logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

181 - بعَثني النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى اليَمَنِ قاضيًا. فقُلتُ: تَبعَثُني إلى قومٍ وأنا حدَثُ السِّنِّ، ولا عِلمَ لي بالقَضاءِ؟ فوضَع يَدَه على صَدْري، فقال: ثبَّتكَ اللهُ وسدَّدكَ، إذا جاءكَ الخَصْمانِ فلا تَقْضِ للأَوَّلِ حتى تسمَعَ منَ الآخَرِ؛ فإنَّه أجدَرُ أنْ يَبينَ لكَ القَضاءُ، قال: فما زِلْتُ قاضيًا، وهذا لفظُ حديثِ داوُدَ بنِ عمرٍو الضَّبِّيِّ، وبعضُهم أَتمُّ كلامًا من بعضٍ.
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1281
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب أقضية وأحكام - لا يقضي الحاكم للمدعي حتى يسمع كلام خصمه أقضية وأحكام - نصب القاضي والأمير وغيرهما علم - حسن السؤال ونصح العالم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

182 - أَكَلتُ ثُومًا، ثُمَّ أتَيتُ مُصلَّى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فوَجَدتُه قد سَبَقَني بركعةٍ، فلمَّا صَلَّى، قُمتُ أقْضي، فوَجَدَ ريحَ الثُّومِ، فقال: مَن أكَلَ هذه البَقْلةَ، فلا يَقرَبَنَّ مسجدَنا حتى يَذهَبَ ريحُها، قال: فلمَّا قَضَيتُ الصَّلاةَ، أتَيتُه، فقُلتُ: يا رسولَ اللهِ، إنَّ لي عُذرًا، ناوِلْني يدَكَ، قال: فوَجَدتُه واللهِ سَهلًا، فناوَلَني يدَه، فأدخَلتُها في كُمِّي إلى صَدري، فوَجَدَه مَعصوبًا، فقال: إنَّ لك عُذرًا.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات رجال الشيخين غير أن الدارقطني قد رجح إرسَأَله
الراوي : المغيرة بن شعبة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 18205
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الثوم والبصل والكراث صلاة الجماعة والإمامة - من سبق ببعض الصلاة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تواضعه صلى الله عليه وسلم صلاة - صلاة المعذور مساجد ومواضع الصلاة - تحريم دخول المسجد لمن أكل بصلا أو ثوما أو به رائحة مؤذية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

183 - لبَّيكَ اللَّهمَّ لبَّيكَ، لبَّيكَ لا شريكَ لَكَ لبَّيكَ، إنَّ الحمدَ والنِّعمةَ لَكَ والملكَ، لا شَريكَ لَكَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 2747
التصنيف الموضوعي: حج - التلبية وصفتها ووقتها حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

184 - قال لي رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يا عليُّ، إذا توضَّأْتَ فقُلْ: باسمِ اللهِ، اللَّهُمَّ إنِّي أسأَلُك تمامَ الوُضوءِ، وتمامَ الصَّلاةِ، وتمامَ رِضوانِك، وتمامَ مَغفرتِك؛ فهذا زَكاةُ الوُضوءِ. وإذا أكلْتَ فابدَأْ بالمِلْحِ، واختِمْ بالمِلْحِ؛ فإنَّ المِلْحَ شِفاءُ سبعينَ داءً، أوَّلُها الجُنونُ، والجُذامُ، والبَرصُ، ووجَعُ الأضراسِ، ووجَعُ الحلْقِ، ووجَعُ البطنِ. ويا عليُّ، كُلِ الزَّيتَ، وادَّهِنْ بالزَّيتِ؛ فإنَّه مَن ادَّهَنَ بالزَّيتِ لم يَقرَبْه الشَّيطانُ أربعينَ ليلةً. ويا عليُّ، لا تَستقبِلِ الشَّمسَ؛ فإنَّ استقبالَها داءٌ، واستِدْبارَها دواءٌ. ولا تُجامِعِ امرأتَك في نِصفِ الشَّهرِ، ولا عندَ غُرَّةِ الهلالِ؛ أمَا رأيتَ المجانينَ يُصْرعونَ فيها كثيرًا؟ يا عليُّ، وإذا رأيتَ الأسدَ فكبِّرْ ثلاثًا، تقولُ: اللهُ أكبرُ، اللهُ أكبرُ، اللهُ أكبرُ، اللهُ أعَزُّ مِن كلِّ شَيءٍ وأكبَرُ، أعوذُ باللهِ مِن شَرِّ ما أخافُ وأحذَرُ، وتُكْفى شَرَّه إنْ شاء اللهُ. وإذا هَرَّ الكلْبُ عليك، فقُلْ: {يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ إِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَنْ تَنْفُذُوا مِنْ أَقْطَارِ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ فَانْفُذُوا لَا تَنْفُذُونَ إِلَّا بِسُلْطَانٍ} [الرحمن: 33]. يا عليُّ، وإذا كنْتَ صائمًا في شَهرِ رمضانَ فقُلْ بعدَ إفطارِك: اللَّهُمَّ لك صُمْتُ، وعليك توكَّلْتُ، وعلى رِزقِك أفطَرْتُ؛ يُكْتَبُ لك مِثْلُ مَن كان صائمًا مِن غيرِ أنْ يَنقُصَ مِن أجورِهم شيئًا. يا عليُّ، واقرَأْ (يس)؛ فإنَّ في (يس) عشْرَ برَكاتٍ: ما قرَأَها جائعٌ إلَّا شبِعَ، ولا ظمآنُ إلَّا رَوِيَ، ولا عارٍ إلَّا اكْتَسى، ولا عزَبٌ إلَّا تزوَّجَ، ولا خائفٌ إلَّا أمِنَ، ولا مَسجونٌ إلَّا خرَجَ، ولا مُسافرٌ إلَّا أُعِينَ على سفَرِه، ولا مَن ضلَّتْ ضالَّتُه إلَّا وجَدَها، ولا مريضٌ إلَّا برَأَ، ولا قُرِئَت عندَ ميِّتٍ إلَّا خُفِّفَ عنه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده مسلسل بالضعفاء
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 3/413
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الزيت طب - الجلوس في الشمس أدعية وأذكار - الذكر عند الوضوء طب - الملح طب - بعض الأطعمة والأشربة النافعة في التداوي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

185 - يا رسولَ اللهِ، كمْ أجعلُ لكَ من صلاتي؟[فقال ما شِئْتَ قال قلتُ الربعَ قال ما شئْتَ فإِنْ زدتَّ فهو خيرٌ لكَ قلتُ النصفَ قال ما شئتَ فإِنْ زدتَّ فهو خيرٌ لكَ قال قلْتُ فالثلثينِ قال ما شئْتَ فإِنْ زدتَّ فهو خيرٌ لكَ قلتُ أجعلُ لكَ صلاتي كلَّها قال : إذًا تُكْفَى همَّكَ ويغفرْ لكَ ذنبُكَ]
خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 26/101
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - حب الرسول
| أحاديث مشابهة

186 - الميِّتُ تَحضرُهُ الملائِكَةُ، فإذا كانَ الرَّجلُ صالِحًا، قالوا: اخرُجي أيَّتُها النَّفسُ الطَّيِّبةُ، كانت في الجسدِ الطَّيِّبِ، اخرُجي حميدةً، وأبشِري برَوحٍ ورَيحانٍ، وربٍّ غيرِ غَضبانَ، فلا يَزالُ يقالُ لَها حتَّى تخرُجَ، ثمَّ يعرجُ بِها إلى السَّماءِ، فيَفتحُ لَها، فيقالُ: مَن هذا ؟ فيقولونَ: فلانٌ، فيقالُ: مرحبًا بالنَّفسِ الطَّيِّبةِ، كانت في الجسَدِ الطَّيِّبِ، ادخُلي حَميدةً، وأبشِري برَوحٍ وريحانٍ، وربٍّ غيرِ غَضبانَ، فلا يزالُ يقالُ لَها ذلِكَ حتَّى ينتَهيَ بِها إلى السَّماءِ الَّتي فيها اللَّهُ عزَّ وجلَّ، وإذا كانَ الرَّجلُ السُّوءُ، قالَ: اخرُجي أيَّتُها النَّفسُ الخبيثةُ ، كانَت في الجسَدِ الخبيثِ ، اخرُجي ذميمةً، وأبشري بِحَميمٍ، وغسَّاقٍ، وآخرَ من شَكْلِهِ أزواجٌ، فلا يَزالُ يقالُ لَها ذلِكَ حتَّى تخرجَ، ثمَّ يُعرَجُ بِها إلى السَّماءِ، فلا يُفتَحُ لَها، فيقالُ: مَن هذا ؟ فيقالُ: فلانٌ، فيقالُ: لا مرحبًا بالنَّفسِ الخَبيثةِ، كانت في الجسَدِ الخبيثِ ، ارجِعي ذميمةً، فإنَّها لا تفتحُ لَكِ أبوابُ السَّماءِ، فيرسلُ بِها منَ السَّماءِ، ثمَّ تصيرُ إلى القبرِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح رجاله ثقات
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البوصيري | المصدر : مصباح الزجاجة
الصفحة أو الرقم : 4/250
التصنيف الموضوعي: إيمان - الملائكة إيمان - عظمة الله وصفاته جنائز وموت - روح الكافر بعد الموت جنائز وموت - روح المؤمن بعد الموت دفن ومقابر - أحوال الميت في القبر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

187 - الميِّتُ تحضرُهُ الملائِكَةُ، فإذا كانَ الرَّجلُ صالحًا، قالوا: اخرجي أيَّتُها النَّفسُ الطَّيِّبةُ، كانت في الجسدِ الطَّيِّبِ، اخرجي حميدةً، وأبشري برَوحٍ ورَيحانٍ، وربٍّ غيرِ غضبانَ، فلا يزالُ يقالُ لَها ذلِكَ حتَّى تخرُجَ، ثمَّ يُعرَجُ بِها إلى السَّماءِ، فيُفتَحُ لَها، فيقالُ: مَن هذا؟ فيقولونَ: فلانٌ، فيقالُ: مرحبًا بالنَّفسِ الطَّيِّبةِ، كانت في الجسدِ الطَّيِّبِ، ادخُلي حميدةً، وأبشِري برَوحٍ وريحانٍ، وربٍّ غيرِ غضبانَ، فلا يزالُ يقالُ لَها ذلِكَ حتَّى يُنتَهَى بِها إلى السَّماءِ الَّتي فيها اللَّهُ عزَّ وجلَّ، وإذا كانَ الرَّجلُ السُّوءُ، قالَ: اخرُجي أيَّتُها النَّفسُ الخبيثَةُ، كانَت في الجسدِ الخبيثِ ، اخرُجي ذميمةً، وأبشري بحَميمٍ، وغسَّاقٍ، وآخرَ من شَكْلِهِ أزواجٌ، فلا يزالُ يقالُ لَها ذلِكَ حتَّى تخرجَ، ثمَّ يعرجُ بِها إلى السَّماءِ، فلا يفتحُ لَها، فيقالُ: من هذا؟ فيقالُ: فلانٌ، فيقالُ: لا مرحبًا بالنَّفسِ الخبيثةِ، كانت في الجسدِ الخبيثِ ، ارجعي ذميمةً، فإنَّها لا تفتحُ لَكِ أبوابُ السَّماءِ، فيرسلُ بِها منَ السَّماءِ، ثمَّ تصيرُ إلى القَبرِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 3456
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - ما يلقى به المؤمن من الكرامة عند خروج نفسه جنائز وموت - ما يلقى الكافر أو الفاسق عند خروج نفسه ملائكة - أعمال الملائكة ملائكة - فضل الملائكة إيمان - توحيد الربوبية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

188 - الميِّتُ تَحضرُهُ الملائِكَةُ فإذا كانَ الرَّجلُ صالِحًا قالوا : أخرجي أيَّتُها النَّفسُ الطَّيِّبةُ، كانَت في الجسدِ الطَّيِّبِ، اخرُجي حَميدةً، وأبشِري برَوحٍ وريحانٍ، وربٍّ غيرِ غضبانَ، فلا يَزالُ يقالُ لَها حتَّى تخرُجَ، ثمَّ يُعرَجُ بِها إلى السَّماءِ، فيُفتَحُ لَها، فيقالُ : من هذا ؟ فيَقولونَ : فلانٌ، فَيقالُ : مَرحبًا بالنَّفسِ الطَّيِّبةِ، كانَت في الجسَدِ الطَّيِّبِ، ادخُلي حميدةً، وأبشِري برَوحٍ وريحانٍ، وربٍّ غيرِ غضبانَ، فلا يزالُ يقالُ لَها ذلِكَ حتَّى يُنتَهَى بِها إلى السَّماءِ الَّتي فيها اللَّهُ عزَّ وجلَّ، وإذا كانَ الرَّجلُ السُّوءُ، قالَ : اخرُجي أيَّتُها النَّفسُ الخبيثةُ، كانَت في الجسَدِ الخبيثِ ، اخرجي ذميمةً، وأبشري بحميمٍ، وغسَّاقٍ، وآخرَ من شَكْلِهِ أزواجٌ، فلا يزالُ يقالُ لَها ذلِكَ حتَّى تَخرُجَ، ثمَّ يُعرَجُ بِها إلى السَّماءِ، فلا يُفتَحُ لَها، فيقالُ : مَن هذا ؟ فيقالُ : فلانٌ، فيقالُ : لا مَرحبًا بالنَّفسِ الخبيثةِ ، كانت في الجسَدِ الخبيثِ ، ارجِعي ذَميمةً، فإنَّها لا تُفتَحُ لَكِ أبوابُ السَّماءِ فَيرسلُ بِها منَ السَّماءِ، ثم تصيرُ إلى القَبرِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 2/341
التصنيف الموضوعي: إيمان - الملائكة إيمان - عظمة الله وصفاته جنائز وموت - روح الكافر بعد الموت جنائز وموت - روح المؤمن بعد الموت دفن ومقابر - أحوال الميت في القبر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

189 - ما أطعمتَ نفسَكَ فهو لك صدقةٌ وما أطعمتَ زوجتَكَ فهو لك صدقةٌ وما أطعمتَ خادمَكَ فهو لك صدقةٌ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : المقدام بن معدي كرب | المحدث : الدمياطي | المصدر : المتجر الرابح
الصفحة أو الرقم : 255
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إطعام الطعام صدقة - فضل الصدقة والحث عليها نفقة - وجوب النفقة على الأهل والعيال نكاح - عشرة النساء نفقة - نفقة الرقيق والرفق بهم والإحسان إليهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

190 - إنَّ تبسُّمَك في وجهِ أخيكَ يُكتبُ لَك بِه صدقةٌ وإنَّ إفراغَك من دلوِك في دلوِ أخيكَ يُكتبُ لَك بِه صدقةٌ وإماطتُك الأذى عنِ الطَّريقِ يُكتبُ لَك بِه صدقةٌ إنَّ أمرَك بالمعروفِ صدقةٌ ونَهيَك عنِ المنكرِ صدقةٌ يُكتبُ لَك بِه صدقةٌ وإرشادَك الضَّالَّ يُكتبُ لَك بِه صدقةٌ
خلاصة حكم المحدث : فيه يحيى بن أبي عطاء وهو مجهول‏‏
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/137
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - فضل المصافحة والبشاشة عند اللقاء أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - الأمر بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر رقائق وزهد - ما جاء في فعل الخير صدقة - فضل الصدقة والحث عليها أشربة - فضل سقي الماء
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

191 - كنا نسيرُ مع رسولِ الله صلى الله عليه وسلم، وأنا على ناضحٍ، فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: أتبيعنيه بكذا و كذا، واللهُ يغفرُ لك قلتُ: نعم، هو لك يا نبيَّ اللهِ، قال: أتبيعنيه بكذا و كذا، و اللهُ يغفرُ لك قلتُ: نعم، هو لك يا نبيِّ اللهِ، قال: أتبيعني بكذا وكذا، واللهُ يغفرُ لك قلتُ: نعم، هو لك. قال أبو نضرةَ: و كانت كلمةٌ يقولُها المسلمون: افعل كذا و كذا و اللهُ يغفرُ لك.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4655
التصنيف الموضوعي: بيوع - الشروط في البيع استغفار - أسباب المغفرة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي تجارة - أخلاقيات التجارة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

192 - ربِّ أعنِّي ولا تُعِن عليَّ ، وانصرني ولا تنصُر عليَّ، وامكُر لي ولا تمكُر عليَّ ، وانصُرني على من بَغى عليَّ ، ربِّ اجعلني لَكَ شَكَّارًا، لَكَ ذَكَّارًا، لَكَ رَهَّابًا ، لَكَ مِطواعًا، لَكَ مُخبتًا ، إليكَ أوَّاهًا مُنيبًا ، ربِّ تقبَّل توبَتي، واغسِل حوبَتي ، وأجِب دعوتي، وثبِّت حجَّتي، واهدِ قلبي، وسدِّد لِساني، واسلُل سخيمةَ قلبي
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيم | المصدر : الوابل الصيب
الصفحة أو الرقم : 196
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء آداب الدعاء - استجابة الدعاء أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - ما جاء في اللسان والقلب آداب الدعاء - سؤال العبد ربه جميع حوائجه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

193 - أتَيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بمُزدَلِفةَ فقُلتُ: يا رسولَ اللهِ، جِئتُ مِن جَبلَيْ طَيِّئٍ، واللهِ ما جِئتُ حتى أتعَبتُ نَفْسي وأنضَيتُ راحِلَتي ، وما تَرَكتُ جَبلًا مِن هذه الجِبالِ إلَّا وقد وَقَفتُ عليه، فهل لي مِن حَجٍّ؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: مَن شَهِدَ معنا هذه الصَّلاةَ، صلاةَ الفَجرِ بالمُزدَلِفةِ، وقد كان وقَفَ بعَرفةَ قبلَ ذلك ليلًا أو نَهارًا؛ فقد تَمَّ حَجُّه وقَضى تَفثَه. قال سُفْيانُ: وزاد زَكريَّا فيه -وكان أحفظَ الثَّلاثةِ لهذا الحديثِ- قال: فقُلتُ: يا رسولَ اللهِ، أتَيتُ هذه السَّاعةَ مِن جَبلَيْ طَيِّئٍ، قد أكلَلتُ راحِلَتي ، وأتعَبتُ نَفْسي، فهل لي مِن حَجٍّ؟ فقال: مَن شَهِدَ معنا هذه الصَّلاةَ، ووقَفَ معنا حتى نُفيضَ، وقد كان وقَفَ قبلَ ذلك بعَرَفةَ ليلًا أو نَهارًا؛ فقدْ تَمَّ حَجُّه وقَضى تَفثَه. قال سُفْيانُ: وزاد داوُدُ بنُ أبي هِندٍ: فقال: أتَيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حين بَرَقَ الفَجرُ ، ثُمَّ ذكَرَ الحديثَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عروة بن مضرس الطائي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 4691
التصنيف الموضوعي: حج - الدفع من مزدلفة حج - الوقوف بعرفة وأحكامه حج - صلاة الفجر بمزدلفة حج - ما لا يتم الحج إلا به حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

194 - أنَّ أبا الدَّرداءِ ذَهَبَ مع سَلمانَ الفارسيِّ يَخطُبُ امرأةً من بَني لَيثٍ، فدَخَلَ فذَكَرَ فَضْلَ سَلمانَ، وسابِقَتَه، وإسلامَه، وذَكَرَ أنَّه يَخطُبُ إليهم فَتاتَهم فُلانةَ، فقالوا: أمَّا سَلمانُ فلا نُزوِّجُه، ولكنا نُزوِّجُك، فتَزوَّجَها، ثم خَرَجَ، فقال: إنَّه قد كان شَيءٌ، وإنِّي أستحِقُّ أنْ أذكُرَ ذلك، قال: وما ذاك؟ فأخبَرَه أبو الدَّرداءِ بالخَبَرِ، فقال سَلمانُ: أنا أحَقُّ أْن أستحِيَ منكَ أنْ أخطُبَها، وكان قد قَضاها لك.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات إلا أن ثابتا لم يسمع من سلمان ولا من أبي الدرداء
الراوي : ثابت البناني | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/278
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أبو الدرداء مناقب وفضائل - سلمان الفارسي مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم نكاح - الكفاءة في النكاح مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

195 - لمَّا نزلَت : ( وَإِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ ) دخلَ علَيَّ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ فقالَ يا عائشةُ، إنِّي ذاكرٌ لَكِ أمرًا، فلا علَيكِ أن لا تعجَلي فيهِ حتَّى تستأمِري أبَوَيكِ ، قالَت : قد عَلِمَ، واللَّهِ، أنَّ أبَوَيَّ لم يَكونا ليأمُراني بفِراقِهِ، قالَت : فقرأَ علَيَّ يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ إِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا الآياتِ، فقُلتُ : في هذا أستأمِرُ أبَوَيَّ قدِ اختَرتُ اللَّهَ ورسولَهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 1684
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأحزاب طلاق - تخيير الزوجة قرآن - نزول القرآن مناقب وفضائل - عائشة بنت أبي بكر الصديق مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

196 - لا تخادعِ اللَّهَ ! فإنَّهُ مَن يخادعِ اللَّهَ؛ يخدعْهُ، ونفسَهُ يخدعُ لَو يشعرُ. قالوا : يا رسولَ اللَّهِ وَكَيفَ يخادعُ اللَّهَ ؟ قالَ : تعملَ بما أمرَكَ اللَّهُ بِهِ، وتطلبُ غيرَهُ، واتَّقوا الرِّياءَ، فإنَّهُ الشِّركُ، وإنَّ المرائيَّ يُدعَى يومَ القيامةِ علَى رؤوسِ الأشهادِ بأربعةِ أسماءَ يُدعَى إلَيها : يا كافرُ ! يا خاسرُ ! يا غادرُ ! يا فاجرُ ! ضلَّ عملُكَ، وبطُلَ أجرُكَ، فلا خلاقَ لَكَ اليومَ، فالتمَسْ أجرَكَ ممَّن كنتَ تعملُ لَهُ يا مخادعُ !
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : رجل من الصحابة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6412
التصنيف الموضوعي: بيوع - الخداع والغش رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - الرياء والسمعة علم - سؤال العالم عما لا يعلم مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

197 - إنَّ للَّهِ ملائِكَةً ترعدُ فرائصُهُم مِن خيفتِهِ، ما مِنهم ملَكٌ يقطرُ دمعةٌ من عينِهِ إلَّا وقَعت ملَكًا قائمًا يصلِّي، وإنَّ مِنهم ملائِكَةً سجودًا منذُ خلقَ اللَّهُ السَّماواتِ والأرضَ لم يرفَعوا رؤوسَهُم، ولا يرفَعونَها إلى يومِ القيامةِ، وإنَّ مِنهم رُكوعًا لم يرفَعوا رؤوسَهُم منذُ خلقَ السَّماواتِ والأرضَ، فلا يرفعونَها إلى يومِ القيامةِ، فإذا رفَعوا رؤسَهُم ونظَروا إلى وجهِ اللَّهِ قالوا : سُبحانَكَ ما عبَدناكَ كما ينبَغي لَكَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : رجل من الصحابة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1988
التصنيف الموضوعي: ملائكة - أعمال الملائكة ملائكة - صفة الملائكة ملائكة - فضل الملائكة إيمان - الملائكة إيمان - عظمة الله وصفاته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

198 - جاءَ رَجُلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال: يا رسولَ اللهِ، إنِّي أُحِبُّ الخَيلَ، ففي الجَنَّةِ خَيلٌ؟ قال: إنْ يُدخِلْكَ اللهُ الجَنَّةَ، فلا تَشاءُ أنْ تَركَبَ فَرَسًا من ياقوتةٍ حَمْراءَ تَطيرُ بك في أيِّ الجَنَّةِ شِئتَ، إلَّا رَكِبتَ، وأتاهُ رَجُلٌ آخَرُ، فقال: يا رسولَ اللهِ، أفي الجَنَّةِ إبِلٌ؟ قال: يا عبدَ اللهِ، إنْ يُدخِلْكَ اللهُ الجَنَّةَ كان لك فيها ما اشْتَهَتْ نَفْسُك، ولَذَّتْ عَيْنُكَ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 22982
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة خيل - حب الخيل خلق - الجنة والنار وما يتعلق بهما
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

199 - قال ابنُ عُمرَ لغُلامِه: انظُرِ المكانَ الَّذي فيه ابنُ الزُّبَيرِ مَصلوبًا، فلا تَمُرَّ بي علَيهِ. فسَهَا الغُلامُ، فإذا هو يَنظُرُ إلى ابنِ الزُّبَيرِ مَصلوبًا، فقال: يَغفِرُ اللهُ لك –ثلاثًا-، واللهِ لقد كنتَ صَوَّامًا قَوَّامًا وَصُولًا للرَّحِمِ، وإنِّي لأَرجو مع مَساوئِ ما أَصَبْتَ ألَّا يُعذِّبَك اللهُ. ثمَّ الْتَفَتَ إليَّ، فقال: سمِعتُ أبا بَكرٍ يقولُ: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «مَن يَعمَلْ سُوءًا يُجْزَ بهِ في الدُّنيا».
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مسند أبي بكر
الصفحة أو الرقم : 22
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النساء مناقب وفضائل - عبد الله بن الزبير مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

200 - أنَّ أبا عَمرِو بنَ حفصٍ طلَّقَها ألبتَّةَ وَهوَ غائبٌ بالشَّامِ، فأرسلَ إليها وَكيلُهُ بشعيرٍ، فسَخِطتهُ، فقالَ : واللَّهِ ما لَكِ علَينا من شيءٍ، فجاءَت رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ فذَكَرت ذلِكَ لَهُ، فقالَ لها : ليسَ لَكِ عليه نفَقةٌ، وأمرَها أن تَعتدَّ في بيتِ أمِّ شريكٍ، ثمَّ قالَ : تِلكَ امرأةٌ يَغشاها أصحابي، فاعتدِّي عِندَ ابنِ أمِّ مَكْتومٍ، فإنَّهُ رجُلٌ أعمى، تَضعينَ ثيابَكِ، فإذا حلَلتِ فآذنيني ، قالَت : فلمَّا حللتُ، ذَكَرتُ لَهُ أنَّ معاويةَ وأبا جَهْمٍ خطباني، فقالَ : أمَّا أبو جَهْمٍ، فلا يَضعُ عصاهُ عن عاتقِهِ ، وأمَّا معاويةُ فصُعلوكٌ لا مالَ لَهُ، انكِحي أسامةَ بنَ زيدٍ، قالت : فكَرِهْتُهُ، ثُمَّ قالَ : انكِحي أسامةَ بنَ زيدٍ فنَكَحتُهُ، فجعلَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ فيهِ خيرًا، فاغتَبطتُ بِهِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : فاطمة بنت قيس | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : الأم
الصفحة أو الرقم : 6/280
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - ما يباح من الغيبة رقائق وزهد - ما جاء في بذل النصح والمشورة طلاق - طلاق البتة طلاق - نفقة المطلقة عدة - خروج المعتدة البائن والمتوفى عنها زوجها
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

201 - أنَّ أبا عمرو بنَ حفصٍ طلَّقَها ألبتَّةَ وَهوَ غائبٌ بالشَّامِ فأرسلَ إليها وَكيلَه بشعيرٍ فسخطتهُ، فقالَ: واللَّهُ ما لَك علينا من شيءٍ فجاءت رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فذَكرت ذلِك لَه فقالَ لَها ليسَ لَك عليهِ نفقةٌ وأمرَها أن تعتدَّ في بيتِ أمِّ شريكٍ ثمَّ قالَ تلكَ امرأةٌ يَغشاها أصحابي فاعتدِّي عندَ ابنِ أمِّ مَكتومٍ فإنَّهُ رجلٌ أعمَى تضعينَ ثيابَك فإذا حَللت فآذنيني قالت فلمَّا حللتُ ذَكرتُ لَه أنَّ معاويةَ وأبا جَهمٍ خطباني فقالَ أمَّا أبو جَهمٍ فلا يضعُ عصاهُ عن عاتقِه وأمَّا معاويةُ فصعلوكٌ لا مالَ لَه انكحي أسامةَ بنَ زيدٍ قالت فَكرِهته ثمَّ قالَ انكحي أسامةَ فنَكحتُه فجعلَ اللَّهُ فيهِ خيرًا فاغتبطت بِه
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : فاطمة بنت قيس | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : الأم
الصفحة أو الرقم : 6/280
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - ما يباح من الغيبة رقائق وزهد - ما جاء في بذل النصح والمشورة طلاق - طلاق البتة طلاق - نفقة المطلقة عدة - خروج المعتدة البائن والمتوفى عنها زوجها
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

202 - ربِّ أعِنِّي ولا تُعِنْ علَيَّ وانصُرْني ولا تنصُرْ علَيَّ وامكُرْ لي ولا تمكُرْ علَيَّ واهدِني ويسِّرِ الهُدى لي وانصُرْني على مَن بغى علَيَّ ربِّ اجعَلْني لكَ شاكرًا لكَ ذاكرًا لكَ أوَّاهًا لكَ مِطواعًا لكَ مُخبِتًا أوَّاهًا مُنبيًا ربِّ تقبَّلْ تَوْبتي واغسِلْ حَوْبتي وأجِبْ دَعْوتي وثبِّتْ حُجَّتي واهدِ قلبي وسدِّدْ لساني واسلُلْ سخيمةَ قلبي
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 947
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء آداب الدعاء - بدء الداعي بنفسه آداب الدعاء - الدعاء بالأعمال الصالحة أدعية وأذكار - الاستنصار بالدعاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

203 - ربِّ أعِنِّي ولا تُعِنْ علَيَّ وانصُرْني ولا تنصُرْ علَيَّ وامكُرْ لي ولا تمكُرْ علَيَّ واهدِني ويسِّرِ الهُدى لي وانصُرْني على مَن بغى علَيَّ ربِّ اجعَلْني لكَ شاكرًا لكَ ذاكرًا لكَ أوَّاهًا لكَ مِطواعًا لكَ مُخبِتًا أوَّاهًا مُنبيًا ربِّ تقبَّلْ تَوْبتي واغسِلْ حَوْبتي وأجِبْ دَعْوتي وثبِّتْ حُجَّتي واهدِ قلبي وسدِّدْ لساني واسلُلْ سخيمةَ قلبي
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح، رجاله رجال الصحيح، غير طليق بن قيس، وهو ثقة
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 947
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء آداب الدعاء - بدء الداعي بنفسه آداب الدعاء - الدعاء بالأعمال الصالحة أدعية وأذكار - الاستنصار بالدعاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

204 - تلبيةُ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ لبَّيكَ اللَّهمَّ لبَّيكَ، لبَّيكَ لا شريكَ لَكَ لبَّيكَ إنَّ الحمدَ والنِّعمةَ لَكَ والملكَ، لا شريكَ لَكَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 2748
التصنيف الموضوعي: حج - التلبية والتكبير إذا غدا من منى إلى عرفة حج - التلبية وصفتها ووقتها حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

205 - تَلبيةُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لَبَّيْكَ اللَّهمَّ لَبَّيْكَ، لَبَّيْكَ لا شَريكَ لكَ لَبَّيْكَ، إنَّ الحمدَ والنِّعمةَ لكَ، والمُلكَ لا شَريكَ لكَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 5024
التصنيف الموضوعي: حج - التلبية وصفتها ووقتها حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

206 - كانت تلبيةُ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لبَّيكَ اللَّهُمَّ لبَّيكَ، لبَّيكَ لا شريكَ لكَ لبَّيكَ، إنَّ الحمدَ والنِّعمةَ لكَ والمُلكَ، لا شريكَ لكَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2754
التصنيف الموضوعي: حج - التلبية وصفتها ووقتها حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - توحيد الأسماء والصفات حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

207 - ربِّ أعني ولا تُعنْ عَليَّ ، وانْصرنِي ولا تَنصرْ عليّ، وامْكرْ لِي، ولا تَمكرْ عليّ، واهْدنِي، ويَسرِ الهُدى لِي، وانصرنِي على من بغَى عليّ ، رب اجعلني لك شَكّارا، لك ذَكّارا، لك رهّابا ، لك مطوَاعا، إليك مُخْبِتا ، لك أوّاها منيبا ، ربِّ تقبَّلْ توبتي، واغسِلْ حوبَتي ، وأجبْ دعوتِي، وثبّتْ حُجّتي، واهْدِ قلبي، وسدّدْ لساني، واسلُلْ سخِيمةَ قلبي
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البغوي | المصدر : شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3/153
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء آداب الدعاء - استجابة الدعاء أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - ما جاء في اللسان والقلب آداب الدعاء - سؤال العبد ربه جميع حوائجه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

208 - ربِّ ! أَعِنِّي ولا تُعِنْ عليَّ , وانصُرْني ولا تَنْصُرْ عليَّ, وامكُرْ لي ولا تَمْكُرْ عليَّ , واهدِنِي ويَسِّرِ الهُدَى لي, وانصُرْني على من بَغَى عليَّ , ربِّ ! اجعَلْني لك شاكرًا, لك ذاكرًا, لك راهبًا , لك مِطْواعًا, لك مُخْبِتًا , إليك أَوَّاهًا مُنِيبًا , ربِّ ! تَقَبَّلْ توبتي, واغسِلْ حَوْبَتي , وأَجِبْ دَعْوَتي, وثَبِّتْ حُجَّتي, وسَدِّدْ لساني, واهْدِ قلبي, واسْلُلْ سَخِيمةَ صدري.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2422
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء آداب الدعاء - استجابة الدعاء أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - ما جاء في اللسان والقلب آداب الدعاء - سؤال العبد ربه جميع حوائجه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 1549
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة حج - التلبية وصفتها ووقتها حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

210 - فأهلَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالتَّوحيدِ لبَّيكَ اللَّهمَّ لبَّيكَ لبَّيكَ لا شريكَ لك لبَّيكَ إنَّ الحمدَ والنِّعمةَ لك والملكُ لا شريكَ لكَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن القيم | المصدر : مختصر الصواعق المرسلة
الصفحة أو الرقم : 136
التصنيف الموضوعي: حج - إهلال النبي صلى الله عليه وسلم وهديه حج - الإهلال بالنسك حج - التلبية وصفتها ووقتها حج - رفع الصوت بالإهلال حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
 

1 - اللهمَّ لكَ صُمْتُ وعلى رزقِكَ أفطرتُ
خلاصة حكم المحدث : غريب، ليس معروفا، وعن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا، ومن رواية ابن عباس مسنداً متصلاً بإسناد ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 6/362 التخريج : لم نقف عليه مسنداً.
التصنيف الموضوعي: صيام - القول عند الإفطار أدعية وأذكار - أذكار الصيام صيام - الإفطار بالتمر والدعاء عنده

2 - اللَّهُمَّ لك صُمتُ، وعلى رِزقِك أفْطَرْتُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن لكنه مرسل
الراوي : - | المحدث : زكريا الأنصاري | المصدر : أسنى المطالب
الصفحة أو الرقم : 3/40
التصنيف الموضوعي: صيام - إجابة الدعاء عند الفطر صيام - الإفطار بالتمر والدعاء عنده

3 - اللهُمَّ لكَ صُمتُ، وعَلى رِزقِكَ أفطَرتُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع الشروح الفقهية.
الصفحة أو الرقم : 402/18 التخريج : أخرجه أبو داود (2358)، والبيهقي (8214)، والبغوي في ((شرح السنة)) (1741) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار الطعام أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى رقائق وزهد - شكر النعم صيام - القول عند الإفطار إحسان - الإخلاص صيام - الإفطار بالتمر والدعاء عنده
|أصول الحديث

4 - اللهم لك صُمْتُ، وعلى رزقِكَ أَفْطَرْتُ.
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه و لم يورده في صحيح الكلم الطيب [ ثم ضعفه الشيخ انظر : " الإرواء " رقم : 919 ]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : الكلم الطيب
الصفحة أو الرقم : 165 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7549)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/188) مطولاً.
التصنيف الموضوعي: صيام - القول عند الإفطار أدعية وأذكار - أذكار الصيام صيام - الإفطار بالتمر والدعاء عنده
|أصول الحديث

5 - اللهمَّ لك صمتُ، وعلى رزقِك أفطرتُ
خلاصة حكم المحدث : فيه ضعف
الراوي : - | المحدث : ابن عثيمين | المصدر : مجموع فتاوى ابن عثيمين
الصفحة أو الرقم : 363/19
التصنيف الموضوعي: صيام - إجابة الدعاء عند الفطر صيام - الإفطار بالتمر والدعاء عنده
| أحاديث مشابهة

6 - اللَّهمَّ لكَ صُمتُ، وعلى رِزقِك أفطَرْتُ.
خلاصة حكم المحدث : أعل بالإرسال
الراوي : - | المحدث : ابن عثيمين | المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن عثيمين
الصفحة أو الرقم : 2/550
التصنيف الموضوعي: صيام - إجابة الدعاء عند الفطر صيام - الإفطار بالتمر والدعاء عنده
| أحاديث مشابهة

7 - اللَّهُمَّ لكَ صُمْتُ، وعلى رِزقِكَ أفْطَرْتُ.
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : - | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 2/49
التصنيف الموضوعي: صيام - إجابة الدعاء عند الفطر صيام - الإفطار بالتمر والدعاء عنده
| أحاديث مشابهة

8 - كان إذا أفطر قال : اللهمَّ لك صمتُ وعلى رِزقِك أفطرتُ
خلاصة حكم المحدث : أورده في كتاب المراسيل
الراوي : معاذ بن زهرة | المحدث : أبو داود | المصدر : المراسيل لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 203 التخريج : أخرجه أبو داود (2358)، وابن المبارك في ((الزهد)) (1410)، والبيهقي (8392)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار الطعام صيام - القول عند الإفطار آداب عامة - آداب الطعام أدعية وأذكار - أذكار الصيام صيام - الإفطار بالتمر والدعاء عنده
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - كانَ إذا أفطرَ قالَ : اللَّهمَّ لَك صمتُ، وعلى رزقِك أفطرتُ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : معاذ بن زهرة | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 6570 التخريج : أخرجه أبو داود (2358)، وابن أبي شيبة (9837)، والبيهقي (8214)، واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: صيام - القول عند الإفطار أدعية وأذكار - أذكار الصيام صيام - صيامه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - كانَ إذا أفطرَ قالَ : اللَّهمَّ لَكَ صُمتُ، وعلَى رزقِكَ أفطَرتُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : معاذ بن زهرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4349 التخريج : أخرجه أبو داود (2358)، وابن المبارك في ((الزهد)) (1410)، والبيهقي (8392)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار الطعام صيام - القول عند الإفطار آداب عامة - آداب الطعام أدعية وأذكار - أذكار الصيام صيام - الإفطار بالتمر والدعاء عنده
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - اللَّهمَّ لكَ صُمتُ، وعلى رِزقِكَ أفطَرتُ؛ فتَقبَّلْ مِنَّا إنَّكَ أنتَ السَّميعُ العَليمُ.
خلاصة حكم المحدث : لا يثبت
الراوي : [عبدالله بن عباس] | المحدث : ابن القيم | المصدر : زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 2/49 التخريج : أخرجه ابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (480)، والدارقطني (2/185) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صيام - القول عند الإفطار عقيدة - إثبات أسماء الله أدعية وأذكار - أذكار الصيام إيمان - توحيد الأسماء والصفات صيام - الإفطار بالتمر والدعاء عنده
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - اللَّهُمَّ لك صُمْنا، وعلى رِزْقِك أَفطَرْنا، فتَقَبَّلْ مِنَّا، إنَّك أنت السَّميعُ العَليمُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : جمال الدين المرداوي | المصدر : كفاية المستقنع لأدلة المقنع
الصفحة أو الرقم : 363
التصنيف الموضوعي: صيام - إجابة الدعاء عند الفطر صيام - الإفطار بالتمر والدعاء عنده
| أحاديث مشابهة

13 - اللهمَّ لك صُمنا وعلى رزقِك أفطرْنا فتقبَّلْ منَّا إنكَ أنتَ السميعُ العليمُ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده مقال
الراوي : - | المحدث : الفيروزآبادي | المصدر : سفر السعادة
الصفحة أو الرقم : 155
التصنيف الموضوعي: صيام - إجابة الدعاء عند الفطر صيام - الإفطار بالتمر والدعاء عنده
| أحاديث مشابهة

14 - اللهُمَّ لكَ صُمتُ، وعَلى رِزقِكَ أفطَرتُ، فتَقَبَّلْ مِنِّي؛ إنَّكَ أنتَ السَّميعُ العَليمُ.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع الشروح الفقهية.
الصفحة أو الرقم : 228/20 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الدعاء)) (918)، والدارقطني في ((الأفراد)) (21)، والخطيب البغددي في ((تلخيص المتشابه)) (2/ 659)، والشجري في ((ترتيب الأمالي الخميسية)) (1213) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار الطعام أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى رقائق وزهد - شكر النعم صيام - القول عند الإفطار عقيدة - إثبات أسماء الله إحسان - الإخلاص
|أصول الحديث

15 - اللَّهمَّ لَكَ صُمنا، وعلَى رزقِكَ أفطَرنا، فتقبَّل منَّا، إنَّكَ أنتَ السَّميعُ العليمُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : الكلم الطيب
الصفحة أو الرقم : 166 التخريج : أخرجه ابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (480)، والدارقطني (2/185).
التصنيف الموضوعي: صيام - القول عند الإفطار عقيدة - إثبات أسماء الله أدعية وأذكار - أذكار الصيام إيمان - توحيد الأسماء والصفات صيام - الإفطار بالتمر والدعاء عنده
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - أنَّ رسولَ اللهِ كان إذا أفطر قال: «اللهُمَّ لك صمتُ، وعلى رزقِك أفطرتُ»
خلاصة حكم المحدث : مرسل.
الراوي : معاذ بن زهرة | المحدث : محمد ابن يوسف الصالحي | المصدر : سبل الهدى والرشاد
الصفحة أو الرقم : 8/416 التخريج : -

17 - أنَّ النَّبيَّ عليهِ السَّلامُ كانَ إذا أفطرَ قالَ اللَّهمَّ لَك صُمتُ وعلى رزقِك أفطرتُ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : معاذ بن زهرة | المحدث : العيني | المصدر : العلم الهيب
الصفحة أو الرقم : 427 التخريج : أخرجه أبو داود (2358)، وابن المبارك في ((الزهد)) (1410)، والبيهقي (8214) جميعهم بلفظه.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار الطعام أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى رقائق وزهد - شكر النعم صيام - القول عند الإفطار صيام - الإفطار بالتمر والدعاء عنده
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - كان [النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ] إذا أفطر يقولُ : اللهمَّ لك صمتُ وعلى رزقِك أفطرتُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف لإرساله لكن له شاهد ربما يقوى به
الراوي : معاذ بن زهرة | المحدث : ابن عثيمين | المصدر : مجموع فتاوى ابن عثيمين
الصفحة أو الرقم : 261/20 التخريج : أخرجه أبو داود (2358)، وابن المبارك في ((الزهد)) (1410)، والبيهقي (8392)
التصنيف الموضوعي: صيام - القول عند الإفطار أدعية وأذكار - أذكار الصيام
|أصول الحديث

19 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا أفطر قال: اللَّهُمَّ لك صُمتُ، وعلى رِزْقِك أفطَرْتُ
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
الراوي : معاذ بن زهرة | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2358 التخريج : أخرجه ابن المبارك في ((الزهد)) (1410)، والبيهقي (8214)، والبغوي في ((شرح السنة)) (1741) جميعهم بلفظه.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار الطعام صيام - القول عند الإفطار آداب عامة - آداب الطعام أدعية وأذكار - أذكار الصيام صيام - الإفطار بالتمر والدعاء عنده
|أصول الحديث

20 - أن النبيَّ _صلى الله عليه وسلم _كان إذا أفطرَ قال : اللهمَّ لكَ صمتُ، وعلى رِزْقِكَ أفطرتُ.
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : معاذ بن زهرة | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 4/1616 التخريج : أخرجه أبو داود (2358)، وابن المبارك في ((الزهد)) (1410)، والبيهقي (8214) جميعهم بلفظه.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى رقائق وزهد - الإخلاص رقائق وزهد - شكر النعم صيام - القول عند الإفطار صيام - الإفطار بالتمر والدعاء عنده
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان إذا أفطرَ قال : اللَّهُمَّ لكَ صُمتُ وعلى رِزقِكَ أفْطَرتُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن لكنه مرسل
الراوي : معاذ بن زهرة | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 5/710 التخريج : أخرجه أبو داود (2358)، وابن المبارك في ((الزهد)) (1410)، والبيهقي (8214) جميعهم بلفظه.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار الطعام صيام - القول عند الإفطار آداب عامة - آداب الطعام أدعية وأذكار - أذكار الصيام صيام - الإفطار بالتمر والدعاء عنده
|أصول الحديث

22 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان إذا أفطرَ قال اللهمَّ لك صمتُ وعلى رزقك أفطرتُ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : معاذ بن زهرة | المحدث : ابن الملقن | المصدر : تحفة المحتاج
الصفحة أو الرقم : 2/96 التخريج : أخرجه أبو داود (2358)، وابن المبارك في ((الزهد)) (1410)، والبيهقي (8214) جميعهم بلفظه.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار الطعام أطعمة - آداب الأكل صيام - القول عند الإفطار أدعية وأذكار - أذكار الصيام صيام - الإفطار بالتمر والدعاء عنده
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ إذا أَفطَرَ قالَ: اللَّهُمَّ لك صُمْتُ، وعلى رِزْقِك أَفطَرْتُ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] معاذ بن زهرة -وهو تابعي، وفيه جهالة-
الراوي : معاذ بن زهرة | المحدث : جمال الدين المرداوي | المصدر : كفاية المستقنع لأدلة المقنع
الصفحة أو الرقم : 363
التصنيف الموضوعي: صيام - القول عند الإفطار صيام - صيامه صلى الله عليه وسلم

24 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا أفطَر قال اللهُم لكَ صمتُ، وعلى رزقِكَ أفطَرتُ
خلاصة حكم المحدث : مرسل، ومن حديث ابن عباس ونحوه، ولا يصح سنده
الراوي : معاذ بن زهرة | المحدث : ابن كثير | المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 289/1 التخريج : أخرجه أبو داود (2358)، وابن المبارك في ((الزهد)) (1410)، والبيهقي (8214) جميعهم بلفظه.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار الطعام أطعمة - آداب الأكل صيام - القول عند الإفطار أدعية وأذكار - أذكار الصيام صيام - الإفطار بالتمر والدعاء عنده
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان إذا أفطر قال اللهمَّ لك صمتُ وعلى رزقِك أفطرتُ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : معاذ بن زهرة | المحدث : صدر الدين المناوي | المصدر : كشف المناهج والتناقيح
الصفحة أو الرقم : 2/169 التخريج : أخرجه أبو داود (2358)، وابن المبارك في ((الزهد)) (1410)، والبيهقي (8214) جميعهم بلفظه.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر رقائق وزهد - التعرض لنفحات رحمة الله أدعية وأذكار - أذكار الصيام صيام - إجابة الدعاء عند الفطر صيام - صيامه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ كانَ إذا أفطرَ قالَ اللَّهمَّ لَكَ صمتُ وعلى رزقِكَ أفطرتُ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : معاذ بن زهرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 4/341 التخريج : أخرجه أبو داود (2358)، وابن المبارك في ((الزهد)) (1410)، والبيهقي (8214) جميعهم بلفظه.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار الطعام صيام - القول عند الإفطار آداب عامة - آداب الطعام أدعية وأذكار - أذكار الصيام صيام - الإفطار بالتمر والدعاء عنده
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا أفطر قال : اللَّهمَّ لك صُمتُ، وعلى رزقِك أفطرتُ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : معاذ بن زهرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/801 التخريج : أخرجه أبو داود (2358)، وابن المبارك في ((الزهد)) (1410)، والبيهقي (8214) جميعهم بلفظه.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار الطعام صيام - القول عند الإفطار آداب عامة - آداب الطعام أدعية وأذكار - أذكار الصيام صيام - الإفطار بالتمر والدعاء عنده
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - كان إذا أفطَرَ قال: اللهُمَّ لك صُمتُ، وعلى رِزقِك أفطَرتُ، فتقَبَّلْ منِّي إنَّك أنت السَّميعُ العليمُ
خلاصة حكم المحدث : غريب من هذا الوجه، وإسناده  واه جدا
الراوي : عبدالله  بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 107 التخريج : -

29 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا أفطَرَ قال: اللهُمَّ لكَ صُمتُ، وعَلى رِزقِكَ أفطَرتُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : معاذ بن زهرة | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع الشروح الفقهية.
الصفحة أو الرقم : 432/17 التخريج : أخرجه أبو داود (2358)، والبيهقي (8214)، والبغوي في ((شرح السنة)) (1741) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار الطعام أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى رقائق وزهد - شكر النعم صيام - القول عند الإفطار إحسان - الإخلاص صيام - الإفطار بالتمر والدعاء عنده
|أصول الحديث

30 - كان [ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ] إذا أفطر قال بسمِ اللهِ اللهمَّ لك صمتُ وعلى رزقِكَ أفطرتُ
خلاصة حكم المحدث : فيه إسماعيل بن عمرو ضعيف وشيخه داود شر منه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 4/37 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7549)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/188)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - التسمية على الطعام صيام - القول عند الإفطار صيام - الإفطار بالتمر والدعاء عنده
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث