الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

211 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أخذ بيدِ مجذومٍ فوضعها معه في قصعتِه فقال كُلْ بسمِ اللهِ ثقةً باللهِ وتوكُّلًا عليه

212 - نَحْوُ: [الجُمُعةُ حَقٌّ واجِبٌ على كلِّ مُسلِمٍ في جَماعةٍ، إلَّا أرْبَعةً؛ عَبْدًا مَمْلوكًا، أو امْرَأةً، أو صَبِيًّا، أو مَريضًا]، وزادَ: "أو مسافِرًا".
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 2/101
التصنيف الموضوعي: جمعة - فرض الجمعة جمعة - فضل الجمعة جمعة - من تجب عليه الجمعة إحسان - الأخذ بالرخصة إسلام - واجبات المكلف بالإسلام
| أحاديث مشابهة


214 - قالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في قتلَى أُحُدٍ : لا تُغسِّلوهم فإنَّ كلَّ كِلْمٍ أو جُرحِ دمٍ يفوحُ مِسكًا يومَ القيامةِ

215 - صدقةُ الفطرِ على كلِّ إنسانٍ مدَّانِ مِن دقيقٍ أو قمحٍ و مِنَ الشَّعيرِ صاعٌ و مِنَ الحلوِ زبيبٌ أو تمرٌ صاعٌ صاعٌ
خلاصة حكم المحدث : فيه الليث بن حماد وهو ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 9/164
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الفطر على من تجب زكاة - زكاة الفطر مقدارها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

216 - صدقةُ الفطرِ على كلِّ إنسانٍ، مُدَّانِ منْ دقيقٍ أو قمحٍ، و من الشعيرِ صاعٌ، و منَ الحلوى زبيبٍ أو تمرٍ صاعٌ صاعٌ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 4974
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الفطر على من تجب زكاة - زكاة الفطر مقدارها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

217 - أنَّ رَجُلَينِ تَداعَيا دابَّةً، وأقامَ كُلُّ واحدٍ منهما بيِّنةً أنَّها دابَّتُه، فقَضَى بها النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم للذي هي في يَدِه.

218 - الشُّفعةُ في كلِّ شركٍ ربعةٍ ، أو حائطٍ، لا يصلحُ لهُ أن يبيعَ، حتى يُؤذنَ شريكَهُ، فإنْ باع فهو أحقُّ بهِ حتى يُؤذِنَهُ

219 - كلُّ معروفٍ صدقةٌ، و إنَّ من المعروفِ أن تلْقى أخاك و وجهُك إليه مُنْبَسِطٌ، و أن تَصُبَّ من دلْوِك في إناءِ جارِك

220 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم أمَرَ بذلك [أي: بقِنوٍ يُعلَّقُ في المسجدِ للمساكينِ] مِن كُلِّ جادِّ عَشَرةِ أَوسُقٍ مِن التَّمرِ.

221 - كتَبَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على كلِّ بَطْنٍ عُقولَهُ، وقال: لا يَتوَلَّى مَوْلَى قومٍ إلَّا بإذْنِهم، قال: ووجدْتُ في صحيفتِهِ: ولَعَن...

222 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: كُلُّ عَرفةَ مَوقِفٌ، وكُلُّ مِنًى مَنْحَرٌ، وكُلُّ المُزدلفةِ مَوقِفٌ، وكُلُّ فِجاجِ مَكَّةَ طَريقٌ ومَنحَرٌ.

223 - اطلبوا العلمَ كلَّ اثنين وخميسٍ فإنه ميسرٌ لمن طلب، وإذا أراد أحدُكم حاجةً فليُبَكِّرْ إليها فإني سألتُ ربي أن يباركَ لأمتي في بكورِها
خلاصة حكم المحدث : [ روي على عدة ألوان عن أيوب بن سويد وحديثه يكتب في جملة الضعفاء
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/29
التصنيف الموضوعي: تبكير - ما جاء في التبكير رقائق وزهد - فضل بعض الأيام علم - الحث على طلب العلم آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور بيوع - البركة في البكور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

224 -  أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أخَذَ بيَدِ مَجذومٍ، فوضَعَ يَدَه معَه في القَصعةِ، فقال: كُلْ باسمِ اللهِ ثِقةً باللهِ تَوكُّلًا على اللهِ.

225 - أنَّ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: أخذَ بيدِ رجُلٍ مَجذومٍ، فأدخلَها معَهُ في القَصعةِ، ثمَّ قالَ: كُلْ، ثقةً باللَّهِ وتوَكُّلًا على اللَّهِ

226 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أخذَ بيدِ مجذومٍ فأدخلَهُ معَهُ في القصعةِ ثمَّ قالَ: كل بسمِ اللَّهِ ثقةً باللَّهِ وتوَكُّلاً عليْهِ.

227 - أنَّ رجلَينِ تداعيا دابةً، فأقام كلُّ واحدٍ منهما بينةً أنها دابتُهُ نتَجها، فقضى بها رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - للذي في يديهِ

228 - اطلبوا العِلمَ كلَّ اثنينِ وخميسٍ، فإنَّهُ ميسَّرٌ لمن طلبَ، وإذا أراد أحدُكم حاجةً، فليبَكِّر إليْها فإنِّي سألتُ ربِّي أن يبارِكَ لأمَّتي في بُكورِها

229 - أنَّ رجُلَيْنِ تدَاعَيَا دابَّةً، وأقام كلُّ واحدٍ منهما البيِّنةَ أنَّها دابَّتُهُ نتَجها، فقضى بها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ للَّذي في يدَيْهِ.

230 - أنَّ رَجُلينِ تَداعَيا دابَّةً، وأقامَ كُلُّ واحدٍ منهما بيِّنةً أنَّها دابَّتُه أنتَجَها، فقَضى بها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم للتي هي في يَدِه.

231 - أن رجلين تداعيا دابةً فأقام كلُّ واحدٍ منهما البينةَ أنها دابتُه أنتجها، فقضى بها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ للذي هي في يدِه

232 - إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ جعَل ذُرِّيَّةَ كلِّ نبيٍّ في صُلبِه وإنَّ اللهَ تعالى جعَل ذُرِّيَّتي في صُلبِ عليِّ بنِ أبي طالبٍ رضِيَ اللهُ عنه

233 - إنَّ في الليلِ لساعةٌ لا يوافِقُها عبدٌ مسلمٌ، يسألُ اللهَ تعالى فيها خيرًا من أمرِ الدُّنيا والآخرةِ، إلا أعطاه إياه، و ذلك كلَّ ليلةٍ

234 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رَخَّصَ في العَرِيَّةِ في الوسقِ والوسقينِ والثلاثةِ والأربعةِ وقال في كلِّ عشرةِ أَقْنَاءٍ قِنْوٌ يُوضعُ في المسجدِ للمساكينِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطحاوي | المصدر : شرح معاني الآثار
الصفحة أو الرقم : 4/30
التصنيف الموضوعي: بيوع - العرايا زكاة - في المال حق سوى الزكاة بيوع - بيع المزابنة والعرايا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

235 - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رَخَّصَ في العرَايَا الوَسْقَ ، والوَسْقَينِ، والثَّلاثةَ، والأربَعةَ، وقالَ: في جادِّ كلِّ عَشَرةِ أوسُقٍ قِنْوٌ يوضَعُ للمَساكينِ في المَسجِدِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح على شرط مسلم]
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1543
التصنيف الموضوعي: صدقة - فضل الصدقة والحث عليها إحسان - الأخذ بالرخصة بيوع - آداب البيع بيوع - بيع المزابنة والعرايا صدقة - المسكين والفقير
| أحاديث مشابهة

236 - أنَّ رجُلَيْنِ اختَصما في ناقةٍ، فَقالَ كلُّ واحدٍ منهُما نتَجت عِندي وأقاما بيِّنةً، فقَضى بِها رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لمن هيَ في يدِهِ

237 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رخَّصَ في العَريَّةِ في الوسْقِ والوسْقَينِ والثَّلاثةِ والأربعةِ، وقالَ في كلِّ عشرةِ أقناءٍ قِنوٌ يوضَعُ في المسجِدِ للمَساكِينِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 11/503
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الأكل في المسجد إحسان - الأخذ بالرخصة بيوع - بيع المزابنة والعرايا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

238 - عن أبي الزُّبَيرِ، قال: سَألتُ جابِرًا، أقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم في الطِّيَرةِ والعَدْوى شَيئًا؟ قال جابِرٌ: سَمِعتُه يقولُ: كلُّ عَبدٍ طائِرُه في عُنُقِه.

239 - إنَّ المؤذِّنين والملبِّين يخرجون من قبورِهم، يؤذِّنُ المؤذِّنُ ويلبِّي الملبِّي يُغفرُ للمؤذِّنِ مدَّ صوتِه ويشهدُ له كلُّ شيءٍ سمِع صوتَه من حجرٍ، وشجرٍ، ومدرٍ، ورطبٍ، ويابسٍ، ويُكتبُ له بعددِ كلِّ إنسانٍ يصلِّي معه في ذلك المسجدِ بمثلِ حسناتِهم، ولا يُنتقصُ من أجورِهم [ شيءٌ ] ويُعطَى ما بين الأذانِ والإقامةِ ما سأل ربَّه عزَّ وجلَّ إمَّا أن يُعجِّلَ له في الدُّنيا فيصرِفَ عنه السُّوءَ أو يدَّخِرَه له في الآخرةِ، ويُؤتَى فيما بين الأذانِ والإقامةِ من الأجرِ كالمتشحِّطِ في دمِه في سبيلِ اللهِ، ويكتبُ له في كلِّ يومٍ مثلُ أجرِ مائةٍ وخمسين شهيدًا، ومثلُ أجرِ الحاجِّ والمعتمرِ، وجامعِ القرآنِ، والفقهِ، ومثلُ أجرِ القائمِ اللَّيلَ، الصَّائمِ النَّهارَ، ومثلُ أجرِ الصَّلواتِ المكتوبةِ، والزَّكاةِ المفروضةِ، ومثلُ من يأمرُ بالمعروفِ، وينهَى عن المنكرِ، ومثلُ أجرِ صلةِ الرَّحمِ، وأولُ من يُكسَى من حُللِ الجنَّةِ محمَّدٌ وإبراهيمُ خليلُ الرَّحمنِ، ثمَّ النَّبيُّون والرُّسلُ، ثمَّ يُكسَى المؤذِّنون وتلقاهم يومَ القيامةِ نجائبُ من ياقوتٍ أحمرَ أزمَّتُها زمرُّدٌ أخضرُ، أليَنُ من الحريرِ، ورحالُها من ذهبٍ، حافَّتاه مكلَّلةٌ بالدُّرِّ والياقوتِ والزُّمرُّدِ، عليها مياثرُ السُّندسِ ، ومن فوقِ السُّندسِ الإستبرقُ، ومن فوقِ الإستبرقِ حريرٌ أخضرُ، ويُحلَّى كلُّ واحدٍ منهم، ثلاثةَ أسوِرةٍ : سوارٍ من ذهبٍ، وسوارٍ من فضَّةٍ، وسوارٍ من لؤلؤٍ، عليهم التِّيجانُ، أكاليلُ مكلَّلةٌ بالدُّرِّ والياقوتِ والزُّمرُّدِ، ومن تحتِ التِّيجانِ أكاليلُ مكلَّلةٌ بالدُّرِّ والياقوتِ والزُّمرُّدِ، نعالُهم من ذهبٍ، شركُها من درٍّ، ولنجائبِهم أجنحةٌ تضعُ خطواتِها مدَّ بصرِها، على كلِّ واحدٍ منها فتًى شابٌّ أمرَدُ جعدُ الرَّأسِ ، له جمةٌ على ما اشتهت نفسُه، حشوُها المسكُ الأذفرُ لو انتثر منه مثقالُ ذرَّةٍ بالمشرقِ لوجد أهلُ المغربِ ريحَه، أنورُ الوجهِ، أبيضُ الجسمِ، أصفرُ الحُلِيِّ، أخضرُ الثِّيابِ، يُشيِّعُهم من قبورِهم سبعون ألفَ ملكٍ يقولون : تعالَوْا إلى حسابِ بني آدمَ كيفَ يحاسبُهم ربُّهم، مع كلِّ واحدٍ سبعون ألفَ حربةٍ من نورِ البرقِ حتَّى يوافُوا بهم المحشرَ، فذلك قولُه : { يَوْمَ نَحْشُرُ الْمُتَّقِينَ إِلَى الرَّحْمَنِ وَفْدًا }

240 - فإنَّ الشَّيطانَ يرصُدُ النَّاسَ أو الإنسانَ على كلِّ شيءٍ، حتَّى عند مَطعمِه أو طعامِه، ولا يرفعُ الصَّحفةَ حتَّى يَلعَقَها أو يُلعِقَها؛ فإنَّ في آخرِ الطَّعامِ البركةَ
 

1 - فقد النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قومًا في الصَّلاةِ فقال : ما خلَّفكم عن الصَّلاةِ ؟ قالوا : لِحاءٌ كان بيننا، فقال : لا صلاةَ لجارِ المسجدِ إلَّا في المسجدِ

2 - مَن صلَّى بعدَ العِشاءِ الآخرةِ ركعتين يقرَأُ في كلِّ واحدةٍ خمسَ عشْرةَ مرَّةً { قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ } بنى اللهُ له ألفَ قصرٍ في الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ بهذا الإسناد
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/256 التخريج : لم نجده فيما لدينا من كتب مسندة من حديث جابر بن عبدالله. وأخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/149) واللفظ له، والحسن الخلال في ((فضائل سورة الإخلاص)) (11) باختلاف يسير من حديث جرير بن عبد الله البجلي رضي الله عنه.
التصنيف الموضوعي: جنة - قصور الجنة رقائق وزهد - الترغيب في نوافل الطاعات وتجويدها صلاة - النافلة بعد صلاة العشاء إيمان - الوعد فضائل سور وآيات - سورة الإخلاص
|أصول الحديث

3 - أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يحاصِرُ بني مُحارِبٍ بنَخْل، ثم نُودي في الناسِ : أن الصلاةَ جامعةٌ – وذكر معنى حديثَ أبي سلمةَ، وصرّح فيهِ بأن النبي صلى الله عليه وسلم سلّم بين كلِّ ركعتينِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن لم يسمع من جابر
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 6/33 التخريج : أخرجه المحاملي في ((الأمالي))-رواية ابن الصلت (19)، والدارقطني (1779) كلاهما بلفظه تاما.
التصنيف الموضوعي: صلاة الخوف - صفة صلاة الخوف صلاة الجماعة والإمامة - الصلاة جامعة، للأمر يحدث
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلَّى رَكعتينِ ثم سلَّم ثم رَكعتينِ ثم سلَّم.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 4/228 التخريج : أخرجه النسائي (1552)، والدارقطني (1782)، والبيهقي (5173) جميعهم باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم سفر - الجمع بين الصلاة في السفر سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر
|أصول الحديث

5 - صلِّ رَكعتيْنِ تَجَوَّزْ فِيهِما ، و إذا جاء أحدُكمْ و الإِمامُ يَخطُبُ يومَ الجُمعةِ فلْيُصَلِّ رَكعتيْنِ و يُخفِّفْهُما
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 3774 التخريج : أخرجه البخاري (931)، ومسلم (875) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جمعة - آداب من حضر الجمعة مساجد ومواضع الصلاة - تحية المسجد جمعة - تحية المسجد والإمام يخطب
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - أنَّهُ صَلَّى مع رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ صَلَاةَ الخَوْفِ، فَصَلَّى رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ بإحْدَى الطَّائِفَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ صَلَّى بالطَّائِفَةِ الأُخْرَى رَكْعَتَيْنِ، فَصَلَّى رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ، وَصَلَّى بكُلِّ طَائِفَةٍ رَكْعَتَيْنِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 843 التخريج : أخرجه ابن خزيمة (1352)، وأبو عوانة في ((المستخرج)) (2482)، والطبراني في ((مسند الشاميين)) (2827) جميعا بلفظه.
التصنيف الموضوعي: صلاة الخوف - صفة صلاة الخوف صلاة الخوف - مشروعية صلاة الخوف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - أنَّهُ صلَّى معَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صلاةَ الخَوفِ فصلَّى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بإحدى الطَّائفتَينِ رَكْعتَينِ، ثمَّ صلَّى بالطَّائفةِ الأُخرَى رَكْعتَينِ، فصلَّى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أربعَ رَكَعاتٍ، وصلَّى بِكُلِّ طائفةٍ رَكْعتَينِ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2/ 487
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة الخوف - صفة صلاة الخوف
| شرح حديث مشابه

8 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ صلَّى بأصحابِهِ بطائفةٍ منهم ركعتين، ثم سلَّم، ثم صلَّى بالأخرى ركعتين ثم سلَّمَ
خلاصة حكم المحدث : ثبت معناه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/86 التخريج : أخرجه النسائي (1552) واللفظ له، ومسلم (843)، وابن خزيمة (1352) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: صلاة الخوف - صفة صلاة الخوف صلاة الخوف - مشروعية صلاة الخوف إحسان - الأخذ بالرخصة
|أصول الحديث

9 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صلَّى بأصحابِهِ بطائفةٍ منهم رَكْعتينِ ثمَّ سلَّمَ، ثمَّ صلَّى بالأخرى رَكْعتينِ، ثمَّ سلَّمَ
خلاصة حكم المحدث : هذا الحديث اضطرب فيه الحسن فرواه مرة عن جابر ومرة عن أبي بكرة
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن التركماني | المصدر : الجوهر النقي
الصفحة أو الرقم : 3/86
التصنيف الموضوعي: صلاة - التخفيف في الصلاة صلاة الخوف - الحرس في صلاة الخوف صلاة الخوف - الصلاة عند مناهضة الحصون ولقاء العدو صلاة الخوف - صفة صلاة الخوف

10 - أنَّ النبيَّ صلَّى صلَّى الله عليهِ وسلمَ بطائفة من أصحابِه ركعتينِ، ثم سلمَ، ثم صلى بآخرينِ أيضًا ركعتينْ، ثم سلمَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1551 التخريج : أخرجه النسائي (1552) واللفظ له، ومسلم (843)، وابن خزيمة (1352) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: صلاة الخوف - صفة صلاة الخوف صلاة الخوف - مشروعية صلاة الخوف
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - وتارةً كان يُصلِّي بإحْدى الطائفَتَينِ رَكعَتَينِ ويُسلِّمُ بهم، وتَأْتي الأُخْرى، فيُصلِّي بهم رَكعَتَينِ ويُسلِّمُ، فيكونُ قد صلَّى بهم بكلِّ طائفةٍ صلاةً.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات إلا أن فيه عنعنة الحسن
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 1/512 التخريج : أخرجه البخاري (4136)، ومسلم (843)، وأحمد (1352) جميعهم بنحوه
التصنيف الموضوعي: صلاة الخوف - صفة صلاة الخوف
|أصول الحديث

12 - أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلَّى ببَطنِ نَخلةَ، فصلَّى بطائفةٍ رَكعتينِ، ثم سلَّم، ثم جاءت طائِفَةٌ أخرى، فصلَّى بهم رَكعتينِ، ثم سلَّم.
خلاصة حكم المحدث : فيه مجهول
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الكمال بن الهمام | المصدر : شرح فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 1/382 التخريج : أخرجه البيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (5742) بلفظه، ومسلم (843)، والنسائي (1548) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: صلاة الخوف - صفة صلاة الخوف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - جاء سُلَيكٌ الغطَفانيُّ ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يخطُبُ، فقال له : أصلَّيْتَ ركعتَيْن قبل أن تجيءَ ؟ قال : لا. قال : فصَلِّ ركعتَيْن وتجوَّزْ فيهما
خلاصة حكم المحدث : أصح ما في [سنة الجمعة القبلية]
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/596 التخريج : أخرجه البخاري (930) بنحوه، ومسلم (875) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جمعة - آداب من حضر الجمعة جمعة - الكلام مع الإمام وهو يخطب والعكس جمعة - قطع الخطيب الخطبة للحاجة جمعة - تحية المسجد والإمام يخطب
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - رأَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أناخ راحلتَه ثمَّ نزَل فصلَّى عشْرَ ركعاتٍ ركعتَيْنِ ركعتَيْنِ ثمَّ أوتَر بواحدةٍ وصلَّى ركعتَيِ الفجرِ ثمَّ صلَّى الصُّبحَ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 2629 التخريج : أخرجه ابن خزيمة (1075) باختلاف يسير، وابن نصر في ((الوتر)) (صـ283)، والبزار كما في ((كشف الأستار)) (742) مختصرًا.
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - صفة صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الليل مثنى مثنى تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - صلاة الصبح
|أصول الحديث

15 - رأَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أناخ راحلتَه ثمَّ نزَل فصلَّى عشْرَ ركعاتٍ ركعتَيْنِ ركعتَيْنِ ثمَّ أوتَر بواحدةٍ وصلَّى ركعتَيِ الفجرِ ثمَّ صلَّى الصُّبحَ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات رجال الشيخين غير شرحبيل بن سعد، وهو ضعيف يكتب حديثه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 2629 التخريج : أخرجه ابن حبان (2629) واللفظ له، وابن خزيمة (1075) باختلاف يسير، وابن نصر في ((الوتر)) (صـ283)، والبزار كما في ((كشف الأستار)) (742) مختصرًا.
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - صفة صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الليل مثنى مثنى تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر صلاة - صلاة الصبح
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - كنا مع رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم لا ندري ما نقولُ خلفهُ فعلّمنا رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم جوامعَ الخيرِ وفواتحهُ وأمرنَا أن نقول في كل ركعتينِ : التحياتُ للهِ والصلواتُ والطيّباتُ السّلامُ عليك أيها النبيّ ورحمةُ اللهِ وبركاتهُ السّلامُ علينا وعلى عبادِ اللهِ الصالحينَ أشهد أنّ لا إله إلا اللهُ وأشهدُ أنّ محمدا عبدهُ ورسولهُ، ثم تخيّرْ من الدعاءِ أعجبهُ إليكَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن علي كذبه ابن المبارك
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1884 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/145) عن عبدالله بن مسعود
التصنيف الموضوعي: صلاة - أدعية ما بعد التشهد صلاة - التشهد صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فصاحة النبي صلى الله عليه وسلم اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه
|أصول الحديث

17 - في صلاةِ الخوفِ، قال : صَلَّى نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بطائفةٍ من القومِ ركعتَيْنِ، وطائفةٌ تَحْرُسُ فسَلَّمَ، فانطلق هؤلاءِ المُصَلُّونَ، وجاء الآخَرُونَ فصَلَّى بهم ركعتَيْنِ ثم سَلَّمَ.
خلاصة حكم المحدث : فيه عنعنة الحسن البصري -وهو مدلس-
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1353 التخريج : أخرجه مسلم (840) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة الخوف - الحرس في صلاة الخوف صلاة الخوف - الصلاة عند مناهضة الحصون ولقاء العدو صلاة الخوف - صفة صلاة الخوف صلاة الخوف - مشروعية صلاة الخوف إيمان - الدين يسر
| الصحيح البديل |أصول الحديث

18 - أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يصلي بالناسِ صلاةَ الظهرِ في الخوفِ ببطنِ نخلةٍ فصلَّى بطائفةٍ ركعتين ثم سلم ثم جاءت طائفةٌ أخرى فصلَّى بهم ركعتين ثم سلم
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن الأثير | المصدر : شرح مسند الشافعي
الصفحة أو الرقم : 2/86 التخريج : أخرجه الشافعي في ((المسند)) (243)، والبيهقي في ((معرفة السنن)) (5742)، والبغوي في ((التفسير)) (2/ 279) جميعهم بلفظه.
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة الخوف - صفة صلاة الخوف صلاة - صلاة الظهر
|أصول الحديث | شرح الحديث

19 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يصلي بالناسِ صلاةَ الظهرِ في الخوفِ ببطنِ نخلةٍ فصلى بطائفةٍ ركعتينِ ثم سلَّم ثم جاءت طائفةٌ أخرى فصلى بهم ركعتينِ ثم سلَّم
خلاصة حكم المحدث : فيه شائبة الانقطاع
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الزيلعي | المصدر : نصب الراية
الصفحة أو الرقم : 2/247 التخريج : أخرجه الشافعي في ((المسند)) (243)، والبيهقي في ((معرفة السنن)) (5742)، والبغوي في ((التفسير)) (2/ 279) جميعهم بلفظه.
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - الفريضة خلف من يصلى النافلة صلاة الخوف - صفة صلاة الخوف صلاة الخوف - مشروعية صلاة الخوف
|أصول الحديث

20 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يصلي بالناسِ صلاةَ الظهرِ في الخوفِ ببطنِ نخلةٍ فصلى بطائفةٍ ركعتينِ ثم سلَّم ثم جاءت طائفةٌ أخرى فصلى بهم ركعتينِ ثم سلَّم
خلاصة حكم المحدث : فيه انقطاع
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الزيلعي | المصدر : نصب الراية
الصفحة أو الرقم : 2/56 التخريج : أخرجه الشافعي في ((المسند)) (243)، والبيهقي في ((معرفة السنن)) (5742)، والبغوي في ((التفسير)) (2/ 279) جميعهم بلفظه.
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - الفريضة خلف من يصلى النافلة صلاة الخوف - صفة صلاة الخوف صلاة الخوف - مشروعية صلاة الخوف
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُصلِّي بالنَّاس صَلاةَ الظُّهرِ في الخَوفِ ببَطنِ نَحلٍ، فصلَّى بطائفةٍ رَكعَتَينِ ثم سلَّم، ثم جاء طائفةٌ أخرى، فصلَّى بهم رَكعَتَينِ ثم سلَّم.
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2/115 التخريج : أخرجه الشافعي في ((المسند)) (243)، والبيهقي في ((معرفة السنن)) (5742)، والبغوي في ((التفسير)) (2/ 279) جميعهم بلفظه.
التصنيف الموضوعي: صلاة - التخفيف في الصلاة صلاة الخوف - الصلاة عند مناهضة الحصون ولقاء العدو صلاة الخوف - صفة صلاة الخوف سرايا - سرية نخلة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - رأيتُ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أَناخَ راحلتَهُ ، ثمَّ نزلَ، فصلَّى عَشرَ رَكَعاتٍ، وأوترَ بواحدةٍ، صلَّى رَكْعتَينِ رَكْعتَينِ، ثمَّ أوترَ بواحدةٍ، ثمَّ صلَّى رَكْعتَيِ الفَجرِ، ثمَّ صلَّى بِنا الصُّبحَ

23 - رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أَناخَ راحلتَهُ ، ثمَّ نزلَ فصلَّى عشرَ رَكَعاتٍ، وأوترَ بواحدةٍ، صلَّى رَكْعتَينِ رَكْعتَينِ، ثمَّ أوترَ بواحدةٍ، ثمَّ صلَّى رَكْعتيِ الفجرِ، ثمَّ صلَّى بنا الصُّبحَ

24 - رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم أناخ راحلتَه، ثم نزل فصلى عَشْرَ رَكَعاتٍ وأَوْتَرَ بواحدةٍ، صلى ركعتينِ ركعتينِ، ثم أَوْتَرَ بواحدةٍ، ثم صلى رَكْعَتَيِ الفَجْرِ ثم صلى بنا الصُّبْحَ.

25 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صلَّى بأصحابِهِ صلاةَ الخوفِ فصلَّت طائفةٌ معَهُ وطائفةٌ وجوهُهُم قبلَ العدوِّ فصلَّى بِهِم رَكعتَينِ ثمَّ قاموا مقامَ الآخرينَ، وجاءَ الآخرونَ فصلَّى بِهِم رَكعتَينِ ثمَّ سلَّم
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1553 التخريج : أخرجه مسلم (840) بمعناه.
التصنيف الموضوعي: صلاة الخوف - الحرس في صلاة الخوف صلاة الخوف - صفة صلاة الخوف صلاة الخوف - مشروعية صلاة الخوف إحسان - الأخذ بالرخصة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - عن جابرِ بنِ عبدِ اللَّهِ في صلاةِ الخَوفِ قالَ: صلَّى نبيُّ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بطائفةٍ منَ القومِ رَكْعتَينِ، وطائفةٌ تحرسُ، فسلَّمَ فانطلقَ هؤلاءِ المصلُّونَ، وجاءَ الآخرونَ فصلَّى بِهِم رَكْعتَينِ، ثمَّ سلَّمَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه الحسن عن جابر و] قد اختلف أصحابنا في سماع الحسن من جابر بن عبد الله
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2/ 488
التصنيف الموضوعي: صلاة الخوف - الصلاة عند مناهضة الحصون ولقاء العدو صلاة الخوف - صفة صلاة الخوف

27 - جَاءَ سُلَيْكٌ الغَطَفَانِيُّ يَومَ الجُمُعَةِ، وَرَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ يَخْطُبُ، فَجَلَسَ، فَقالَ له: يا سُلَيْكُ قُمْ فَارْكَعْ رَكْعَتَيْنِ، وَتَجَوَّزْ فِيهِمَا، ثُمَّ قالَ: إذَا جَاءَ أَحَدُكُمْ يَومَ الجُمُعَةِ، وَالإِمَامُ يَخْطُبُ، فَلْيَرْكَعْ رَكْعَتَيْنِ، وَلْيَتَجَوَّزْ فِيهِمَا.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 875 التخريج : أخرجه البخاري (930) بنحوه، ومسلم (875).
التصنيف الموضوعي: جمعة - آداب من حضر الجمعة جمعة - الكلام مع الإمام وهو يخطب والعكس جمعة - قطع الخطيب الخطبة للحاجة مساجد ومواضع الصلاة - تحية المسجد جمعة - تحية المسجد والإمام يخطب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - جاء سُليكٌ الغطَفانيُّ يومَ الجمعةِ ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يخطُبُ فجلَس فقال له: ( يا سُليكُ قُمْ فاركَعْ ركعتَيْنِ وتجوَّزْ فيهما ) ثمَّ قال: ( إذا جاء أحدُكم يومَ الجمعةِ والإمامُ يخطُبُ فليركَعْ ركعتَيْنِ وليتجوَّزْ فيهما )
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 2502 التخريج : أخرجه البخاري (931، 1166) مفرقاً دون ذكر "سليك الغطفاني"، ومسلم (875)
التصنيف الموضوعي: جمعة - آداب من حضر الجمعة جمعة - الخطبة على المنبر جمعة - الكلام مع الإمام وهو يخطب والعكس جمعة - تحية المسجد والإمام يخطب
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - أنَّ سليْكًا جاءَ [ورسولُ الله صلى الله عليه وسلم يخطُبُ فقال له أصليتَ شيئًا قال لا قال صلِّ ركعتينِ تجوَّزْ فيهما] ثمَّ أقبلَ على النَّاسِ قالَ: إذا جاءَ أحدُكم والإمامُ يخطبُ فليصلِّ رَكعتينِ يتجوَّزُ فيهما.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1117 التخريج : أخرجه أبو داود (1117) واللفظ له، وأخرجه البخاري (931، 1166) مفرقاً دون ذكر "سليك الغطفاني"، ومسلم (875) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جمعة - آداب من حضر الجمعة جمعة - خطبة الجمعة صلاة - فضل الصلاة مساجد ومواضع الصلاة - تحية المسجد جمعة - خطبة النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - جاء سُليكٌ الغطَفانيُّ يومَ الجمعةِ ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يخطُبُ فجلَس فقال له: ( يا سُليكُ قُمْ فاركَعْ ركعتَيْنِ وتجوَّزْ فيهما ) ثمَّ قال: ( إذا جاء أحدُكم يومَ الجمعةِ والإمامُ يخطُبُ فليركَعْ ركعتَيْنِ وليتجوَّزْ فيهما )
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 2502 التخريج : أخرجه البخاري (931، 1166) مفرقاً دون ذكر "سليك الغطفاني"، ومسلم (875)
التصنيف الموضوعي: جمعة - آداب من حضر الجمعة جمعة - الخطبة على المنبر جمعة - الكلام مع الإمام وهو يخطب والعكس جمعة - تحية المسجد والإمام يخطب
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه