الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

181 - كانَ إذا أفطرَ عندَ قومٍ قالَ : أفطرَ عندَكم الصائمونَ، و أكل طعامَكم الأبرارُ، و تَنزَّلتْ عليكم الملائكةُ

182 - كان إذا أفطرَ عندَ قومٍ قال : أَفْطَرَ عندَكُمُ الصَّائِمُونَ، و أكلَ طَعَامَكُمُ الأَبْرَارُ، و تنزلَتْ عَلَيْكُمُ الملائكةُ

183 - قد أقبلَ أهلُ اليمنِ، و هُمْ أَرَقُّ قُلوبًا مِنكمْ قال أنسُ : و هُمْ أولُ مَنْ جاء بِالمُصافَحَةِ

184 - كان لَكُمْ يَوْمانِ تَلْعَبُونَ فيهِما، و قد أَبْدَلَكُمُ اللهُ بِهما خيرًا مِنْهُما : يومَ الفِطْرِ، و يومَ الأَضْحَى

185 - إنَّ الأنْصارَ قدْ قضَوا الذي عليهم، و بَقِيَ الَّذي عليْكُمْ، فاقْبَلُوا من مُحسِنِهمْ، و تَجاوَزُوا عن مُسيئِهِمْ

186 - مَنْ ساءَ خُلقُهُ من الرَّقيقِ و الدَّوَابِّ و الصِّبيانِ فاقْرؤُوا في أُذُنَيْهِ ( أفَغَيْرَ دِينِ اللهِ يَبْغُونَ ) الآيَةُ

187 - إنَّ الأنصارَ قد قضُوا الذي عليهم، و بقيَ الذي عليكم، فأحسِنُوا إلى مُحسِنِهم، و تجاوزوا عن مُسيئِهم

188 - إياكم و هاتَين البَقلَتَيْن المنتِنَتَينِ أن تأكلوهما، و تدخلوا مساجدَنا، فإن كنتُم لابدَّ آكِليهما فاقتلوهما بالنَّارِ قتلًا

189 - مَن حبسَ طعامًا أربعينَ يومًا، ثمَّ أخرجَه فطَحنه و خبزَه و تصدَّق بهِ لم يَقبلهُ اللهُ منه

190 - إذا قُرِّبَ لأحدِكم طعامُه، و في رجْلَيْه نعلان فلْينْزَعْ نعْلَيْه، فإنَّه أروحُ للقدمَيْنِ، و هو من السُّنةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 632
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة أطعمة - خلع النعال عند الأكل زينة اللباس - النعال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

191 - مَنْ قَرَأَ إذا سلَّم الإمامُ يومَ الجمعةِ قبْلَ أنْ يُثْنِيَ رِجلَيْهِ : ( فاتِحَةَ الكِتابِ )، و ( قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ ) وَ ( قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ )، وَ ( قُلْ أعوذُ بِرَبِّ النَّاسِ ) سبْعًا سبعًا، غُفِرَ لَهُ ما تقَدَّمَ مِنْ ذنْبِهِ وما تَأَخَّرَ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5758
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة فضائل سور وآيات - سورة الإخلاص فضائل سور وآيات - سورة الفلق فضائل سور وآيات - سورة الناس
| أحاديث مشابهة

192 - مَنِ اغتيبَ عندَه أخوه المسلمُ، فلم ينصُرْه و هو يستطيعُ نَصرَه، أذلَّهُ اللهُ تعالَى في الدُّنيا و الآخرةِ

193 - إنَّ قدرَ حوضي كما بين أَيلَةَ و صنعاءَ من اليمنِ، و إنَّ فيه من الأباريقِ كعدَدِ نجومِ السَّماءِ

194 - ثلاثةٌ من مكارم الأخلاقِ عند اللهِ : أن تَعفوَ عمن ظلمَك، و تُعطِيَ من حرمَك، و تصِلَ من قطعَك
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2586
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - فضل صلة الرحم مظالم - عفو المظلوم بر وصلة - حسن الخلق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

195 - كلُّ شيءٍ بينَهُ و بينَ اللهِ تعالى حجابٌ إلا شهادةَ أن لا إله إلا اللهُ، و دعاءَ الوالدِ لولدِهِ

196 - إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ قبض قبضةً فقال : في الجنةِ برحمتي، و قبض قبضةً فقال : في النارِ و لا أُبَالِي

197 - اتَّخذوا الدِّيكَ الأبيضَ فإنَّه صديقي و عدوُّ عدوِّ اللهِ، وكلُّ دارٍ فيها ديكٌ أبيضُ لايقربُها الشَّيطانُ و لا ساحرٌ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1695
التصنيف الموضوعي: جن - ما يعصم من الشيطان إيمان - الجن والشياطين إيمان - الوقاية من الشياطين ذبائح - فضل الديك الأبيض
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

198 - من صلَّى عليَّ واحدةً، صلَّى اللهُ عليه عشرَ صلواتٍ، و حطَّ عنه عشرَ خطيئاتٍ، و رفعَ له عشرَ درجاتٍ

199 - إذَا كانَ أوَّلُ ليلةٍ مِن شهرِ رمضانَ نادَى اللهُ تباركَ و تعالَى رضوانَ خازنَ الجنَّةِ يقولُ يا رضوانُ فيقولُ لبيكَ سيدِي و سعدَيكَ فيقولُ زَيِّنْ الجنانَ للصائمِينَ و القائمِينَ مِن أمةِ محمدٍ ثُمَّ لا تغلقْهَا حتَّى ينقضيَ شهرُهمْ فذكرَ حديثًا طويلًا جدًّا
خلاصة حكم المحدث : منكر وعباد بن عبدالصمد منكر الحديث قاله البخاري وأبو حاتم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 10/384
التصنيف الموضوعي: صيام - فضل الصيام صيام - فضل شهر رمضان خلق - الجنة والنار وما يتعلق بهما رقائق وزهد - المبادرة إلى الخيرات صيام - إن لله عز وجل عند كل فطر عتقاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

200 - ما منْ مؤمنٍ إلَّا و لهُ بابانِ : بابٌ يصعدُ منهُ عملُه، و بابٌ ينزلُ منهُ رزقُه، فإذا ماتً بَكَيَا عليهِ

201 - ما مِن مؤمنٍ إلَّا و لهُ بابانِ : بابٌ يصعَدُ منه عملُه، و بابٌ ينزِلُ منه رِزقُه، فإذا مات بَكَيا علَيهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5214
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان تفسير آيات - سورة الدخان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

202 - كانَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يحيي اللَّيلَ بثمانِ ركعاتٍ ركوعُهنَّ كقراءَتِهِنَّ و سجودُهنَّ كقراءتِهِنَّ و يسلمُ بينَ كلِّ ركعتَينِ

203 - لِيَستَتِرْ أحدُكم في الصلاةِ، بِالْخَطِّ بينَ يديهِ، و بالْحَجَرِ، و بما وَجَدَ مِنْ شيءٍ، مَعَ أنَّ المؤمنَ لا يَقْطَعُ صلاتَه شيءٌ

204 - سبعونَ ألفًا من أُمَّتي يَدْخُلونَ الجنةَ بغيرِ حِسابٍ : هُمْ الذينَ لا يَكْتَوُونَ...... و لا يَسْتَرْقُونَ، ولا يَتَطَيَّرُونَ و على رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلونَ

205 - مَن صلَّى في مسجِدي أربعينَ صلاةً، لايفوتُه صلاةٌ كُتبت له براءةٌ من النَّارِ ، و نجاةٌ من العذابِ، و بريء من النِّفاقِ

206 - خُلقَ الوردُ الأحمرُ من عَرقِ جبريلَ ليلةَ المعراجِ، و خُلقَ الوردُ الأبيضُ من عَرقي، و خُلق الوردُ الأصفرُ من عَرقِ البُراقِ

207 - طُفتُ مع أنسِ بنِ مالكٍ في مطرٍ فلما قضينا الطوافَ أتينا المقامَ فصلينا ركعتَين فقال لنا أنسٌ : ائتنِفوا العملَ فقد غُفرَ لكم. هكذا قال لنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وطُفنا معهُ في مطرٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو عقال اسمه هلال بن زيد قال البخاري : في حديثه مناكير
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : السنن والأحكام
الصفحة أو الرقم : 4/142
التصنيف الموضوعي: حج - صلاة ركعتين بعد الطواف استغفار - أسباب المغفرة حج - الطواف في المطر حج - فضل الطواف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

208 - الشيبُ نورٌ، منْ خلعَ الشيبَ فقدْ خلعَ نورَ الإسلامِ، فإذا بلغَ الرجلُ أربعينَ سنةً وَقَاهُ اللهُ الأدواءَ الثلاثةَ : الجنونَ و الجذامَ و البرصَ

209 - إنَّ اللهَ تعالى يقول : إني لأَهَمُّ بأهلِ الأرضِ عذابًا، فإذا نظرتُ إلى عُمَّارِ بيوتي و المتحابِّين فيَّ و المستغفِرين بالأسحارِ صَرفتُ عذابي عنهم

210 - إذا اغتسَلَتْ المرأةُ مِنْ حيضِها، نَقَضَتْ شَعْرَها، و غسَلَتْ بالْخَطْمِيِّ والأُشْنانِ، وإذا اغتسلَتْ من الجنابَةِ لم تنقُضْ رأسَها، ولَمْ تَغْسِل بالخطْمِيِّ و الأُشْنانِ
 

1 - إنَّ أقوامًا بالمدينة خَلْفَنا، ما سلكنا شِعبًا؛ و لا واديًا إلا و هم معنا، حبسَهم العذرُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1575 التخريج : أخرجه البخاري (2839) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جهاد - من حبسه العذر عن الغزو رقائق وزهد - الاحتساب رقائق وزهد - النية مغازي - ما جاء في عذر المستضعفين إيمان - الاحتساب والنية
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - لقد تَرَكْتُم بالمَدينةِ رِجالًا ما سِرتُم مِن مَسيرٍ، ولا أنفَقْتُم مِن نَفَقةٍ، ولا قَطَعتُم مِن وادٍ، إلَّا كانوا معكم فيه. قالوا: يا رسولَ اللهِ، وكيف يكونون معنا وهُم بالمَدينةِ؟ قال: حَبَسَهم العُذْرُ .
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13237 التخريج : أخرجه البخاري (4423)، وأبو داود (2508)، وابن ماجه (2764)، وأحمد (13237) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل الجهاد إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - الاحتساب والنية نفقة - الإنفاق في أوجه الخير وفضله نية - النية في العبادات
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - يا عبدَ اللهِ ! لا تَسِرْ مَعَنا على بَعيرٍ مَلْعُونٍ.
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2795 التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((الصمت)) (387)، وأبو يعلى (3622)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4224)
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن آداب الكلام - ما يجتنب من الكلام آفات اللسان - اللعن آداب الكلام - آفات اللسان آداب الكلام - سب شيء من الدواب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - مَنْ أكلَ مِنْ هذِهِ الشجرَةِ فلَا يقربْنا، ولَا يُصَلِّيَنَّ معنا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 6095 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (6608) واللفظ له، وأخرجه البخاري (856)، ومسلم (562) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الثوم والبصل والكراث أطعمة - ما يكره من الأطعمة صلاة الجماعة والإمامة - آداب من حضر المساجد صلاة الجماعة والإمامة - من يمنع من حضور الجماعة مساجد ومواضع الصلاة - تحريم دخول المسجد لمن أكل بصلا أو ثوما أو به رائحة مؤذية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جَوَّزَ ذاتَ يَومِ في صلاةِ الفَجرِ، فقيل: يا رسولَ اللهِ، لِمَ جَوَّزْتَ؟ قال: سمِعتُ بُكاءَ صبيٍّ، فظَنَنتُ أنَّ أُمَّه معنا تُصلِّي، فأرَدْتُ أنْ أُفْرِغَ له أُمَّه. وقد قال حَمَّادٌ أيضًا: فظَنَنتُ أنَّ أُمَّه تُصَلِّي معنا، فأرَدْتُ أنْ أُفْرِغَ له أُمَّه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده من جهة حميد وثابت صحيح على شرط الشيخين، وأما من جهة علي بن زيد- وهو ابن جدعان- فضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13701 التخريج : أخرجه أحمد (13701)
التصنيف الموضوعي: صلاة - التخفيف في الصلاة صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة الجماعة والإمامة - من أم بالناس فليخفف فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته بر وصلة - رحمة الناس عامة
|أصول الحديث

6 - قالوا : يا رسولَ اللهِ إنك تمزحُ معنا، قال : إني أمزحُ ولا أقولُ إلا حقًا
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/206 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/343)
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - المزاح والمداعبة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - كلامه صلى الله عليه وسلم آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
|أصول الحديث

7 - إنَّ أقوامًا بالمدينةِ خَلْفَنا، ما سَلَكْنا شِعبًا ولا واديًا إلَّا وهُمْ مَعَنا، حَبَسَهُمُ العُذرُ .
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 12 التخريج : أخرجه البخاري (2839) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جهاد - من حبسه العذر عن الغزو رقائق وزهد - الاحتساب رقائق وزهد - النية مغازي - ما جاء في عذر المستضعفين إيمان - الاحتساب والنية
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - كان إذا اجتهد لأحدٍ في الدُّعاءِ قال : جعل اللهُ عليكم صلاةَ قومٍ أبرارٍ، يقومون اللَّيلَ و يصومون النَّهارَ، ليسوا بأثَمَةٍ ولا فُجَّارٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1810 التخريج : أخرجه عبد بن حميد (1358)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (1700)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل قيام الليل صيام - فضل الصيام آداب الدعاء - الاجتهاد في الدعاء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - ألَيسَ كان مَعنا آنفًا ؟ قالوا : بلَى قال : سُبحانَ اللهِ ! كأنَّها أخذةٌ على غَضبٍ، المَحرومُ مِن حُرِمَ وصيَّتَهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2036
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - موت الفجأة وصايا - كتابة الوصية وصايا - من مات ولم يوص وصايا - الحث على الوصية وفضيلة التنجيز حال الحياة
| أحاديث مشابهة

10 - أنَّ وَفدًا مِن أهلِ اليَمَنِ قَدِموا على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأرادَ أنْ يَبعَثَ معهم رَجُلًا، فقالوا: ابعَثْ معنا رَجُلًا، فقال: أبعَثُ معكم أمينَ هذه الأُمَّةِ، فبعَثَ أبا عُبَيْدةَ بنَ الجرَّاحِ، وفي موضِعٍ آخَرَ قالوا: يا رسولَ اللهِ، ابعَثْ معنا رَجُلًا يُعلِّمُنا، فأخَذَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، بيَدِ أبي عُبَيْدةَ بنِ الجرَّاحِ، فقال: لكلِّ أُمَّةٍ أمينٌ، وهذا أمينُ هذه الأُمَّةِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12789 التخريج : أخرجه البخاري (4382)، ومسلم (2419) مختصراً، وأحمد (12789) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الأمانة مناقب وفضائل - أبو عبيدة بن الجراح مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم علم - تعليم الناس وفضل ذلك مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - كانَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا خَرَجَ لِحاجَتِهِ، تَبِعْتُهُ أنا وغُلامٌ مِنَّا، معنا إداوَةٌ مِن ماءٍ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 151 التخريج : أخرجه البخاري (151)، ومسلم (271)
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - الاستطابة والاستجمار والتطهر بالماء طهارة - الماء طهور طهارة - ما يجوز التطهر به طهارة - آداب دخول الخلاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - أنَّ رجلًا سأل رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن وقتِ صلاةِ الفجرِ فقال له: صلها معنا غدًا فصلَّى بنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بغلَسٍ فلما كان من الغدِ أخَّرها حتى أسفرَ ثم قال: أين السائلُ عن وقتِ هذه الصلاةِ؟ فقال الرجل: هاأنذا يا رسولَ اللهِ! فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: أليس قد شهدتَها معنا أمس واليومَ؟ قال: بلى قال: فما بينهما وقتٌ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] داود بن المحبر يتكلمون فيه وقيل فيه: متروك
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن دقيق العيد | المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام
الصفحة أو الرقم : 4/46 التخريج : أخرجه النسائي (1/271)، وابن أبي أسامة في ((بغية الباحث عن زوائد مسند الحارث)) (1/243)، وأبو يعلى في ((المسند)) (6/461) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صلاة - مواقيت الصلاة صلاة - وقت صلاة الفجر صلاة - التغليس بصلاة الفجر والإسفار بها علم - السؤال للانتفاع وإن كثر
|أصول الحديث

13 - أنَّ رجلًا سأل رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن وقتِ صلاةِ الفجرِ، فقال : صلِّ معنا غدًا فصلَّى بنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بغَلَسٍ فلما كان منَ الغدِ أسفَرَ، ثم قال : أين السائلُ عن وقتِ هذه الصلاةِ فقال الرجلُ : ها أنا ذا يا رسولَ اللهِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : أليس قد شهِدتَ معنا أمسِ واليومَ ؟ قال : بَلى قال : فما بينَهما وقتٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 1/428 التخريج : أخرجه النسائي (1/271)، وابن أبي أسامة في ((بغية الباحث عن زوائد مسند الحارث)) (1/243)، وأبو يعلى في ((المسند)) (6/461) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صلاة - مواقيت الصلاة صلاة - وقت صلاة الفجر صلاة - التغليس بصلاة الفجر والإسفار بها علم - السؤال للانتفاع وإن كثر
|أصول الحديث

14 - سُئِلَ أنَسٌ عَنِ الثُّومِ، فقالَ: قالَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: مَن أكَلَ مَن هذِه الشَّجَرَةِ، فلا يَقْرَبَنَّا، ولا يُصَلِّي معنا.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 562 التخريج : أخرجه أبو عوانة في ((مستخرجه على مسلم)) (1341) بلفظه، والبخاري (856)، أحمد (12937) كلاهما بنحوه .
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الثوم والبصل والكراث أطعمة - ما يكره من الأطعمة صلاة الجماعة والإمامة - من يمنع من حضور الجماعة علم - حسن السؤال ونصح العالم مساجد ومواضع الصلاة - تحريم دخول المسجد لمن أكل بصلا أو ثوما أو به رائحة مؤذية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - «بينما رَجُلٌ مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على بعيرٍ فلعَنَ بَعيرَه، فقال: يا عَبدَ اللهِ لا تَسِرْ معنا على بعيرٍ مَلعونٍ».
خلاصة حكم المحدث : له شاهد في الصحيح من حديث عمران بن حصين، وأبي برزة
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 2181
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن آفات اللسان - اللعن آداب الكلام - سب شيء من الدواب آداب عامة - الرفق بالحيوان والطير ونحوهما سفر - آداب السفر

16 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أهلَّ بعُمرةٍ وحجَّةٍ، فقال : أهلَّ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالحجِّ وأهللنا به، فلمَّا قدِمنا مكَّةَ قال : من لم يكُنْ معه هدْيٌ فليجعَلْها عُمرةً. وكان مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم هدْيٌ فقدِم علينا عليُّ بنُ أبي طالبٍ من اليمنِ حاجًّا، فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : بم أهللتَ فإنَّ معنا أهلَك، فقال : أهللتُ بما أهلَّ به النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. قال : فأمسِكْ فإنَّ معنا هدْيًا

17 - سَمِعْتُ أنَسَ بنَ مَالِكٍ، يقولُ كانَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذَا خَرَجَ لِحَاجَتِهِ، أجِيءُ أنَا وغُلَامٌ، معنَا إدَاوَةٌ مِن مَاءٍ، يَعْنِي يَسْتَنْجِي بهِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 150 التخريج : أخرجه البخاري (150)، ومسلم (271)
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - الاستبراء بعد البول آداب قضاء الحاجة - الاستطابة والاستجمار والتطهر بالماء طهارة - آداب دخول الخلاء طهارة - إزالة النجاسات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - «بينما رَجُلٌ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على بَعيرِه إذ لعَنَه، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا تَسِرْ معنا على بَعيرٍ مَلعونٍ».
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن شريك بن أبي نمر إلا أبو أويس، تفرد به إسماعيل
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 2180
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن آفات اللسان - اللعن آداب الكلام - سب شيء من الدواب آداب عامة - الرفق بالحيوان والطير ونحوهما سفر - آداب السفر

19 - أنَّ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ في غَزَاةٍ، فَقالَ: إنَّ أَقْوَامًا بالمَدِينَةِ خَلْفَنَا، ما سَلَكْنَا شِعْبًا وَلَا وَادِيًا إلَّا وَهُمْ معنَا فِيهِ، حَبَسَهُمُ العُذْرُ .
خلاصة حكم المحدث : [أورده في صحيحه] وقال : وقال موسى حدثنا حماد عن حميد عن موسى بن أنس عن أبيه قال النبي - صلى الله عليه وسلم - . قال الأول أصح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 2839 التخريج : من أفراد البخاري على مسلم
التصنيف الموضوعي: جهاد - النية في القتال والغزو جهاد - من حبسه العذر عن الغزو مغازي - غزوة تبوك إحسان - الإخلاص نية - النية في العبادات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - سار رجلٌ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فلعن بعيرَه فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يا عبدَ اللهِ لا تسِرْ معنا على بعيرٍ ملعونٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/399 التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((الصمت)) (387)، وأبو يعلى (3622)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4224)
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن آداب الكلام - ما يجتنب من الكلام آفات اللسان - اللعن آداب الكلام - سب شيء من الدواب آداب عامة - الأخلاق المذمومة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - سار رجلٌ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فلعَن بعيرَه فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يا عبدَ اللهِ لا تَسْرِ معنا على بعيرٍ ملعونٍ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/80 التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((الصمت)) (387)، وأبو يعلى (3622)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4224)
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن آداب الكلام - ما يجتنب من الكلام آفات اللسان - اللعن آداب الكلام - سب شيء من الدواب آداب عامة - الأخلاق المذمومة
|أصول الحديث

22 - سار رجلٌ مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فلعَن بعيرَه، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : يا عبدَ اللهِ، لا تسِرْ معَنا على بعيرٍ ملعونٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 6/62 التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((الصمت)) (387)، وأبو يعلى (3622)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4224)
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن آداب الكلام - سب شيء من الدواب آداب عامة - الرفق بالحيوان والطير ونحوهما
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَنطَلقُ لقَضاءِ الحاجةِ فأنطَلقُ أنا وغِلمانٌ مِنَ الأنصارِ مَعنا إداوةٌ مِن ماءٍ فيَستَنجي مِنها النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن أنس إلا عطاء بن أبي ميمونة بهذا الإسناد
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : من اسمه عطاء من الرواة
الصفحة أو الرقم : 6
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - الاستطابة والاستجمار والتطهر بالماء طهارة - آداب دخول الخلاء طهارة - إزالة النجاسات

24 - «سار رَجُلٌ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على بعيرٍ، فلعن بعيرَه، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: يا عَبْدَ اللهِ لا تَسِرْ معنا على بَعيرٍ مَلعونٍ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 2179
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن آفات اللسان - اللعن بر وصلة - آداب الصحبة آداب الكلام - سب شيء من الدواب آداب عامة - الرفق بالحيوان والطير ونحوهما

25 - سارَ رجلٌ مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ فَلَعَنَ بَعِيرَهُ فقال النبِيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ : يا عبدَ اللهِ، لا تَسِرْ مَعَنا على بَعيرٍ مَلْعُونٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفتح الرباني
الصفحة أو الرقم : 11/5437 التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((الصمت)) (387)، وأبو يعلى (3622)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4224)
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن آداب الكلام - ما يجتنب من الكلام آفات اللسان - اللعن آداب الكلام - سب شيء من الدواب آداب عامة - الأخلاق المذمومة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - صلَّى الصبحَ فقرأ بأقصرِ سورتينِ في القرآنِ فقيل : يا رسولَ اللهِ لم جوَّزتَ ؟ قال : سمعتُ بكاءَ صبيٍّ فظننتُ أنَّ أُمَّهُ معنا تصلِّي فأردتُ أنْ أُفرِغَ له أمَّهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 1/391 التخريج : أخرجه أحمد (13701) بنحوه
التصنيف الموضوعي: صلاة - التخفيف في الصلاة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد صلاة - صلاة الصبح صلاة - مقدار القراءة في الصلاة
|أصول الحديث

27 - عن بَكْر، أَنَّهُ ذَكَرَ لِابْنِ عُمَرَ، أَنَّ أَنَسًا حَدَّثَهُمْ أنَّ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أهَلَّ بعُمْرَةٍ وحَجَّةٍ، فَقالَ: أهَلَّ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بالحَجِّ وأَهْلَلْنَا به معهُ، فَلَمَّا قَدِمْنَا مَكَّةَ قالَ: مَن لَمْ يَكُنْ معهُ هَدْيٌ فَلْيَجْعَلْهَا عُمْرَةً، وكانَ مع النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ هَدْيٌ، فَقَدِمَ عَلَيْنَا عَلِيُّ بنُ أبِي طَالِبٍ مِنَ اليَمَنِ حَاجًّا، فَقالَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: بمَ أهْلَلْتَ؟ فإنَّ معنَا أهْلَكَ قالَ: أهْلَلْتُ بما أهَلَّ به النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ: فأمْسِكْ فإنَّ معنَا هَدْيًا.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أنس بن مالك وعبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 4353 التخريج : أخرجه مسلم (1232) مختصراً باختلاف يسير من حديث أنس بن مالك
التصنيف الموضوعي: عمرة - العمرة في أشهر الحج حج - التمتع بالحج حج - القران بالحج حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم حج - القارن يسوق الهدي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - أنَّ أَهْلَ اليَمَنِ قَدِمُوا علَى رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ فَقالوا: ابْعَثْ معنَا رَجُلًا يُعَلِّمْنَا السُّنَّةَ وَالإِسْلَامَ قالَ فأخَذَ بيَدِ أَبِي عُبَيْدَةَ فَقالَ: هذا أَمِينُ هذِه الأُمَّةِ.

29 - أنَّ أهْلَ اليَمنِ قَدِموا على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقالوا: ابعَثْ معَنا رَجلًا يُعلِّمُنا القُرآنَ، فأخَذَ بيَدَيْ أبي عُبَيدةَ فأرسَلَ معَهم، وقالَ: «هذا أمينُ هذه الأمَّةِ».

30 - كنا عند النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقيل : مات فلانٌ. قال : أليس كان معنا آنفًا ؟ قالوا : بلى. قال : سبحانَ اللهِ كأنها أخذةٌ على غضبٍ، المحرومُ من حُرِمَ وصيَّتَه
خلاصة حكم المحدث : [فيه درست بن زياد القزاز ذكر من جرحه]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/26 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2700) مختصراً، والطيالسي في ((المسند)) (2226)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/331) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - موت الفجأة رقائق وزهد - ما ينبغي لكل مسلم أن يستعمله من قصر الأمل والاستعداد للموت قدر - لا يعلم الغيب إلا الله وصايا - كتابة الوصية
|أصول الحديث