logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

181 - مَثَلُ الرافِلَةِ في الزينةِ في غيرِ أهلِها، كمَثَلِ ظُلْمَةٍ يومَ القيامةِ، لا نُورَ لها
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : ميمونة مولاة النبي صلى الله عليه وسلم | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5236
التصنيف الموضوعي: زينة - كراهية خروج النساء في الزينة زينة اللباس - المتبرجات فتن - فتنة النساء زينة اللباس - الزينة المحرمة وما نهي عن التزين به قيامة - أهوال يوم القيامة
| أحاديث مشابهة

182 - فإنَّ ذلك لك نورٌ في السماواتِ ونورٌ في الأرضِ [ أي ذكرَ اللهِ وتلاوةَ القرآنِ ]
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن هشام ضعيف بل اتهمه بعضهم
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2/96
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى قرآن - فضل صاحب القرآن قرآن - فضل قراءة القرآن إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة

183 - إنَّ اللهَ خلق لوحًا محفوظًا من دُرَّةٍ، صفحاتُها من ياقوتةٌ حمراءُ، قلمُه نورٌ، للهِ فيه في كلِّ يومٍ سِتون وثلاثمِائةِ لحظة، يخلقُ، ويرزقُ، ويميتُ، ويُحيي، ويُعزُّ، ويُذلُّ، ويفعلُ ما يشاءُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن باز | المصدر : التحفة الكريمة
الصفحة أو الرقم : 158
التصنيف الموضوعي: قدر - جف القلم على علم الله قدر - خلق الإنسان وكتابة رزقه وأجله ... قدر - وقوع قدر الله وقضائه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

184 - إنَّ الملائكةَ خُلِقتْ من نورِ وجهِ عَلِيٍّ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن علي العدوي ضعيف روى عن شيوخ مجهولين مناكير وكل طامة
الراوي : - | المحدث : الخليلي | المصدر : الإرشاد
الصفحة أو الرقم : 2/531
التصنيف الموضوعي: ملائكة - صفة الملائكة مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة

185 - يُبعَثُ معاويةُ وعليهِ رداءٌ مِن نورِ الإيمانِ.
خلاصة حكم المحدث : من الأباطيل المختلقة ظاهرة الوضع
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 3/130
التصنيف الموضوعي: عقيدة - كرامات الأولياء مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - معاوية بن أبي سفيان إيمان - الكرامات والأولياء مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

186 - من خَلَعَ شَيبَةً فقدْ خلَعَ نورَ الإسلامِ
خلاصة حكم المحدث : فيه الوليد بن موسى هالك
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 239
التصنيف الموضوعي: زينة الشعر - الشيب وما جاء فيه رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة زينة الشعر - ما جاء في الشعر رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال زينة الشعر - فضل من شاب في الإسلام ولم يخضب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

187 - نورُ الحكمةِ الجوعُ والتباعدُ مِنَ اللهِ الشبعُ
خلاصة حكم المحدث : [لم أجد له إسنادا]
الراوي : - | المحدث : السبكي (الابن) | المصدر : طبقات الشافعية الكبرى
الصفحة أو الرقم : 6/335
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ذم الشبع وكثرة الأكل رقائق وزهد - الحكمة أشربة - الإسراف في الأكل والشرب رقائق وزهد - الوصايا النافعة رقائق وزهد - فضل الجوع وخشونة العيش
| أحاديث مشابهة

188 - إنَّ أهلَ الجنةِ يَدخلُونَ على الجبَّارِ كلَّ يومٍ مَرتيْنِ، فيَقرأُ عليهم القُرآنَ؛ وقَدْ جَلَسَ كُلُّ امْرِىءٍ مِنهُم مَجلِسَهُ الذي هو مَجلِسُهُ على منابِرِ الدُّرِّ والياقوتِ والزُّمُرُّدِ والذهَبِ والفِضَّةِ بِالأعمالِ، فَلا تَقَرُّ أعيُنُهم قَطُّ كَما تَقَرُّ بِذلكَ، ولَمْ يَسمَعُوا شيئًا أعظَمَ مِنهُ ولا أحْسَنَ مِنهُ، ثُم يَنصرِفونَ إلى رِحالِهِمْ وقُرَّةِ أعينِهِمْ ناعِمِينَ إلى مِثلِها في الغَدِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1834
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة جنة - رؤية الله تبارك وتعالى في الجنة عقيدة - إثبات أسماء الله
| أحاديث مشابهة

189 - مثلُ الرَّافلةِ في غيرِ أهلِها، كالظُّلمَةِ يومَ القيامةِ لا نورَ لَها
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : ميمونة مولاة النبي صلى الله عليه وسلم | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1800
التصنيف الموضوعي: زينة - كراهية خروج النساء في الزينة زينة اللباس - المتبرجات فتن - فتنة النساء زينة اللباس - الزينة المحرمة وما نهي عن التزين به قيامة - أهوال يوم القيامة
| أحاديث مشابهة

190 - إنَّ اللهَ تعالَى فضَّل المرسلين على المُقرَّبين، لمَّا بلغتُ السَّماءَ السَّابعةَ لقِيني ملَكٌ من نورٍ على سريرٍ من نورٍ، فسلَّمتُ عليه، فردَّ السَّلامَ، فأوحَى اللهُ إليه : يُسلِّمُ عليك صفِيِّي ونبيِّي فلم تقُمْ له وعزِّتي وجلالي لتقومنَّ ولا تقعدُ إلى يومِ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : باطل موضوع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 2/24
التصنيف الموضوعي: عقيدة - إثبات صفات الله تعالى فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - الإسراء والمعراج فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عظم قدر النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضل النبي على جميع الخلائق ملائكة - المفاضلة بين الملائكة والبشر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

191 - بينا أهلُ الجَنَّةِ في مجلِسٍ لهم؛ إذ سَطَعَ لهم نورٌ على بابِ الجَنَّةِ فيَرفَعون رُؤُوسَهم، فإذا الربُّ تَبارك وتَعالى قد أشرَفَ، قال: يا أهلَ الجَنَّةِ، سَلوني، قالوا: نَسأَلُك الرِّضا عنا، قال: رِضاي: أُحِلُّكم داري، وأنالُكم كَرامَتي، هذا أوانُها، فسَلوني، قالوا: نسأَلُك الزِّيادةَ، قال: فيُؤتَوْن بنَجائِبَ من ياقوتٍ أحمَرَ، أزِمَّتُها زُمُرُّدٌ أخضَرُ، وياقوتٌ أحمَرُ، فجاؤوا عليها تضَعُ حوافِرَها عندَ مُنتهى طَرَفِها، فيأمُرُ اللهُ عزَّ وجلَّ بأشجارٍ عليها الثِّمارُ، فتَجيءُ جَواري الحورِ العِينِ، وهُن يَقُلْنَ: نحنُ الناعِماتُ فلا نَبأَسُ ، ونحنُ الخالِداتُ فلا نموتُ، أزواجُ قومٍ مُؤمِنينَ كِرامٍ، ويأمُرُ اللهُ عزَّ وجلَّ بكُثبانٍ من مِسكٍ أبيضَ أذفَرَ، فيُثيرُ عليهم رِيحًا يُقالُ لها: المثيرةُ حتى تَنتهيَ بهم إلى جَنَّةِ عَدنٍ ، وهي قَصبةُ الجَنَّةِ، فتقولُ الملائكةُ: يا ربَّنا، قد جاءَ القومُ، فيقولُ: مرحبًا بالصادِقينَ، مرحبًا بالطائِعينَ، قال: فيُكشَفُ لهم الحِجابُ، فينْظُرون اللهَ تَبارك وتَعالى، فيتمَتَّعون بنُورِ الرحمنِ حتى لا ينظُرَ بعضُهم بعضًا، ثم يقولُ: أَرجِعوهم إلى قُصورٍ بالتُّحفِ، فيَرجِعون وقد أبصَرَ بعضُهم بعضًا، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: فذلِك قولُه تَعالى: {نُزُلًا مِنْ غَفُورٍ رَحِيمٍ} [فصلت: 32].
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج العواصم والقواصم
الصفحة أو الرقم : 5/ 168
التصنيف الموضوعي: جنة - إحلال الرضوان على أهل الجنة جنة - شجر الجنة جنة - صفة الجنة جنة - نساء الجنة جنة - رؤية الله تبارك وتعالى في الجنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

192 - مررتُ ليلةَ أُسرِيَ بي برجلٍ مُغيَّبٍ في نورِ العرشِ، قلتُ : من هذا؛ أَملَكٌ ؟ قيل : لا. قلتُ : نبيٌّ ؟. قيل : لا. قلتُ : من هو ؟ قال : هذا رجلٌ كان في الدنيا لسانُه رطبٌ من ذكر اللهِ، وقلبُه مُعلّقٌ بالمساجدِ، ولم يَسْتَسِبَّ لوالدَيه
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أبو المخارق المحاربي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 895
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر آفات اللسان - السباب فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - الإسراء والمعراج مساجد ومواضع الصلاة - لزوم المساجد بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

193 - يُبعثُ معاويةُ يومَ القيامةِ وعليه رداءٌ من نورٍ
خلاصة حكم المحدث : موضوع لا أصل له
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/252
التصنيف الموضوعي: عقيدة - كرامات الأولياء مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - معاوية بن أبي سفيان إيمان - الكرامات والأولياء مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

194 - يُبعثُ معاويةُ يومَ القيامةِ وعليه رداءٌ من نورٍ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 2/262
التصنيف الموضوعي: عقيدة - كرامات الأولياء مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - معاوية بن أبي سفيان إيمان - الكرامات والأولياء مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

195 - يا عليُّ خُلقتُ أنا وأنتَ من نورِ اللَّهِ وشيعتِنا من نورِنا
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 25/285
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

196 - إنَّ اللهَ تعالَى فَضَّلَ المرسلينَ على الْمُقرَّبينَ، فلما بَلَغتُ السماءَ السابعةَ لَقِيَنِي مَلَكٌ من نورٍ على سريرٍ من نورٍ، فسلمتُ عليه فَرَدَّ عليَّ السلامَ، فَأَوْحَى اللهُ إليه يُسلمُ عليكَ صَفِيَّي ونَبِيِّي فلم تَقُمْ إليه ! وعِزَّتِي وجلالي لتَقومنَّ فلا تقعدْ إلى يومِ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : باطل موضوع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الخطيب البغدادي | المصدر : تاريخ بغداد
الصفحة أو الرقم : 4/75
التصنيف الموضوعي: عقيدة - إثبات صفات الله تعالى فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - الإسراء والمعراج فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عظم قدر النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضل النبي على جميع الخلائق ملائكة - المفاضلة بين الملائكة والبشر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

197 - مررتُ ليلةَ أُسْرِيَ بي برجلٍ مُغيبٍ في نورِ العرشِ فقلتُ : من هذا ؟ مَلَكٌ ؟ قيلَ : لا. قلتُ : نبيٌّ ؟ قيلَ : لا. قلتُ : من هو ؟ قال : هذا رجلٌ كان في الدُّنيا لسانُه رَطِبًا من ذِكْرِ اللهِ، وقلبُهُ معلقًا بالمساجدِ ولم يَسْتَسِبَّ لوالدِّيَهِ قطُّ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أبو المخارق المحاربي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6845
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر آداب الكلام - حفظ اللسان بر وصلة - لا يسب الرجل والديه مساجد ومواضع الصلاة - لزوم المساجد بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

198 - أحِبُّوا العربَ وبقاءَ هُم فإنَّ بقاءَ هُم نورٌ في الإسلامِ, وإنَّ فناءَ هم ظُلمةٌ في الإسلامِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العجلوني | المصدر : كشف الخفاء
الصفحة أو الرقم : 1/55
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل العرب مناقب وفضائل - فضائل القبائل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

199 - إنَّ الأدعيةَ تُعرَضُ على الموتَى على أطباقٍ من نورٍ.
خلاصة حكم المحدث : من رواية أبي هدية وهو كذاب
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 2/34
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - الاستغفار للميت بعد دفنه دفن ومقابر - الدعاء للميت إذا وضع في قبره فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات دفن ومقابر - وصول القرب المهداة إلى الميت صلاة الجنازة - الدعاء للميت وإخلاصه
| أحاديث مشابهة

200 - رأيتُ عمودًا من نورٍ خرج من تحت رأسي ساطعًا حتَّى استقرَّ بالشَّامِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن كثير | المصدر : مسند الفاروق
الصفحة أو الرقم : 2/701
التصنيف الموضوعي: رؤيا - رؤيا النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل الشام رؤيا - رؤيا الأنبياء وتحقق رؤاهم مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

201 - رأيتُ عمودًا من نورٍ خرج من تحتِ رأسي ساطعًا؛ حتى استقر بالشامِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 6233
التصنيف الموضوعي: رؤيا - رؤيا النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل الشام رؤيا - رؤيا الأنبياء وتحقق رؤاهم مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

202 - سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: أتاني جِبريلُ وفي كفِّه كالمِرآةِ البيضاءِ يَحمِلُها، فيها كالنُّكتةِ السَّوداءِ، فقُلتُ: ما هذه التي في يَدِك يا جِبريلُ؟ فقال: هذه الجُمُعةُ، فقُلتُ: وما الجُمُعةُ؟ فقال: لكم فيها خَيرٌ كَبيرٌ، قُلتُ: وما يكونُ لنا فيها؟ قال: تكونُ عيدًا لك ولقَومِكَ من بعدِك، ويكونُ اليهودُ والنَّصارى تبعًا لكم، قُلتُ: وما لنا فيها؟ قال: لكم فيها ساعةٌ لا يَسأَلُ اللهَ عبدٌ فيها شيئًا هو له قَسْمٌ إلَّا أعطاه إياه، أو ليس له بقَسْمٍ إلَّا ادُّخِرَ له في آخِرَتِه ما هو أعظَمُ له منه، قُلتُ: ما هذه النُّكتةُ التي فيها؟ قال: هي الساعةُ، ونحنُ نَدْعوه يومَ المزيدِ، قُلتُ: وما ذاك يا جِبريلُ؟ قال: إنَّ ربَّك اتَّخَذَ في الجَنَّةِ واديًا فيه كُثبانُ المِسكِ أبيضُ، فإذا كان يومُ الجُمُعةِ هَبَطَ من عِلِّيينَ على كُرسيِّه، فيحِفُّ الكُرسيُّ بكراسيَّ من نورٍ، فيَجيءُ النَّبيون حتى يَجلِسوا على تلك الكَراسيِّ، وتُحَفُّ الكراسيُّ بمنابِرَ من نورٍ، ومِن ذَهَبٍ مُكلَّلةٍ بالجَوهَرِ، ثم يَجيءُ الصِّديقون والشُّهداءُ حتى يَجلِسوا على تلك المنابِرِ، ثم يَنزِلُ أهلُ الغُرَفِ من غُرَفِهم حتى يَجلِسوا على تلك الكُثبانِ ، ثم يتجلَّى لهم عزَّ وجلَّ، فيقولُ: أنا الذي صَدَقتُكم وَعْدي، وأتمَمْتُ علكيم نِعْمَتي، وهذا مَحَلُّ كَرامَتي، فسَلوني، فيَسْأَلون حتى تَنتِهيَ رَغبَتُهم، فيُفتَحُ لهم في ذلك ما لا عَينٌ رَأتْ، ولا أُذُنٌ سَمِعَتْ ولا خَطَرَ على قَلبِ بَشَرٍ، وذلك بمِقدارِ مُنصرَفِكم من الجُمُعةِ، ثم يَرتفِعُ على كُرسيِّه عزَّ وجلَّ، ويَرتفِعُ معه النَّبيون والصِّديقون، ويَرجِعُ أهلُ الغُرَفِ إلى غُرَفِهم، وهي لُؤلؤةٌ بيضاءُ أو زَبَرجَدةٌ خَضراءُ، أو ياقوتةٌ حَمراءُ، غُرَفُها وأبوابُها فيها، أنهاُرها مُطَّرِدةٌ فيها، وأزواجُها وخُدَّامُها، وثِمارُها مُتدلِّيةٌ فيها، فليسوا إلى شَيءٍ أحوَجَ منهم إلى يومِ الجُمُعةِ؛ ليَزْدادوا نَظرًا إلى ربِّهم، ويَزْدادوا منه كَرامةً.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج العواصم والقواصم
الصفحة أو الرقم : 5/ 159
التصنيف الموضوعي: جمعة - الساعة التي في الجمعة جمعة - فضل الجمعة جنة - صفة الجنة جنة - غرف الجنة جنة - رؤية الله تبارك وتعالى في الجنة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

203 - جَلَستُ مَجلسًا فيه عشرونَ مِن أصحابِ النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وإذا فيهم شابٌّ حديثُ السِّنِّ، حَسنُ الوَجهِ، أدعَجُ العَينَينِ ، أغَرُّ الثَّنايا ، فإذا اختَلَفوا في شيءٍ، فقال قَولًا انتَهَوا إلى قَولِه، فإذا هو مُعاذُ بنُ جَبلٍ، فلمَّا كان مِن الغَدِ، جِئتُ فإذا هو يُصلِّي إلى ساريةٍ، قال: فحَذَفَ مِن صَلاتِه، ثُمَّ احتَبى ، فسَكَتَ، قال: فقُلتُ: واللهِ إنِّي لأُحِبُّكَ مِن جَلالِ اللهِ، قال: آللهِ؟ قال: قُلتُ: آللهِ، قال: فإنَّ مِن المُتحابِّينَ في اللهِ -فيما أحسَبُ أنَّه قال:- في ظِلِّ اللهِ يومَ لا ظِلَّ إلَّا ظِلُّه -ثُمَّ ليس في بَقيَّتِه شَكٌّ؛ يَعني: في بَقيَّةِ الحديثِ- يُوضَعُ لهم كَراسيُّ مِن نورٍ، يَغبِطُهم بمَجلسِهم مِن الرَّبِّ عزَّ وجلَّ النَّبيُّونَ والصِّدِّيقونَ والشُّهَداءُ، قال: فحَدَّثتُه عُبادةَ بنَ الصَّامتِ، فقال: لا أُحدِّثُكَ إلَّا ما سَمِعتُ عن لِسانِ رسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: حَقَّتْ مَحبَّتي للمُتحابِّينَ فيَّ، وحَقَّتْ مَحبَّتي للمُتزاوِرينَ فيَّ، وحَقَّتْ مَحبَّتي للمُتباذِلينَ فيَّ، وحَقَّتْ مَحبَّتي للمُتصافِينَ فيَّ المُتَواصِلينَ، -شَكَّ شُعبةُ: في المُتَواصِلينَ، أو المُتزاوِرينَ-.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : معاذ بن جبل وعبادة بن الصامت | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 22002
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحب في الله علم - الاغتباط في العلم والحكمة علم - فضل العلم بر وصلة - التودد إلى الإخوان علم - سعة العلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

204 - حدثني جبريلُ عليه السلامُ قال يدخلُ الرجلُ على الحوراءِ فتستقبِلُه بالمعانقةِ والمصافحةِ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فبأيِّ بنانٍ تُعاطِيه لو أن بعضَ بنانِها بدا لغلب ضوؤُه ضوءَ الشمسِ والقمرِ ولو أن طاقةً من شَعرِها بدت لملأتْ ما بينَ المشرقِ والمغربِ من طِيبِ ريحِها فبينا هو متكئٌ معها على أريكةٍ إذ أشرف عليه نورٌ من فوقِه فنظر إذا اللهُ عزَّ وجلَّ قد أشرف على خلقِه فإذا حوراءٌ تنادِيه يا وليَّ اللهِ أما لنا فيك من دولةٍ فيقولُ من أنتِ يا هذه فتقولُ أنا من اللواتِي قال اللهُ تعالَى وَلَدَيْنَا مَزِيدٌ فيتحولُ عندَها فإذا عندَها من الجمالِ والكمالِ ما ليس مع الأولَى فبينا هو متكئٌ معها على أريكتِه إذ أشرف عليه نورٌ من فوقِه فإذا حوراءُ أخرَى تناديه يا وليَّ اللهِ أما لنا فيك من دولةٍ فيقولُ ومن أنتِ فتقولُ أنا من اللواتي قال اللهُ عزَّ وجلَّ فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ فلا يزال يتحولُ من زوجةٍ إلى زوجةٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه سعيد بن زربي وهو ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/421
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة ق جنة - تحية أهل الجنة جنة - صفة أهل الجنة جنة - نساء الجنة تفسير آيات - سورة السجدة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

205 - خُلِقَتِ المَلائِكَةُ مِن نُورٍ، وخُلِقَ الجانُّ مِن مارِجٍ مِن نارٍ، وخُلِقَ آدَمُ ممَّا وُصِفَ لَكُمْ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 2996
التصنيف الموضوعي: جن - خلق الجن وأصنافهم خلق - خلق آدم ملائكة - صفة الملائكة خلق - بدء الخلق وعجائبه خلق - خلق الملائكة والجن والشياطين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

206 - علَيكَ بتَقوَى اللَّهِ، فإنَّها جماعُ كلِّ خيرٍ وعَليكَ بالجِهادِ فإنَّهُ رَهْبانيَّةُ المسلِمينَ وعليكَ بذِكْرِ اللَّهِ وتلاوةِ كتابِ اللَّهِ فإنَّهُ نورٌ لَكَ في الأرضِ وذِكْرٌ لَكَ في السَّماءِ، واخزِنْ لسانَكَ إلَّا مِن خَيرٍ فإنَّكَ بذلِكَ تغلبُ الشَّيطانَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 5477
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر جهاد - فضل الجهاد رقائق وزهد - تقوى الله رقائق وزهد - حفظ الجوارح قرآن - الوصية بالقرآن
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

207 - علَيكَ بتَقوَى اللَّهِ، فإنَّها جماعُ كلِّ خيرٍ وعَليكَ بالجِهادِ فإنَّهُ رَهْبانيَّةُ المسلِمينَ وعليكَ بذِكْرِ اللَّهِ وتلاوةِ كتابِ اللَّهِ فإنَّهُ نورٌ لَكَ في الأرضِ وذِكْرٌ لَكَ في السَّماءِ، واخزِنْ لسانَكَ إلَّا مِن خَيرٍ فإنَّكَ بذلِكَ تغلبُ الشَّيطانَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3746
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر آداب الكلام - الصمت وقلة الكلام جهاد - فضل الجهاد رقائق وزهد - تقوى الله قرآن - فضل قراءة القرآن
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

208 - بين اللهِ وبين الملائكةِ الَّذين حول العرشِ سبعون حجابًا من نورٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 1/140
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة غافر عقيدة - عظمة الله سبحانه وتعالى إيمان - الملائكة إيمان - حجاب الله سبحانه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

209 - للأنبياءِ منابرُ من ذهبٍ، يجلسون عليها، ويَبْقَى منبري، أجلسُ عليه أو قال : لا أقعدُ عليه فيما بين يديْ ربِّي عزَّ جلَّ منتصبًا مخافةَ أنْ يذهبَ بي إلى الجنةِ وتبقَى أُمَّتِي، فأقولُ : ربِّ، أُمَّتِي. فيقولُ اللهُ تعالَى : ما تريدُ أن أصنع بأُمَّتِك ؟ فأقول : يا ربِّ ! عجِّلْ حسابَهم. فيُدْعَى بهم، فيُحاسَبونَ، فمنهم من يدخلُ الجنةَ برحمةِ اللهِ، ومنهم من يدخلُ الجنةَ بشفاعتي فما أزالُ أشفعُ، حتى أُعْطَى صكًّا برجالٍ قد بُعِثَ بهم إلى النارِ، حتى إنَّ مالكًا خازنَ النارِ يقول : يا محمدُ ! ما تركتَ للنارِ لغضبِ ربِّكَ في أُمَّتِك من نقمةٍ
خلاصة حكم المحدث : غريب منكر
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 13/82
التصنيف الموضوعي: جهنم - ذكر من يخرج من النار من أهل التوحيد فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته قيامة - الشفاعة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

210 - للأنبياءِ منابرُ من ذَهبٍ فيجلِسونَ عليها، قال : ويبقى مِنبري لا أجلِسُ عليهِ ولا أقعدُ عليهِ، قائمٌ بينَ يدي الله ربِّي مخافةَ أن يُبعثَ بي إلى الجنَّةِ، وتبقى أمَّتي بعدي، فأقولُ : يا ربِّ أمَّتي أمَّتي. فيقولُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ : يا محمَّدُ ما تريدُ أن نصنعَ بأمَّتِك ؟ فيقول : يا ربِّ عجِّل حسابَهم. فيُدعى بِهم فيحاسبونَ، فمِنهم من يدخلُ الجنَّةَ برحمةِ اللَّهِ، ومنهم من يدخلُ الجنَّةَ بشفاعتي، فما أزالُ أشفعُ حتَّى أعطى صِكاكًا برجالٍ قد بُعِثَ بِهم إلى النَّارِ، وحتَّى أنَّ مالِكا خازنَ النَّارِ يقولُ : يا محمَّدُ ما ترَكتَ للنَّارٍ لغضبِ ربِّكَ في أمَّتِك من نقمةٍ.
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الوادعي | المصدر : الشفاعة للوادعي
الصفحة أو الرقم : 66
التصنيف الموضوعي: جهنم - ذكر من يخرج من النار من أهل التوحيد فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته قيامة - الشفاعة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - قال اللهُ تعالى : المتحابُّونَ في جلالِي لهمْ مَنابِرُ من نورٍ، يَغبطُهمُ النَّبيُّونَ والشهداءُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 4312 التخريج : أخرجه الترمذي (2390)، وأحمد (22080)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحب في الله إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - الحب في الله والبغض فيه من الإيمان إيمان - اليوم الآخر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - قالَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ المتحابُّونَ في جلالي لَهُم مَنابرُ مِن نورٍ يغبطُهُمُ النَّبيُّونَ والشُّهداءُ
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2390 التخريج : أخرجه الترمذي (2390)، وأحمد (22080)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحب في الله إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - الحب في الله والبغض فيه من الإيمان إيمان - اليوم الآخر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - قال اللهُ, عزَّ وجلَّ : المتحابُّونَ في جَلالي لهم منابِرُ مِن نورٍ يَغبِطُهمُ النبيُّونَ والشهداءُ
خلاصة حكم المحدث : له شاهد
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 6/104 التخريج : أخرجه الترمذي (2390)، وأحمد (22080)
التصنيف الموضوعي: أنبياء - عام رقائق وزهد - الحب في الله إيمان - كلام الله بر وصلة - التودد إلى الإخوان جنائز وموت - فضل موت الشهادة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - قال اللهُ عزَّ وجلَّ المتحابونَ في جلالي لهم منابرُ من نورٍ يغبطُهم النَّبيُّونَ والشهداءُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2390 التخريج : أخرجه الترمذي (2390)، وأحمد (22080)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحب في الله إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - الحب في الله والبغض فيه من الإيمان إيمان - اليوم الآخر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

5 - قال اللهُ عزَّ وجلَّ المتحابُّونَ في جلالي لهم منابرُ من نورٍ يَغبِطُهم النَّبيونَ والشُّهداءُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 3019 التخريج : أخرجه الترمذي (2390)، وأحمد (22080)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحب في الله إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - الحب في الله والبغض فيه من الإيمان إيمان - اليوم الآخر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - قالَ اللهُ عَزَّ وجَلَّ: المُتَحابُّونَ في جَلالي لهم مَنابِرُ مِن نورٍ، يَغبِطُهم النَّبيُّونَ والشُّهَداءُ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 2/173 التخريج : أخرجه الترمذي (2390)، وأحمد (22080)
التصنيف الموضوعي: أنبياء - عام رقائق وزهد - الحب في الله إيمان - كلام الله بر وصلة - التودد إلى الإخوان جنائز وموت - فضل موت الشهادة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - " قال اللهُ عزَّ وجلَّ: المتحابُّونَ في جَلالي، لهم منابِرُ من نورٍ يَغبِطُهُم النَّبِيُّونَ والشُّهداءُ".
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج رياض الصالحين
الصفحة أو الرقم : 381 التخريج : أخرجه الترمذي (2390)، وأحمد (22080)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحب في الله آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة إيمان - الحب في الله والبغض فيه من الإيمان إيمان - الوعد إيمان - اليوم الآخر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - دَخَلتُ مسجدَ حِمصَ فإذا فيه نحوٌ مِن ثلاثينَ كَهلًا مِن أصحابِ النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فإذا فيهم شابٌّ أكحلُ العَينَينِ، بَرَّاقُ الثَّنايا ، ساكتٌ، فإذا امتَرى القَومُ في شيءٍ أقبَلوا عليه فسَأَلوه، فقُلتُ لجَليسٍ لي: مَن هذا؟ قال: هذا مُعاذُ بنُ جَبلٍ، فوَقَعَ له في نَفْسي حُبٌّ، فكنتُ معهم حتى تَفرَّقوا، ثُمَّ هَجَّرتُ إلى المسجدِ، فإذا مُعاذُ بنُ جَبلٍ قائمٌ يُصلِّي إلى ساريةٍ، فسَكَتَ لا يُكلِّمُني فصَلَّيتُ، ثُمَّ جَلَستُ فاحتَبَيتُ برِدائي، ثُمَّ جَلَسَ فسَكَتَ لا يُكلِّمُني، وسَكَتُّ لا أُكلِّمُه، ثُمَّ قُلتُ: واللهِ إنِّي لأُحِبُّكَ، قال: فيمَ تُحِبُّني؟ قال: قُلتُ: في اللهِ تَبارَكَ وتَعالى، فأخَذَ بحُبوَتي فجَرَّني إليه هُنيَّةً، ثُمَّ قال: أبشِرْ إنْ كنتَ صادقًا؛ سَمِعتُ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: المُتحابُّونَ في جَلالي لهم مَنابرُ مِن نورٍ يَغبِطُهم النَّبيُّونَ والشُّهَداءُ، قال: فخَرَجتُ فلَقيتُ عُبادةَ بنَ الصَّامتِ فقُلتُ: يا أبا الوَليدِ، ألَا أُحدِّثُكَ بما حَدَّثَني مُعاذُ بنُ جَبلٍ في المُتحابِّينَ؟ قال: فأنا أُحدِّثُكَ عن النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَرفَعُه إلى الرَّبِّ عزَّ وجلَّ، قال: حَقَّتْ مَحبَّتي للمُتحابِّينَ فيَّ، وحَقَّتْ مَحبَّتي للمُتزاوِرينَ فيَّ، وحَقَّتْ مَحبَّتي للمُتباذِلينَ فيَّ، وحَقَّتْ مَحبَّتي للمُتواصِلينَ فيَّ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : معاذ بن جبل وعبادة بن الصامت | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 22080 التخريج : أخرجه الترمذي (2390) مختصراً، وأحمد (22080) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحب في الله مناقب وفضائل - معاذ بن جبل إيمان - الحب في الله والبغض فيه من الإيمان إيمان - كلام الله صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - قال اللهُ تعالى - : وَجَبَتْ محبتي للمُتَحابِّينَ فِيَّ، والمتجالسين فِيَّ، والمتزاورين فِيَّ، والمتباذِلين فِيَّ. وفي روايةٍ قال : يقولُ اللهُ - تعالى - : المتحابُّونَ في جلالي؛ لهم مَنابِرُ من نورٍ يَغْبِطُهم النبيونَ والشهداءُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4939 التخريج : أخرجه أحمد (22030)، ومالك في ((الموطأ)) (2/953) واللفظ له، والطبراني (20/80) (150) والرواية أخرجها الترمذي (2390)، وأحمد (22080)
التصنيف الموضوعي: آداب الزيارة - فضل التزاور في الله رقائق وزهد - الحب في الله رقائق وزهد - من أحبه الله علم - فضل مجالس العلم والذكر إيمان - الحب في الله والبغض فيه من الإيمان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - المتحابونَ فِيَّ على منابرَ مِنْ نورٍ، يَغْبِطُهُمُ بِمَكَانِهِمْ النبيونَ والصديقونَ والشهداءُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 4321 التخريج : أخرجه أحمد (22834)، وابن حبان (577)، والحاكم (7315) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحب في الله إيمان - الحب في الله والبغض فيه من الإيمان بر وصلة - التودد إلى الإخوان جنائز وموت - فضل موت الشهادة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - إنَّ حولَ العرشِ منابرُ من نورٍ عليها قومٌ لباسُهم نورٌ ووجوهُهم نورٌ ليسوا بأنبياءَ ولا شهداءَ يغبِطُهم النَّبيُّون والشُّهداءُ فقالوا : يا رسولَ اللهِ صِفْهم لنا فقال : هم المُتحابُّون في اللهِ والمُتجالِسون في اللهِ والمُتزاوِرون في اللهِ.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 2/198 التخريج : أخرجه النسائي في ((الكبرى)) كما في ((المغني عن حمل الأسفار للعراقي)) (1/612).
التصنيف الموضوعي: آداب الزيارة - فضل التزاور في الله خلق - العرش رقائق وزهد - الحب في الله علم - فضل مجالس العلم والذكر إيمان - الوعد
|أصول الحديث

12 - إنَّ للَّهِ جُلَساءَ يومَ القيامةِ عن يمينِ العَرشِ، وَكِلتا يدى اللَّهِ يمينٌ علَى منابرَ مِن نورِ وجوهُهُم من نورٍ لَيسوا بأنبياءَ ولا شُهداءَ ولا صِدِّيقينِ قيلَ من هم ؟ قالَ : المُتحابُّونَ بجلالِ اللَّهِ تبارَك وتعالَى
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : السيوطي | المصدر : البدور السافرة
الصفحة أو الرقم : 106 التخريج : أخرجه أحمد كما في ((الترغيب والترهيب-ط الحلبي)) للمنذري (17) (4/ 19) باختلاف يسير، والطبراني (12686) (12/ 134) واللفظ له وابن المحب الصامت في ((صفات رب العالمين)) (878).
التصنيف الموضوعي: إيمان - تفاضل أهل الإيمان رقائق وزهد - الحب في الله عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إيمان - توحيد الأسماء والصفات علم - سؤال العالم عما لا يعلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - إنَّ للَّهِ جُلساءَ يومَ القيامةِ عن يمينِ العرشِ، وَكِلتا يديِ اللَّهِ يمينٌ - على مَنابرَ من نورٍ، وجوهُهُم من نورٍ، ليسوا بأنبياءَ، ولا شُهَداءَ، ولا صدِّيقينَ. قيلَ: يا رسولَ اللَّهِ ! مَن هم ؟ قالَ : المتحابُّونَ بجلالِ اللَّهِ تعالى
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6264 التخريج : أخرجه الطبراني (12/134) (12686)
التصنيف الموضوعي: إيمان - تفاضل أهل الإيمان رقائق وزهد - الحب في الله عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إيمان - توحيد الأسماء والصفات علم - سؤال العالم عما لا يعلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - إن للهِ جلساءَ يومَ القيامةِ عن يمينِ العرشِ، وكلتا يديِ اللهِ يمينٌ على منابرَ من نورٍ وجوهُهم من نورٍ ليسوا بأنبياءَ ولا شهداءَ ولا صديقين قيل: يا رسولَ اللهِ من هم؟ قال: هم المتحابون بجلالِ اللهِ تبارك وتعالى.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الدمياطي | المصدر : المتجر الرابح
الصفحة أو الرقم : 284 التخريج : أخرجه الطبراني (12/134) (12686)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحب للقاء الله رقائق وزهد - المرء مع من أحب فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات إيمان - توحيد الأسماء والصفات
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - إنَّ للهِ جلساءَ يومَ القيامةِ عن يمينِ العرشِ وكِلْتا يدَيِ اللهِ يمينٌ على منابرَ من نورٍ وجوهُهم من نورٍ ليسوا بأنبياءَ ولا شهداءَ ولا صِدِّيقينَ قيل يا رسولَ اللهِ مَن هم قال همُ المتحابُّون بجلالِ اللهِ تبارَك وتعالى
خلاصة حكم المحدث : رجاله وثقوا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/280 التخريج : أخرجه الطبراني (12/134) (12686)
التصنيف الموضوعي: إيمان - تفاضل أهل الإيمان رقائق وزهد - الحب في الله عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إيمان - توحيد الأسماء والصفات علم - سؤال العالم عما لا يعلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - إنَّ للَّهِ جُلَساءَ يَومَ القيامةِ عَن يَمينِ العَرشِ -وكِلتا يَدَيِ اللَّهِ يَمينٌ- على مَنابِرَ مِن نورٍ، وُجوهُهم مِن نورٍ، ليسوا بأنبياءَ ولا شُهَداءَ ولا صِدِّيقينَ. قيلَ: يا رَسولَ اللَّهِ مَن هُم؟ قال: هُم المُتَحابُّونَ بجَلالِ اللَّهِ تَبارَكَ وتَعالى.
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : ابن عباس | المحدث : السيوطي | المصدر : تمهيد الفرش
الصفحة أو الرقم : 44 التخريج : -

17 - إنَّ للهِ جُلَسَاءَ يومَ القيامةِ عن يمينِ العرشِ، وكِلْتَا يدَي اللهِ يمينٌ، على منابرٍ مِن نورٍ، وجوهُهُم مِن نورٍ، لَيسوا بأنبياءَ ولا شُهداءَ ولا صدِّيقينَ قيلَ : يا رسولَ اللهِ ! مَن هُم ؟ قال : هُم المُتحابُّونَ بجلالِ اللهِ تباركَ وتعالى
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 3022 التخريج : أخرجه الطبراني (12/134) (12686)
التصنيف الموضوعي: إيمان - تفاضل أهل الإيمان رقائق وزهد - الحب في الله عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إيمان - توحيد الأسماء والصفات علم - سؤال العالم عما لا يعلم
|أصول الحديث | شرح الحديث

18 - المُتحابُّونَ في اللهِ عزَّ وجلَّ في ظلِّ اللهِ يومَ لا ظِلَّ إلَّا ظِلُّه على منابِرَ مِن نورٍ يفزَعُ النَّاسُ ولا يفزَعونَ إذا أراد اللهُ عزَّ وجلَّ بأهلِ الأرضِ عذابًا ذكَرهم فصرَف العذابَ عنهم بذِكْرِه إيَّاهم
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن حكيم إلا يحيى ولا عن يحيى إلا علي تفرد به حبي
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/85 التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (6/ 39) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحب في الله طب - الأرق والفزع إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - توحيد الأسماء والصفات إيمان - عظمة الله وصفاته
|أصول الحديث

19 - المتحابُّون في اللهِ عزَّ وجلَّ في ظلِّ اللهِ يومَ القيامةِ يومَ لا ظلَّ إلَّا ظِلُّه على منابرَ من نورٍ يفزَعُ النَّاسُ ولا يفزَعونَ إذا أراد اللهُ عزَّ وجلَّ بأهلِ الأرضِ عذابًا ذَكَرَهم فصرَف عنهمُ العذابَ بذِكرِه إيَّاهم
خلاصة حكم المحدث : فيه من لم أعرفهم
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/280 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1328).
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحب في الله رقائق وزهد - الذين يستظلون في ظل الله يوم القيامة إيمان - الحب في الله والبغض فيه من الإيمان جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار قيامة - أهوال يوم القيامة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - إنَّ للهِ جُلساءَ يومَ القيامةِ عن يمينِ العرشِ، وكلتا يدَيِ اللهِ يمينٌ على منابرَ من نورٍ وجوهُهم من نورٍ، ليسوا بأنبياءَ، ولا شهداءَ ولا صِدِّيقين قيل : يا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من هم ؟ قال : هم المُتحابُّون بجلالِ اللهِ تبارك وتعالَى
خلاصة حكم المحدث : إسناده لا بأس به
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/82 التخريج : أخرجه الطبراني (12/134) (12686)
التصنيف الموضوعي: إيمان - تفاضل أهل الإيمان رقائق وزهد - الحب في الله عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إيمان - توحيد الأسماء والصفات علم - سؤال العالم عما لا يعلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - حَديثٌ رَواه إبراهيمُ بنُ أَيُّوبَ الفِرْسانيُّ الأصْبَهانيُّ، عن أبي مُسلِمٍ قائِدِ الأَعمَشِ، عن الأَعمَشِ ومالِكِ بنِ مِغوَلٍ، عن عَطيَّةَ، عن أبي سَعيدٍ، قالَ: قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّ للهِ عِباد على مَنابِرَ مِن نورٍ في ظِلِّ العَرْشِ ، يَغبِطُهم الشُّهَداءُ، قيلَ: مَن هُمْ؟ قالَ: المُتَحابُّونَ في جَلالِ اللهِ؟
خلاصة حكم المحدث : أَخْشى أن يكونَ خَطَأً، ما رُوِيَ عن الأَعمَشِ، عن شِمْرٍ، عن شَهْرٍ، عن عُبادةَ- أَشبَهُ مِن ذا.
الراوي : أبو سعيد | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1928
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة أهل الجنة جنة - صفة الجنة رقائق وزهد - الحب في الله إيمان - الحب في الله والبغض فيه من الإيمان جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار

22 - المُتَحابُّونَ في اللهِ في ظِلِّ العرشِ يومَ لا ظِلَّ إِلَّا ظِلُّهُ، يَغْبِطُهُمْ بِمَكَانِهِمْ النبيُّونَ والشُّهَدَاءُ. قال : ولَقِيتُ عُبادَةَ بنَ الصَّامِتِ فَحَدَّثْتُهُ بِحَدِيثِ معاذٍ، فقال : سَمِعْتُ رسولَ اللهِ يقولُ عن رَبِّهِ تباركَ وتعالى : حقَّتْ مَحَبَّتِي على المُتَحابِّينَ فِيَّ، وحقَّتْ مَحَبَّتِي على المُتَناصِحينَ فِيَّ، وحقَّتْ مَحَبَّتِي على المتباذلِينَ فِيَّ، وهُمْ على مَنابِرَ من نُورٍ، يَغْبِطُهُمْ النبيُّونَ والشهداءُ والصِّدِّيقُونَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : معاذ بن جبل وعبادة بن الصامت | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 3019 التخريج : أخرجه أحمد (22834)، وابن حبان (577) باختلاف يسير، والطبراني (20/88) (168) مختصراً.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحب في الله رقائق وزهد - الذين يستظلون في ظل الله يوم القيامة رقائق وزهد - ما جاء في بذل النصح والمشورة إيمان - اليوم الآخر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

23 - إنَّ رجالًا ليسوا بأنبياءَ ولا شهداءَ يُوضَعُ لهم يومَ القيامةِ منابرُ من نورٍ وجوهُهم [من نورٍ] يؤمنون من الفزعِ الأكبرِ فقال رجلٌ يا رسولَ اللهِ ومَن أولئك قال نُزَّاعُ القبائلِ يتحابُّونَ في اللهِ
خلاصة حكم المحدث : فيه من لم أعرفهم
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/282 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (20/ 168) (358) واللفظ له، والترمذي (2390)، والحاكم (8296) بلفظه مختصرًا.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة رقائق وزهد - الحب في الله إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - اليوم الآخر قيامة - أهوال يوم القيامة
|أصول الحديث

24 - المتحابُّونَ في اللهِ في ظلِّ العرشِ يومَ لا ظلَّ إلا ظِلُّهُ، يغبِطُهُمْ بمكانِهم النبيونَ والشهداءُ. [ ثم ] قال : [ فخرجتُ فأتيتُ ] عبادةَ بنَ الصامتِ فحدَّثتُه بحديثِ معاذٍ، فقال [ عبادةُ بنُ الصامتِ ] : سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يقول، عن ربِّهِ تبارك وتعالى : حقَّتْ محبَّتي على المتزاورينَ فيَّ، وحقَّتْ محبَّتي على المتحابِّين فيَّ، وحقَّتْ محبَّتِي على المتناصحينَ فيَّ، وحقَّتْ محبَّتي على المتباذِلينَ فيَّ، [ و ] هم على منابرَ من نورٍ؛ يغبِطُهم النبيونَ والصديقونَ [ بمكانهم ]
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : معاذ بن جبل وعبادة بن الصامت | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الموارد
الصفحة أو الرقم : 2129 التخريج : أخرجه أحمد (22834)، وابن حبان (577) باختلاف يسير، والطبراني (20/88) (168) مختصراً.
التصنيف الموضوعي: آداب الزيارة - فضل التزاور في الله رقائق وزهد - الحب في الله رقائق وزهد - الذين يستظلون في ظل الله يوم القيامة رقائق وزهد - ما جاء في بذل النصح والمشورة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - إنَّ رِجالًا ليسوا بأنبياءَ ولا شُهَداءَ، يوضَعُ لهُم يَومَ القيامةِ مَنابِرُ مِن نورٍ، يَأمَنونَ مِن الفَزَعِ الأكبَرِ. قال رَجُلٌ: يا نَبيَّ اللَّهِ، ومَن أولَئِكَ؟ قال: نُزَّاعُ القَبائِلِ، يَتَحابُّونَ في اللَّهِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : معاذ | المحدث : السيوطي | المصدر : تمهيد الفرش
الصفحة أو الرقم : 45 التخريج : -

26 - ليَبعثَنَّ اللَّهُ أقوامًا يَومَ القيامةِ في وجوهِهم النُّورُ علَى مَنابرِ اللُّؤلؤِ يغبِطُهم النَّاسُ لَيسوا بأنبياءَ ولا شُهداءَ قيلَ : مَن هم ؟ قالَ : هم المُتحابُّونَ في اللَّهِ مِن قبائلَ شتَّى يجتَمِعونَ علَى ذِكرِ اللَّهِ يذكرونَهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : السيوطي | المصدر : البدور السافرة
الصفحة أو الرقم : 106 التخريج : أخرجه الطبراني كما في ((الترغيب والترهيب)) للمنذري (2/262)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر رقائق وزهد - الحب في الله علم - فضل مجالس العلم والذكر قيامة - البعث والنشور وصفة الأرض علم - حسن السؤال ونصح العالم

27 - أنَّ المتحابِّينَ في اللَّهِ على منابرَ من نورٍ يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : [معاذ بن جبل] | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفتح الرباني
الصفحة أو الرقم : 11/5284 التخريج : أخرجه الترمذي (2390)، وأحمد (22080)، ومالك (3507) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة أهل الجنة رقائق وزهد - الحب في الله رقائق وزهد - المرء مع من أحب إيمان - الحب في الله والبغض فيه من الإيمان جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - إنَّ المتحابِّينَ في اللهِ على منابرَ من نورٍ يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : [معاذ بن جبل] | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفتح الرباني
الصفحة أو الرقم : 1/416 التخريج : أخرجه الترمذي (2390)، وأحمد (22080)، ومالك (3507) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة رقائق وزهد - الحب في الله رقائق وزهد - المرء مع من أحب إيمان - الحب في الله والبغض فيه من الإيمان جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - أتَيتُ مسجدَ أهلِ دِمَشقَ، فإذا حَلْقةٌ فيها كُهولٌ مِن أصحابِ النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وإذا شابٌّ فيهم أكحلُ العَينِ بَرَّاقُ الثَّنايا ، كلَّما اختَلَفوا في شيءٍ رَدُّوه إلى الفَتى -فَتًى شابٌّ- قال: قُلتُ لجَليسٍ لي: مَن هذا؟ قال: هذا مُعاذُ بنُ جَبلٍ، قال: فجِئتُ مِن العَشيِّ فلم يَحضُروا، قال: فغَدَوتُ مِن الغَدِ، قال: فلمْ يَجيئوا، فرُحتُ، فإذا أنا بالشَّابِّ يُصلِّي إلى ساريةٍ، فرَكَعتُ، ثُمَّ تَحوَّلتُ إليه، قال: فسَلَّمَ، فدَنَوتُ منه فقُلتُ: إنِّي لأُحِبُّكَ في اللهِ، قال: فمَدَّني إليه، قال: كيف قُلتَ؟ قُلتُ: إنِّي لأُحِبُّكَ في اللهِ! قال: سَمِعتُ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: المُتحابُّونَ في اللهِ على مَنابرَ مِن نورٍ في ظِلِّ العَرشِ، يومَ لا ظِلَّ إلَّا ظِلُّه، قال: فخَرَجتُ حتى لَقيتُ عُبادةَ بنَ الصَّامتِ، فذَكَرتُ له حديثَ مُعاذِ بنِ جَبلٍ، فقال: سَمِعتُ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَحكي عن ربِّه يقولُ: حَقَّتْ مَحبَّتي للمُتحابِّينَ فيَّ، وحَقَّتْ مَحبَّتي للمُتباذِلينَ فيَّ، وحَقَّتْ مَحبَّتي للمُتزاوِرينَ فيَّ، والمُتحابُّونَ في اللهِ على مَنابرَ مِن نورٍ في ظِلِّ العَرشِ، يومَ لا ظِلَّ إلَّا ظِلُّه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح،
الراوي : معاذ بن جبل وعبادة بن الصامت | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 22064 التخريج : أخرجه أحمد (22064) واللفظ له، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (3892)، والشاشي في ((المسند)) (1382)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحب في الله آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة إيمان - الحب في الله والبغض فيه من الإيمان إيمان - الوعد إيمان - اليوم الآخر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - ليبعثَنَّ اللهُ أقوامًا يومَ القيامةِ في وُجوهِهِمُ النُّورُ، علَى منابرِ اللُّؤلؤِ، يغبِطُهُمُ النَّاسُ، لَيسوا بأنبياءَ ولاشُهداءَ. قال : فَجثَا أعرابيٌّ على رُكبتَيْهِ؛ فقالَ : يا رسولَ اللهِ ! جَلِّهِم لنا نَعرِفْهمْ. قال : همُ المتحابُّونَ في اللهِ، مِن قبائلَ شتَّى، وبلادٍ شتَّى، يجتَمِعونَ على ذِكرِ اللهِ يَذكرونَه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1509 التخريج : أخرجه الطبراني كما في ((الترغيب والترهيب)) للمنذري (2/262)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر رقائق وزهد - الحب في الله علم - فضل مجالس العلم والذكر قيامة - البعث والنشور وصفة الأرض علم - حسن السؤال ونصح العالم
| شرح حديث مشابه