الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

181 - إذا سمعتُم بموتِ مؤمنٍ أو مؤمنةٍ فبادِروا إلى الجنةِ؛ فإنه إذا مات مؤمنٌ أمر اللهُ جِبرائيلَ أن يناديَ : رحم اللهُ مَنْ شهِد جنازةَ هذا العبدِ؛ فمَنْ شهِدها غُفِر له وكتَب اللهُ لمن شهِدها بكلِّ قدَمٍ اثنتى عشرةَ حِجةً وعمرةً، وكتب له بكلِّ تكبيرةٍ عليها ثوابُ اثنى عشر ألفِ شهيدٍ، وكأنما أعتق بكلِّ شعرةٍ على بدنِه رقبَةً، وأعطاه اللهُ بكلِّ حرفٍ مِنْ دعائِه ثوابَ نبيٍّ، وأعطاه قنطارًا، وكتب له عبادةَ سنةٍ، وأعطاه بكلِّ مرةٍ يأخذُ السريرَ مدينةً في الجنةِ، واستغفر له ملائكةُ السمواتِ.. وفضلُ الماشي خلفَها كفضلي على أدناكم

182 - سُئلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ إنَّ اللَّهَ كتبَ عليكمُ السَّعيَ فاسعَوا
خلاصة حكم المحدث : فيه المفضل بن صدقة وهو متروك‏‏
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/251
التصنيف الموضوعي: حج - الصفا والمروة والسعي بينهما حج - مناسك الحج علم - حسن السؤال ونصح العالم علم - ما بثه رسول الله صلى الله عليه وسلم من العلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

183 - من قال : ( سبحان اللهِ، والحمدُ لله، ولا إله إلا اللهُ، واللهُ أكبرُ )؛ كُتِبَ له بكلِّ حرفٍ عشرُ حسناتٍ

184 - إنَّ المرءَ ليعملُ بعملِ أَهْلِ الجنَّةِ البرهةَ من دَهْرِهِ ثمَّ تَعرِضُ لهُ الجادَّةُ من جوادِّ النَّارِ فيعملُ بعملِها حتَّى يموتَ عليها وذلِكَ ما كتبَ لَهُ، وإنَّ المرءَ ليعمَلُ بعملِ أَهْلِ النَّارِ البرهةَ من دَهْرِهِ ثمَّ يعرضُ لهُ الجادَّةُ من جوادِّ الجنَّةِ فيعملُ بِها حتَّى يموتَ علَيها وذلِكَ ما كتبَ اللَّهُ أحسبُهُ عن رسولِ اللَّهِ

185 - أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كتبَ إليهِ أن ورّثْ امرأةَ أَشْيَمَ الضُّبَابِيّ من ديةِ زوجِها

186 - عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّهُ سُئِلَ عن العزلِ فقال ولِمَ يفعلُ وهو يأتيها ما كُتِبَ لها
خلاصة حكم المحدث : [فيه] معان بن رفاعة عامة ما يرويه لا يتابع عليه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/37
التصنيف الموضوعي: قدر - خلق الإنسان وكتابة رزقه وأجله ... قدر - كل شيء بقدر نكاح - العزل قدر - وقوع قدر الله وقضائه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

187 - أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كتبَ إلى عمرو بن حَزْمٍ أن عَجّلْ الأضحى، وأخّرِ الفطرَ

188 - من صام يومَ الجمعةِ كتب اللهُ لهُ عشرةَ أيامٍ غُرًّا زُهْرًا، لا يُشاكلهن أيامَ الدنيا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الرحمن بن البيلماني ضعفوه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/617
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - فضل بعض الأيام رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات صيام - صيام يوم الجمعة صيام - فضل الصيام صيام - صيام التطوع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

189 - مَن صامَ من شَهرٍ حرامٍ الخميسَ والجمعةَ والسَّبتَ كتبَ اللَّهُ لَه عبادةَ تِسعِمائةِ سَنةٍ

190 - أنَّ ابنَ مسعودٍ كتَب في وَصِيَّتِه أنَّ مَرجِعَ وَصِيَّتي إلى اللهِ ثم إلى الزُّبَيرِ وابنِه عبدِ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عامر بن عبدالله بن الزبير | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1663
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - الزبير بن العوام وصايا - الأوصياء وصايا - كتابة الوصية وصايا - وجوب الوصية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

191 - فَأَمَّا الذي هيَ لهُ أَجْرٌ؛ فَالذي يَتَّخِذُها في سبيلِ اللهِ، ويُعِدُّها لهُ، لا تغيبُ في بُطُونِها شيئًا؛ إلَّا كتب لهُ أَجْرٌ، ولَوْ عَرْضَ خَرجًا أوْ مَرْجَيْنِ فَرَعَاها صاحِبُها فيهِ، كُتِبَ لهُ بما غَيَّبَتْ في بُطُونِها أَجْرٌ، ولَوِ اسْتَنَّتْ شَرَفًا أوْ شَرَفَيْنِ؛ كُتِبَ لهُ بكلِّ خُطْوَةٍ خَطَاها أَجْرٌ، ولَوْ عرضَ نَهَرٌ فَسَقَاها بهِ؛ كان لهُ بكلِّ قَطْرَةٍ غُيِّبَتْ في بُطُونِها مِنْهُ أَجْرٌ؛ حتى ذكرَ الأَجْرَ في أَرْوَاثِها وأَبْوَالِها. وأَمَّا التي هيَ لهُ سِتْرٌ؛ فَالذي يَتَّخِذُها تَعَفُّفًا وتَجَمُّلا وتَسَتُّرًا؛ ولا يَحْبِسُ حقَّ ظُهورِها وبُطُونِها في يُسْرِها وعُسْرِها. وأما التي هيَ لهُ وِزْرٌ ؛ فَالذي يَتَّخِذُها أشرًا وبَطَرًا وبَذَخًا عليهِمْ

192 - أنَّ عمرَ بنَ الخطابِ رضيَ اللهُ عنه : كَتَبَ أنْ يُزَكَّى الحُليُّ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : شعيب بن يسار مولى ابن عباس | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/139
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الحلي زكاة - فرض الزكاة زكاة - ما تجب فيه الزكاة علم - كتابة العلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

193 - أنه كتَبَ إلى النبيِّ صلى الله عليه وسلم يسألُه عن الخُضْرَواتِ – وهي البقول -، فقال : ليس فيها شيءٌ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ليس بصحيح وليس يصح في هذا الباب عن النبي شيء
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 638
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الخضروات زكاة - فرض الزكاة علم - كتابة العلم علم - سؤال العالم عما لا يعلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

194 - من رَضِيَ عن اللهِ في الدنيا فلَهُ الرِّضَى يومَ القيامةِ ومن سخطَ رِزْقَهُ كُتِبَ من المعتدينَ

195 - إذا مرضَ العبدُ أو سافرَ كتبَ لَهُ من العملِ ما كانَ يعملُهُ وَهوَ صحيحٌ مقيمٌ

196 - إنَّ اللهَ كتب الغيرةَ على النساءِ فمن صبرت احتسابًا كان لها مثلَ أجرِ شهيدٍ

197 - من مشى في حاجةِ أخيه المسلِمِ كتبَ اللهُ له بكلِّ خطوةٍ يخطوها سبعينَ حسنَةً

198 - إذا استَكْملَ المولودُ خمسَ عشرةَ سنةً كُتِبَ ما لَهُ وما عليهِ وأقيمَت عليهِ الحدودُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1007
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - البلوغ بالسن حدود - حد البلوغ لإيجاب الحد شهادات - بلوغ الصبيان وشهادتهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

199 - من كانت الدنيا همَّه؛ فرَّق اللهُ شملَه، وجعل فقرَه بين عينَيه، ولم يُؤتِه من الدنيا إلا ما كُتِبَ له.

200 - إذا مرض العبدُ أو سافر، كتب اللهُ تعالى له من الأجرِ مثلَ ما كان يعملُ صحيحًا مُقيمًا

201 - لا عليكم أن لَّا تَفْعَلُوا، فإِنَّ اللهَ تعالى كتَبَ مَنْ هو خالِقٌ إلى يومِ القيامةِ

202 - كتب رسولُ اللهِ على كل بطنٍ عقولةً، ولا يحل لمولى أن يتولى مسلمًا بغير إذنه

203 - أو إنكم تفعلون ذلك ؟ لا عليكم إن لا تفعلوا ذلك، فإنها ليست نسَمَةٌ، كتب اللهُ أن تخرج َإلا هي خارجةٌ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 2535
التصنيف الموضوعي: قدر - كل شيء بقدر نكاح - العزل قدر - تقدير المقادير قبل الخلق قدر - وقوع قدر الله وقضائه
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

204 - ما من رجلٍ ينظرُ إلى وجهِ والِدَيْهِ نظرَ رحمةٍ، إلا كتب اللهُ له بها حَجَّةً مقبولةً مبرورةً
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5180
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - فضل صلة الرحم رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

205 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كتبَ كتابًا بينَ المهاجرينَ والأنصارِ

206 - ما ضَرَبَ من مؤمنٍ عِرْقٌ إلا حَطَّ اللهُ عنه به خطيئةً، وكَتَبَ له حسنةً، ورَفَعَ له به درجةً

207 - إن النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كتب إلينا: لا تنتفعوا من الميتةِ بإهابٍ ولا عصبٍ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عكيم الجهني | المحدث : ابن عثيمين | المصدر : الشرح الممتع
الصفحة أو الرقم : 1/87
التصنيف الموضوعي: طهارة - جلود الميتة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته طهارة - إزالة النجاسات
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

208 - مَن صلَّى عليَّ مرَّةً واحِدَةً، كتَبَ اللهُ عزَّ وجلَّ له بها عَشرَ حَسَناتٍ.

209 - لمَّا خلَقَ اللهُ الخَلْقَ؛ كتَبَ بيَدِه على نَفْسِه: إنَّ رَحمَتي تَغلِبُ غَضَبي.
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد وقوله: "بيده" زيادة شاذة
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9597
التصنيف الموضوعي: استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه خلق - بدء الخلق وعجائبه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

210 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كتَبَ إلى حِراشِ بنِ جَحْشٍ، فخَرَّقَ كِتابَه.
 

1 - إنَّ اللهَ كتَب الحسناتِ والسيئاتِ فمَنْ همَّ بحسنةٍ فلم يعملْها كتب اللهُ له عندَه حسنةً كاملةً وإنْ عمِلها كتبها اللهُ عشرًا إلى سبعِمائةٍ إلى أضعافٍ كثيرةٍ أو إلى ما شاء اللهُ أنْ يُضاعِفَ ومَنْ همَّ بسيئةٍ فلمْ يعمَلْها كتبها اللهُ له عندَه حسنةً كاملةً فإنْ عمِلها كتبها اللهُ سيئةً واحدةً
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 4/297 التخريج : أخرجه البخاري (6491)، ومسلم (131)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (328) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - سعة رحمة الله رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات رقائق وزهد - من هم بحسنة أو سيئة إحسان - الحسنات والسيئات إيمان - الاحتساب والنية
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - مَنْ أُوْذِنَ بجنازةٍ فأتى أهلَهَا فعزَّاهُم كَتَبَ اللهُ لَهُ قِيراطًا فإنْ شيعَهَا كتبَ اللهُ لَهُ قيراطَينِ فإنْ صلَّى عليها كتبَ اللهُ لَهُ ثلاثةَ قراريطٍ فإنْ شَهِدَ دفنَهَا كتبَ اللهُ لَهُ أربعةَ قراريطٍ القيراطُ مثلَ أُحُدٍ
خلاصة حكم المحدث : في السنن الصحاح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 1/424 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/296)
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - التعزية جنائز وموت - اتباع الجنائز صلاة الجنازة - فضل الصلاة على الجنازة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة جنائز وموت - حضور الدفن وحثو التراب
|أصول الحديث

3 - إنَّ اللَّهَ كَتَبَ الحَسَناتِ والسَّيِّئاتِ ثُمَّ بَيَّنَ ذلكَ، فمَن هَمَّ بحَسَنَةٍ فَلَمْ يَعْمَلْها، كَتَبَها اللَّهُ له عِنْدَهُ حَسَنَةً كامِلَةً، فإنْ هو هَمَّ بها فَعَمِلَها، كَتَبَها اللَّهُ له عِنْدَهُ عَشْرَ حَسَناتٍ، إلى سَبْعِ مِائَةِ ضِعْفٍ، إلى أضْعافٍ كَثِيرَةٍ، ومَن هَمَّ بسَيِّئَةٍ فَلَمْ يَعْمَلْها، كَتَبَها اللَّهُ له عِنْدَهُ حَسَنَةً كامِلَةً، فإنْ هو هَمَّ بها فَعَمِلَها، كَتَبَها اللَّهُ له سَيِّئَةً واحِدَةً.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 6491 التخريج : أخرجه مسلم (131) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - سعة رحمة الله رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات رقائق وزهد - من هم بحسنة أو سيئة إحسان - الحسنات والسيئات إيمان - الاحتساب والنية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

4 - إنَّ اللهَ تعالى كتب الحسناتِ والسيئاتِ، ثمَّ بيَّن ذلك، فمن همَّ بحسنةٍ فلم يعملْها كتبها اللهُ تعالى عنده حسنةً كاملةً، فإنْ همَّ بها فعملَها، كتبها اللهُ تعالى عندَه عشرَ حسناتٍ، إلى سبعِمائةِ ضعفٍ إلى أضعافٍ كثيرةٍ، وإنْ همَّ بسيئةٍ فلم يعملْها كتبها اللهُ عندَه حسنةً كاملةً، فإنْ همَّ بها فعملَها كتبها اللهُ تعالى سيئةً واحدةً، ولا يَهْلِكُ على اللهِ إلا هالِكٌ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1796 التخريج : أخرجه البخاري (6491)، ومسلم (131)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (328) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما جاء في الهم رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات رقائق وزهد - من هم بحسنة أو سيئة إحسان - الحسنات والسيئات
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - عن ابنِ عبَّاسٍ، يَرويه عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، يَرويه عن رَبِّه عزَّ وجلَّ، قال: إنَّ اللهَ كتَبَ الحَسَناتِ والسَّيِّئاتِ، فمَن هَمَّ بِحَسَنةٍ فلم يَعمَلْها؛ كتَبَ اللهُ عِندَه حَسَنةً كامِلةً، وإنْ عَمِلَها، كتَبَها اللهُ عَشْرًا، إلى سَبعِمِئةٍ، إلى أَضعافٍ كَثيرَةٍ، أو: إلى ما شاء اللهُ أنْ يُضاعِفَ، ومَن هَمَّ بِسَيِّئةٍ فلم يَعمَلْها، كتَبَها اللهُ له عِندَه حَسَنةً كامِلةً، فإنْ عَمِلَها؛ كتَبَها اللهُ سَيِّئةً واحِدةً.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2827 التخريج : أخرجه البخاري (6491)، ومسلم (131)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (7670)، وأحمد (2827) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - من هم بحسنة أو سيئة إحسان - الحسنات والسيئات إيمان - الاحتساب والنية
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - من قال السلامُ عليكمْ كُتِبَ له عشرُ حسناتٍ، ومن زادَ ورحمةُ اللهِ كتبَ له عشرونَ حسنةً، ومن زادَ وبركاتُهُ كتبَ له ثلاثونَ حسنةً
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : سهل بن حنيف | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/8 التخريج : أخرجه عبد بن حميد (469)، وابن أبي شيبة في ((المسند)) (56)، والطبراني (6/75) (5563) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - فضل السلام والرد عليه رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات آداب السلام - أجر السلام آداب السلام - حد السلام آداب السلام - كيفية السلام
| الصحيح البديل |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - من قال السلامُ عليكمْ كُتبَ له عشرُ حسناتٍ، ومن قال السلامُ عليكمْ ورحمةُ اللهِ كُتبَ له عشرونَ حسنةً، ومن قال السلامُ عليكمْ ورحمةُ اللهِ وبركاتُه كُتبَ له ثلاثونَ حسنةً
خلاصة حكم المحدث : [فيه] موسى بن عبيدة وهو ضعيف، وله شاهد
الراوي : سهل بن حنيف | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 6/36 التخريج : أخرجه الطبراني (6/75) (5563) واللفظ له، وأخرجه عبد بن حميد (469)، وابن أبي شيبة في ((المسند)) (56) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى آداب السلام - أجر السلام
|أصول الحديث

8 - إنَّ اللهَ كتب الغَيْرةَ على النِّساءِ وكتب الجهادَ على الرِّجالِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] كامل بن العلاء أبو العلاء يروي المناكير عن الثقات
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 79 التخريج : أخرجه البزار (1490)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/117)، والطبراني (10/107) (10040) مطولاً
التصنيف الموضوعي: جهاد - فرض الجهاد نكاح - الغيرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - من كتب بسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ كُتِبَ له ألفُ حسنةٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه عباس بن الضحاك دجال يضع
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 230
التصنيف الموضوعي: توحيد - تعظيم ما فيه ذكر الله رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات إحسان - الحسنات والسيئات

10 - من خرج حاجًّا فمات كتب اللهُ له أجرَ الحاجِّ إلى يومِ القيامةِ ومن خرج معتمِرًا فمات كتب اللهُ له أجرَ المعتمِرِ إلى يومِ القيامةِ ومن خرج غازيًا فمات كتب اللهُ له أجرَ الغازي إلى يومِ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه]محمد بن إسحاق وبقيه إسناده ثقات
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/242 التخريج : أخرجه أبو يعلى (6357)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5321) باختلاف يسير، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (4100) مختصراً.
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد عمرة - فضل العمرة حج - فضل الحج ووجوبه حج - من خرج حاجا أو معتمرا فمات كتب له أجر الحاج أو المعتمر مغازي - من مات غازيا
|أصول الحديث

11 - إنّ اللَّه تعالى كتبَ الحسناتِ والسَّيَّئاتِ فمن همَّ بحسنةٍ فلم يعمَلْها كتبَها اللَّه عندَهُ حسنةً كاملةً وإن همَّ بِها فعملَها كتبَها اللَّه عشرَ حسناتٍ إلى سبعمائةِ ضعفٍ إلى أضعافٍ كثيرةٍ

12 - من خرج حاجًّا فمات؛ كتب اللهُ له أجرَ الحاجِّ إلى يومِ القيامةِ، ومن خرج معتمرًا فمات، كتب اللهُ له أجرَ المعتمِرِ إلى يومِ القيامةِ، ومن خرج غازيًا فمات، كتب اللهُ له أجرَ الغازى إلى يومِ القيامةِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1267 التخريج : أخرجه أبو يعلى (6357)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5321) باختلاف يسير، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (4100) مختصراً.
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - الرباط في سبيل الله جهاد - فضل الجهاد عمرة - فضل العمرة
|أصول الحديث

13 - من نحّى أذَى عن طريقِ المسلمينَ كتبَ اللهُ لهُ به حسنةٍ، ومن كَتبَ اللهُ له حسنةً أدخلهُ اللهُ الجنةَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] النضر بن كثير منكر الحديث
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2422 التخريج : أخرجه الفسوي في ((مشيخته)) (104)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (8/ 268) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: آداب الطريق - إماطة الأذى عن الطريق إحسان - الحث على الأعمال الصالحة جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث

14 - من نحَّى أذًى عن طريقِ المسلمين كتب اللهُ له به حسنةً ومن كتب اللهُ له حسنةً أدخله الجنَّةَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] النضر بن كثير هو ممن يكتب حديثه
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/268 التخريج : أخرجه الفسوي في ((مشيخته)) (104) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: آداب الطريق - إماطة الأذى عن الطريق إحسان - الحث على الأعمال الصالحة جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث

15 - من نحَّى أذًى من طريقِ المسلمين كتب اللهُ لهُ بهِ حسنةً، ومن كتب لهُ حسنةً أدخلَه الجنةَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] النضر بن كثير ذكر من جرحه]
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/262 التخريج : أخرجه الفسوي في ((مشيخته)) (104)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (8/ 268) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: آداب الطريق - إماطة الأذى عن الطريق إحسان - الحث على الأعمال الصالحة جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث

16 - مَن قال السَّلامُ عليكم كُتِب له عشرُ حسناتٍ ومَن قال السَّلامُ عليكم ورحمةُ اللهِ كُتِب له عِشرونَ حسنةً ومَن قال السَّلامُ عليكم ورحمةُ اللهِ وبركاتُه كُتِب له ثلاثونَ حسنةً
خلاصة حكم المحدث : فيه موسى بن عبيدة الربذي وهو ضعيف‏‏
الراوي : سهل بن حنيف | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/34 التخريج : أخرجه الطبراني (6/75) (5563) واللفظ له، وأخرجه عبد بن حميد (469)، وابن أبي شيبة في ((المسند)) (56) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - فضل السلام والرد عليه رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات آداب السلام - أجر السلام آداب السلام - حد السلام آداب السلام - كيفية السلام
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : من قالَ السَّلامُ عليكُم كُتِبَ لَه عشرُ حسناتٍ، ومن قالَ : السَّلامُ عليكم ورحمةُ اللَّهِ، كُتِبَ لَه عشرونَ حسنةً، ومن قالَ : السَّلامُ عليكم ورحمةُ اللَّهِ وبرَكاتُه كُتِبَ لَه ثلاثونَ حَسنةً.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] موسى بن عبيدة ضعيف
الراوي : سهل بن حنيف | المحدث : الشوكاني | المصدر : تحفة الذاكرين
الصفحة أو الرقم : 313 التخريج : أخرجه الطبراني (6/75) (5563) واللفظ له، وأخرجه عبد بن حميد (469)، وابن أبي شيبة في ((المسند)) (56) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - فضل البادئ بالسلام آداب السلام - فضل السلام والرد عليه رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات آداب السلام - أجر السلام آداب السلام - كيفية السلام
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - من زحزحَ عن طريقِ المسلمين شيئًا يُؤذيهم كتب اللهُ له به حسنةً ومن كتب اللهُ له حسنةً أوجب له بها الجنةَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 2/243 التخريج : أخرجه أحمد (27479)، وابن نصر في ((تعظيم قدر الصلاة)) (810)، والخرائطي في ((مكارم الأخلاق)) (466) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب الطريق - إماطة الأذى عن الطريق إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إحسان - الحسنات والسيئات إيمان - الوعد
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - مَن خرجَ حاجًّا فَماتَ كتبَ اللَّهُ لَه أجرَ الحاجِّ إلى يومِ القِيامةِ ومَن خرجَ مُعتمرًا فماتَ كتبَ لَه أجرَ المُعتمرِ إلى يومِ القيامةِ، ومَن خرجَ غازيًا فماتَ كتبَ لَه أجرَ الغازي إلى يومِ القيامَةِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح أو حسن
الراوي : - | المحدث : الهيتمي المكي | المصدر : الزواجر عن اقتراف الكبائر
الصفحة أو الرقم : 1/205
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الجهاد حج - فضل الحج المبرور عمرة - فضل العمرة مغازي - من مات غازيا

20 - عَنْ رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ فِيما يَرْوِي عن رَبِّهِ تَبارَكَ وتَعالَى، قالَ: إنَّ اللَّهَ كَتَبَ الحَسَناتِ والسَّيِّئاتِ، ثُمَّ بَيَّنَ ذلكَ، فمَن هَمَّ بحَسَنَةٍ فَلَمْ يَعْمَلْها، كَتَبَها اللَّهُ عِنْدَهُ حَسَنَةً كامِلَةً، وإنْ هَمَّ بها فَعَمِلَها، كَتَبَها اللَّهُ عزَّ وجلَّ عِنْدَهُ عَشْرَ حَسَناتٍ إلى سَبْعِ مِئَةِ ضِعْفٍ إلى أضْعافٍ كَثِيرَةٍ، وإنْ هَمَّ بسَيِّئَةٍ فَلَمْ يَعْمَلْها، كَتَبَها اللَّهُ عِنْدَهُ حَسَنَةً كامِلَةً، وإنْ هَمَّ بها فَعَمِلَها، كَتَبَها اللَّهُ سَيِّئَةً واحِدَةً. وفي رواية: وزادَ: ومَحاها اللَّهُ ولا يَهْلِكُ علَى اللهِ إلَّا هالِكٌ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 131 التخريج : أخرجه البخاري (6491) باختلاف يسير دون الرواية المذكورة
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترغيب في نوافل الطاعات وتجويدها رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات رقائق وزهد - من هم بحسنة أو سيئة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إحسان - الحسنات والسيئات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - مَن خَرَجَ حاجًّا فماتَ، كَتَبَ اللَّهُ له أجرَ الحاجِّ إلى يَومِ القيامةِ، ومَن خَرَجَ مُعتَمِرًا فماتَ، كَتَبَ اللَّهُ له أجرَ المُعتَمِرِ إلى يَومِ القيامةِ، ومَن خَرَجَ غازيًا في سَبيلِ اللهِ فماتَ، كَتَبَ اللَّهُ له أجرَ الغازي إلى يَومِ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن إسحاق، وبقية رجاله ثقات
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن النحاس | المصدر : مشارع الأشواق
الصفحة أو الرقم : 1074 التخريج : أخرجه أبو يعلى (6357)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5321) كلاهما بلفظه، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (3806) بنحوه .
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الجهاد حج - فضل الحج والعمرة حج - من خرج حاجا أو معتمرا فمات كتب له أجر الحاج أو المعتمر مغازي - من مات غازيا
|أصول الحديث

22 - مَن أماطَ أذًى عن طَريقِ المُسلمينَ [كَتَبَ اللهُ له حَسَنةً، ومَن كَتَبَ اللَّهُ له حَسَنةً أدخَله الجَنَّةَ]
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث يحيى بن سعيد الأنصاري عنه، تَفَرَّدَ بهِ النضر بن كثير السعدي، عَنه.
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/130
التصنيف الموضوعي: مظالم - إماطة الأذى

23 - من صام ثلاثةَ أيَّامٍ من رجبَ، كتب اللهُ له صيامَ شهرٍ، ومن صام نصفَ رجبَ كتب اللهُ له رضوانَه
خلاصة حكم المحدث : فيه عمرو بن الأزهر – كذاب -
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 183 التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/206)
التصنيف الموضوعي: صلاة - ما جاء في طاعات مخصوصة بشهر رجب صيام - صوم رجب صيام - فضل الصيام إحسان - الحث على الأعمال الصالحة آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - من أخرج من طريق المسلمين شيئًا يُؤذيهم، كتب اللهُ له به حسنةً، و من كتب له عنده حسنةً، أدخلَه اللهُ بها الجنَّةَ
خلاصة حكم المحدث : حسن لشواهده
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2306 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (32)
التصنيف الموضوعي: آداب الطريق - إماطة الأذى عن الطريق إحسان - الحث على الأعمال الصالحة جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
|أصول الحديث

25 - من بدأ أخاهُ بالسلامِ؛ كتب اللهُ له عشرَ حسناتٍ، ومن دعا له بظهرِ الغيبِ؛ كتب اللهُ له عشرَ حسناتٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6310 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/165)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (5/237)
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - فضل البادئ بالسلام آداب السلام - فضل السلام والرد عليه آداب السلام - أجر السلام أدعية وأذكار - الدعاء للمسلمين بظهر الغيب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - مَنْ خرجَ حاجًّا فماتَ كتب اللهُ لهُ أَجْرَ الحاجِّ إلى يومِ القيامةِ ومَنْ خرجَ مُعْتَمِرًا فماتَ كتب اللهُ لهُ أَجْرَ المُعْتَمِرِ إلى يومِ القيامةِ ومَنْ خرجَ غَازِيًا في سبيلِ اللهِ فماتَ كتب اللهُ لهُ أَجْرَ الغَازِي إلى يومِ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : غريب من هذا الوجه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن كثير | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 2/346 التخريج : أخرجه أبو يعلى (6357)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5321) باختلاف يسير، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (4100) مختصراً.
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - الرباط في سبيل الله جهاد - فضل الجهاد عمرة - فضل العمرة جهاد - فضل الشهيد
|أصول الحديث

27 - مَنْ خرجَ حاجًّا فماتَ كتب اللهُ لهُ أَجْرَ الحاجِّ إلى يومِ القيامةِ، و مَنْ خرجَ مُعْتَمِرًا فماتَ كتب اللهُ لهُ أَجْرَ المُعْتَمِرِ إلى يومِ القيامةِ، ومَنْ خرجَ غَازِيًا في سبيلِ اللهِ فماتَ كتب اللهُ لهُ أَجْرَ الغَازِي إلى يومِ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد رجاله ثقات رجال الشيخين غير هلال الفلسطيني
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2553 التخريج : أخرجه أبو يعلى (6357)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5321) باختلاف يسير، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (4100) مختصراً.
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - الرباط في سبيل الله جهاد - فضل الجهاد عمرة - فضل العمرة جهاد - فضل الشهيد
|أصول الحديث

28 - من أخرجَ من طريقِ المسلمينَ شيئًا يؤذيهم كتبَ اللَّهُ لهُ بهِ حسنةٍ ومن كتبَ لهُ عندهُ حسنةً أدخلَهُ بها الجنَّةَ
خلاصة حكم المحدث : فيه أبو بكر بن أبي مريم وهو ضعيف
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/138 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (32)
التصنيف الموضوعي: آداب الطريق - إماطة الأذى عن الطريق إحسان - الحث على الأعمال الصالحة جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
|أصول الحديث

29 - من طلبَ علمًا فأدركهُ كَتَبَ اللهُ له كِفْلَيْنِ من الأجرِ ومن طلبَ علمًا فلم يدركْهُ كتبَ اللهُ لهُ كِفْلًا من الأجرِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جدا
الراوي : واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6709 التخريج : أخرجه الدارمي (335)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/294)، والطبراني (22/68) (165) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - الخروج في طلب العلم علم - فضل العلم إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - الوعد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - من طلب علمًا فأدركَه كتب اللهُ له كِفلين من الأجرِ ومن طلب علمًا فلم يدركْه كتب اللهُ له كِفلًا من الأجرِ
خلاصة حكم المحدث : سنده سقيم [كما نص على ذلك في المقدمة]
الراوي : واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة | المحدث : الدمياطي | المصدر : المتجر الرابح
الصفحة أو الرقم : 22 التخريج : أخرجه الدارمي (335)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/294)، والطبراني (22/68) (165) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - فضل العالم على الجاهل إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إحسان - الحسنات والسيئات علم - الزيادة من العلم والعمل به
|أصول الحديث