الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

181 - سبعةٌ لا ينظرُ اللهُ إليهم يومَ القيامةِ ولا يُزكِّيهم ويقولُ ادخُلوا النَّارَ مع الدَّاخلينَ الفاعلُ والمفعولُ به والناكحُ يدَه وناكحُ البهيمةِ وناكحُ المرأةِ في دُبُرِها وجامعٌ بينِ المرأةِ وابنتِها والزَّاني بحليلةِ جارِه والمُؤذي جارَه حتى يلعنَه

182 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نَهى أن تُنكَحَ المرأةُ على عمَّتِها أوِ العمَّةُ على ابنةِ أخيها أوِ المرأةُ على خالتِها، أوِ الخالةُ على بنتِ أختِها. ولا تُنكَحُ الصُّغرى على الكُبرى، ولا الكُبرى على الصُّغرَى

183 - لقيتُ رجلًا صحبَ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أربعَ سنينَ كما صحِبَهُ أبو هُرَيْرةَ قالَ نَهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن تغتسلَ المرأةُ بفضلِ الرَّجلِ أو يغتسِلَ الرَّجلُ بفضلِ المرأةِ زادَ مسدَّدٌ وليغتَرِفا جميعًا

184 - لَقيتُ رَجلًا صحِبَ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أربَعَ سِنينَ كما صحِبَه أبو هُرَيرةَ، قال: نَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ تَغتَسِلَ المرأةُ بفَضلِ الرَّجلِ، أو يَغتَسِلُ الرَّجلُ بفَضلِ المَرأةِ. زادَ مُسَدَّدٌ: ولْيَغتَرِفا جميعًا.

185 - لا تُعلِّموا المرأةَ والصَّبيَّ والعبْدَ القرآنَ.
خلاصة حكم المحدث : ما أنكر هذا من حديث
الراوي : معاوية بن أبي سفيان | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : المنتخب من العلل للخلال
الصفحة أو الرقم : 101
التصنيف الموضوعي: قرآن - تعلم القرآن وتعليمه قرآن - تعليم الصبي القرآن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

186 - إنما الشُّؤمُ في المرأَةِ والفَرَسِ والدارِ

187 - المرأةُ عورةٌ [فإذا خرجتِ استشرفَها الشَّيطانُ]
   
191 - ملعونٌ من أتَى المرأةَ في دبرِها
 
193 - المرأةُ عورةٌ فإذا خرجتِ استشرفَها الشَّيطانُ

194 - المرأةُ عَورةٌ، فإذا خرجتْ استشرفَها الشَّيطانُ

195 - المرْأةُ عورَةٌ، فإذا خَرَجَتْ اسْتشْرَفَها الشيطانُ

196 - إذا بدا خُفُّ المرأةِ، بدا ساقُها
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2350
التصنيف الموضوعي: زينة - ما تبديه المرأة من زينتها زينة اللباس - قدر الذيل للنساء زينة اللباس - ملابس المرأة ستر العورة - وجوب سترها
| أحاديث مشابهة

197 - إذا بَدَا خُفُّ المرْأَةِ، بَدَا ساقَيْها
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 414
التصنيف الموضوعي: زينة - ما تبديه المرأة من زينتها زينة اللباس - قدر الذيل للنساء زينة اللباس - ملابس المرأة ستر العورة - وجوب سترها
| أحاديث مشابهة
 
199 - المرأةُ عورةٌ [فإذا خرَجَتْ اسْتَشْرَفَها الشيطانُ]

200 - سبعَةٌ لا ينظرُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ إليهِم يومَ القيامةِ ولا يزَكِّيهم ويقولُ : ادخُلوا النَّارَ معَ الدَّاخلينَ الفاعلُ والمفعولُ بهِ والنَّاكِحُ يدَهُ وَناكحُ البَهيمةِ وَناكِحُ المرأةِ في دُبرِها وَناكح المرأةِ وابنتِها والزَّاني بحليلةِ جارِهِ، والمؤذي لجارِهِ حتَّى يَلعنَهُ

201 - أعْمارُ أُمَّتي ما بيْنَ السِّتِّينَ إلى السَّبعِينَ، وأقلُّهُم مَن يَجوزُ ذلِك.

202 - أعمارُ أمَّتي ما بينَ السِّتِّينَ إلى السّبعين وأقلُّهم من يجوزُ ذلِكَ
   
206 - أعمارُ أُمَّتي ما بينَ السِّتِّينَ إلى السَّبعينَ، وأقلُّهم مَنْ يجوزُ ذلك.

207 - أنَّ رجلًا من بني بكرٍ بنِ ليثٍ أتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فأقرَّ أنَّهُ زنا بامرأةٍ أربعَ مراتٍ فجلدَه مائةً وكان بكرًا وسألَه البيِّنةَ على المرأةِ فقالَتِ المرأةُ كذب واللهِ يا رسولَ اللهِ فجلدَه جلدَ الفِرْيَةِ ثمانينَ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : النسائي | المصدر : السنن الكبرى للنسائي
الصفحة أو الرقم : 7308
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

208 - إيَّاكم والغُلُوَّ فإنَّ بني إسرائيلَ قد غلا كثيرٌ منهم حتَّى كانتِ المرأةُ القصيرةُ تتَّخِذُ حُقَّينِ من خشبٍ فتحشوهما ثُمَّ تُولِجُ فيهما رِجْلَيْها ثُمَّ تقومُ إلى جنبِ المرأةِ الطَّويلةِ فتمشي معها فإذا هي قد تساوَت بها وكانت أطولَ منها
خلاصة حكم المحدث : رواه البزار وفيه يوسف بن خالد السمتي قال ابن معين : كذاب خبيث
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/67
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بالكتاب والسنة اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

209 - يُقالُ لِجَهَنَّمَ: هَلِ امْتَلَأْتِ، وتَقُولُ هلْ مِن مَزِيدٍ، فَيَضَعُ الرَّبُّ تَبارَكَ وتَعالَى قَدَمَهُ عليها، فَتَقُولُ: قَطْ قَطْ

210 - تُفْتَحُ أبوابُ السَّماءِ نِصْفَ اللَّيلِ، فيُنادي مُنادٍ: هلْ مِن داعٍ فيُسْتجابَ له؟ هلْ مِن سائلٍ فيُعْطى؟ هلْ مِن مَكروبٍ فيُفرَّجَ عنه؟ فلا يَبْقى مُسلِمٌ يَدْعو بدَعوةٍ إلَّا استجابَ اللهُ عَزَّ وجَلَّ له، إلَّا زانيةً تَبْغي بفَرْجِها، أو عشَّارًا.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن زيد بن جدعان وهو ضعيف، واختلف في سماع الحسن من عثمان
الراوي : عثمان بن أبي العاص الثقفي | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 6/451
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - أوقات الإجابة آداب الدعاء - استجابة الدعاء لعان وتلاعن - تعظيم الزنا والتشديد فيه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - حَديثُ: أنَّ امرأةً قالت للنَّبيِّ: هل تغتَسِلُ المرأةُ... الحديث.
خلاصة حكم المحدث : غريب صحيح من حديث الحجبي عنه عنها، تَفَرَّدَ بهِ مصعب بن شيبة عنه، وتَفَرَّدَ بهِ زكريا عن مصعب لا أعلم رواه عنه غير ابنه يحيى. وأخرجه مسلم عن جماعة عن يحيى .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/459
التصنيف الموضوعي: علم - حسن السؤال ونصح العالم

2 - أنَّ امرأةً قالت : يا رسولَ اللَّهِ ! إنَّ اللَّهَ لا يستَحي مِنَ الحقِّ، هل على المرأةِ غُسلٌ إذا هيَ احتَلَمت ؟ قالَ : نعَم إذا رأَتِ الماءَ فضحِكَت أمُّ سلمةَ، فقالت : أتَحتَلِمُ المرأةُ ؟ فقالَ رسولُ اللَّهِ : ففيمَ يشبِهُها الولَدُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 197 التخريج : أخرجه النسائي (197) واللفظ له، وأخرجه البخاري (282)، ومسلم (313) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: خلق - ما يكون منه وإليه الشبه خلق - ماء الرجل وماء المرأة عقيدة - إثبات صفات الله تعالى غسل - موجبات الغسل غسل - الغسل من الاحتلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - حديثُ: سُئِلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن المرأةِ تحتَلِمُ [هل عليها غسلٌ فقال نعم إذا وجدت الماءَ فلتغتسلْ]
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث مِسْعَر عنه، تَفَرَّدَ بهِ محمد بن عَبد الرحمن القشيري عنه، وعنه سُلَيمان بن عَبد الرحمن ابن بنت شرحبيل.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/287
التصنيف الموضوعي: غسل - موجبات الغسل علم - سؤال العالم عما لا يعلم غسل - الغسل من الاحتلام

4 - سألت رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن المرأةِ تحتلمُ هل عليها غسلٌ فقال نعم إذا وجدت الماءَ فلتغتسلْ
خلاصة حكم المحدث : ‏‏فيه محمد بن عبد الرحمن القشيري قال أبو حاتم‏‏ كان يكذب
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/273
التصنيف الموضوعي: غسل - غسل الجنابة غسل - موجبات الغسل علم - حسن السؤال ونصح العالم غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة غسل - الماء من الماء

5 - سُئِلَ النبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عنِ التَّمرِ بالرُّطبِ قالَ هل يَيبِسُ إذا مكثَ قالوا نعَم فقالَ لا يجوزُ أو قالَ نَهَى عنهُ
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث روح بن القاسم عن مالك
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : ابن عساكر | المصدر : معجم الشيوخ
الصفحة أو الرقم : 1/577
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع الرطب بالتمر تجارة - ما يجب على التجار توقيه اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته بيوع - بعض البيوع المنهي عنها علم - حسن السؤال ونصح العالم
| شرح حديث مشابه

6 - أنَّ أُمَّ سُلَيْمٍ قالَتْ: يا رَسولَ اللَّهِ، إنَّ اللَّهَ لا يَسْتَحِي مِنَ الحَقِّ، هلْ علَى المَرْأَةِ غُسْلٌ إذَا احْتَلَمَتْ؟ قالَ: نَعَمْ، إذَا رَأَتِ المَاءَ فَضَحِكَتْ أُمُّ سَلَمَةَ، فَقالَتْ: أتَحْتَلِمُ المَرْأَةُ؟ فَقالَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: فَبِمَ شَبَهُ الوَلَدِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أم سليم بنت ملحان أم أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 6091 التخريج : أخرجه البخاري (6091)، ومسلم (313)
التصنيف الموضوعي: خلق - ما يكون منه وإليه الشبه خلق - ماء الرجل وماء المرأة غسل - المرأة ترى في منامها ما يرى الرجل غسل - موجبات الغسل غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - حديثٌ لا يجوزُ اتخاذُ الخاتمِ لغيرِ ذي سلطانٍ [يعني حديث: نهى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن عشرٍ : عن الوشْرِ والوشمِ والنتفِ, وعن مُكامَعةِ الرجلِ الرجلَ بغير شعارٍ, ومُكامَعةِ المرأةِ المرأةَ بغير شعارٍ, وأن يجعلَ الرجلُ أسفلَ ثيابِه حريرًا مثل الأعاجمِ, ويجعلَ على مَنكبيْه حريرًا مثل الأعاجمِ وعن النُّهْبَى وركوبِ النمور ولُبوسِ الخاتمِ إلا لذي سلطانٍ]
خلاصة حكم المحدث : لا حجة فيه لضعفه
الراوي : أبو ريحانة | المحدث : القرطبي المفسر | المصدر : تفسير القرطبي
الصفحة أو الرقم : 12/301
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - لبس الخاتم
| أحاديث مشابهة

8 - جاءت أمُّ سُلَيمٍ، فقالت: يا رسولَ اللهِ، إنَّ اللهَ لا يستَحي مِن الحقِّ، هل على المرأةِ مِن غُسلٍ إذا احتلمَت؟ فقال: نعَم، إذا رأت الماءَ.
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلافَ على هشامِ بنِ عُروةَ، ثُمَّ قال]: الصَّحيحُ قولُ مَن قال: عن عُروةَ، عن زَينبَ، عن أمِّ سَلَمةَ. [أي: يحيى بنُ عبدِ اللهِ بنِ سالِمٍ، ويحيى بنُ سعيدٍ القطَّانُ، وابنُ جُرَيجٍ، ومُحمَّدُ بنُ بِشرٍ، وليثُ بنُ سَعدٍ، وابنُ هشامِ بنِ عُروةَ، عن هشامٍ، عن أبيه، عن زَينبَ، عن أمِّ سَلَمةَ].
الراوي : أم سلمة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3988
التصنيف الموضوعي: غسل - المرأة ترى في منامها ما يرى الرجل غسل - الغسل من الاحتلام

9 - قالت أمُّ سَلَمةَ: جاءَت أمُّ بَني أبي طَلحةَ وهيَ أمُّ سُلَيمٍ، فقالت: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ اللَّهَ لا يَستَحيي مِنَ الحَقِّ، هَل على المَرأةِ مِن غُسلٍ إذا رَأت ما يَرى الرَّجُلُ؟ فضَحِكتُ، وقُلتُ: أتَحتَلمُ المَرأةُ؟ فقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لولا ذاكَ لَما كان يُشبِهُ أُمَّه
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن روح بن القاسم إلا إسماعيل ابن علية، تفرد به محمد بن الصباح، ولا كتبناه إلا عن هذا الشيخ.
الراوي : أم سلمة زوج النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 234
التصنيف الموضوعي: خلق - ما يكون منه وإليه الشبه غسل - غسل الجنابة غسل - موجبات الغسل غسل - الغسل من الاحتلام غسل - الماء من الماء

10 - حديثٌ في تَعليمِ القُرآنِ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : يحيى القطان | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 10/260 التخريج : أخرجه أبو داود (3416)، وابن ماجه (2157)، وأحمد (22689)، والحاكم (2277) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم قرآن - تعلم القرآن وتعليمه علم - تعليم الناس وفضل ذلك قرآن - تعليم الصبي القرآن قرآن - من علم ولده القرآن
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 -  أنَّ أمَّ سُلَيمٍ سألَتِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، فقالتْ: يا رسولَ اللهِ، إنَّ اللهَ لا يَستحْيِي من الحقِّ، هل على المَرأةِ غُسْلٌ إذا احتلَمتْ؟ قال: نعم، إذا رأَتِ الماءَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 26579 التخريج : أخرجه البخاري (130)، ومسلم (313) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: علم - الحياء في العلم إيمان - توحيد الأسماء والصفات غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة غسل - الغسل من الاحتلام
|أصول الحديث

12 - من تَقَلَّدَ قوسًا على تعليمِ القرآنِ
خلاصة حكم المحدث : ليس له أصل
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6/126 التخريج : أخرجه الطبراني في ((مسند الشاميين)) (279)، والبيهقي بعد حديث (12020) واللفظ له، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (6/86)
التصنيف الموضوعي: إجارة - الأجرة على تعليم القرآن قرآن - تعلم القرآن وتعليمه قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال قيامة - أهوال يوم القيامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - من تقلَّد قوسًا على تعليمِ القرآنِ
خلاصة حكم المحدث : ليس له أصل
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 8/301 التخريج : أخرجه الطبراني في ((مسند الشاميين)) (279)، والبيهقي بعد حديث (12020) واللفظ له، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (6/86)
التصنيف الموضوعي: إجارة - الأجرة على تعليم القرآن قرآن - تعلم القرآن وتعليمه قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال قيامة - أهوال يوم القيامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - حديثٌ : في تعليمِ الصَّبيِّ الصَّلاةَ وضربِه عليها
خلاصة حكم المحدث : عسى أن يكون الحديث حسنًا لا ضعيفًا
الراوي : سبرة بن معبد الجهني | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 4/138 التخريج : أخرجه أبو داود (494)، والترمذي (407) كلاهما بلفظه، والحاكم (721 )، والبيهقي في ((الخلافيات)) (1462) كلاهما بنحوه .
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة - متى يؤمر الغلام بالصلاة بر وصلة - تأديب الأولاد علم - تعليم الناس وفضل ذلك
|أصول الحديث

15 - أحاديثُ منعِ أخذِ الأجرةِ على تعليمِ القرآنِ
خلاصة حكم المحدث : ضعاف لا تصلح للاحتجاج
الراوي : - | المحدث : المباركفوري | المصدر : تحفة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 5/481
التصنيف الموضوعي: إجارة - الأجرة على تعليم القرآن إجارة - كسب المعلم إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام إجارة - أجرة
| أحاديث مشابهة

16 - أنَّ أُمَّ سُلَيمٍ امرأةَ أبي طَلحةَ قالت: يا رسولَ اللهِ، هل على المرأةِ تَرى زوْجَها في المنامِ يقَعُ عليها غُسلٌ؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: نَعَمْ، إذا رأتْ بَللًا، فقالت أُمُّ سَلَمةَ: يا رسولَ اللهِ، وتفعَلُ ذلك المرأةُ؟ فقال: تَرِبَ جبينُكِ فأنَّى يكونُ شَبَهُ الخُؤُولةِ إلَّا مِن ذلك؟ أيُّ النُّطْفَتيْنِ سَبقتْ إلى الرَّحِمِ غَلَبتْ على الشَّبَهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أم سلمة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 2662
التصنيف الموضوعي: غسل - موجبات الغسل غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة غسل - الغسل من الاحتلام غسل - الفرق بين ماء الرجل وماء المرأة
| شرح حديث مشابه

17 - عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ تعليمَ الفرائضِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حفص بن عمر بن أبي العطاف, المديني,منكر الحديث
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/184
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - تعليم الفرائض علم - تعليم الناس وفضل ذلك
| أحاديث مشابهة

18 - مِن حقِّ الولدِ تَعليم كتابَ اللَّهِ، والسِّباحةَ، والرَّميَ
خلاصة حكم المحدث : فيه جراح بن منهال كذاب
الراوي : أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 170
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - بر الآباء بالأبناء جهاد - فضل الرمي والأمر به قرآن - تعلم القرآن وتعليمه لعب ولهو - تعلم السباحة قرآن - من علم ولده القرآن
| أحاديث مشابهة

19 - [حديثُ القَوْسِ في أخذِ الأجرةِ على تعليمِ القرآنِ ]
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : - | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 12/137

20 - [حديثُ تعليمِ الأولادِ الصلاةَ لسبعٍ وضربِهم عليها لعشرٍ]
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 47/6
| شرح حديث مشابه

21 - لنْ تكونَ لمن بعدَك مهْرًا [يعني تعليمَ القرآنِ]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف لا يصح
الراوي : - | المحدث : ابن عثيمين | المصدر : شرح بلوغ المرام لابن عثيمين
الصفحة أو الرقم : 4/466
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم نكاح - الصداق
| أحاديث مشابهة

22 - عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في تعليمِ الفرائضِ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الصغير
الصفحة أو الرقم : 2/233
التصنيف الموضوعي: علم - فضل العلم فرائض ومواريث - تعليم الفرائض علم - تعليم الناس وفضل ذلك
| أحاديث مشابهة

23 - إنَّ اللهَ حرَّمَ تعليمَ المغنِّيَاتِ وشراءَهُنَّ وبيعَهُنَّ وأكْلَ أثمانِهِنَّ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الملك [هالك] والقاسم [ضعيف] وموسى بن أعين ضعيف
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/58 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2168) باختلاف يسير، وأحمد (22218) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إجارة - كسب المغنية حكم الأغاني - التشديد في الغناء لعب ولهو - اللهو المحظور توبة - غيرة الله تعالى وتحريم الفواحش رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - عن أمِّ سلمةَ أنَّ أُمَّ سُلَيمٍ امرأةَ أبي طلحةَ قالت : يا رسولَ اللهِ هل على المرأة ترى زوجَها في المنام يقعُ عليها غُسلٌ ؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم إذا رأَتْ بلَلًا، فقالت أمُّ سلمةَ : يا رسولَ اللهِ وتفعل ذلك المرأةُ ؟ ! فقال : تَرِبَ جبينُك وأنَّى يكون شِبْهُ الخُؤُولَةُ إلا من ذلكِ، أيَّ النُّطفَتَينِ سبَق إلى الرَّحِمِ غلبَ على الشَّبَه
خلاصة حكم المحدث : الإسناد أثبت
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 8/336
التصنيف الموضوعي: خلق - ما يكون منه وإليه الشبه خلق - ماء الرجل وماء المرأة غسل - موجبات الغسل غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة غسل - الغسل من الاحتلام

25 - جاءت أمُّ سُليمٍ امرأةُ أبي طلحةَ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالت: يا رسولَ اللهِ إنَّ اللهَ لا يستحيي مِن الحقِّ هل على المرأةِ غُسلٌ إذا هي احتلَمَت ؟ قال: ( نَعم إذا رأتِ الماءَ )
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أم سلمة | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1167 التخريج : أخرجه البخاري (282)، ومسلم (313) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: علم - الحياء في العلم علم - حسن السؤال ونصح العالم غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة غسل - الماء من الماء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - جاءت أمُّ سُليمٍ امرأةُ أبي طلحةَ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالت: يا رسولَ اللهِ إنَّ اللهَ لا يستحيي مِن الحقِّ هل على المرأةِ غُسلٌ إذا هي احتلَمَت ؟ قال: ( نَعم إذا رأتِ الماءَ )
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرطهما
الراوي : أم سلمة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1167 التخريج : أخرجه البخاري (282)، ومسلم (313) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: علم - الحياء في العلم علم - حسن السؤال ونصح العالم غسل - الغسل من الاحتلام غسل - الماء من الماء
|أصول الحديث

27 - من غدا وراحَ وهوَ في تعليمِ دينِهِ فَهوَ في الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث مسعر وعطية رواه عنه سفيان بن عيينة موقوفا
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 7/295
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - الخروج في طلب العلم علم - فضل العلم إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - الوعد

28 - حديثٌ في التهديدِ والوعيدِ في أخذِ القوسِ على تعليمِ القرآنِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/77 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الشاميين)) (279)، والبيهقي (11795)، وأبو نعيم في ((الحلية)) (6/ 86) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: إجارة - الأجرة على تعليم القرآن إجارة - ما يكره من الأجر قرآن - تعلم القرآن وتعليمه إيمان - الوعيد رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - حديث في التهديدِ والوعيدِ في أخذِ القوسِ على تعليمِ القرآنِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/77 التخريج : أخرجه أبو داود (3416)، وابن ماجه (2157)، وأحمد (22689)
التصنيف الموضوعي: إجارة - الأجرة على تعليم القرآن إجارة - ما يكره من الأجر قرآن - تعلم القرآن وتعليمه إيمان - الوعيد رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - جاءت أمُّ سُليمٍ امرأةُ أبي طلحةَ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالت: يا رسولَ اللهِ إنَّ اللهَ لا يستحيي مِن الحقِّ هل على المرأةِ مِن غُسلٍ إذا هي احتَلَمت ؟ قال: ( نَعم إذا رأتِ الماءَ )
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أم سلمة | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1165 التخريج : أخرجه البخاري (282)، ومسلم (313) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: علم - الحياء في العلم علم - حسن السؤال ونصح العالم غسل - الغسل من الاحتلام غسل - الماء من الماء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه