الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

151 - أنَّ وفْدَ عبدِ القَيْسِ لَمَّا أتَوْا نَبِيَّ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، قالوا: يا نَبِيَّ اللهِ، جَعَلَنا اللَّهُ فِداءَكَ ماذا يَصْلُحُ لنا مِنَ الأشْرِبَةِ؟ فقالَ: لا تَشْرَبُوا في النَّقِيرِ ، قالوا: يا نَبِيَّ اللهِ، جَعَلَنا اللَّهُ فِداءَكَ، أوَ تَدْرِي ما النَّقِيرُ؟ قالَ: نَعَمْ، الجِذْعُ يُنْقَرُ وسَطُهُ، ولا في الدُّبَّاءِ ، ولا في الحَنْتَمَةِ ، وعلَيْكُم بالمُوكَى.

152 - أنَّ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ نَهَى عَنِ الدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ وَالنَّقِيرِ وَالْمُزَفَّتِ. وفي رواية : أنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ نَهَى أَنْ يُنْتَبَذَ فَذَكَرَ مِثْلَهُ.

153 - أنَّ رَسولَ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- رَكِبَ إلى قُباءٍ ، وعلى الحِمارِ إكافٌ، فقالَ: "أَسْتَخيرُ اللهَ في ميراثِ العمَّةِ والخالةِ"، فأَوْحى اللهُ إليه أنْ لا ميراثَ لهما.

154 - اشْتَكى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فجاءَه جِبريلُ فرَقاهُ، فقال: بسمِ اللهِ أرْقيكَ، من كُلِّ شَيءٍ يُؤذيكَ، من كُلِّ عَينٍ وحاسِدٍ يَشفيكَ، أو قال: اللهُ يَشفيكَ.

155 - اشتَكى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فَرَقاهُ جِبريلُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: بسمِ اللهِ أَرقيكَ من كلِّ شيءٍ يُؤذيكَ، ومن كلِّ حاسدٍ وعيْنِ، واللهُ يَشفيكَ.

156 - القَ اللهَ فَقِيرًا ولا تَلْقَهُ غَنِيًّا، قال : يا رسولَ اللهِ، كَيْفَ لي بذلكَ ؟ قال : ما سُئِلْتَ فلا تَمْنَعْ، وما رُزِقْتَ فلا تَخْبَأْ. قال : يا رسولَ اللهِ، كَيْفَ لي بذلكَ ؟ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : هو ذَاكَ وإلَّا فالنارُ

157 - سرَّحَتْني أُمِّي إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فأتَيتُه فقعَدْتُ فاستَقْبَلَني، وقال: مَنِ اسْتَغْنى أغْناهُ اللهُ، ومَنِ استَعَفَّ أعَفَّه اللهُ، ومَنِ استَكَفَّ كَفاهُ اللهُ، ومَن سألَ وله قيمةُ أُوقيَّةٍ فقد ألْحَفَ، فقُلتُ: ناقَتي الياقوتةُ خَيرٌ من أُوقيَّةٍ، فرَجَعتُ ولم أسألْه.

158 - جَاءَتِ امْرَأَةٌ إلى رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَقالَتْ: يا رَسولَ اللَّهِ، ذَهَبَ الرِّجَالُ بحَديثِكَ، فَاجْعَلْ لَنَا مِن نَفْسِكَ يَوْمًا نَأْتِيكَ فيه تُعَلِّمُنَا ممَّا عَلَّمَكَ اللَّهُ، فَقالَ: اجْتَمِعْنَ في يَومِ كَذَا وكَذَا في مَكَانِ كَذَا وكَذَا، فَاجْتَمَعْنَ، فأتَاهُنَّ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فَعَلَّمَهُنَّ ممَّا عَلَّمَهُ اللَّهُ، ثُمَّ قالَ: ما مِنْكُنَّ امْرَأَةٌ تُقَدِّمُ بيْنَ يَدَيْهَا مِن ولَدِهَا ثَلَاثَةً، إلَّا كانَ لَهَا حِجَابًا مِنَ النَّارِ، فَقالتِ امْرَأَةٌ منهنَّ: يا رَسولَ اللَّهِ، أوِ اثْنَيْنِ؟ قالَ: فأعَادَتْهَا مَرَّتَيْنِ، ثُمَّ قالَ: واثْنَيْنِ واثْنَيْنِ واثْنَيْنِ.

159 - أنَّ رجلًا دخلَ المسجدَ ورسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ على المنبرِ، فَناداهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فما زالَ يقولُ: ادنُ حتَّى دَنا، فأمرَهُ، فرَكَعَ رَكْعتينِ قبلَ أن يجلِسَ وعليهِ خرقةُ خَلقٍ، ثمَّ صنعَ مثلَ ذلِكَ في الثَّانيةِ، فأمرَهُ بمِثلِ ذلِكَ، ثمَّ صنعَ مثلَ ذلِكَ في الجمعةِ الثَّالثةِ، فأمرَهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بأخذِ ثوبينِ فلمَّا كانَ بعدَ ذلِكَ أمرَ النَّاسَ أن يتَصدَّقوا، فألقى الرَّجلُ أحدَ ثوبيهِ، فغَضِبَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، ثمَّ أمرَهُ أن يأخذَ ثوبَهُ

160 - بينما رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يصلي بأصحابِه إذ خلع نعلَيه فوضعهما عن يسارِه فلما رأى القومُ ذلك ألقَوا نعالَهم فلما قضى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال : ما حملكم على إلقائِكم نعالَكم ؟ قالوا : رأيناك ألقيتَ نعلَيك فألقينا نعالَنا. فقال رسولُ الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : إنَّ جبريلَ أتاني فأخبرَني أنَّ فيها قذَرًا

161 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أتاهُ رَجُلٌ، فقال: يا رسولَ اللهِ، إنَّ عندي جاريةً وأنا أعزِلُ عنها، وأنا أكرَهُ أنْ تَحمِلَ وأشْتَهي ما يَشْتَهي الرِّجالُ، وإنَّ اليهودَ يَقولونَ: هي المَوْءودةُ الصُّغرى؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: كَذَبَتْ يهودُ، لو أنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ أرادَ أنْ يَخلُقَه لم تَستَطِعْ أنْ تَصرِفَه.

162 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أتاهُ رَجُلٌ، فقال: يا رسولَ اللهِ، إنَّ عندي جاريةً وأنا أعزِلُ عنها، وأنا أكرَهُ أنْ تَحمِلَ وأشْتَهي ما يَشْتَهي الرِّجالُ، وإنَّ اليهودَ يَقولونَ: هي الموءودةُ الصُّغرى؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: كَذَبَتْ يهودُ، لو أنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ أرادَ أنْ يَخلُقَه لم تَستَطِعْ أنْ تَصرِفَه.

163 - إنِّي لأعرِفُ ناسًا ما هم أنبياءُ ولا شُهداءُ يغبطُهمُ الأنبياءُ والشُّهداءُ بمنزلتِهم يومَ القيامةِ ; الَّذينَ [يحبُّونَ اللَّهَ ويحبِّبونَهُ إلى خلقِهِ يأمرونَهم بطاعةِ اللَّهِ فإذا أطاعوا اللَّهَ] أحبَّهمُ اللَّهُ

164 - أنَّ بني قُرَيظةَ نزَلوا على حُكْمِ سعدِ بنِ مُعاذٍ فأرسَل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى سعدٍ فجاء على حمارٍ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( قوموا إلى خيرِكم أو إلى سيِّدِكم ) قال : ( إنَّ هؤلاءِ قد نزَلوا على حُكْمِكَ ) قال : فإنِّي أحكُمُ فيهم أنْ تُقتَلَ مُقاتِلَتُهم وتُسبَى ذرِّيَّتُهم فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( لقد حكَمْتَ فيهم بحُكْمِ اللهِ ) وقال مرَّةً : ( لقد حكَمْتَ بحُكْمِ المَلِكِ )

165 - أنَّ رَجُلًا سَمِعَ رَجُلًا يَقْرَأُ: {قُلْ هو اللَّهُ أحَدٌ} [الإخلاص: 1] يُرَدِّدُها، فَلَمَّا أصْبَحَ جاءَ إلى رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَذَكَرَ ذلكَ له، وكَأنَّ الرَّجُلَ يَتَقالُّها ، فقالَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: والذي نَفْسِي بيَدِهِ، إنَّها لَتَعْدِلُ ثُلُثَ القُرْآنِ.

166 - أُتِيَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ بتَمْرٍ، فَقالَ: ما هذا التَّمْرُ مِن تَمْرِنَا؟ فَقالَ الرَّجُلُ: يا رَسولَ اللهِ، بعْنَا تَمْرَنَا صَاعَيْنِ بصَاعٍ مِن هذا، فَقالَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ: هذَا الرِّبَا فَرُدُّوهُ، ثُمَّ بيعُوا تَمْرَنَا وَاشْتَرُوا لَنَا مِن هذا.

167 - أنَّ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ رَأَى في أصْحابِهِ تَأَخُّرًا فقالَ لهمْ: تَقَدَّمُوا فَأْتَمُّوا بي، ولْيَأْتَمَّ بكُمْ مَن بَعْدَكُمْ، لا يَزالُ قَوْمٌ يَتَأَخَّرُونَ حتَّى يُؤَخِّرَهُمُ اللَّهُ. وفي رواية: رَأَى رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ قَوْمًا في مُؤَخَّرِ المَسْجِدِ فَذَكَرَ مِثْلَهُ.

168 - عن أبي سعيدٍ الخدريِّ: أنَّه سمعَ رجلًا يقرأُ ((قل هوَ اللَّهُ أحدٌ)) يردِّدُها، فلمَّا أصبحَ غدا إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فذَكَرَ ذلِكَ لَهُ، وَكأنَ الرَّجلَ يتقالُّها ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: والَّذي نفسي بيدِهِ إنَّها لتعدلُ ثُلثَ القرآنِ

169 - قِيلَ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: يا رسولَ اللهِ، كيف يُستَقَى لك من بِئْرِ بُضاعةَ -بِئْرِ بَني ساعِدَةَ- وهي بِئْرٌ يُطرَحُ فيها مَحائِضُ النِّساءِ ولَحمُ الكِلابِ وعَذِرُ النَّاسِ؟ قال: فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّ الماءَ طَهورٌ لا يُنجِّسُه شَيءٌ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح بطرقه وشواهده
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11815
التصنيف الموضوعي: طهارة - الماء تقع فيه النجاسة طهارة - بئر بضاعة طهارة - الماء المتغير طهارة - بعض أحكام المياه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

170 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم وأصحابَه حلقُوا رؤوسَهم يومَ الحديبيةِ إلا عثمانَ بنَ عفانَ وأبا قتادةَ، واستغفر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم للمُحلِّقينَ ثلاثًا وللمُقصِّرين مرةً
خلاصة حكم المحدث : محفوظ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 15/234
التصنيف الموضوعي: حج - الإحصار حج - الحلق والتقصير عمرة - فضل العمرة عمرة - أعمال العمرة مغازي - صلح الحديبية
| أحاديث مشابهة

171 - أنَّ رجلًا سأل رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال: إنَّ بئرَ بُضاعةَ يُطرحُ فيها الكلابُ والمحيضُ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: إنَّ الماءَ لا يُنجسهُ شيءٌ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن الأثير | المصدر : شرح مسند الشافعي
الصفحة أو الرقم : 1/67
التصنيف الموضوعي: طهارة - الماء تقع فيه النجاسة طهارة - بئر بضاعة طهارة - بعض أحكام المياه علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

172 - أَتَى بلالٌ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلم بتَمْرٍ بَرْنِيٍّ فقال ما هذا ؟ قال : اشتَرَيْتُه صاعًا بصاعَيْنِ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : أَوَّهْ عَيْنُ الربا ولا تَقْرَبْهُ

173 - غَلا السِّعرُ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالوا لو قوَّمتَ يا رسولَ اللهِ, قال فإني لأرجو أن أُفارِقَكم ولا يُطلُبَني أحدٌ منكم بمَظلَمَةٍ ظلَمتُه, ولِأحمدَ أيضًا وأبي داودَ عن أبي هُرَيرَةَ جاء رجلٌ فقال يا رسولَ اللهِ سعِّرْ لنا, فقال بل أدعو, ثم جاء رجلٌ آخَرُ فقال يا رسولَ اللهِ سعِّرْ, فقال بلِ اللهُ يَخفِضُ ويَرفَعُ

174 - إنَّ اللهَ اصطفى منَ الْكلامِ أربعًا : سُبحانَ اللهِ والحمدُ للَّهِ ولا إلَهَ إلَّا اللهُ واللهُ أَكبرُ، فمَن قالَ : سبحانَ اللهِ، كُتِبَ لَهُ عشرونَ حسنةً وحُطَّت عنْهُ عشرونَ سيِّئةً، ومَن قالَ : اللهُ أَكبرُ فمِثلُ ذلِكَ، ومَن قالَ : لا إلَهَ إلَّا اللهُ فمثلُ ذلِكَ، ومَن قالَ : الحمدُ للَّهِ ربِّ العالمينَ مِن قِبَلِ نفسِهِ، كُتِبَ لَهُ ثلاثونَ حَسنةً وحُطَّت عنهُ ثلاثونَ سَيِّئةً.
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم
الراوي : أبو هريرة وأبو سعيد الخدري | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 418
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل التهليل والتسبيح والدعاء أدعية وأذكار - فضل الذكر استغفار - مكفرات الذنوب
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

175 - بَعَثَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عنْه، وَهو باليَمَنِ بذَهَبَةٍ في تُرْبَتِهَا، إلى رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ فَقَسَمَهَا رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ بيْنَ أَرْبَعَةِ نَفَرٍ: الأقْرَعُ بنُ حَابِسٍ الحَنْظَلِيُّ، وَعُيَيْنَةُ بنُ بَدْرٍ الفَزَارِيُّ وَعَلْقَمَةُ بنُ عُلَاثَةَ العَامِرِيُّ ثُمَّ أَحَدُ بَنِي كِلَابٍ، وَزَيْدُ الخَيْرِ الطَّائِيُّ، ثُمَّ أَحَدُ بَنِي نَبْهَانَ، قالَ: فَغَضِبَتْ قُرَيْشٌ، فَقالوا: أَتُعْطِي صَنَادِيدَ نَجْدٍ وَتَدَعُنَا؟ فَقالَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ: إنِّي إنَّما فَعَلْتُ ذلكَ لأَتَأَلَّفَهُمْ فَجَاءَ رَجُلٌ كَثُّ اللِّحْيَةِ ، مُشْرِفُ الوَجْنَتَيْنِ ، غَائِرُ العَيْنَيْنِ، نَاتِئُ الجَبِينِ ، مَحْلُوقُ الرَّأْسِ، فَقالَ: اتَّقِ اللَّهَ، يا مُحَمَّدُ، قالَ: فَقالَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ: فمَن يُطِعِ اللَّهَ إنْ عَصَيْتُهُ، أَيَأْمَنُنِي علَى أَهْلِ الأرْضِ وَلَا تَأْمَنُونِي؟ قالَ: ثُمَّ أَدْبَرَ الرَّجُلُ، فَاسْتَأْذَنَ رَجُلٌ مِنَ القَوْمِ في قَتْلِهِ، يُرَوْنَ أنَّهُ خَالِدُ بنُ الوَلِيدِ، فَقالَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ: إنَّ مِن ضِئْضِئِ هذا قَوْمًا يَقْرَؤُونَ القُرْآنَ لا يُجَاوِزُ حَنَاجِرَهُمْ يَقْتُلُونَ، أَهْلَ الإسْلَامِ، وَيَدَعُونَ أَهْلَ الأوْثَانِ ، يَمْرُقُونَ مِنَ الإسْلَامِ كما يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ ، لَئِنْ أَدْرَكْتُهُمْ لأَقْتُلَنَّهُمْ قَتْلَ عَادٍ.

176 - إذا قالَ المؤذِّن: اللَّهُ أَكبرُ، فقلتَ أنا: أشْهدُ أنَّ محمَّدًا رسولُ اللَّهِ، حرَّمَكَ اللَّهُ على النَّارِ
خلاصة حكم المحدث : فيه نظر
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/293
التصنيف الموضوعي: أذان - ما يقول إذا سمع المؤذن إسلام - فضل الشهادتين فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضل النبي على جميع الخلائق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

177 - إذا بلغ بنو الحكمِ ثلاثين رجلًا اتَّخذوا دينَ اللهِ دخلًا وعبادَ الله خولًا ومالَ الله دُولًا

178 - إذا بلَغَ بنو الحَكَمِ ثلاثينَ رجُلًا، اتَّخذوا دِينَ اللهَ دَخَلًا ، وعِبادَ اللهِ خَوَلًا ، ومالَ اللهِ دُوَلًا.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عطية العوفي وهو ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 8/84
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات إمامة وخلافة - ذم الإمام الجائر مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

179 - صنَعَ رجُلٌ طَعَامًا ودَعَا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأصحَابَه، فقال رجلٌ: إنِّي صائِمٌ، فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أخُوكَ صَنَعَ طعامًا ودَعَاكَ، أفْطِرْ واقْضِ يومًا مكانَهُ

180 - صنَعَ رجُلٌ طعامًا، ودعا رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأصحابَه، فقال رجُلٌ: إنِّي صائمٌ، فقال رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أخوكَ صنَعَ طعامًا ودَعاك، أفطِرْ واقْضِ يومًا مكانَه.
 

1 - لا تمُدُّوا طُنُبًا لبدوٍ فإنَّ البَدوَ الجفاءُ يدُ اللهِ في الجماعةِ ولا يُبالِي اللهُ شذوذَ مَن شذَّ ولا يركَبُ الدَّابَّةَ فوقَ اثنينِ ولا تضرِبوا وجوهَ الدَّوابِّ فإنَّ كلَّ شيءٍ يُسبِّحُ بحمدِه ولا تسمُّوا أبناءَكم وإخوانَكم الحَكَمَ ولا أبا الحَكَمِ فإنَّ اللهَ هو الحَكَمُ
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن جامع العطار وهو ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/108 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4852)
التصنيف الموضوعي: أسماء - الأسماء المنهي عنها والمكروهة اعتصام بالسنة - الأمر بلزوم الجماعة جهاد - النهي عن الوسم في الوجه والضرب في الوجه جهاد - ما جاء في الهجرة وسكنى البدو آداب المجلس - الركوب على الدابة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - صَلاةُ الجَماعَةِ تَفْضُلُ صَلاةَ الفَذِّ بخَمْسٍ وعِشْرِينَ دَرَجَةً.

3 - صَلاةُ الجَماعةِ [تَفضُلُ صَلاةَ الفَذِّ بخَمسٍ وعِشرينَ دَرَجةً.]
خلاصة حكم المحدث : تفرد به القاسم بن عَبد الرحمن العمري عن عمه عُبَيد الله بن عُمَر، عَن عَبد الله بن باب عن الخدري.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/216
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - فضل صلاة الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - الحرص على حضور الجماعة

4 - صلاةُ الجماعةِ تَفضُلُ صلاةَ الفذِّ بِخمسٍ وعِشرينَ دَرَجةً

5 - صَلاةُ الجَماعةِ تَفضُلُ صَلاةَ الفَذِّ بخَمسٍ وعِشرينَ دَرَجةً.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط البخاري
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11529 التخريج : أخرجه البخاري (646)
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - فضل صلاة الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - الحرص على حضور الجماعة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - تفضُلُ صلاةُ الجماعةِ على صلاةِ الفَرْدِ خمسًا وعِشرينَ درَجةً.
خلاصة حكم المحدث : ليس بمحفوظ من حديث يحيى بن سعيد فالراوي عن إبراهيم بن صرمة ليس ممن يضبط الحديث
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/55
التصنيف الموضوعي: صلاة - فرض الصلاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة الجماعة والإمامة - فضل صلاة الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - الحرص على حضور الجماعة صلاة - عظم قدر الصلاة

7 - صَلاةُ الرَّجُل في الفلاةِ تُضاعَفُ على صَلاتِه في الجَماعةِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] هلال بن ميمون، قال ابنُ عدي: عامة ما يرويه لا يتابعه الثقات عليه.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن سيد الناس | المصدر : النفح الشذي
الصفحة أو الرقم : 4/160 التخريج : أخرجه أبو داود (560) بلفظه، والبخاري (646)، وأحمد (11521) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات صلاة - فضل الصلاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها مساجد ومواضع الصلاة - فضل الصلاة في الفلاة على الصلاة في الجماعة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
|أصول الحديث

8 - الصَّلاةُ في الجَماعةِ تَعدِلُ خَمسًا وعِشريَن صَلاةً، فإذا صَلَّاها في الفَلاةِ فأتَمَّ رُكوعَها وسُجودَها بَلَغَت خَمسين صَلاةً.

9 - الصَّلاةُ في الجماعَةِ تعدلُ خمسًا وعشرينَ صلاةً، فإذا صلَّاها في فلاةٍ فأتمَّ رُكوعَها وسجودَها بلغَت خمسينَ صلاةً
خلاصة حكم المحدث : [ لا ينزل عن درجة الحسن وقد يكون على شرط الصحيحين أو أحدهما]
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/203 التخريج : أخرجه أبو داود (560)، والحاكم (753)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2831) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات صلاة الجماعة والإمامة - فضل صلاة الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - الحرص على حضور الجماعة إحسان - إتقان العمل إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - "الصَّلاةُ في الجَماعةِ تَعدِلُ خَمسًا وعِشرينَ صَلاةً، فإذا صَلَّاها في فلاةٍ فأتَمَّ رُكوعَها وسُجودَها بَلَغَت خَمسينَ صَلاةً".  
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن مفلح | المصدر : الفروع لابن مفلح
الصفحة أو الرقم : 2/ 419 التخريج : أخرجه أبو داود (560)، والحاكم (753) كلاهما بلفظه، والبخاري (646) مختصرا.
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة الجماعة والإمامة - فضل صلاة الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - الحرص على حضور الجماعة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة صلاة - عظم قدر الصلاة
|أصول الحديث

11 - الصلاةُ في الجماعةِ تعدلُ خمسًا وعشرين صلاةً فإذا صلاها في فلاةٍ فأتمَّ ركوعَها وسجودَها بلغت خمسين صلاةً.
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن باز | المصدر : حاشية بلوغ المرام لابن باز
الصفحة أو الرقم : 274 التخريج : أخرجه أبو داود (560)، والحاكم (753)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2831) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة الركوع صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة الجماعة والإمامة - فضل صلاة الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - الحرص على حضور الجماعة صلاة - عظم قدر الصلاة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - الصَّلاةُ في الجَماعةِ تَعدِلُ خَمسًا وعِشرينَ صَلاةً، فإذا صَلَّاها في فلاةٍ، فأتَمَّ رُكوعَها وسُجودَها بَلَغَت خَمسينَ صَلاةً.

13 - الصلاةُ في الجَماعةِ تعدِلُ خَمسًا وعشرينَ صلاةً، فإذا صلَّاها في فَلاةٍ فأتَمَّ رُكوعَها، وسُجودَها، بلَغَتْ خمسينَ صلاةً.

14 - صَلاةُ الجَماعةِ تَفضُلُ صَلاةَ الفَذِّ بخَمسٍ وعِشرينَ دَرَجةً، فإنْ صَلَّاها بأرضٍ فَلاةٍ، فأتَمَّ وُضوءَها، ورُكوعَها، وسُجودَها، بَلَغَتْ صَلاتُه خَمسينَ صَلاةً.
خلاصة حكم المحدث : [زيادة: فإن صلاها بأرض.. إسنادها جيد].
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 18/82 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (8476) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (646) دون قوله: "فإنْ صَلَّاها بأرضٍ ..."
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - فضل صلاة الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - الحرص على حضور الجماعة وضوء - إسباغ الوضوء وضوء - فضل الوضوء صلاة - الطمأنينة في الصلاة

15 - لا تمُدُّوا طُنُبًا لبدوٍ فإنَّ في البدوِ الجَفاءَ ويدُ اللهِ على الجماعةِ ولا يُبالي اللهُ شذوذَ مَن شذَّ ولا يركَبُ الدَّابَّةَ فوقَ اثنَيْنِ ولا تضرِبوا وجوهَ الدَّوابِّ فإنَّ كلَّ شيءٍ يُسبِّحُ بحمدِه ولا تُسمُّوا أبناءَكم وإخوانَكم الحَكَمَ ولا أبا الحَكَمِ فإنَّ اللهَ هو الحَكَمُ
خلاصة حكم المحدث : لا يروي هذا الحديث عن أبي سعيد إلا بهذا الإسناد تفرد به محمد بن جامع
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/121 التخريج : لم نقف عليه إلا عند الطبراني في المعجم الأوسط
التصنيف الموضوعي: أسماء - الأسماء المنهي عنها والمكروهة أسماء - التكني اعتصام بالسنة - الأمر بلزوم الجماعة إيمان - توحيد الأسماء والصفات مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
|أصول الحديث

16 - الصَّلاةُ في جماعةٍ تعدلُ خمسًا وعشرينَ صلاةً فإذا صلَّاها في فلاةٍ فأتمَّ رُكوعَها وسجودَها بلغت خمسينَ صلاةً قالَ أبو داودَ قالَ عبدُ الواحدِ بنُ زيادٍ في هذا الحديثِ صلاةُ الرَّجلِ في الفلاةِ تُضاعفُ علَى صلاتِه في الجماعةِ وساقَ الحديثَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 560 التخريج : أخرجه أبو داود (560) واللفظ له، والحاكم (753)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2831)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات صلاة الجماعة والإمامة - فضل صلاة الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - الحرص على حضور الجماعة إحسان - إتقان العمل إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
|أصول الحديث | شرح الحديث

17 - لما فرغتُ مما كان في بيت المقدسِ أُتِيَ بالمِعراج ولم أرَ شيئًا قطُّ أحسنَ منه وهو الذي يَمُدُّ إليه ميِّتُكم عينَيه إذا حضر فأصعَدني فيه صاحبي حتى انتهى بي إلى بابٍ من أبوابِ السماءِ يقال له بابُ الحَفَظةِ عليه بَريدٌ من الملائكة يقال له إسماعيلُ تحت يدِه اثنا عشرَ ألفِ ملَكٍ تحت يد ِكلِّ ملَكٍ منهم اثنا عشرَ ألفِ ملَكٍ قال يقول رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا حدَّث بهذا الحديث وَمَا يَعْلَمُ جُنُودَ رَبِّكَ إِلَّا هُوَ

18 - حديث: "يا غلامُ يا غُلَيِّمُ -أو يا غُليِّمُ يا غلامُ- احفَظْ عني كَلِماتٍ [لعلَّ اللهَ أن يَنفعَكَ بهِنَّ: احفَظِ اللهَ يحفَظْكَ، احفَظِ اللهَ تَجِدْه أمامَكَ، احفَظِ اللهَ في الرَّخاءِ يحفَظْك في الشِّدَّةِ، إذا سألتَ فاسألِ اللَّهَ، وإذا استعَنتَ فاستَعِنْ باللَّهِ، جفَّ القلمُ بما هو كائنٌ إلى يومِ القيامةِ، فلو جهدَ الخلائقُ أن يُعطوكَ شيئًا لم يُقدِّرْه اللهُ عزَّ وجلَّ لكَ ما استطاعوا، أو يمنعوكَ شيئًا قدَّرَه اللهُ لكَ ما استطاعوا ذلك، اعمَلْ باليقينِ معَ الرِّضا، واعلَمْ أنَّ معَ العُسرِ يُسرًا، واعلَمْ أنَّ معَ العُسرِ يُسرًا]".
خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن زيد ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 1/204
التصنيف الموضوعي: علم - الحفظ في الصغر علم - الوصية بتعليم الشباب رقائق وزهد - الوصايا النافعة علم - تعليم الناس وفضل ذلك علم - حفظ العلم

19 - كنا عندَ بيتِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في نفَرٍ من المهاجرينَ والأنصارِ فقال ألَا أُخْبِرُكُمْ بخيارِكُمْ قالوا بلَى قال خيارُكم الموفونَ المُطَيِّبُونَ إنَّ اللهَ يُحِبُّ الخفِيَّ التَقِيَّ قال ومرَّ علِيُّ بنُ أبي طالِبٍ فقال الحقُّ مع ذا الحقِّ معَ ذَا
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات‏‏
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/237
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الخمول رقائق وزهد - تقوى الله رقائق وزهد - محبة الله عز وجل مناقب وفضائل - خيار الناس مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب
| شرح حديث مشابه
 
21 - حَديثُ: نزَلْنا مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم غَديرَ خُمٍّ... الحديث.
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ عباد بن يعقوب عن موسى بن عُمَير، عَنه.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/226

22 - حَديثُ: اعتكَفْنا مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم العَشْرَ الأوسَطَ... الحديث.
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ عَبد الرحمن بن بِشر، عَن سفيان بن عُيَينة بالأسانيد الثلاثة مجتمعة.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/230
التصنيف الموضوعي: اعتكاف - متى يدخل المعتكف لاعتكافه اعتكاف - آداب الاعتكاف

23 - "خرَجْنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يومَ الاثنيْنِ إلى قُباءٍ" .
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11043 التخريج : أخرجه مسلم (343) مطولاً، وأحمد (11043) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - إتيان مسجد قباء والصلاة فيه مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
|أصول الحديث

24 - اعتَكَفنا معَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ العَشرَ الوُسطَ من شَهْرِ رمضانَ، فلمَّا أصبحَ صبيحةَ عشرينَ ورجَعنا فَنامَ فأُريَ ليلةَ القدرِ ثمَّ أُنْسيَها، فلمَّا كانَ العَشيُّ جلسَ على المنبَرِ، فخطبَ النَّاسَ فذَكَرَ الحديثَ قالَ: ومَن كانَ اعتَكَفَ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فليرجِع إلى مُعتَكَفِهِ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 3/ 599
التصنيف الموضوعي: ليلة القدر - تحري ليلة القدر ليلة القدر - رفع معرفة ليلة القدر اعتكاف - الاجتهاد في العشر الأواخر من رمضان علم - نسيان العلم
| شرح حديث مشابه

25 - اعتكفْنا مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم العَشْرَ الوَسَطَ مِنْ شهرِ رمضانَ، فلما أصبح صبيحةَ عشرينَ ورَجَعْنا، فنام، فَأُرِيَ ليلةَ القدرِ، ثم أُْنْسِيَها، فلما كان العَشِيُّ، جلس على المِنبرِ، فخطب الناسَ فذكر الحديثَ، قال : ومَنْ كان اعتكف مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم فَلْيَرْجِعْ إلى مَعْتَكَفِه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2220 التخريج : أخرجه إسماعيل بن جعفر في ((أحاديثه)) (210)، وابن خزيمة (2220) واللفظ له، وابن الأعرابي في ((معجمه)) (2158)
التصنيف الموضوعي: اعتكاف - اعتكاف النبي صلى الله عليه وسلم اعتكاف - صفة الاعتكاف ليلة القدر - تحري ليلة القدر ليلة القدر - رفع معرفة ليلة القدر ليلة القدر - وقت ليلة القدر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - حديثُ: كُنَّا عِندَ بَيتِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في نَفَرٍ مِنَ المُهاجِرينَ والأنصارِ [فقال ألَا أُخْبِرُكُمْ بخيارِكُمْ قالوا بلَى قال خيارُكم الموفونَ المُطَيِّبُونَ إنَّ اللهَ يُحِبُّ الخفِيَّ التَقِيَّ قال ومرَّ علِيُّ بنُ أبي طالِبٍ فقال الحقُّ مع ذا الحقِّ معَ ذَا]
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث عمارة بن غزية الأنصاري تَفَرَّدَ بهِ أبو سعيد مولى بني هاشم عن صدقة بن الربيع، عَنه.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/217
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - خيار الناس آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - حسن الخلق

27 - سافَرنَا معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في رمضانَ، فمِنَّا الصائمُ ومِنَّا المُفْطِرُ
خلاصة حكم المحدث : له طريق [آخر]
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 5/426
التصنيف الموضوعي: صيام - الترخص بالفطر للمسافر صيام - صيام المسافر إحسان - الأخذ بالرخصة إيمان - الدين يسر

28 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قضَى باليَمينِ مع الشَّاهدِ
خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن أبي سعيد إلا بهذا الإسناد تفرد به جعفر بن عبد الواحد
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/98
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم شهادات - القضاء بالشاهد واليمين أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم
| شرح حديث مشابه

29 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قَضى باليَمينِ مَعَ الشَّاهدِ

30 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قَضَى باليمينِ مَعَ الشاهِدِ
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الرحمن بن زيد بن أسلم وهو ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/205
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم أقضية وأحكام - ما يقضي به القاضي شهادات - القضاء بالشاهد واليمين
| شرح حديث مشابه