخمار
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

235 - إِنَّ من بعْدِكُمُ الكذابَ المُضِلَّ، و إِنَّ رأسَهُ من بعدِهِ حَبْكٌ حَبْكٌ ثلاثَ مراتٍ و إنَّهُ سيقولُ : أنا ربُّكُمْ، فمَنْ قال : لسْتَ رَبنا، لَكِنَّ رَبَّنا اللهُ، عليهِ تَوَكَّلْنا، و إليهِ أنبْنا، نَعُوذُ باللهِ من شرِّكَ، لمْ يكنْ لهُ عليهِ سلطانٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين
الراوي : رجل من الصحابة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2808
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - خروج الكذابين والمتنبئين أشراط الساعة - صفة الدجال فتن - ظهور الفتن فتن - فتنة الدجال إيمان - توحيد الربوبية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

236 - كانَ رسولُ اللَّهِ يوترُ بِ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى وَ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ وَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ وإذا سلَّمَ قالَ: سُبحانَ الملِكِ القدُّوسِ ثلاثَ مرَّاتٍ يمدُّ صوتَهُ في الثَّالثةِ ثمَّ يرفعُ

237 - اجمعْ لي قومَك فجمعَهم، فلما حضروا بابَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه و سلَّمَ دخل عليه عمرُ فقال : قد جمعتُ لك قومي، فسمع ذلك الأنصارُ، فقالوا : قد نزل في قريش الوحيُ، فجاء المستمعُ و الناظرُ ما يقال لهم، فخرج فقام بين أظهُرِهم فقال : هل فيكم من غيرِكم ؟ قالوا : نعم؛ فينا حليفُنا و ابنُ أختِنا و موالينا، قال : حليفُنا منا، و ابنُ أختِنا منا، و موالينا منا، و أنتم تسمعون : إنَّ أوليائي منكم المتقون؛ فإن كنتُم فذاك، و إلا فانظُروا، لا يأتي الناسُ بالأعمالِ يومَ القيامةِ و تأتون بالأثقالِ، فيُعرِضُ عنكم ثم نادى فقال : يا أيها الناسُ ! و رفع يدَه يضعُها على رؤوسِ قريشٍ أيها الناسُ ! إنَّ قريشًا أهلُ أمانةٍ، من بغى بهم قال زهير : أظنه قال : العواثرُ كبَّه اللهُ لمنخَرَيه يقول ذلك ثلاثَ مراتٍ

238 - حَديثٌ رَواه عَمْرُو بنُ أبي سَلَمةَ، عن زُهَيْرِ بنِ مُحمَّدٍ، عن هِشامِ بنِ عُرْوةَ، عن أبيه، عن عائِشةَ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خَطَبَ النَّاسَ يَوْمَ الجُمُعةِ، فرَأى عليهم ثِيابَ النِّمارِ، فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ما على أحَدِكم إن وَجَدَ سَعةً أن يَتَّخِذَ ثَوْبَينِ لجُمُعتِه، سِوى ثَوْبَي مِهنتِه؟!
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ مُنكَرٌ بِهذا الإسنادِ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 588
التصنيف الموضوعي: جمعة - ما يلبس للجمعة صلاة - لباس الرجل في الصلاة زينة اللباس - إظهار النعمة إذا لم يكن سرف ولا مخيلة
| أحاديث مشابهة

239 - التمسوها في العشرِ الأواخرِ فإنها في وترٍ في إحدى وعشرين أو ثلاثٍ و عشرين أو خمسٍ و عشرين أو سبعٍ و عشرين أو تسعٍ وعشرين أو آخرِ ليلةٍ فمن قامَها إيمانًا واحتسابًا غفر له ما تقدَّمَ من ذنبِه و ما تأخرَ.

240 - بيْنَما رَجُلٌ وَاقِفٌ مع رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ بعَرَفَةَ، إذْ وَقَعَ مِن رَاحِلَتِهِ ، قالَ أَيُّوبُ: فأوْقَصَتْهُ ، أَوْ قالَ فأقْعَصَتْهُ ، وقالَ عَمْرٌو: فَوَقَصَتْهُ ، فَذُكِرَ ذلكَ للنبيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ، فَقالَ: اغْسِلُوهُ بمَاءٍ وَسِدْرٍ، وَكَفِّنُوهُ في ثَوْبَيْنِ، وَلَا تُحَنِّطُوهُ، وَلَا تُخَمِّرُوا رَأْسَهُ، قالَ أَيُّوبُ، فإنَّ اللَّهَ يَبْعَثُهُ يَومَ القِيَامَةِ مُلَبِّيًا، وَقالَ عَمْرٌو، فإنَّ اللَّهَ يَبْعَثُهُ يَومَ القِيَامَةِ يُلَبِّي. [وفي رواية]: أنَّ رَجُلًا كانَ وَاقِفًا مع النبيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ وَهو مُحْرِمٌ، فَذَكَرَ نَحْوَ ما ذَكَرَ حَمَّادٌ عن أَيُّوبَ.
 

1 - كُفِن رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في ثلاثةِ أثوابٍ : ثوبينِ صُحَارِيَّيْنِ، وبرد حِبَرةٍ أُدرج فيها إدراجًا

2 - أن رسولَ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كفن في ثلاثةِ أثوابٍ ثوبين صحاريين وبُرْدٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسين بن زيد أرجو أنه لا بأس به إلا أني وجدت في بعض حديثه النكرة
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/218 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/ 111) بنحوه، وابن أبي شيبة (11195)، والبزار (646) وقالا: سبعة أثواب.
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - كفن النبي صلى الله عليه وسلم جنائز وموت - كفن الرجل وكفن المرأة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - غسل النبي وكفنه والصلاة عليه جنائز وموت - إحسان الكفن والنهي عن المغالاة فيه جنائز وموت - صفة الكفن
|أصول الحديث

3 - كُفِّن النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في ثلاثةِ أثوابٍ: ثَوبينِ صَحاريينِ، وثوبِ حِبَرَةٍ
خلاصة حكم المحدث : رواه يحيى القَطَّانُ، عن الثَّوريِّ بهذا الإسنادِ؛ أنَّ عُمَرَ كُفِّن، وهو الصَّوابُ.
الراوي : عبد الله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3002
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - كفن النبي صلى الله عليه وسلم جنائز وموت - كفن الرجل وكفن المرأة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - غسل النبي وكفنه والصلاة عليه فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته جنائز وموت - صفة الكفن

4 - أنَّهُ كانَ في وصِيَّتِهِ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى الله عليه وسلَّم كُفِّنَ في ثلاثةِ أثوابٍ في صَحَارِيَّيْنِ وبُرْدٍ فَكَفِّنُونِي فِي ثلاثَةِ أثوابٍ
خلاصة حكم المحدث : مردود
الراوي : محمد الباقر بن علي بن الحسين | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : الاستذكار
الصفحة أو الرقم : 2/542 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (6167)، وابن عبد البر في ((التمهيد)) معلقا (2/ 163) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - كفن النبي صلى الله عليه وسلم جنائز وموت - كفن الرجل وكفن المرأة وصايا - تنفيذ الوصية جنائز وموت - إحسان الكفن والنهي عن المغالاة فيه جنائز وموت - صفة الكفن
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - إن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كُفّنَ في ثلاثةِ أثوابٍ ثوبينِ صحاريّيْنِ وثوب بُرْدٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسين بن زيد في حديثه بعض النكرة
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/866 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/ 351) واللفظ له، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/ 111) بنحوه، وابن أبي شيبة (11195) وقال: سبعة أثواب.
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - كفن النبي صلى الله عليه وسلم جنائز وموت - كفن الرجل وكفن المرأة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - غسل النبي وكفنه والصلاة عليه جنائز وموت - إحسان الكفن والنهي عن المغالاة فيه جنائز وموت - صفة الكفن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - كفنُ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في ثلاثةِ أثوابٍ بيضٍ يمانيةٍ ليس فيها قميصٌ ولا عمامةٌ قال فذكروا لعائشةَ قولهم في ثوبينِ وبُرْدِ حِبَرَةٍ فقالت قد أُتِيَ بالبُرْدِ ولكنهم ردُّوهُ ولم يُكفِّنوهُ فيهِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن العربي | المصدر : عارضة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 2/380 التخريج : أخرجه البخاري (1264)، ومسلم (941)، وأبو داود (3151)، والترمذي (996) واللفظ له، والنسائي (1899)، وابن ماجه (1469)، وأحمد (25601)
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - كفن النبي صلى الله عليه وسلم جنائز وموت - كفن الرجل وكفن المرأة زينة اللباس - البرود والحبرة والشملة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - غسل النبي وكفنه والصلاة عليه جنائز وموت - صفة الكفن
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - كُفِّنَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في ثلاثةِ أثوابٍ بيضٍ يمانيةٍ ، ليسَ فيها قميصٌ ولا عمامةٌ قالَ فذَكَروا لعائشةَ قولَهُم : في ثوبينِ وبردِ حِبَرةٍ فقالت قد أُتِيَ بالبُردِ ولَكِنَّهم ردُّوهُ ولم يُكَفِّنوهُ فيهِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 996 التخريج : أخرجه البخاري (1264)، ومسلم (941)، وأبو داود (3151)، والترمذي (996) واللفظ له، والنسائي (1899)، وابن ماجه (1469)، وأحمد (25601)
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - كفن النبي صلى الله عليه وسلم جنائز وموت - كفن الرجل وكفن المرأة زينة اللباس - البرود والحبرة والشملة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - غسل النبي وكفنه والصلاة عليه جنائز وموت - صفة الكفن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - كُفِّنَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في ثَوبَينِ وبُردِ حِبَرةٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : - | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 235 التخريج : -

9 - أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كُفِّن في ثَوْبَينِ [وبُرْد] حِبَرةٍ.
خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
الراوي : - | المحدث : الصنعاني | المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 10/419
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - كفن النبي صلى الله عليه وسلم جنائز وموت - صفة الكفن
| شرح حديث مشابه

10 - مِثلُ: [كُفِّنَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في ثَلاثةِ أثْوابٍ يَمانيةٍ بِيضٍ، ليس فيها قَميصٌ ولا عِمامةٌ]، زادَ: مَن كُرسُفٍ ، قالَ: فذَكَرَ لعائِشةَ قَوْلَهم: في ثَوْبَينِ وبُرْدٍ حِبَرةٍ، فقالَتْ: قد أُتِيَ بالبُرْدِ، ولكنَّهم رَدُّوه، ولم يُكَفِّنوه فيه.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد بن أبي زياد، وقد أخرج له مسلم في المتابعات، وقد قالَ غير واحد من الأئمة: إنه لا يحتج بحديثه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : المنذري | المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2/381
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - كفن النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - غسل النبي وكفنه والصلاة عليه فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته جنائز وموت - صفة الكفن

11 - كُفِّنَ رَسولُ اللهِ صلَّى الله عليه وسلَّم في ثَوبَينِ وبُردٍ حِبَرةٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : محمد ابن يوسف الصالحي | المصدر : سبل الهدى والرشاد
الصفحة أو الرقم : 12/324 التخريج : -

12 - أنه صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ كُفِّن في ثوبَين وبردٍ حبِرةٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 4/71 التخريج : أخرجه أبو داود (3150) بنحوه؛ دون ذكر تكفين النبي صلى الله عليه وسلم.
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - كفن النبي صلى الله عليه وسلم جنائز وموت - كفن الرجل وكفن المرأة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - غسل النبي وكفنه والصلاة عليه جنائز وموت - إحسان الكفن والنهي عن المغالاة فيه جنائز وموت - صفة الكفن
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - كُفِّنَ رسولُ اللَّهِ في ثلاثةِ أثوابٍ بيضٍ يمانيةٍ كُرسُفٍ ، ليسَ فيها قَميصٌ، ولا عمامةٌ، فذُكِرَ لعائشةَ قولُهُم في ثوبينِ وبردٍ من حِبَرةٍ، فقالَت : قد أُتِيَ بالبُردِ، ولَكِنَّهم ردُّوهُ، ولم يُكَفِّنوهُ فيهِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1898 التخريج : أخرجه البخاري (1264)، ومسلم (941)، وأبو داود (3151)، والترمذي (996)، والنسائي (1899) واللفظ له، وابن ماجه (1469)، وأحمد (25601)
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - كفن النبي صلى الله عليه وسلم جنائز وموت - كفن الرجل وكفن المرأة زينة اللباس - البرود والحبرة والشملة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - غسل النبي وكفنه والصلاة عليه جنائز وموت - صفة الكفن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

14 - عن ابنِ عباسٍ : كُفِّنَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في ثوبيْنِ أبيضيْنِ وبُرْدٍ حِبَرَةٍ.
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى وليس بقوي
الراوي : مقسم مولى عبدالله بن الحارث | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 3/1332 التخريج : أخرجه البيهقي (6758) بهذا اللفظ وأحمد (2284) باختلاف يسير وأبو داود (3153) بنحوه
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - كفن النبي صلى الله عليه وسلم جنائز وموت - كفن الرجل وكفن المرأة جنائز وموت - إحسان الكفن والنهي عن المغالاة فيه جنائز وموت - صفة الكفن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - أنَّهُ عليْهِ الصلاةُ والسلامُ كُفِنَ في ثوبينِ وبُردٍ حِبرَةٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/162 التخريج : أخرجه أبو داود (3150) بنحوه؛ دون ذكر تكفين النبي صلى الله عليه وسلم.
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - كفن النبي صلى الله عليه وسلم جنائز وموت - كفن الرجل وكفن المرأة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - غسل النبي وكفنه والصلاة عليه جنائز وموت - صفة الكفن
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - ذُكِرَ لعائشةَ قولُهم: كُفِّنَ في ثوبينِ وبُرْدٍ حِبَرَةٍ، فقالتْ: قدْ أُتِيَ بالبُرْدِ، ولكِنْ رَدُّوهُ، وَلَمْ يُكَفِّنُوهُ فيِهِ
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : الاستذكار
الصفحة أو الرقم : 2/542 التخريج : أخرجه أبو داود (3152)، والترمذي (996)، والنسائي (1899)، وابن ماجه (1469)
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - كفن النبي صلى الله عليه وسلم جنائز وموت - كفن الرجل وكفن المرأة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - غسل النبي وكفنه والصلاة عليه جنائز وموت - إحسان الكفن والنهي عن المغالاة فيه جنائز وموت - صفة الكفن
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - كُفِّنَ في بُردٍ حِبَرةٍ [يعني حديثَ: أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم «كُفِّن في ثلاثةِ أثوابٍ يمانيَةٍ ليس فيها قميصٌ ولا عِمامةٌ»، فقلنا لعائشةَ: إنهم يزعُمون أنَّه كان ‌كُفِّنفيبُردٍحِبَرةٍ، فقالت: «قد جاؤوا ببُرْدٍ حِبَرةٍ، ولم يُكَفِّنوه فيه»]

18 - كُفّنَ رسوُل اللهِ صلى الله عليه وسلم في ثلاثَةِ أثوابٍ برْدٍ حَبْرةٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف الإسناد
الراوي : علي بن الحسين بن علي | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : الاستذكار
الصفحة أو الرقم : 2/541 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (6163)، وابن أبي شيبة (11184) واللفظ لهما، والبيهقي (6759) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - كفن النبي صلى الله عليه وسلم جنائز وموت - كفن الرجل وكفن المرأة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - غسل النبي وكفنه والصلاة عليه فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته جنائز وموت - صفة الكفن
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - كُفِّنَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في ثوبينِ أبيَضِينِ وبُرْدٍ أحمَرَ
خلاصة حكم المحدث : مردود
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : الاستذكار
الصفحة أو الرقم : 2/542 التخريج : أخرجه أحمد (2284)، وعبدالرزاق (6166)، والطبراني (11/378) (12056) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - كفن النبي صلى الله عليه وسلم جنائز وموت - كفن الرجل وكفن المرأة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - غسل النبي وكفنه والصلاة عليه فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته جنائز وموت - صفة الكفن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - كُفِّنَ النَّبِيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في ثَلَاثَةِ أَثْوَابٍ بُرْدٍ صَنْعَانِيٍّ وَبُرْدَيْ حِبَرَةٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه قعيب بن المحرز ولم أجد من ذكره
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 27/3 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (10/ 180) (10387)، واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - كفن النبي صلى الله عليه وسلم جنائز وموت - كفن الرجل وكفن المرأة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - غسل النبي وكفنه والصلاة عليه فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته جنائز وموت - صفة الكفن
|أصول الحديث

21 - إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كُفِّنَ في ثوبينِ بُرْدَ حَبِرَةٍ
خلاصة حكم المحدث : مضطرب
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن العربي | المصدر : عارضة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 2/380 التخريج : أخرجه أبو داود (3152)، والترمذي (996)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (7078) جميعهم بنحوه.
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - كفن النبي صلى الله عليه وسلم جنائز وموت - كفن الرجل وكفن المرأة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - غسل النبي وكفنه والصلاة عليه جنائز وموت - صفة الكفن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - عن عليِّ بنِ أبي طالبٍ قال كفَّنتُ رسولَ اللهِ صلَّى الله ُعليه وسلَّمَ في ثوبَينِ سَحُولِيَّينِ وبُردٌ حِبَرةٌ
خلاصة حكم المحدث : في صحته نظر
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن كثير | المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 5/231 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((أخبار أصبهان)) (1/ 111)، واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - كفن النبي صلى الله عليه وسلم جنائز وموت - كفن الرجل وكفن المرأة زينة اللباس - البرود والحبرة والشملة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته جنائز وموت - صفة الكفن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - كُفِّنَ النَّبِيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في ثلاثَةِ أثْوَابٍ بيضٍ وَإِزَارٍ وَلُفَافَةٍ وَكُفِّنَ عُمَرُ فِي ثَوْبَيْنِ
خلاصة حكم المحدث : فيه ناصح المحلمي وهو ضعيف
الراوي : جابر بن سمرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 26/3 التخريج : أخرجه البزار (4275)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/47) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - كفن النبي صلى الله عليه وسلم جنائز وموت - كفن الرجل وكفن المرأة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - غسل النبي وكفنه والصلاة عليه فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته جنائز وموت - صفة الكفن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - كُفِّنَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في ثَلاثَةِ أَثوابٍ بِيضٍ، وإزَارٍ ولِفَافَهٍ، وكُفِّنَ عُمَرُ في ثَوبَيْنِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ناصح لين الحديث
الراوي : جابر بن سمرة | المحدث : البزار | المصدر : البحر الزخار
الصفحة أو الرقم : 10/191 التخريج : أخرجه البزار (4275) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/47).
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - كفن النبي صلى الله عليه وسلم جنائز وموت - كفن الرجل وكفن المرأة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - غسل النبي وكفنه والصلاة عليه فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته جنائز وموت - صفة الكفن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - كفِّن رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في ثلاثةِ أثوابٍ: بيضٍ وإزارٍ [ولفافةٍ] وكفِّن عمرُ في ثوبين.
خلاصة حكم المحدث : تفرد به ناصح وهو غير ناصح بل هو ضعيف الحديث مُنكرهُ
الراوي : جابر بن سمرة | المحدث : ابن كثير | المصدر : جامع المسانيد والسنن
الصفحة أو الرقم : 1522 التخريج : أخرجه البزار (4275) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/47).
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - كفن النبي صلى الله عليه وسلم جنائز وموت - كفن الرجل وكفن المرأة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - غسل النبي وكفنه والصلاة عليه جنائز وموت - إحسان الكفن والنهي عن المغالاة فيه جنائز وموت - صفة الكفن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - في كمْ كُفِّنَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقالت عائشةُ في ثلاثةِ أثوابٍ فقال أبو بكرٍ لثوبٍ عليه كفِّنوني فيه معَ ثوبينِ آخرينِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : محمد بن عبد الهادي السندي | المصدر : حاشية السندي على النسائي
الصفحة أو الرقم : 4/336 التخريج : أخرجه مالك (760)، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (3/ 204) بنحوه، ومسلم (941) مختصرًا على المرفوع.
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - كفن النبي صلى الله عليه وسلم جنائز وموت - كفن الرجل وكفن المرأة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته جنائز وموت - إحسان الكفن والنهي عن المغالاة فيه جنائز وموت - صفة الكفن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - كُفِّنَ في ثلاثةِ أثوابٍ بيضٍ يمانيَةٍ ليسَ فيها قميصٌ ولا عِمامةٌ فقيلَ لعائشةَ إنَّهم كانوا يزعُمونَ أنَّهُ قد كانَ كُفِّنَ في حِبَرةٍ فقالَت عائشةُ قد جاءوا ببُردِ حِبَرةٍ فلم يُكَفِّنوهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 1208 التخريج : أخرجه البخاري (1264)، ومسلم (941)، وأبو داود (3151)، والترمذي (996)، والنسائي (1897)، وابن ماجه (1469) واللفظ له، وأحمد (25601)
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - كفن النبي صلى الله عليه وسلم جنائز وموت - كفن الرجل وكفن المرأة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - غسل النبي وكفنه والصلاة عليه فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته جنائز وموت - صفة الكفن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - كُفِّنَ النَّبيُّ صلَّى اللَّه عليه وسلم في ثلاثِ أثوابٍ سحوليَّةٍ بيضٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1896 التخريج : أخرجه البخاري (1264)، ومسلم (941)، وأبو داود (3151)، والترمذي (996)، والنسائي (1897) واللفظ له، وابن ماجه (1469)، وأحمد (25601)
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - كفن النبي صلى الله عليه وسلم جنائز وموت - كفن الرجل وكفن المرأة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - غسل النبي وكفنه والصلاة عليه فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته جنائز وموت - صفة الكفن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - حديثُ: كُفِّنَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في ثَلاثِ أثوابٍ سَحُوليَّةٍ.
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث صدقة السمين عنه، تَفَرَّدَ بهِ محمد بن سُلَيمان بن أبي داود عنه.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/472
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - كفن النبي صلى الله عليه وسلم جنائز وموت - كفن الرجل وكفن المرأة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - غسل النبي وكفنه والصلاة عليه جنائز وموت - صفة الكفن

30 - ..... مثلهُ زاد : من كُرسُفٍ ، قال : فذكر لعائشةَ قولَهم في ثوبينِ وبُردٍ حبِرَةٍ، فقالت : قد أُتيَ بالبُردِ، ولكنهم ردُّوهُ، ولم يكفنوهُ فيه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3152 التخريج : أخرجه أبو داود (3152)، والترمذي (996)، والنسائي في ((الكبرى)) (7078) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - صفة الكفن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث