logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

211 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُسلِّمُ عن يَمينِه وعن يَسارِه حتى يُرى بَياضُ خَدِّه: السَّلامُ عليكم ورَحمةُ اللهِ، السَّلامُ عليكم ورَحمةُ اللهِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : محمد ابن عبدالهادي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/286
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - صفة خلقة النبي صلاة - التسليم وكيفياته وما يتعلق به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

212 - الصلاةُ واجبةٌ عليكم مع كلِّ مسلِمٍ، برًّا كان أوْ فاجِرًا، والجهادُ واجِبٌ عليكم معَ كُلِّ أميرٍ، برًّا كان أوْ فاجِرًا، وإِنْ عمِلَ الكبائِرَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : شرح الطحاوية
الصفحة أو الرقم : 374
التصنيف الموضوعي: جهاد - دوام الجهاد إلى يوم القيامة صلاة - فرض الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - إمامة البر والفاجر صلاة الجماعة والإمامة - الحرص على حضور الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - الإمام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

213 - عليكُم بالنَّسلانِ [يعني حديث: شَكا ناسٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ المَشيَ، فدَعا بهم، وقالَ: عليكم بالنَّسَلانِ. فنَسَلْنا، فوَجَدْناه أَخفَّ علينا.]
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 465
التصنيف الموضوعي: آداب الطريق - آداب المشي سفر - ما يؤمر به من العمل في السفر وصفة السير والنزول جهاد - شدة العدو والمشي سفر - آداب السفر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

214 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يُسلِّمُ عن يمينِه وعن يسارِه: "السَّلامُ عليكم ورَحمةُ اللهِ، السَّلامُ عليكم ورَحمةُ اللهِ"، حتى يُرى بَياضُ خَدِّه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3699
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - التسليم وكيفياته وما يتعلق به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

215 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يُسلِّمُ عن يمينِه وعن شمالِه حتى يُرى بياضُ خدِّه: السلامُ عليكم ورحمةُ اللهِ، السلامُ عليكم ورحمةُ اللهِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 996
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - التسليم وكيفياته وما يتعلق به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

216 - الجِهادُ واجبٌ عليكم مع كلِّ بَرٍّ وفاجرٍ، وإنْ هو عمِلَ الكَبائرَ، والصَّلاةُ واجبةٌ عليكم على كلِّ مُسلمٍ يموتُ، بَرًّا كان أو فاجِرًا، وإنْ هو عمِلَ الكَبائرَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 10/416
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - وجوب طاعة الإمام جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - دوام الجهاد إلى يوم القيامة صلاة - فرض الصلاة إسلام - واجبات المكلف بالإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

217 - جاء رجلٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال : السلامُ عليكم، فرَدَّ عليه، ثم جَلَس، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : عَشْرٌ. ثم جاء آخَرُ، فقال : السلامُ عليكم ورحمةُ اللهِ، فرَدَّ عليه، فجلس، فقال : عِشْرُونَ. ثم جاء آخَرُ، فقال : السلامُ عليكم ورحمةُ اللهِ وبَرَكاتُه، فرَدَّ عليه، فجلس، فقال : ثلاثونَ.
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : الألباني | المصدر : الكلم الطيب
الصفحة أو الرقم : 198
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - فضل السلام والرد عليه آداب السلام - كيفية السلام آداب السلام - كيفية رد السلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

218 - جاء رجلٌ إلى النبيِّ صلى الله عليه وسلم فقال: السلامُ عليكم فردَّ عليه السلامَ ثم جلس فقال النبيُّ صلى الله عليه وسلم عشْرٌ. ثم جاء آخرُ فقال: السلامُ عليكم ورحمةُ اللهِ، فردَّ عليه، فجلس، فقال: عشرون. ثم جاء آخرُ فقال: السلامُ عليكم ورحمةُ اللهِ وبركاتُه، فردَّ عليه، فجلس، فقال: ثلاثون.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 5195
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - فضل السلام والرد عليه آداب السلام - كيفية السلام آداب السلام - كيفية رد السلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

219 - إنَّ أخوفَ ما أخافُ عليكم بعدي ثلاثٌ : ما يُفتحُ عليكم من زهرةِ الدنيا وزينتِها، ورجالٌ يتأوَّلونَ القرآنَ على غيرِ تأويلِهِ، وزَلَّةُ عالمٍ ألا أُخبرُكم بالمخرجِ من ذلكَ ؟ إذا فُتحتْ عليكم الدنيا، فاشكروا اللهَ، وخذوا ما تعرفونَ من التأويلِ، وما شككتم فيهِ، فردُّوهُ إلى اللهِ عزَّ وجلَّ، وانتظروا بالعالِمِ فيئتَه، ولا تَلْقَفُوا عليه عثرةً
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6548
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - شكر النعم علم - آفات العلم قرآن - الاختلاف والمراء في القرآن علم - ما يخاف على الأمة من زلة العالم وجدال المنافق فتن - فتنة المال
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

220 - جاء رَجلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: السَّلامُ عليكم، فردَّ عليه ثم جَلَسَ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: "عَشرٌ" ثم جاء آخَرُ، فقال: السَّلامُ عليكم ورحمةُ اللهِ، فردَّ عليه فجَلَسَ، فقال: "عِشرونَ"، ثم جاء آخَرُ، فقال: السَّلامُ عليكم ورحمةُ اللهِ وبركاتُهُ، فردَّ عليه فجَلَسَ، فقال: "ثَلاثونَ".
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج رياض الصالحين
الصفحة أو الرقم : 851
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - البدء في السلام لمن يكون آداب السلام - أجر السلام آداب السلام - حد السلام آداب السلام - كيفية السلام آداب السلام - كيفية رد السلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

221 - بمَعْناه: [جاءَ رَجُلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالَ: السَّلامُ عليكم، فرَدَّ عليه، ثُمَّ جَلَسَ، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: عَشْرٌ، ثُمَّ جاءَ آخَرُ، فقالَ: السَّلامُ عليكم ورَحْمةُ اللهِ، فرَدَّ عليه، فجَلَسَ، فقالَ: عِشْرونَ، ثُمَّ جاءَ آخَرُ، فقالَ: السَّلامُ عليكم ورَحْمةُ اللهِ وبَرَكاتُه، فرَدَّ عليه، فجَلَسَ، فقالَ: ثَلاثونَ]، زادَ: "ثُمَّ أتى آخَرُ، فقالَ: السَّلامُ عليكم ورَحْمةُ اللهِ وبَرَكاتُه ومَغْفِرتُه، فقالَ: أرْبَعونَ، قالَ: هكذا تكونُ الفَضائِلُ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو مرحوم عبد الرحيم بن ميمون، وسهل بن معاذ، ولا يحتج بهما
الراوي : معاذ بن أنس | المحدث : المنذري | المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3/441
التصنيف الموضوعي: إحسان - الحث على الأعمال الصالحة آداب السلام - أجر السلام آداب السلام - كيفية السلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

222 - بمَعْناه [أي بمَعْنى حَديثِ: جاءَ رَجُلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: السَّلامُ عليكم، فردَّ عليه، ثُمَّ جلَسَ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: عَشرٌ، ثُمَّ جاءَ آخَرُ، فقال: السَّلامُ عليكم ورَحْمةُ اللهِ، فردَّ عليه، فجَلَسَ، فقال: عِشرونَ، ثُمَّ جاءَ آخَرُ، فقال: السَّلامُ عليكم ورَحْمةُ اللهِ وبَرَكاتُه، فردَّ عليه، فجَلَسَ، فقال: ثلاثونَ] زاد فيه ثم أتَى آخرَ فقال السلامُ عليكم ورحمةُ اللهِ وبركاتُه ومغفرتُه فقال أربعونَ قال هكذا تكونُ الفضائلُ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده أبو مرحوم عبد الرحيم بن ميمون وسهل بن معاذ ولا يحتج بهما
الراوي : معاذ بن أنس | المحدث : صدر الدين المناوي | المصدر : كشف المناهج والتناقيح
الصفحة أو الرقم : 4/149
التصنيف الموضوعي: إحسان - الحث على الأعمال الصالحة آداب السلام - أجر السلام آداب السلام - كيفية السلام آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

223 - سأَلْتُ نافعَ بنَ عُتبةَ بنِ أبي وقَّاصٍ قُلْتُ : حدِّثْني هل سمِعْتَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يذكُرُ الدَّجَّالَ ؟ قال : أتَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وعندَه ناسٌ مِن أهلِ المغرِبِ أتَوْه لِيُسلِّموا عليه وعليهم الصُّوفُ فلمَّا دنَوْتُ منه سمِعْتُه يقولُ : ( تغزونَ جزيرةَ العرَبِ فيفتَحُها اللهُ عليكم ثمَّ تغزونَ فارسَ فيفتَحُها اللهُ عليكم ثمَّ تغزونَ الرُّومَ فيفتَحُها اللهُ عليكم ثمَّ تغزونَ الدَّجَّالَ فيفتَحُه اللهُ عليكم )
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : نافع بن عتبة بن أبي وقاص | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 6672
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - قتال الروم أشراط الساعة - قتل الدجال فتن - فتنة الدجال
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

224 - بمَعْناه [أي بمَعْنى حَديثِ:  جاءَ رَجُلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: السَّلامُ عليكم، فردَّ عليه، ثُمَّ جلَسَ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: عَشرٌ، ثُمَّ جاءَ آخَرُ، فقال: السَّلامُ عليكم ورَحْمةُ اللهِ، فردَّ عليه، فجَلَسَ، فقال: عِشرونَ، ثُمَّ جاءَ آخَرُ، فقال: السَّلامُ عليكم ورَحْمةُ اللهِ وبَرَكاتُه، فردَّ عليه، فجَلَسَ، فقال: ثلاثونَ]، زادَ: ثُمَّ أتَى آخَرُ، فقال: السَّلامُ عليكم ورَحْمةُ اللهِ وبَرَكاتُه ومَغفِرَتُه، فقال: أربعونَ، وقال: هكذا تكونُ الفَضائِلُ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف بهذه الزيادة
الراوي : معاذ بن أنس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 5196
التصنيف الموضوعي: إحسان - الحث على الأعمال الصالحة آداب السلام - أجر السلام آداب السلام - كيفية السلام
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

225 - أنَّ أبا حذيفةَ بنَ عُتبةَ بنِ ربيعةَ بنِ عبدِ شمسٍ، وكانَ مِمَّن شهِدَ بدرًا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ – تبنَّى سالِمًا، وهوَ مولًى لامرأةٍ منَ الأنصارِ. كما تبنَّى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ زيدَ بنَ حارثة، وأنكحَ أبو حذيفةَ بنُ عتبةَ سالمًا ابنةَ أخيهِ، هندَ ابنةَ الوليدِ بنِ عتبةَ بنِ ربيعةَ، وكانت هندُ بنتُ الوليدِ بنِ عتبةَ منَ المهاجراتِ الأولِ، وهيَ يومئذٍ من أفضلِ أيَامَى قريشٍ، فلمَّا أنزلَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ في زيدِ بنِ حارثةَ : ادْعُوهُمْ لِآبَائِهِمْ هُوَ أَقْسَطُ عِنْدَ اللَّهِ رُدَّ كلُّ أحدٍ ينتمي من أولئكَ إلى أبيهِ، فإن لم يكن يعلمُ أبوهُ رُدَّ إلى مواليه
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة وأم سلمة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 3224
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأحزاب لقطة - أحكام اللقيط مغازي - تسمية من شهد غزوة بدر مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

226 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُسلِّمُ عن يمينِه وعن شِمالِه: ( السَّلامُ عليكم ورحمةُ اللهِ السَّلامُ عليكم ورحمةُ اللهِ ) حتَّى يُرى بياضُ خدِّه
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1991
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - صفة خلقة النبي صلاة - التسليم وكيفياته وما يتعلق به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

227 - الجهادُ واجبٌ عليكم معَ كلِّ أميرٍ برًّا كانَ أو فاجرًا، و الصلاةُ واجبةٌ عليكم خلفَ كلِّ مسلمٍ برًّا كانَ أو فاجرًا و إنْ عملَ الكبائرِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : النووي | المصدر : خلاصة الأحكام للنووي
الصفحة أو الرقم : 2/694
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - وجوب طاعة الإمام جهاد - دوام الجهاد إلى يوم القيامة صلاة - فرض الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - إمامة البر والفاجر مغازي - الغزو مع أئمة الجور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

228 - إذا رأيتُم منهنَّ - يعنى الحيَّاتِ - شيئًا في مساكنِكم فقولوا : أُنشِدُكنَّ العهدَ الذي أخذ عليكم نوحٌ، أُنشِدُكنَّ العهدَ الذي أخذ عليكم سليمانُ، أن لا تُؤذونا، فإنْ عُدْنَ فاقْتلوهنَّ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو ليلى الأنصاري والد عبدالرحمن | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 515
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - ما يقول إذا رأى حية في مسكنه أنبياء - سليمان أنبياء - نوح أنبياء - عام صيد - الزجر عن قتل عمار الدور والإذن في قتل الحيات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

229 - عن عائشةَ قالت : جاءت هندُ بنتُ عتبةَ تُبَايِعُ، فقال لها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : أُبَايِعُكِ على أن لا تُشركي باللهِ شيئًا، ولا تَسرقي، ولا تَزني، قالت : أَوَ تزني الحُرَّةُ ؟ قال : ولا تقتلي ولدكِ، قالت : وهل تركتَ لنا أولادًا فنقتلهم، قال : فبَايَعَتْهُ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده مجهولات
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1365
التصنيف الموضوعي: بيعة - البيعة على ماذا تكون بيعة - مبايعة النساء ديات وقصاص - تحريم القتل مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - هند بنت عتبة بن ربيعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

230 - أَمَرَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم أن نُجَهِّزَ فاطمةَ حتى نُدْخِلَها على عليٍّ، فعَمَدْنا إلى البيتِ، ففَرَشْناه ترابًا لَيِّنًا من أعراضِ البطحاءِ ، ثم حَشَوْنا مِرْفَقَتَيْنِ لِيفًا فنَفَشْناه بأَيْدِينا، ثم أَطْعَمْنا تمرًا وزَبيبًا، وسَقَيْنا ماءً عَذْبًا، وعَمَدْنا إلى عُودٍ، فعَرَضْناه في جانبِ البيتِ لِيُلْقَى عليه الثوبُ، ويُعَلَّقَ عليه السِّقاءُ، فما رَأَيْنا عُرْسًا أحسنَ من عُرْسِ فاطمةَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عائشة وأم سلمة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 374
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الوليمة مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فاطمة بنت رسول الله نكاح - تجهيز المرأة بشيء من المتاع لزواجها فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تزويج النبي بناته
| أحاديث مشابهة

231 - إنَّ رَجلًا جاءَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم، فَقال: السَّلامُ عَليكُم، فردَّ عليهِ ثُمَّ جَلس، فعَشَّرَ، ثُمَّ جاءَ آخَرُ، فَقال: السَّلامُ عَليكُم ورَحمةُ اللهِ، فردَّ عليهِ، فَجَلس، فقال: عِشرونَ، ثُمَّ جاء آخرُ، فَقال: السَّلامُ عَليكُم ورَحمةُ اللهِ وبَركاتُه، فردَّ عَليه، فَجَلس، فَقال: ثَلاثونَ.
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4566
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - فضل السلام والرد عليه آداب السلام - أجر السلام بر وصلة - كثرة طرق الخير
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

232 - أنَّ رَجُلًا جاء إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال: السَّلامُ عليكم، فرَدَّ عليه، ثُمَّ جَلَسَ فقال: عَشْرٌ، ثُمَّ جاء آخَرُ فقال: السَّلامُ عليكم ورَحمةُ اللهِ، فرَدَّ عليه، ثُمَّ جَلَسَ فقال: عِشرونَ، ثُمَّ جاء آخَرُ فقال: السَّلامُ عليكم ورَحمةُ اللهِ وبَركاتُه، فرَدَّ عليه، ثُمَّ جَلَسَ فقال: ثَلاثونَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي على شرط مسلم
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 19948
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - البدء في السلام لمن يكون إحسان - الحسنات والسيئات آداب السلام - أجر السلام آداب السلام - السلام على من أتى جماعة أو فارقهم آداب السلام - كيفية السلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

233 - جاءَ رجُلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ فقال: السَّلامُ عليكم، فردَّ عليه، ثُمَّ جلَسَ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: عَشْرٌ، ثُمَّ جاءَ آخَرُ، فقال: السَّلامُ عليكُمْ ورحمةُ اللَّهِ، فرَدَّ عليه، فجلَسَ، فقال: عِشرونَ، ثُمَّ جاءَ آخَرُ، فقال: السَّلامُ عليكُمْ ورحمةُ اللَّهِ وبركاتُهُ، فرَدَّ عليه، فجلَسَ، وقال: ثلاثونَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 13/ 207
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - البدء في السلام لمن يكون آداب السلام - أجر السلام آداب السلام - حد السلام آداب السلام - كيفية السلام آداب السلام - كيفية رد السلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

234 - جاءَ رَجُلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: السَّلامُ عليكم، فردَّ عليه، ثُمَّ جلَسَ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: عَشرٌ، ثُمَّ جاءَ آخَرُ، فقال: السَّلامُ عليكم ورَحْمةُ اللهِ، فردَّ عليه، فجَلَسَ، فقال: عِشرونَ، ثُمَّ جاءَ آخَرُ، فقال: السَّلامُ عليكم ورَحْمةُ اللهِ وبَرَكاتُه، فردَّ عليه، فجَلَسَ، فقال: ثلاثونَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 5195
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - البدء في السلام لمن يكون آداب السلام - أجر السلام آداب السلام - حد السلام آداب السلام - كيفية السلام آداب السلام - كيفية رد السلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

235 - قلْتُ لابن عمرَ أخبرْني عن صلاةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فذكرَ : السلامُ عليكمْ ورحمةُ اللهِ، عن يمينِهِ، السلامُ عليكم ورحمةُ اللهِ، عن يسارِهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح متواتر
الراوي : واسع بن حبان | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 4/131
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - اتباع النبي في كل شيء صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - التسليم وكيفياته وما يتعلق به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

236 - أنَّهُ كانَ يسلِّمُ عن يمينِهِ وعن يسارِهِ : السَّلامُ عليكُم ورحمةُ اللَّهِ، السَّلامُ عليكم ورحمةُ اللَّهِ حتَّى يُرى بياضُ خدِّهِ من هَهنا وبياضُ خدِّهِ من هَهنا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1323
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم عقيدة - إثبات صفات الله تعالى فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - صفة خلقة النبي صلاة - التسليم وكيفياته وما يتعلق به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

237 - جاءت هِندُ بنتُ هُبَيرةَ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وفي يَدِها فَتَخٌ من ذَهَبٍ، أي: خَواتيمُ ضِخامٌ، فجَعَلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَضرِبُ يَدَها، وفيه: أنَّ فاطمةَ انتَزَعَتْ سِلْسِلةً في عُنُقِها من ذَهَبٍ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: سِلْسِلةٌ من نارٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الرباعي | المصدر : فتح الغفار
الصفحة أو الرقم : 279/1
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - لبس الذهب للنساء جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار زينة - حلية الذهب
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

238 - ما نَسيتُ منَ الأشياءِ فلم أَنسَ تَسليمَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في الصَّلاةِ عن يَمينِه وعن شِمالِه: السَّلامُ عليكم ورَحمةُ اللهِ، السَّلامُ عليكم ورَحمةُ اللهِ.
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح]
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : العقيلي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/282
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - التسليم وكيفياته وما يتعلق به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

239 - عن عبدِ اللهِ قال : كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأبو بكرٍ يُسلِّمون عن أيمانِهم وعن شمائلِهم في الصَّلاةِ : السَّلامُ عليكم ورحمةُ اللهِ السَّلامُ عليكم ورحمةُ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : ثابت صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 11/207
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - اتباع سنة الخلفاء الراشدين المهديين صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - التسليم وكيفياته وما يتعلق به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

240 - عنْ عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ في قولِهِ تعالى عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ قال ليس أوانُها هذا قُولُوها ما قُبِلَتْ منكم فإذا رُدَّتْ علَيْكُمْ فعلَيْكُمْ أنفسَكم لَا يَضُرُّكُم من ضَلَّ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح إلا أن الحسن البصري لم يسمع من ابن مسعود والله أعلم‏‏
الراوي : الحسن البصري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/22
التصنيف الموضوعي: أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - الإنكار بالقلب أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - درجات الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - متى يسقط الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر تفسير آيات - سورة المائدة أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - الأمر بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه
 

1 - عليكُم بالعودِ الهنديِّ يعني به الكُستَ فإنَّ فيه سَبعةَ أشفيةٍ منها ذاتُ الجَنبِ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أم قيس بنت محصن | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 2809 التخريج : أخرجه البخاري (5718)، ومسلم (2214)، وأبو داود (3877)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (7583)، وابن ماجه (3468) واللفظ له، وأحمد (27000)
التصنيف الموضوعي: طب - استحباب التداوي طب - العود الهندي طب - ذات الجنب رقائق وزهد - الوصايا النافعة طب - إباحة التداوي وتركه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - عليكُم بهذا العودِ الهنديِّ، فإنَّ فيهِ سبعةَ أشفِيَةٍ، يُسْتَعَطُ بهِ مِن العُذْرَةِ ، و يُلَدُّ بهِ من ذاتِ الجنبِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أم قيس بنت محصن | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 4082 التخريج : أخرجه البخاري (5692) واللفظ له، ومسلم (2214)
التصنيف الموضوعي: طب - أدوية النبي صلى الله عليه وسلم طب - السعوط طب - العود الهندي طب - اللدود طب - ذات الجنب
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - أنَّهَا أتَتْ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بابْنٍ لَهَا قدْ أعْلَقَتْ عليه مِنَ العُذْرَةِ ، فَقَالَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: علَى ما تَدْغَرْنَ أوْلَادَكُنَّ بهذا العِلَاقِ، علَيْكُم بهذا العُودِ الهِنْدِيِّ، فإنَّ فيه سَبْعَةَ أشْفِيَةٍ، منها ذَاتُ الجَنْبِ يُرِيدُ الكُسْتَ، وهو العُودُ الهِنْدِيُّ، وقَالَ يُونُسُ، وإسْحَاقُ بنُ رَاشِدٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ: عَلَّقَتْ عليه.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أم قيس بنت محصن | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 5715 التخريج : أخرجه مسلم (2214) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: طب - أدوية النبي صلى الله عليه وسلم طب - العود الهندي طب - القسط طب - ذات الجنب طب - بعض الأطعمة والأشربة النافعة في التداوي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - علَيْكُم بهذا العُودِ الهِنْدِيِّ، فإنَّ فيه سَبْعَةَ أشْفِيَةٍ: يُسْتَعَطُ به مِنَ العُذْرَةِ، ويُلَدُّ به مِن ذاتِ الجَنْبِ ودَخَلْتُ علَى النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بابْنٍ لي لَمْ يَأْكُلِ الطَّعامَ، فَبالَ عليه، فَدَعا بماءٍ فَرَشَّ عليه.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أم قيس بنت محصن | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 5692 التخريج : أخرجه البخاري (5692، 5693)، ومسلم (2214)
التصنيف الموضوعي: طب - العود الهندي طب - اللدود طب - ذات الجنب طهارة - ما جاء في غسل بول الجارية ورش بول الصبي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

5 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أمَرَهم أنْ يَتداوَوْا مِن ذاتِ الجَنْبِ بالعودِ الهِنديِّ والزَّيتِ.
خلاصة حكم المحدث : التداوي بالعود الهندي منه صحيح
الراوي : زيد بن أرقم | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 19289 التخريج : أخرجه الترمذي (2079)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (7589)، وأحمد (19289) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الزيت طب - القسط طب - ذات الجنب طب - إباحة التداوي وتركه طب - بعض الأطعمة والأشربة النافعة في التداوي
|أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أم قيس بنت محصن | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 4018 التخريج : أخرجه البخاري (5713)، ومسلم (2214) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: طب - السعوط طب - العلاق طب - العود الهندي طب - اللدود طب - ذات الجنب
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - أهلُ الجنَّةِ رَشْحُهمُ المِسْكُ، ووَقودُهمُ الأَلُوَّةُ . قال: قلتُ لابنِ لَهِيعةَ: يا أبا عبدِ الرحمنِ، ما الأَلُوَّةُ؟ قال: العودُ الهنديِّ الجيِّدُ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8680 التخريج : أخرجه البخاري (3245)، ومسلم (2834)، والترمذي (2537) بنحوه مطولاً، وأحمد (8680) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة أهل الجنة جنة - صفة الجنة إيمان - الوعد جنة - طيب أهل الجنة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - أنَّها أتَتْ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بابْنٍ لها قدْ عَلَّقَتْ عليه مِنَ العُذْرَةِ ، فقالَ: اتَّقُوا اللَّهَ، علَى ما تَدْغَرُونَ أوْلادَكُمْ بهذِه الأعْلاقِ، علَيْكُم بهذا العُودِ الهِنْدِيِّ، فإنَّ فيه سَبْعَةَ أشْفِيَةٍ، مِنْها ذاتُ الجَنْبِ يُرِيدُ الكُسْتَ، يَعْنِي القُسْطَ. قالَ: وهي لُغَةٌ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أم قيس بنت محصن | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 5718 التخريج : أخرجه مسلم (2214) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: طب - أدوية النبي صلى الله عليه وسلم طب - العود الهندي طب - القسط طب - ذات الجنب طب - بعض الأطعمة والأشربة النافعة في التداوي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - دخلتُ بابنٍ لي علَى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وقد أعلقتُ عليهِ منَ العذرةِ فقالَ علامَ تدغرنَ أولادَكنَّ بِهذا العلاقِ عليكم بِهذا العودِ الهنديِّ فإنَّ فيهِ سبعةَ أشفيةٍ يسعطُ بِه منَ العذرةِ ويلدُّ بِه من ذاتِ الجنبِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أم قيس بنت محصن | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 2804
التصنيف الموضوعي: طب - القسط طب - القسط البحري طب - اللدود طب - ذات الجنب طب - إباحة التداوي وتركه طب - بعض الأطعمة والأشربة النافعة في التداوي
| شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
الراوي : أم قيس بنت محصن | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3877 التخريج : أخرجه البخاري (5713)، ومسلم (2214)
التصنيف الموضوعي: طب - أدوية النبي صلى الله عليه وسلم طب - السعوط طب - العلاق طب - اللدود طب - ذات الجنب
|أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أم قيس بنت محصن | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3877 التخريج : أخرجه البخاري (5713)، ومسلم (2214)
التصنيف الموضوعي: طب - الأدوية المكروهة طب - السعوط طب - العلاق طب - العود الهندي طب - اللدود طب - ذات الجنب
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - جاءَتْ بابنٍ لها وقد أعلَقَتْ عليه من العُذْرةِ ، فقال لها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: علامَ تَدْغَرْنَ أولادَكنَّ بهذه العُلُقِ؟ عليكم بهذا العُودِ الهِنديِّ؛ فإنَّ فيه سَبعةَ أَشفِيةٍ، منها ذاتُ الجَنْبِ ، ثمَّ أخَذ الصَّبيَّ، فبال عليه، فدعا بماءٍ فنضَحَه. قال ابنُ شِهابٍ: مَضتِ السُّنَّةُ بذلك.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أم قيس بنت محصن | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 27004 التخريج : أخرجه البخاري (5713)، ومسلم (2214)، وأبو داود (3877)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (7583)، وابن ماجه (3462)، وأحمد (27004) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: طب - الأدوية المكروهة طب - القسط طب - ذات الجنب طهارة - ما جاء في غسل بول الجارية ورش بول الصبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - سعة علم النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

13 - وَدَخَلْتُ عليه بابْنٍ لِي، قدْ أَعْلَقْتُ عليه مِنَ العُذْرَةِ ، فَقالَ: عَلَامَ تَدْغَرْنَ أَوْلَادَكُنَّ بهذا العِلَاقِ؟ عَلَيْكُنَّ بهذا العُودِ الهِنْدِيِّ، فإنَّ فيه سَبْعَةَ أَشْفِيَةٍ، منها ذَاتُ الجَنْبِ ، يُسْعَطُ مِنَ العُذْرَةِ وَيُلَدُّ مِن ذَاتِ الجَنْبِ .
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أم قيس بنت محصن | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 2214 التخريج : أخرجه البخاري (5713)، ومسلم (2214).
التصنيف الموضوعي: طب - السعوط طب - العلاق طب - العود الهندي طب - اللدود طب - ذات الجنب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - دَخَلتُ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بابنٍ لي قد أعلَقتُ عليه منَ العُذرَةِ ، فقال: عَلامَ تَدغَرْنَ أولادَكنَّ بهذا العِلاقِ؟ عليكنَّ بهذا العُودِ الهِنديِّ؛ فإنَّ فيه سَبعةَ أشفِيَةٍ منها ذاتُ الجَنْبِ ، يُسعَطُ منَ العُذرَةِ ، ويَلُدُّ من ذاتِ الجَنْبِ .
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرطهما
الراوي : أم قيس بنت محصن | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 1936
التصنيف الموضوعي: طب - القسط طب - اللدود طب - ذات الجنب طب - ما أنزل من داء إلا وله دواء طب - إباحة التداوي وتركه

15 - أنَّها أتَتْ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بابنٍ لها لَمْ يأكُلِ الطَّعامِ وقد أعلَقَتْ عليه مِن العُذْرةِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( علامَ تَدْغَرْنَ أولادَكنَّ بهذا الإِعلاقِ عليكنَّ بهذا العُودِ الهِنديِّ - يعني به الكُسْتَ - فإنَّ فيه سبعةَ أشفيةٍ منها ذاتُ الجَنْبِ )
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أم قيس بنت محصن | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 6070
التصنيف الموضوعي: طب - الأدوية المكروهة طب - القسط طب - ذات الجنب بر وصلة - توقير الكبير ورحمة الصغير
| شرح حديث مشابه

16 - أنَّها أتَتْ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بابنٍ لها لَمْ يأكُلِ الطَّعامِ وقد أعلَقَتْ عليه مِن العُذْرةِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( علامَ تَدْغَرْنَ أولادَكنَّ بهذا الإِعلاقِ عليكنَّ بهذا العُودِ الهِنديِّ - يعني به الكُسْتَ - فإنَّ فيه سبعةَ أشفيةٍ منها ذاتُ الجَنْبِ )
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أم قيس بنت محصن | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 6070
التصنيف الموضوعي: طب - الأدوية المكروهة طب - القسط طب - ذات الجنب بر وصلة - توقير الكبير ورحمة الصغير
| شرح حديث مشابه

17 - دخلتُ علَى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بابنٍ لي، وقد أعلَقتُ عليهِ منَ العُذْرةِ فقالَ: علامَ تُدغِرينَ أولادَكِ بِهَذا العِلاقِ ؟ عليكُنَّ بِهَذا العودِ الهنديِّ، فإنَّ فيهِ سَبعةَ أشفيةٍ منها ذاتُ الجنبِ يُسعَطُ منِ العُذرةِ ، ويلدُّ مِن ذاتِ الجنبِ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
الراوي : أم قيس بنت محصن | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 14/174 التخريج : أخرجه البخاري (5715)، ومسلم (2214) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: طب - السعوط طب - القسط طب - اللدود طب - ذات الجنب طب - إباحة التداوي وتركه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - [عن] عبيدالله بن عبدالله بن عتبة بن مسعود؛ أنَّ أُمَّ قَيْسٍ بنْتَ مِحْصَنٍ، وَكَانَتْ مِنَ المُهَاجِرَاتِ الأُوَلِ اللَّاتي بَايَعْنَ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، وَهي أُخْتُ عُكَّاشَةَ بنِ مِحْصَنٍ، أَحَدِ بَنِي أَسَدِ بنِ خُزَيْمَةَ، قالَ: أَخْبَرَتْنِي أنَّهَا أَتَتْ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ بابْنٍ لَهَا لَمْ يَبْلُغْ أَنْ يَأْكُلَ الطَّعَامَ، وَقَدْ أَعْلَقَتْ عليه مِنَ العُذْرَةِ ، قالَ يُونُسُ: أَعْلَقَتْ: غَمَزَتْ فَهي تَخَافُ أَنْ يَكونَ به عُذْرَةٌ، قالَتْ: فَقالَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: عَلَامَهْ تَدْغَرْنَ أَوْلَادَكُنَّ بهذا الإعْلَاقِ؟ علَيْكُم بهذا العُودِ الهِنْدِيِّ، يَعْنِي به الكُسْتَ، فإنَّ فيه سَبْعَةَ أَشْفِيَةٍ، منها ذَاتُ الجَنْبِ .
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أم قيس بنت محصن | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 2214 التخريج : أخرجه البخاري (5713)، وأبو داود (3877)، وابن ماجه (3462)، وأحمد (26997) جميعا بنحوه .
التصنيف الموضوعي: إسلام - البيعة على الإسلام طب - أدوية النبي صلى الله عليه وسلم طب - العود الهندي طب - ذات الجنب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - جئتُ بابنٍ لي قد أعْلَقْتُ عنه، أخافُ أنْ يكونَ به العُذرةُ ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: علامَ تَدْغَرْنَ أولادَكنَّ بهذه العَلائقِ؟ عليكنَّ بهذا العُودِ الهِنديِّ، يعني الكُسْتَ؛ فإنَّ فيه سَبعةَ أَشفِيةٍ، منها ذاتُ الجَنْبِ . ثمَّ أخَذ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ صَبيَّها، فوضَعَه في حِجْرِه، فبالَ عليه، فدعا بماءٍ فنضَحَه، ولم يكُنِ الصَّبيُّ بلَغَ أنْ يأكُلَ الطَّعامَ. قال الزُّهْرِيُّ: فمَضَتِ السُّنَّةُ بأن يُرَشَّ بولُ الصَّبيِّ، ويُغسَلَ بولُ الجاريةِ. قال الزُّهْرِيُّ: فيُستَسْعَطُ للعُذْرةِ، ويُلَدُّ لِذاتِ الجَنْبِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أم قيس بنت محصن | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 27000 التخريج : أخرجه البخاري (5713)، ومسلم (2214)، وأبو داود (3877)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (7583)، وابن ماجه (3462)، وأحمد (27000) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: طب - القسط طب - ذات الجنب طهارة - ما جاء في غسل بول الجارية ورش بول الصبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تبرك الناس به طب - إباحة التداوي وتركه
|أصول الحديث

20 - دَخَلْتُ بابْنٍ لي علَى رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وقدْ أعْلَقْتُ عليه مِنَ العُذْرَةِ ، فَقَالَ: علَى ما تَدْغَرْنَ أوْلَادَكُنَّ بهذا العِلَاقِ، عَلَيْكُنَّ بهذا العُودِ الهِنْدِيِّ، فإنَّ فيه سَبْعَةَ أشْفِيَةٍ، منها ذَاتُ الجَنْبِ: يُسْعَطُ مِنَ العُذْرَةِ ، ويُلَدُّ مِن ذَاتِ الجَنْبِ فَسَمِعْتُ الزُّهْرِيَّ يقولُ: بَيَّنَ لَنَا اثْنَيْنِ، ولَمْ يُبَيِّنْ لَنَا خَمْسَةً، قُلتُ لِسُفْيَانَ: فإنَّ مَعْمَرًا يقولُ: أعْلَقْتُ عليه؟ قَالَ: لَمْ يَحْفَظْ، إنَّما قَالَ: أعْلَقْتُ عنْه، حَفِظْتُهُ مِن في الزُّهْرِيِّ، ووَصَفَ سُفْيَانُ الغُلَامَ يُحَنَّكُ بالإِصْبَعِ، وأَدْخَلَ سُفْيَانُ في حَنَكِهِ ، إنَّما يَعْنِي رَفْعَ حَنَكِهِ بإصْبَعِهِ، ولَمْ يَقُلْ: أعْلِقُوا عنْه شيئًا.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أم قيس بنت محصن | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 5713 التخريج : أخرجه مسلم (2214) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: طب - القسط طب - القسط البحري طب - اللدود طب - ذات الجنب طب - إباحة التداوي وتركه طب - بعض الأطعمة والأشربة النافعة في التداوي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - عن أُمِّ سلَمةَ أنَّها قالَتْ: بدَأ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بمرَضِه في بَيْتِ مَيْمونةَ، وكان كلَّما خفَّ عليه خرَج وصلَّى بالنَّاسِ، وكان كلَّما وجَد ثِقَلًا قال: مُرُوا أبا بَكْرٍ فلْيُصَلِّ بالنَّاسِ، واشتَدَّ شَكْواه حتَّى غُمِرَ عليه مِن شِدَّةِ الوجَعِ، فاجتَمَع عندَه نساؤُه وعمُّه العبَّاسُ وأُمُّ الفَضْلِ بنتُ الحارثِ وأسماءُ بِنْتُ عُمَيْسٍ، فتشاوَروا في لَدِّه، فلَدُّوه وهو مَغْمورٌ، فلمَّا أفاقَ قال: مَن فعَل بي هذا؟ هذا مِن عمَلِ نساءٍ جِئْنَ مِن ها هنا، وأشار بيدِه إلى أرضِ الحبَشةِ، وكانَتْ أُمُّ سَلَمةَ وأسماءُ لَدَّتَاهُ، فقالوا: يا رسولَ اللهِ، خشِينا أن يكونَ بكَ ذاتُ الجَنْبِ ، قال: فبِمَ لَدَدْتُموني؟ قالوا: بالعُودِ الهِنْدِيِّ وشيءٍ مِن وَرْسٍ وقَطَراتٍ مِن زَيْتٍ، فقال: ما كان اللهُ لِيَقْذِفَني بذلكَ الدَّاءِ، ثمَّ قال: عزَمْتُ عليكم ألَّا يَبْقى في البيتِ أحَدٌ إلَّا لُدَّ، إلَّا عَمِّي العبَّاسَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيم | المصدر : زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 4/76
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - استخلاف الإمام من ينوب عنه بالصلاة إذا عرض له عذر طب - اللدود طب - ذات الجنب فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق

22 - بدَأَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بمَرَضِه في بَيتِ مَيمونةَ، وكان كلَّما خَفَّ عليه، خرَجَ وصلَّى بالنَّاسِ، وكان كلَّما وجَدَ ثقلًا قال: مُرُوا أبا بكرٍ فلْيُصَلِّ بالنَّاسِ، واشتَدَّ شَكواهُ حتى غُمِرَ عليه مِن شِدَّةِ الوَجَعِ، فاجْتَمَعَ عِنده نِساؤُه، وعمُّه العبَّاسُ، وأُمُّ الفضْلِ بِنتُ الحارثِ، وأسماءُ بِنتُ عُمَيسٍ، فتَشاوَروا في لَدِّه، فلَدُّوه وهو مَغمورٌ، فلمَّا أفاقَ قال: مَن فعَلَ بي هذا؟ هذا مِن عمَلِ نِساءٍ جِئْنَ مِن هاهنا، وأشار بيَدِه إلى أرْضِ الحبَشةِ، وكانت أُمُّ سَلَمةَ وأسماءُ لَدَّتاهُ، فقالوا: يا رسولَ اللهِ، خَشِينا أنْ يكونَ بك ذاتُ الجَنْبِ . قال: فبِمَ لَدَدْتُموني؟ قالوا: بالعُودِ الهِنديِّ وشَيءٍ مِن وَرْسٍ وقَطراتٍ مِن زَيتٍ. فقال: ما كان اللهُ لِيَقْذِفَني بذلك الدَّاءِ، ثمَّ قال: عَزَمْتُ عليكم ألَّا يَبْقى في البيتِ أحدٌ إلَّا لُدَّ إلَّا عمِّي العبَّاسَ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الواقدي وهو ضعيف
الراوي : أم سلمة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 4/76
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - استخلاف الإمام من ينوب عنه بالصلاة إذا عرض له عذر طب - الأدوية المكروهة طب - اللدود طب - ذات الجنب فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته

23 - لا تصوموا يومَ السبتِ إلا في ما افتُرِضَ عليكم وإن لم يجدْ أحدُكم إلا لِحَاءَ عنبةٍ أو عودَ شجرةٍ فليمضغْه
خلاصة حكم المحدث : كذب
الراوي : الصماء بنت بسر المازني | المحدث : الإمام مالك | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2421 التخريج : أخرجه أبو داود (2421)، والترمذي (744)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (2762)، وابن ماجه بعد حديث (1726) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صيام - صيام يوم السبت صيام - على ماذا يفطر الصائم صيام - وجوب صوم رمضان صيام - تخصيص يوم أو شهر بعينه بالصيام صيام - صيام التطوع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - لا تصومُوا يومَ السبتِ إلا في ما افتُرِض عليكم وإن لم يجدْ أحدُكم إلا لِحاءَ عنبةٍ أو عودَ شجرةٍ فلْيمضغْه
خلاصة حكم المحدث : هذا الحديث منسوخ
الراوي : الصماء بنت بسر المازني | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2421 التخريج : أخرجه أبو داود (2421)، والترمذي (744)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (2762)، وابن ماجه بعد حديث (1726) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صيام - صيام يوم السبت صيام - على ماذا يفطر الصائم صيام - وجوب صوم رمضان صيام - تخصيص يوم أو شهر بعينه بالصيام صيام - صيام التطوع
|أصول الحديث

25 - لا تصوموا يوم السبت، إلا فيما افترض عليكم، وإن لم يجد أحدكم إلا لحاء عنب أو عود شجرة، فليمضغه
خلاصة حكم المحدث : [حديث مضطرب]
الراوي : عبدالله بن بسر | المحدث : النسائي | المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2/ 118 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1726)، وأحمد (17686)، والدولابي في ((الكنى والأسماء)) (1795)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (2772) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: صيام - الأيام المنهي عن صيامها صيام - صيام يوم السبت اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته صيام - تخصيص يوم أو شهر بعينه بالصيام صيام - صيام التطوع
|أصول الحديث

26 - لا تصوموا يومَ السَّبتِ إلا فيما افتُرِضَ عليكم، وإن لم يجدْ أحدُكم إلا لِحاءَ عِنبةٍ أو عودَ شجرةٍ فلْيمضغْها
خلاصة حكم المحدث : له معارض بإسناد صحيح
الراوي : الصماء بنت بسر المازني | المحدث : ابن دقيق العيد | المصدر : الإلمام بأحاديث الأحكام
الصفحة أو الرقم : 1/360 التخريج : أخرجه أبو داود (2421)، والترمذي (744) واللفظ له، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (2762)، وابن ماجه بعد حديث (1726)
التصنيف الموضوعي: صيام - صيام يوم السبت صيام - على ماذا يفطر الصائم صيام - وجوب صوم رمضان صيام - تخصيص يوم أو شهر بعينه بالصيام صيام - صيام التطوع
|أصول الحديث

27 - لا تصوموا يومَ السبتِ إلا فيما افتُرِضَ عليكم، وإن لم يَجِدْ أحدُكم إلا عُودَ عِنَبَةٍ أو لِحَاءَ شجرةٍ فَلْيَمْضُغْها.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح وله طرق
الراوي : الصماء بنت بسر المازني | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2164 التخريج : أخرجه أبو داود (2421)، والترمذي (744)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (2762)، وابن ماجه بعد حديث (1726) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صيام - صيام يوم السبت صيام - على ماذا يفطر الصائم صيام - وجوب صوم رمضان صيام - تخصيص يوم أو شهر بعينه بالصيام صيام - صيام التطوع
|أصول الحديث

28 - لا تصوموا يومَ السبتِ إلا فيما افتُرِضَ عليكم وإن لم يجدْ أحدُكم إلا لِحَاءَ عِنَبَةٍ أو عُودَ شجرةٍ فليمضَغْهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط البخاري
الراوي : الصماء بنت بسر المازني | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 4/118 التخريج : أخرجه أبو داود (2421)، والترمذي (744) واللفظ له، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (2762)، وابن ماجه بعد حديث (1726)
التصنيف الموضوعي: صيام - صيام يوم السبت صيام - على ماذا يفطر الصائم صيام - وجوب صوم رمضان صيام - تخصيص يوم أو شهر بعينه بالصيام صيام - صيام التطوع
|أصول الحديث

29 - لا تصوموا يومَ السبتِ إلا فيما افتُرِضَ عليكم، فإن لم يجدْ أحدُكم إلا لحاءَ عنبةٍ أو عودَ شجرةٍ فليمضغْه
خلاصة حكم المحدث : كان يتقيه
الراوي : الصماء | المحدث : يحيى القطان | المصدر : المغني لابن قدامة
الصفحة أو الرقم : 4/ 428 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: صيام - الأيام المنهي عن صيامها صيام - صيام يوم السبت اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته صيام - تخصيص يوم أو شهر بعينه بالصيام صيام - صيام التطوع

30 - لا تصوموا يومَ السبتِ إلا فيما افتُرِضَ عليكم فإن لم يَجِدْ أحدُكم إلا عُودَ عِنَبٍ أو لِحاءَ شجرةٍ فلْيَمْضُغْه
خلاصة حكم المحدث : أعل بالاضطراب
الراوي : الصماء بنت بسر المازني | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 4/339 التخريج : أخرجه أبو داود (2421)، والترمذي (744)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (2762)، وابن ماجه بعد حديث (1726) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صيام - صيام يوم السبت صيام - على ماذا يفطر الصائم صيام - وجوب صوم رمضان صيام - تخصيص يوم أو شهر بعينه بالصيام صيام - صيام التطوع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث