logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

181 - اعْتَكَفَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في العَشْرِ الأواخِرِ. قال: فبُنيَ له بَيتٌ من سَعَفٍ قال: فأخرَجَ رَأسَه منه ذاتَ لَيلَةٍ، فقال: أيُّها النَّاسُ، إنَّ المُصَلِّيَ إذا صلَّى، فإنَّما يُناجي رَبَّه تَبارك وتَعالى، فلْيَعلَمْ بِما يُناجيهِ، ولا يَجهَرْ بعضُكم على بعضٍ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6127 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

182 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَومَ فَتحِ مكَّةَ، وهو على دَرَجِ الكَعبَةِ: الحَمدُ للهِ الذي صَدَقَ وَعدَه، ونَصَرَ عَبدَه، وهَزَمَ الأحْزابَ وحدَه، ألَا إنَّ قَتيلَ العَمدِ الخَطَأِ بالسَّوطِ أو العَصا فيه مِئَةٌ من الإبِلِ -وقال مَرَّةً: المُغَلَّظةُ- فيها أربَعون خَلِفَةً، في بُطونِها أولادُها، ألَا إنَّ كُلَّ مَأثُرَةٍ كانت في الجاهِليَّةِ، ودَمٍ ودَعْوَى -وقال مَرَّةً: ودَمٍ ومالٍ- تَحتَ قَدَميَّ هاتَينِ، إلَّا ما كان من سِقايَةِ الحاجِّ وسِدانَةِ البَيتِ؛ فإنِّي أُمضيهما لأهْلِهما على ما كانت.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 4583 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

183 - إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: حَوْضي كما بينَ عَدَنَ وعَمَّانَ أبْرَدُ من الثَّلْجِ، وأحْلى من العَسَلِ، وأطيَبُ ريحًا من المِسْكِ، أكْوابُه مِثلُ نُجومِ السَّماءِ، مَن شَرِبَ منه شَربَةً لم يَظمَأْ بعدَها أبَدًا، أوَّلُ النَّاسِ عليه وُرودًا صَعاليكُ المُهاجِرينَ، قال قائِلٌ: ومَن هم يا رسولَ اللهِ؟ قال: الشَّعِثَةُ رُؤوسُهم، الشَّحِبَةُ وُجوهُهم، الدَّنِسَةُ ثيابُهم، لا يُفْتَحُ لهمُ السُّدَدُ، ولا يَنكِحونَ المُتَنَعِّماتِ الَّذينَ يُعْطونَ كُلَّ الَّذي عليهم، ولا يَأْخُذونَ الَّذي لهم.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6162 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره | أحاديث مشابهة

184 - عن عبدِ اللهِ بنِ عُبَيدِ بنِ عُمَيرِ، أنَّه سَمِعَ أباه يقولُ لابنِ عُمَرَ: ما لي لا أراكَ تَستَلِمُ إلَّا هَذَينِ الرُّكنَينِ: الحَجَرَ الأسوَدَ، والرُّكنَ اليَمانِيَّ؟ فقال ابنُ عُمَرَ: إنْ أفعَلْ فقد سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: إنَّ استِلامَهما يَحُطُّ الخَطايا. قال: وسَمِعتُه يقولُ: مَن طافَ أُسبوعًا يُحصيهِ، وصلَّى رَكعَتَينِ كان له كعَدْلِ رَقَبةٍ. قال: وسَمِعتُه يقولُ: ما رَفَعَ رَجُلٌ قَدمًا، ولا وَضَعَها إلَّا كُتِبَتْ له عَشْرُ حَسَناتٍ، وحُطَّ عنه عَشْرُ سيِّئاتٍ، ورُفِعَ له عَشْرُ دَرَجاتٍ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 4462 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة

185 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان إذا رَكِبَ راحِلَتَه كَبَّرَ ثَلاثًا ثُمَّ قال: {سُبْحَانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنَا هَذَا وَمَا كُنَّا لَهُ مُقْرِنِينَ * وَإِنَّا إِلَى رَبِّنَا لَمُنْقَلِبُونَ} [الزخرف: 13، 14] ثُمَّ يقولُ: اللَّهُمَّ إنِّي أسألُكَ في سَفَري هذا البِرَّ والتَّقْوى، ومن العَمَلِ ما تَرضَى، اللَّهُمَّ هَوِّنْ علينا السَّفَرَ، واطْوِ لنا البَعيدَ، اللَّهُمَّ أنتَ الصَّاحِبُ في السَّفَرِ، والخَليفَةُ في الأهْلِ، اللَّهُمَّ اصحَبْنا في سَفَرِنا، واخلُفْنا في أهْلِنا وكان إذا رجَعَ إلى أهْلِه، قال: آيِبونَ تائِبونَ إنْ شاءَ اللهُ، عابِدونَ، لِرَبِّنا حامِدونَ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6311 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

186 - كُنتُ أبيعُ الإبِلَ بالبَقيعِ، فأقبِضُ الوَرِقَ من الدَّنانيرِ، والدَّنانيرَ من الوَرِقِ، فأتَيْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو في بَيتِ حَفصَةَ فقُلتُ: يا رسولَ اللهِ، رُوَيدَكَ أسأَلُكَ: إنِّي كُنتُ أبيعُ الإبِلَ بالبَقيعِ؛ فأقبِضُ هذه من هذه، وهذه من هذه، فقال: لا بَأْسَ أنْ تَأخُذَها بِسِعرِ يَومِها ما لم تَفتَرِقا، وبينَكُما شَيءٌ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6239 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

187 - عن أُمَيَّةَ بنِ عبدِ اللهِ بنِ خالدِ بنِ أَسِيدٍ، أنَّه قال لعبدِ اللهِ بنِ عُمرَ: إنَّا نَجِدُ صَلاةَ الحَضَرِ، وصَلاةَ الخَوفِ في القُرآنِ، ولا نَجِدُ صَلاةَ السَّفرِ في القُرآنِ، فقال له ابنُ عُمرَ: ابنَ أَخي، إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ بَعَث إلينا محمَّدًا صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ولا نَعْلَمُ شَيئًا، فإنَّما نَفعَلُ كما رأَيْنا محمَّدًا يَفعَلُ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 5683 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

188 - لم يكن رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَدَعُ هؤلاء الدَّعَواتِ حين يُصبِحُ وحين يُمسي: اللَّهُمَّ إنِّي أسأَلُك العافيَةَ في الدُّنيا والآخِرَةِ، اللَّهُمَّ إنِّي أسأَلُك العَفوَ والعافيَةَ في دِيني ودُنيايَ وأهْلي ومالي، اللَّهُمَّ اسْتُرْ عَوْراتي، وآمِنْ رَوْعاتي، اللَّهُمَّ احْفَظْني من بين يَدَيَّ، ومن خَلْفي، وعن يَميني، وعن شِمالي، ومن فَوقي، وأعوذُ بعَظَمَتِك أنْ أُغتالَ من تَحتي، قال: يعني: الخَسَفَ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 4785 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

189 - سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ وهو على دَرَجِ الكَعبَةِ: الحَمدُ للهِ الذي أنجَزَ وَعدَه، ونَصَرَ عَبدَه، وهَزَمَ الأحْزابَ وحدَه، ألَا إنَّ كُلَّ مَأثُرَةٍ كانتْ في الجاهِليَّةِ، فإنَّها تحت قَدَميَّ اليَومَ، إلَّا ما كان من سِدانَةِ البَيتِ، وسِقايَةِ الحاجِّ، ألَا وإنَّ ما بين العَمْدِ، والخَطأِ، القتل بالسَّوطِ والحَجَرِ، فيها مِئَةُ بَعيرٍ، منها أربَعون في بُطونِها أولادُها.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 4926 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

190 - سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ على هذا المِنبَرِ، وهو يَنْهى النَّاس إذا أحْرَموا عمَّا يُكرَهُ لهم: لا تَلبَسوا العَمائِمَ، ولا القُمُصَ، ولا السَّراويلاتِ، ولا البَرانِسَ، ولا الخُفَّينِ إلَّا أنْ يَضطَرَّ مُضطَرٌّ إليهما؛ فيَقطَعَهما أسفَلَ من الكَعبَينِ، ولا ثَوبًا مسَّه الوَرْسُ، ولا الزَّعْفَرانُ قال: وسَمِعتُه يَنْهى النِّساءَ عن القُفَّازِ والنِّقابِ، وما مَسَّ الوَرْسُ والزَّعفَرانُ من الثِّيابِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 4868 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

191 - إنَّ لُقمانَ الحكيمَ كان يقولُ: إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ إذا استُودِعَ شَيئًا حَفِظَه.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 5605 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

192 - إنَّ الرُّؤْيا الصَّالِحَةَ -قال نافِعٌ: حَسِبتُ أنَّ عبدَ اللهِ قال: - جُزءٌ من سَبْعينَ جُزءًا من النُّبوَّةِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6035 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

193 - أنَّ ابنَ عُمَرَ: كان يُصلِّي على راحِلَتِه تَطوُّعًا، فإذا أرادَ أنْ يُوتِرَ نَزَلَ، فأوتَرَ على الأرضِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 4476 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

194 - إنَّ في ثَقِيفٍ كَذَّابًا ومُبِيرًا.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 5665 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

195 - إنَّ في ثَقِيفٍ كَذَّابًا ومُبِيرًا.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 5607 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

196 - إنَّ في ثَقِيفٍ كَذَّابًا ومُبِيرًا.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 5644 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

197 -  إنَّ في ثَقيفٍ مُبيرًا وكَذَّابًا.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 4790 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

198 -  إنَّ استِلامَ الرُّكنَينِ يَحُطَّانِ الذُّنوبَ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 4585 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

199 - إنَّ اللهَ وملائكتَه يُصلُّونَ على المُتسحِّرينَ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 17/152 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده إدريس بن يحيى الخولاني، ولم نقع له على ترجمة في كتب الرجال التي بين أيدينا. | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده

200 - أنَّ عُمرَ قال: يا رسولَ اللهِ، إنِّي أَصَبْتُ أرضًا بخَيْبرَ لم أُصِبْ شَيئًا قَطُّ هو أَنْفَسَ عِندي مِنهُ، فقال: إنْ شِئتَ حَبَسْتَ أَصْلَها وتَصَدَّقْتَ بها، قال: فتَصَدَّقَ بها، لا يُباعُ أَصْلَها، ولا تُوهَبُ، ولا تُورَثُ، قال: فتَصَدَّقَ بها في الفُقراءِ، والضَّيفِ، والرِّقابِ، وفي السَّبيلِ، وابنِ السَّبيلِ، لا جُناحَ على مَن وَلِيَها أنْ يَأكُلَ بالمَعروفِ، أو يُطعِمَ صَديقًا غيْرَ مُتَمَوِّلٍ فيه.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 5179 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

201 - إنَّ بينَ يَدَيِ السَّاعَةِ ثَلاثينَ دَجَّالًا كَذَّابًا.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 5985 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

202 - إنَّ اللهَ لَيَعجَبُ مِنَ الصَّلاةِ في الجميعِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 5112 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

203 -  يَنْهَى النَّاسَ أنْ يَأكُلوا لُحومَ نُسُكِهم فَوقَ ثَلاثَةِ أيَّامٍ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6188 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

204 - إنَّ مَسْحَ الرُّكنِ اليَماني، والرُّكنِ الأَسْوَدِ، يَحُطُّ الخَطايا حَطًّا.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 5621 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

205 - إنَّ اللهَ تعالى جَعَل الحقَّ على لسانِ عُمرَ وقَلْبِه.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 5145 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

206 - أن عبدالله بن عمر كان يقول: النرد هي الميسر.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 32/256 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

207 -  ألَا إنَّ ديَةَ الخَطَأِ العَمْدِ بالسَّوْطِ، أو العَصا مُغلَّظَةٌ: مِئَةٌ من الإبِلِ، منها أربَعونَ خَلِفَةً في بُطونِها أوْلادُها، ألَا إنَّ كُلَّ دَمٍ ومالٍ ومَأثُرَةٍ كانت في الجاهِليَّةِ تحتَ قَدَميَّ، إلَّا ما كان من سِقايَةِ الحاجِّ، وسِدانَةِ البَيتِ؛ فإنِّي قد أمضَيْتُها لأهْلِها.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 5805 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

208 -  لا تَمنَعوا النِّساءَ أنْ يَخرُجْنَ إلى المَساجِدِ، وبُيُوتُهُنَّ خَيرٌ لَهُنَّ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 5471 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

209 - مَنِ استَطاعَ أنْ يَموتَ بالمَدينةِ فلْيَفعَلْ؛ فإنِّي أَشفَعُ لِمَن ماتَ بها.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 5437 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط البخاري | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 4941 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة
 

1 - إذا صارَ أهْلُ الجَنَّةِ إلى الجَنَّةِ، فذَكَرَ نَحوَه. أي: نحْو حديثِ: [إذا صارَ أهلُ الجَنَّةِ إلى الجَنَّةِ، وأهلُ النارِ إلى النارِ، جِيءَ بالموتِ حتَّى يُجعَلَ بيْنَ الجنَّةِ والنارِ، ثُم يُذبَحَ، ثُم يُنادِي مُنادٍ: يا أهلَ الجنَّةِ، لا موتَ، يا أهلَ النارِ، لا موتَ؛ فيَزدادُ أهلُ الجنَّةِ فرَحًا إلى فرَحهِم، ويَزدادُ أهلُ النارِ حُزنًا إلى حُزنِهم]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6023 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه البخاري (6548) واللفظ له، ومسلم (2850)

2 -  يَعظُمُ أهْلُ النَّارِ في النَّارِ، حتى إنَّ بين شَحمَةِ أُذُنِ أحدِهم إلى عاتِقِه مَسيرةَ سَبعِ مِئَةِ عامٍ، وإنَّ غِلَظَ جِلدِه سَبعون ذِراعًا، وإنَّ ضِرسَه مِثلُ أُحُدٍ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 4800 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أحمد (4800) واللفظ له، وعبد بن حميد (806)، والطبراني (12/402) (13482)

3 - إنَّ أبَرَّ البِرِّ أنْ يَصِلَ الرَّجُلُ أهْلَ وُدِّ أبيهِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 5721 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
التخريج : أخرجه مسلم (2552)، وأبو داود (5143)، والترمذي (1903)، وأحمد (5721) واللفظ له | شرح حديث مشابه

4 - ما يَمنَعُ أحَدَكم إذا جاءَه مَن يُريدُ قَتلَه أنْ يَكونَ مِثلَ ابنَيْ آدَمَ، القاتِلُ في النَّارِ، والمَقْتولُ في الجَنَّةِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 5754 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (4260)، وأحمد (5754) واللفظ له

5 - أنَّ ابنَ عُمرَ جَمَعَ بَنِيهِ حينَ انتَزَى أهْلُ المدينةِ مع ابنِ الزُّبَيرِ، وخَلَعوا يَزيدَ بنَ مُعاويةَ، فقال: إنَّا قد بايَعْنا هذا الرَّجُلَ ببَيْعِ اللهِ ورسولِه، وإنِّي سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: الغادِرُ يُنْصَبُ له لِواءٌ يَومَ القيامةِ، فيُقالُ: هذِه غَدْرةُ فُلانٍ، وإنَّ مِن أَعظَمِ الغَدْرِ، إلَّا أنْ يَكونَ الإشراكُ باللهِ تعالى، أنْ يُبايِعَ الرَّجُلُ رجُلًا على بَيْعِ اللهِ ورسولِه، ثمَّ يَنكُثَ بَيْعَتَه، فلا يَخْلَعَنَّ أحَدٌ مِنكُم يَزيدَ، ولا يُسْرِفَنَّ أحَدٌ مِنكُم في هذا الأمرِ، فيَكونَ صَيْلَمٌ فيما بيْني وبيْنكم.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 5709 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه البخاري (6178)، ومسلم (1735)، وأبو داود (2756)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8736) مختصراً، وأحمد (5709) واللفظ له

6 - نادَى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رجُلٌ مِن أهْلِ الباديةِ وأنا بيْنه وبيْن البَدَويِّ، فقال: يا رسولَ اللهِ، كيف صَلاةُ اللَّيلِ؟ فقال: مَثْنَى مَثنَى، فإذا خَشِيتَ الصُّبحَ فواحِدةً، ورَكعتَينِ قبْلَ الغَداةِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 5470 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
التخريج : أخرجه البخاري (995)، ومسلم (749)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (437)، وأحمد (5470) واللفظ له | شرح حديث مشابه

7 -  مَن شَرِبَ الخَمرَ لم تُقبَلْ له صَلاتُه أربَعينَ لَيلَةً، فإنْ تابَ تابَ اللهُ عليه، فإنْ عادَ عادَ اللهُ له، فإنْ تابَ تابَ اللهُ عليه، فإنْ عادَ، كان حَقًّا على اللهِ تَعالى أنْ يُسقِيَه من نَهَرِ الخَبالِ، قيل: وما نَهَرُ الخَبالِ؟ قال: صَديدُ أهْلِ النَّارِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 4917 | خلاصة حكم المحدث : حسن
التخريج : أخرجه الترمذي (1862)، وأحمد (4917) واللفظ له | شرح حديث مشابه

8 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّ أدْنى أهْلِ الجَنَّةِ مَنزِلَةً لَيَنظُرُ في مُلْكِ أَلْفَيْ سَنَةٍ، يَرَى أقْصاه كما يَرَى أدْناه، يَنظُرُ في أزواجِه وخَدَمِه، وإنَّ أفْضَلَهم مَنزِلَةً لَيَنظُرُ في وَجهِ اللهِ تَعالى كُلَّ يَومٍ مَرَّتينِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 4623 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (2553)، وأحمد (4623) واللفظ له

9 - كُنَّا بالمَدينةِ في بَعثِ أهْلِ العِراقِ، فأَصابَتْنا سَنَةٌ، فجَعَلَ عبدُ اللهِ بنُ الزُّبَيرِ يَرزُقُنا التَّمرَ، وكان عبدُ اللهِ بنُ عُمرَ يَمُرُّ بنا، فيَقولُ: لا تُقارِنوا؛ فإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهَى عنِ القِرانِ، إلَّا أنْ يَستأمِرَ الرَّجُلُ مِنكُم أَخاهُ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 5435 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه البخاري (2455)، ومسلم (2045)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (6729)، وأحمد (5435) واللفظ له

10 -  نَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن بَيعِ الغَرَرِ، وقال: إنَّ أهْلَ الجاهِليَّةِ كانوا يَتَبايَعونَ ذلك البَيعَ، يَبْتاعُ الرَّجُلُ بالشَّارِفِ حَبَلَ الحَبَلَةِ، فنَهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال مُحمَّدُ بنُ عُبَيدٍ في حَديثِهِ: حَبَلَ الحَبَلَةِ، فنَهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن ذلك.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6307 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (6307) واللفظ له، وعبد بن حميد (744)، والمروزي في ((السنة)) (220) | شرح الحديث

11 - إنَّ مُهَلَّ أهْلِ المَدينَةِ ذو الحُلَيفَةِ، ومُهَلَّ أهْلِ الشَّامِ مَهيَعَةُ -وهي الجُحفَةُ- ومُهَلَّ أهْلِ نَجْدٍ قَرْنٌ قال سالِمٌ: سَمِعتُ عبدَ اللهِ يقولُ: سَمِعتُ هؤلاءِ الكَلِماتِ مِنْ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6140 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (1525)، ومسلم (1182)، وأبو داود (1737)، والترمذي (831)، والنسائي (2651)، وابن ماجه (2914)، وأحمد (6140) واللفظ له | شرح حديث مشابه

12 - قامَ رجُلٌ في مَسجدِ المَدينةِ، فقال: يا رسولَ اللهِ، مِن أينَ تَأمُرُنا أنْ نُهِلَّ؟ قال: مُهَلُّ أهْلِ المَدينةِ مِن ذي الحُلَيْفةِ، ومُهَلُّ أهْلِ الشَّامِ مِنَ الجُحْفَةِ، ومُهَلُّ أهْلِ نَجْدٍ مِن قَرْنٍ. قال لي نافعٌ: وقال ليَ ابنُ عُمرَ: وزَعَموا أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: ومُهَلُّ أهْلِ اليَمَنِ مِن يَلَمْلَمَ، وكان يَقولُ: لا أَذكُرُ ذلكَ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 5070 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه البخاري (1525)، ومسلم (1182)، وأبو داود (1737)، والترمذي (831)، والنسائي (2651)، وابن ماجه (2914)، وأحمد (5070) واللفظ له | شرح حديث مشابه

13 -  كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَبعَثُنا في أطرافِ المَدينَةِ، فيَأمُرُنا ألَّا نَدَعَ كَلْبًا إلَّا قَتَلْناه، حتى نَقتُلَ الكَلْبَ للمُرَيَّةِ من أهْلِ الباديَةِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6315 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه مسلم (1570)، وأحمد (6315) واللفظ له

14 - كنتُ أَمْشي مع عبدِ اللهِ بنِ عُمرَ، فإذا نحنُ برأسٍ مَنصوبٍ على خشبةٍ، قال: فقال: شَقِيَ قاتِلُ هذا، قال: قلْتُ: آنتَ تقولُ هذا يا أبا عبدِ الرَّحمنِ؟! قال: فنَبَذَ يدَهُ مِن يدِي، وقال: أبو عبدِ الرَّحمنِ! سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: إذا مَشَى الرَّجُلُ مِن أُمَّتي إلى الرَّجُلِ لِيَقْتُلَه، فلْيَقُلْ هكذا، فالمقتولُ في الجَنَّةِ، والقاتلُ في النَّارِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 5708 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (4260)، وأحمد (5708) واللفظ له

15 - إنَّ أَدْنَى أهْلِ الجَنَّةِ مَنزِلةً الَّذي يَنظُرُ إلى جِنانِه ونَعيمِه وخَدَمِه وسُرُرِه مِن مَسيرةِ أَلْفِ سَنةٍ، وإنَّ أَكرَمَهُم على اللهِ مَن يَنظُرُ إلى وَجْهِه غُدْوةً وعَشِيَّةً، ثمَّ تَلَا هذِه الآيةَ: {وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاضِرَةٌ * إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ} [القيامة: 22، 23].
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 5317 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الترمذي (2553)، وأحمد (5317) واللفظ له

16 - قُلتُ لِعبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ: يا أبا عبدِ الرَّحمنِ، رَأيتُكَ تَصنَعُ أربعًا لم أرَ أحَدًا من أصْحابِكَ يَصنَعُها، قال: ما هيَ يا ابنَ جُرَيجٍ؟ قال: رَأيتُكَ لا تَمَسُّ من الأرْكانِ إلَّا اليَمانيَيْنِ، ورَأيتُكَ تَلبَسُ النِّعالَ السِّبْتيَّةَ، ورَأيتُكَ تَصبُغُ بالصُّفرَةِ، ورَأيتُكَ إذا كُنتَ بِمكَّةَ أهَلَّ النَّاسُ إذا رَأوُا الهِلالَ، ولم تُهْلِلْ أنتَ حتى يَكونَ يَومُ التَّرْويَةِ، قال عبدُ اللهِ: أمَّا الأرْكانُ، فإنِّي لم أرَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَمَسُّ إلَّا اليَمانيَيْنِ، وأمَّا النِّعالُ، فإنِّي رَأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَلْبَسُ النِّعالَ الَّتي ليس فيها شَعَرٌ، ويَتَوَضَّأُ فيها، وأنا أُحِبُّ أنْ ألبَسَها،، وأمَّا الصُّفرَةُ، فإنِّي رَأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَصبُغُ بها، وأنا أُحِبُّ أنْ أصبُغَ بها،، وأمَّا الإهْلالُ، فإنِّي لم أرَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُهِلُّ حتى تَنبَعِثَ به راحِلَتُه.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 5894 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
التخريج : أخرجه البخاري (166)، ومسلم (1187) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

17 -  أنتَ كَتَبتَ هذا الكِتابَ؟ قال: نَعَمْ، أمَا واللهِ يا رسولَ اللهِ ما تَغَيَّرَ الإيمانُ من قَلْبي، ولكن لم يَكُنْ رَجُلٌ من قُرَيشٍ إلَّا وله جِذْمٌ، وأهْلُ بَيتٍ يَمنَعونَ له أهْلَه، وكَتَبتُ كِتابًا رَجَوتُ أنْ يَمنَعَ اللهُ بِذلك أهْلي، فقال عُمَرُ: ائْذَنْ لي فيه، قال: أوَكُنتَ قاتِلَهُ؟ قال: نَعَمْ، إنْ أذِنتَ لي، قال: وما يُدريكَ لعلَّه قَدِ اطَّلَعَ اللهُ إلى أهْلِ بَدْرٍ، فقال: اعْمَلوا ما شِئْتم.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 5878 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف بهذه السياقة
التخريج : أخرجه أحمد (5878) واللفظ له، وابن أبي شيبة (37883)، وأبو يعلى (5522)

18 - مُهَلُّ أهْلِ المَدينةِ مِن ذي الحُلَيْفةِ، ومُهَلُّ أهْلِ الشَّامِ مِنَ الجُحْفةِ، ومُهلُّ أهْلِ نَجْدٍ قَرْنٌ، فقال النَّاسُ: مُهَلُّ أهْلِ اليَمَنِ مِن يَلَمْلَمَ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 5542 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (1525)، ومسلم (1182)، وأبو داود (1737)، والترمذي (831)، والنسائي (2651)، وابن ماجه (2914)، وأحمد (5542) واللفظ له | شرح حديث مشابه

19 -  يُهِلُّ أهْلُ نَجدٍ من قَرْنٍ، وأهْلُ الشَّامِ من الجُحفَةِ، وأهْلُ اليَمَنِ من يَلَملَمَ -ولم يَسمَعْه ابنُ عُمَرَ، وسَمِعَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم -: مُهَلُّ أهْلِ المدينَةِ من ذي الحُلَيفَةِ قالوا له: فأين أهْلُ العِراقِ؟ قال ابنُ عُمَرَ: لم يكن يومَئذٍ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 4584 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
التخريج : أخرجه البخاري (1525)، ومسلم (1182)، وأبو داود (1737)، والترمذي (831)، والنسائي (2651)، وابن ماجه (2914)، وأحمد (4584) واللفظ له | شرح حديث مشابه

20 - عن عُبَيدِ بنِ جُرَيْجٍ، أنَّه قال لعبدِ اللهِ بنِ عُمرَ: يا أبا عبدِ الرَّحمنِ، رأيْتُكَ تَصنَعُ أربعًا لم أَرَ مِن أَصحابِكَ مَن يَصنَعُها، قال: ما هُنَّ يا ابنَ جُرَيجٍ؟ قال: رأيْتُكَ لا تَمَسُّ مِنَ الأركانِ إلَّا اليَمانِيَّيْنِ، ورأيْتُكَ تَلْبَسُ النِّعالَ السِّبْتِيَّةَ، ورأيْتُكَ تَصْبِغُ بالصُّفرةِ، ورأيْتُكَ إذا كنتَ بمكَّةَ أَهَلَّ النَّاسُ إذا رأَوُا الهِلالَ، ولم تُهْلِلْ أنت حتى يَكونَ يَومُ التَّرْويةِ. فقال عبدُ اللهِ: أمَّا الأَركانُ: فإنِّي لم أَرَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَمَسُّ إلَّا اليَمانِيَّينِ، وأمَّا النِّعالُ السِّبْتيَّةُ: فإنِّي رأيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَلْبَسُ النِّعالَ الَّتي ليس فيها شَعَرٌ، ويَتَوضَّأُ فيها؛ فأنا أُحِبُّ أنْ أَلْبَسَها، وأمَّا الصُّفرةُ: فإنِّي رأيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَصبِغُ بها؛ فأنا أُحِبُّ أنْ أَصبِغَ بها، وأمَّا الإهلالُ: فإنِّي لم أَرَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُهِلُّ حتى تَنبَعِثَ به ناقَتُه.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 5338 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه البخاري (166)، ومسلم (1187) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

21 - أنَّ سالمَ بنَ عبدِ اللهِ حدَّثَه أنَّه سمِعَ رجُلًا مِن أهْلِ الشَّامِ وهو يَسألُ عبدَاللهِ بنَ عُمرَ عن التَّمتُّعِ بالعُمْرةِ إلى الحجِّ، فقال عبدُ اللهِ بنُ عُمرَ: هي حلالٌ، فقال الشَّاميُّ: إنَّ أَباكَ قد نَهَى عنها، فقال عبدُ اللهِ بنُ عُمرَ: أَرأيْتَ إنْ كان أَبي نَهَى عنها، وصَنَعَها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أَمْرُ أَبي يُتَّبَعُ أَمْ أَمْرُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ فقال الرَّجُلُ: بلْ أَمْرُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. فقال: لقد صَنَعَها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9/511 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (824) واللفظ له، وأحمد (5700) بنحوه

22 - قامَ رَجُلٌ في المَسجِدِ، فنادَى من أين نُهِلُّ يا رسولَ اللهِ؟ قال: يُهِلُّ مُهِلُّ أهْلِ المَدينَةِ من ذي الحُلَيفَةِ، ويُهِلُّ مُهِلُّ أهْلِ الشَّامِ من الجُحفَةِ، ويُهِلُّ مُهِلُّ أهْلِ نَجْدٍ من قَرْنٍ قال: ويَزْعُمونَ -أو يَقولونَ- أنَّه قال: ويُهِلُّ مُهِلُّ أهْلِ اليَمَنِ من ألَملَمَ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6390 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه البخاري (1525)، ومسلم (1182)، وأبو داود (1737)، والترمذي (831)، والنسائي (2651)، وابن ماجه (2914)، وأحمد (6390) واللفظ له

23 - عنِ ابنِ عُمرَ: أنَّه كان لا يَدَعُ الحجَّ والعُمرةَ، وأنَّ عبدَ اللهِ بنَ عبدِ اللهِ دَخَل علَيهِ، فقال: إنِّي لا آمَنُ أنْ يَكونَ العامَ بيْن النَّاسِ قِتالٌ، فلو أَقَمْتَ، فقال: قد حَجَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فحالَ كُفَّارُ قُرَيشٍ بيْنه وبيْن البَيتِ، فإنْ يُحَلْ بيْني وبيْنه أَفعَلْ كما فَعَلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؛ قال اللهُ تبارك وتعالى: {لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ} [الأحزاب: 21]. ثمَّ قال: أُشْهِدُكُم أنِّي قد أَوْجَبْتُ عُمرةً. ثمَّ سارَ، حتى إذا كان بالبَيْداءِ قال: واللهِ ما أَرى سَبيلَهُما إلَّا واحِدًا، أُشْهِدُكُم أنِّي قد أَوْجَبْتُ مع عُمْرتي حَجًّا، ثمَّ طافَ لهما طَوافًا واحدًا.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 5322 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه البخاري (1639)، ومسلم (1230)، والنسائي (2746)، وأحمد (5322) واللفظ له | شرح حديث مشابه

24 - سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَنهَى عن بَيعِ حَبَلِ الحَبَلةِ، وذاكَ أنَّ أهْلَ الجاهليَّةِ كانوا يَبِيعونَ ذلكَ البَيْعَ، فنَهاهُم عن ذلكَ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 5466 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (2143)، ومسلم (1514) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

25 - عن أيُّوبَ بنِ سَلْمانَ، رجُلٍ مِن أهْلِ صَنْعاءَ، قال: كُنَّا بمكَّةَ، فجَلَسْنا إلى عَطاءٍ الخُراسانيِّ، إلى جَنْبِ جِدارِ المَسجِدِ، فلمْ نَسألْهُ، ولم يُحَدِّثْنا، قال: ثمَّ جلَسْنا إلى ابنِ عُمرَ، مِثلَ مَجلِسِكُم هذا فلمْ نَسألْهُ، ولم يُحَدِّثْنا. قال: فقال: ما لَكُم لا تَتكلَّمونَ ولا تَذْكُرونَ اللهَ؟! قُولُوا: اللهُ أَكبَرُ، والحمدُ للهِ، وسُبحانَ اللهِ وبِحَمْدِه، بواحدةٍ عَشْرًا، وبعَشْرٍ مِئةً، مَن زادَ زادَه اللهُ، ومَن سَكَتَ غَفَر له. ألَا أُخبِرُكُم بخَمْسٍ سمِعتُهُنَّ مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ قالوا: بلى، قال: مَن حالَتْ شَفاعَتُه دُونَ حَدٍّ مِن حُدودِ اللهِ، فهو مُضادُّ اللهِ في أَمْرِه، ومَن أَعانَ على خُصومةٍ بغيْرِ حقٍّ، فهو مُستَظِلٌّ في سَخَطِ اللهِ حتى يَترُكَ، ومَن قَفَا مؤْمِنًا أو مؤْمِنةً، حَبَسَه اللهُ في رَدْغةِ الخَبالِ؛ عُصارةِ أهْلِ النَّارِ، ومَن مات وعليه دَيْنٌ، أُخِذ لصاحِبِه مِن حسَناتِه، لا دِينارَ ثَمَّ ولا دِرهمَ، ورَكْعَتَا الفَجرِ حافِظوا علَيهِما؛ فإنَّهما مِنَ الفَضائِلِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 5544 | خلاصة حكم المحدث : حسن
التخريج : أخرجه أبو داود 35981)، وابن ماجه (2320) مختصراً، وأحمد (5544) واللفظ له

26 - كُنَّا عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قُعودًا، فذَكَرَ الفِتَنَ، فأكثَرَ في ذِكرِها حتى ذَكَرَ فِتنَةَ الأحْلاسِ، فقال قائِلٌ: يا رسولَ اللهِ، وما فِتنَةُ الأحْلاسِ؟ قال: هيَ فِتنَةُ هَرَبٍ وحَرَبٍ، ثُمَّ فِتنَةُ السَّرَّاءِ، دَخَلُها أو دَخَنُها من تَحْتِ قَدَميْ رَجُلٍ من أهْلِ بَيتي، يَزعُمُ أنَّه مِنّي، وليس مِنّي، إنَّما وَليّيَ المُتَّقونَ، ثُمَّ يَصطَلِحُ النَّاسُ على رَجُلٍ كَوَرِكٍ على ضِلَعٍ، ثُمَّ فِتنَةُ الدُّهَيْماءِ لا تَدَعُ أحَدًا من هذه الأُمَّةِ إلَّا لَطَمَتْه لَطمَةً، فإذا قيلَ: انقَطَعَتْ تَمادَتْ، يُصبِحُ الرَّجُلُ فيها مُؤمِنًا ويُمْسي كافِرًا، حتى يَصيرَ النَّاسُ إلى فُسْطاطَيْنِ، فُسْطاطُ إيمانٍ لا نِفاقَ فيه، وفُسْطاطُ نِفاقٍ لا إيمانَ فيه، إذا كان ذاكم، فانتَظِروا الدَّجَّالَ من اليَومِ أو غَدٍ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6168 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
التخريج : أخرجه أبو داود (4242)، وأحمد (6168) واللفظ له | شرح حديث مشابه

27 - أنَّ رَجُلًا من أهْلِ الباديَةِ سأَلَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن صَلاةِ اللَّيلِ، فقال بإصبَعَيهِ: مَثنَى مَثنَى، والوِتْرُ رَكعَةٌ من آخِرِ اللَّيلِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 5759 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
التخريج : أخرجه البخاري (990) دون قوله: "من آخرِ اللَّيلِ"، ومسلم (749، 752) مفرقاً باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

28 -  لا يَستَرعي اللهُ تَبارك وتَعالى عبدًا رعيَّةً، قَلَّتْ أو كَثُرَتْ، إلَّا سَأَلَه اللهُ تَبارك وتَعالى عنها يَومَ القيامَةِ، أقامَ فيهم أمْرَ اللهِ تَبارك وتَعالى أم أضاعَه؟ حتى يَسأَلَه عن أهْلِ بَيتِه خاصَّةً.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 4637 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (4637)، وابن أبي الدنيا في ((النفقة على العيال)) (325)، وتمام في ((الفوائد)) (1757) | شرح الحديث

29 - أنَّه خرَجَ في نَفَرٍ من أصْحابِه حُجَّاجًا حتى وَرَدوا مكَّةَ، فدَخَلوا المَسجِدَ فاستَلَموا الحَجَرَ، ثُمَّ طُفْنا بالبَيتِ أُسْبوعًا، ثُمَّ صَلَّيْنا خَلْفَ المَقامِ رَكعَتَينِ، فإذا رَجُلٌ ضَخْمٌ في إزارٍ ورِداءٍ يُصوِّتُ بنا عندَ الحَوْضِ، فقُمْنا إليه، وسَأَلتُ عنه؟ فقالوا: ابنُ عَبَّاسٍ، فلمَّا أتَيْناهُ قال: مَن أنتُم؟ قُلْنا: أهْلُ المَشرِقِ، وثَمَّ أهْلُ اليَمامَةِ، قال: فحُجَّاجٌ أم عُمَّارٌ؟ قُلتُ: بل حُجَّاجٌ، قال: فإنَّكم قد نَقَضْتم حَجَّكم، قُلتُ: قد حَجَجتُ مِرارًا، فكُنتُ أفعَلُ كَذا. قال: فانطَلَقْنا مكانَنا حتى يَأتيَ ابنُ عُمَرَ، فقُلتُ: يا ابنَ عُمَرَ، إنَّا قَدِمْنا، فقَصَصْنا عليه قِصَّتَنا، وأخبَرْناه ما قال: إنَّكم نَقَضْتم حَجَّكم، قال: أُذكِّرُكم باللهِ، أخَرَجْتُم حُجَّاجًا؟ قُلْنا: نَعَمْ، فقال: واللهِ لقد حَجَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وأبو بَكرٍ، وعُمَرُ، كُلُّهم فعَلَ مِثلَ ما فعَلْتُم.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 5939 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (3906)، وأحمد (5939) واللفظ له | شرح حديث مشابه

30 -  رَأيتُ النَّاسَ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُضرَبونَ إذا اشتَرى الرَّجُلُ الطَّعامَ جُزافًا أنْ يَبيعَه حتى يَنْقُلَه إلى رَحْلِهِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6379 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه البخاري (2137)، ومسلم (1526)، وأبو داود (3498)، والنسائي (4608)، وأحمد (6379) واللفظ له