الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

181 - أنَّ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ نَهَى عَنِ التَّلَقِّي لِلرُّكْبَانِ، وَأَنْ يَبِيعَ حَاضِرٌ لِبَادٍ ، وَأَنْ تَسْأَلَ المَرْأَةُ طَلَاقَ أُخْتِهَا، وَعَنِ النَّجْشِ وَالتَّصْرِيَةِ، وَأَنْ يَسْتَامَ الرَّجُلُ علَى سَوْمِ أَخِيهِ

182 - عن معاويةَ – رضيَ اللهُ عنهُ – أنه سأل أختَه أمَّ حبيبةَ زوجَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : هل كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُصلِّي في الثوبِ الذي يُجامعُها فيه ؟ فقالتْ : نعم، إذا لم يرَ فيه أذىً

183 - عن معاوية بن أبي سفيان أنه سأل أختَه أمَّ حبيبةَ زوجِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ هل كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يصلي في الثوبِ الذي يجامع فيه قالت نعم إذا لم يكن فيه أذىً

184 - أمَرَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ نُخرِجَهنَّ يومَ الفطرِ ويومَ الأضحى؛ يعني أبكارَ العواتقِ ، وذواتِ الخدورِ، والحُيَّضَ فقُلْتُ: أرأَيْتَ إحداهنَّ لا يكونُ لها جلبابٌ ؟ قال: ( فتُلبِسُها أختُها مِن جلبابِها )

185 - أنَّ امرَأةً رَكِبتِ البَحرَ، فنَذَرتْ إنِ اللهُ نَجَّاها أنْ تَصومَ شَهرًا، فنَجَّاها اللهُ، فلم تَصُمْ حتى ماتَتْ، فجاءَتِ ابنَتُها، أو أُختُها إلى رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، فأمَرَها أنْ تَصومَ عنها.

186 - أنَّ امرأةً أتتِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ فذَكَرت لهُ أنَّ أختَها نذَرتْ أن تصومَ شَهْرًا، وأنَّها رَكِبتِ البحرَ فماتَت ولم تصُمْ، فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ : صومي عن أختِكِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 4/590
التصنيف الموضوعي: صيام - الصيام عن الميت صيام - من مات وعليه صوم نذور - النذر في الطاعة نذور - من مات وعليه نذر نذور - نذر الصوم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

187 - أنَّهُ سألَ أختَهُ أمَّ حبيبةَ زوجَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ هَل كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ يصلِّي في الثَّوبِ الَّذي يُجامعُها فيهِ فقالَت نعَم إذا لم يرَ فيهِ أذًى
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أم حبيبة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 366
التصنيف الموضوعي: صلاة - لباس الرجل في الصلاة إيمان - الدين يسر علم - حسن السؤال ونصح العالم غسل - الاختلاف في طهارة المني
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

188 - لا تُصَرُّوا الإبِلَ والغَنمَ، فمَنِ ابتاعَ مُصَرَّاةً فهو بآخِرِ النَّظرَيْنِ، إنْ شاءَ أمسَكَها، وإنْ شاءَ رَدَّها بصاعٍ مِن تَمرٍ، ولا تَسأَلِ المرأَةُ طَلاقَ أُخْتِها، ولا تَناجَشوا، ولا يَبِعْ بَعضُكم على بَيعِ بَعْضٍ، ولا يَبِعْ حاضِرٌ لبادٍ .

189 - قُلتُ: يا رَسولَ اللَّهِ، انْكِحْ أُخْتي بنْتَ أبِي سُفْيَانَ، قالَ: وتُحِبِّينَ ذَلِكِ؟ قُلتُ: نَعَمْ، لَسْتُ لكَ بمُخْلِيَةٍ، وأَحَبُّ مَن شَارَكَنِي في الخَيْرِ أُخْتِي، فَقالَ: إنَّ ذَلِكِ لا يَحِلُّ لي فَقُلتُ: يا رَسولَ اللَّهِ، فَوَاللَّهِ إنَّا نَتَحَدَّثُ أنَّكَ تُرِيدُ أنْ تَنْكِحَ دُرَّةَ بنْتَ أبِي سَلَمَةَ؟ فَقالَ: بنْتَ أُمِّ سَلَمَةَ فَقُلتُ: نَعَمْ، قالَ: فَوَاللَّهِ لو لَمْ تَكُنْ رَبِيبَتي في حَجْرِي ما حَلَّتْ لِي، إنَّهَا بنْتُ أخِي مِنَ الرَّضَاعَةِ، أرْضَعَتْنِي وأَبَا سَلَمَةَ ثُوَيْبَةُ فلا تَعْرِضْنَ عَلَيَّ بَنَاتِكُنَّ ولَا أخَوَاتِكُنَّ وقالَ شُعَيْبٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ، قالَ عُرْوَةُ: ثُوَيْبَةُ أعْتَقَهَا أبو لَهَبٍ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح] [وقوله: وقال شعيب ... معلق، وصله البخاري في موضع آخر]
الراوي : أم حبيبة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 5372
التصنيف الموضوعي: رضاع - تحريم ابنة الأخ من الرضاع رضاع - يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب نكاح - الجمع بين المرأة وأختها أو عمتها ... نكاح - المحرمات من النساء نكاح - تحريم الربيبة وأخت المرأة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

190 - نَهَى رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يَبِيعَ حَاضِرٌ لِبَادٍ ، ولَا تَنَاجَشُوا، ولَا يَبِيعُ الرَّجُلُ علَى بَيْعِ أخِيهِ، ولَا يَخْطُبُ علَى خِطْبَةِ أخِيهِ، ولَا تَسْأَلُ المَرْأَةُ طَلَاقَ أُخْتِهَا لِتَكْفَأَ ما في إنَائِهَا.

191 - قَضَى فِينَا مُعَاذُ بنُ جَبَلٍ، علَى عَهْدِ رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: النِّصْفُ لِلاِبْنَةِ والنِّصْفُ لِلْأُخْتِ. ثُمَّ قالَ سُلَيْمَانُ: قَضَى فِينَا، ولَمْ يَذْكُرْ علَى عَهْدِ رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ

192 - أنَّ رجلًا أتى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : إنَّ أختي نذَرَتْ أنْ تحجَّ وإنها ماتتْ، قال : لو كان عليها دَينٌ أكنتَ قاضيَه ؟ قال : نعم، قال : فقال : فاقضوا اللهَ فهو أحقُّ بالوفاءِ

193 - عن عُقبةَ بنِ عامرٍ الجُهنيِّ قال نذرَتْ أُختي أن تمشيَ إلى الكعبةِ حافيةً حاسرةً فأتى عليها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال ما بالُ هذه قالوا نذرَتْ أن تمشيَ إلى الكعبةِ حافية حاسرةً فقال مُروها فلْتركبْ ولْتختمِرْ

194 - أنَّ امرأةً ركِبتِ البحرَ فنذرتْ إنْ نجَّاها اللهُ أنْ تصومَ شهرًا، فنجَّاها اللهُ، فلمْ تصمْهُ حتى ماتتْ، فجاءتْ بنتُها أوْ أُختُها إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأمرها أنْ تصومَ عنها

195 - جاءت امرأةٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالت : إنَّ أختي ماتت وعليها صومُ شَهرينِ متتابعينِ قالَ أرأيتِ لَو كانَ علَى أختِك دينٌ أكنتِ تقضيه قالت نعم قالَ فحقُّ اللَّهِ أحقُّ

196 - أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كان يُخْرِجُ الأبكارَ والعواتقَ، وذواتِ الخدورِ والحُيَّضَ، في العيديْن,فأما الحُيَّضُ فيعتزلن المُصلَّى، ويشهدْن دعوةَ المسلمين,قالت إحداهن: يا رسولَ اللهِ، إن لم يكن لها جلبابٌ ؟ قال: فلتُعِرْها أختُها من جلابيبِها.

197 - عن عُقْبةَ بنِ عامِرٍ الجُهَنيِّ، أنَّ أُختَه نذَرَتْ أنْ تَمْشيَ حافيةً غيْرَ مُختمِرةٍ، فسَأل النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: إنَّ اللهَ لا يَصنَعُ بشَقاءِ أُختِك شَيئًا، مُرْها فلْتَختمِرْ، ولْتَرْكَبْ، ولْتَصُمْ ثلاثةَ أيَّامٍ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح دون قوله: "ولتصم ثلاثة أيام"
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 17306
التصنيف الموضوعي: نذور - النذر فيما لا يملك وفي معصية نذور - كفارة النذر نذور - من نذر أن يمشي إلى بيت الله الحرام نذور - من نذر نذرا لا يطيقه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

198 -  كُنَّا نَمْنَعُ عَوَاتِقَنَا أَنْ يَخْرُجْنَ، فَقَدِمَتِ امْرَأَةٌ فَنَزَلَتْ قَصْرَ بَنِي خَلَفٍ، فحَدَّثَتْ أنَّ أُخْتَهَا كانَتْ تَحْتَ رَجُلٍ مِن أصْحابِ رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قدْ غَزَا مع رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ غَزْوَةً، وكَانَتْ أُخْتي معهُ في سِتِّ غَزَوَاتٍ، قالَتْ: كُنَّا نُدَاوِي الكَلْمَى ، ونَقُومُ علَى المَرْضَى، فَسَأَلَتْ أُخْتي رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فَقالَتْ: هلْ علَى إحْدَانَا بَأْسٌ إنْ لَمْ يَكُنْ لَهَا جِلْبَابٌ أَنْ لا تَخْرُجَ، قالَ: لِتُلْبِسْهَا صَاحِبَتُهَا مِن جِلْبَابِهَا، ولْتَشْهَدِ الخَيْرَ ودَعْوَةَ المُؤْمِنِينَ فَلَمَّا قَدِمَتْ أُمُّ عَطِيَّةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا سَأَلْنَهَا، - أَوْ قالَتْ: سَأَلْنَاهَا -، فَقالَتْ: وكَانَتْ لا تَذْكُرُ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أَبَدًا إلَّا قالَتْ: بأَبِي ، فَقُلْنَا أَسَمِعْتِ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: كَذَا وكَذَا، قالَتْ: نَعَمْ بأَبِي فَقالَ: لِتَخْرُجِ العَوَاتِقُ ذَوَاتُ الخُدُورِ - أَوِ العَوَاتِقُ وذَوَاتُ الخُدُورِ -، والحُيَّضُ فَيَشْهَدْنَ الخَيْرَ ودَعْوَةَ المُسْلِمِينَ، ويَعْتَزِلُ الحُيَّضُ المُصَلَّى فَقُلتُ: أَلْحَائِضُ؟ فَقالَتْ: أَوَليسَ تَشْهَدُ عَرَفَةَ، وتَشْهَدُ كَذَا وتَشْهَدُ كَذَا؟

199 - لا تُصَرُّوا الإبِلَ والغَنمَ، فمَن اشتَرى مُصَرَّاةً فهو بآخِرِ النَّظَريْنِ، إنْ شاءَ رَدَّها ورَدَّ معها صاعًا مِن تَمرٍ. قال: ولا يَبيعُ الرَّجُلُ على بَيْعِ أخيه، ولا تَسأَلُ المرأةُ طَلاقَ أُخْتِها لتَكْتَفِئَ ما بصَحْفَتِها، فإنَّما لها ما كُتِبَ لها، ولا تَناجَشوا ولا تَلَقَّوُا الأجْلابَ.

200 - أنَّها قالت: يا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، كُلُّ صَواحبي لَهُنَّ كُنًى، قال: فاكْتَني بابْنِكَ عبدِ اللهِ -يَعْني ابنَ أُختِها، قال مُسدَّدٌ: عبدُ اللهِ بنُ الزُّبَيرِ- قال: فكانت تُكنى بأُمِّ عبدِ اللهِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4970
التصنيف الموضوعي: أسماء - التكني
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

201 - ذَهَبَتْ بي خَالَتي إلى رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فَقالَتْ: يا رَسولَ اللَّهِ، إنَّ ابْنَ أُخْتي وقَعَ فَمَسَحَ رَأْسِي ودَعَا لي بالبَرَكَةِ، وتَوَضَّأَ فَشَرِبْتُ مِن وضُوئِهِ، ثُمَّ قُمْتُ خَلْفَ ظَهْرِهِ، «فَنَظَرْتُ إلى خَاتِمٍ بيْنَ كَتِفَيْهِ»

202 - صومِي عن أُختِكِ [يعني حديث: أنَّ امرأةً أتتِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ فذَكَرت لهُ أنَّ أختَها نذَرتْ أن تصومَ شَهْرًا، وأنَّها رَكِبتِ البحرَ فماتَت ولم تصُمْ، فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ : صومي عن أختِكِ]

203 - أنَّهُ سألَ أختَهُ، أمَّ حبيبةَ زوجَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلَى آلِه وسلَّمَ هل كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلَى آلِه وسلَّمَ يصلِّي في الثَّوبِ الَّذي يجامِعُها فيهِ ؟ فقالت نعَم إذا لم يرَ فيهِ أذًى.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أم حبيبة أم المؤمنين | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1535
التصنيف الموضوعي: صلاة - لباس الرجل في الصلاة صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

204 - أَتَى رَجُلٌ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَقَالَ له: إنَّ أُخْتي قدْ نَذَرَتْ أنْ تَحُجَّ، وإنَّهَا مَاتَتْ، فَقَالَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لو كانَ عَلَيْهَا دَيْنٌ أكُنْتَ قَاضِيَهُ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: فَاقْضِ اللَّهَ، فَهو أحَقُّ بالقَضَاءِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 6699
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - القياس حج - الحج عن الميت نذور - الوفاء بالنذر نذور - قضاء النذر عن الميت نذور - من مات وعليه نذر
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

205 - قالت عائِشةُ: يا ابنَ أُختي، كان رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا يُفَضِّلُ بَعْضَنا على بَعضٍ في القَسْمِ مِن مُكْثِه عِندَنا، وكان قَلَّ يومٌ إلَّا وهو يَطوفُ علينا جميعًا فيدنُو مِن كُلِّ امرأةٍ مِن غيرِ مَسِيسٍ حتى يَبلُغَ إلى التي هو يومُها، فيَبِيتُ عِنْدَها

206 - عن عُقْبةَ بنِ عامِرٍ الجُهَنيِّ، أَخبَرَه: أنَّ أُختَه نذَرَتْ أنْ تَمشيَ حافيةً غيْرَ مُختمِرةٍ، فذكَرَ ذلك عُقْبةُ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وأنَّ رسولَ  اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: مُرْ أُختَك فلْتَركَبْ ولْتَختمِرْ، ولْتَصُمْ ثلاثةَ أيَّامٍ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح دون قوله: "ولتصم ثلاثة أيام"
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 17348
التصنيف الموضوعي: نذور - النذر فيما لا يملك وفي معصية نذور - كفارة النذر نذور - من نذر أن يمشي إلى بيت الله الحرام نذور - من نذر نذرا لا يطيقه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

207 - عن أسماءَ بنتِ أبي بكرٍ الصِّدِّيقِ أنَّها قالتْ للقاسمِ بنِ محمَّدِ بنِ أبي بكرٍ ولعبدِ اللهِ بنِ محمَّدِ بنِ عبدِ الرَّحمنِ بنِ أبي بكرٍ إنِّي ورِثتُ عن أُختي عائشةَ مالًا بالغابةِ وقد أعطاني معاويةُ بها مائةَ ألفٍ فهو لكما
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/151
التصنيف الموضوعي: هبة وهدية - هبة المشاع هبة وهدية - هبة الواحد للجماعة والعكس
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

208 - يا ابنَ أختي كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لا يفضِّلُ بعضَنا على بعضٍ في القسْمِ من مُكثِه عندَنا وَكانَ قلَّ يومٌ إلَّا وَهوَ يطوفُ علينا جميعًا فيدنو من كلِّ امرأةٍ من غيرِ مسيسٍ حتَّى يبلغَ إلى الَّتي هوَ يومُها فيبيتَ عندَها

209 - قالت لِلأشْتَرِ: أنتَ الذي أرَدتَ قَتلَ ابنِ أُختي؟ قال: قد حَرَصتُ على قَتلِه، وحرَصَ على قَتلي. قالت: أوَمَا علِمتَ ما قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لا يَحِلُّ دَمُ رَجُلٍ إلَّا رَجُلٌ ارتَدَّ، أو ترَكَ الإسلامَ، أو زَنى بَعدَما أُحصِنَ ، أو قتَلَ نَفْسًا بغَيرِ نَفْسٍ.

210 - ذَهَبَتْ بي خَالَتي إلى النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَقَالَتْ: يا رَسولَ اللَّهِ، إنَّ ابْنَ أُخْتي وجِعٌ فَمَسَحَ رَأْسِي ودَعَا لي بالبَرَكَةِ، ثُمَّ تَوَضَّأَ، فَشَرِبْتُ مِن وَضُوئِهِ، ثُمَّ قُمْتُ خَلْفَ ظَهْرِهِ، فَنَظَرْتُ إلى خَاتَمِ النُّبُوَّةِ بيْنَ كَتِفَيْهِ، مِثْلَ زِرِّ الحَجَلَةِ.
 

1 - لَمَّا قَدِمْتُ نَجْرَانَ سَأَلُونِي، فَقالوا: إنَّكُمْ تَقْرَؤُونَ {يَا أُخْتَ هَارُونَ} [مريم: 28]، وَمُوسَى قَبْلَ عِيسَى بكَذَا وَكَذَا، فَلَمَّا قَدِمْتُ علَى رَسولِ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ سَأَلْتُهُ عن ذلكَ، فَقالَ: إنَّهُمْ كَانُوا يُسَمُّونَ بأَنْبِيَائِهِمْ وَالصَّالِحِينَ قَبْلَهُمْ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : المغيرة بن شعبة | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 2135 التخريج : أخرجه الترمذي (3155)، وأحمد (18201)، والنسائي في ((السنن الكبرى) (11253)، واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: أنبياء - عيسى أنبياء - موسى تفسير آيات - سورة مريم أسماء - إباحة التسمي بأسماء الأنبياء إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

2 - بعثَني رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ إلى نجرانَ، فقالوا لي: ألستُمْ تقرءونَ يَا أُخْتَ هَارُونَ وقد كانَ بينَ موسى وعيسى ما كانَ، فلم أدرِ ما أجيبُهُم. فرجَعتُ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ فأخبرتُهُ، فقالَ: ألا أخبرتَهُم أنَّهم كانوا يُسمُّونَ بأنبيائِهِم والصَّالحينَ قبلَهُم
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : المغيرة بن شعبة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3155 التخريج : أخرجه الترمذي (3155) واللفظ له، ومسلم (2135)، وأحمد (18201) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أنبياء - عيسى أنبياء - موسى أنبياء - هارون تفسير آيات - سورة مريم أسماء - إباحة التسمي بأسماء الأنبياء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - بعَثني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى نَجْرانَ فقال لي أهلُ نَجْرانَ : ألَسْتُم تقرَؤُون هذه الآيةَ {يَا أُخْتَ هَارُونَ مَا كَانَ أَبُوكِ امْرَأَ سَوْءٍ وَمَا كَانَتْ أُمُّكِ بَغِيًّا} [مريم: 28] وقد عرَفْتُم ما بيْنَ موسى وعيسى ؟ فلم أَدْرِ ما أرُدُّ عليهم حتَّى قدِمْتُ المدينةَ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فذكَرْتُ ذلك له فقال لي : ( أفلا أخبَرْتَهم أنَّهم كانوا يُسمُّونَ بالأنبياءِ والصَّالحينَ قبْلَهم ؟ )
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : المغيرة بن شعبة | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 6250 التخريج : أخرجه مسلم (2135)، والترمذي (3155)، وأحمد (18201) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أنبياء - عيسى أنبياء - موسى تفسير آيات - سورة مريم أنبياء - أنبياء بني إسرائيل إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - ابنُ أُختِ القومِ مِنهُم [يعني حديث: دَعا النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الأنْصارَ، فقالَ: هلْ فِيكُمْ أحَدٌ مِن غيرِكُمْ؟ قالوا: لا، إلَّا ابنُ أُخْتٍ لَنا، فقالَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ابنُ أُخْتِ القَوْمِ منهمْ.]
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : [أنس بن مالك] | المحدث : الزرقاني | المصدر : مختصر المقاصد
الصفحة أو الرقم : 10
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - ابن أخت القوم منهم نكاح - ابن أخت القوم منهم
| شرح حديث مشابه

5 - ابنُ أُختِ القومِ مِنهُم [يعني حديث: دَعا النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الأنْصارَ، فقالَ: هلْ فِيكُمْ أحَدٌ مِن غيرِكُمْ؟ قالوا: لا، إلَّا ابنُ أُخْتٍ لَنا، فقالَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ابنُ أُخْتِ القَوْمِ منهمْ.]
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 2610 التخريج : أخرجه البخاري (6762) واللفظ له، ومسلم (1059)، والترمذي (3901) وفيه قصة.
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - ابن أخت القوم منهم نكاح - ابن أخت القوم منهم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - ابنُ أُختِ القومِ مِنهُم [يعني حديث: دَعا النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الأنْصارَ، فقالَ: هلْ فِيكُمْ أحَدٌ مِن غيرِكُمْ؟ قالوا: لا، إلَّا ابنُ أُخْتٍ لَنا، فقالَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ابنُ أُخْتِ القَوْمِ منهمْ.]
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12756 التخريج : أخرجه البخاري (3528)، ومسلم (1059) مطولاً
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - ابن أخت القوم منهم نكاح - ابن أخت القوم منهم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - ابنُ أُختِ القومِ مِنهُم [يعني حديث: دَعا النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الأنْصارَ، فقالَ: هلْ فِيكُمْ أحَدٌ مِن غيرِكُمْ؟ قالوا: لا، إلَّا ابنُ أُخْتٍ لَنا، فقالَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ابنُ أُخْتِ القَوْمِ منهمْ.]
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12857 التخريج : أخرجه البخاري (3528)، ومسلم (1059) مطولاً
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - ابن أخت القوم منهم نكاح - ابن أخت القوم منهم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - ابنُ أُختِ القومِ مِنهُم [يعني حديث: دَعا النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الأنْصارَ، فقالَ: هلْ فِيكُمْ أحَدٌ مِن غيرِكُمْ؟ قالوا: لا، إلَّا ابنُ أُخْتٍ لَنا، فقالَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ابنُ أُخْتِ القَوْمِ منهمْ.]
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13940 التخريج : أخرجه البخاري (3528)، ومسلم (1059) مطولاً
التصنيف الموضوعي: صدقة - مولى القوم منهم ويعامل معاملتهم في الصدقات
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم للأنصارِ: أفيكم أحَدٌ مِن غَيْرِكم؟ قالوا: ابنُ أُختٍ لنا، قال: ابنُ أُختِ القَومِ منهم، أو: مِن أنفُسِهم.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13322 التخريج : أخرجه البخاري (6762)، وأحمد (13322) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - حب الأنصار مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل الأنصار
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 4501 التخريج : أخرجه مسلم (1059)، وأحمد (13913)، وأبو يعلى (3002) بلفظه مطولًا.
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - ابن أخت القوم منهم غنائم - الغنائم وتقسيمها نكاح - ابن أخت القوم منهم جهاد - الغنائم وأحكامها غنائم - إعطاء المؤلفة قلوبهم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرطهما
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 4501 التخريج : أخرجه ابن حبان (4501) واللفظ له، ومسلم (1059)، وأحمد (13913)، وأبو يعلى (3002) بلفظه مطولًا.
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - ابن أخت القوم منهم غنائم - الغنائم وتقسيمها نكاح - ابن أخت القوم منهم جهاد - الغنائم وأحكامها غنائم - إعطاء المؤلفة قلوبهم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - دَعا النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الأنْصارَ، فقالَ: هلْ فِيكُمْ أحَدٌ مِن غيرِكُمْ؟ قالوا: لا، إلَّا ابنُ أُخْتٍ لَنا، فقالَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ابنُ أُخْتِ القَوْمِ منهمْ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 3528 التخريج : أخرجه مسلم (1059) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - ابن أخت القوم منهم مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل الأنصار نكاح - ابن أخت القوم منهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

13 - ابنُ أختِ القومِ منهم.
خلاصة حكم المحدث : يروى بأسانيد جياد من غير هذا الوجه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 3/331 التخريج : أخرجه البزار (219) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - ابن أخت القوم منهم نكاح - ابن أخت القوم منهم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - ابنُ أختِ القومِ منهم.
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
الراوي : جبير بن مطعم | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/201 التخريج : أخرجه الطبراني (1576) (2/ 136) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - ابن أخت القوم منهم نكاح - ابن أخت القوم منهم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - ابنُ أختِ القومِ منهُمْ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك وأبو موسى وجبير بن مطعم وابن عباس وأبو مالك الأشعري | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 66
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها بر وصلة - الإحسان إلى الأباعد
| شرح حديث مشابه

16 - ابنُ أختِ القومِ منهم.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : [أنس بن مالك وأبو موسى وجبير بن مطعم وابن عباس وأبو مالك الأشعري] | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 433
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - ابن أخت القوم منهم نكاح - ابن أخت القوم منهم
| شرح حديث مشابه

17 - ابنُ أختِ القومِ منهم.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 5122
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - ابن أخت القوم منهم نكاح - ابن أخت القوم منهم
| شرح حديث مشابه

18 - ابنُ أختِ القومِ منهم.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك وأبو موسى وجبير بن مطعم وابن عباس وأبو مالك الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 43
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - ابن أخت القوم منهم نكاح - ابن أخت القوم منهم
| شرح حديث مشابه

19 - فذَكَرَ مَعْناهُ [أي مَعْنى حديثِ: أفيكم أحَدٌ من غَيرِكم؟ قالوا: لا، إلَّا ابنَ أُختٍ لنا، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ابنُ أُختِ القَومِ منهم] إلَّا أنَّه قال: فأرَدتُ أنْ أتَألَّفَهم وأجبُرَهم.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12767 التخريج : أخرجه البخاري (3528)، ومسلم (1059)، والترمذي (3901)، وأحمد (12767) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - حب الأنصار مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل الأنصار
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جَمَعَ الأنصارَ، فقال: هلْ فيكم أحَدٌ مِن غَيرِكم؟ قالوا: لا، إلَّا ابنَ أختٍ لنا، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ابنُ أختِ القَومِ مِن أنفُسِهم. وقال مرَّةً: منهم.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13933 التخريج : أخرجه البخاري (3528)، ومسلم (1059) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - ذوي الأرحام مناقب وفضائل - فضائل الأنصار علم - حسن السؤال ونصح العالم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - ابنُ أُخْتِ القَوْمِ منهمْ - أَوْ: مِن أَنْفُسِهِمْ -.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 6762 التخريج : أخرجه مسلم (1059) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - ابن أخت القوم منهم نكاح - ابن أخت القوم منهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - ابنُ أختِ القَومِ من أنفُسِهِم قالَ: نعَم
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 2609 التخريج : أخرجه البخاري (6762) واللفظ له، ومسلم (1059)، والترمذي (3901) وفيه قصة.
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - ابن أخت القوم منهم نكاح - ابن أخت القوم منهم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 -  ابنُ أُختِ القَومِ منهم، أو: مِن أنفُسِهم.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13416 التخريج : أخرجه البخاري (6762)
التصنيف الموضوعي: صدقة - مولى القوم منهم ويعامل معاملتهم في الصدقات
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - حليفُ القومِ منهم، و ابنُ أختِ القومِ منهم
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عمرو بن عوف المزني | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 3156 التخريج : أخرجه الدارمي (2528)، والطبراني (17/12) (2)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (5053) مطولاً
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - ابن أخت القوم منهم جهاد - الحلف زكاة - حليف القوم منهم نكاح - ابن أخت القوم منهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - أنَّ أُختَ عُقبةَ بنِ عامِرٍ، بمَعنى هِشامٍ، ولم يَذكُرِ الهَدْيَ، وقال فيه: مُرْ أُختَكَ فلتَركَبْ. [أي بمَعنى حَديثِ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ لمَّا بَلَغَه أنَّ أُختَ عُقبةَ بنِ عامِرٍ نَذَرتْ أنْ تَحُجَّ ماشيةً، قال: إنَّ اللهَ لَغَنيٌّ عن نَذرِها، مُرْها فلتَركَبْ].
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عكرمة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3298 التخريج : أخرجه أبو داود (3293) بلفظه، والترمذي (1544) باختلاف يسير، والبخاري (1866)، ومسلم (1644) كلاهما بنحوه.
التصنيف الموضوعي: نذور - النذر في الطاعة نذور - كفارة النذر نذور - من نذر أن يمشي إلى بيت الله الحرام نذور - من نذر نذرا لا يطيقه اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - هل في البيتِ إلَّا قرشيٌّ ؟ فقالوا : لا، إلَّا ابنُ أختٍ لنا. قال : ابنُ أختِ القومِ منهُم، ثمَّ قال : إنَّ هذا الأمرَ في قُرَيشٍ ما إذا استُرْحِموا رحِموا، وإذا حَكَموا عَدَلوا، وإذا قَسَموا أَقسَطوا، ومن لَم يفعَلْ ذلكَ منهم؛ فعليهِ لعنةُ اللهِ والملائكةِ والنَّاسِ أجمعينَ

27 - مولى القومِ منهم وحليفُ القومِ منهم وابنُ أختِ القومِ منهم
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : عمرو بن عوف المزني | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3/232 التخريج : أخرجه الدارمي (2570)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (5053) واللفظ لهما، وابن أبي شيبة كما في ((المطالب العالية)) (2551) مختصرا، والطبراني مطولا (2) (17/ 12).
التصنيف الموضوعي: الولاء والبراء - موالاة المسلمين صدقة - مولى القوم منهم ويعامل معاملتهم في الصدقات
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - مولى القومِ منهُم, وحليفُ القومِ منهُم وابنُ أختِ القومِ منهُم
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عمرو بن عوف المزني | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2987 التخريج : أخرجه الدارمي (2570)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (5053) واللفظ لهما، وابن أبي شيبة كما في ((المطالب العالية)) (2551) مختصرا، والطبراني مطولا (2) (17/ 12).
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - ابن أخت القوم منهم زكاة - حليف القوم منهم عتق وولاء - مولى القوم من أنفسهم نكاح - ابن أخت القوم منهم صدقة - مولى القوم منهم ويعامل معاملتهم في الصدقات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - كَانَتْ لي أُخْتٌ تُخْطَبُ إلَيَّ، وقَالَ إبْرَاهِيمُ، عن يُونُسَ، عَنِ الحَسَنِ، حدَّثَني مَعْقِلُ بنُ يَسَارٍ، ح حَدَّثَنَا أبو مَعْمَرٍ، حَدَّثَنَا عبدُ الوَارِثِ، حَدَّثَنَا يُونُسُ، عَنِ الحَسَنِ، أنَّ أُخْتَ مَعْقِلِ بنِ يَسَارٍ طَلَّقَهَا زَوْجُهَا فَتَرَكَهَا حتَّى انْقَضَتْ عِدَّتُهَا، فَخَطَبَهَا، فأبَى مَعْقِلٌ فَنَزَلَتْ: {فلا تَعْضُلُوهُنَّ أنْ يَنْكِحْنَ أزْوَاجَهُنَّ}.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : معقل بن يسار | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 4529 التخريج : أخرجه أبو داود (2087)، والترمذي (2981)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10974) جميعهم باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة قرآن - أسباب النزول قرآن - نزول القرآن نكاح - العضل عدة - عدة غير المدخول بها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - أنَّ بلالًا نكَح هالةَ بنتَ عوفٍ أختَ عبدِ الرَّحمنِ بنِ عوفٍ