logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

181 - اشتكى أبو هريرةَ رضِي اللَّهُ عنه أوغابَ فصلَّى بنا أبو سعيدٍ الخدْريُّ رضي اللَّه عنه فجهرَ بالتَّكبيرِ حينَ افتتحَ الصلاةَ وحينَ ركعَ وبعدَ ما قالَ سمعَ اللَّهُ لمنْ حمِدَهُ وحينَ رفعَ رأسَهُ منَ السُّجودِ وحينَ سجدَ وحينَ رفعَ وحينَ قامَ منَ الرَّكعتينِ فلمَّا انصرفَ قيلَ لهُ قدِ اختلفَ النَّاسُ على صلاتِكَ فخرج حتَّى قامَ عندَ المنبرِ فقالَ أيُّها النَّاسُ إنِّي واللَّهِ ما أُبالي اختلفتْ صلاتُكم أو لم تختلِفْ إنِّي رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ هكذا يصلِّي
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 2/57
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة صلاة - إحرام الصلاة بالتكبير صلاة - التكبير عند كل خفض ورفع صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أبو سعيد الخدري
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

182 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ كانَ يقولُ حينَ يقولُ سمعَ اللَّهُ لمن حمدَهُ اللَّهمَّ ربَّنا لَكَ الحمدُ ملءَ السَّماءِ - قالَ مؤمَّلٌ ملءَ السَّمواتِ وملءَ الأرضِ - ومِلءَ ما شئتَ من شيءٍ بعدُ أَهلَ الثَّناءِ والمَجدِ أحقُّ ما قالَ العبدُ وَكلُّنا لَكَ عبدٌ لا مانعَ لما أعطيتَ - زادَ محمودٌ ولا معطيَ لما منعتَ ثمَّ اتَّفقوا - ولا ينفَعُ ذا الجدِّ منْكَ الجدُّ وقالَ بشرٌ ربَّنا لَكَ الحمدُ لَم يقُل اللَّهُمَّ لم يقل محمودٌ اللَّهمَّ قالَ ربَّنا ولَكَ الحمدُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 847
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم أدعية وأذكار - أذكار الصلوات أدعية وأذكار - حمد الله في كل الأحوال صلاة - أدعية القيام من الركوع وما يتعلق بها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

183 - إنَّ الرجلَ في الجنةِ ليتَّكئُ في الجنةِ على سبعينَ مَسندًا قبل أنْ يتحوَّلَ، ثم تأتيهِ امرأةٌ فتضربُ على مَنكَبِهِ، فينظرُ وجهَهُ في خدِّها أصفَى منَ المِرآةِ، وإنَّ أدنى لُؤلُؤةٍ عليها؛ تُضيءُ ما بينَ المشرقِ والمغربِ، فتُسلِّمُ عليهِ، فيردُّ السلامَ، ويسألُها : منْ أنتِ ؟ ! فتقولُ : أنا منَ المزيدِ، وإنهُ ليكونُ عليها سبعونَ ثوبًا، فينفذُها بصرَهُ حتى يَرى مُخَّ ساقِها مِن وراءِ ذلكَ، وإنَّ عليها منَ التيجانِ أنَّ أدنى لُؤلُؤةٍ منها لَتُضيءُ ما بينَ المشرقِ والمغربِ
خلاصة حكم المحدث : علة الحديث دراج وهو صاحب مناكير
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5577
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة ق جنة - دوام نعيم أهل الجنة وخلودهم جنة - صفة الجنة جنة - نساء الجنة جنة - ثياب أهل الجنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

184 - إنَّ الرجُلَ لَيَتَّكِئُ في الجنةِ سَبعينَ سنةً قبلَ أنْ يَتَحوَّلُ، ثُمَّ تَأتِيهِ امْرأةٌ فتَضرِبُ مَنْكِبَهُ، فيَنظرُ وجهَهُ في خَدِّها أصْفَى من الِمرآةِ، وإنَّ أدْنَى لُؤلُؤةِ عليْها تُضيءُ ما بين المشرِقِ والمغربِ، فتُسَلِّمُ عليه، فيَرُدُّ السلامَ، ويَسألُها : مَنْ أنتَ ؟ فتَقولُ : أنا من المزِيدِ، وإنَّهُ لَيكونُ عليْها سَبعونَ ثوبًا؛ أدْناها مِثلُ النُّعمانِ من طُوبَى، فيُنفِذُها بَصرَهُ، حتى يَرَى مُخَّ ساقِها من وراءِ ذلِكَ، وإنَّ عليْها من التِّيجانِ إنَّ أدْنى لُؤلُؤةٍ مِنها لَتُضِيءُ ما بين المشرِقِ والمغرِبِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2213
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة ق جنة - دوام نعيم أهل الجنة وخلودهم جنة - صفة الجنة جنة - نساء الجنة جنة - ثياب أهل الجنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

185 - من قال: لا إلهَ إلَّا اللهُ، اللهُ أكبَرُ، صَدَّقَه رَبُّه، فقال: لا إله إلَّا أنا وأنا أكبَرُ، وإذا قال: لا إلهَ إلَّا اللهُ وَحْدَه لا شريكَ له، قال: يقولُ: لا إلهَ إلَّا أنا وحدي لا شَريكَ لي، وإذا قال: لا إلهَ إلَّا اللهُ له المُلْكُ وله الحَمدُ، قال: لا إلهَ إلَّا أنا لي المُلكُ ولي الحَمدُ، وإذا قال: لا إلهَ إلَّا اللهُ لا حَولَ ولا قُوَّةَ إلَّا باللهِ، قال: لا إلهَ إلَّا أنا لا حولَ ولا قُوَّةَ إلَّا بي، وكان يقولُ: من قالها في مَرَضِه ثمَّ مات لم تَطعَمْه النَّارُ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو هريرة وأبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 4/65
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل التهليل والتسبيح والدعاء أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله جنائز وموت - من كان آخر قوله لا إله إلا الله
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

186 - نَهَى النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن صَوْمِ يَومِ الفِطْرِ والنَّحْرِ، وعَنِ الصَّمَّاءِ، وأَنْ يَحْتَبِيَ الرَّجُلُ في ثَوْبٍ واحِدٍ، وعَنْ صَلَاةٍ بَعْدَ الصُّبْحِ والعَصْرِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 1991
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - اشتمال الصماء زينة اللباس - الاحتباء في ثوب واحد صلاة - أوقات النهي عن الصلاة صيام - الأيام المنهي عن صيامها صيام - صيام يوم الفطر والأضحى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

187 - إذا صلَّى أحَدُكم فلا يُشبِّكَنَّ بَينَ أصابِعِه؛ فإنَّ التَّشبيكَ مِنَ الشَّيطانِ، وإنَّ أحَدَكم لا يَزالُ في صَلاةٍ ما دامَ في المَسجِدِ حتى يَخرُجَ منه.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعيف ومجهول
الراوي : [أبو سعيد الخدري] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 1/675
التصنيف الموضوعي: جن - صفة إبليس وجنوده صلاة - النهي عن تشبيك الأصابع في الصلاة صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة مساجد ومواضع الصلاة - تشبيك الأصابع في المسجد مساجد ومواضع الصلاة - فضل انتظار الصلاة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

188 - إنَّ أهلَ علِّيِّينَ لَيُشْرِفُ أحدُهُمْ على الجنةِ فيُضِيءُ وجْهُهُ لأهْلِ الجنةِ كَمَا يُضِيءُ القَمَرُ ليلةَ البدْرِ لأهلِ الدنيا، وإنَّ أبا بَكرٍ وعُمَرَ مِنْهمْ وأَنْعَمَا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1840
التصنيف الموضوعي: جنة - درجات الجنة مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - بعض من شهد النبي بأنهم من أهل الجنة
| أحاديث مشابهة

189 - إنَّ أهلَ عِلِّيِّينَ ليُشرِفُ أحدُهم على الجنةِ فيُضيءُ وجهُهُ لأهلِ الجنةِ كما يُضيءُ القمرُ ليلةَ البدرِ لأهلِ الدنيا، وإنَّ أبا بكرٍ وعمرَ منهما وأَنْعَمَا
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 7110
التصنيف الموضوعي: جنة - درجات الجنة مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - بعض من شهد النبي بأنهم من أهل الجنة
| أحاديث مشابهة

190 - "إنَّ أَحَبَّ النَّاسِ إلى اللهِ عزَّ وجلَّ يومَ القِيامةِ، وأَقرَبَهم منه مَجلِسًا: إمامٌ عادلٌ، وإنَّ أَبغَضَ النَّاسِ إلى اللهِ يومَ القِيامةِ، وأَشَدَّه عذابًا: إمامٌ جائرٌ".
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11174
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - خيار الأئمة وشرارهم إمامة وخلافة - فضيلة الإمام العادل أقضية وأحكام - التشديد في الولايات إمامة وخلافة - ذم الإمام الجائر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

191 - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا أصبَح فطلَعَتِ الشَّمسُ قال اللهمَّ أصبَحْتُ وشَهِدْتُ بما شَهِدْتَ به على نفسِك وأشهَدْتَ ملائكتَك وأولي العِلمِ ومَن لم يَشْهَدْ بما شَهِدْتُ فاكتُبْ شَهادتي مكانَ شَهادتِه اللهمَّ أنت السَّلامُ ومنك السَّلامُ وإليك يعودُ السَّلامُ يا ذا الجَلالِ والإكرامِ أن تستجيبَ لنا دعوتَنا وأن تُعْطِيَنا رَغْبَتَنا وأن تُغْنيَنا عمَّن أغنَيْتَه عنَّا مِن خَلْقِك اللهمَّ أصلِحْ لي ديني الَّذي هو عِصمةُ أمري وأصلِحْ لي دُنْياي الَّتي فيها مَعيشَتي وأصلِحْ لي آخِرتي الَّتي إليها مُنْقَلَبي
خلاصة حكم المحدث : فيه داود بن عبد الحميد وهو ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/118
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - الثناء على الله في الدعاء أدعية وأذكار - أذكار الصباح عقيدة - إثبات أسماء الله علم - فضل العالم على الجاهل إيمان - الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

192 - كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أصبحَ فطلعَتِ الشمسُ قال : اللهم أصبَحْتُ، وشهدْتُ بما شهدتَ بهِ على نفسكَ، وأشهدْتُ ملائكتكَ، وأوْلِي العِلْمِ؛ ومن لم يشهدْ بما شهدتُ بهِ، فاكْتُبْ شهادتِي مكان شهادتهِ؛ اللهم أنتَ السلامُ ، ومنك السلامُ، وإليكَ يعودُ السلامُ، يا ذا الجلالِ والإكرامِ، أن تستجيبَ لنا دعوتنا، وأن تُعطينا رغبتنا، وأن تُغنينا عمّنْ أغْنيتهُ عنّا من خلقكَ؛ اللهم أصلح لي دينِي الذي هو عِصْمةُ أمْري، وأصْلِحْ لي دُنْياي التي فيها معيشتِي، وأصْلِحْ لي آخِرَتي التي إليها مُنقَلبي
خلاصة حكم المحدث : [فيه داود] وعطية [ضعيفان]
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : مختصر زوائد البزار
الصفحة أو الرقم : 2/415
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - الثناء على الله في الدعاء أدعية وأذكار - أذكار الصباح عقيدة - إثبات أسماء الله علم - فضل العالم على الجاهل إيمان - الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

193 - إنَّ الرَّجُلَ لَيَتَّكئُ في الجَنَّةِ سَبعينَ سَنَةً قبْلَ أنْ يَتَحوَّلَ، ثُمَّ تَأْتيهِ امرَأتُه، فتَضرِبُ على مَنكِبَيهِ، فيَنظُرُ وَجْهَه في خَدِّها أصْفى من المِرآةِ، وإنَّ أدْنى لُؤلُؤَةٍ عليها تُضيءُ ما بيْنَ المَشرِقِ والمَغرِبِ، فتُسلِّمُ عليه، قال: فيَرُدُّ السَّلامَ، ويَسأَلُها: مَن أنتِ؟ وتقولُ: أنا مِن المَزيدِ، وإنَّه ليَكونُ عليها سَبعونَ ثَوبًا، أدْناها مِثلُ النُّعْمانِ من طُوبى، فيَنفُذُها بَصَرُه، حتَّى يَرى مُخَّ ساقِها من وَراءِ ذلك، وإنَّ عليها من التِّيجانِ إنَّ أدْنى لُؤلُؤَةٍ عليها لَتُضيءُ ما بيْنَ المَشرِقِ والمَغرِبِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11715
التصنيف الموضوعي: جنة - دوام نعيم أهل الجنة وخلودهم جنة - صفة أهل الجنة جنة - صفة الجنة جنة - نساء الجنة إيمان - أصول الدين
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

194 - نزلت هذه الآيةُ : { يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ}، يوم غديرِ ( خُمٍّ ) في عليِّ بنِ أبي طالبٍ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4922
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة المائدة قرآن - أسباب النزول مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - تبليغ النبي الدعوة وعدم كتمانه شيئا من الوحي
| أحاديث مشابهة

195 - إن أحبَّ الناسِ إلى اللهِ يومَ القيامةِ وأقربَهم منه مجلسًا إمامٌ عادلٌ وإن أبغضَ الناسِ إلى اللهِ يومَ القيامةِ وأشدَّهم عذابًا – ويُروَى أبعدُهم منه مجلسًا – إمامٌ جائرٌ
خلاصة حكم المحدث : في سنده عطية بن سعد العوفي قال الذهبي ضعفوه
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : صدر الدين المناوي | المصدر : كشف المناهج والتناقيح
الصفحة أو الرقم : 3/287
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - خيار الأئمة وشرارهم إمامة وخلافة - فضيلة الإمام العادل إمامة وخلافة - ذم الإمام الجائر إمامة وخلافة - كراهية الإمارة لمن لم يقدر عليها قيامة - أهوال يوم القيامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

196 - إنَّ أحبَّ الناسِ إلى اللهِ يومَ القيامةِ، وأقربَهُم منهُ مجلسًا : إمامٌ عادلٌ، وإنَّ أبغضَ الناسِ إلى اللهِ يومَ القيامةِ، وأشدَّهُمْ عذابًا - ويُروى : وأبعدَهُم منهُ مجلسًا - : إمامٌ جائرٌ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3632
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الترهيب من الإمارة إمامة وخلافة - خيار الأئمة وشرارهم إمامة وخلافة - فضيلة الإمام العادل فتن - أمراء الجور إمامة وخلافة - ذم الإمام الجائر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

197 - كان فيمن كان قبلَكم رجلٌ مسرفٌ على نفسِه، وكان مسلمًا، كان إذا أكل طعامَه طرَح تُفالةَ طعامِه على مَزْبلةٍ، فكان يأوَي إليها عابدٌ، فإن وجد كِسْرةً أكلها، وإن وجد بَقْلَةً أكلها، وإن وجد عِرْقًا تَعَرَّقَهُ.. ( الحديث وفيه ) : فأمر اللهُ عز وجل بذلك المَلِكِ فأُخرِجَ من النارِ جمرةً يُنْفَضُ، فأُعِيدَ كما كان، فقال : ياربِّ هذا الذي كنتُ آكُلُ من مَزْبلتِه قال : فقال اللهُ عز وجل : خذ بيدِه فأَدْخِلْهُ الجنةَ من معروفٍ كان منه إليك لم يَعْلَمْ به، أَمَا لو عَلِمَ به ما أدخلتُه النارَ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 887
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - بذل المعروف للناس صدقة - فضل الصدقة والحث عليها علم - القصص إحسان - معنى الإحسان وحقيقته إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

198 - إنَّ الدُّنْيَا حُلْوَةٌ خَضِرَةٌ، وإنَّ اللَّهَ مُسْتَخْلِفُكُمْ فِيهَا، فَيَنْظُرُ كيفَ تَعْمَلُونَ، فَاتَّقُوا الدُّنْيَا وَاتَّقُوا النِّسَاءَ؛ فإنَّ أَوَّلَ فِتْنَةِ بَنِي إِسْرَائِيلَ كَانَتْ في النِّسَاءِ. وفي روايةٍ: لِيَنْظُرَ كيفَ تَعْمَلُونَ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 2742
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الدنيا حلوة خضرة رقائق وزهد - الزهد في الدنيا فتن - فتنة النساء إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام فتن - فتنة المال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

199 - من قبَّلَ غلامًا لشهوةٍ لَعنه اللهُ، وإن صافحَه بشهوةٍ لم تُقبَلْ منه صلاتُه، فإن عانقَه لشهوةٍ ضُرِبَ بسِياطٍ من نارٍ يومَ القيامةِ، فإن فَسَقَ به أدخلَه اللهُ النَّارَ
خلاصة حكم المحدث : باطل بهذا الإسناد وبغير هذا الإسناد
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/322
التصنيف الموضوعي: حدود - ما جاء في تحريم اللواط والسحاق رقائق وزهد - الكبائر إحسان - إبطال الأعمال إيمان - الوعيد جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة

200 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّ للهِ تَبَارَكَ وتَعالَـى عُتَقاءَ في كُلِّ يَوْمٍ ولَيلَةٍ -يَعْني في رَمضانَ-، وإنَّ لكُلِّ مُسْلِمٍ في كُلِّ يَوْمٍ ولَيلَةٍ دَعْوَةً مُستَجابَةً.
خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12/421
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء صيام - فضل الصيام صيام - فضل شهر رمضان آداب الدعاء - قبول دعاء المسلم آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

201 - "هلَك المُثْرونَ"، قالوا: إلَّا مَن؟ قال: "هلَك المُثْرونَ"، قالوا: إلَّا مَن؟ قال: "هلَك المُثْرونَ" قالوا: إلَّا مَن؟ قال: حتى خِفْنا أنْ يكونَ قد وجَبتْ، فقال: "إلَّا مَن قال: هكذا وهكذا وهكذا، وقليلٌ ما هُمْ".
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11259
التصنيف الموضوعي: صدقة - فضل الصدقة والحث عليها إحسان - الحث على الأعمال الصالحة بر وصلة - الكرم والجود والسخاء فتن - فتنة المال نفقة - الإنفاق في أوجه الخير وفضله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

202 - مَنْ قال لا إلهَ إلَّا اللهَ، واللهُ أكبرُ، لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له، له الملكُ وله الحمدُ، لا إلهَ إلَّا اللهُ، ولا قوةَ إلَّا باللهِ، مَنْ قاله في مرضِه ثمَّ ماتَ لمْ تطعمْه النَّارُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن مرفوعاً
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : بذل الماعون
الصفحة أو الرقم : 218
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل لا حول ولا قوة إلا بالله أدعية وأذكار - فضل التهليل والتسبيح والدعاء أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله جنائز وموت - من كان آخر قوله لا إله إلا الله
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

203 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم إذا أُتيَ بالجنازةِ لم يسألْ عن شيءٍ من عملِ الرجلِ ويسألُ عن دَينهِ فإذا قيلَ عليه دَينٌ كفَّ عن الصلاةِ عليه وإنْ قيل ليس عليه دَينٌ صلَّى عليه فأُتيَ بجنازةٍ فلمَّا قام ليكبِّرَ سأل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم هل على صاحبِكم دَينٌ قالوا دينارانِ فعدل عنه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم وقال صلُّوا على صاحبِكم فقال عليٌّ رضِي اللهُ عنه هما عليَّ يا رسولَ اللهِ برئَ منهما فتقدم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم فصلَّى عليه ثمَّ قال لعليِّ بنِ أبي طالبٍ جزاكَ اللهُ خيرًا فَكَّ اللهُ رِهانَكَ كما فككتَ رِهانَ أخيكَ إنه ليس من ميِّتٍ يموتُ وعليه دَينٌ إلَّا وهو مرتهَنٌ بدَينهِ ومن فكَّ رِهانَ ميتٍ فكَّ اللهُ رِهانهُ يومَ القيامةِ فقال بعضُهم هذا لعليٍّ خاصةً أم للمسلمينَ عامَّةً قال بل للمسلمينَ عامَّةً
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : السفاريني الحنبلي | المصدر : شرح ثلاثيات المسند
الصفحة أو الرقم : 2/750
التصنيف الموضوعي: صلاة الجنازة - الصلاة على من عليه دين صلاة الجنازة - أحكام صلاة الجنازة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

204 - يقولُ اللهُ : إذا ابتليتُ عبدِي بِبلاءٍ فصبرَ ولم يشكنِي إلى عوَّادهِ أبدلتهُ لحمًا خيرا من لحمهِ ودَمًا خيرا من دمهِ, فإذا أبرأْتهُ أبرأتهُ ولا ذنبَ لهُ وإن توفيتُهُ فإلَى رحمَتِي.
خلاصة حكم المحدث : فيه عباد بن كثير ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 4/89
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة رقائق وزهد - الصبر على البلاء مريض - فضل المرض والنوائب مريض - كفارة المرض جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

205 - إذا لم يدرِ أحدُكم صلَّى ثلاثًا أم أربعًا، فليصلِّ رَكعةً، ثمَّ يسجُدُ بعدَ ذلِكَ سجدتينِ وَهوَ جالسٌ فإن كانَ صلَّى خمسًا شفعتا لَهُ صلاتَهُ وإن صلَّى أربعًا كانتا ترغيمًا للشَّيطانِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1238
التصنيف الموضوعي: جن - صفة إبليس وجنوده سهو - إذا لم يدر كم صلى آداب عامة - الخطأ والنسيان إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الجن والشياطين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

206 - إذا لم يدْرِ أحدُكم ( كم ) صلَّى ثلاثًا أو أربعًا، فليقُمْ فليُصلِّ ركعةً، ثمَّ يسجُدُ بعد ذلك سجدتَيْن وهو جالسٌ، فإن كان صلَّى خمسًا، شفعتا له صلاتَه، وإن كانت أربعًا، أرغَمتِ الشَّيطانَ
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 5/21
التصنيف الموضوعي: جن - صفة إبليس وجنوده سهو - إذا لم يدر كم صلى آداب عامة - الخطأ والنسيان إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الجن والشياطين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

207 - سِتٌّ مَن كن فيه كان مؤمنًا حَقًّا : إسباغُ الوُضوءِ، والمبادرةُ إلى الصلاةِ في يومِ دَجْنٍ، وكثرةُ الصومِ في شدةِ الحَرِّ، وقتلُ الأعداءِ بالسيفِ، والصبرُ على المصيبةِ، وتَرْكُ المِرَاءِ وإن كنتَ مُحِقًّا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3246
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - المراء والجدال جهاد - فضل الجهاد رقائق وزهد - الصبر على البلاء صلاة - الصلاة على وقتها صيام - فضل الصيام
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

208 - يَنظُرُ إلى وَجهِه في خَدِّها أصفى مِنَ المِرآةِ، وإنَّ أدنى لُؤلؤةٍ عليها يُضيءُ ما بينَ المَشرِقِ والمَغرِبِ، وإنَّه لَتَكونُ عليها سَبعونَ ثَوبًا يَنفُذُها بَصَرُه حتى يَرى مُخَّ ساقِها مِن وَراءِ ذلك.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 15/218
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة جنة - نساء الجنة جنة - ثياب أهل الجنة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

209 - لا تصاحبْ إلا مؤمنًا، ولا يأكل طعامَك إلا تقيٌّ
خلاصة حكم المحدث : حسن إنما نعرفه من هذا الوجه
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2395
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - من يؤمر أن يجالس إيمان - فضل الإيمان بر وصلة - آداب الصحبة بر وصلة - تحري الصاحب والخليل أطعمة - لا يأكل طعام المؤمن إلا تقي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

210 - لا تُصاحبْ إلا مؤمنا، ولا يأكلْ طعامكَ إلا تَقِيّ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : البغوي | المصدر : شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 6/468
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - من يؤمر أن يجالس إيمان - فضل الإيمان بر وصلة - آداب الصحبة بر وصلة - تحري الصاحب والخليل أطعمة - لا يأكل طعام المؤمن إلا تقي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه
 

1 - لا يزني الرَّجلُ حين يزني وهو مؤمنٌ ولا يشربُ الخمرَ حين يشربُها وهو مؤمنٌ ولا يغُلَّ حين يغُلُّ وهو مؤمنٌ يُنزعُ منه سِربالُ الإيمانِ
خلاصة حكم المحدث : غريب الإسناد صحيح المتن
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن عساكر | المصدر : معجم الشيوخ
الصفحة أو الرقم : 2/1025
التصنيف الموضوعي: أطعمة - تحريم الخمر حدود - ذم الزنا وتحريمه غنائم - الغلول وما جاء فيه من العقوبة والوعيد إيمان - نفي الإيمان عن أهل الكبائر حين تلبسه بالمعصية إيمان - نقص الإيمان

2 - لا يزنِي الزانِي حينَ يزني وهو مؤمنٌٌ ولا يسرقُ السارقُ حينَ يسرقُ وهو مؤمنٌٌ ولا يشربُ الخمرَ حينَ يشربُها وهو مؤمنٌٌ قلنا يا رسولَ اللهِ : كيفَ ذلك قال : يخرجُ الإيمانُ منه فإن تاب رجَع إليه
خلاصة حكم المحدث : في إسناده محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى وثقه العجلي وضعفه أحمد وغيره لسوء حفظه
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/105
التصنيف الموضوعي: أطعمة - تحريم الخمر توبة - الحض على التوبة حدود - تحريم السرقة حدود - ذم الزنا وتحريمه إيمان - نفي الإيمان عن أهل الكبائر حين تلبسه بالمعصية

3 - مَن قالَ حينَ يأوي إلى فراشِهِ أستغفِرُ اللَّهَ الَّذي لاَ إلَهَ إلاَّ هوَ الحيَّ القيُّومَ وأتوبُ إليهِ، غُفِرت له ذنوبُهُ وإن كانت مِثلَ زبدِ البحرِ، وإن كانت عددَ ورقِ الشَّجرِ، وإن كانت عددَ رملِ عالجٍ، وإن كانت عَددَ أيَّامِ الدُّنيا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبيد الله الوصافي واه ولكن تابعه عليه عصام بن قدامة و[فيه] عطيه العوفي
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/2/84 التخريج : أخرجه والطبراني في ((الدعاء)) واللفظ له، والترمذي (3397)، وأحمد (11074) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند النوم استغفار - فضل الاستغفار آداب النوم - ما يقول عند النوم استغفار - أسباب المغفرة استغفار - مكفرات الذنوب
|أصول الحديث

4 - مَن قال حين يَأْوِي إلى فِراشِه، أَسْتَغْفِرُ اللهَ الذي لا إله إلا هو الحيَّ القيومَ، وأتوبُ إليه، ثلاثَ مراتٍ، غفر اللهُ له ذنوبَه، وإن كانت مِثْلَ زَبَدِ البحرِ، وإن كانت عددَ ورقِ الشجرِ، وإن كانت عددَ رَمْلِ عالِجٍ، وإن كانت عددَ أيامِ الدنيا
خلاصة حكم المحدث : حسن غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3397 التخريج : أخرجه أحمد (11074)، واللفظ لهوالطبراني في ((الدعاء)) باختلاف يسير، أبو يعلى (1339) مختصرا
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند النوم استغفار - فضل الاستغفار آداب النوم - ما يقول عند النوم استغفار - أسباب المغفرة استغفار - مكفرات الذنوب
|أصول الحديث

5 - مَن قال حينَ يَأْوي إلى فِراشِه: أَستَغفِرُ اللهَ الذي لا إلهَ إلَّا هو الحَيُّ القَيَّومُ وأتوبُ إليه، ثلاثَ مَرَّاتٍ، غَفَرَ اللهُ تَعالى له ذُنوبَه وإنْ كانتْ مِثلَ زَبَدِ البَحرِ، وإنْ كانتْ عدَدَ النُّجومِ، وإنْ كانتْ عدَدَ رَملِ عالِجٍ، وإنْ كانتْ عدَدَ أيَّامِ الدُّنيا.
خلاصة حكم المحدث : غريب
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 3/160 التخريج : أخرجه الترمذي (3397)، وأحمد (11074) واللفظ لهما، والطبراني في ((الدعاء)) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند النوم استغفار - فضل الاستغفار آداب النوم - ما يقول عند النوم استغفار - أسباب المغفرة استغفار - مكفرات الذنوب
|أصول الحديث

6 - من قال حين يأوي إلى فراشِه: أستغفرُ اللهَ الذي لا إلهَ إلا هو الحيُّ القيومُ وأتوبُ إليه ثلاثَ مراتٍ غَفر اللهُ له ذنوبَه وإن كانت مثلَ زبدِ البحرِ، وإن كانت عددَ ورقِ الشجرِ، وإن كانت عددَ رملِ عالجٍ، وإن كانت عددَ أيَّامِ الدنيا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف ومتنه منكر
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن باز | المصدر : التحفة الكريمة
الصفحة أو الرقم : 148 التخريج : أخرجه الترمذي (3397)، وأحمد (11074) واللفظ لهما، والطبراني في ((الدعاء)) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر آداب النوم - ما يقول عند النوم أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى إحسان - غفران الله للذنوب والآثام
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - من قال حين يأوي إلى فراشِه أستغفرُ اللهَ الذي لا إلهَ إلا هو الحيُّ القيُّومُ وأتوبُ إليه ثلاثَ مراتٍ غفر اللهُ له ذنوبَه وإن كانت مثلَ زبدِ البحرِ، وإن كانت عددَ ورقِ الشجرِ، وإن كانت عددَ رملِ عالجٍ، وإن كانت عددَ أيَّامِ الدنيا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 26/290 التخريج : أخرجه الترمذي (3397)، وأحمد (11074) واللفظ لهما، والطبراني في ((الدعاء)) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر آداب النوم - ما يقول عند النوم أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى استغفار - مكفرات الذنوب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - مَن قالَ حينَ يأوي إلى فِراشِهِ، أستغفِرُ اللَّهَ الَّذي لا إلَهَ إلاَّ هوَ الحيَّ القيُّومَ وأتوبُ إليهِ، ثلاثَ مرَّاتٍ، غفرَ اللَّهُ لَهُ ذنوبَهُ وإن كانَت مثلَ زبدِ البَحرِ، وإن كانَت عددَ ورَقِ الشَّجَرِ، وإن كانَت عددَ رملِ عالجٍ، وإن كانَت عددَ أيَّامِ الدُّنيا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3397 التخريج : أخرجه الترمذي (3397)، وأحمد (11074) واللفظ لهما، والطبراني في ((الدعاء)) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند النوم استغفار - فضل الاستغفار آداب النوم - ما يقول عند النوم استغفار - أسباب المغفرة استغفار - مكفرات الذنوب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - من قال حين يأوي إلى فراشِه : ( أستغفرُ اللهَ [ العظيمَ ] الذي لا إله إلا هو الحيَّ القيومَ وأتوبُ إليه ) [ ثلاثَ مراتٍ ]؛ غُفِرتْ له ذنوبُه وإن كانت مثلَ زبَدِ البحرِ، وإن كانت عددَ ورقِ الشَّجرِ، وإن كانت عددَ رملِ عالجٍ، وإن كانت عددَ أيامِ الدنيا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 349 التخريج : أخرجه الترمذي (3397)، وأحمد (11074) واللفظ لهما، والطبراني في ((الدعاء)) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند النوم استغفار - فضل الاستغفار آداب النوم - ما يقول عند النوم استغفار - أسباب المغفرة استغفار - مكفرات الذنوب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - مَن قال حين يَأْوِي إلى فراشِه : أستغفرُ اللهَ الذي لا إله إلا هو الحَيَّ القَيُّومَ وأتوبُ إليه، ثلاثَ مَرَّاتٍ، غفر اللهُ له ذنوبَه، وإن كانت مِثْلَ زَبَدِ البحرِ، وإن كانت عددَ ورقِ الشجرِ، وإن كانت عددَ رَمْلِ عالِجٍ، وإن كانت عددَ أيامِ الدنيا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5728 التخريج : أخرجه الترمذي (3397)، وأحمد (11074) واللفظ لهما، والطبراني في ((الدعاء)) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند النوم استغفار - فضل الاستغفار آداب النوم - ما يقول عند النوم استغفار - أسباب المغفرة استغفار - مكفرات الذنوب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - مَن قال حين يَأوي إلى فراشِه : أستغفِرُ اللهَ الذي لا إلهَ إلا هو الحيُّ القيومُ وأتوبُ إليه ثلاثَ مراتٍ غفَر اللهُ له ذنوبَه وإن كانتْ مثلَ زبَدِ البحرِ، وإن كانتْ مثلَ رملِ عالجٍ ، وإن كانتْ مثلَ ورقِ الشجرِ
خلاصة حكم المحدث : غريب
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 3/68 التخريج : أخرجه الترمذي (3397)، وأحمد (11074) واللفظ لهما، والطبراني في ((الدعاء)) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند النوم استغفار - فضل الاستغفار آداب النوم - ما يقول عند النوم استغفار - أسباب المغفرة استغفار - مكفرات الذنوب
|أصول الحديث

12 - مَن قال حينَ يَأْوِي إلى فراشِه : أستغفرُ اللهَ العظيمَ الذي لا إله إلا هو الحَيَّ القَيُّومَ وأتوبُ إليه، ثلاثَ مَرَّاتٍ؛ غفر اللهُ ذنوبَه وإن كانت مِثْلَ زَبَدِ البحرِ، وإن كانت عَدَدَ رَمْلِ عالِجٍ، وإن كانت عددَ أيامِ الدنيا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : الكلم الطيب
الصفحة أو الرقم : 39 التخريج : أخرجه الترمذي (3397)، وأحمد (11074) واللفظ لهما، والطبراني في ((الدعاء)) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند النوم استغفار - فضل الاستغفار آداب النوم - ما يقول عند النوم استغفار - أسباب المغفرة استغفار - مكفرات الذنوب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - "مَن قال حين يَأْوي إلى فِراشِه: أَستغفِرُ اللهَ الذي لا إلهَ إلَّا هو الحيَّ القَيُّومَ وأَتوبُ إليه، ثلاثَ مرَّاتٍ، غفَرَ اللهُ له ذُنوبَه، وإنْ كانتْ مِثلَ زَبَدِ البَحرِ، وإنْ كانتْ مِثلَ رَملِ عالِجٍ ، وإنْ كانتْ مِثلَ عَدَدِ وَرَقِ الشَّجرِ".
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11074 التخريج : أخرجه الترمذي (3397)، وأحمد (11074) واللفظ لهما، والطبراني في ((الدعاء)) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند النوم استغفار - فضل الاستغفار آداب النوم - ما يقول عند النوم إيمان - توحيد الأسماء والصفات استغفار - مكفرات الذنوب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - "مَثَلُ المُؤمِنِ ومَثَلُ الإيمانِ كمَثَلِ الفَرَسِ، على آخِيَّتِه يَجولُ، ثُم يَرجِعُ إلى آخِيَّتِه، وإنَّ المُؤمِنَ يَسْهو، ثُم يَرجِعُ إلى الإيمانِ".
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11335 التخريج : أخرجه أحمد (11335) واللفظ له، وأبو يعلى (1106)، وابن حبان (616)
التصنيف الموضوعي: توبة - الحض على التوبة رقائق وزهد - مثل المؤمن إحسان - المعاصي والذنوب والآثام وما يتعلق بها آداب عامة - ضرب الأمثال إيمان - نقص الإيمان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - مَثَلُ المؤمنِ ومَثَلُ الإيمانِ كمَثَلِ الفرَسِ في آخِيَّتِه يجولُ ثمَّ يرجِعُ إلى آخِيَّتِه وإنَّ المُؤمِنَ يسهو ثمَّ يرجِعُ إلى الإيمانِ فأطعِموا طعامَكم الأتقياءَ ووَلُّوا معروفَكم المُؤمنينَ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 616 التخريج : أخرجه أحمد (11526)، وأبو يعلى (1106)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (10460)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - مثل المؤمن آداب عامة - ضرب الأمثال أطعمة - لا يأكل طعام المؤمن إلا تقي بر وصلة - التودد إلى الإخوان بر وصلة - من يصلح له المعروف
|أصول الحديث | شرح الحديث

16 - مَثَلُ المؤمنِ ومَثَلُ الإيمانِ كمَثَلِ الفَرسِ في آخيَِّتِه يجولُ ثمَّ يرجِعُ إلى آخيَّتِه وإنَّ المؤمنَ يسهو ثمَّ يرجِعُ إلى الإيمانِ فأطعِموا طعامَكم الأتقياءَ وأَوْلُوا معروفَكم المؤمنين
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح غير أبي سليمان الليثي وعبد الله بن الوليد التميمي وكلاهما ثقة
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/204 التخريج : أخرجه أحمد (11526)، وأبو يعلى (1332)، وابن حبان (616)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - آداب الضيافة أطعمة - إطعام الطعام إيمان - صفات المؤمنين رقائق وزهد - مثل المؤمن بر وصلة - الكرم والجود والسخاء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - مَثَلُ المؤمنِ ومَثَلُ الإيمانِ كمَثَلِ الفرَسِ في آخِيَّتِه يجولُ ثمَّ يرجِعُ إلى آخِيَّتِه وإنَّ المُؤمِنَ يسهو ثمَّ يرجِعُ إلى الإيمانِ فأطعِموا طعامَكم الأتقياءَ ووَلُّوا معروفَكم المُؤمنينَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف، وله شاهد يتقوى به
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 616 التخريج : أخرجه أحمد (11526)، وأبو يعلى (1106)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (10460)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - مثل المؤمن آداب عامة - ضرب الأمثال أطعمة - لا يأكل طعام المؤمن إلا تقي بر وصلة - التودد إلى الإخوان بر وصلة - من يصلح له المعروف
|أصول الحديث

18 - مَثَلُ المُؤمِنِ ومَثَلُ الإيمانِ كمَثَلِ الفَرَسِ في آخِيَّتِه يجولُ ثم يَرجِعُ إلى آخِيَّتِه، وإنَّ المُؤمِنَ يسهو، ثم يَرجِعُ إلى الإيمانِ، فأطْعِموا طعامَكم الأتقياءَ، ووَلُّوا معروفَكم المُؤمِنينَ.
خلاصة حكم المحدث : له شاهد
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج العواصم والقواصم
الصفحة أو الرقم : 9/237 التخريج : أخرجه أحمد (11335)، وأبو يعلى (1106)، وابن حبان (616) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - مثل المؤمن آداب عامة - ضرب الأمثال أطعمة - لا يأكل طعام المؤمن إلا تقي بر وصلة - التودد إلى الإخوان بر وصلة - من يصلح له المعروف
|أصول الحديث

19 - مَثَلُ المُؤمِنِ ومَثَلُ الإيمانِ، كمَثَلِ الفَرَسِ في آخيَّتِهِ يَجولُ، ثم يَرجِعُ إلى آخيَّتِهِ، وإنَّ المُؤمِنَ يَسْهو، ثم يَرجِعُ إلى الإيمانِ، فأطْعِموا طَعامَكمُ الأتْقياءَ، وأوْلُوا مَعروفَكمُ المُؤمِنينَ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن الوليد هو ابن قيس التجيبي لين الحديث، والراوي عنه لم يوثقه غير ابن حبان، وقال ابن المديني: مجهول.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3485 التخريج : أخرجه أحمد (11526)، وأخرجه ابن حبان (616)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (10460) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - مثل المؤمن آداب عامة - ضرب الأمثال أطعمة - لا يأكل طعام المؤمن إلا تقي بر وصلة - التودد إلى الإخوان بر وصلة - من يصلح له المعروف
|أصول الحديث

20 - من قال حينَ يأوي إلى فراشهِ : أستغفرُ اللهِ الذي لا إله إلا هو الحيّ القيومُ، ثلاثَ مراتٍ، غُفرَ لهُ ذُنُوبهُ وإن كانت مثلَ زبدِ البحرِ، أو عددَ رملٍ عالجٍ، أو عددَ ورقِ الشجرِ، أو عددَ أيام الدنيا
خلاصة حكم المحدث : غريب
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : البغوي | المصدر : شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3/116 التخريج : أخرجه الترمذي (3397)، وأحمد (11074) واللفظ لهما، والطبراني في ((الدعاء)) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند النوم استغفار - فضل الاستغفار آداب النوم - ما يقول عند النوم استغفار - أسباب المغفرة استغفار - مكفرات الذنوب
|أصول الحديث

21 -  مَنْ قالَ حِينَ يَأْوِي إلى فِراشِهِ: أستغفِرُ اللهَ الَّذي لا إلهَ إلَّا هُوَ الحيُّ القيُّومُ، ثلاثَ مرَّاتٍ، غُفِرَ لَهُ ذُنوبُهُ وإنْ كانَتْ مِثلَ زَبَدِ البحرِ، أوْ عدَدِ رمْلٍ عالِجٍ، أو عددِ ورقِ الشَّجرِ، أو عددِ أيَّامِ الدُّنْيا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 1320 التخريج : أخرجه الترمذي (3397)، وأحمد (11074) واللفظ لهما، والطبراني في ((الدعاء)) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند النوم آداب النوم - ما يقول عند النوم أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى إحسان - غفران الله للذنوب والآثام إيمان - توحيد الأسماء والصفات
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - قامَ عمرُ رضيَ اللَّهُ عنهُ خطيبًا حينَ استُخلِفَ، فقالَ: إنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ كانَ رخَّصَ لنبيِّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ما شاءَ، ألا وإنَّ نبيَّ اللَّهِ قدِ انطُلِقَ بِهِ، فأحصِنوا فروجَ هذِهِ النِّساءِ، وأتِمُّوا الحجَّ والعمرةَ للَّهِ، كما أمرَكُم
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 9/443
التصنيف الموضوعي: نكاح - الحث على التزويج إحسان - الأخذ بالرخصة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة حج - فضل الحج والعمرة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

23 - مَن قالَ حينَ يأوي إلى فراشِهِ: أستغفِرُ اللَّهَ الَّذي لا إلَهَ إلَّا هوَ الحيَّ القيُّومَ وأتوبُ إليْهِ ثلاثَ مرَّاتٍ غَفرَ اللَّهُ ذنوبَهُ وإن كانَت مثلَ زبَدِ البحرِ أو عددَ رملِ عالِجٍ أو عددَ ورَقِ الشَّجَرِ أو عددَ أيَّامِ الدُّنيا.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2340 التخريج : أخرجه الترمذي (3397)، وأحمد (11074) واللفظ لهما، والطبراني في ((الدعاء)) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند النوم استغفار - فضل الاستغفار آداب النوم - ما يقول عند النوم استغفار - أسباب المغفرة استغفار - مكفرات الذنوب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - مَن قال حينَ يأوِي إلى فراشِه أستغفرُ اللهَ الذي لا إلهَ إلا هو الحيُّ القيومُ وأتوبُ إليه ثلاثَ مراتٍ غفر اللهُ له ذنوبَه وإن كانت مثلَ زبَدِ البحرِ أو عددِ رملٍ عالجٍ أو عددِ ورقِ الشجرِ أو عددِ أيامِ الدنيا
خلاصة حكم المحدث : في سنده عبيد الله بن الوليد الوصافي وهو ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : صدر الدين المناوي | المصدر : كشف المناهج والتناقيح
الصفحة أو الرقم : 2/313 التخريج : أخرجه الترمذي (3397)، وأحمد (11074) واللفظ لهما، والطبراني في ((الدعاء)) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر آداب النوم - ما يقول عند النوم أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى استغفار - مكفرات الذنوب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - من قال حين يأوي إلى فراشهِ أستغفرُ اللهَ العظيمَ الَّذي لا إلهَ إلَّا هو الحيُّ القيُّومُ وأتوبُ إليه ثلاثَ مرَّاتٍ غفرَ اللهُ ذنوبَهُ وإنْ كانتْ مِثل زبَدِ البحرِ أو عددَ رملٍ عالجٍ أو عددَ ورقِ الشَّجرِ أو عددَ أيَّامِ الدُّنيا
خلاصة حكم المحدث : عبد الله بن الوليد الوصافي وإن كان ضعيفا فقد تابعه عليه عصام بن قدامة وهو ثقة
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 1/411 التخريج : أخرجه الترمذي (3397)، وأحمد (11074) واللفظ لهما، والطبراني في ((الدعاء)) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند النوم استغفار - فضل الاستغفار آداب النوم - ما يقول عند النوم استغفار - أسباب المغفرة استغفار - مكفرات الذنوب
|أصول الحديث

26 - من قالَ حينَ يأوي إلى فراشهِ أستغفرُ اللَّهَ الَّذي لا إلهَ إلَّا هوَ الحيَّ القيُّومَ وأتوبُ إليهِ ثلاثَ مرَّاتٍ غفرَ اللَّهُ له ذنوبَهُ وإن كانت مثلَ زبدِ البحرِ أو عددَ رملِ عالجٍ أو عددَ ورقِ الشَّجرِ أو عددَ أيَّامِ الدُّنيا
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2/475 التخريج : أخرجه الترمذي (3397)، وأحمد (11074) واللفظ لهما، والطبراني في ((الدعاء)) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر آداب النوم - ما يقول عند النوم أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى إحسان - غفران الله للذنوب والآثام
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - مَثَلُ المُؤمِنِ ومَثَلُ الإيمانِ، كمَثَلِ الفَرَسِ في آخِيَّتِه؛ يَجولُ، ثُمَّ يَرجِعُ إلى آخِيَّتِه، وإنَّ المُؤمِنَ يَسهو، ثُمَّ يَرجِعُ إلى الإيمانِ، فأطْعِموا طَعامَكمُ الأتقياءَ، وأَوْلُوا مَعروفَكمُ المُؤمِنينَ، قال عبدُ اللهِ: قال أبي: حَدَّثَناه أبو عبدِ الرَّحمنِ المُقرِئُ، وهذا أتَمُّ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11526 التخريج : أخرجه أحمد (11526) واللفظ له، وأبو يعلى (1106)، وابن حبان (616)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - مثل المؤمن آداب عامة - ضرب الأمثال أطعمة - لا يأكل طعام المؤمن إلا تقي بر وصلة - التودد إلى الإخوان بر وصلة - من يصلح له المعروف
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - أنَّ نَبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلَّى بهم العصرَ ثمَّ قام فيهم خطيبًا فقال في خُطبتِه ألَا إنَّ الدُّنيا خَضِرةٌ حُلْوةٌ وإنَّ اللهَ مُستخلِفُكم فيها فناظِرٌ كيفَ تعمَلونَ ألَا فاتَّقوا الدُّنيا واتَّقوا النِّساءَ ألَا إنَّ لكلِّ غادرٍ لواءً يومَ القيامةِ بقَدْرِ غَدْرتِه عندَ اسْتِه ألَا وإنَّ أكبَرَ الغَدْرِ غَدْرُ أميرِ عامَّةٍ ألَا وإنَّ الغضَبَ جَمرةٌ تُوقَدُ على قلبِ ابنِ آدَمَ ألَا ترَوْنَ إليه حينَ يغضَبُ كيفَ تحمَرُّ عيناه وتنتَفِخُ أَوْداجُه فمَن وجَد مِن ذلكَ شيئًا فكان قائمًا فلْيجلِسْ ومَن كان جالسًا فلْيلزَقْ بالأرضِ وإنَّ النَّاسَ في الغضبِ على منازِلَ رجُلٌ سريعُ الغضَبِ سريعُ الفَيءِ فذلكَ لا عليه ولا له ورجُلٌ بطيءُ الغضبِ بطيءُ الفَيءِ فذلكَ لا عليه ولا له ورجُلٌ بطيءُ الغضبِ سريعُ الفَيءِ فذلكَ له ورجُلٌ سريعُ الغضبِ بطيءُ الفَيءِ فذلكَ عليه ألَا إنَّ ابنَ آدَمَ خُلِق على أطوارٍ يُخلَقُ العبدُ مُؤمِنًا ويعيشُ مُؤمِنًا ويموتُ مُؤمِنًا ويُخلَقُ العبدُ كافرًا ويعيشُ كافرًا ويموتُ كافرًا ويُخلَقُ مُؤمِنًا ويعيشُ مُؤمِنًا ويموتُ كافرًا ويُخلَقُ كافرًا ويعيشُ كافرًا ويموتُ مُؤمِنًا وذكَر أنَّ النَّاسَ في الطَّلبِ على منازِلَ يكونُ الرَّجُلُ إذا طلَب اشتَدَّ وإذا طلَب قضى فتلكَ بتلكَ ويكونُ الرَّجُلُ إذا طلَب حبَس وإذا طُلِب أُخِذ فتلكَ بتلكَ ويكونُ الرَّجُلُ إذا طلَب حبَس وأخَذ وإذا طُلِب قضى فهو خيرٌ له ويكونُ الرَّجُلُ إذا طلَب يحبِسُ وإذا طُلِب لَوَى فهو شرٌّ له ألَا هل عسى أحَدُكم أنْ يرَى مُنكَرًا فلا يُغيِّرَه ألَا وإنَّه قد مضى بَيْنَ أيديكم تسعٌ وسِتُّونَ أُمَّةً وأنتم تُوفُونَ سبعينَ ألَا وإنَّ ما مضى مِن الدُّنيا فيما بقي كما مضى مِن يومِكم هذا فيما بقِي وذلكَ حينَ اصفَرَّتِ الشَّمسُ وتغيبُ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عطاء الخرساني إلا الحسين بن واقد تفرد به ابنه
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/140
التصنيف الموضوعي: خلق - صفة بني آدم رقائق وزهد - الدنيا حلوة خضرة رقائق وزهد - ما جاء في ترك الغضب فتن - فتنة النساء مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم

29 - مَثَلُ المُؤمِنِ مَثَلُ الإيمانِ، كمَثَلِ الفَرَسِ في آخيَتِه يَجولُ ثم يَرجِعُ إلى آخيَتِه، وإنَّ المُؤمِنَ يَسهو ثم يَرجِعُ، فأطعِموا طَعامَكمُ الأتقياءَ، وأوْلوا مَعروفَكمُ المُؤمِنينَ.
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/119 التخريج : أخرجه أحمد (11526)، وأبو يعلى (1332)، وابن حبان (616)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - آداب الضيافة أطعمة - إطعام الطعام إيمان - صفات المؤمنين رقائق وزهد - مثل المؤمن بر وصلة - الكرم والجود والسخاء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - مثلُ المؤمنِ ومثلُ الإيمانِ، كمَثلِ الفرسِ في آخِيَّتِهِ، يجولُ ثمَّ يرجِعُ إلى آخِيَّتِهِ، وإنَّ المؤمنَ يَسهو ثمَّ يرجِعُ، فأطعِمُوا طعامَكمُ الأتقياءَ، وأَوْلُوا معروفَكمُ المؤمِنينَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1831 التخريج : أخرجه أحمد (11526)، وأبو يعلى (1332)، وابن حبان (616)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - آداب الضيافة أطعمة - إطعام الطعام إيمان - صفات المؤمنين رقائق وزهد - مثل المؤمن بر وصلة - من يصلح له المعروف
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث