logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

211 - رأيتُ ليلةَ أُسريَ بي عفريتًا من الجنِّ يطلبني بشعلةٍ من النارِ كلما التفتُّ رأيتُه. قال جبريلُ عليهِ السلامُ : ألا أُعلِّمُك كلماتٍ تقولُهنَّ فتنطفئَ شعلتُه ؟ فقلتُ : بلى. فقال لي جبريلُ : قل أعوذُ بوجهِ اللهِ الكريمِ، بكلماتِ اللهِ التامَّاتِ ، اللاتي لا يُجاوزهنَّ بَرٌّ ولا فاجرٌ، من شرِّ ما نزل من السماءِ، ومن شرِّ ما يعرجُ فيها، ومن شرِّ ما ذرأ في الأرضِ، ومن شرِّ ما يخرجُ منها، ومن فتنِ الليلِ والنهارِ، إلا طارقًا يطرُقُ بخيرٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه لين
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : بذل الماعون
الصفحة أو الرقم : 93
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ جن - صفة إبليس وجنوده استعاذة - ما يؤمر به من التعوذ فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - الإسراء والمعراج فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي
| أحاديث مشابهة

212 - اشتَكَتِ النَّارُ إلى ربِّها تبارَك وتعالَى فقالت يا ربِّ أكل بعضي بعضًا فأَذِن لها بنفسَيْن نفَسٍ في الشِّتاءِ ونفَسٍ في الصَّيفِ فأشدُّ ما تجِدون من الحرِّ من حرِّها وأشدُّ ما تجِدون من البردِ من زمهريرِها
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عساكر | المصدر : معجم الشيوخ
الصفحة أو الرقم : 2/866
التصنيف الموضوعي: جهنم - نفس جهنم جهنم - شدة نار جهنم وبعد قعرها جهنم - صفة جهنم وعظمها جهنم - ما جاء أن للنار نفسين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

213 - إِنَّكُمْ في زَمانٍ مَنْ تركَ فيهِ عُشْرَ ما أُمِرَ بهِ فقد هلكَ، وسَيأتي على أُمَّتي زَمانٌ، مَنْ عَمِلَ بِعُشْرِ ما أُمِرَ بهِ فقد نَجَا.
خلاصة حكم المحدث : تفرد نعيم بذاك الخبر المنكر
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 10/606
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - لا يأتي زمان إلا الذي بعده شر منه رقائق وزهد - ذم بعض الأزمان علم - العمل بالعلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
| أحاديث مشابهة

214 - من وقاهُ اللَّهُ شرَّ ما بينَ لحييْهِ وشرَّ ما بينَ رجليْهِ دخلَ الجنَّةَ
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2409
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصمت وقلة الكلام آداب الكلام - حفظ اللسان رقائق وزهد - حفظ الجوارح رقائق وزهد - حفظ الفرج جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

215 - من وقاه اللهُ شرَّ ما بين لَحْيَيْه، وشرَّ ما بين رِجلَيه؛ دخل الجنةَ.
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2857
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصمت وقلة الكلام آداب الكلام - حفظ اللسان رقائق وزهد - حفظ الجوارح رقائق وزهد - حفظ الفرج جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

216 - من وقاه اللهُ شرَّ ما بين لَحْيَيْه، وشرَّ ما بين رِجلَيه؛ دخل الجنةَ.
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2413
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصمت وقلة الكلام آداب الكلام - حفظ اللسان رقائق وزهد - حفظ الجوارح رقائق وزهد - حفظ الفرج جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

217 - من وقاهُ اللَّهُ شرَّ ما بينَ لَحيَيهِ وشرَّ ما بينَ رِجليهِ دخلَ الجنَّةَ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1422
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - ما يجتنب من الكلام رقائق وزهد - حفظ الجوارح إيمان - ذم الكلام وأهله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

218 - مَن أَتى مِنكم الصَّلاةَ فليَأْتِها بوَقارٍ وسَكينَةٍ، فليُصَلِّ ما أدرَكَ، وليَقضِ ما سبَقَه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7794
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - من أدرك ركعة من الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - من سبق ببعض الصلاة صلاة - الطمأنينة في الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - إسقاط القراءة عن المسبوق في أول ركعة خاصة مساجد ومواضع الصلاة - فضل الذهاب إلى المسجد للصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

219 - مَن وقاهُ اللهُ شرَّ ما بين لَحْيَيْهِ، وشرَّ ما بين رِجليْهِ دَخَلَ الجنَّةَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج رياض الصالحين
الصفحة أو الرقم : 1519
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - ما يجتنب من الكلام رقائق وزهد - حفظ الجوارح إيمان - ذم الكلام وأهله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

220 - ما من عبدٍ يمرضُ مرضًا إلا أمرَ اللهُ حافظَه أنَّ ما عمل من سيئةٍ فلا يكتبها وما عمل من حسنةٍ يكتبُها عشرَ حسناتٍ وأنْ يكتبَ له من العملِ الصالحِ كما كان يعملُ وهو صحيحٌ وإنْ لم يعملْ
خلاصة حكم المحدث : سنده سقيم [كما نص على ذلك في المقدمة]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدمياطي | المصدر : المتجر الرابح
الصفحة أو الرقم : 297
التصنيف الموضوعي: مريض - فضل المرض والنوائب إحسان - الحسنات والسيئات استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته استغفار - مكفرات الذنوب جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

221 - ما من عبدٍ يمرَضُ إلَّا أمرَ اللَّهُ حافظَهُ أنَّ ما عمِلَ من سيِّئةٍ فلا يكتبْها وما عملَ من حسنةٍ أن يكتبَها عشرَ حسناتٍ وأن يكتبَ لهُ منَ العملِ الصَّالحِ كما كانَ يعملُ وهوَ صحيحٌ وإن لم يعمَلْ
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الأعلى بن أبي المساور وهو ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/307
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات مريض - فضل المرض والنوائب مريض - يكتب للعبد ما كان يعمل إذا نابه مرض ونحوه ملائكة - أعمال الملائكة مريض - ما يجري على المريض
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

222 - ما من عبدٍ يمرضُ مرضًا، إلا أمر اللهُ حافظَه أن : ما عمل من سيئةٍ فلا يكتُبْها، وما عمل من حسنةٍ يكتبها عشرَ حسناتٍ، وأن يكتبَ له من العملِ الصالحِ كما كان يعمل وهو صحيحٌ، وإن لم يعملْ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1997
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات مريض - فضل المرض والنوائب مريض - يكتب للعبد ما كان يعمل إذا نابه مرض ونحوه ملائكة - أعمال الملائكة مريض - ما يجري على المريض
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

223 - من وقاه اللهُ شرَّ ما بين لَحْيَيْه، و شرَّ ما بين رِجلَيْه دخل الجنَّةَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 9062
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - ما يجتنب من الكلام رقائق وزهد - حفظ الجوارح إيمان - ذم الكلام وأهله
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

224 - من وقاه اللهُ شرَّ ما بين لَحْيَيْه، و شرَّ ما بين رِجلَيْه دخل الجنَّةَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 6593
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصمت وقلة الكلام آداب الكلام - حفظ اللسان رقائق وزهد - حفظ الجوارح رقائق وزهد - حفظ الفرج جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

225 - إذا تَمَنَّى أحدُكمْ فلْينظرْ ما يَتَمَنَّى، فإنَّهُ لا يدْرِي ما كُتِبَ لهُ من أُمنيَّتِهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 438
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - الاعتداء في الدعاء رقائق وزهد - النية إيمان - الاحتساب والنية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

226 -  إذا تَمنَّى أحدُكم فلْيَنظُرْ ما يَتمَنَّى؛ فإنَّه لا يَدري ما يُكتَبُ له مِن أُمنيَّتِه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8689
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - الاعتداء في الدعاء جنائز وموت - تمني الموت أدعية وأذكار - دعاء المرء لنفسه أدعية وأذكار - قبول الدعاء ورده رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

227 - ما مِن أصْحَابِ النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أحَدٌ أكْثَرَ حَدِيثًا عنْه مِنِّي، إلَّا ما كانَ مِن عبدِ اللَّهِ بنِ عَمْرٍو؛ فإنَّه كانَ يَكْتُبُ ولَا أكْتُبُ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 113
التصنيف الموضوعي: علم - سماع الحديث وتبليغه علم - كتابة العلم مناقب وفضائل - أبو هريرة مناقب وفضائل - عبد الله بن عمرو بن العاص علم - كتابة غير القرآن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

228 - ما نَهَيْتُكُمْ عنْه فاجْتَنِبُوهُ، وما أمَرْتُكُمْ به فافْعَلُوا منه ما اسْتَطَعْتُمْ، فإنَّما أهْلَكَ الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ، كَثْرَةُ مَسائِلِهِمْ، واخْتِلافُهُمْ علَى أنْبِيائِهِمْ. وفي روايةٍ: عَنِ النبيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ ذَرُونِي ما تَرَكْتُكُمْ. وفي حَديثِ هَمَّامٍ: ما تُرِكْتُمْ، فإنَّما هَلَكَ مَن كانَ قَبْلَكُمْ. ثُمَّ ذَكَرُوا نَحْوَ حَديثِ الزُّهْرِيِّ، عن سَعِيدٍ وأَبِي سَلَمَةَ، عن أبِي هُرَيْرَةَ .
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 1337
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بالكتاب والسنة اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع اعتصام بالسنة - ما يكره من كثرة السؤال وتكلف ما لا يعنيه رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

229 - إنَّ النَّاسَ يقولونَ أكْثَرَ أبو هُرَيْرَةَ ، ولَوْلَا آيَتَانِ في كِتَابِ اللَّهِ ما حَدَّثْتُ حَدِيثًا، ثُمَّ يَتْلُو {إنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ ما أنْزَلْنَا مِنَ البَيِّنَاتِ والهُدَى} [البقرة: 159] إلى قَوْلِهِ {الرَّحِيمُ} [البقرة: 160] إنَّ إخْوَانَنَا مِنَ المُهَاجِرِينَ كانَ يَشْغَلُهُمُ الصَّفْقُ بالأسْوَاقِ ، وإنَّ إخْوَانَنَا مِنَ الأنْصَارِ كانَ يَشْغَلُهُمُ العَمَلُ في أمْوَالِهِمْ، وإنَّ أبَا هُرَيْرَةَ كانَ يَلْزَمُ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بشِبَعِ بَطْنِهِ، ويَحْضُرُ ما لا يَحْضُرُونَ، ويَحْفَظُ ما لا يَحْفَظُونَ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 118
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة رقائق وزهد - معيشة أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أبو هريرة اعتصام بالسنة - نقل السنة وروايتها رقائق وزهد - عيش السلف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

230 - ثلاثٌ لوْ يعلَمُ الناسُ ما فيهِنَّ ما أخذنَ إلَّا بسَهْمةٍ، حِرصًا على ما فيهِنَّ من الخيرِ والبرَكةِ : التّأذِينُ بالصلاةِ، والتّهجِيرُ بالجماعاتِ، والصلاةِ في أوّلِ الصُّفوفِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2528
التصنيف الموضوعي: أذان - فضل التأذين أقضية وأحكام - القضاء بالقرعة صلاة - الصلاة على وقتها صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة الجماعة والإمامة - فضل الصلاة في الصف الأول والثاني
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

231 - أنَّهُ سَمِعَ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: ما نَهَيْتُكُمْ عنْه فَاجْتَنِبُوهُ، وَما أَمَرْتُكُمْ به فَافْعَلُوا منه ما اسْتَطَعْتُمْ، فإنَّما أَهْلَكَ الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ، كَثْرَةُ مَسَائِلِهِمْ، وَاخْتِلَافُهُمْ علَى أَنْبِيَائِهِمْ. [وفي رواية]: ذَرُونِي ما تَرَكْتُكُمْ. وفي حَديثِ هَمَّامٍ: ما تُرِكْتُمْ، فإنَّما هَلَكَ مَن كانَ قَبْلَكُمْ ثُمَّ ذَكَرُوا نَحْوَ: حَديثِ الزُّهْرِيِّ، عن سَعِيدٍ وَأَبِي سَلَمَةَ، عن أَبِي هُرَيْرَةَ .
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 1337
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بالكتاب والسنة اعتصام بالسنة - ما يكره من كثرة السؤال وتكلف ما لا يعنيه إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

232 - اشْتَكَتِ النَّارُ إلى رَبِّهَا فَقالَتْ: رَبِّ أكَلَ بَعْضِي بَعْضًا، فأذِنَ لَهَا بنَفَسَيْنِ: نَفَسٍ في الشِّتَاءِ ونَفَسٍ في الصَّيْفِ، فأشَدُّ ما تَجِدُونَ مِنَ الحَرِّ، وأَشَدُّ ما تَجِدُونَ مِنَ الزَّمْهَرِيرِ .
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 3260
التصنيف الموضوعي: جهنم - نفس جهنم جهنم - شدة نار جهنم وبعد قعرها جهنم - صفة جهنم وعظمها جهنم - ما جاء أن للنار نفسين خلق - الجنة والنار وما يتعلق بهما
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

233 - مَنِ اغْتَسَلَ ثُمَّ أتَى الجُمُعَةَ، فَصَلَّى ما قُدِّرَ له، ثُمَّ أنْصَتَ حتَّى يَفْرُغَ مِن خُطْبَتِهِ، ثُمَّ يُصَلِّي معهُ، غُفِرَ له ما بيْنَهُ وبيْنَ الجُمُعَةِ الأُخْرَى، وفَضْلُ ثَلاثَةِ أيَّامٍ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 857
التصنيف الموضوعي: جمعة - آداب من حضر الجمعة جمعة - ما يصلى من النافلة قبل الجمعة جمعة - الإنصات للخطبة استغفار - أسباب المغفرة غسل - غسل الجمعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

234 - ثلاثٌ لو يعلمُ الناسُ ما فيهن ما أُخِذَتْ إلا بالسهامِ عليها؛ حِرصًا على ما فيهن من الخيرِوالبركةِ : التأذينُ للصلواتِ، والتهجيرُ إلى الجمعةِ، والصلاةُ في أولِ الصفوفِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3430
التصنيف الموضوعي: أذان - فضل التأذين أقضية وأحكام - القضاء بالقرعة جمعة - فضل التهجير للجمعة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة الجماعة والإمامة - فضل الصلاة في الصف الأول والثاني
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

235 - بَعَثَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عَشَرَةً عَيْنًا، وأَمَّرَ عليهم عَاصِمَ بنَ ثَابِتٍ الأنْصَارِيَّ جَدَّ عَاصِمِ بنِ عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ حتَّى إذَا كَانُوا بالهَدَةِ بيْنَ عَسْفَانَ ، ومَكَّةَ ذُكِرُوا لِحَيٍّ مِن هُذَيْلٍ يُقَالُ لهمْ بَنُو لِحْيَانَ، فَنَفَرُوا لهمْ بقَرِيبٍ مِن مِئَةِ رَجُلٍ رَامٍ، فَاقْتَصُّوا آثَارَهُمْ حتَّى وجَدُوا مَأْكَلَهُمُ التَّمْرَ في مَنْزِلٍ نَزَلُوهُ، فَقالوا: تَمْرُ يَثْرِبَ ، فَاتَّبَعُوا آثَارَهُمْ، فَلَمَّا حَسَّ بهِمْ عَاصِمٌ وأَصْحَابُهُ لَجَئُوا إلى مَوْضِعٍ فأحَاطَ بهِمُ القَوْمُ، فَقالوا لهمْ: انْزِلُوا فأعْطُوا بأَيْدِيكُمْ، ولَكُمُ العَهْدُ والمِيثَاقُ: أنْ لا نَقْتُلَ مِنكُم أحَدًا، فَقالَ عَاصِمُ بنُ ثَابِتٍ: أيُّها القَوْمُ: أمَّا أنَا فلا أنْزِلُ في ذِمَّةِ كَافِرٍ، ثُمَّ قالَ: اللَّهُمَّ أخْبِرْ عَنَّا نَبِيَّكَ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فَرَمَوْهُمْ بالنَّبْلِ فَقَتَلُوا عَاصِمًا، ونَزَلَ إليهِم ثَلَاثَةُ نَفَرٍ علَى العَهْدِ والمِيثَاقِ، منهمْ خُبَيْبٌ، وزَيْدُ بنُ الدَّثِنَةِ، ورَجُلٌ آخَرُ، فَلَمَّا اسْتَمْكَنُوا منهمْ أطْلَقُوا أوْتَارَ قِسِيِّهِمْ، فَرَبَطُوهُمْ بهَا، قالَ الرَّجُلُ الثَّالِثُ: هذا أوَّلُ الغَدْرِ، واللَّهِ لا أصْحَبُكُمْ، إنَّ لي بهَؤُلَاءِ أُسْوَةً، يُرِيدُ القَتْلَى، فَجَرَّرُوهُ وعَالَجُوهُ فأبَى أنْ يَصْحَبَهُمْ، فَانْطُلِقَ بخُبَيْبٍ، وزَيْدِ بنِ الدَّثِنَةِ حتَّى بَاعُوهُما بَعْدَ وقْعَةِ بَدْرٍ، فَابْتَاعَ بَنُو الحَارِثِ بنِ عَامِرِ بنِ نَوْفَلٍ خُبَيْبًا، وكانَ خُبَيْبٌ هو قَتَلَ الحَارِثَ بنَ عَامِرٍ يَومَ بَدْرٍ، فَلَبِثَ خُبَيْبٌ عِنْدَهُمْ أسِيرًا حتَّى أجْمَعُوا قَتْلَهُ، فَاسْتَعَارَ مِن بَعْضِ بَنَاتِ الحَارِثِ مُوسًى يَسْتَحِدُّ بهَا فأعَارَتْهُ، فَدَرَجَ بُنَيٌّ لَهَا وهي غَافِلَةٌ حتَّى أتَاهُ، فَوَجَدَتْهُ مُجْلِسَهُ علَى فَخِذِهِ والمُوسَى بيَدِهِ، قالَتْ: فَفَزِعْتُ فَزْعَةً عَرَفَهَا خُبَيْبٌ، فَقالَ: أتَخْشينَ أنْ أقْتُلَهُ؟ ما كُنْتُ لأفْعَلَ ذلكَ، قالَتْ: واللَّهِ ما رَأَيْتُ أسِيرًا قَطُّ خَيْرًا مِن خُبَيْبٍ، واللَّهِ لقَدْ وجَدْتُهُ يَوْمًا يَأْكُلُ قِطْفًا مِن عِنَبٍ في يَدِهِ، وإنَّه لَمُوثَقٌ بالحَدِيدِ، وما بمَكَّةَ مِن ثَمَرَةٍ، وكَانَتْ تَقُولُ: إنَّه لَرِزْقٌ رَزَقَهُ اللَّهُ خُبَيْبًا، فَلَمَّا خَرَجُوا به مِنَ الحَرَمِ لِيَقْتُلُوهُ في الحِلِّ، قالَ لهمْ خُبَيْبٌ: دَعُونِي أُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ، فَتَرَكُوهُ فَرَكَعَ رَكْعَتَيْنِ، فَقالَ: واللَّهِ لَوْلَا أنْ تَحْسِبُوا أنَّ ما بي جَزَعٌ لَزِدْتُ، ثُمَّ قالَ: اللَّهُمَّ أحْصِهِمْ عَدَدًا، واقْتُلْهُمْ بَدَدًا ، ولَا تُبْقِ منهمْ أحَدًا، ثُمَّ أنْشَأَ يقولُ فَلَسْتُ أُبَالِي حِينَ أُقْتَلُ مُسْلِمًا... علَى أيِّ جَنْبٍ كانَ لِلَّهِ مَصْرَعِي وَذلكَ في ذَاتِ الإلَهِ وإنْ يَشَأْ... يُبَارِكْ علَى أوْصَالِ شِلْوٍ مُمَزَّعِ ثُمَّ قَامَ إلَيْهِ أبو سِرْوَعَةَ عُقْبَةُ بنُ الحَارِثِ فَقَتَلَهُ، وكانَ خُبَيْبٌ هو سَنَّ لِكُلِّ مُسْلِمٍ قُتِلَ صَبْرًا الصَّلَاةَ، وأَخْبَرَ أصْحَابَهُ يَومَ أُصِيبُوا خَبَرَهُمْ، وبَعَثَ نَاسٌ مِن قُرَيْشٍ إلى عَاصِمِ بنِ ثَابِتٍ - حِينَ حُدِّثُوا أنَّه قُتِلَ - أنْ يُؤْتَوْا بشيءٍ منه يُعْرَفُ، وكانَ قَتَلَ رَجُلًا عَظِيمًا مِن عُظَمَائِهِمْ، فَبَعَثَ اللَّهُ لِعَاصِمٍ مِثْلَ الظُّلَّةِ مِنَ الدَّبْرِ ، فَحَمَتْهُ مِن رُسُلِهِمْ، فَلَمْ يَقْدِرُوا أنْ يَقْطَعُوا منه شيئًا وَقالَ كَعْبُ بنُ مَالِكٍ: ذَكَرُوا مَرَارَةَ بنَ الرَّبِيعِ العَمْرِيَّ، وهِلَالَ بنَ أُمَيَّةَ الوَاقِفِيَّ، رَجُلَيْنِ صَالِحَيْنِ قدْ شَهِدَا بَدْرًا.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 3989
التصنيف الموضوعي: صلاة - صلاة الأسير إذا قدم ليقتل عقيدة - كرامات الأولياء مغازي - تسمية من شهد غزوة بدر مغازي - وقعة هذيل بالرجيع مناقب وفضائل - خبيب بن عدي الأنصاري
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

236 - مَن سَرَّهُ أن ينْظُرَ إلى ما لَهُ عندَ اللهِ فلينظرْ إلى ما للهِ عزَّ وجلَّ عنده
خلاصة حكم المحدث : [فيه] صالح المري لا شيء في الحديث
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2303
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الجزاء من جنس العمل رقائق وزهد - محاسبة النفس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

237 - اللهم إنك سأَلْتَنا من أنفسِنا ما لا نملكُه إلا بك، اللهم فأَعْطِنا منها ما يُرْضِيكَ عنا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1724
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - التوكل واليقين أدعية وأذكار - الاسترجاع في كل شيء، وسؤال الله عز وجل كل شيء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

238 - إذا تَمنَّى أحدُكم، فليَنْظُرْ ما الَّذي يَتمنَّى؛ فإنَّه لا يَدْري ما الَّذي يُكتَبُ له مِن أُمنيَّتِه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9024
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - دعاء المرء لنفسه أدعية وأذكار - قبول الدعاء ورده رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

239 - ما أَسْفَلَ مِنَ الكَعْبَيْنِ مِنَ الإزَارِ فَفِي النَّارِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 5787
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - إسبال الإزار زينة اللباس - لباس الإزار إيمان - الوعيد زينة اللباس - حكم إسبال القميص والكم والإزار وطرف العمامة مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

240 - إنَّ المؤمنَ إذا حضره الموتُ؛ حضرتْه ملائكةُ الرحمةِ، فإذا قُبِضَتْ نفسُه جُعِلَت في حريرةٍ بيضاءَ، فيُنطَلَقُ بها إلى ربِّ السماءِ، فيقولون : ما وجدْنا ريحًا أطيبَ من هذه، فيقال : دعوه يستريحْ؛ فإنه كان في غمٍّ، فيسأل : ما فعل فلانٌ ؟ ما فعل فلانٌ ؟ ما فعلتْ فلانةٌ ؟ وأما الكافرُ؛ فإذا قُبِضَتْ نفسُه، وذُهِبَ بها إلى بابِ الأرضِ؛ يقول خزَنَةُ الأرضِ : ما وجدْنا ريحًا أنتنَ من هذه، فيُذهَبُ بها إلى الأرضِ السُّفْلى
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الموارد
الصفحة أو الرقم : 605
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - التشديد عند الموت وسكرات الموت جنائز وموت - ما يلقى به المؤمن من الكرامة عند خروج نفسه جنائز وموت - ما يلقى الكافر أو الفاسق عند خروج نفسه ملائكة - أعمال الملائكة جنائز وموت - روح الكافر بعد الموت
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه
 

1 - مَن نفَّس عن مُسلِمٍ كُربةً، ومَن ستَر على مُسلِمٍ، واللهُ في عَونِ العبدِ ما دام العبدُ في عونِ أخيه ...، الحديث. [يعني حديثَ: مَن ‌نفَّس ‌عن ‌مُسلِمٍ ‌كُربةً مِن كُرَبِ الدُّنيا نفَّس اللهُ عنه كُربةً مِن كُرَبِ يومِ القيامةِ، ومَن يسَّر على مُعسِرٍ في الدُّنيا يسَّر اللهُ عليه في الدُّنيا والآخِرةِ، ومَن ستَر على مُسلِمٍ في الدُّنيا ستَر اللهُ عليه في الدُّنيا والآخِرةِ، واللهُ في عونِ العبدِ ما كان العبدُ في عونِ أخيه»].
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلافَ على مُحمَّدِ بنِ واسِعٍ، وهشامِ بنِ حسَّانَ والأعمَشِ، ثُمَّ قال]: محفوظٌ، عن الأعمَشِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1966
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما جاء في السعي لقضاء حوائج الخلق رقائق وزهد - ما جاء في فعل الخير بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه بر وصلة - ستر عورات المسلمين والنهي عن إشاعتها صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته

2 - مَن فرَّج عن مُسلِمٍ كُربةً في الدُّنيا فرَّج اللهُ عنه كُربةً مِن كُرَبِ يومِ القيامةِ ومَن ستَر عَورةَ مُسلِمٍ ستَر اللهُ عَورتَه يومَ القيامةِ ومَن يسَّر على مُسلِمٍ يسَّر اللهُ عليه يومَ القيامةِ واللهُ في حاجةِ العبدِ ما كان العبدُ في حاجةِ أخيه
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عبيد الله بن زحر إلا يحيى بن أيوب تفرد بهما سعيد بن أبي مريم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/63 التخريج : أخرجه مسلم (2699) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه بر وصلة - التعاون على البر والتقوى بر وصلة - التودد إلى الإخوان بر وصلة - ستر عورات المسلمين والنهي عن إشاعتها صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
|أصول الحديث

3 - من نفَّسَ عن مسلِمٍ كُربةً من كُرَبِ الدُّنيا نفَّسَ اللَّهُ عنهُ كُربةً من كُرَبِ الآخرةِ، ومن سترَ علَى مسلمٍ سترَهُ اللَّهُ في الدُّنيا والآخرةِ واللَّهُ في عونِ العبدِ ما كانَ العبدُ في عونِ أخيهِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1425 التخريج : أخرجه الترمذي (1425) واللفظ له، وأخرجه مسلم (2699) مطولاً
التصنيف الموضوعي: حدود - الستر على أهل الحدود رقائق وزهد - الجزاء من جنس العمل رقائق وزهد - ما جاء في السعي لقضاء حوائج الخلق بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - ما مِن مُسلمٍ يصلِّي عليهِ مائةُ رجُلٍ إلَّا غُفِرَ لَه
خلاصة حكم المحدث : تفرد به حجاج عن شعبة
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 7/244 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (7/208)
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة صلاة الجنازة - فضل من صلى عليه مائة والشفاعة في ذلك إيمان - الوعد صلاة الجنازة - أفضلية كثرة الجمع
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - مَنْ فَرَّجَ عن مسلِمٍ كُرْبَةً في الدنيا فرَّجَ اللهُ عنْهُ كربَةً من كُرَبِ يومِ القيامَةِ ومن سترَ عورةَ مسلمٍ سترَ اللهُ عورتَهُ عليه يومَ القيامَةِ واللهُ في حاجَةِ العبدِ ما كان العبدُ في حاجَةِ أخيه
خلاصة حكم المحدث : فيه عبيد الله بن زحر وقد وثقه جماعة وضعفه آخرون وبقية رجاله ثقات‏
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/196 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (7287)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (178) باختلاف يسير، والدارقطني في ((العلل)) (10/186) مختصراً
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الجزاء من جنس العمل رقائق وزهد - ما جاء في السعي لقضاء حوائج الخلق بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه بر وصلة - ستر عورات المسلمين والنهي عن إشاعتها صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
|أصول الحديث

6 - ما مِن مُسلمٍ يُشَاكُ شوكةً في الدُّنيا يحتسِبُها، إلَّا قُصَّ بها من خَطاياه يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 392 التخريج : أخرجه مسلم (2573) بمعناه، والبخاري في ((الأدب المفرد)) (507) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة مريض - فضل المرض والنوائب مريض - كفارة المرض إيمان - الاحتساب والنية استغفار - مكفرات الذنوب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - ما مِن مُسلِمٍ يُسلِّمُ علَيَّ إلَّا ردَّ اللهُ إلَيَّ رُوحي حتَّى أرُدَّ عليه
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن ابن قسيط إلا أبو صخر
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 9/130
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضل النبي على جميع الخلائق فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - حياته صلى الله عليه وسلم في قبره فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضله صلى الله عليه وسلم حيا وميتا فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ما اختص به النبي على الأنبياء عليهم الصلاة والسلام

8 - ما مِن مُسلمٍ يسلِّمُ عليَّ إلَّا ردَّ اللَّهُ عليَّ روحي حتَّى أردَّ عليهِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السخاوي | المصدر : المقاصد الحسنة
الصفحة أو الرقم : 436 التخريج : أخرجه أبو داود (2041)، وأحمد (10815) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم حج - زيارة قبر النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - حياته صلى الله عليه وسلم في قبره
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - ما من مسلمٍ يُسَلِّمُ عَلَيَّ إلَّا رَدَّ اللهُ عَلَيَّ رُوحي حتَّى أرُدَّ عليه
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : [أبو هريرة] | المحدث : الزرقاني | المصدر : مختصر المقاصد
الصفحة أو الرقم : 910 التخريج : أخرجه أبو داود (2041)، وأحمد (10815) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم حج - زيارة قبر النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - حياته صلى الله عليه وسلم في قبره
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - ما منْ مسلمٍ يسلمُ عليَّ إلا ردَّ اللهُ عليَّ رُوحي حتى أردَّ عليهِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العجلوني | المصدر : كشف الخفاء
الصفحة أو الرقم : 2/253 التخريج : أخرجه أبو داود (2041)، وأحمد (10815) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم حج - زيارة قبر النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - حياته صلى الله عليه وسلم في قبره
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - ما من عبدٍ مسلمٍ يموتُ فيشهدُ له ثلاثةُ أبياتٍ من جيرانِه الأدنَيْن بخيرٍ إلَّا قال اللهُ عزَّ وجلَّ : قد قبِلتُ شهادةَ عبادي على ما علِموا، وغفرتُ له ما أعلمُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] شيخ من أهل البصرة لم يسم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/265 التخريج : أخرجه أحمد (8989)
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الثناء الحسن استغفار - أسباب المغفرة جنائز وموت - الثناء على الجنازة والعكس إحسان - غفران الله للذنوب والآثام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - ما من عبدٍ مسلمٍ يموت فيشهدُ له ثلاثةُ أبياتٍ من جيرانِه الأَدْنَين بخيرٍ؛ إلا قال اللهُ عزَّ وجلَّ : قد قبِلتُ شهادةَ عبادي على ما علِموا، وغفَرتُ له ما أعلمُ.
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 3516 التخريج : أخرجه أحمد (8989)
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الثناء الحسن استغفار - أسباب المغفرة جنائز وموت - الثناء على الجنازة والعكس إحسان - غفران الله للذنوب والآثام
|أصول الحديث

13 - ما مِن مُسلِمٍ يَموتُ فيَشهَدُ له ثلاثةٌ أهْلُ أبياتٍ مِن جيرانِه الأدْنَيْنِ بخَيرٍ، إلَّا قال اللهُ عزَّ وجلَّ: قد قبِلتُ شهادةَ عِبادي على ما عَلِموا، وغفَرتُ له ما أعلَمُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9295 التخريج : أخرجه النسائي (1933)، وابن ماجه (1492) بمعناه، وأحمد (9295) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - الثناء على الجنازة والعكس إيمان - كلام الله استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - ما مِن مُسلِمٍ يُسَلِّمُ عليَّ إلَّا ردَّ اللهُ إليَّ رُوحي حتى أرُدَّ إليه السلامَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد بن عبد الله ضعيف ، وسماعه من أبي هريرة فيه نظر
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن تيمية | المصدر : المستدرك على مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 3/197 التخريج : أخرجه أبو داود (2041)، وأحمد (10815) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم حج - زيارة قبر النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - حياته صلى الله عليه وسلم في قبره
|أصول الحديث

15 - ما من مسلمٍ يُسلِّمُ عليَّ إلا ردَّ اللهُ إليَّ روحي حتى أردَّ إليه السلامَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيم | المصدر : جلاء الأفهام
الصفحة أو الرقم : 108 التخريج : أخرجه أبو داود (2041)، وأحمد (10815) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم حج - زيارة قبر النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - حياته صلى الله عليه وسلم في قبره
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - ما مِن مُسلِمٍ يَتوضَّأُ للصَّلاةِ فيُمَضْمِضُ؛ إلَّا خَرَج مع قَطْرِ الماءِ كلُّ سيِّئةٍ تَكلَّمَ بها لسانُه.
خلاصة حكم المحدث : يروى بغير هذا الإسناد بإسناد صالح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 3/134 التخريج : أخرجه البزار (9116) باختلاف يسير، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/133) واللفظ له، والطبراني كما في ((المعجم الأوسط)) كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (1/231) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة وضوء - المضمضة في الوضوء وضوء - فضل الوضوء إحسان - الحسنات والسيئات إحسان - غفران الله للذنوب والآثام
|أصول الحديث

17 - من نفَّس عن مسلمٍ كربةً من كرَبِ الدُّنيا نفَّس اللهُ عنه كربةً من كُرَبِ يومِ القيامةِ، ومن يسَّر على مُعسرٍ يسَّر اللهُ عليه في الدُّنيا والآخرةِ، ومن ستر على مسلمٍ ستر اللهُ عليه في الدُّنيا والآخرةِ، واللهُ في عونِ العبدِ ما كان العبدُ في عونِ أخِيه
خلاصة حكم المحدث : لم يذكر عثمان عن أبي معاوية ومن يسر على معسر
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4946 التخريج : أخرجه مسلم (2699) مطولاً
التصنيف الموضوعي: حدود - الستر على أهل الحدود رقائق وزهد - الجزاء من جنس العمل رقائق وزهد - ما جاء في السعي لقضاء حوائج الخلق قرض - فضل من أنظر معسرا بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - حديث: من نفَّسَ عن مُسلِمٍ [كربةً من كرَبِ الدُّنيا نفَّس اللهُ عنه كربةً من كُرَبِ يومِ القيامةِ، ومن يسَّر على مُعسرٍ يسَّر اللهُ عليه في الدُّنيا والآخرةِ، ومن ستر على مسلمٍ ستر اللهُ عليه في الدُّنيا والآخرةِ، واللهُ في عونِ العبدِ ما كان العبدُ في عونِ أخِيه]
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ منصور بن أبي الأسود، عَنه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/383
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه بر وصلة - التعاون على البر والتقوى بر وصلة - التودد إلى الإخوان صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته

19 - مَن نَفَّسَ عن مسلمٍ كُرْبَةً مِن كُرَبِ الدنيا نفَّسَ اللهُ عنه كُرْبَةً مِن كُرَبِ يومِ القيامةِ، ومَن يَسَّرَ على مُعْسِرٍ يَسَّرَ اللهُ عليه في الدنيا والآخرة، ومَن ستَرَ على مسلمٍ سَتَرَ اللهُ عليه في الدنيا والآخرة، واللهُ في عونِ العبدِ ما كان العبدُ في عونِ أخيه .
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4946 التخريج : أخرجه أبو داود (4946) واللفظ له، وأخرجه مسلم (2699) مطولاً
التصنيف الموضوعي: حدود - الستر على أهل الحدود رقائق وزهد - الجزاء من جنس العمل رقائق وزهد - ما جاء في السعي لقضاء حوائج الخلق قرض - فضل من أنظر معسرا بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - ما من مسلمٍ يتوضّأ للصلاةِ فتمضمضَ إلا خرجَ مع قطرِ الماءِ كل سيئة وجدَ ريحَها بأنفهِ. فذكره
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عباد بن أبي صالح ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2121 التخريج : أخرجه البزار (9116)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/344) باختلاف يسير، والطبراني كما في ((المعجم الأوسط)) كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (1/231) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة وضوء - فضل الوضوء استغفار - مكفرات الذنوب مساجد ومواضع الصلاة - فضل الذهاب إلى المسجد للصلاة وضوء - خروج الخطايا من كل عضو بعد الوضوء
|أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات خلا عبد الملك
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 4/247
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الجهاد جهاد - فضل من جهز غازيا جهاد - الترغيب في إعانة المجاهدين رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال

22 - ما مِن مُسلِمٍ يُصيبُه وَصَبٌ أو نَصَبٌ ، أو همٌّ أو حَزنٌ أو أذًى- إلَّا كفَّر اللهُ عزَّ وجلَّ مِن خطاياه بها.
خلاصة حكم المحدث : يرويه مُحمَّدُ بنُ عَمرِو بنِ عطاءٍ، حدَّث به عنه زُهَيرُ بنُ مُحمَّدٍ، والوليدُ بنُ كثيرٍ، وأسامةُ بنُ زيدٍ، واختُلِف عنه؛ فرواه ابنُ وَهبٍ، عن أسامةَ، عن مُحمَّدِ بنِ عَمرِو بنِ حَلحَلةَ، عن مُحمَّدِ بنِ عَمرِو بنِ عطاءٍ. ورواه أبو أسامةَ، عن أسامةَ بنِ زيدٍ، عن مُحمَّدِ بنِ عَمرِو بنِ عطاءٍ، لم يذكرْ في الإسنادِ ابنَ حَلحَلةَ، وهو الصَّحيحُ عن أسامةَ. ورواه ابنُ إسحاقَ، واختُلِف عنه؛ فرواه يَزيدُ بنُ زُرَيعٍ، عن ابنِ إسحاقَ، عن مُحمَّدِ بنِ عَمرِو بنِ عطاءٍ، عن عطاءِ بنِ يَسارٍ، عن أبي سعيدٍ، وأبي هُرَيرةَ. وخالَفه ابنُ عُليَّةَ؛ فرواه عن ابنِ إسحاقَ، ووقَف الحديثَ، وجعَله عن أبي سعيدٍ وحدَه. ورواه وَهبُ بنُ كَيسانَ، عن عطاءِ بنِ يَسارٍ عنهما، ورفَعه، وهو الصَّحيحُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2146
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة رقائق وزهد - فضل الصبر استغفار - مكفرات الذنوب جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب مريض - المرض كفارة

23 - ما مِن مسلمٍ يدعو بشيءٍ إلَّا استجاب له فيه فإمَّا أن يُعْطيَه إيَّاه وإمَّا أن يُكَفِّرَ عنه مَأْثَمًا ما لم يَدْعُ بإثمٍ أو قطيعةِ رَحِمٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه ليث بن أبي سليم وهو مدلس وبقية رجاله ثقات‏‏
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/151 التخريج : أخرجه أبو يعلى كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (10/151) واللفظ له، وأخرجه مسلم (2735) بنحوه
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء آداب الدعاء - موانع إجابة الدعاء أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه آداب الدعاء - الاعتداء في الدعاء آداب الدعاء - قبول دعاء المسلم
|أصول الحديث

24 - قال رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأبو بكرٍ عندهُ جالسٌ: ما مِن مُسلمٍ يُنفِقُ نَفقةً في سبيلِ اللهِ، إلَّا جاءت الملائكةُ يومَ القيامةِ معهم الرَّيحانُ على أبوابِ الجنَّةِ: يا عبدَ اللهِ، يا مُسلِمُ، هَلُمَّ إلينا. قال أبو بكرٍ: يا رسولَ اللهِ، إنَّ هذا الرَّجلَ ما على حالِه مِن تَوًى، فقال النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنِّي لَأَرْجو أنْ تكونَ منهم.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم الهجري ، وهو ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 4/ 176 التخريج : أخرجه البخاري (3666)، ومسلم (1027) بمعناه مطولاً، والعدني كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (4/176) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صدقة - فضل الصدقة والحث عليها مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - الوعد نفقة - الإنفاق في أوجه الخير وفضله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - ما مِن امرئٍ مُسلِمٍ صلَّى في يومٍ وليلةٍ اثنتَيْ عَشْرةَ ركعةً إلَّا بنى اللهُ له بيتًا في الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن سليمان التيمي إلا معتمر بن نافع تفرد به محمد بن موسى الحرشي
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/206
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى صلاة - السنن الرواتب صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها إحسان - الحث على الأعمال الصالحة جنة - الخصال التي تدخل الجنة وتحقن الدم

26 - ما ذِئبانِ ضاريانِ في زَريبَةِ رجُلٍ مُسلِمٍ بِأسرَعَ فيها فَسادًا مِن حُبِّ الشَّرَفَ والمالَ في دينِ الرَّجلِ المُسلِمِ
خلاصة حكم المحدث : من حديث ابن عيينة عن الثوري غير محفوظ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/299 التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((إصلاح المال)) (15)، وأبو يعلى (6449)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/294) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحرص رقائق وزهد - الزهد في الدنيا فتن - الحرص على الشرف والجاه آداب عامة - الأخلاق المذمومة رقائق وزهد - حب المال والشرف
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - ما ذِئبانِ ضارِيانِ في زَريبَةِ رجُلٍ مسلمٍ بأسرَعَ فيها فَسادًا من حُبِّ الشرَفِ والمالِ في دِينِ الرجُلِ المسلمِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن بشار كان يقلب الأسانيد ويسرق الحديث
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2079 التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((إصلاح المال)) (15)، وأبو يعلى (6449)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/294) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحرص رقائق وزهد - الزهد في الدنيا فتن - الحرص على الشرف والجاه آداب عامة - الأخلاق المذمومة رقائق وزهد - حب المال والشرف
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - من نفَّسَ عن مسلمٍ كُربةً مِن كُربِ الدُّنيا نفَّسَ اللَّهُ عنهُ كربةً مِن كُرَبِ يومِ القيامةِ، ومن يسَّرَ على مُعسرٍ في الدُّنيا يسَّرَ اللَّهُ عليهِ في الدُّنيا والآخرةِ، ومن سَترَ على مُسلمٍ في الدُّنيا سترَ اللَّهُ علَيهِ في الدُّنيا والآخرةِ، واللَّهُ في عونِ العَبدِ، ما كانَ العَبدُ في عونِ أخيهِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1930 التخريج : أخرجه الترمذي (1930) واللفظ له، وأخرجه مسلم (2699) مطولاً
التصنيف الموضوعي: حدود - الستر على أهل الحدود رقائق وزهد - الجزاء من جنس العمل رقائق وزهد - ما جاء في السعي لقضاء حوائج الخلق قرض - فضل من أنظر معسرا بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - ما مِن مُسلمٍ يَنصِبُ وَجهَه للَّهِ في مَسألةٍ إلَّا أعطاه إيَّاها، إمَّا أن يُعَجِّلَها له، وإمَّا أن يَدَّخِرَها له.
خلاصة حكم المحدث : لا بأس بإسناده
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : فتح البيان
الصفحة أو الرقم : 14/ 157 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه إحسان - الحث على الأعمال الصالحة آداب الدعاء - الاستعجال في الدعاء والإجابة أدعية وأذكار - قبول الدعاء ورده

30 - ما مِن مُسلمٍ يتَوضَّأُ فيُحسِنُ الوضوءَ، ثم يمشي إلى بيتٍ من بُيوتِ اللهِ يُصلِّي فيه صلاةً مكتوبَةً إلا كُتبَ له بكُلِّ خُطوةٍ حسنَةٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 2/35 التخريج : أخرجه أبو يعلى (6637) مطولاً
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - فضل صلاة الجماعة وضوء - إسباغ الوضوء مساجد ومواضع الصلاة - فضل الذهاب إلى المسجد للصلاة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث