logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

211 - إذا كانَ آخرُ الزمانِ واختلفتِ الأهواءُ فعليكمْ بدينِ أهلِ الباديةِ والنساءِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : محمد بن محمد الغزي | المصدر : إتقان ما يحسن
الصفحة أو الرقم : 1/365
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها اعتصام بالسنة - مجانبة أهل الأهواء جهاد - ما جاء في الهجرة وسكنى البدو فتن - أيام الصبر وفيمن يتمسك بدينه في الفتن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

212 - خلق اللهُ السَّماواتِ والأرضَ وكان الإسلامُ في الزِّيادةِ فإذا كان آخرُ الزَّمانِ يزيدُ وينقصُ قال عبدُ اللهِ بنُ سلامٍ وما نقصانُه قال تقاطُعُ الأرحامِ وكثرةُ البُنيانِ وكثرةُ المساكينِ على أبوابِ النَّاسِ وقِلَّةُ المُعطين ويلبَسُ النَّاسُ الشُّحَّ واقترابُ السَّاعةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو عاتكة عن أنس عامة ما يرويه عن أنس لا يتابعه عليه أحد من الثقات
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/189
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - تطاول الناس في البنيان أشراط الساعة - قرب الساعة بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها رقائق وزهد - ذم الشح صدقة - ذم البخل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

213 - خلقَ اللهُ السمواتِ والأرضَ وكان الإسلامُ في الزيادةِ، فإذا كانَ آخر الزمانِ يزيدُ وينقصُ، قال عبد اللهِ بن سَلامٍ : وما نقصانهُ ؟ قال : تقاطع الأرحامِ وكثرةُ البنيانِ وكثرةُ المساكينَ على أبوابِ الناسِ وقلّةُ المُعطين ويلبس الناسُ الشحّ لاقترابِ الساعةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو عاتكة طريف بن سلمان منكر الحديث لم يتابع عليه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1295
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - تطاول الناس في البنيان بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها آداب عامة - الأخلاق المذمومة رقائق وزهد - ذم الشح صدقة - ذم البخل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

214 - إنَّ النَّاسَ يجلِسونَ فى يومِ الزِّيارةِ فى رَوضةٍ من رياضِ الجنَّةِ كلُّ امرىء فى حدِّ...سوقِ الجنَّةِ ويجلِسُ أدناهم يومَ القيامةِ صحَّ يومَ القيامةِ علَى قدرِ رواحِهم إلى الجمُعاتِ الأوَّلُ ثمَّ الثانى ثمَّ الثَّالثُ ثمَّ الرَّابعُ وما رابعُ أربعةٍ ببعيدٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة
الصفحة أو الرقم : 620
التصنيف الموضوعي: جمعة - فضل الجمعة جنة - صفة الجنة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - اليوم الآخر جمعة - فضل التبكير إلى المسجد يوم الجمعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

215 - حَديثٌ رواه عَبدُ الصَّمَدِ بنُ عَبدِ الوارِثِ، عن رِئابِ بنِ سُلَيمانَ الأَسَديِّ، عن عَبدِ الرَّحمنِ بنِ سَيَابةَ، قال: سَمِعْتُ عَلِيًّا يَقولُ: يكونُ في آخِرِ الزَّمانِ أقوامٌ لهم أرحامٌ مَنْكوسةٌ، يُنْكَحونَ كما تُنْكَحُ النِّساءُ، فمَن أدرَكَهم فلْيَقتُلِ الفاعِلَ والمفعولَ به؟
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ مُنكَرٌ.
الراوي : عبد الرحمن بن سيابة | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1352
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - حد اللواط فتن - ظهور الفتن فتن - ظهور الفساد في آخر الزمان
| أحاديث مشابهة

216 - لا تزالُ الأمه على شَريعةٍ ما لم تظْهرْ فيهم ثلاثٌ: ما لم يُقبَض منْها العلمُ ويَكثرُ فيهم ولدُ الخبَثِ ويظْهرُ السَّقَّارونَ وقالوا: وما السَّقَّارونَ يا رسولَ اللَّهِ ؟ قالَ: بشَرٌ يَكونونَ في آخرِ الزَّمانِ تَكونُ تحيَّتُهم بينَهم إذا تلاقَوا اللَّعنَ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : معاذ بن أنس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 347
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - قلة العلم وانتشار الجهل آفات اللسان - اللعن حدود - ذم الزنا وتحريمه علم - قبض العلم وفشو الجهل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

217 - يَخْرُجُ في آخِرِ الزمانِ رجالٌ يَخْتِلونَ الدُّنْيَا بالدِّينِ، يَلْبَسونَ للناسِ جلودَ الضَّأْنِ مِنَ اللِّينِ، أَلْسِنَتُهُم أَحْلَى مِنَ السُّكَّرِ، وقلوبُهم قلوبُ الذِّئابِ ، يقولُ اللهُ : أَبِي يَغْتَرُّونَ ؟ ! أم عَلَيَّ يَجْتَرِئونَ ؟ ! فَبِي حَلَفْتُ؛ لَأَبْعَثَنَّ عَلَى أولئِكَ مِنْهم فِتْنَةً؛ تَدَعُ الحليمَ فيهِم حَيْرانَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5252
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الرياء والسمعة رقائق وزهد - النية رقائق وزهد - ما جاء في اللسان والقلب فتن - إذا أنزل الله بقوم عذابا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

218 - يخرجُ في آخرِ الزَّمانِ رجالٌ يختِلونَ الدُّنيا بالدِّينِ، يلبسونَ للنَّاسِ جلودَ الضَّأنِ منَ اللِّينِ، ألسنَتُهُم أحلى منَ العسلِ، وقلوبُهُم قلوبُ الذِّئابِ ، يقولُ اللَّهُ: أبي يغترُّونَ، أم عليَّ يجتَرِئونَ ؟ ! فبي حلفتُ لأبعثنَّ علَى أولئِكَ منهم فِتنةً تدَعُ الحليمَ مِنهُم حيرانَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6419
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الرياء والسمعة رقائق وزهد - النية رقائق وزهد - ما جاء في اللسان والقلب فتن - إذا أنزل الله بقوم عذابا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

219 - يَخْرُجُ في آخرِ الزمانِ رجالٌ يَخْتِلُون الدنيا بالدينِ، يَلْبَسون للناسِ جُلُودَ الضَّأْنِ مِن اللِّينِ، ألسنتُهم أحلى مِن السُّكَّرِ، وقلوبُهم قلوبُ الذِّئابِ ، يقولُ اللهُ : أَبِي يَغْتَرُّون! أم عليَّ يَجْتَرِئُون! فَبِي حَلَفْتُ لأَبْعَثَنَّ على أولئك منهم فتنةً تَدَعُ الحَلِيمَ منهم حيرانًا.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2404
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الرياء والسمعة رقائق وزهد - النية رقائق وزهد - ما جاء في اللسان والقلب فتن - إذا أنزل الله بقوم عذابا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

220 - يَخرُجُ في آخِرِ الزمانِ رجالٌ يَختِلونَ الدنيا بالدِّينِ، يَلبَسونَ للناسِ جُلودَ الضأْنِ مِنَ اللِّينِ، ألسنَتُهم أحلى مِنَ السُّكَّرِ، وقُلوبُهم قلوبُ الذِّئابِ ، يقولُ اللهُ: أفَبي تَغتَرُّونَ، أم عليَّ تَجتَرِئونَ، فَبي حلفتُ لأبعَثَنَّ على أولئك منهم فِتنةً تَدَعُ الحَليمَ فيهنَّ حيرانَ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن عبيد الله متروك، وأبوه لا يعرف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 4199
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها
| أحاديث مشابهة

221 -  لا تَزالُ الأُمَّةُ على الشريعةِ ما لم يَظهَرْ فيها ثَلاثٌ: ما لم يُقبَضِ العِلمُ منهم، ويَكثُرْ فيهم ولَدُ الحِنْثِ ، ويَظهَرُ فيهمُ الصَّقَّارونَ. قال: وما الصَّقَّارونَ -أو: الصقلاوونَ- يا رسولَ اللهِ؟ قال: بَشَرٌ يَكونُ في آخِرِ الزمانِ، تَحيَّتُهم بيْنهمُ التلاعُنُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : معاذ بن أنس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 15628
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن علم - فضل العلم علم - قبض العلم وفشو الجهل مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

222 - إنَّ بَعْدِي مِن أُمَّتِي -أوْ سَيَكونُ بَعْدِي مِن أُمَّتِي- قَوْمٌ يَقْرَؤُونَ القُرْآنَ، لا يُجاوِزُ حَلاقِيمَهُمْ، يَخْرُجُونَ مِنَ الدِّينِ كما يَخْرُجُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ ، ثُمَّ لا يَعُودُونَ فِيهِ، هُمْ شَرُّ الخَلْقِ والْخَلِيقَةِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 1067
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها فتن - خروج الناس من الدين اعتصام بالسنة - الخوارج والمارقين قرآن - أقوام يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

223 - إنَّ بعدي مِن أمَّتي - أو سيكونُ بعدي مِن أمَّتي - قومٌ يقرَؤُونَ القُرآنَ لا يُجاوِزُ حلاقِمَهم يخرُجونَ مِن الدِّينِ كما يخرُجُ السَّهمُ مِن الرَّمِيَّةِ ثمَّ لا يعودونَ فيه، هم شرُّ الخَلْقِ والخَليقةِ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 6738
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة فتن - خروج الناس من الدين قرآن - أقوام يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

224 - إنَّ بَعدي مِن أمَّتي أو سيَكونُ بَعدي مِن أمَّتي قومٌ يقرَؤونَ القرآنَ لا يجاوِزُ حُلوقَهُم يمرقونَ منَ الدِّينِ كما يمرقُ السَّهمُ منَ الرَّميَّةِ ثمَّ لا يَعودونَ فيهِ هم شِرارُ الخلقِ والخليقَةِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 140
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها فتن - خروج الناس من الدين اعتصام بالسنة - الخوارج والمارقين قرآن - أقوام يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

225 - نحوَه [سيكونُ في أُمَّتي اخْتِلافٌ وفُرْقةٌ، قَومٌ يُحسِنون القيلَ، ويُسيئون الفِعلَ، يَقْرَؤون القُرآنَ، لا يُجاوِزُ تَراقيَهُم ، يَمرُقون من الدِّينِ مُروقَ السَّهمِ من الرَّميَّةِ ، لا يَرجِعون حتى يَرتَدَّ على فُوقِه، هُمْ شَرُّ الخَلْقِ والخَليقةِ، طُوبى لمَنْ قَتَلَهم وقَتَلوه، يَدْعون إلى كتابِ اللهِ وليسوا منه في شَيءٍ، مَن قاتَلَهم كان أوْلى باللهِ منهم، قالوا: يا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ما سِيماهُم؟ قال: التَّحليقُ .]، قال: سِيماهُم التَّحليقُ والتَّسْبيدُ، فإذا رأيْتُموهم فأنيموهُم .
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4766
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - الخوارج والمارقين حدود - قتل الخوارج وأهل البغي فتن - كراهية الاختلاف قرآن - أقوام يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

226 - لا تُسَلُّ السيوفُ ولا تُنْثَرُ النبلُ في المساجدِ ولا يُحْلَفُ باللهِ في المساجِدِ ولا يُمْنَعُ القائِلَةَ في المساجدِ مقيمًا ولا ضيفًا ولا تُبْنَى بالتصاويرِ ولا تُزَيَّنُ بالقواريرِ فإنَّما بُنِيَتْ بالأمانةِ وشَرُفَتْ بالكرامةِ
خلاصة حكم المحدث : فيه بشر بن جبلة وهو ضعيف‏ ‏
الراوي : جبير بن مطعم | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/28
التصنيف الموضوعي: جهاد - ما جاء في السيف صلاة الجماعة والإمامة - آداب من حضر المساجد مساجد ومواضع الصلاة - النهي عن زخرفة المساجد مساجد ومواضع الصلاة - النوم في المسجد مساجد ومواضع الصلاة - ما يكره في المساجد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

227 - إذا رأيتُمُ النِّساءَ يجلِسن على الكراسىِّ ويقلْنَ حدَّثَنا وأخبرَنا فاحرِقوها بالنَّارِ فإنِّي سمعت رسول اللَّه صلى اللَّه عليهِ وسلم يقول إذا كانَ آخرُ الزَّمانِ يجلِسُ العلماءُ والفقهاءُ في البيوتِ وتظهَرُ النِّساءُ ويقلْنَ حدَّثَنا وأَخبَرَنا فإذا رأيتُم شيئًا من ذلك فاحرِقوهُنَّ بالنَّارِ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العراقي | المصدر : ذيل ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/404
التصنيف الموضوعي: علم - آفات العلم فتن - ظهور الفتن فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

228 - يخرجُ في آخرِ الزَّمانِ رجالٌ يختِلونَ الدُّنيا بالدِّينِ يلبسونَ للنَّاسِ جلودَ الضَّأنِ منَ اللِّينِ ألسنتُهم أحلى منَ السُّكَّرِ وقلوبُهم قلوبُ الذِّئابِ يقولُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ أبي يغترُّونَ أم عليَّ يجترِئونَ فبي حلَفتُ لأبعثنَّ على أولئكَ منهم فتنةً تدَعُ الحليمَ منهم حيرانًا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المباركفوري | المصدر : تحفة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 6/274
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

229 - يخرج في آخرِ الزمانِ رجالٌ يختِلون الدنيا بالدِّينِ، يلبسون للناسِ جلودَ الضَّأْنِ من الِّلينِ، ألسنتُهم أحلَى من العسلِ، قلوبُهم قلوبُ الذِّئابِ، يقول اللهُ عزَّ وجلَّ : أبي يَغترُّون، أم عليَّ يجترِئونَ ؟ ! فبي حلفتُ : لأبعثَنَّ على أولئك منهم فتنةً تدَعُ الحليمَ ( منهم ) حَيْرانَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 13
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الرياء والسمعة رقائق وزهد - النية رقائق وزهد - ما جاء في اللسان والقلب فتن - إذا أنزل الله بقوم عذابا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

230 - يَخرُجُ في آخِرِ الزَّمانِ رِجالٌ يَخْتِلون الدُّنيا بالدِّينِ، يَلبَسون لِلنَّاسِ جُلودَ الضَّأنِ مِن اللِّينِ، ألْسِنَتُهم أحْلى مِن السُّكَّرِ، وقُلوبُهم قُلوبُ الذِّئابِ ، يقولُ اللهُ عزَّ وجلَّ: أبِي يَغترُّون، أمْ علَيَّ يَجتَرِؤون؟! فبِي حلَفْتُ: لَأبْعَثَنَّ على أولئك منْهم فِتنةً تَدَعُ الحَليمَ منهم حَيرانَ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن عبيد الله بن عبدالله بن موهب، وهو متروك
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 4/325
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها
| أحاديث مشابهة

231 - إنَّ لله ملائكةً تغدو براياتِها إلى المساجدِ، فيدخلون مع أول داخلٍ، ويخرجونَ مع آخرِ خارجٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جدا
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5541
التصنيف الموضوعي: ملائكة - أعمال الملائكة إيمان - الملائكة مساجد ومواضع الصلاة - دخول المسجد مساجد ومواضع الصلاة - فضل الذهاب إلى المسجد للصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

232 - إذا كان آخرُ الزمانِ، و اختلفتِ الأهواءُ فعليْكُم بدِينِ أهلِ الباديةِ و النساءِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 638
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها اعتصام بالسنة - مجانبة أهل الأهواء جهاد - ما جاء في الهجرة وسكنى البدو فتن - أيام الصبر وفيمن يتمسك بدينه في الفتن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

233 - سيكونُ في هذِهِ الأمةِ مسخٌ ألَا وذاكَ في المكذِّبينَ في القدرِ والزِّندِيقِيَّةِ
خلاصة حكم المحدث : فيه رشدين بن سعد والغالب عليه الضعف ‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/206
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - ما جاء أنه يقع في هذه الأمة خسف ومسخ فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات قدر - التكذيب بالقدر قدر - القدرية ردة - الزندقة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

234 - سيَكونُ في أمَّتي اختلافٌ وفُرقَةٌ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة
الصفحة أو الرقم : 940
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - افتراق الأمة إلى ثلاث وسبعين فرقة اعتصام بالسنة - كراهية الخلاف فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات فتن - افتراق الأمم فتن - كراهية الاختلاف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

235 - سيكونُ في هذه الامةِ مسخٌ ألا وذلك في المكذِّبين بالقدرِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] رشدين بن سعد
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الوزير اليماني | المصدر : العواصم والقواصم
الصفحة أو الرقم : 6/294
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات قدر - القدرية فتن - وقوع المسخ
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

236 -  إنَّه سَيَكونُ في أُمَّتي مَسْخٌ، وقَذْفٌ ، وهو في الزِّنْديقيَّةِ والقَدَريَّةِ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6208
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات قدر - التكذيب بالقدر قدر - القدرية ردة - الزندقة فتن - وقوع المسخ
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

237 - سيكونُ في هذه الأُمَّةِ مسخٌ، أَلَا وذلِك في المُكذِّبين بالقَدَرِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج العواصم والقواصم
الصفحة أو الرقم : 6/ 294
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات قدر - القدرية فتن - وقوع المسخ
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

238 - الإمامُ ضامنٌ والمؤذّنُ مُؤتمنٌ فأرْشِدِ اللهُ الأئِمّةَ واغفرْ للمؤذنينَ، فقال رجلٌ : يا رسولَ اللهِ لقد تَركتنا نتنافسُ الأذَان بعدكَ، فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : إنه سيكونُ بعدكُم أو قال بعْدِي قوم سفلتهُم مؤذّنُوهُم
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن عيسى ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1083
التصنيف الموضوعي: أذان - فضل التأذين أذان - المؤذن مؤتمن صلاة الجماعة والإمامة - فضل الأئمة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات صلاة الجماعة والإمامة - الإمام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

239 - عن ابنِ عبَّاس ٍ قال : { وَاذْكُرُوا اللهَ فِي أَيَّامٍ مَعْدُودَاتٍ } قال : أيَّامُ العشرِ والأيَّامُ المعلوماتُ : أيَّامُ النَّحرِ، قال : وكان المُشرِكون يجلِسون في الحجِّ فيذكُرون أيَّامَ آبائِهم وما يعْدُون من أنسابِهم يومَهم أجمعَ، فأنزل اللهُ عزَّ وجلَّ على رسولِه في الإسلامِ {فَاذْكُرُوا اللهَ كَذِكْرِكُمْ آبَاءَكُمْ أَوْ أَشَدَّ ذِكْرًا }
خلاصة حكم المحدث : خطأ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 3/1383
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة تفسير آيات - سورة الحج حج - فضل يوم النحر وأيام التشريق صيام - فضل الأيام العشر الأول من ذي الحجة قرآن - أسباب النزول
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

240 - إنَّهُ سيكونُ في أُمَّتِي خسفٌ ومَسْخٌ
خلاصة حكم المحدث : ليَّن الإسناد
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 27/135
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - الخسف بالجيش الذي يؤم البيت فتن - وقوع المسخ
| أحاديث مشابهة
 

1 - سيكونُ في آخرِ الزمانِ قومٌ يجلسون في المساجدِ حِلَقًا حِلَقًا مُناهم الدُّنيا فلا تُجالسُوهم فليس للهِ فيهم حاجةٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] بزيغ قال الدارقطني لم يحدث به غيره وهو متروك وقال ابن حبان يروي عن الثقات الموضوعات
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الزيلعي | المصدر : تخريج الكشاف
الصفحة أو الرقم : 2/56 التخريج : أخرجه ابن حبان (6761)، والطبراني (10/245) (10452)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/59) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - من ينهى عن مجالسته آداب المجلس - أنواع المجالس رقائق وزهد - الزهد في الدنيا فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مساجد ومواضع الصلاة - الحلق والجلوس في المسجد
|أصول الحديث

2 - سيكونُ في آخِرِ الزمانِ قومٌ يجلِسونَ في المساجدِ حِلَقًا حِلَقًا مُناهُمُ الدنيا فلا تُجالِسوهم فليس للهِ فيهِم حاجةٌ
خلاصة حكم المحدث : مرفوع وفيه بديع أبو الخليل وهو متروك
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 125 التخريج : أخرجه ابن حبان (6761)، والطبراني (10/245) (10452)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/59) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - من ينهى عن مجالسته آداب المجلس - أنواع المجالس رقائق وزهد - الزهد في الدنيا فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مساجد ومواضع الصلاة - الحلق والجلوس في المسجد
|أصول الحديث

3 - سيكونُ في آخرِ الزمانِ قومٌ يَجْلِسونَ في المساجدِ حِلَقًا حِلَقًا أمامَهم الدنيا فلا تُجَالِسُوهُم فإنَّهُ ليسَ للهِ فيهم حاجَةٌ
خلاصة حكم المحدث : فيه بزيع أبو الخليل ونسب إلى الوضع‏ ‏
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/27 التخريج : أخرجه ابن حبان (6761)، والطبراني (10/245) (10452) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/59)
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - من ينهى عن مجالسته آداب المجلس - أنواع المجالس رقائق وزهد - الزهد في الدنيا فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مساجد ومواضع الصلاة - الحلق والجلوس في المسجد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - سيكونُ في آخرِ الزمانِ قومٌ، يَجلِسون في المساجدِ حِلَقًا حِلَقًا، أَمانيهم الدنيا، فلا تُجالِسوهم؛ فإنه ليسَ للهِ فيهم حاجةٌ.
خلاصة حكم المحدث : فيه بزيغ أبو الخليل وهو ضعيف جدا
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 2/168 التخريج : أخرجه ابن حبان (6761)، والطبراني (10/245) (10452)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/59) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - من ينهى عن مجالسته آداب المجلس - أنواع المجالس رقائق وزهد - الزهد في الدنيا فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مساجد ومواضع الصلاة - الحلق والجلوس في المسجد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - سيكون في آخرِ الزمانِ قومٌ يجلسونَ في المساجدِ حلقًا حلقًا، أمامهُم الدنيا فلا تجالسُوهم، فإنه ليسَ للهِ فيهِم حاجةٌ
خلاصة حكم المحدث : ذكر له شواهد
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1163 التخريج : أخرجه ابن حبان (6761)، والطبراني (10/245) (10452) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/59)
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - من ينهى عن مجالسته آداب المجلس - أنواع المجالس رقائق وزهد - الزهد في الدنيا فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مساجد ومواضع الصلاة - الحلق والجلوس في المسجد
|أصول الحديث

6 - حديثُ: ستأتونَ قَومًا يَجلِسونَ حِلَقًا [يعني حديث: سيأتي على الناسِ زمانٌ يقعدون في المسجدِ حِلقًا حِلقًا إمامُهم الدنيا فلا تجالسوهم فإنه ليس للهِ فيهم حاجةٌ]
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث الأعمش عنه، تَفَرَّدَ بهِ بزيع بن حسان أبو الخليل عنه.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/58
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مساجد ومواضع الصلاة - الحلق والجلوس في المسجد

7 - يَكونُ في آخرِ الزَّمانِ قومٌ يجلِسونَ في المساجِدِ إمامُهم الدُّنيا، لا تجالِسوهم فليسَ للَّهِ فيهم حاجةٌ
خلاصة حكم المحدث : طريقه جيدة صحيحة
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن مفلح | المصدر : الآداب الشرعية
الصفحة أو الرقم : 3/379
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - آداب من حضر المساجد فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مساجد ومواضع الصلاة - الحلق والجلوس في المسجد مساجد ومواضع الصلاة - الكلام في المسجد

8 - سَيَأتي على النَّاسِ زَمانٌ يَقعُدونَ في المَساجِدِ حِلَقًا حِلَقًا مِن هَمِّ الدُّنيا، لا تُجالِسوهُم، ليس للَّهِ فيهِم حاجةٌ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو الخليل بزيع منكر الحديث
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أبو عبد الله الحاكم | المصدر : الأسامي والكنى
الصفحة أو الرقم : 4/ 329 التخريج : أخرجه ابن حبان (6761)، والطبراني في ((الكبير)) (10/ 198) (10452)، وأبو نعيم في ((الحلية)) (4/ 109) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها آداب المجلس - الجلوس حلقا حلقا آداب المجلس - من ينهى عن مجالسته مساجد ومواضع الصلاة - الحلق والجلوس في المسجد مساجد ومواضع الصلاة - ما يكره في المساجد
|أصول الحديث

9 - سيأتي على النَّاسِ زمانٌ يقعُدونَ في المساجدِ حِلقًا حِلقًا مناهمُ الدُّنيا لا تجالِسوهمُ فإنَّهُ ليسَ للَّهِ فيهم حاجةٌ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/410 التخريج : أخرجه ابن حبان (6761) بنحوه، والطبراني (10/245) (10452)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/59) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - مجانبة أهل الأهواء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مساجد ومواضع الصلاة - الحلق والجلوس في المسجد رقائق وزهد - من لا يشبع من الدنيا مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - سيأتي على النَّاسِ زمانٌ يقعدون في المساجدِ حِلَقًا حِلَقًا، إنَّما هِمِّتُهم الدُّنيا فلا تُجالِسوهم، فإنَّه ليس للهِ فيهم حاجةٌ
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث الأعمش تفرد به ابن صدران عن بزيغ وهو واهي الحديث
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 4/116 التخريج : أخرجه ابن أبي عاصم في ((الزهد)) (284)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/235)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (4/109) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة آداب المجلس - الجلوس حلقا حلقا فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مساجد ومواضع الصلاة - الحلق والجلوس في المسجد رقائق وزهد - الوصايا النافعة
|أصول الحديث

11 - يأتي زمانٌ يقعدون في المساجدِ حِلَقًا مُناهم الدنيا لا تجالسوهم
خلاصة حكم المحدث : فيه بزيع أبو خليل متروك
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 141 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/235)، والطبراني (10/245) (10452)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/59) مطولاً.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ذم حب الدنيا صلاة الجماعة والإمامة - آداب من حضر المساجد مساجد ومواضع الصلاة - الحلق والجلوس في المسجد مساجد ومواضع الصلاة - الكلام في المسجد مساجد ومواضع الصلاة - ما يكره في المساجد
|أصول الحديث

12 - سيأتي على أُمتي زمانٌ يقعدونَ في المسجدِ حِلقًا حِلقًا فتنتهُمْ الدُّنيا لا تُجالسوهُمْ ليسَ للهِ فيهِمْ حاجَةٌ
خلاصة حكم المحدث : [أورده في كتابه الأحاديث الموضوعة في الأحكام المشروعة]
الراوي : - | المحدث : عمر بن بدر الموصلي | المصدر : الأحاديث الموضوعة للموصلي
الصفحة أو الرقم : 80
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة آداب المجلس - الجلوس حلقا حلقا فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مساجد ومواضع الصلاة - الحلق والجلوس في المسجد رقائق وزهد - الوصايا النافعة

13 - سيأتي على الناسِ زمانٌ يقعدون في المسجدِ حِلقًا حِلقًا إمامُهم الدنيا فلا تجالسوهم فإنه ليس للهِ فيهم حاجةٌ
خلاصة حكم المحدث : لا أعلم يرويه غير بزيغ أبو الخليل
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/241 التخريج : أخرجه ابن أبي عاصم في ((الزهد)) (284)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/235)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/59) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة آداب المجلس - الجلوس حلقا حلقا فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مساجد ومواضع الصلاة - الحلق والجلوس في المسجد رقائق وزهد - الوصايا النافعة
|أصول الحديث

14 - سيأتي على النَّاسِ زمانٌ يقعدون في المسجدِ حِلَقًا حِلَقًا إمامُهم الدُّنيا فلا تُجالِسوهم فإنَّه ليس للهِ فيهم حاجةٌ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1479 التخريج : أخرجه ابن أبي عاصم في ((الزهد)) (284)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/235)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/59) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة آداب المجلس - الجلوس حلقا حلقا فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مساجد ومواضع الصلاة - الحلق والجلوس في المسجد رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - يأتي على الناسِ زمانٌ يقعدون في المسجدِ حِلَقًا حِلَقًا، إنما هَمَّتْهُمُ الدنيا، فمن جالسهم فليس للهِ فيهِ حاجةٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] بزيع بن حسان متهم
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/307 التخريج : أخرجه ابن أبي عاصم في ((الزهد)) (284)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/235)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/59) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ذم حب الدنيا صلاة الجماعة والإمامة - آداب من حضر المساجد مساجد ومواضع الصلاة - الحلق والجلوس في المسجد مساجد ومواضع الصلاة - الكلام في المسجد مساجد ومواضع الصلاة - ما يكره في المساجد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - يأتي على الناسِ زمانٌ يكونوا يقعُدونَ في المسجدِ حِلَقًا حلقًا إنما هِمَّتُهم الدُّنيا فلا تجالسوهم فمَن جالسهم فليس للهِ عزَّ وجلَّ فيه حاجةٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] بزيغ بن حسان يأتي عن الثقات بأشياء موضوعات كأنه المتعمد لها
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/228 التخريج : أخرجه ابن أبي عاصم في ((الزهد)) (284)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/59)، والديلمي في ((الفردوس)) (3445) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ذم حب الدنيا صلاة الجماعة والإمامة - آداب من حضر المساجد مساجد ومواضع الصلاة - الحلق والجلوس في المسجد مساجد ومواضع الصلاة - الكلام في المسجد مساجد ومواضع الصلاة - ما يكره في المساجد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - كان إذا جلَسَ، جلَسَ إليه أصحابُهُ حِلَقًا حِلَقًا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن سلام لين الحديث
الراوي : قرة بن إياس المزني | المحدث : البزار | المصدر : البحر الزخار
الصفحة أو الرقم : 8/248 التخريج : أخرجه البزار (3311)
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - الجلوس حلقا حلقا آداب المجلس - أنواع المجالس مساجد ومواضع الصلاة - الحلق والجلوس في المسجد
|أصول الحديث

18 - كانَ إذا جلسَ جلسَ إليهِ أصحابُه حِلَقًا حِلَقًا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : قرة بن إياس المزني | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 6622 التخريج : أخرجه البزار (3311)، بلفظه.
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - الحلق والجلوس في المسجد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - كان إذا جَلَس جَلَس إليه أصحابُه حِلَقًا حِلَقًا
خلاصة حكم المحدث : سكوت المصنف على هذا الحديث غير جيد فقد قال الهيثمي وغيره: فيه سعيد بن سلام كذبه أحمد
الراوي : قرة بن إياس | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 120 التخريج : -

20 - كان إذا جلس، جلس إليه أصحابُه حِلَقًا حِلَقًا
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : قرة بن إياس المزني | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2148 التخريج : أخرجه البزار (3311)
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - الجلوس حلقا حلقا آداب المجلس - أنواع المجالس مساجد ومواضع الصلاة - الحلق والجلوس في المسجد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - كان إذا جلس جلس إليه أصحابُه حِلَقًا حِلَقًا
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : قرة بن إياس المزني | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4371 التخريج : أخرجه البزار (3311)
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - الجلوس حلقا حلقا آداب المجلس - أنواع المجالس مساجد ومواضع الصلاة - الحلق والجلوس في المسجد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - كان أنسٌ ممَّا يقولُ لنا إذا حدَّثنا هذا الحديثَ [ يعني : كان إذا جلَس جلَس إليه أصحابُه حِلَقًا حِلَقًا ] إنَّه واللهِ ما هو بالَّذي تصنَعُ أنتَ وأصحابُك، يَعْني يقعُدُ أحدُكم فيجتَمِعونَ حولَه فيخطُبُ، إنَّما كانوا إذا صلَّوا الغداةَ قعَدوا حِلَقًا حِلَقًا يقرَؤونَ القرآنَ ويتعلَّمونَ الفرائضَ والسُّننَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد الرقاشي ضعيف
الراوي : [يزيد الرقاشي] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/137 التخريج : أخرجه أبو يعلى في ((المسند)) (4088) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - مجالس الخير والصلاح علم - فضل العلم علم - فضل مجالس العلم والذكر مساجد ومواضع الصلاة - الحلق والجلوس في المسجد
|أصول الحديث

23 - سيكونُ في آخِرِ الزَّمانِ قومٌ يكونُ حديثُهم في مساجدِهم ليس للهِ فيهم حاجةٌ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 6761 التخريج : أخرجه الطبراني (10/245) (10452)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/59)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (4/109) بنحوه
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مساجد ومواضع الصلاة - حرمة المساجد مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
|أصول الحديث

24 - سيَكونُ في آخرِ الزَّمانِ قومٌ يَكونُ حديثُهُم في مساجدِهِم ليسَ للَّهِ فيهم حاجةٌ
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/165 التخريج : أخرجه ابن حبان (6761) واللفظ له، والطبراني (10/245) (10452)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/59)
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - آداب من حضر المساجد فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مساجد ومواضع الصلاة - الكلام في المسجد مساجد ومواضع الصلاة - ما يكره في المساجد مساجد ومواضع الصلاة - حرمة المساجد
|أصول الحديث

25 - سيكون في آخر الزمانِ قومٌ يكون حديثُهم في مساجدِهم ليس للهِ فيهم حاجةٌ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 296 التخريج : أخرجه ابن حبان (6761) واللفظ له، والطبراني (10/245) (10452)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/59)
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - آداب من حضر المساجد فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مساجد ومواضع الصلاة - الكلام في المسجد مساجد ومواضع الصلاة - ما يكره في المساجد مساجد ومواضع الصلاة - حرمة المساجد
|أصول الحديث

26 - سيكونُ في آخِرِ الزَّمانِ قومٌ يكونُ حديثُهم في مساجدِهم ليس للهِ فيهم حاجةٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 6761 التخريج : أخرجه الطبراني (10/245) (10452)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/59)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (4/109) بنحوه
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مساجد ومواضع الصلاة - حرمة المساجد مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - سيَكونُ في آخرِ الزَّمانِ قومٌ يسمَّونَ الرَّافضةَ فيرفضونَ الإسلامَ ويلفِظونَهُ اقتُلوهم فإنَّهم مشرِكونَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمران بن زيد قال يحيى بن معين لا يحتج بحديثه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/163 التخريج : أخرجه أبو يعلى (2586)، والطبراني (12/242) (12997)، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (6/548)
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع اعتصام بالسنة - مجانبة أهل الأهواء إسلام - قتال الناس حتى يسلموا فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
|أصول الحديث

28 - سيكونُ في آخرِ الزمانِ قومٌ يخضِبون بالسوادِ كحواصلِ الحمامِ لا يريحونَ رائحةَ الجنةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 58/4 التخريج : أخرجه أبو داود (4212)، والنسائي (5075)، وأحمد (2470) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: زينة الشعر - الخضاب والصفرة والسواد للرجال فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - سيكونُ في آخرِ الزمانِ قومٌ يَخضِبون بالسَّوادِ كحواصلِ الحمامِ لا يريحونَ رائحةَ الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : سنده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 25/284 التخريج : أخرجه أبو داود (4212)، والنسائي (5075)، وأحمد (2470) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: زينة الشعر - الخضاب والصفرة والسواد للرجال فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا جلَس جلَس إليه أصحابُه حِلَقًا حِلَقًا
خلاصة حكم المحدث : فيه سعيد بن سلام كذبه أحمد
الراوي : قرة بن إياس المزني | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/137 التخريج : أخرجه البزار (3311) بلفظه .
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - هيئة الجلوس في المجلس آداب المجلس - الجلوس حلقا حلقا علم - أدب طالب العلم
|أصول الحديث