logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

211 - عَنْ أبِي هُرَيْرَةَ ، قالَ: قالَ سُلَيْمانُ بنُ داوُدَ عليهما السَّلامُ: لَأَطُوفَنَّ اللَّيْلَةَ بمِئَةِ امْرَأَةٍ، تَلِدُ كُلُّ امْرَأَةٍ غُلامًا يُقاتِلُ في سَبيلِ اللَّهِ، فقالَ له المَلَكُ: قُلْ إنْ شاءَ اللَّهُ، فَلَمْ يَقُلْ ونَسِيَ، فأطافَ بهِنَّ، ولَمْ تَلِدْ منهنَّ إلَّا امْرَأَةٌ نِصْفَ إنْسانٍ قالَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لو قالَ: إنْ شاءَ اللَّهُ لَمْ يَحْنَثْ ، وكانَ أرْجَى لِحاجَتِهِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 5242
التصنيف الموضوعي: أنبياء - سليمان أيمان - الاستثناء في اليمين علم - القصص أيمان - من حلف فقال إن شاء الله لم يحنث
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

212 - أن ابنةَ محمدِ بنِ مسلمةَ كانت عند رافعِ بنِ خَديجٍ فكرِه منها أمرًا إما كبرًا أو غيرَه فأراد طلاقَها فقالت: لا تطلِّقْني وأمسكْني وأقسم عليَّ ما بدا لك فأنزلَ اللهُ عزَّ وجلَّ {وَإِنِ امْرَأَةٌ خَافَتْ مِنْ بَعْلِهَا نُشُوزًا} الآيةَ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : ابن الأثير | المصدر : شرح مسند الشافعي
الصفحة أو الرقم : 4/448
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النساء قرآن - أسباب النزول نكاح - العدل والقسمة بين النساء نكاح - النشوز نكاح - عشرة النساء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

213 - أيُّما امرأةٍ تَحَلَّتْ - يعني: بقلادةٍ مِن ذهبٍ- جُعِلَ في عُنِقِها مثلُها مِن النارِ، وأيُّما امرأةٍ جَعَلَتْ في أُذُنِها خُرْصًا مِن ذهبٍ، جَعَلَ اللهُ عز وجل في أذنِها مثلَه، خُرْصًا مِن النارِ يومَ القيامةِ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أسماء بنت يزيد أم سلمة الأنصارية | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 5154
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة زينة اللباس - استعمال الذهب زينة اللباس - لبس الذهب للنساء رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال زينة - حلية الذهب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

214 - إذا اسْتَأْذَنَتِ امْرَأَةُ أحَدِكُمْ إلى المَسْجِدِ فلا يَمْنَعْها.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 5238
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - حضور النساء الجماعة نكاح - حق المرأة على الزوج مساجد ومواضع الصلاة - خروج النساء إلى المساجد غير متزينات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

215 - «إِذَا اسْتَأْذَنَتِ امْرَأَةُ أحَدِكُمْ فلا يَمْنَعْهَا».
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 875
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - الحرص على حضور الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - حضور النساء الجماعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

216 - أيُّما امرأةٍ زوَّجها وَليَّان، فهي للأوَّلِ منهما
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1185
التصنيف الموضوعي: نكاح - إذا زوج الوليان نكاح - المرأة يزوجها وليان برجلين فهي للأول منهما
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

217 - أيُّما امرأةٍ تزوَّجت بغيرِ وليٍّ هي زانيةٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن صبح منكر الحديث وعامة ما يرويه غير محفوظ لا متنا ولا سندا
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/47
التصنيف الموضوعي: حدود - ذم الزنا وتحريمه نكاح - شرط الولي للنكاح رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال لعان وتلاعن - تعظيم الزنا والتشديد فيه
| أحاديث مشابهة

218 - من نظر إلى فرجِ امرأةٍ لم تحلُّ له أمُّها ولا ابنتُها
خلاصة حكم المحدث : مرسل [وفيه] الحجاج بن أرطأة هالك وأبو هانئ مجهول
الراوي : أبو هانئ | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/533
التصنيف الموضوعي: نكاح - المحرمات من النساء نكاح - ما يحل من النساء وما يحرم نكاح - موانع النكاح
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

219 - من تزوَّج امرأةً بصداقٍ وهو ينوي أن لا يُؤَدِّيَه فهو زانٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن أبان بن صالح ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 316
التصنيف الموضوعي: نكاح - إباحة التزوج بغير صداق نكاح - الصداق نكاح - فيمن نوى أن لا يؤدي صداق امرأته رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال قيامة - أهوال يوم القيامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

220 - أيُّما امرأةٍ تطيبتْ للمسجدِ لم تُقبلْ لها صلاةٌ
خلاصة حكم المحدث : فيه عاصم بن عبيد الله العمري هو ضعيف
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 133
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - حضور النساء الجماعة إحسان - إبطال الأعمال زينة - تطيب المرأة للخروج
| أحاديث مشابهة

221 - من تزوَّج امرأةً بصداقٍ وهو ينوي أن لا يؤديَه فهو زانٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن أبان ضعيف
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 208
التصنيف الموضوعي: نكاح - إباحة التزوج بغير صداق نكاح - الصداق نكاح - فيمن نوى أن لا يؤدي صداق امرأته رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال لعان وتلاعن - تعظيم الزنا والتشديد فيه
| أحاديث مشابهة

222 - من لم يكُنْ له حسنةٌ يرجوها فلينكِحِ امرأةً من جُهَينةَ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عمرو بن مرة الجهني | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 3/46
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل العرب مناقب وفضائل - فضائل القبائل إحسان - الحسنات والسيئات رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

223 - امرأةُ المفقودِ امرأتُهُ حتَّى يأتيَها الخبرُ
خلاصة حكم المحدث : لم يثبت
الراوي : المغيرة بن شعبة | المحدث : موفق الدين ابن قدامة | المصدر : المغني لابن قدامة
الصفحة أو الرقم : 11/249
التصنيف الموضوعي: طلاق - امرأة المفقود عدة - امرأة المفقود نكاح - امرأة المفقود
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

224 - لا خيلَ أبقى من الدُّهْمِ، ولا امرأةَ كابنةِ العمِّ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/28
التصنيف الموضوعي: خيل - ألوان الخيل وما يستحب منها وما يكره خيل - ما يستحب من الخيل نكاح - صفة المرأة التي يرغب في نكاحها خيل - صفات الخيل نكاح - نكاح الأقارب وغيرهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

225 - من تزوج امرأةً فقد أعطى نصفَ العبادةِ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده : زيد العمي ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 7/433
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - حفظ الجوارح رقائق وزهد - حفظ الفرج نكاح - الحث على التزويج نكاح - العفة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

226 - امرأةُ المفقودِ امرأتهُ حتَّى يأتيَها البيانُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف بمرة
الراوي : المغيرة بن شعبة | المحدث : ابن الملقن | المصدر : خلاصة البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/240
التصنيف الموضوعي: عدة - أنواع العدد عدة - عدة زوجة المفقود عدة - متى تباح المعتدة لزواج جديد
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

227 - انهشِ اللَّحمَ نهشًا فإنَّه أهنَى وأمرأُ.
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : صفوان بن أمية | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 2/456
التصنيف الموضوعي: أطعمة - آداب الأكل أطعمة - أكل اللحم أطعمة - ما جاء في مدح بعض الأطعمة آداب عامة - آداب الطعام أطعمة - ما يحل من الأطعمة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

228 - امرأةُ المفقودِ امرأتُه حتَّى يأتيَها البيانُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : المغيرة بن شعبة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : بلوغ المرام
الصفحة أو الرقم : 336
التصنيف الموضوعي: طلاق - امرأة المفقود عدة - امرأة المفقود نكاح - امرأة المفقود
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

229 - من تزوج امرأةً فقد أُعْطِيَ نصفَ العبادةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1120
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - حفظ الجوارح رقائق وزهد - حفظ الفرج نكاح - الحث على التزويج نكاح - العفة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

230 - حصيرٌ في ناحيةِ البيتِ خيرٌ من امرأةٍ لا تلدُ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح رفعه إنما هو من قول عمر
الراوي : - | المحدث : ابن الديبع | المصدر : تمييز الطيب من الخبيث
الصفحة أو الرقم : 80
التصنيف الموضوعي: نكاح - الحث على التزويج نكاح - الحث على التكثر من الأولاد نكاح - تزويج الولود نكاح - صفة المرأة التي يرغب في نكاحها نكاح - ما جاء في المرأة الصالحة والمرأة السوء
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

231 - ما يجوزُ في الرضاعةِ من الشهودِ قال رجلٌ وامرأةٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 7/59
التصنيف الموضوعي: شهادات - الشهادة على الأنساب والرضاع والموت شهادات - شهادة النساء شهادات - ما تجوز الشهادة عليه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

232 - إذا استَأذنتِ امرَأةُ أحدِكُم إلى المسجِدِ، فلا يمنَعها
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 705
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - حضور النساء الجماعة نكاح - حق المرأة على الزوج مساجد ومواضع الصلاة - خروج النساء إلى المساجد غير متزينات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

233 - إذا اسْتَأْذَنَتِ امرأةُ أَحَدِكُم إلى المسجدِ فلا يَمْنَعْها
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : غاية المرام
الصفحة أو الرقم : 201
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - حضور النساء الجماعة نكاح - حق المرأة على الزوج مساجد ومواضع الصلاة - خروج النساء إلى المساجد غير متزينات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

234 - أنَّ امرأةً كانت تلتقط الخِرَقَ والعيدان من المسجدِ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 276
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - العناية بالمسجد إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

235 - على المقتَتلينَ أن ينحجِزوا الأوَّلَ فالأوَّلَ، وإن كانتِ امرأةً
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4538
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - الأمر بالعفو في الدم ديات وقصاص - عفو بعض الأولياء عن القصاص دون بعض ديات وقصاص - من قتل له قتيل فهو بخير النظرين مظالم - عفو المظلوم رقائق وزهد - مكارم الأخلاق والعفو عمن ظلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

236 - أَدْنِ العظمَ من فِيكَ، فإنه أَهْنَأُ وأَمْرَأُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : صفوان بن أمية | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2194
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل اللحم آداب عامة - آداب الطعام أطعمة - ما يحل من الأطعمة رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

237 - أَدْنِ العَظْمَ من فِيكَ فإنه أَهْنَأُ وأَمْرَأُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : صفوان بن أمية | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 265
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل اللحم آداب عامة - آداب الطعام أطعمة - ما يحل من الأطعمة رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

238 - قَرِّبِ اللَّحْمَ من فِيكَ، فإنه أَهْنَأُ وأَمْرَأُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : صفوان بن أمية | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4084
التصنيف الموضوعي: أطعمة - آداب الأكل أطعمة - أكل اللحم آداب عامة - آداب الطعام أطعمة - ما يحل من الأطعمة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : صفوان بن أمية | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1289
التصنيف الموضوعي: أطعمة - آداب الأكل أطعمة - أكل اللحم أطعمة - ما جاء في مدح بعض الأطعمة آداب عامة - آداب الطعام أطعمة - ما يحل من الأطعمة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

240 - إذا أتَى على الجاريةِ تسعُ سنينَ، فهيَ امرأةٌ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 283
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - البلوغ بالسن حدود - حد البلوغ لإيجاب الحد نكاح - السن التي وجدت المرأة حاضت فيها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - هجَتْ امرأةٌ من بني خَطْمَةَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بهِجاءٍ لها فبلغَ ذلك النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم واشتدَّ عليه ذلك فقال من لي بها فقال رجلٌ من قومِها أنا يا رسولَ اللهِ وكانت تمَّارةً تبيعُ التَّمرَ قال فأتاها فقال لها عندكِ تمرٌ فقالت نعم فأرَتهُ تمرةً فقال أردتُ أجودَ من هذا قال فدخلَتْ لتُرِيَهُ قال فدخل خلفَها فنظرَ يمينًا وشِمالًا فلم يرَ إلَّا خِوانًا قال فعلا به رأسَها حتَّى دفعَها به ثمَّ أتَى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال يا رسولَ اللهِ قد كفَيتُكَها قال فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أما إنَّه لا ينتطِحُ فيه عَنزانِ قال فأرسلَها مثَلًا
خلاصة حكم المحدث : يتهم محمد بن الحجاج بوضعه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/326 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/145) واللفظ له، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (856)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (51/224)
التصنيف الموضوعي: حدود - الحكم فيمن سب النبي صلى الله عليه وسلم حدود - ما يهدر الدم حدود - حد من سب نبيا من الأنبياء حدود - حد من سب النبي صلى الله عليه وسلم آداب عامة - ضرب الأمثال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - هجَتِ امرأةٌ من بَني خطمةَ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بهجاءٍ لَهُ قالَ : فَبلغَ ذلِكَ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ واشتدَّ عليهِ فقالَ : مَن لي بِها ؟ فقالَ رجلٌ من قومِها : أَنا يا رسولَ اللَّهِ، وَكانت تمَّارةٌ تبيعُ التَّمرَ، قالَ : فأتاها، فقالَ لَها : عندَكِ تمرٌ ؟، فقالَت : نعَم، فأرتهُ تمرةً، فقالَ : أردتُ أجودَ مِن هذا، قالَ : فدخَلَت لتريَهُ، قالَ : ودخلَ خلفَها فنظرَ يمينًا وشمالًا فلم يرَ إلا خِوانًا قالَ : فعلا بِهِ رأسَها حتَّى دَفعها بِهِ، ثمَّ أتى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فقالَ : يا رسولَ اللَّهِ، قد كفيتُكَها قال فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : أما إنَّهُ لا ينتطحُ فيهِ عَنزانِ قال فأرسَلَها مثلًا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن الحجاج وهذا مما يتهم به محمد أنه وضعه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2577 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/145)، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (856)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (51/224)
التصنيف الموضوعي: حدود - الحكم فيمن سب النبي صلى الله عليه وسلم حدود - ما يهدر الدم حدود - حد من سب نبيا من الأنبياء حدود - حد من سب النبي صلى الله عليه وسلم آداب عامة - ضرب الأمثال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - التي هجتهُ عليهِ السلامُ فقال لما قتلتْ لا ينتطحُ فيها عنزانِ
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن الحجاج اتهم به
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 60 التخريج : أخرجه القضاعي في ((مسند الشهاب)) (857 )،والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (15/ 119)،وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1/ 175)
التصنيف الموضوعي: حدود - الحكم فيمن سب النبي صلى الله عليه وسلم حدود - ما يهدر الدم حدود - حد من سب النبي صلى الله عليه وسلم آداب عامة - ضرب الأمثال
|أصول الحديث

4 - لو وَجَدتُ قاتلَ عُمَرَ رَضيَ اللهُ عنه في الحَرمِ ما هِجتُه.
خلاصة حكم المحدث : [ إسناده حسن]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 9/379 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (9/ 378) واللفظ له، والطبري (5/ 604) باختلاف يسير، وعبد الرزاق (9229)، والأزرقي (2/ 139) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: حج - حرم مكة حدود - إقامة الحد والقصاص في حرم مكة والمدينة مناقب وفضائل - مكة شرفها الله تعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - إذا اغتسلَتِ المرأةُ من حَيضِها نقضَتْ شعرَها وغسلَتْ بالخِطْمِيِّ والأشنانِ, وإذا اغتسلَتْ من الجنابةِ لم تَنقُضْه ولم تَغْسِلْه بالخِطْمِيِّ والأشْنانِ.
خلاصة حكم المحدث : فيه ابن يونس ليس بثقة
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 1/187 التخريج : أخرجه الدارقطني كما في ((أطراف الغرائب)) لابن طاهر (1049)، والبيهقي (897) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: غسل - غسل الجنابة غسل - غسل الحائض والنفساء غسل - غسل الرأس بالخطمي غسل - صفة الغسل للحي وللميت غسل - نقض الشعر لغسل الحيض وتتبع أثر الدم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - إذا اغتسلتِ المرأةُ من حَيضِها نقضَت شعرَها اغتسلَتْ بالخطميِّ والأشنانِ وإذا اغتسلَت منَ الجنابةِ لم تَنقضْه ولم تغتسلْ بالخطميِّ والأشنانِ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : أنس | المحدث : الزركشي الحنبلي | المصدر : شرح الزركشي على الخرقي
الصفحة أو الرقم : 1/320
التصنيف الموضوعي: غسل - غسل الجنابة غسل - غسل الحائض والنفساء غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة غسل - صفة الغسل للحي وللميت غسل - نقض الشعر لغسل الحيض وتتبع أثر الدم
| أحاديث مشابهة

7 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ لبَني خَطمَةَ منَ الأنصارِ : يا بَني خَطمةَ اجعَلوا مؤذِّنَكُم أفضلَكُم في أنفسِكُم
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : صفوان بن سليم | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 3/473 التخريج : أخرجه البيهقي (2025)، وابن وهب في ((الموطأ الصغير)) (450) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: أذان - صفات المؤذن أذان - فضل التأذين أذان - من يؤذن إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - إذا اغتسَلَتْ المرأةُ مِنْ حيضِها، نَقَضَتْ شَعْرَها، و غسَلَتْ بالْخَطْمِيِّ والأُشْنانِ، وإذا اغتسلَتْ من الجنابَةِ لم تنقُضْ رأسَها، ولَمْ تَغْسِل بالخطْمِيِّ و الأُشْنانِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 937 التخريج : أخرجه الدارقطني كما في ((أطراف الغرائب)) لابن طاهر (1049)، والبيهقي (897) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: غسل - غسل الجنابة غسل - غسل الحائض والنفساء غسل - غسل الرأس بالخطمي غسل - صفة الغسل للحي وللميت غسل - نقض الشعر لغسل الحيض وتتبع أثر الدم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ لبَني خطمةَ منَ الأنصارِ : يا بَني خَطمةَ ! اجعَلوا مُؤذِّنَكُم أفضلَكُم في أنفُسِكُم
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : صفوان بن سليم | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/426 التخريج : أخرجه ابن وهب في ((الموطأ الصغير)) (450) وبلفظه.
التصنيف الموضوعي: أذان - صفات المؤذن أذان - المؤذن مؤتمن إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
|أصول الحديث

10 - عن عبدِ اللَّهِ بنِ عميرٍ إمامِ بني خطمةَ أنَّهُ كانَ إمامًا لبني خطمةَ على عهدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وهوَ أعمى وغزا معهُ وهوَ أعمى
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
الراوي : عبدالله بن عمير | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/68 التخريج : أخرجه ابن أبي خيثمة في ((التاريخ الكبير)) (1/ 342)، والبغوي في ((معجم الصحابة)) (1625)، وابن قانع في ((معجم الصحابة)) (2/ 99) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - إمامة الأعمى صلاة الجماعة والإمامة - صفات الإمام وآدابه صلاة الجماعة والإمامة - الإمام صلاة الجماعة والإمامة - شروط الأئمة مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث

11 - لو رَأَيْتُ الأَرْوَى تَـجوسُ ما بيْنَ لابَتَيْها -يَعْني الـمَدينةَ- ما هِجْتُها ولا مسَسْتُها، وذلك أنِّي سـمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُـحَرِّمُ شَجَرَها أنْ يُـخْبَطَ أو يُعْضَدَ .
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7475 التخريج : أخرجه البخاري (1873)، ومسلم (1372)، والترمذي (3921) مختصراً بنحوه، وأحمد (7475) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم فضائل المدينة - حرم المدينة فضائل المدينة - لابتي المدينة حج - صيد الحرم وشجره فضائل المدينة - تحريم صيد المدينة وشجرها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - عن أبي هُرَيرَةَ قال: لو رأيتُ الأرْوَى تجوسُ ما بينَ لابَتَيْهَا يعنِي المدينةَ ما هِجْتُهَا ولا مسستُها وذلك أني سمعتُ رسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا يَحْرُمُ شجرُهَا إلا أن يُخبَطَ أو يُعضَدَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 13/211 التخريج : أخرجه الجندي في ((فضائل المدينة)) (72) باختلاف يسير، والبخاري (1873)، ومسلم (1372) بمعناه مختصرًا.
التصنيف الموضوعي: فضائل المدينة - حرم المدينة فضائل المدينة - لابتي المدينة فضائل المدينة - تحريم صيد المدينة وشجرها مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - كان يَغسِلُ رأسَه بالخِطْميِّ وهو جُنُبٌ يجتزئُ بذلك ولا يَصُبُّ عليه الماءَ
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 256 التخريج : أخرجه البيهقي (880) واللفظ له، وأحمد (24490)، والطبراني في ((الأوسط)) (1150) وقالا: إذا أراد أن يحرم، ولم يقولا: وهو جنب.
التصنيف الموضوعي: غسل - غسل الجنابة غسل - غسل الرأس بالخطمي غسل - صفة الغسل للحي وللميت
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - لا يُقبِلُ أحَدُكم وثوبُه على أنفِه فإنَّ ذلكَ خَطْمُ الشَّيطانِ
خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن عبد الله بن عمرو إلا بهذا الإسناد تفرد به ابن لهيعة
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 9/140 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (13/ 54) (134) بلفظه غير أنه قال: لا يصل.
التصنيف الموضوعي: صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة إيمان - الجن والشياطين رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال رقائق وزهد - الوصايا النافعة صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
|أصول الحديث

15 - عن ابنِ مسعودٍ غسلُ الرأسِ بالخِطْمِيِّ يجزئُ من غُسلِ الجنابةِ
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 3/949
التصنيف الموضوعي: غسل - غسل الجنابة غسل - موجبات الغسل غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

16 - لا يَضَعَنَّ أحَدُكم ثَوْبَه على أنْفِه في الصَّلاةِ؛ فإنَّ ذلك خَطْمُ الشَّيْطانِ.
خلاصة حكم المحدث : [مرسل]
الراوي : وهب بن عبد الله المعافري | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 1/ 318
التصنيف الموضوعي: صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة إيمان - الجن والشياطين رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال رقائق وزهد - الوصايا النافعة صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب

17 - لا يصلِّينَّ أحدُكم وثوبُهُ على أنفِهِ فإنَّ ذلكَ خطمُ الشَّيطانِ
خلاصة حكم المحدث : فيه ابن لهيعة وفيه كلام ‏ ‏‏ ‏ ‏
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/86 التخريج : أخرجه الطبراني (13/ 54) (134) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: صلاة - النهي عن تغطية الوجه في الصلاة صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الجن والشياطين صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - كان يغسل رأسَه بالخِطميِّ وهو جنبٌ يجتزئ بذلك ولا يصبُّ عليه الماءَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 256 التخريج : أخرجه أبو داود (256)، والبيهقي (880) واللفظ لهما، وأحمد (24490)، والطبراني في ((الأوسط)) (1150) وقالا: إذا أراد أن يحرم، ولم يقولا: وهو جنب.
التصنيف الموضوعي: غسل - غسل الجنابة غسل - غسل الرأس بالخطمي غسل - صفة الغسل للحي وللميت
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - لا يضعَنَّ أحدُكم ثوبَه على أنفِه في الصلاةِ إنَّ ذلكم خطمُ الشيطانِ
خلاصة حكم المحدث : أورده في كتاب المراسيل
الراوي : واهب بن عبدالله المعافري | المحدث : أبو داود | المصدر : المراسيل لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 190 التخريج : أخرجه ابن وهب في ((موطأه)) (434) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: صلاة - العمل في الصلاة صلاة - النهي عن تغطية الوجه في الصلاة صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة إيمان - أعمال الجن والشياطين صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - عنِ ابنِ مسعودٍ قالَ إذا غسلَ الجنبُ رأسَهُ بالخِطميِّ أجزأَهُ
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 1/200
التصنيف الموضوعي: غسل - غسل الجنابة غسل - غسل الرأس بالخطمي غسل - موجبات الغسل
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

21 - أنَّه كان يَغسِلُ رأسَه بالخِطْميِّ وهو جُنُبٌ، يَجتَزِئُ بذلك، ولا يصُبُّ عليه الماءَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف [وروي] موقوفاً.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 256 التخريج : أخرجه أبو داود (256)، والبيهقي (880) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: غسل - غسل الجنابة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : أنَّه قال يغسِلُ رأسَه بالخطَميِّ, وهو جُنُبٌ
خلاصة حكم المحدث : فيه رجل لم يسم, و شريك القاضي , و هو مختلف فيه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 3/28 التخريج : أخرجه أبو داود (256)، والبيهقي (880) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: طهارة - ما يجوز التطهر به غسل - غسل الجنابة غسل - غسل الرأس بالخطمي غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - أنه صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ كان إذا أرادَ أن يحرمَ غسل رأسَه بأُشنانٍ وخِطْمِيٍّ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده : عبد الله بن محمد بن عقيل ، وفيه لين
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 6/167 التخريج : أخرجه أحمد (24490)، والبزار في ((كشف الأستار)) (1085)، والدارقطني (2451) جميعا بلفظه، والطبراني في ((الأوسط)) (1150) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: غسل - غسل الرأس بالخطمي غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة غسل - الغسل للإحرام ودخول مكة غسل - صفة الغسل للحي وللميت
|أصول الحديث

24 - أنه صلَّى اللهُ تعالَى عليه وسلم كان إذا أراد أنْ يُحرِم غسل رأسَهُ بأشْنَانَ وخِطْمِيٍّ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : خلاصة البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 1/356 التخريج : أخرجه أحمد (24490)، والبزار في ((كشف الأستار)) (1085)، والدارقطني (2451) جميعا بلفظه، والطبراني في ((الأوسط)) (1150) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة غسل - الغسل للإحرام ودخول مكة
|أصول الحديث

25 - عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ أنه كان يغسلُ رأسَه بالخِطمِيِّ وهو جنبٌ فيغتسلُ ولا يغسلُ رأسَه
خلاصة حكم المحدث : فيه الحجاج بن أرطاة
الراوي : [الحارث بن الأزمع] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/278 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (1008)، وابن أبي شيبة (779) بنحوه، والطبراني (9/254) (9257) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: غسل - غسل الجنابة غسل - غسل الرأس بالخطمي غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - أنَّهُ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : كان إذا أراد أن يُحْرِمَ غَسَلَ رأسَهُ بأُشْنَانٍ وخِطْمِيٍّ
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن محمد بن عقيل، وهو مختلف فيه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/863 التخريج : أخرجه أحمد (24490)، والبزار في ((كشف الأستار)) (1085)، والدارقطني (2451) جميعا بلفظه، والطبراني في ((الأوسط)) (1150) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: غسل - غسل الرأس بالخطمي غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة غسل - الغسل للإحرام ودخول مكة
|أصول الحديث

27 - أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان إذا أراد أنْ يُحرِمَ غسَلَ رأْسَه بأُشنانٍ وخِطْميٍّ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : - | المحدث : زكريا الأنصاري | المصدر : أسنى المطالب
الصفحة أو الرقم : 3/167
التصنيف الموضوعي: حج - مناسك الحج غسل - الغسل للإحرام ودخول مكة

28 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مُعتَكِفًا في المسجِدِ، فيُخرِجُ رَأْسَه، فأغْسِلُه بالخَطْميِّ وأنا حائِضٌ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 26248 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (3386)، وأحمد (26248) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: زينة الشعر - ترجيل الحائض زوجها زينة الشعر - ما جاء في الشعر اعتكاف - آداب الاعتكاف زينة الشعر - إصلاح الشعر واللحى فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شعره صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - إنَّ الشيطانَ واضعٌ خطمَهُ في قلبِ ابنِ آدمَ فإن ذكرَ اللهَ خنَسَ وإن نسيَ التقمَ قلبَه
خلاصة حكم المحدث : الراوي عن زياد النميري فيه طعن والبلاء منه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/129 التخريج : أخرجه أبو يعلى (4301) مطولاً باختلاف يسير، والطبراني في ((الدعاء)) (1862)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (540) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر تفسير آيات - سورة الناس جن - صفة إبليس وجنوده جن - ما يعصم من الشيطان أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه كانَ يَغسِلُ رأسَه بالخِطْميِّ وهو جُنُبٌ، يَجْتَزي بِذلك، ولا يَصُبُّ عليه الماءَ.
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 1/ 198
التصنيف الموضوعي: غسل - غسل الجنابة غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة غسل - صفة الغسل للحي وللميت
| شرح حديث مشابه